德育方法汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇德育方法范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

选择德育方法的依据是德育目标，德育内容，学生的年龄特点和个性差异，德育方法是指思想品德教育所采取的各种影响方式的总称，包括教育者和受教育者两方面的活动方法。

广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。

（来源：文章屋网 ）

篇（2）

怎样在家庭中向儿童进行品德教育呢?这里谈谈几种家庭德育方法,供家长参考。

一、因材施教

教育学指出,要根据孩子特点,因材施教,德育也不例外。

孩子的特点可归纳为:一少、二大、三差、四强。

一少:知识经验少。年幼天真是孩子身心的最显著特点,而孩子良好品德的最终形成,既需要一定的知识和能力要素,又需要大量的生活经验。

二大:指可塑造性大与反复性大。孩子在成长中,一无所知,如同一张白纸可任意图画,所以可塑造性大;反复性大是指孩子受年龄影响,行为、思维未形成习惯,一件事情虽再三强调,但还会反复出错。

三差:指是非判断能力差、行为自控能力差及生理自理能力差。

四强:指孩子们求知欲强、好奇心强、模仿性强、依赖性强。

正因为孩子具有以上几个特点,家长一定要依据这些特点对孩子因材施教。

(1)让孩子积极参与生活。针对孩子知识经验少的特点,一定要让孩子积极参与生活,在生活中增加知识,积累经验。

(2)多给予良好的信息和美好的教育。

(3)教育孩子要有耐心。家长应该关注孩子的正确行为,指出其错误行为,以强化、提高孩子的是非判断能力。

(4)积极鼓励引导,教育好孩子。家长一定要把孩子的求知欲、上进心引向正确的健康的方面。家长在家中也应言传身教,起到示范的榜样作用,并利用亲情的力量,强化对孩子的影响。

二、教孩子养成礼貌行为

礼貌是人们与周围人进行交往的良好的习惯方式,教孩子养成礼貌行为,必须告诉孩子基本的礼仪规矩。我国使用“请、您好、再见、谢谢、对不起”,这“十字”集中了礼貌用语的全部涵义,即对他人的尊重、关心、热情、歉让。家长一定要训练孩子们经常主动使用这些字,使之成为他们的言语习惯。家长不能因为“孩子小不懂事”而放任孩子,让他们坏了规矩。比如:去别人家做客,不要随便要这要那,不要乱翻人家东西;家中来客人,要会请客人坐,给客人端茶;吃饭时,不能因为某道菜自己喜欢就占着;更不能随便骂人讲脏话。某些不良行为,一开始都是偶然的,如果家长不予重视纠正,这些偶然行为积淀下来就会成为习惯,以后觉察了就难以克服。可见,要想孩子品行端正,就必须从大处着眼,小处着手。

三、杜绝孩子说谎

常见情景:孩子好动,常在家中奔逐,无意碰碎一个杯子,父亲回家看到碎片,怒吼:“谁干的?”孩子低头说:“不是的。”父亲大怒,举手便打。

这种教育方法是不能解决问题的。对孩子的教育应该循循善诱,不可过分苛求,要允许孩子犯错误,要为孩子改正错误创造良好的社会环境和家庭。事例中的父亲一见杯子摔碎便一脸怒气,孩子一见,第一反应自然是躲避惩罚,自然而然会撒谎。父亲对孩子的惩罚应该针对孩子的不诚实,而不是打碎杯子的行为,但孩子却会认为父亲打他是因为打碎杯子而不是针对谎言,这样父亲不理智的行为无形中迫使孩子撒谎并进行了强化。其实父亲换种方式,平和地问清事情原委后,只须叮嘱孩子下回小心,但一定要让孩子知道:做错事可以原谅,但撒谎则不行。另外,要想孩子诚实,应从平常抓起,不应等到孩子撒谎以后才来补救。像列宁打碎花瓶的故事和“狼来了”的故事,都是教人诚实的好事例,父母平常要多收集这类事例讲给孩子听。对孩子来说,这比简单的说教好得多。

