教育是为了优化生命
摘要：禅宗经典说：天上有月亮，我们用手一指，聪明的人去看月亮，不聪明的人去看手指。在教育中，知识就是那根手指，智慧和生活就是那个月亮。学习知识，是为了增益生活和提升智慧。教师应让那些正看和想看手指的学生，转头去看月亮。老师，请不要以爱的名义伤害我
摘要：我的烦恼来自那个阳光灿烂的午后。当时我正在做梦：我把问卷调查表逐一发放到孩子们手中，每发一份我都会抬头怯怯地看一眼教室前方。讲台上黑压压地站满了人，他们正庄严地盯着我。突然问，所有的学生都消失了，我的手里只攥着一把调查表。我数来数去，就是差小娟的调查表。我急得大叫，可是没有人理会我。像一阵冷风从窗外吹过来，我打了个寒战，醒了。我看见校长站在我面前，他瞪着眼：到办公室来一趟，带上你的问卷调查表——好书共赏（一）
摘要：《教育的价值》费尔南多·萨瓦特尔著北京大学出版社2012年版教育并不是通过纯粹的认同．而是通过更具批判性和理性的接近来施加影响．这样的教育才能少有偏见，带领我们攀上知识的高峰。学校的任务不只要代替家庭式的社会化，而是要培养具有民主精神的公民。诚如弗洛伊德所言，班规之“痛”
摘要：一年前学校组织班主任到某兄弟学校参观学习了一天，回来后来了一个“全盘西化”，学了许多他们的东西。30个教学班都换上了由学校统一制作的班规警示牌，悬挂在教室前黑板旁边。别忽略每一缕经过孩子的风
摘要：今天周末，本来想彻底地放松心情，好好休息一番。可是由于昨天偷懒，没有完成该写的日记，一整天我的心情都没有着落似的，惴惴不安。有人说习惯是一种病，在写教学日记方面我已然觉得自己病得不轻。也许这种病在我第一天动笔的时候就像藤蔓一样悄无声息地潜入我的骨髓，当我试图用自己的方式阻止它蔓延的时候，才发现心也会有被掏空的感觉。请允许学生说“不”
摘要：看文艺节目时，我们常常听到主持人这样问：“XXX唱得好听吗？”“大家喜不喜欢？”“大家还愿意看吗？”“你们还想看吗？”“让XXX再来一个好不好？”……结果众口一词：“好!”“喜欢!”“想!”“愿意!”然后是一阵雷鸣般的掌声。警惕“民主”的伤害
摘要：最近学校要发展新团员，每班八个。我和同办公室的几个老师商量，是班主任根据学生综合表现推荐，还是在班级组织无记名投票推选？我们一致认为后一种方式较为合理。课堂里那些常见的小事儿（续）
摘要：去年暑期，参与中小学教师培训活动。同坚守在教育教学一线的朋友一道交流“怎样持久地提高课堂教育教学质量”问题。事后，一时兴起，结合自己多年的教学感悟，写了一篇教育随笔《课堂里那些常见的小事儿》。谈面对学生上课迟到、上课睡觉、上课发呆这些小事儿，作为教师的我，这些年是怎么看、怎么想、怎么做、怎么变的。感谢《教师博览》将其刊发，让一些至今还关注纸质传媒的朋友读到了它。更有文友发来信息说，“蛮有味儿”“小事儿不小”“教育无小事”。于是，借着这股劲，想写续篇，谈谈老师在课堂里那些常见的小事儿。我想，只有观照学生，同时观照教师，才能构成课堂里师生人际交流的完整结构。资格——一位代课老师爱的教育
摘要：单位要接受教研评估，要求教研员整理自己的3-作资料。趁着星期天，我把箱子里的证书翻了出来。呵，眼前一片红。翻看一张张证书，23年讲台上的情景便浮现在眼前。突然，一阵电话铃声打断我的思绪，原来是朋友火急火燎地要为她女儿雨薇调换学校，可女儿不听，她让我赶紧来做工作。一个优秀班级的性格和气质
摘要：节课的开始和结束，坐在办公室里的我都能清晰听见学生们发出“老师好”“老师再见”的响亮声音，上课时也能听到此起彼伏的答问声。我不由得和自己的班级对比，我的班级课堂气氛没这么活跃，也听不到极具震撼力的声音。但是，我没有因此感到失落，那种简单的攀比心理在我的班级管理理念中已经消失了，我想到的是另一个问题：班级性格和气质。巧借《弟子规》扭转班风
