小学德育工作思路汇总十篇
小学德育工作思路篇（1）
二、工作措施
以爱国主义为核心，深化民族精神教育；以迎接奥运会为契机，培养学生良好的道德品质和文明行为；以培训为重点，提高德育队伍素质；以创新为手段，搭建德育工作新平台。
（一）落实党的十七大精神，抓好“三进”工作
抓好党的十七大精神进教材、进课堂、进学生头脑的工作。按照教育部《关于中小学学习贯彻党的十七大精神的通知》的要求，落实好“三进”工作。结合我乡实际情况和教育局的要求，重点开展以下三方面工作：
1．开设形势教育大课堂。我乡各校要面向学生，利用品德与生活、品德与社会课教学、班队会等时间，开设形势教育课，集中向学生宣传党的十七大精神。各校要充分利用“农远”等教育平台，将有关课时列入年度教学计划，完成形势教育内容。
2．开展校园主题教育活动。充分利用校园广播、校园宣传栏等，营造学习氛围。通过开展时事讲座、征文、小记者调查、座谈等活动，深化学生对十七大精神的领会与认识。积极参与中国教育电视台等媒体开展的宣传教育活动，展示宣传教育活动成果。
3．开展民族精神教育月活动。9月份组织开展民族精神教育月活动。通过加强学生以爱国主义为核心的民族精神教育和以改革创新为核心的时代精神教育鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。
（二）以迎奥运为契机，抓好社会文明教育
结合“迎奥运、讲文明、树新风”活动，2011年进一步深化文明养成教育工作。在学生中大力倡导社会公德意识、社会文明意识教育，把贯彻落实《守则》和《规范》作为学校的一项常规性工作，常抓不懈。具体开展以下教育活动：
1．“奥运火炬校校传”活动。3月初开学以后，按照市、区教育局的有关要求，统一开展火炬传递活动，让学生亲身投入到迎奥运的活动中，亲身体验奥运火炬传递的感受，营造喜迎奥运、争当城市主人的氛围，增强学生的民族自豪感。
2．“感动校园的好孩子”评选活动。以迎奥运、讲文明为主题，以文明向上、孝敬父母、诚实守信、学有所长为主要内容，以小学生为主要对象，评选出我乡的沈北新区“感动校园的好孩子”。
（三）加强德育队伍培训，提高德育队伍素质
加大德育队伍培训的力度。要求我乡的有关人员，按时、按要求参加专家、学者讲学活动和班主任培训等工作；参加德育主任和班主任工作论坛。通过班主任教师外出学习，开阔视野，提高管理水平。
（四）突出德育特色，深化感恩教育
为了进一步深化感恩教育，巩固传统美德教育的成果，突出德育特色，以“感恩、关爱、责任”为主题，各校继续开展以感恩社会、感恩自然、感恩他人为重点的感恩教育，培养学生关心他人、服务社会、忠于祖国的优良品质。
（五）改革创新德育工作，创建德育工作示范校
为充分调动学校工作的积极性和创造性，创新德育载体，提升德育工作的质量，打造德育精品工程，从2011年起，沈北新区教育局将开展德育工作示范校的创建活动。围绕五大主题开展德育示范校创建活动。我们根据自己的特点，确定和谐校园建设为我校的项目。通过三年的努力，形成学校特色，力争在“十一五”期间，形成自己的特色示范项目。
（六）坚持做好常规工作，促进德育工作规范化
小学德育工作思路篇（2）
二、工作目标：
1、总体目标：通过一学期的努力，实现管理规范，制度健全，队伍精湛，特色鲜明，协调发展的格局；营造关系融洽，勇于创新，全员育德的氛围；打造“生活德育”品牌；塑造出学风端正、班风正派、校风优良的校园整体形象。
2、年级分层目标：一年级：友爱伙伴，自理自律，自护自强，做个好苗苗；二年级：孝敬父母，勤俭节约，诚实守信，做个好队员；三年级：礼貌待人，关心集体，服务班级，做个小主人。
三、主要工作及措施：
（一）、突出“五主”工作重点，把握好工作重心。
1、扎实开好《品德与生活》课，充分挖掘其它学科教学的育人资源，最大限度地发挥育人功效，努力建设好我校德育的主战场。
2、以学生学习、生活、行为三大习惯培养为重点，抓实“生活德育”和“养成教育”两大主课题。按照《学生一日常规》之要求，积极探索学生“生活德育”课题，关注学生学习、生活与行为细节。高度重视、常抓不懈学生的文明行为习惯养成教育，强化行为的内化。深入开展小学生日常行为规范教育。根据《小学生守则》、《中小学生日常行为规范》，以促进学生全面发展为出发点和落脚点。各班要根据学生的实际，以“主题教育月”、“主题教育周”内容，着重对学生进行基础文明养成教育。在教育和训练的过程中要坚持高标准、高起点、多层次、严要求、重训练的原则。通过严格的训练，努力使学生的行为规范外化为行为，内化为素质，逐步养成良好的生活习惯、学习习惯、文明礼貌习惯。
3、以橱窗、板报、室内园地、校园广播为阵地，以活动为载体，以行为实践为契机，建设好橱窗、板报、室内园地、校园广播等德育阵地，不断更新，充分发挥育人功效。学校橱窗、班级板报各更换两次，力求主题鲜明，内容充实，版面活泼、新颖，有吸引力，有观赏性和教育性。