四、要让孩子乐于劳动

实践证明,每一个孩子都会在好奇中尝试每一件事,包括劳动。而且他们会觉得在劳动中能找到无穷的乐趣。一些家长发现,随着年龄增长,孩子却变“懒”了,一些力所能及的劳动,却怎么也叫不动孩子,这原因显然在于家长的平常教育不得法。最初孩子总是积极参与家庭生活的,他们渴望在劳动中获得成就感并得到父母的肯定,力所能及的事一定要给孩子体验的机会。父母应早点花心思去教他如何做家务、怎样劳动有效果,而不是嫌孩子费时费力,给自己添乱、帮倒忙,所以事事代劳,以“干不好”为由剥夺孩子参与的积极性。放手让孩子参与劳动,不但能让孩子体会并分担父母的辛苦,而且能让孩子学到很多做事的方法,从中培养体贴、责任心,父母亦能省许多力气,少操许多心,配合学校使德育工作顺利进行。

五、教孩子迈好人生第一步

篇（3）

【文章编号】0450-9889（2015）11A-0009-01

班主任作为班级的组织者和管理者，其言行举止对学生有着潜移默化的影响。可以说，班主任的教育方式直接影响了学生们的个性发展方向及世界观、人生观和价值观的形成。随着课改的深入，越来越多的初中班主任拥有了科学、民主的工作意识和工作方式，能够在认识初中生个性特点和德育工作之重要性的基础上，用平等的态度与学生交流。但仍有不少班主任在实际工作中简单、粗暴地对待学生，只看重班级的成绩及日常表现，而忽视了学生的内心发展和思想道德建设，在工作中缺乏一定的耐心和正确的方法，德育途径单一化，使得德育工作无法深入展开。笔者认为，在班级管理工作中，班主任只有做到如下三点，方能促进学生全面发展。

一、创设温馨的育人环境

对于育人环境的创设，不少班主任的思想还仅仅停留在“硬件布置”的层面上，认为将教室布置好就是在创设温馨的育人环境。其实，对“温馨教室”的正确理解应该是指有利于学生成长的育人环境，它既包括班级硬件的布置，也包括温馨班级氛围的营造。对于教室的布置等班级硬件美化工作，也许每个班主任都有自己的经验，在这，笔者主要是想谈谈班级氛围的营造。

营造温馨的环境可以从心理环境和人际环境入手。在心理环境的营造上，班主任应尽量做到及时发现学生的心理问题，并给予解决。如班主任可以精心设计一份反映学生心情的“晴雨表”，要求学生通过“笑脸”“苦脸”“平静脸”表示开心、难过及一般的心情。通过观察“晴雨表”，班主任就可以及时发现学生的心理问题，并和学校的心理老师一起帮助学生排解压力，解决学生的心理问题。班主任只有用心，才能更加了解学生。关于良好人际环境的营造，既是班主任工作的重要内容，也是大多数班主任比较难以处理的问题。笔者认为，影响学生和谐人际关系的主要因素并不是学生之间的争吵，而是学生的真诚和责任心。和谐人际环境的建设有赖于班集体的建设，具有凝聚力的班级自然有良好的人际环境。因此，在具体工作中，班主任应引导学生发现同伴身上的优点，让学生掌握与同伴有效沟通的方式和技巧，纠正学生在处理人际关系时的错误行为和方式，逐步建立互尊互重、相互体谅的人际关系，促进学生之间的互相帮助和共同进步。

二、班干部“聘任制”，实现学生当家作主

班主任是班级的组织者和管理者，而学生就是班级的主体，可以说班主任的一切工作都是为学生服务的。让学生体会管理班级的不易和辛苦，从而在付出中增加对班集体的热爱，是实行班干部聘任制的主要目的。让学生“当家作主”，一方面有助于学生各项能力的培养，另一方面则有助于班主任深入开展工作，营造和谐的班级环境。实行班干部聘任制，除了给学生自由竞争的机会，班主任还可以根据学生的兴趣、特长等，设置除正副班长、学习委员等班委会常规外的其他岗位，如文学委员、班级新闻小记者等，给每一个想要为班级贡献力量的学生足够多的机会，让学生在体验中获得成长，在成长中收获快乐。而班干部的任期则以一学期或半学期为佳，已担任过班干部的学生原则上不连任，从而给其他学生竞选班干部的机会。此外，还要建立民主评议制，定期招考评议会，对班干部进行考核，并及时总结班干部聘任制中出现的问题。

