教师幸福感论文篇（1）

一、中职教师职业幸福感的现状

1. 物质需求与物质满足之间差距较大。

据一项调查显示，教师在稳定的工作、良好的教学教研条件、较高的工资福利等物质需求的重要性方面位居前列，且教师普遍认为个人报酬福利与同行相比偏低、所得报酬与贡献相差较大、工作环境差等物质满足程度与需求有较大差距。另外，由于对中职学校的财政投入较少，中职学校的实训设备普遍比较陈旧，教学手段比较传统，办公环境比较差。

2. 教学任务繁重，身体健康不容乐观。

近几年来，由于中职学校的扩招，学生多，教师少，教师的教学任务普遍较重。而且大部分教师还兼任了班主任工作。由于负担重，压力大，这使得教师不仅无暇顾及知识更新和业务培训，同时也影响了教师的身体健康，使不少教师患上了咽喉炎、声带损伤、胃病、下肢静脉曲张、头痛、失眠等职业病。

3. 工作缺乏成就感，职业理想难以实现。

教师的职业理想主要体现在“传道、授业、解惑”的过程中，学生德智体全面发展，而教师本身也得到和谐发展。然而，中职生不愿学、养成习惯差的现象较严重，这给教师的教学带来很大的困难，有时连最基本的尊重都得不到。面对数量众多的“学困生” “后进生”，教师呕心沥血地工作有时也未必能奏效，所以相当一部分教师没有成就感，教师的职业幸福感也就无从谈起。

4. 考核评价缺乏科学性，挫伤教师工作幸福感。

当前，许多中职学校对教师都采取了一定的评价考核制度，但评价方法无论是采用“末位淘汰制”，还是“评选最差教师”等方式，都不能科学、合理、全面地评价教师的实际水平和教学能力，也达不到考核的最终目的，反而挫伤了教师工作的积极性和幸福感。

5. 职业道德出现不同程度的滑坡现象。

近年来，由于受市场经济的冲击，受利己主义、实用主义、功利主义等不良思想的影响，在一部分教师中出现了不同程度的道德滑坡现象，他们对工作没热情，消极应教，对学生缺乏人文关怀。更为严重的是，有的教师道德失范，敬业精神缺失，把大量精力用于社会兼职及一些商业性活动，丧失了最基本的教师道德标准。

二、马斯洛需要层次理论

在人类需要理论的研究中，美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在《人的动机理论》一书中首次提出了人类的需要层次理论。马斯洛认为，人的价值体系中存在着不同层次的需要，构成一个需要系统，简要概括为五大类：（1）生理需要，这是人类维持自身生存的最基本要求；（2）安全需要；（3）情感与归属需要；（4）尊重需要；（5）自我实现需要，这是最高层次的需要。马斯洛认为，首先，上述五种需要由低到高依次排列成一个阶梯，生理需要和安全需要属低级需要，尊重需要和自我实现需要属于高级需要，感情与归属的需要为中间层次的需要，基本上也属于高级需要。其次，主导需要对人的激励有决定性的作用。当低层次的需要获得相对满足后，下一个需要就占据了主导地位。再次，人的需要是交叉的，可能同时存在多种需要。因此，要提升中职教师的职业幸福感,就必须认真了解、研究中职教师的各层次需要状况及满意程度，采取相应的措施，使他们的各种正当需要得到适当的满足。

三、提升中职教师职业幸福感的基本策略

结合上述中职教师职业幸福感的现状和马斯洛需要层次理论的启示，笔者认为可以从以下三个方面来提升中职教师的职业幸福感。

1. 教师自身方面。

教师的职业幸福很重要，教师一个人的幸福不仅仅影响着其家人是否快乐，他更会感染学生的情绪。教师的职业幸福会转化成一种教育力量，调动学生的学习热情，激发学生对幸福的追求。

（1）转变观念，构建和谐师生关系。新的教育观要求教师转换角色，摆脱“师道尊严”的传统观念，平等地对待学生，建立和谐的师生关系。教师要用全面的、发展的眼光看待学生。教师应看到，现在的中职生或许养成习惯不好，但对人很真诚；或许文化素质不高，但有艺术体育天赋；或许学习成绩不好，但动手能力很强。因此，树立正确的学生观，建立和谐的师生关系，有利于教育教学的顺利实施，有利于学生的成材发展。

（2）提升职业价值观，自觉加强师德修养。中职教育与普通高中教育相比，摆脱了应试教育的束缚，着重培养学生的专业技能和职业素养。学生在教师的言传身教下，掌握一项专业技能，使自己在工作岗位上应用所学，立足社会。对中职教师来说，这就是“桃李满天下”的职业价值所在。另外，教师要自觉学习《教师法》和《教师职业道德行为规范》，通过系列的师德培训活动，自觉加强师德修养，为人师表，爱岗敬业。

（3）学会自我调适，注重健康。作为中职教师，一定要学会自我调适，保持乐观心态，善待自己，这是感受幸福的前提。教师不能仅仅只知道埋头教书，而要积极参加体育运动锻炼。因为有了健康的好身体，才能更好地感受幸福。同时，教师要保持知足心态，要耐得住寂寞，守得住清贫，况且国家日益重视中职教育，中职教师的社会地位和工资收入都有了很大的提高。教师要适当降低物质需求，知足才能常乐，才能幸福生活。

教师幸福感论文篇（2）

中图分类号：G443 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2014）01-0117-02

幸福是人类在发展过程中的永恒追求，我们经常谈论幸福，时刻都在追求幸福。檀传宝说过：“教师的幸福是教师职业道德的出发点和归属。”教师的幸福是实现教育目的和教育本质的必然需要，没有教师幸福的感觉，就很难有学生的幸福感受。

一、研究背景

（一）哲学视野中的幸福观

关于幸福感，从古至今，众说纷纭，早期主要集中在哲学领域，在中国思想史上，儒家孔子的“仁”、孟子的“仁”“义”结合、荀子的“礼”都主张道德修养等于幸福生活，认为行为有德就得到幸福，强调理性对幸福的作用；道家老子的“无为”主张清静无为、顺其自然；佛家则主张消除“爱”和“痴”，才能达到幸福的彼岸。

西方哲学主是由理性主义、感性主义和基督教神学三大部分组成。理性主义代表人物苏格拉底、柏拉图等，主张道德的作用，贬低感性与情感的作用，理的结果是幸福的，幸福要依赖德性（德性论），其调解着人们追求幸福的行为；感性主义代表人物赫拉克利特、霍布斯等，主张感觉体验是幸福的直接来源，快乐既幸福（快乐论），一种是肉体的快乐，一种精神幸福的价值高于自然欲望满足的价值；基督教神学的幸福观主张人的精神境界不是对财富、名誉、权利和的获取和享受中达到，而是在宗教德行中对上帝的热爱和追求中达到。

（二）经济学视野中的幸福研究

到18世纪末，人的生活质量和幸福问题逐渐进入经济学的视野。主要从定性研究和定量研究两个方面对幸福进行研究。幸福的定性研究，主要是论证人类幸福与收入的关系。如密斯《国富论》、青木昌彦“国民生活快乐指数”。工业革命后，西方国家国民收入进入了持续增长的的历史时期，大多数经济学家认为收入水平与幸福水平成正比；幸福的定量研究则是从不同角度提出快乐测量理论和模式。例如澳大利亚迪金大学Cummin等人编制的幸福指数量表，此表包括个人幸福指数量表（personal well-being index）PWI和国家幸福指数量表（national well-being index）NWI两个组成部分。包括个体对生活水平、个人成就、健康状况、人际关系、安全状况、未来保障、社会参与七个方面的评价。

（三）心理学视野中的幸福研究

20世纪50年代心理学界则出现对幸福的研究，从现有的文献来看到现在只有50多年的历史，心理学领域主要侧重对人的主观幸福感及其测量方面，对幸福的研究多为实证性研究。

国外关于主观幸福感的心理学研究已经经历了描述性研究、理论构建研究和理论深化研究三个阶段。第一个阶段的研究以描述性为主，主要测量不同群体的幸福感状况，此阶段，在信度和效度上存在一定的局限性；第二个阶段是理论构建阶段，研究重点转向了发展幸福感的理论与解释模型，主要集中在研究幸福心理机制方面与研究幸福感的理论模型，如认知理论、目标模式；当前，西方的主观幸福感（SWB）正处在第三阶段，其研究重点放在内部因素与外部环境的交互作用上，对幸福感的研究已进入了测量技术的完善和发展。如： Mpbel编制的《幸福感指数量表》，Diener编制的《国际大学调查表》等。

到 20 世纪 80 年代中期，我国有关学者逐渐关注幸福心理的有关问题。其研究成果主要是从幸福感的角度去研究社会问题。如邢占军编制的《中国城市居民主观幸福感量表》、刘仁刚、龚耀先探讨了老年人幸福感与应激水平的相关性等等，都引起了社会公众的强烈凡响和激励讨论。

二、研究现状综述

我国教育学领域对幸福问题的关注只是近年来的事，下面主要从教育学领域对教师职业幸福感方面的研究成果进行简单的梳理：

有关教师职业幸福感的研究：贾会彦（2006）的硕士论文《论教育学视野中的教师职业幸福感》；陶善梅（2010）的硕士论文《幸福论视域下教师的职业境界》；贺晓龙（2011）的硕士论文《当前社会教师职业幸福感的研究》。有关幼儿教师职业幸福感的研究：束从敏（2003）的《幼儿教师职业幸福感研究》；方红（2006）的《浅析幼儿教师职业幸福感》；蔡军（2009）的《从缺失到回归：生命关怀下的幼儿教师职业幸福感》；诸建红（2012）的其硕士论文《上饶市民办幼儿教师职业幸福感调查研究》。有关小学教师职业幸福感的现状调查：陈云英等人（1994）运用自编的“教师工作满意度量表”，对北京、天津、大连、青岛四省市的小学教师职业幸福感进行了测量；张忠山（2000）对上海市小学教师工作满意度进行了研究已测量其主观幸福感；肖杰（2004）的《小学教师职业幸福感的调査与思考》；曹建强（2005）对酒泉市小学教师职业幸福感的进行调査研究；王传金（2008）在《教师职业福研究——以 C 市的小学教师为例》；蒋莉（2010）的《康定县小学教师幸福感调査研究》；李佳（2012）的硕士论文《小学教师职业幸福感的现状及其影响因素天津师范大学》。有关中学教师职业幸福感的现状调查：谢鞍（2006）的《初中教师主观幸福感的调查研究》；曾瑜（2007）的硕士论文《成都市中学教师职业幸福感研究》；陈梅英的硕士论文《中学政治教师职业幸福感研究》；李文静（2012）的硕士论文《河南省中学地理教师职业幸福感研究》。有关高校教师和少数民族教师的研究：马秀敏（2010）的硕士论文《高校青年教师职业幸福感的调査研究》；雷茜（2013）《做幸福的音乐教师——桂林市城乡结合部音乐教师职业幸福感浅论》等。

由以上研究可以发现，研究往往泛谈教师的幸福，更多的是从教师职业本身出发，而忽视教师的内心世界和生存状态；其次研究缺乏层次和类的区分，如在已有的研究成果中主要集中在小学以及幼儿园教师职业幸福感的研究，而相对的中学教师职业幸福感研究不多；对具体学科教师职业幸福感研究不全面，主要是集中在如语文、政治、英语等，对音乐等学科很少有研究。但是相对的也有对少数民族教师及高校教师的研究。

三、结语

综上所述，目前我国教师总体幸福感水平偏低。从已有研究的发表时间来看， 在国内研究教师幸福问题的历史并不长久，研究的出发点主要是从教师职业道德和伦理规范上研究和关注教师的幸福问题，并没有从实质上关注教师内心世界和生存状态，往往泛谈教师的幸福。但是可喜的是在近几年教师幸福感的问题得到了学界的广泛研究和关注。以往的研究出发点更多的是从教师这个职业出发，现在我们的研究趋势是倾向于研究和关注教师的内心世界和生存状态，以满足教师的个体需要，这是教育研究领域的一大进步之处。

参考文献

[1]檀传宝.教师伦理学专题[M].北京：北京师范大学出版社，2001.

