语文教育家顾黄初先生告别仪式在上海举行
摘要：我国当代著名语文教育家顾黄初先生因病医治无效。不幸于2009年3月9日8时10分在上海长海医院与世长辞，享年77岁。顾黄初先生的告别仪式，于2009年3月11日15时在上海西宝兴路殡仪馆大厅举行，顾黄初先生的亲属、所在单位的领导同事，语文教育界的同行以及生前好友、学生共200多人出席告别仪式，为顾黄初先生作最后的送别。赖氏朗读法之错位轮读法
摘要：这种朗读法借鉴音乐中的分声部唱法而形成。具体做法是：以班级两大片或四大组为朗读单位，每组以N字之差，依次朗读，最后合一（N是指根据文本情况选择最合适的等差字数．也可以是一句话）。这种读法不仅能有效训练语感。激发兴趣。更重要的是能够培养学生的抗干扰能力。使学生在动态的环境中流畅地表达自己的见解、主张。烟花三月谢扬州——悼念恩师顾黄初先生
摘要：早春二月，烟雨江南春寒料峭。乍暖还寒时节，更让人心神不宁。果然．就在再次电询师长病情之际。噩耗传来，3月9日8时10分，我敬爱的导师顾黄初先生不幸与世长辞！真不敢相信。先生怎么这么快就匆匆地走了？怎不叫入莫名惊痛!顾先生是我国当代著名的语文教育家、教育部全国中小学教材审定委员会中学语文学科审查委员、中国高等教育学会语文教育专业委员会首席学术顾问、并不遥远的记忆——怀念恩师顾黄初先生
摘要：顾先生走了!噩耗传来，我正在课堂上，顿觉心慌意乱。手脚冰凉．真不愿相信这是事实。我与顾先生的最后一次见面是在今年的1月18日。那天。我们一行驱车去上海沪闵路南方城看望他老人家。听说我们要来，先生早早穿戴整齐。坐在客厅迎侯。看得出来，那天，他十分开心。慰问、交谈、合影．……一切都在欢声笑语中进行。临行前，顾先生还让我把新近发表的文章发送到他的邮箱里。油菜花的怀念——痛悼我的恩师顾黄初先生
摘要：2009年3月9日下午3时．午后明媚的阳光中我正在准备一份会议材料。突然收到师母周梅珍教授的一条手机短信：顾黄初先生已于3月9日上午8时10分不幸与世长辞!巨大的悲痛顿时如潮水般向我袭来，我捧着手机的手一直抖个不停．因为我的手机中所存的正是顾先生的号码．“联系人”也正是他自己，现在却像是由他自己来告诉我这个惊人的消息，我一下子难以接受。反复读着那条短信，我不知道如何来表达我当时的心情，惊慌失措中，我用颤抖的手按着键盘。给师母回了短信：“晴天霹雳，痛失吾师!”回忆恩师顾黄初
摘要：2009年3月9日早上大概10点，我收到硕士同门郭兆云的短信．说顾老师早上8点多钟辞世了．我泪如泉涌。接下来的几天．自己一直处于半信半疑的状态．一方面理智告诉自己．顾老师确实走了。另一方面。又觉得他离自己很近．近到只要打个出租车就可以像往常那样见到他慈祥的笑脸。在这种状态下．与顾老师十年相处的点点滴滴慢慢浮上心头。论树立批判意识
摘要：作为中学语文教师所论．批判意识的涉及对象可以是中学语文教学的目的、内容、过程、方法、理念，可以是中学语文教研、教改、课改，可以是中学语文教学的主体（学生），等等。本文论述的则仅仅是在语文教学过程中树立批判意识的问题．主要侧重于中学生批判意识的树立问题。尊重语文 尊重文本 尊重学生——让拓展走在语文的路上
摘要：新课程标准强调：“在加大思维容量的同时，扩大有效信息量的传递，课文阅读与课外阅读要紧密结合。要指导学生到更广阔的阅读天地中获取信息．”丰富知识。陶冶情操。一大语文观”的教学理念使中学语文特别是促使初中语文教学有了突破性的发展。其中拓展文本帮助学生解读成为课堂教学变化较明显的现象之一。让语文教育实现对生命的成全
摘要：雅斯贝尔斯说：“教育，是人对人的主体间的灵肉交流的活动。包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范．并通过文化传递的功能，将文化遗产交给年轻一代。使他们自由地生成。并启动其自由天性。”这段话比较客观、完整地概括了教育的多重功用。由此可见，教育是以生命为标的的，是对生命的充盈、提升和成全。教育的最高目的是实现入的自由与发展。删繁就简求本色