在实施班干部聘任制前，笔者首先根据每个职位的工作内容和机制，给每个岗位制定具体要求，让学生明确各工作岗位的任务。例如，要求班级小记者及时反映班级的新鲜事并从小事中发现大道理，及时在板报上报导。其次，笔者十分重视做好新旧班干部的交接工作，做好老干部的思想工作，让他们乐意带领新干部尽快上手。如设置半个月左右的交接期，让老干部带领新干部熟悉工作。再者，笔者适当放手，让学生们展开班级建设工作，使他们在解决问题的过程中锻炼能力。可以说，自从实行了班干部聘任制后，我班学生的参与热情有所增加，不少学生的才能得以显露。

三、丰富德育途径，达成教育成效

篇（4）

这是一年级一节“特殊”的思想品德课。内容：“做有礼貌的好孩子”。

老师请出三个同学，分别扮演小猴子、老牛伯伯和小山羊。你瞧，顽皮的小猴子连蹦带跳地找老牛伯伯请教问题。来到老牛家门口，小猴子推门就跳进去，“老牛，快来帮我算算这道题！”他高喉大嗓地嚷嚷着，一点礼貌也没有。老牛很生气，摇摇头不予理睬。小猴子只好垂头丧气地走了。这时，小山羊来了，只见他轻轻地敲门，迸门后有礼貌地问好，老牛高高兴兴地把答案告诉了他……这节课，活泼、有趣，孩子们自编自演，兴趣盎然，在阵阵欢笑声中，小朋友们明白了：有礼貌才讨人喜欢，才是个好孩子。随后老师引导展开讨论：怎样做个有礼貌的好孩子。这就是莱州实小的一个小小创造：道德活动课----让小学生借助生动的小品表演接受感染、渗透，从而收到“春雨润物细无声”的效果。几年来，或借鉴，或移植，或创造，烟台市构建了一个庞大的德育方法体系：学科渗透。各区县编写了多种《学科教学中的德育》《爱国主义教育100例》等读物，强化各学科对德育的渗透。全市每年召开一次学科渗透教育研讨会，把工作落到实处。这棵大树，既有强壮的主干，也有繁茂的枝叶：校园文化。全市3479所中小学，校校有德育室、团队活动室、爱国主义教育展览室。校校都办手抄小报，有的中学还办有宿舍文化报，自写自编，陶冶性情。环境育人是校园文化建设的重要一面，在烟台市12个区县，无论乡村还是城区，校园里皆环境洁净，绿化美化，走廊里悬挂名人画像，廊柱上张贴格言警句，耳濡目染，潜移默化……专题教育活动。如“五个一”----节约一度电、一滴水、一粒粮、一张纸、一分钱；“五自”----自学、自理、自强、自护、自律。还有德育竞赛系列活动：什么知识竞赛、读书征文、书画比赛等等。这里面每一项比赛形式所包罗的内容又极其丰富。例如知识竞赛，就有“四旗”知识（党旗、国旗、团旗、队旗）、“四最”（山东之最、山东祖国之最、祖国之最、祖国世界之最）、“四知”（中国历史知多少、知多少、知多少、香港百年知多少）等种类繁多的比赛。

还有评选类活动。如综合类评选，三好学生、十杰少年、模范青年；有特长类，小劳模、艺体小明星、小画家等；有道德类，助人为乐小模范、孝敬父母好少年、拾金不昧好学生……60余个评选项目，多角度、多层次的评选活动和表扬奖励，为每个学生都创造了受表彰的机会，体验到追求进步所带来的快乐。

篇（5）

二、德育方法的多样性

德育方法具有多样性的特征，在日常的实践活动中，在德育教育的教学活动中，德育方法一般可以分为以下几类：以教师上课直接灌输课本知识为主的方法，例如，面对面谈话、上课直接讲授、分组讨论、组织辩论演讲竞赛等；以外在典型事物的特殊特征为主的方法，例如，典型事示范、电视节目、影视资料、表演等；以实际活动操作为主的方法，例如，社会实践、调查访问、参观考察、常规训练、大型活动等；以品德评价为主的方法，例如，表扬鼓励、评比三好学生，优良作业评价、奖惩制度的制定等。德育方法具有多样性的特征，而在传统的德育活动中，教师一般会选用直接灌输的方法，并没有考虑是否达到了德育教育的目标及其学生是否消化吸收甚至应用到生活中去。