[2]Cummins RA.Objective and Subjective Quality of Life，Social Indicators Research，2000，vol.52，55-72.

教师幸福感论文篇（3）

中图分类号：G448 文献标志码：D 文章编号：1673-4289（2013）08-0074-03

幼儿教师作为一个特殊的社会群体，他们的职业幸福感不仅关系到自身的身心健康和专业化发展，还关系着幼儿的快乐和成长。因此，幼儿教师职业幸福感问题一直受到学者和教育管理者的关注和研究。笔者在CNKI上以“幼儿教师职业幸福感”为主题共搜索出25篇相关期刊文献，以“幼儿教师职业幸福感”为题名搜索也有25篇文章，而且同主题搜索的文章相同。因此，本文就这25篇主题为“幼儿教师职业幸福感”的期刊文章进行综述，目的是把握我国对幼儿教师职业幸福感研究的现状和不足，为更多的研究者和幼儿教育管理者提供参考。

一、研究概况

（一）研究视角

关于幼儿教师职业幸福感的研究大多是从社会学视角和心理学视角展开的，例如，谢蓉，曾向阳的“幼儿教师职业倦怠的缓解与职业幸福感的提升”是从社会学角度分析，王艳芝，朱全友，李素英的“幼儿园教师心理幸福感及其相关因素分析”从心理学角度诠释幼儿教师的职业幸福感。

（二）研究方法

关于幼儿教师职业幸福感的研究方法主要采用经验总结法和实证研究法。如谭友坤在总结经验的基础上，结合幼儿教师的专业发展提出了增强幼儿教师职业幸福感的策略。胡芳芳等通过问卷调查归纳影响幼儿教师主观幸福感因素；束从敏、姚国荣则通过深入的访谈调查追寻幼儿教师获得职业幸福感的原因。

（三）研究路径

关于幼儿教师职业幸福感的研究路径较多，一是根据研究者的直觉，指出幼儿教师职业幸福感的重要性，提出增强幼儿教师职业幸福感的策略，如刘宇的“试论学前教育与幼儿教师的幸福感”；二是通过理论思辨探讨幼儿教师职业幸福感缺失的原因以及相关对策，如朱薇娜的“关于幼儿教师职业幸福感缺失的几点思考”。还有通过查阅文献、总结经验和问卷量表或者访谈的实证方式等，把握幼儿教师职业幸福感的现状以及分析其缺失的原因进而提出增强幼儿教师职业幸福感的策略。

二、研究的主要内容

（一）幼儿教师职业幸福感内涵的研究

关于幸福感，目前心理学家倾向于合成词Subjective Well-being（SWB）是指健康、快乐的状态，是一种生存状态，表示幸福的主观感受，也称主观幸福感。职业幸福感是人的一种主观感受，因此，幼儿教师的职业幸福感也就是幼儿教师的主观幸福感。谢蓉、曾向阳认为，幼儿教师职业幸福感即是指幼儿教师个体或群体在幼儿教育的工作实践和教育情境中，通过自身努力从工作本身获得的一种身心愉悦体验[1]67。蔡军认为，幼儿教师的职业幸福感是指幼儿教师在其幼教工作中自由实现自己职业理想的一种教育主体生存状态。对自己生存状态意义的体味构成幼儿教师的幸福感，它指向现实生活和对未来的期待，是衡量个体工作生活质量的重要心理学指标[2]。

（二）幼儿教师职业幸福感特征的研究

幼儿教师是一种特殊的职业，他们的幸福感有着丰富的内涵，既有幸福的一般特征，又有幼儿教师幸福的个性特点，是物质幸福与精神幸福的统一，外在幸福和内在幸福的统一，真诚奉献与自我实现的统一，创造幸福与享受幸福的统一，过程幸福与结果幸福的统一，教师幸福与儿童幸福的统一。Diener认为职业幸福感主要有三个特征：一是主观性特征；二是整体性特征；三是相对稳定性特征[3]。徐浩认为，幼儿教师职业幸福感除了有主观幸福感的整体性、主观性和相对稳定性等特征外，还特别具有精神性特征和延续性特征[4]109。

（三）幼儿教师职业幸福感意义的研究

幼儿教师职业幸福感是与幼儿教师这个职业的特殊性紧密相连的，具有重要的教育价值。谭友坤认为，幼儿教师从事的是育人工作，他们的幸福体验不仅关系到自身的发展，而且影响到幼儿的幸福和幼儿教育的质量好教育工作的重要前提，是教师专业发展的内在动力，也是教育追求的最高境界[5]。朱薇娜则认为，幼儿教师职业幸福感的获得，不但有助于提升幼儿教师对幼教工作的积极性，还能促使其以更加良好的身心状态投入到幼教工作中去[6]47。幼儿教师在工作中体验到幸福，不仅有利于幼儿教师的身心健康，符合教师自身的需要，同时也有利于优化幼儿的心理生活，符合幼教工作发展的需要。

（四）幼儿教师职业幸福感影响因子的研究

学者们认为，影响幼儿教师职业幸福感的因子既有人格、自我概念、自我价值感等主观因素，也有社会关系、教育环境、个人收入等客观因素。胡芳芳，桑青松，吕静通过量表得出：从解释效应大小上看，核心自我评价对主观幸福感具有最大的解释效应，择业动机次之；从解释方向上看，择业动机、核心自我评价对生活满意度和正性情感具有正向解释力，对负性情感具有负向解释力；择业动机对幼儿教师的核心自我评价与主观幸福感的关系有着显著的调节作用[7]。王艳芝，王欣，李彦牛采用分层整群取样的方法进行问卷调查，根据河北省的经济发展水平分3个档次调查幼儿教师领悟社会支持和心理幸福感研究得出：正式工对领悟社会支持及其各因子的感受、掌握环境幸福感水平显著高于临时工；临时工应该成为给予特别关注的群体。劳动合同关系和工作强度对家外支持和社会支持总分都表现出了交互作用[8]。

（五）幼儿教师职业幸福感缺失原因的研究

绝大多数的学者认为，幼儿教师的职业认同、职业倦怠、幼儿园的管理模式是影响幼儿教师职业幸福感体验的三个主要原因。有学者认为，幼儿教师职业幸福感缺失的根源是将“谋生手段”作为其教育职业观，在此教师职业观下，教师选择这一职业仅是作为谋生的工具，而对于教师职业的价值认同、自己所具有的实际才能、个人兴趣和意愿等因素的必要考虑则是残缺的。由此，核心自我实现可能性的意义、技能和乐趣三个来源便处于缺失状态，幼儿教师也就没有了幸福可言[9]；也有学者认为，幼儿教师职业倦怠与幼儿教师职业幸福感高度相关，二者均与幼儿教师的体验有着密切联系，由于工作量大、待遇低下等原因产生的职业倦怠心理必然会降低幼儿教师的职业幸福感[1]67。

（六）提高幼儿教师职业幸福感的策略研究

针对以上原因，大多数专家学者认为，解决幼儿教师职业幸福感缺失的关键是坚持以人为本，要改善幼儿园内部管理模式，实行更加开放的民主管理；要改善幼儿教师的工作环境，尽可能提高他们的待遇；还需要家长的信任、尊重以及社会的肯定。朱薇娜认为，对幼儿教师来说提高其教学成就感，创造性开展本职工作可以提升职业幸福感[6]47。徐浩认为，在教育过程中，教师和儿童获得幸福的关键是建立健康和谐的师幼互动关系，建立教师与家长平等合作的伙伴关系，通过心与心的交流换来彼此之间的支持，因此建立健康和谐的师幼互动关系和家园合作关系是幼儿教师获得幸福感的一个保障[4]111。谭友坤则认为，反思对于提高教师的教学能力，促进课堂的教学改革，提高教学研究能力具有十分重要的作用。对教育教学过程中成功之处的总结与反思，能让幼儿教师感受到成功带给她们的快乐与满足，激发幸福感的产生，从而实现在幸福中长久的专业成长[5]54。

三、对幼儿教师职业幸福感研究的评价与展望

（一）进一步拓展幼儿教师职业幸福感研究的视角

从所收集的文献看，幼儿教师职业幸福感的研究以心理学和社会学的角度为主，只有个别学者从管理学的角度或者教师专业发展的角度来阐释幼儿教师的职业幸福感。因此，在今后的研究中，要拓展幼儿教师职业幸福感研究的视角，从不同角度去审视幼儿教师的职业幸福感问题，提出更有效的提升幼儿教师职业幸福感的方法和策略。研究视角的不断创新，势必会丰富和完善现有的研究成果，为幼儿教师职业幸福感的提升作更多的贡献。

（二）进一步扩大幼儿教师职业幸福感研究的范围

现有的研究文献基本上都是定位在公办幼儿教师，虽然有一定的普遍性和适用性，但还是不够的。随着我国学前教育的发展，不仅仅有公办的幼儿教师，同时还包括民办的幼儿教师和私人幼儿园教师，还要特殊教育的幼儿教师，他们都应该纳入研究的视域。同时，除了做一般性研究外，还应该做分层的深入研究，才能更全面地提升幼儿教师的职业幸福感。

学前教育的社会化是我国的一项基本国策，这就决定了我国学前教育体系包含了多个社会主体。不仅仅有公办体制的幼儿园，更多的是利用社会资源的民办幼儿园和私人幼儿园；同时，我国是一个农业大国，农村幼儿园占据着幼儿园市场中一个很大的份额，因此，我们不仅要关注城市公办幼儿园的教师，也应该把注意的目光放在农村的幼儿园教师；随着社会的进步，幼儿园男教师日益增多，教师结构正在发生质的变化。针对公办幼儿园的教师与农村的幼儿园教师、城市的幼儿教师与农村的幼儿教师、女幼儿教师与男幼儿教师之间差异的深入研究，可以使幼儿教师职业幸福感的研究更加丰富完善，更加适应我国学前教育的发展需要。

（三）进一步加强幼儿教师职业幸福感的理论研究

纵观我国关于幼儿教师职业幸福感方面的研究文献，其中绝大多数都是实证研究，低层次的重复性研究较多，缺乏高层次的理论探讨。毋庸置疑，实证研究使研究更加精确，符合当前实际，但是理论研究的缺失容易导致该研究的先天不足，对未来不利。只有把理论研究与实证研究结合进行，才能从根本上解决幼儿教师职业幸福感缺失的问题。

加强我国幼儿教师职业幸福感的理论研究既是幼儿教育发展的需要，也是加强学前教育理论教师的需要。要从理论上科学认识幼儿教师职业幸福感的内涵及其教育价值，搞清楚职业幸福感影响幼儿教师发展的内在机制，要从理论高度分析影响幼儿教师职业幸福感的原因，才能提出有效的提升策略。重视理论层面的研究，我国幼儿教师职业幸福感的研究才能跃上新台阶。

总之，我国对幼儿教师职业幸福感的研究已经取得了一定成绩，但幼儿教师职业幸福感还是一个年轻的研究领域，需要更多的专家学者在这个领域里耕耘探索，才能建立起具有我国特色的学前教育理论体系。

参考文献：

[1]谢蓉，曾向阳.幼儿教师职业倦怠的缓解与职业幸福感的提升[J].学前教育研究，2011，（6）.