摘要：新一轮课程改革六年来。语文课堂教学取得了令人瞩目的成绩。但是，深入到课堂教学，特别是常态课堂教学中．我们发现“高耗低能”“少慢差费”的问题仍普遍存在：非语文现象、非语文活动充斥课堂，语文教学异化和边缘化、错位和越位现象严重。课堂上要么教学形式新潮别致．教学手段时尚花哨。学习氛围纷繁热闹，动漫、音乐、表演轮番上场，吹拉弹唱尽显其能，各种资料、孔子的教育之道（四）
摘要：人要在社会上生存，靠什么立身呢？孔子认为。一个人应该德才兼备、能文能武。他们既是国家的栋梁．也是社会需要的通才。他们除了有高尚的道德修养外。还必须有安身立命的本领．有生存于世的能力。为了这个教育理想。他用40多年的教育实践，形成了成熟的教育纲领：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《泰伯·八》）人的修养从学《诗〉开始，学礼来立身，学乐来完善。“诗教”“礼教”和“乐教”并举。就能形成学生立身之才。语文知识教学的审视与反思——-2008年语文教育研究论著评析之四
摘要：（评议论文）周庆元、黄耀红《语文知识教学的现状审视与观念批判》。原载《福建论坛）2008年第2期。[原文提要]理解语文知识的内涵存在课程与教学两种不同视角。现代语文知识主要通过移植与引进、选择与创造而形成。从现代知识观的角度审视．目前占主导的语文知识观以追求客观、普遍与价值中立为表征，是典型的工具主义知识观。这种知识观所遵从的自然科学范式．往往湮没了语文知识的人文特性。对语文教育本质的追寻——李海林语文教育智慧
摘要：严密的逻辑推理、严谨的学术品格、大胆的批判精神使李海林成为20世纪末21世纪初最富有理性、充满思辨的语文教育专家之一。他主张语文课就是言语课。言语活动是人的一种生活方式．因此语文实际上就是人的一种语文生活．而语文教育，在本质上，就是一种语文生活教育。人性的发展有三个层面。即工具智慧、情意智慧和言语智慧，人的语文生活需要的正是这种言语智慧．千万莫把佳作分析变成屠解文本——以杜牧《阿房宫赋》解读为例
摘要：（一）警史华章杜牧的《阿房宫赋》，以汉语独富的情采。剖析中国君权大一统史上一次关乎兴衰存亡的严重教训．显露出年轻作者卓越的史识与风发的才华。其外甥裴延翰遵嘱为之编《樊川文集》作序时，论其文学成就只取一赋一诗：“其谲（委曲讽谏，即‘主文谲谏’）往事则《阿房宫赋〉，刺当代则〈感怀诗》。”可见杜牧本人一生都以此赋自负自重。唐代是诗文名家迭出，群星丽天的时代．社会公众鉴赏力极高，尤可证此赋决非等闲可及。论如何打开文学作品的意义之门
摘要：文学作品是作者匠心独运的形象世界．往往寄寓着深厚的意蕴。如何打开文学作品的意义之门？这已经成为广大师生心灵深处挥之不去的困扰与苦恼。笔者以为，从洞悉文学作品的意义的根本实质出发。去探寻文学作品的意义的建构方式．进而准确判断文学作品的意义的真正价值。是打开文学作品意义之门的钥匙。语文教学设计的新意与规范问题
摘要：教学要有创新意识，一成不变的课堂教学自然令人生厌。新课程理念也强调语文教学要注重培养学生的创新精神。于是，我们便经常看到许多非常新鲜的课堂教学景象。但是，任何事物都有一个“度”的问题，我们在追求语文教学新意的同时．切不可忘了还有一个语文教学规范的问题。我们在进行语文教学设计的时候，要在新意与规范中找到一个适宜的平衡点。这里，笔者拟从语文教学设计的几个主要方面谈谈语文教学设计的新意与规范问题。任务驱动教学法在阅读教学中的运用——以《林黛玉进贾府》为例
摘要：任务驱动教学法，是指学生在任务的驱动下，借助他人的帮助。利用必需的学习资源，通过课堂上的自主、合作、探究学习获得知识意义的建构和能力提高的一种教学方法。“任务驱动”能够使学习者的学习目标变得十分明确。便于发挥主体的综合能力；师生在任务的驱动下展开教学活动，引导学生由简到繁、由易到难、循序渐进地完成一系列“任务”，在“任务”完成中探究方法、拓宽思路、新课标下作文写作要求的淡化
摘要：效率不高是长期困扰作文教学的老问题．其症结在哪里？很大一部分原因在于作文写作要求过多．束缚了学生的手脚。而当代中学生思维灵活，接受新事物快，想象力丰富。有很强的独立思考能力和创造能力。而我们的作文教学却忽视了学生的这些能力。作文标题只有一个，中心只有一条，选材只能按老师的要求。学生把作文视为苦事．谈“文”色变，写文章也只为应付教师的检查。