篇（6）

《学记》作为先秦时期儒家学派的教育著作，比较全面地论述了古代教育工作，其教育理论和教育方法是精华所在，其德育方法更是值得借鉴，我们应当吸取其优秀的思想方法以滋养我国当下的教育现状。

一、教学理念中的德育方法

教学理念是教师对教学活动的看法和持有的基本态度和观念，是其从事教学活动的信念，对教学活动的合理进行有着明确的导向作用。因此，教学理念中的精神原则，也对德育活动具有重要的指导意义。

（一）将德育寓于智育之中

《学记》中讲：“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”其中的“道”可以理解为道理，也可看作是德育思想。主张学生应在学习中了解知识和道理，学会做人。也就是说德育和智育应自然地交汇在教学的过程中，学生在生成智慧的同时也提高了思想道德品质。

当前的学校教育中，德育课程的效果往往不尽如人意。一方面德育教学效果有其内在的滞后性，教学效果一般不会像文化课程一样立竿见影，另一方面，还存在着学生对于德育课程的重视程度和接受程度较低的问题。为了取得更好的德育效果，在智育课程的教学中，可以在传授文化知识的同时给予适当的思想道德的渗透和提点。这样，不仅使课上的内容得以丰富，更重要的是德育思想被有效地带进了课堂，深入了学生心灵。

（二）防微杜渐“禁于未发”

《学记》中指出：“发然后禁，则捍格而不胜。”这是说，等到事情发生以后才去禁止，就容易产生抵抗情绪，不易克服了。“禁于未发”说明德育过程中应当有“危机意识”，在不良品德习惯产生以前就加以预防教育，做到德育的防微杜渐。

教育工作者要有长远眼光，制定指导学生思想道德素质发展的教育计划，使学生从容地应对生活中的“道德冲突”。提高青少年的道德认知能力，增进学生自身的道德“免疫力”，自觉与不良道德思想作斗争。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”说的就是这个道理，教师应当在德育中教育学生在小处着眼，“千里长提，溃于蚁穴”，防微杜渐的功夫万万不可省。

二、课堂生活中的德育方法

课堂生活是学生生活的主旋律，教育在这段时间里面发挥着最大的功效。因此教师要高效地利用课堂生活，将德育思想传授给学生，让学生在学习文化课程的同时也受到了德育教化，达到“润物细无声”的理想教育效果。

（一）“道而弗牵”循循善诱

关于启发引导，《学记》说道：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”对于有些道理，教师需要适度地点拨学生，调动其学习、理解的动力，使学生主动地去探寻道理的真谛，达到叶圣陶所说的“教是为了不教”的目的。

《论语・述而》篇说：“不愤不启，不悱不发”，这是“启发”一词的由来，也是表达了孔子启发教学的思想。教师通过启发引导，让学生自己探索领悟到道理，必定理解得更深刻。同时，启发教学不是简单的将思想道德知识拱手奉送，也不是让教师没有原则地去迎合学生的要求，而是重在引导学生学习、进取的求知欲，让学生切身体悟到某些道理的价值。

（二）“长善救失”因材施教

“知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也”，《学记》意在说明，如果想矫正学生的缺点，就必须得了解学生的心理，教育的作用就是帮助学生发扬其长处，弥补其缺点。

王夫之曾说“君子之教因人而进之”，德育的因材施教，更加具有可行性，尤其对于某些思想进入误区的学生，“对症下药”地加以引导。比如，在教学中，教师容易把学习成绩好坏与思想道德素质相提并论，这其实是一个误区，教师在善于发现学生成绩优秀的同时，不要忽略其思想道德品质上的问题，因为两者往往不是同步发展的，教师要极力促使学生知识和思想道德水平得以协调发展。

三、课外生活中的德育方法

课内生活与课外生活具有紧密的联系，并不是截然分开的，课上阐述的德育思想，终究还是需要在丰富的课余时间去实践、领悟。课外时间学生具有更大的自主性和灵活性，因此德育方法也需要配合跟进，作出相应调整。