[2]蔡军.从缺失到回归：生命关怀下的幼儿教师职业幸福感[J].教育探索，2009，（5）：92.

[3]Diener E.Subjective Well-Being[J].Psychology Bulletin，1984， 95（3）：545-575.

[4]徐浩.幼儿教师主观幸福感的影响因素及提升策略[J].科教导刊，2010，（3）.

[5]谭友坤.以职业幸福感促幼儿教师专业发展——自我实现的视角[J].基础教育研究，2011，（9）.

[6]朱薇娜.关于幼儿教师职业幸福感缺失的几点思考[J].现代阅读，2012，（9）.

[7]胡芳芳，桑青松，吕静.幼儿教师主观幸福感及其影响因素研究[J].现代教育科学·普教研究，2011，（6）：113.

教师幸福感论文篇（4）

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2012）23-0044-02

独立学院是高等教育的重要组成部分，与普通高等学校相比，独立学院的大学生呈现出：学习基础薄弱，学习动力不足，但自尊心较强，自尊感与自卑感并存；个性突出，具有较强自我意识，但集体观念不足；社会交往能力强，兴趣爱好广泛，但自律不足；家庭条件优越，综合素质较强等特点。这些特点使独立学院的幸福观教育面临不少问题。面对问题，我们应该如何提高幸福观教育的实效性，笔者认为可从以下几个方面做出尝试和努力。

一 明确幸福观教育的目标

幸福观是人生观的重要组成部分。是人们对什么是幸福、如何追求幸福，以及如何面对不幸等问题所持态度的观念系统。人类对幸福的感知不是与生俱来的、自然赋予的，而是通过后天学习获得的一种能力。教育在个人幸福能力的培养中起着举足轻重的作用。幸福观教育的目标就是要培养大学生感知幸福、体验幸福和追求幸福的能力。

纵观独立学院近几年的发展情况，独立学院大学生的价值观、幸福观的嬗变主流是积极向上的，是符合社会发展潮流的。但是，不可否认，受西方价值观、家庭环境、就业压力、心理障碍等因素的影响，极端个人主义、拜金主义和享乐主义在独立学院大学生群体中有抬头倾向。独立学院的学生大多家庭条件较好，个性突出，具有较强的自我意识，有的学生把个人利益作为自己追求幸福的源泉与动力，笃信“人不为己，天诛地灭”。认为工作体面，薪水丰厚，出则香车宝马，入则豪华别墅，无忧无虑的神仙生活就是人生最大的幸福。当然，这种幸福观也有其合理之处。因为金钱是快乐生活的物质基础，但并不是唯一源泉。金钱不能购买幸福，钱多幸福指数不一定就高。因为人们的幸福指数是由健康、亲情、收入、职业、社会状况、生态环境等要素构成的。仅仅追求物质生活享受的幸福观是残缺的幸福观，人的幸福除了物质以外还有更重要的一面——精神生活。真正幸福的人应该有自己明确的生活目标和准则，应该求真趋美，乐善好施，不断地完善自我，追求幸福，深切地感受幸福，努力地创造幸福。因此，在幸福观教育中，要引导大学生正确处理好物质幸福与精神幸福、个人幸福与社会幸福、自我实现与奉献社会、享受幸福与创造幸福的关系。帮助大学生树立他人幸福为己任、集体幸福与个人幸福相统一的、科学、理性的幸福观。

二 丰富幸福观教育的内容

目前，独立学院大学生的幸福观教育主要以高校思想政治理论课为依托，引导大学生树立科学、理性的幸福观是独立学院思想政治教育的一个重要组成部分。笔者认为独立学院大学生的幸福观教育除了思想政治教育的内容外，还应包括以下教育内容。

1.体验教育

幸福是一种主观感受、心理体验。每个人的幸福都是不同的，需要我们用心去体验属于自己的那份幸福。独立学院的大学生家庭物质条件较好，可是其中有很多人感受不到幸福，可以说是“生在福中不知福”。其重要原因，就是很多学生缺乏体验幸福、感受幸福的能力。为此，学校可以通过组织学生参加“三下乡”暑期社会实践活动、手拉手爱心活动、大学生志愿服务等方式让学生在社会生活、社会实践中体验

奉献的乐趣，在奉献社会、帮助他人中感受快乐、在做好事中体味奉献者的幸福，深化独立学院大学生对幸福观的认识和理解。

2.榜样教育

身教重于言教，榜样的力量是无穷的。在大学生幸福观教育中可以通过典型示范、榜样教育，以典型和榜样的美好品质去感染大学生的内心，引导他们更生动、更现实地把握幸福观教育的意义和内容。为此，独立学院可以通过开展感动校园人物评选活动，评选出那些在学校自立、自强，品学兼优的贫困大学生，通过他们的“现身说法”，讲授奉献故事，分享奋斗经历，让独立学院大学生们从身边的榜样身上汲取前进的力量，向模范看齐，形成先进带动后进、少数带动全体的共同进步局面。让大学生们感受到时代的进步和生活的幸福。

3.挫折教育

对于一个人而言，不幸哺育了真正幸福感的形式，痛苦是通往幸福的桥梁。提高抗挫折的能力是获取幸福的重要保证。独立学院的大学生大多是出生于“80”后、“90”后的独生子女，他们生长在中国的和平年代，国家和家庭经济条件较好，社会为他们提供了良好的物质生活条件和文化条件。他们没有经历过战争年代炮火的洗礼，也没有亲身体验过在物质极其匮乏、善恶颠倒的年代灵与肉的拷问。因此，抵抗挫折的能力相对较弱。同时，理想与现实的差距也给他们带来了学习上的阻力和生活上的压力。所以，挫折教育也越来越成为独立学院幸福教育的一项重要内容。为此，独立学院可以以挫折教育为依托，举办征文比赛、辩论赛、演讲比赛来丰富挫折教育的内容。同时，也可以通过开展心理咨询、“抗挫折”校园拓展训练等活动来提高学生抵抗挫折的能力。

4.人文素质教育

与普通本科高校大学生相比，独立学院大学生的人文素质相对较差。而人文素质教育是使大学生树立科学、理性幸福观的重要保障。因此，在独立学院的课程设置中应加大人文素质教育课程的比重，提高学生的人文素质水平。例如，可以通过在全校性的公共选修课中开设《中国传统文化概论》、《西方文化概论》等人文素质课程。让孔子的“和谐唯美”，“仁者乐山，智者乐水”；亚里士多德的“善就是幸福”，“德行乃是达到幸福的手段”等中西方传统幸福观精髓成为独立学院大学生认识幸福快乐的有益补充。此外，独立学院还可以通过举办人文知识系列讲座，开展多种形式、内容丰富的人文知识竞赛，开展阅读与人文教育有关的书籍活动，外出参观人文景观等方式提高人文素质教育的实效性。

三 拓展幸福观教育的方式

独立学院的学生兴趣广泛、思维活跃。在幸福观教育中他们对干巴巴的空洞说教不感兴趣，不喜欢单一模式和枯燥呆板的教学方式。所以，幸福观教育的方式必须新颖活泼、丰富多样。为此，幸福观教育在以课堂为依托进行理论教育的同时还要辅以多种形式。如开展社会实践调查、演讲比赛、召开专题讨论会、参观游览、开办社团和组织各种兴趣小组等符合独立学院学生心理特点的、寓教于乐的形式对学生进行教育，使学生在潜移默化中受到熏陶，在不自觉中接受教育。此外，教师要充分利用报刊、电视、网络等大众媒体对学生进行幸福观教育。例如组织学生积极参加每年的“感动中国人物评选活动”，并认真收看颁奖典礼，通过类似的感动教育培养学生树立高度社会责任感、乐于助人、无私奉献的品质和感受真、善、美的能力。

总之，随着社会的发展，大学生对待幸福观教育不再只是满足于简单的结论，通常喜欢理论联系实际加以思考，这对我们教育手段的愉悦性提出了挑战，我们必须根据学生的思想实际，结合时代特点，拓宽教育渠道，不断地探索出新颖的、对学生具有较大吸引力的教学方式，才能增强幸福观教育的实效性。

四 加强教师在幸福观教育中的作用

教育是关涉“人”的幸福的事业，教师是其中重要的组成部分。若想教学生拥有真正幸福的生活，教师自己首先要感到幸福。总体来说，独立学院的教师个人发展环境明显弱于普通高等学校，与普通高校的教师相比，独立学院的每个教师在物质上和精神上都会面临比普通高校教师更多的压力。在市场经济的负面影响下，教师易关注物质方面的收获而缺乏对精神层面收获的深入思考，幸福感远远弱于普通高校的教师。此外，独立学院的教师主要以年青教师为主，具有讲师以上职称教师所占比例较小，师资水平不高，综合素质偏低。而教师素质问题是关乎幸福观教育成败的一个关键问题。为此，独立学院要提高幸福观教育的实效性，就必须要提升教师的整体素质，提高教师的幸福能力，为高品位的幸福观教育提供优良的资源。

1.完善独立学院的管理体制和机制，营造尊师重道的校园氛围

通过校园网、宣传栏、校园广播等宣传形式，大力弘扬尊师重道的优良传统，增强独立学院教师的职业认同感；挖掘先进教师的好思想、好作风和好方法，深入报道先进教师教书育人的感人事迹，激发广大教师爱岗敬业、乐于奉献的精神。一个教师如果能像“爱自己一样爱学生”，对教育事业付出持续的全身心投入，他就能将幸福源源不断地带给学生。

2.提高独立学院教师待遇，增强教师的职业安全感和幸福感

金钱不是幸福的唯一源泉，但金钱是幸福的物质基础。在市场经济条件下，一味强调教师精神世界的崇高而不给予教师相应的物质保障也是不现实的，独立学院应通过精神培养和物质奖励相结合的方式提高教师待遇，提高教师的职业安全感和幸福感。