摘要：九月，迎着明媚的阳光，休完产假的我重回校园。刚到走廊，就听见大嗓门小宇在喊：“徐老师回来啦!”走进教室，孩子们一个个端坐在那儿，笑盈盈地看着我。我满心喜悦：久违了，孩子们!可欢喜没维持多久，烦恼开始缠身：上课时孩子们坐姿懒散，发言不举手直接乱叫，场面闹哄哄的。我自信，我乐观
摘要：自信、乐观、积极、进取，是我现在带的“六（10）班”的班风。正是因为有了这样的班风，才打造出了一个不一般的“六（10）班”。聚焦“传统文化进校园”：传统文化教育进教材的“生态改进”
摘要：近来，方方面面都在呼吁传统文化进校园，进教材。这无疑是一件值得庆幸的事情。传统文化是一个民族在其特殊的生存环境中，在其特定的生存模式、政治结构、意识形态等方面的作用下所形成的文化习惯和文化积淀，以及在这样的积淀下形成的思维模式、价值观念、知识结构、伦理规范、行为方式、审美情趣、风俗习惯等。这些东西，在一个民族生存的历史进程中，经过数千年的演绎和扬弃，深深烙在每一个成员的思想意识和行为规范之中，并制约着这个民族的社会历史发展，有意无意地支配每一个人的思想行为。无论你重视不重视，它都在那里发挥着巨大的影响，当然这影响有正面的，也有负面的，因为文化本来就是多元的、复杂的。正因为传统文化的力量，让我们不得不正视它的存在和影响，认真思考如何使它在当下乃至未来的民族振兴中发挥“正能量”。本期聚焦“传统文化进校园、进教材，怎么进”，希望引起更多同f：的关注和思考。让传统文化“自觉”进入校园
摘要：“文化自觉”，是借用中国著名社会学家费孝通先生的观点，指生活在一定文化历史圈子里的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建。当下正处于弘扬传统文化的热潮之中，传统文化已经以一种强势的姿态回到了校园。有消息称，北京市将在语文教学中增加优秀传统文化中诸如古诗词、汉字书法、楹联等内容，引导学生广泛阅读古今文学名著，传承优秀传统文化。语文出版社社长王旭明甚至呼吁小学可以增加到50％的古诗文和其他传统文化内容。传统文化与教育
摘要：对于当下传统文化进学校、进教材，除了一些人的呼吁和一些具有标志性的事件，它到底会对当下教育生发怎样的作用和冲击，或者是否会出现新的变异，呈现出新的特点，目前尚难判断。但目前一些地方由此所产生的带动效应，却是不出所料、前所未有地来到。且不说某些人的欢呼，仅就以前和当下呈现的一些乱象以及由此所产生的衍生效应，事实上可能已成为了一个巨大无比的商机和“品牌”。改变一点点亦是改变
摘要：往灰色地带看教育总觉得朦胧一片，很难改变；向绿色原野看教育总觉得生态一片，正在改变。在“预设”与“生成”之间划不等号
摘要：许多教师在课堂上往往喜欢按自己预设的路径走．并且必须让预设的精彩在课堂上出现，哪怕走几个弯路．大有不达目的不罢休之势。从某种意义上说，语文恰似一片森林．我们教师应该搁置精心预设的教案．让学生走进这片森林．成为森林的主人．让自己的灵魂充满绿色。因此．教师不能囿于自己的教案，机械地按预设一步一步地走下去。预设不等于生成，我们要在“预设”与“生成”之间划不等号。好书共赏（二）
摘要：属于社会学方面的著作．主要阐述的是社会网络是如何形成的以及它对人类现实行为的影响，如对人类的情绪、亲密关系、健康、经济的运行和政治的影响等，并特别指出，三度影响力（即朋友的朋友的朋友也能影响到你）是社会化网络的强连接原则，决定着社会化网络的功能。