（一）“藏、修、息、游”的德育方法

《学记》中说：“故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉”，意思是善于教学的老师，会使学生在学习的时候努力认真，闲暇休息的时候尽情地从事课外活动。道德修养遵循一定的规律而循环发展着，从道德认知，道德情感再到道德信念，也是一个渐进的过程。

“藏、修、息、游”倡导一种学习过程的循环的、持续性发展的观点，只有学习与休息配合，才能将知识内容加以消化吸收，才能达到“优游自得”的境界。目前，我国中小学过分追求高分以及升学率，学生的学习压力偏大。殊不知，高压的学习环境对学生来说并不是一件好事，相反，容易出现学生无法及时内化知识内容甚至厌学的倾向。因此，劳逸结合的“藏、修、息、游”方法，未尝不是一种好的选择。

（二）课内与课外相结合

“时教必有正业，退息必有居学”一句，是指按照规定的时间学习正式的课业，课外休息的时候还得有作业。这里“时教”与“正业”、“退息”与“居学”，相当于现在的课堂学习和课外学习。适当的课外学习是必要的，目的是进一步巩固课上所学以及实践学习的技能和道理，达到课内、课外要求一致的良好效果。

德育的课内与课外相结合尤为重要，也可以说德育本身就是有课内与课外两个“课堂”。教师给学生“讲道德、说仁义”，其实是在阐明行为做事的道德方法论，而作为关键的道德行为，需要学生秉承这一方法论去付诸实践，将道理化为行动，这是也是道德教育的最终目的。

由此可见，德育作为学校教育中必不可少的一部分，有着丰富多样的教育方法，在教学中灵活地运用这些方法，可以促进学生思想道德素养的提升，同时能够带动学生其他方面的协调发展，所以教育工作者对此应当给予足够的重视。（作者单位：吉林大学文学院）

参考文献：

[1]刘震.《学记》释义[M].济南：山东教育出版社，1984.

篇（7）

中学生已经接受了多年的教育，懂得了一些道理。我们在德育教育过程中，可以向学生讲授一些德育道理、道德行为准则，让学生明白一些做人的要求，纠正错误的道德观念，在工作和生活中做出正确的道德行为。现代心理学认为：“教师晓谕的道理和提出的要求，只有在学生心悦诚服时才能转化为学生的道德要求，进而产生道德动机推动道德行为。”因此，教师在向学生讲授德育道理时，务必做到由浅入深，旁敲侧击，还要有耐心，花费一定的时间等待学生内化教师讲授的德育道理。只有理解和明白了德育道理，学生才能在学习和生活过程中做出有道德的行为，反对和抵制不道德的行为。

二、应用案例，触动心灵

德育工作是一项养育和净化心灵的工作，我们要应用一些真实感人的德育案例，创设富有强烈情感色彩的德育情境，使学生在特定的道德情境中受到耳濡目染、潜移默化的熏陶，触动灵魂，从而陶冶情操、修养品德。这既是品德教育的重要内容，又是品德培养的有效方法。我在班主任工作过程中，适时地向学生呈现在5.12汶川地震中、在抗洪抢险中、在平凡的工作岗位中涌现出来的具有较高道德风尚的人和事，应用那些感人的事例，感化学生封闭和冷酷的心灵。加强班级文化建设是触动学生心灵的一个有效方法，校风和班风是一个特定而典型的道德环境，是一种异常活跃的教育因素，它对学生的思想意识、道德情操、行为习惯等多会产生直接而巨大的影响。对于一个中学班主任来说，能否经过努力引导学生共同建设积极向上的班风，关系到能否为学生品德的培养创造健康的道德环境。我在建设班风的实践中发现优良的班风可以使整个班级形成一种强烈的积极的向上气氛，优良的班风能充分地发挥情景教育的功效，对学生产生巨大而无形的“渗透性”影响，使学生自然而然地接受熏陶、感染和同化，引起情感的共鸣，不由自主地接受它的“指令”，从而达到“修身养性，壮情炼志”的目的。在课室张贴一些道德名言，在板报栏里展示一些特别的好人好事和德育图片等，让学生在不经意间受到德育的熏陶。良好的班风之所以有如此大的教育影响作用，是因为在这种良好的道德情景的陶冶下，可以使学生具有明确的是非标准，对来自各方面的影响，能明辨是非美丑和善恶荣辱；这种良好的道德情景中有健康而公正的集体舆论，这种正面舆论对每个学生的具体行为有正确的导向作用。当某一个德育故事和案例能让学生产生共鸣时，这种德育教育就触动了学生的心灵，也就增强了德育效果。