3.增强教师在职培训中的审美教育，完善教师知识结构，提升教师整体素质

独立学院应在教师的在职培训中加大教师审美教育的力度，因为审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝，教师应自觉地掌握教育的审美评价尺度，学会用审美的心态去看教育、看自己和看学生。另外，在教学中，教师应不断地加强与学生之间的沟通、交流与互动，懂得在教学中诠释幸福，并将幸福理念始终贯穿于整个教学过程。

参考文献

[1]代玉启.幸福观教育：当前德育工作的重要内容[J].思想政治工作研究，2011（1）

[2]柏欢欢.浅谈当代大学生的幸福观教育[J].河北青年管理干部学院学报，2011（1）

[3]宋晓晴、陈军.论独立学院教师职业道德修养建设[J].长春理工大学学报，2011（5）

[4]吴璇.让幸福在场——论大学生幸福观教育的建构[J].辽宁工业大学学报，2009（02）

[5]房文娟、何如海.基于独立学院学生特点的教学管理研究[J].安徽农业大学学报，2009（3）

教师幸福感论文篇（5）

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）04-0260-03

幸福作为一种理想的生存状态和存在方式，一直是人们的终极追求。就如费尔巴哈所说：“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”[1]对于大学生而言，他们上大学不仅仅是为了工作和就业，最终目的是为了成就幸福人生。然而随着社会发展而来的日益激烈的竞争和日益增大的生活压力，让很多大学生精神迷失、缺乏目标、生活空虚，感觉不到幸福。

这种现象是由多方面因素综合作用造成的，其中不乏家庭、社会等外在影响，但最重要的原因是大学生对幸福缺乏正确的认识和理解，导致他们感知和追求幸福的能力有所欠缺。纵观目前的教育，大学生幸福教育没有受到应有的关注和重视。高校教育一直强调以人为本，关心学生的成长成才，但却在教育的实践过程中逐渐偏离了原有的价值目标，使大学生与幸福的生活渐行渐远。

一、大学生幸福教育的缘由

（一）大学生幸福教育源于大学生幸福感的缺失

处于社会转型期的大学生，由于心理的不完全成熟，在社会价值和利益主体多元化的冲击下容易心理失衡，对学习、生活、就业等方面产生了太多的迷茫，从而对幸福产生迷茫。大学生缺少的不是幸福的条件，而是感知幸福的能力。为何他们身在福中不知福？这是因为他们没有正确认识和深刻理解幸福的真正含义。而如何正确认识幸福、主动感受幸福、积极追求幸福是可以通过教育来完成和提升的，这正是大学生幸福教育的主要内容，更是高等教育的题中应有之义，是高校义不容辞的责任。正如教育理论家马卡连柯所说：“我确信，我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参加国家建设的那种具有创造性的公民，我们还要把我们所教育的人变成幸福的人。”

（二）大学生幸福教育还源于教育的缺失

教育的本质是培养社会所需要的工具，还是成就人的幸福？内尔・诺丁斯认为：幸福和教育是密切关联的，幸福应该是教育的目的，而一种好的教育就应该极大地促进个人和集体的幸福。

然而，现代教育在客观上却有偏离教育本质的倾向，表现出强烈的功利主义色彩。正如著名教育家苏霍姆林斯基所说：“在教学大纲和教科书中，规定了给予学生各种知识，但却没有给予学生最重要的东西，这就是：幸福。”

不少高校以就业为导向，将高等教育降低为掌握技术或技能，为就业做准备。大学生为了找份好工作，每天忙于考取各类证书、学习各种技能，彻底忽视了自身修养与素质的提高。这大大限制了大学生的视野和思维，使他们的人文素质和思想底蕴严重不足，影响了他们的全面发展。因此，产业化及功利性教育使学校从一个“教育”机构沦为“教学”机构，使高校“教育”的功能越来越少，“培训”的作用却越来越大。

人类的一切活动皆有目的性，而幸福是人类活动的终极目的，人类的一切活动都是为幸福这一终极目的服务的――经济活动为人类幸福奠定必要的物质基础，政治活动为人类幸福营造和谐的社会环境，文化活动为人类幸福提供丰富的精神世界，与这些活动相比，“教育活动与人的幸福生活之间的联系更为直接，更为紧密。可以说，教育活动的直接目的就是成就人的幸福期待，服务于人过上一种更为美好的生活是人类需要教育活动的根本理由。

由此可见，高等教育必须回归教育的本质，即，将教育的出发点和落脚点放在有利于学生获得幸福上，就是要对学生进行人生指导，提高他们认知幸福、创造幸福、感悟幸福和传递幸福的能力，使他们的生活更有意义、生命更有价值、人生更幸福。

二、大学生幸福教育的内涵

“幸福教育”这一概念有两种理解，一种是“教幸福、学幸福”，另一种是“幸福地教、幸福地学”。第一种理解，把幸福作为教学的内容，虽然成立，但仍显片面。第二种理解，把幸福当作教育过程中师生双方的情感体验，即教师在教育的过程中体验到自我价值的实现，学生在受教育的过程中感受到自我生命的尊严，师生双方都把教育当作一件幸福的事，并在此过程中充满幸福感。这种理解把幸福作为教育过程中的根本情感性质，相较于第一种理解而言更为深刻。

但完整的“幸福教育”应该是把这两种理解结合起来：是以幸福观教育为基础，以培养人的幸福感为目的，以提升人的幸福能力为重点的教育。即“在幸福的感受中进行幸福内容、幸福观的教育”[2]。只有这样，才能既显出幸福作为教育最终目的的地位，又使它贯穿于整个教育过程，培养出能够感受幸福、创造幸福、享受幸福的人。

首先，幸福教育以幸福观教育为基础。幸福观是人们对于什么是幸福以及如何获得幸福等问题的总的看法和根本观点，是一个人世界观、人生观、价值观在幸福问题上的具体体现。幸福观教育，目标就在于帮助人们树立正确的幸福观，从而提高其追求幸福的能力。

其次，幸福教育以培养幸福感为目的。幸福首先是一种主观感受。一个人能否感受幸福、获得幸福，虽然部分依赖于外在的客观环境，但更多地取决于自己内心的观念。只有当某种观念经过自己的内化、认同，变成主观的东西，才能由此引起相应的幸福感受。每个人都根据自己真心认同的幸福观才真实地感受到幸福。强行的、未经内化的社会价值观无法真正让人感到幸福。因此，幸福感总是基于感受主体的价值体系和标准，而不是基于他人的标准。幸福与否的标准在于感受主体自身的价值体系，而不在主体之外。幸福的这种主观性也告诉我们：幸福在很大程度上其实就是用良好的生活态度对我们已经拥有的东西的支配，而不是对我们所缺少的东西的要求。

三、大学生幸福教育的实践途径

幸福不仅具有理论性，更具有实践性。也就是说幸福不仅是一种智慧，也是一种方法。因此，大学生幸福教育便有了可循的方法和途径。

（一）构建教师的幸福生活，让教师“幸福地教”

教育是师生双方的互动实践，幸福教育也是为教师和学生双方的幸福而存在的。没有教师“幸福地教”，就不会有学生“幸福地学”。教育活动不只是教师为学生服务，同时也是教师的主要生活方式。如果教师在教育活动中不能感受到幸福，那么他在自己的工作生涯中就无法获得幸福，而他的人生也很难幸福。

在幸福教育的过程中，师生在幸福的体验上是相互“感染”的。教师通过教学把自己的幸福分享给学生，学生通过教学在自己内心激起同构的心理体验。教师通过学生的反馈又强化了自己的幸福体验，从而使学生的幸福感也因此渐次强烈。这样，在幸福的体验上，师生双方相互感应，互相反馈，不断激荡，最后达到情感上的共鸣。

然而，教师作为社会中的一分子，不可能脱离现实生活而存在，也需要生活的快乐与幸福。没有教师心灵的愉悦，怎么能让学生拥有愉悦的心灵？教师自己都感受不到幸福，又如何去让学生感受幸福？要让学生幸福，首先要保证教师的幸福。

根据马斯洛的需求层次理论，人类的需要是分层次的，由低到高分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。由此可见，教师的幸福来源于三个方面：一是物质生活的幸福。任何人的幸福感，都首先来源于物质生活的满足。学校如果不能满足教师的基本需求，不解决好教师的物质生活，不能让老师无后顾之忧、心情愉快地工作，又怎么能期望他们全身心地投入到教育教学中去呢？这是最低层次的生理需求，如果得不到满足，就无法形成更高层次的需求。二是精神生活的幸福。教师的幸福感更多来自于精神层次的追求。在满足教师物质生活的同时，学校应该给教师提供更多的精神方面的幸福要素，让教师在教育教学活动中实现安全、社交和尊重的需求。这是教师发展的更高要求。三是心灵生活的幸福。学校应为使教师在教育教学活动中最大限度地实现自己的人生价值而提供更多的保障，使教师具有充足的成就感、荣誉感和巨大的社会价值感，这是教师心灵幸福最重要的源泉。只有这样，教师才能成为真正拥有完整幸福生活的人，不仅享受了物质生活和精神生活的幸福，而且享受了心灵的幸福生活，使他们能够安贫乐道，不为财富多少而计较，能够宽容别人，感恩世界，放牧自己的心灵骏马，达到平淡、平静、平和。

幸福教育就是要让教师拥有幸福能力和幸福感，并通过教育把这种幸福力和幸福感“移植”到学生身上去。

（二）精心教学，营造幸福课堂，让学生“幸福地学”

课堂不仅是学生的学习场所，更是学生生活必不可少的一部分。如果不能让学生幸福地学习，幸福地上课，就无法让他们拥有幸福的校园生活，也就无法拥有幸福的人生。

在遵循教育教学规律和人才成长规律的基础上，高校应促进教师更加重视课堂教学，充分发挥学生在学习中的主观能动作用;教师应优化课程体系和教学内容，深化教学方式方法改革，努力构建优质高效课堂，不断增强课堂育人的时代性、针对性和实效性;同时也要建立健全科学的教学评价机制，充分发挥课堂教书育人的重要作用，为学生学习成长创造良好环境。

首先，在课堂教学中更新教育教学理念。教师在课堂教学的过程中应改变教师教、学生学，教师说、学生听的教学理念，充分发挥学生的自主性和积极性，引导学生积极参与到课堂教学中来;改变教师唱戏、学生当观众的传统教育理念，形成教学相长、师生互动的课堂氛围。同时，为了践行师生共同“唱戏”的理念，还应该完成教材体系向教学体系的转化，整合教学内容和资源，做到“照本不宣科”，在课程设计时既不脱离教材内容，又注重理论专题和实践项目相统一，统一讲授和自主学习相统一，体现典型性、新颖性和职业性。只有这样，才能把先进的教育教学理念落实在课堂教学过程中。

其次，创新课堂教学方式。在高科技、互联网的强烈冲击下，如何让学生从宿舍走出来、从手机上抬头、从课桌上坐起来，更多地依赖于教师采用的课堂教学方式。传统的教学方式已远远满足不了学生的需求，因此，教师应根据课程的特点和要求，采取大班和小班、长课和短课有机结合的方式开展课堂教学;增强教学互动，建立以学生为学习主体的课堂组织模式，提升学生课堂关注度，引导培养学生学习主动性和学术兴趣。“翻转课堂”等教学方式的创新，不仅大大提升了学生的到课率、抬头率及参与度，更培养了学生的自主思考、自主学习的思维和行为习惯。