三、加强实践，养成习惯

篇（8）

1．开展多种形式活动，引导学生接受良好品德的教育。说服教育是通过“晓之以理”启发和引导学生自觉地接受社会道德行为准则，改正错误的道德观念，从而指导道德行为的一种教育方法。现代心理学认为：“教师晓喻的道理和提出的要求，只有在学生心悦诚服时才能转化为学生的道德要求，进而产生道德动机推动道德行为。”当代学生心理上的自我意识很强，正处在心理上的封闭和反抗期，班主任应注意到学生的这一特点，多倾听学生的意见，并尊重他们的意见，在学生已有认识和道德水平的基础上，循循善诱，正确疏导，让他们自己做出正确的选择，这样德育工作才能奏效。如果学生对教师讲的道理不能理解和接受，压制和强迫不但不能取得预期的教育结果，还会产生负效应。因此教育说服法就更显得必要和重要。教育说服法形式很多，有主题班会、思想品德课、座谈会等。例如，吸烟、上网吧是中专学生通常的恶习，严重影响学生的身心健康，必须禁止。我在班级组织学生举行告别网吧、禁止吸烟的签名活动；组织开展主题班会《吸烟的危害》、《上网的利与弊》。学生自己找材料，自由演讲吸烟的危害、网络的利弊等，通过主题班会学生认识到吸烟、上网对青少年的危害，一个个活生生的实例，对他们敲响警钟，使他们产生共鸣，产生良好的教学效果。

2．培养良好班风，利用环境铸就学生品格。积极的情感和高尚的道德情操，是构成良好品德的重要因素。因此，创设富有强烈情感色彩的教育情景，使学生在特设的道德情景中受到耳濡目染、潜移默化的熏陶，从而陶冶情操、修养品德，这既是品德教育的重要内容，又是品德培养的有效方法。中专学生学习和活动所处的主要是在学校和班级中，其道德认识有很大一部分是在学校和班级的环境中形成的。因此，校风和班风是一个特定而典型的道德环境，是一种异常活跃的教育因素。我在建设班风的实践中越来越感觉到优良的班风可以使整个班级形成一种强烈而感人的气氛，能充分地发挥情景教育的功效，对学生产生巨大而无形的“渗透性”影响，使学生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鸣，不由自主地接受它的“指令”，从而达到“修身养性，壮情炼志”的目的。在这种良好的道德情景的陶冶下，可以使学生具有明确的是非标准，对来自各方面的影响，能明辨是非美丑和善恶荣辱；同时，这种良好的道德情景中有健康而公正的集体舆论，这种舆论对每个学生具有某种威慑作用。在这种健康舆论的陶冶下，可以使学生的道德行为不断扩展与发扬光大，使错误的道德行为受到谴责、抑制甚至消除。

3．加强实践锻炼，用丰富生活促进良好品格的养成。学生品德的养成，无论是道德认识的提高、道德情感的激发、道德意志的锻炼，还是道德行为方式的掌握和道德习惯的养成，都离不开各种实践活动。学生的优良品德不仅要在各种实践活动中形成，也要在不断丰富和深化的实践活动中得到完善和提高。同时由于学生活泼好动、精力充沛、积极好学、求知欲和上进心强，而内容丰富、形式多样的各种实践活动恰恰特别符合他们的兴趣爱好，能满足他们的多种需要。我在实践中也大量地采取各种实践锻炼方式，创设各种情景，在课堂上让学生对特定事情采取他们所认为有效且符合道德规范的措施，然后以探讨的方式附于集体讨论法，最终得出一定的道德评价。

篇（9）

苏霍姆林斯基说过：“教育是人与人心灵上最微妙的相互接触”。师生的平等“对话”，心灵间的“对话”，情感上的“对话”，是教育学生的一种手段，更是融洽师生关系，沟通师生情感的一条途径。

记得一年，班级有个叫孔文的学生，明知老师不让留长发，染黄发，他的发型反而更别具一格，就是当时很流行的贝克汉姆式，当时在学校内引起了不小的反响。经过深思，我决定找其谈谈。放学后。我拿了一个足球与他来到操扬，我告诉他你先颠几个球给我看着，他拿球颠了几个，水平很差。我便与他说：“你喜欢贝克汉姆非常好，说明你有正确的人生观，你想成为他一样的明星。但崇拜的表现并不是仅靠外在的修饰和另类，更重要的是学习他吃苦耐劳、顽强拼搏、积极向上的精神实质．如果你真的崇拜贝克汉姆，那你就要像他那样把球练好，练好了我请你担任咱班的足球队长。”当时他愉快的点了点头。我又跟他开玩笑式的说；“我看球没练好前，还是先把头剪了吧．别让贝克汉姆知道，‘这种球技的人还留我标致性的头型’?”。第二天我惊奇的发现他剪了短发，并染回了黑色。说实在的开始时我并没有觉得会收到奇效，便又进一步与他交流为什么把头发剪了．他告诉我说：“以前老师一看到我们犯错就会说：“马上改了它，学校不允许，这样做不对。”老师越是逼着我们做的事我们就越不做，而你跟我们说话就像是我们的同学、朋友一样，所以我觉得你说得对，我就改了。”

现在的学生，随着年龄的不断增长，知识也变的异常丰富，使学生思想越来越复杂，越来越难以沟通，在这种形式下，我们教师应该学会主动走进学生的心里，和他们作朋友。对他们犯错的处理，不能以“风疾雨骤”给弄得“花落知多少”，而要了解经过后，从他们的角度分析、处理问题，使学生在春风化雨般的情感熏陶、情感潜移中自省、自责并奋起而行。

“亲其师”才会“信其道”，师生关系和谐、融洽，才能实现双赢，才能使教育达到最佳效果。

二、行为影响

人们常说：“身教重于言教”。汉代大儒董仲舒说过：“善为师长，既美其道，有慎其行”。大教育家孔子更明确教师的行地指出了教育者行为影响的重要性，他在《论语.子路》中说：“其身正，不令而行；其身不正、虽令不从”。

记得有一年我的班级分管学校厕所的卫生，第一次领学生进入厕所清扫卫生时，一个个捂着鼻子，一手拿的笤帚，身体住后挺着，有的甚至有欲吐的反应。看到这种情景，我没有呵斥他们，而是蹲下身子独自一人拿着笤帚仔细打扫，用水逐一冲刷。当一个个蹲位被我打扫冲刷的干干净净时，也都自觉拿下了捂鼻子的手，也都认真仔细的打扫起来，组长还跑到我面前说：“老师您别干了，剩下的我们保证打扫干净。

所以教师的一言一行，举手投足，会直接影响和熏陶学生。这才是真正影响学生品德的教材，进行德育的活教材。身教，在品行上能征服学生，这种影响本身就是德育，是真正在育德。

三、在活动中培养正确的价值观

记得我校发动全体师生为玉树地震灾区进行募捐。我发现部分学生参与这次爱心活动并不积极，有的表现出一种不得已而为之的表情，有的是处于观望的态度，看其他同学捐多少自己就捐多少。但也有七八个捐款多的同学，诚恳地表现出一种助人后的幸福感，特别是我们班级平日老与老师、学校唱反调的晓文捐的最多。我觉得有必要对这几位同学进行表扬与鼓励，我便在了那七八位同学德育表现栏中每人加了5分时。没想到其他学生一窝蜂似的议论开了，从他们的眼神里，我看到了羡慕、不满、不屑一顾……。

一个学生嘀咕：“有什么了不起的，不就几十块钱吗？”

另一个学生不满地叫道：“早知道加分，我就早就捐了”

我问他们：“难道你们捐钱就是为了加分？”

“那当然了！”部分学生异口同声的回答。这件事给我触动很大，没想到小小年纪的他们会如此盘算自己的付出。

于是我用一节课的时间从网上下载了大量玉树灾区的图片与一些在地震灾区失去亲人的孩子的大量事迹。同时也搜索了很多资助灾区人民的好人好事。又利用了一节课的时间放给同学看，并让晓文同学谈了自己的感受，其中晓文同学朴实的一句话“我看了电视后最想哭，就想帮帮他们，没有别的什么想法”，让同学们发自内心的敬佩，并给她一热烈的掌声。随后我又给他们讲人生的价值，讲我们帮助别人的意义，使他们从心底树立正确的人生观和价值观。