再次，完善课程考核体系。教育教学理念的更新和教学方式的创新，必然要求考核方式随之发生改变，传统的“一考定成绩”，以考试分数为标准的考核方式难以适应新的课堂教学，势必要对课程的考核体系进行改革。（1）注重对学生学习过程的考核：考核项目包括平时教学过程中的出勤率，在课堂提问、情景模拟、角色扮演、演讲辩论等教学活动中的参与度。（2）考核中体现对学生素质的培养：在学习过程的考核中，应设计对学生合作意识、沟通能力、创新思维等方面的评价指标，关注学生的素质培养。

（三）精致校园，丰富校园文化，让学生“幸福地生活”

校园文化是学校的一种隐形的教育资源，它不仅能陶冶师生的情操，规范师生的行为，而且能够激发全校师生对学校目标、准则的认同感和作为学校一员的使命感、归属感，形成强烈的向心力、凝聚力和群体意识，同时，还能对学生起到潜移默化的教育作用。

校园文化作为一种环境教育力量，对学生的健康成长有着巨大的影响。丰富多彩、健康高雅的校园文化，对低俗的非理性的文化及各种消极腐败思想起到很好的抑制作用，所有这些都有利于学生正确的世界观、人生观、价值观的形成。因此，加强校园文化建设同时也是一种新型的学校德育模式。

一位教育家说过，最好的教育，是隐藏了教育目标的教育。生命教育、生活教育、节假日教育等教育内容，均把教育融入了大学生的日常生活之中;幸福班级建设、青春同伴教育、志愿服务等教育形式，均把教育融入了大学生的实践活动之中，让大学生在潜移默化中丰富情感、学会交往、完善人格、形成社会性品质，从而为其社会化奠定坚实的基础。

让大学生幸福地生活在精致的校园环境中，活跃在丰富的校园文化中，同时感受到潜移默化的教育，这就是校园文化的力量。

参考文献：

[1][德]费尔巴哈.费尔巴哈哲学著作选[M].北京：商务印书馆，1984：543.

[2]刘次林.幸福教育论[M].北京：人民教育出版社，2003：102.

[3]沙洪泽.关于“教育――为了人的幸福”的思考[J].思想理论教育，2002（11）.

教师幸福感论文篇（6）

幸福是一个古老的话题，个人和社会的发展始终伴随着对幸福的追求。教育是为了人的幸福，幸福感是教师职业道德建设的出发点和归宿，教师职业道德在帮助教师追寻真正的人生目的、获得幸福人生所必须的创造性均具有重要的意义。

一、什么是教师幸福感与教师职业道德

幸福是人们在物质生活和精神生活中，由于自己的理想和目标得到某种程度的满足而产生的精神愉悦状态。教师的幸福感则是指在教育过程中教师通过艰辛的创造性劳动，把学生培养成才之后，因目标和理想的实现而在心理上和精神上感受到的职业乐趣和人生欢愉，这是其他任何职业所无法享受到的幸福。

职业道德是对于从事某一特定职业的道德要求，实现这些道德要求是从事这一职业的最基本的条件。教师职业道德也就是对整个教师群体，作为一种特定的职业群体所应具有的带有普遍性的要求，属于教师团体道德要求和道德规范。 教师职业道德的发展是在教育实践的过程中不断提高自身道德修养，充实自己，发现生活意义，获得自我实现的过程。

二、教师幸福感和教师职业道德的共生关系

许多哲学家都研究过道德与幸福的内在联系，如亚里士多德认为，幸福的生活是合于德性的生活，即恒久地实践德性的生活是幸福的生活；康德认为，道德是“如何使我们配享幸福的学说”。 教师幸福感与教师职业道德的关系非常密切。教师幸福感是教师职业道德建设的出发点和归宿，是理解教师职业道德的重要情感基础。而教师职业道德则是获得教育幸福的必要条件，也是教师享受教育幸福的必然前提。

1、教师幸福感是教师职业道德建设的精神动力

教育幸福是教师的执着追求，也是教师提升道德品性的动力。教师幸福感是教师职业道德建设的精神力量和重要前提。因为，没有教育幸福感的教师，他就不可能把教育工作作为自己人生价值的追求，不可能做到满腔热情、耐心细致地关心、爱护、帮助学生。没有幸福感的教师是很难胜任教育工作的。因此，教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教学当成谋生的手段，而是出于自己的需要，才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量。

2、教师职业道德是实现教师幸福的必要条件

教师是具有社会性的职业，偏离了社会的价值取向，离开了道德的轨迹，所有的幸福都只是空中楼阁。教师职业道德是教师幸福的必要条件，是获得幸福的重要手段和条件。教师职业道德作为社会的价值取向，总是体现为某种一般的价值标准和价值原则。同时，教师职业道德为幸福的获得提供正确的价值导向，它通过协调人际关系，避免人际冲突，促进人际和谐。因此，教师职业道德对幸福的实现具有十分重要的意义。

3、教师幸福感是教师职业道德建设的目标追求

教师的教育幸福感往往来自教学中的成就，当看到自己以智慧开启了学生的思维、用知识和德性帮助学生走出困境，学校、家长、社会对自己的教育给予充分肯定的评价时，教师履行职责的行为也将会获得强化，并能促使教师更深刻地理解教育的意蕴和教师职业的价值，进一步增强教育责任感与职业道德理想。与此同时，教师也会更加关注自己的行为，并有意识地完善自己的个性。教师越能理解职业道德的内涵，就越能在日常教育生活中领悟和感受教育幸福，并在提高道德认知水平并坚定道德信念的同时获得幸福感。 转贴于

三、教师职业道德对教师幸福感提升的价值

柏拉图认为“公正的灵魂和公正的人就生活得好，而不公正的人就生活得坏……要承认生活得好的人拥有安宁和幸福，而生活得坏的人恰恰相反”，他由此得出了“德性和智慧是人生的真幸福”的结论，由此可见，道德对人自身的幸福影响深远。职业道德高尚的教师必然也会拥有强烈职业认同感和归宿感的幸福体验。因此，教师职业道德建设对教师幸福感提升意义重大。

1、在教师职业道德培养过程中创造和享受幸福

幸福的体验存在于人的创造性活动过程中。离开了创造性活动，幸福则无从谈起。因此，道德修养的提升要超越道德知识，从知识世界走向充满智慧的生活世界，直面人的幸福生活主题，培养创造和享受幸福的能力。人的创造性活动对于人自我确证、拥有自由和幸福的意义，不仅在于提供达到一定目的的手段，而且还在于创造人的需要自身，这是一个创造需要及其满足手段的无限过程。这个过程既是一个创造力发挥、潜能实现的过程，也是一个不断超越自我、趋于完满的过程。教师职业道德修养的培养不是一个简单的道德知识的灌输过程，而是培养道德智慧的途径，在这个过程中必须把教师工作与生活的本相与现实境遇揭示出来，使教师生理解工作生活的意义，积极思考关于幸福人生的本质。

2、教师职业道德提升教师幸福感

教师职业道德在教师长期的教育实践活动中培养和习得，并影响着教育幸福的生成。亚里士多德认为，“没有一种伦理德性是自然生成的”，“德性既非出于本性而生成，也非反乎本性而生成，而是自然地接受了它们，通过习惯而达到完满”。

教师职业道德是在教师深入理解教育专业的基础上，通过长期的道德实践活动，在一种个人自觉的状态下形成的。教师职业道德也是与教师专业发展相伴随的道德品性，既能够有效地促进教师的专业发展，又能使教师在实现专业发展的同时，更深地领悟教育的意义，增强责任感和自律精神，增进对教育与生命的理解，感受教育幸福。享受教育幸福是每个教师的理想追寻。教师职业道德既是教师作为专业发展人员的必要素养，也是教师追求教育幸福的基石。教师职业道德不是对教师的强制规约，而是促进教师提高教育生活质量、感受教育幸福的有效手段。教师德性的拥有，意味着教师幸福感的提升。而教师要获得教育生活的幸福，就必须在理解教育的基础上，在专业活动中长期践行教师职业道德。只有当教师职业道德渗透在教育的每一项活动中，道德行为成为专业生活的必须时，才能产生教师的教育幸福。

总之，教师幸福感的提升利己利人，价值重大，教师个人应该加强作为个体道德的人格建设和提升，把提升职业道德修养己的重要人生目标，自觉追求有意义的生活，实践有意义的幸福人生。

参考文献：

教师幸福感论文篇（7）

随着积极心理学的兴起，心理学者对幸福的关注逐渐深入到工作、家庭与社会生活中，职业作为人们生活的重要组成成分，职业幸福感的研究也引起了一些心理学工作者的重视。

我国古代哲学家孟子曾讲过“君子有三乐”，其中“得天下英才而教育之”即是一“乐”。反观现实，我们的教师特别是一些中小学教师，长期处于身心俱疲的状态。教师职业幸福感的缺失对教师自身及教育环境有很大的危害。研究表明，教师们开始感受他们的职业带来的回报越来越少时，教师会产生消极的心情和态度。反映在教师的生理上表现为性急易怒，在情绪上表现为缺乏热情，有一种衰竭、无助感；对于教学，也很少投入精力，导致教学质量的降低，学生的纪律问题增多，从而导致教师对教育环境产生污染。正如美国学者德肯沃（1987）指出“无论教师的消极态度对教师个体及学校组织产生什么样的后果，这些教师的学生才是最终的牺牲者”。

在我国的教师队伍中，小学教师占了相当大的比例，他们的职业幸福感的高低直接影响到小学生的基本道德的建立与综合素质的养成。而国内对于小学教师群体的关注并不多，对于小学教师职业幸福感的研究更是凤毛麟角。

因此，本研究将小学教师作为研究对象，将着眼点放在国内小学教师的职业幸福上，希望通过对小学教师职业幸福感的测量，了解小学教师职业幸福感现状，发现小学教师群体中值得关注的问题，从而进一步提升教师的职业幸福感。

一、研究目的

本研究旨在了解小学教师职业幸福感的现状。

二、研究方法

1、研究对象

本研究采用分层整群抽样的方法，在11所小学发放问卷650份，回收问卷612份，其中有效问卷586份，有效率为90.15%。

2、研究工具

采用《小学教师职业幸福感问卷》。包括四个维度，分别是成就显示、工作认可、情感支持与工作吸引力，该量表具有较好的信度和效度。

3、施测程序

团体施测，测试前由主试宣读统一的指导语和注意事项。测时间为20分钟，完成后当场回收问卷。

4、数据的统计分析

使用SPSS15.0进行数据处理。

三、研究结果

1、小学教师职业幸福感的基本情况

所有教师在职业幸福感量表上的得分和各个维度上的得分情况见表1。

由上表可见，工作吸引力、情感支持、工作认可、成就显示四个维度的均分分别为3.19、3.90、4.06、3.95，总量表的均分为3.77。由于本量表采用5点计分，中数为3，所以，结果显示小学教师的职业幸福感中等偏上。

2、小学教师职业幸福感在人口学变量的数据分析

为了便于进行分析，将频次少的组进行合并。如职称，把小高之外的组进行合并，分为小高与非小高两组；教龄，将非11-20年的进行合并，分为教龄11―20年组与非11―20年组。

以职业幸福感总分为因变量，职称、教龄和所教年级为自变量，进行小学教师在人口学变量上的数据分析。以职业幸福感总分为因变量，以职称、教龄、年级为因变量进行多因素方差分析，结果如表2所示。

由上表可见，取P

鉴于教龄的主效应临界显著，我们对教龄在职业幸福感上的差异进行了时候多重比较，结果见表3。

从事后多重比较的结果可以看出，11―20年教龄的教师职业幸福感低于非11―20年教龄的教师，差异显著（P

鉴于职称与年级的交互作用显著，做简单效应分析，结果见表4。

从简单效应分析的结果可以看出，小学教师职业幸福感的年级差异只表现在小高职称教的方面，而对于非小高职称的年级差异不显著。对于小高职称教师来说，教授中年级和高年级课程的教师比教授低年级课程的教师有更高的职业幸福感。职业幸福感的职称差异只表现在中年级的方面，而对于低、高年级差异不显著。对于教授中年级课程的教师来说，非小高职称的教师要比小高职称的教师体验到更多的职业幸福感。

职称与年级的交互作用见图1。

鉴于职称、年级与教龄的交互作用显著，做简单效应分析，结果见表6。可见在低年级上，职称与教龄的交互作用不显著，F=0.903，P>.05。在中年级上，职称与教龄的交互作用也不显著，F=1.778，P>.05。在高年级上，职称与年级的交互作用临界显著，F=3.751，P =.055

从结果看出，职业幸福感的职称差异表现在教龄为非11―20的方面，而对于教龄11―20的职称差异不显著。职业幸福感的教龄差异表现在非小高职称的方面，对于小高职称差异不显著。

教授高年级教师的职称与职称的交互作用见图2。

四、讨论分析

1、小学教师职业幸福感的总体情况

从研究结果看来，小学教师的职业幸福感处在中等偏上的状态，也就是一般幸福和比较幸福之间。其中，总量表的均分为3.77，工作吸引力、情感支持、工作认可、成就显示四个维度的均分分别为3.19、3.90、4.06、3.95，都高于理论中值3，所以可理解为小学教师的职业幸福感中等偏上。国外有关研究表明，大多数个体体验到的幸福感在中等程度以上，也即表现为正性水平（Diener，1984；Huebner， 2000a）。此外，该结果与姜艳（2006）对于苏州小学教师职业幸福感的调查结果相一致。

对于职业幸福感的四个维度来说，工作认可维度的分数最高，其次是成就显示，再次是情感支持，而工作吸引力维度的分数相对最低，并与其他三个维度相差较大，但也仍处在中等以上。该量表的工作吸引力维度主要涉及教师对工作本身的兴趣以及从业动机。有研究表明，在职业幸福感测量中，男女教师在工作动机维度上存在显著差异，男性教师的工作动机显著高于女性教师（张忠山， 2000；胡小丽， 2006），而性别因素在职业幸福感以及其他维度上（如领导关系、工作成效等）并不存在显著差异。本研究的被试中女教师为457人占总人数的78.1%，男教师为128人，占总人数的21.9%。由此可解释工作吸引力维度上，由于女教师占了更高的比例，因此工作吸引力维度上的得分与其他维度相比较低。

2、小学教师职业幸福感在教龄、职称以及所教年级上的差异分析

根据数据统计的结果可知，教龄在小学教师职业幸福感总分上的主效应临界显著，在工作吸引力维度以及工作认可维度上主效应显著；所教年级在工作吸引力维度上主效应显著；职称在工作认可维度上主效应显著；职称与年级的交互作用在量表总分与工作吸引力维度上显著；职称、教龄与年级的交互作用在量表总分上显著。其它因素则不显著。

对教龄进一步事后多重比较后发现，在职业幸福感总分、工作吸引力维度和工作认可维度上，非11-20年教龄的教师得分显著高于11-20年教龄的教师。非11-20年的教师由工作10年及以下的年轻教师和工作20年以上的中老年教师构成。本研究进一步分析了非11-20教师群体，也就是工作10年及以下的年轻教师和工作20年以上的中老年教师群体在职业幸福感上的差异，结果表明工作10年以下教师的职业幸福感显著高于工作20年以上的教师。这是因为年轻教师刚刚从其他的角色转换到教师的角色上来，新鲜感和挑战性都比较强，较容易得到满足。工作10-20年的教师多为中青年教师，早已对熟悉的工作环境失去了新鲜感，重复的工作任务也很难再带给他们挑战，对工作的不满开始不断增加，因而他们的职业幸福感较低。而工作20年以上的教师多数已取得了一定的成就，具有较高的职称和较好的人际关系、熟练的教学技巧，与教龄10-20年的教师相比更容易体验到幸福感，但与教龄10年以下的教师相比，成就动机有所下降，体会不到工作带来的挑战和新鲜感，因此职业幸福感指数较低。

在职业幸福量表上，职称与年级的交互作用临界显著，从简单效应分析的结果可以看出，小学教师职业幸福感的年级差异表现在小高职称教的方面，对于小高职称教师来说，教授低年级和高年级课程的教师比教授中年级课程的教师有更高的职业幸福感。具备小高职称的教师已经具备一定的资质和阅历，相对非小高职称的教师来说，低年级的课程对他们更没有挑战性和吸引力，因此体验到更低的幸福感。职业幸福感的职称差异表现在中年级的方面，对于教授中年级课程的教师来说，非小高职称的教师要比小高职称的教师体验到更多的职业幸福感。这是因为中年级的课程对于非小高职称的教师来说还具备一定的挑战性和新鲜感，而对于已取得小高职称的教师来说缺乏同等吸引力，因此体验到的幸福感较低。

职称、教龄与年级的交互作用显著，做简单效应分析后发现，在高年级上，职称与年级的交互作用临界显著。职业幸福感的职称差异表现在教龄为非11―20的群体，对于教授高年级课程且教龄为非11-20的教师来说，非小高职称的教师比小高职称的教师有更高的职业幸福感。这是由于高年级的课程对于非小高职称的年轻教师来说有更高的挑战性和吸引力，也能从中获得更高的满足感。

五、结论

小学教师的职业幸福感整体处在中等偏上的水平。其中，非班主任教师的职业幸福感显著高于班主任教师；11―20年教龄的教师职业幸福感显著低于非11―20年教龄的教师。

由研究结果可知，教龄为11―20年的教师在职业幸福感、职业认同、时间管理水平上均低于其他教龄教师，应引起教育部门和学校管理机构的重视；此外，可以通过对职业认同感以及时间管理能力的培养，促进小学教师的职业幸福感的提升。

参考文献

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2.刘颖丽， 任俊. 高中教师职业幸福感与资源的交叉滞后分析[J].华中师范大学学报（人文社会科学版）， 2010，1（6），173-140

教师幸福感论文篇（8）

幸福感是衡量人们生活质量的一个重要的综合性心理指标，是个体对自身生活评价的具体化。扈中平认为，幸福既是客观的，但更是主观的，而且具有很强的主观性。幸福尽管有其客观来源，但终归还是一种主观感受，因为幸福是人的一种体验，属于主观意识的范畴[3]。檀传宝教授认为，教师的幸福感就是教师在自己的工作中，自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态[4]。黄正平认为，教师的幸福是教师在工作中自由实现自己职业理想的一种教育主体生存状态，教师对自己生存状态的意义体验构成教师的幸福感[5]。我们发现，学者对于教师幸福的研究多集中在心理学中的自我完善和自我需要得到满足的倾向上，以及对主观幸福感和心理幸福感涵义的整合上。因此我们认为，教师的幸福感是教师自身需要得到满足和教师职业得到提升的一种综合的统一。教师通过辛勤的劳动，把学生培养成才，其目标与理想在心理和精神上得到了实现，自身也在其过程中得到了发展，从中感受到职业的兴趣和人生的快乐。

综上所述，本研究拟通过对中学英语教师的实际调查，探讨中学英语教师专业发展与幸福感之间的关系，旨在为提高中学英语教师幸福感水平，促进其专业发展提供依据。

一、研究方法

1.被试的选定

采用随机抽样的方式在江西省抽取了153名中学英语教师为研究对象。剔除无效问卷11份，得到有效问卷142份，有效回收率为92.8%。其中，高中英语教师79人，初中英语教师63人；女教师93人，男教师49人；初级职称64人，中级职称50人，高级职称28人；大专以下学历5人，大专学历41人，本科学历88人，本科以上学历（含上过研究生进修班或攻读过在职硕士的）8人。

2.研究工具

（1）熟手型外语教师胜任力测评问卷

使用童成寿编制的《熟手型外语教师胜任力测评问卷》对中学英语教师的专业发展水平进行测量[6]。问卷共25个项目，分为6个维度，即教师的人际技巧、专业素质、专业偏好、专业提升、积极关注和自我调试。量表采用五级计分方式，得分越高说明其专业发展水平越高。本研究中总问卷的内部一致性系数为0.944，分问卷的内部一致性系数为0.741～0.873。

（2） 综合幸福问卷（MHQ）

使用苗元江编制的《综合幸福问卷》对中学英语教师的幸福感进行测量[7]。问卷共50个项目，分为主观幸福感、心理幸福感两个维度。主观幸福感包括生活满意、正性情感、负性情感三个维度；心理幸福感包括生命活力、自我价值、健康关注、友好关系、利他行为、人格成长六个维度。量表采用七级计分方式，分数越高越符合描述的情况。问卷还另设了一项自评的幸福指数，采取九级计分方式，让被试自评近期的总体幸福感受。本研究中总问卷的内部一致性系数为0.958，分问卷的内部一致性系数为0.826～0.941。

3.统计分析

采用SPSS13.0对数据进行统计处理与分析。

二、研究结果

1.中学英语教师专业发展的差异性研究

用独立样本t检验考察不同性别间中学英语教师专业发展差异，结果t=2.582，P=0.01，说明中学英语男教师的专业发展水平显著高于女教师专业发展水平。

以单因素方差分析考察不同年龄、教龄、职称和学历的中学英语教师专业发展差异，结果发现中学英语教师专业发展在年龄（F=1.029，P=0.383）、教龄（F=0.955，P=0.449）、职称（F=1.618，P=0.189）和学历（F=0.836，P=0.477）四个方面的主效应均不显著。

2.中学英语教师幸福感的差异性研究

用独立样本t检验考察不同性别间中学英语教师幸福感差异，结果发现中学英语女教师的幸福指数显著高于男教师的幸福指数（t=2.20，P=0.03）。在幸福感的九个基本维度中，中学英语女教师的生活满意度显著高于男教师（t=2.181，P=0.031）。在其他维度上，不同性别的中学英语教师不存在显著性差异。