在价值观日趋多元化的今天，作为老师不应只是学生学习知识的启蒙老师，还应该是学生从小树立正确人生观、价值观的“导师”。

四、强化情感教育

篇（10）

在德育实践中，有很多老师将德育课程理解错了，将其演变成智育课，从而改变了其中心定位。在德育课堂的内容处理上着重课堂理论与概念的分析和知识传授，完全是按照课本所讲的题材而授课，是一种所谓的心中有“书”，但目中无“人”。对于德育方法始终保持老套教学手段，是单一、死板的教学模式，从而造成了德育效果不很明显。

一、德育方法的基本定位和方法

在中学时期，德育方法在其中占有非常重要的地位，如果想真正地创新德育方法，首先得明确了解德育方法自身定位，并且将它和德育范围区分。通过长时间的实施，教育界相关部门并没有对德育范围和德育方法含义定位做出合理解释，经常将其融合在一起。而从教育实践的角度出发，根本无法做到清楚对德育方法基本定位，从而促使中学德育的实时性并不高。因此，对于德育途径和德育方法，我们应该对中心概念做出明确的区分。

早一阶段，在某本书里对于德育方法作出了较为明确的定义，实现德育任务性需要经常采用的方法统称德育方法。那为什么是德育方法呢？德育方法主要就是学的方法和做的方法，统称为德育方法。而其中德育方法是说在道德主体的情况下，教育者和受教育者所进行的全程活动。相关学校应将学生和老师们所采取的一系列相关并且井条有序的活动手段所结合才能够实现德育的目的。本文将德育方法锁定为更接近之前说所的相关中学应将学生和老师所采取的一系列相关并且稳条有序的手段所结合才能够实现德育目的，其概意是实现某种教育目的和任务，教育客体和主体再教育模式的指导下，从而采取各种教育手段所进行的活动总称。

二、德育方法实施的前提与改善

首先，我们需要树立一个完善的思想理念，真正地做到确立德育的地位和作用，目前应试教育的客观存在，导致德育地位没有得到良好的落实，德育经常处于一种尴尬的地位。如果想要有效地提高德育的实施性，首先就要做好教育为首这一点。要稳定地树立教书育人、德育为先的主体意识，把德育工作贯彻在学校教育教学的每个环节中。

其次，要着重挑选德育内容，要全面体现热、近、小、趣、实这五个理念。以鲜明的时代特色体现突出“热”这一理念，接近生活，新闻报道、媒体热潮、等特殊焦点应该及时融入课堂中，体现德育内容，让学生真正做到家事、国事、天下事、事事关心。要体现“近”这一理念，竭尽全力地追求德育内容贴近学生，贴近现实生活。要表现“小”这一理念，则从小事开始，让学生从坐姿、行姿以及言行举止等方面开始，做一名有教养、有素质的人。要带入“趣”这一理念，要改变德育的内容，使该课堂的图文相称、生动、通俗易懂。要体现“实”这一理念，在德育过程中应该主要体现“实”这一理念，才能够在教育过程中对学生起到真正的教育作用。例如，教育W生爱集体，就应该把其落在实际的行动上，使学生自觉遵守纪律，从而做到维护班级，维护集体。

改进德育的方法，我们可以在实践中创造出更加丰富有意思的德育方法，从而吸引学生的注意力。可以从最根本的谈话、讲授、讨论、演讲等方面做出相对的改善，还可以通过社会实践、参观、训练等多方面的做出改善与提升。教师们应该充分得利用场景活跃课堂气氛，充分利用多媒体来冲击学生的感官以及心理素质，从而达到更好的教学效果。

综上所述，在中学开展德育课程研究，其实就是研究探讨如何让中学的德育工作更加贴近学生的生活，更加符合实际，使其具有鲜明的形象性、强烈的时代性，而且有尤为突出的实效性，这是中学德育教育的重要话题。所以学校的相关工作人员应该结合学校管理工作的实际情况，积极进行德育工作并采取相关的有效方式，从而提升德育的实效性。探索德育的方法，如何有效地提高德育实效，如何让中学德育工作更加丰富且具有一定的效率，则是每个人应长期研究的课题。