以单因素方差分析考察不同年龄、教龄、职称和学历的中学英语教师幸福感水平的差异，结果显示不同年龄的中学英语教师在生命活力维度存在显著性差异（F=2.865，P=0.040），事后检验发现，20～29岁的青年教师的生命活力大于30～39岁和40～50岁的。不同教龄的中学英语教师在生命活力（F=2.700，P=0.024）和生活满意（F=2.672，P=0.025）两个维度存在显著性差异，事后检验发现，1～5年教龄的青年教师和21～25年教龄的老教师在生命活力和生活满意这两个维度上均大于6～10年、11～15年的中年教师。不同职称的中学英语教师在幸福指数（F=2.708，P=0.048）、生命活力（F=6.104，P=0.001）和负性情感（F=4.299，P=0.006）上存在显著性差异，事后检验发现，初级职称和高级职称的英语教师的幸福指数大于中级职称的英语教师，初级职称的英语教师的生命活力大于中高级英语教师，中级教师的负性情感大于高级和初级教师。另外，不同学历的中学英语教师在幸福感上不存在显著性差异。

3.中学英语教师专业发展与幸福感的关系

用相关分析考察中学英语教师专业发展与幸福感之间的关系。从表1中相关分析的结果可以看出，所有变量间均存在显著相关。具体情况是中学英语教师的专业发展水平与幸福指数、生命活力、健康关注、利他行为、自我价值、友好关系、生活满意、人格成长、正性情感这8个正性维度呈显著正相关，与负性情感呈显著负相关。

表1 中学英语教师专业发展与幸福感的相关矩阵

*表示显著性水平为P

三、讨论

1.中学英语教师的专业发展差异

研究发现，中学英语男教师的专业发展水平要显著高于女教师。可能的原因是：中学英语教师大多受过正规的英语教育，具有一定的英语专业素养，此时女教师在发音的准确性和语言表达等方面的优势已不明显；而男教师更注重合理的教学设计、融洽的师生交流，他们相对风趣幽默，注重英语教学中的文化元素，比女教师更容易获得中学生的喜爱。另一方面，中学英语女教师更关心自己的家庭，而男教师在职位晋升、职称评定上的压力要高于女性，他们表现出了更强的专业发展动力，其科研水平和创新能力也相对较高。

中学英语教师专业发展在年龄、教龄、职称和学历上均不存在显著性差异。一般情况下，中学英语教师年龄越大、教龄越长、职称越高，其相应的教学经验也更加丰富，但这并不意味着他们具有比青年教师更好的专业发展水平。在高等教育飞速发展的今天，中学教师学历化的趋势也日趋明显，新入职的中学英语教师一般均要求是英语本科专业毕业，这些青年教师虽然在教学经验上相对欠缺，但他们一直以来都受到了比老教师更好的专业教育，其专业发展的起点更高，动力更足，发展更快。因此，新老中学英语教师在专业发展上各有特点，不存在显著性差异。

2.中学英语教师的幸福感差异

中学英语女教师的幸福指数显著高于男教师，其生活满意度也显著高于男教师。这是因为女性在职业倾向上更希望获得相对平静的生活和稳定的工作。学校教学工作环境比较单纯，工作时间宽松，使女性有更多时间来权衡家庭与事业的关系，生活相对美好，她们也更容易获得满足感。男性教师则对职称、成就感等比女性期望值更高，而且社会对男性的期望值也高于女性，导致男性压力大，幸福感低于女性[8]。

年龄、教龄、职称和学历等因素对中学英语教师幸福感的影响相对复杂，但可以看到的规律是：在年龄、教龄、职称三个维度上，处于中间阶段的中学英语教师在幸福感、生活满意度、生命活力等维度上相对较低。教师的专业发展存在着阶段性，很多学者在研究中都发现在教师专业发展的中期存在着发展困难甚至是停滞倒退的阶段[1]。这个阶段的中学英语教师人在中年，拥有了10年以上的教学经验，大多为中级职称。他们大多工作经验丰富，对工作驾熟就轻，但缺乏工作的激情，工作满足程度逐渐下降，此时若不及时更新教学理念和相关知识，就容易产生教学上的挫折感和职业倦怠的情绪，使专业发展进入挫折或瓶颈期。此时的中学英语教师还处于评定高级职称的关键时期，职称评定的负担也使得这些老师倍感压力，使得幸福感和生活满意度都下降，生活也缺乏必要的激情和活力。

3.中学英语教师专业发展与幸福感的关系

研究发现，中学英语教师的专业发展水平与幸福感之间存在显著正相关，即专业发展水平越高，幸福感越强，负性情感越少。一方面，这表明教师的幸福感是影响其专业发展的一个重要因素，这点和以往的研究结论是一致的[2][9][10]。中学英语教师的幸福感是教师在自己的职业生涯中所体验到的一种情感上的愉悦。这种情感可促使教师以更大的热情投入工作中，自觉提高自己的专业水平和专业技能，积极参与科研工作。反之，教师就会缺失幸福感，使教育工作变成一种负担和压力，从而导致教师的职业倦怠，这样不仅严重影响了教师的心理健康，也阻碍了教师的专业发展。另一方面，中学英语教师的专业发展也可促进其享受幸福感。教师的专业知识与专业技能提高了，自然在工作中表现得更加自信，更能得到学生的爱戴和同事的信任，这样更能带给教师以内在的满足和幸福。因此，中学英语教师只有主动追求其自身的专业发展，在专业发展过程中创造性地提高自我，不断实现自己的职业理想和人生价值，使自身潜能得到充分的挖掘，达到自我实现，教师的幸福感才能不断萌发和升华。

四、结论

中学英语教师的专业发展男教师显著优于女教师，但不存在年龄、教龄、职称和学历方面的差异。中学英语教师幸福感的部分维度受性别、年龄、教龄、职称因素的影响，但不存在学历因素的差异。中学英语教师专业发展水平与幸福感之间呈显著正相关，专业发展水平越高，幸福感越强，负性情感越少。

参考文献

[1] 叶澜，白益民等.教师角色与教师专业发展新探.北京：教育科学出版社，2001.

[2] 斯日古楞.教师的幸福感——促进教师专业发展的有效学校文化.前沿，2009（1）.

[3] 扈中平.幸福是教育追求的终极价值.教育理论与实践，2008（3）.

[4] 檀传宝.论教师的幸福.教育科学，2002（2）.

[5] 黄正平.幸福感：师德修养的理想境界和目标追求.江苏教育学院学报（社会科学版），2003（5）.

[6] 童成寿.熟手型教师胜任力模式建构与测评研究.福建师范大学硕士学位论文，2008.

[7] 苗元江.心理学视野中的幸福.南京师范大学博士学位论文，2003.

教师幸福感论文篇（9）

中图分类号：G40 文献标识码：A 文章编号：1005-5843（2013）05-0078-03

一、问题提出

2008年以来，国家投入大量资金，实施“中西部地区特殊教育学校建设”项目，特教教师培养、培训工作将成为今后特殊教育工作的重点。[1]云南是我国少数民族最多的省份之一，少数民族地区有着它本身的民族文化背景和地域特色，这些都影响着该地区特教教师的职业幸福感。教师职业幸福感是指伴随教师对职业、教育教学活动和从业收益的认识、评价而产生的以积极体验为主导的较稳定的情感体验。[2]了解少数民族地区特教教师的职业幸福感现状，为该地区特教教师培养、师资管理政策的调整提供依据。

二、研究方法

1. 研究对象。调查共抽取了云南8所少数民族地区的特殊学校小学教师120名，收回有效问卷104份，有效率为86.7%。其中女教师80人，男教师24人；低年级组教师33人，中年级组教师38人，高年级组教师33人；教龄在0-1年的6人，2-5年的54人，6-10年的24人，11-20年的18人，21年以上的2人。

2. 研究工具。本研究选用由姜艳修编的《小学教师职业幸福感问卷》作为评定工具。问卷共8个因子，分别为：领导关系、工作情感、同事关系、成效感、从业动机、躯体健康、工作热情、学生关系；共43个测验项目，每个项目5个选项，分别为：非常不符合、有些不符合、一般、有些符合、非常符合，原始赋分方法为“1分、2分、3分、4分、5分”。由于该量表已经被国内学者采用，具有很好的信度和效度，所以不再进行信度、效度检验。

3. 统计方法。采用统计软件SPSS16.0对数据进行统计分析和处理。

三、调查结果

1. 云南少数民族地区特教教师职业幸福感总体状况。

表1 特教教师职业幸福感水平得分

教师的职业幸福感以总分的平均值为测量指标，最低分1分，最高分5分，理论中值为3分，得分越高职业幸福感越强。由表1可见，云南少数民族地区特教教师总体职业幸福感的平均值为1.32，职业幸福指数偏低。各因子由高到低依次为：从业动机、同事关系、躯体健康、工作情感、领导关系、成效感、工作热情、学生关系。

2. 不同性别教师的职业幸福感比较。由表2可见，特教教师在职业幸福感总分上存在性别差异，女性特教教师的职业幸福感高于男性特教教师。另外，在工作情感和躯体健康这两个因子上存在显著差异，女特教教师的因子分均高于男教师。

表2 不同性别教师职业幸福感差异现状

注 *p

3. 不同年级教师职业幸福感的差异比较。云南省特殊学校实行六年制，一二年级属于低年级，三四年级属于中年级，五六年级属于高年级。我们根据教师所教年级的不同，把教师分为低年级教师、中年级教师、高年级教师三组。表3结果显示，不同年级组教师职业幸福感在学生关系因子上存在显著差异。中年级组教师的得分最高，低年级教师得分最低。

表3 不同年级的教师职业幸福感水平差异比较

4. 不同学历的教师的职业幸福感比较。根据受教育程度，将教师的学历分为三类：中专、大专、本科及以上。从表4可以看出，不同学历特教教师在职业幸福感的总分上存在差异，大专学历的特教教师的职业幸福感高于中专和大学以上特教教师。另外在从业动机上，不同学历教师的职业幸福感存在显著差异，受教育程度为大专的教师得分最高，中专的教师得分最低。在与学生关系因子上也存在差异，中专学历的教师得分高于其他学历的特教教师。

表4 不同学历的教师职业幸福感水平差异比较

5. 不同教龄教师职业幸福感对比。我们把教师的工作年龄分为六个类型，0-1年，2-5年，6-10年，11-20年，21-30年，30年以上。从表5看出，不同教龄的特殊教师在职业幸福感的总分上无明显差异，工作2-5年特教教师的职业幸福感最低。在躯体健康因子上存在较显著差异，工作0-1年的教师得分最低；在同事关系因方面，教龄在2-5年及6-10年的教师得分低于工作11-20年的教师；在成就感因子方面也存在较显著差异，教龄在20年以上的教师成就感最低；在工作热情因子方面存在显著差异，0-1年的新近教师得最高，2-5年教龄的特教教师得分最低；在学生关系因子教龄在6-10教师得分高于其他教龄的教师， 存在显著差异；在工作情感因子上，工作0-1年的教师与工作2-5年的教师存在差异。

四、讨论

1. 特教教师职业幸福感的总体情况。调查结果显示，云南少数民族地区特教教师职业幸福感的总平均分为1.32，总体情况不容乐观。少数民族地区经济不发达，教育资源比较欠缺，特别是对于特殊教育的关注度较沿海及中部发达地区相差较远。教师的待遇、发展空间、专业成长都受到不同程度的限制，这是导致该群体职业幸福感总体不高的原因之一。其二，由于特殊儿童的差异性、复杂性往往使教师感到付出很多却收获甚微，而特殊儿童自身的教育需求、家长的过分期望又使得教师压力倍增。

职业幸福感各个因子中，从业动机的得分最高，而学生关系的得分最低。特殊教育不同于普通教育，期间所需花费的时间和精力是相当多的。选择这一神圣而又艰辛职业背后的动机将是决定其是否体验到幸福感的关键因素。如果你出自热爱特殊教育，愿意尽己所能帮助这些孩子的话，那么你所体验到职业所带给你的幸福感就高。另外，特教教师是经常处于应激状态下的教师群体，她们长期面对差异不同的特殊学生，教学的成效感比较低，容易对教学对象产生负面情绪；加上特殊学生的沟通存在障碍，较难与教师建立比较稳定的关系，这些都影响着教师的职业幸福感。

2. 特教教师在性别、学历、教龄变量上的差异。在本研究中，男性教师职业幸福感较女性教师职业幸福感低。首先，从性别比例上可以看出女教师占76.92%，男教师仅占23.98%。云南少数民族地区存在着特教教师性别偏向化、单一化的问题。男教师处于少数群体地位，无论在与同事相处还是工作开展方面都有困难。其次，工资待遇偏低，发展空间受限以及工作安排不合理等原因也会造成男教师幸福感偏低。另外，工作情感和躯体健康两项因子显示存在显著性别差异，而且女教师的得分要高于男教师。究其原因其一女性偏向追求稳定，竞争压力小的职业，教师这一职业是非常符合女性特点的，加上女性先天的亲和力以及耐心，因此对特教工作偏向积极情感。而男性特点与女性不同，对于长期枯燥刻板的工作更易产生倦怠。由于长期处于一种消极被困的情感中，男性教师比女性教师更易出现健康问题。

从不同学历教师职业幸福感的得分比较上发现，教师职业幸福感并不一定随着学历的提升而升高。拥有大专学历的特教教师职业幸福感最高，拥有中专教师的职业幸福感最低。中专学历教师自身的知识结构和能力较为薄弱，较少有系统的学习特殊教育的机会。而大专学历的教师近年来多数是从专业的特殊教育学校毕业的，特殊教育专业基础厚实，实践能力较强，对于从事自身专业的工作上手快，效果佳。除此，在转岗情况严重的云南地区，具有专业知识的特教教师优越感强，这些原因使得大专学历的特教教师职业幸福感最高。在从业动机因子上，拥有大专学历的教师得分高于中专和本科学历的教师。就现在的社会情况而言，教师待遇好，能拥有一份有编制的工作是很不容易的事。云南特殊教育事业由于正值发展阶段，对教师学历上的要求相对要低，这给了专科毕业生一个获得编制工作的好机会。他们会比本科生更珍惜、更渴望这样的一个工作机会。

在本研究中，不同教龄的特殊教师职业幸福感总分无明显差异。其中工作2-5年特教教师职业幸福感最低。该教龄刚好处于中间阶段，既没有了新教师的热情与好奇，也缺乏老教师的业务精湛和人际关系，容易产生迷茫感。而这一阶段的特教教师专业化程度以及业务技能都不高，加上人际关系、职称竞争、家庭生活等各方面的压力使他们的职业幸福感体验较少。另外，除从业动机和领导关系两项因子外，其余各因子都由于教龄不同出现差异性。工作1年的新教师刚走上工作岗位，对自己的新生活新工作充满激情，比较容易得到满足，因此体验到的成效感和工作热情比较高。同时，新手由于经验和熟练技能的缺乏，在学生关系上比老教师要欠缺，也会因为没掌握技巧和习惯高强度工作而感到身体疲惫；6-10年教龄教师正处于人生的最佳阶段，无论从业务还是自身发展来说都是上升期，对学生管理及教学已形成自己风格，因此在身体状况以及与学生关系上都较其他组别的教师好。11-20年的教师属于老教师，他们的教学经验丰富，知识体系完善，有较好的人际关系、受人尊重，因此在同事关系方面好于其他组别。研究中还发现，目前云南省特教教师偏年轻化，在本次调查中教龄在1-5年的教师人数比例高达60%，而这一阶段特教教师的职业幸福感较低，这也是云南省目前特教教师师资存在的问题。

3. 特教教师在教学不同年级上的差异。在本研究中，不同年级特教教师职业幸福感没有显著差异。特殊学校里低年级教师虽然教学任务也较轻，但特殊学生不同于正常学生，低年级的教师更多的是要纠正特殊学生存在的一些行为问题，引导他们适应学校生活，一样肩负着重任。而中、高年级虽然教学任务要较低年级重一些，但特殊学校没有较大的升学压力。因此，特教教师虽然教学年级不同，但职业幸福感并没有受到太大影响。在学生关系因子上，中年级组的教师与其他两组教师存在着显著性差异。之所以中年级组教师与学生关系较其他组得分高，是因为经过低年级阶段的相处，到了三四年级老师与学生之间的沟通及了解加深，师生互动力度加大。

五、小结

1. 云南少数民族地区特教教师总体职业幸福感水平较低；

2. 特教教师职业幸福感总分上不存在性别差异。在躯体健康和工作情感两因子上存在显著差异；

3. 不同学历教师职业幸福感存在差异；

4. 不同年级教师职业幸福感总分上不存在显著差异，但在学生关系因子上存在显著差异；

5. 不同教龄的教师职业幸福感存在差异。教龄处于2-5年的教师职业幸福感最低。

参考文献：

[1]章永，张杨.四川省特殊教育教师现状调查报告[J].基础教育，2012，9（5）：92-98.

[2]赵斌等.川渝地区特殊教育学校教师职业幸福感状况及影响因素的研究[J].中国特殊教育，2012：42-46.

教师幸福感论文篇（10）

幸福教育，从理论研究到实践探索，好像变得越来越热了。它可能反映了我们大家对中国教育现状的担忧吧。在目前这个教育形势下来提幸福教育，其价值怎么说也不为过。看到有这么些中小学在实践研究，作为一个教育理论研究者来说，我觉得非常高兴。为什么呢？前面我们做的理论研究，按照我的理解，那只是幸福教育的一半，还有一半，应该是在我们的实践中。这一半，我们前些年一直在等待，在寻找，但没有找到。今天我们找到了。我们说，理论的一半加实践的一半，这个幸福教育才是完整的幸福教育。

二

在很多人谈论和实践幸福教育的时候，我觉得有必要澄清一下幸福究竟是什么。

在解释幸福的时候有两种倾向要反对。一是像诗人一样，以文学的手法，使用很多比喻，把幸福说得玄而又玄，或者停留在谈幸福的个人化感受，把幸福描述得见仁见智，没有用科学的语言揭示幸福的实质，幸福感受背后的机制，所以不能给实践者以可行的操作指导。另外一个倾向就是把幸福等同愉快。我要明确地声明：幸福不是愉快，幸福教育也不是愉快教育。愉快教育把人的情感分成两极，就是所谓的积极情感和消极情感。它相信愉快是积极情感、是有利于学生学习的，而消极情感是不利于学生学习的，所以愉快教育就是要利用学生的愉快、快乐、欢乐等等一些积极的情感来促进学习，而避免另外一些不好的情感。但是我们要知道，把愉快当作积极情感，把痛苦当作消极情感，这只是心理学的理解。不同学科对情感的性质有不同的理解。比如从伦理学来说，有些愉快是不好的。因为伦理学区别所谓情感的价值是根据道德场景、道德规范来认定的。家里面有什么悲伤的事情，你流泪，你哭泣，这是积极的。教育学对情感性质的界定也有它的特殊性。比如说，你这个情感是不是有助于提高学生的学习兴趣、动机，是不是有利于帮助学生去理解。如果我们教育学照搬心理学上的概念，往往研究不下去。如果教育只是讲究愉快的东西，我们做老师的都知道，那是行不通的。

要理解幸福是什么，我们可以从生活当中的一些现象去把握。

我们都长大了，当我们回顾一下我们幸福童年的时候，你会想到些什么？在我们美好的童年记忆中，不光有我们的欢笑，也包括我们的苦难、哭泣、痛恨，各种各样的情绪都有，各种各样的情景都有。它告诉我们什么道理呢？就是一个幸福的人生也好，幸福的童年也好，一定要有东西在里头，只有做了事情以后才会找到有回忆的东西。记忆总是与经历融在一起。没有经历，就无以记忆；没有记忆，就无以回味；没有回味，当然就没有幸福。你没事可做，也就意味着你当时的人生价值没有赋予在你当时的工作当中。所以，你要过一种幸福的生活，那你首先要有事情去做。我们经常说，要给孩子创造无忧无虑的幸福生活，其实这是一个非常危险的动机。你作为家长可能以为无忧无虑就是幸福，但是当这个小孩子过得无忧无虑的时候，他也就没什么东西值得回忆，也就谈不上幸福。

幸福的婚姻是什么？幸福的婚姻不仅有同甘，也有共苦。夫妻两个人，一致对外，共同承担生活的磨难，那也是幸福的。幸福的婚姻生活，我把它理解为同甘共苦的生活。有时觉得很奇怪，婚姻生活当中，共苦容易，同甘困难。为什么呢？因为生活美满就意味着目前的各种需要基本得到了满足，满足以后，需要层次就得提高，这时需要层次往哪个方向提高，夫妻之间可能还会有分歧，弄得不好，两个人就拜拜了。不容易离婚的时候常常是夫妻两个共渡难关的时候。共渡难关是需要两个人团结的，这么一团结，这么一凝聚，往往就可以把它理解为造成人生幸福感受的一个要素。所以，幸福的婚姻与贫富贵贱无关，而是看夫妻之间是不是一条心，是一条心的，你这个婚姻一定是幸福的。

透过这些生活琐事，我们认识到，首先，幸福“要做事情”，“事情”是主体价值的载体，是幸福感受的载体，通过做事情，主体找到了安放自己、投射自己的客体；其次，幸福“要与客体融合”，因为“融合”而产生出喜怒哀乐的情感体验都是幸福体验。幸福不是哪一种情感（如愉快），而是喜怒哀乐背后那种融合感，正是融合制造了幸福感受。所以，幸福不是愉快，幸福感也不是任何个别化的感受描写所能够囊括的。我们只有抓住“融合”才能理解幸福的实质。

融合是通过什么机制去形成的呢？是互化融合。所谓互化，就是主体与工作对象之间的相互转化。一个是外部的客体变成主体的东西，我们叫客体的主体化；另外一个是我们主体的东西投射在客体上面去，叫做主体的客体化。这里面“化”字很重要。我们可以举一个例子，比如说吃饭，吃饭是客体主体化，我们要把饭里的东西吸纳进来，变成我的力量。当这个饭被我们消化的时候，我这个吃饭才是幸福的，如果这个饭我消化不了，即使吃着山珍海味还能幸福吗？

三

懂得了幸福的融合实质和互化机制，我们才能够科学地操作幸福教育。接下来我从课堂教学、课外活动、师生关系三个方面给大家介绍幸福教育如何开展。