4、抓实学校德育和班级德育两大系列的德育主题活动，建设好周五班队活动课、全校集会、每周升旗仪式三大主阵地。
坚持国旗升降制度。每周一和重大节日组织升国旗，抓好国旗班子建设，力求每次升旗准备充分，规范到位，学生受教育。国旗下讲话力求做到有时效、高水准、成系列。
5、切实加强由班主任、少先队辅导员、保育教师构成的德育专班建设，打造一支高素质的德育主力军。
（二）、开好“三个会”，抓好德育队伍建设。
1、“三个会”即：期初的班主任计划会；期中的班主任德育工作经验交流会；期末班主任工作总结会，切实转变育人理念。
2、以提高班主任业务素质为突破口，适时组织全体或部分班主任外出参加培训和考察学习，以开拓班主任视野，调动班主任工作的积极性。
3、建立班主任手册，加强学校班主任常规工作的管理；以核发教师绩效工资为杠杆，适应教师绩效工作制新形势，完善班主任工作考评机制和激励机制，真正实行班主任工作绩效与待遇挂钩制度。用好、用足、用活相关政策，努力提高班主任待遇；
一句话，就是要努力增强德育班子的工作信心与责任感，造就一支素质优良、精干实效的德育工作者队伍。
（三）、用好“四个月”，扎实开展“主题教育月”系列德育活动。
本学期，结合我校实际，确定每个月的主题，形成“月月有主题、周周有重点、天天有内容”的德育新局面。开展过程政教处要进行跟踪督查并进行评比、记录，结果列入班主任学期考核。各月德育主题是：
三月——文明礼貌月：主题——雷锋在我心中
四月——革命传统教育月：主题——先烈活在我心中
五月——励志乐学月；主题——他人在我心中
六月——健康成长月；主题——祖国在我心中
七月——评比表彰月。
（四）、抓实“三创”争先活动，促进“三风”优化。
1、继续开展好创“五星级文明班”、“五星级文明学生”和“优秀班主任”活动，重点加强学生良好行为习惯的养成，并内化为学生思想道德素质。
2、以开展创“五星级文明班”和“五星级文明学生”活动为载体，积极构建学生“自我教育、自我管理、自我激励”的“三自”机制，并形成以学生自评、互评与教师评相结合的“星级文明学生”评价制度。
3、以创“优秀班主任”为载体，提高班主任工作的育人意识、能力和主动性。
4、加强班级卫生管理，经常性地进行班容班貌检查，将小学生日常规范教育抓细、抓严、抓实，努力达到日常行为规范的“五无五有”要求，（即地上无痰迹纸屑、墙上无污痕、桌面无杂物、门窗无破损、卫生无死角；课堂有纪律、课间有秩序、言行有礼貌、心中有他人、后进生有进步）。
5、利用学生晨会、集会、班队会活动课等时间加强对全校师生的纪律、安全、卫生教育，进一步强化师生安全意识，规范学生行为。
6、设置纪律、卫生、安全检举箱，开辟学生行为“红花榜”、“曝光台”，以达到及时弘扬正气，贬斥邪气的目的。
7、少先大队要加大“安全监督岗”“纪律监督岗”“卫生监督岗”的监管力度，办好“思想教育班”，做到公平、公正、公开的管理，督促学生形成良好的文明风尚。要充分调动少先队干部工作的积极性、主动性，让更多的队员参与到管理当中，引导队员在工作中相互学习、相互配合、相互监督。
8、把安全教育作为德育工作长期坚持的重点。把安全教育贯穿到整个教育教学过程和所有活动中，做到常抓不懈。要充分利用集会、晨会课、班队活动课对学生进行安全教育，规范学生的课间活动，要求学生在校园内不玩危险性的游戏，以杜绝不安全隐患。加强学生自治，发挥少先队监督岗的作用，让学生在校园内进行安全活动。
（五）、举办五大赛事，寓德育于竞赛活动中。
1、举办第三届“雏鹰杯”学生书法和美术作品竞赛；
2、举办“祖国在我心中”朗诵竞赛；
3、举办“我在书香中成长”读书和故事比赛；
4、举办“阳光体育”春季达标运动会。
5、组织庆六一文艺汇演。
（六）、抓好“三结合”教育，促进学生发展。
1、不断完善“家长委员会”制度，积极拓宽德育的主渠道。形成学校教育、家庭教育和社会教育相互沟通与合作的教育网络。要让学生自觉远未成年人不宜进入的场所，增强道德自律和对不良诱惑的免疫力。
2、重视家庭、社会与学校教育的配合。定期召开全校家长会，多渠道、多形式开展校外德育教育基地活动，进一步形成德育教育的合力。
3、班主任要定期做好学生的家访工作，和家长一道做好学生深入细致的思想工作。要充分发挥“家校联系”的作用，让家长及时了解到孩子的学习动态。班主任要特别重视单亲家庭、离异家庭、贫困家庭以及留守儿童和进城务工子女等特殊家庭家教工作的指导和该类家庭学生的教育和管理，让这些孩子也能享受到学校大家庭的温暖，也能象其他孩子一样健康成长。
4、抓好寄宿生的保育服务，继续开办亲情热线电话，增强保育服务意识，提高保育服务水平和质量。
四、月工作安排：
三月份：
1、班主任工作计划会；
2、举行“文明礼貌月，雷锋精神伴我行”学习、实践系列活动。（动员会、扫墓、慰问）
3、全国安全教育周开展“安全伴我行”、“创建平安校园”等活动。
4、开展“植绿、护绿”环保教育活动。
5、举办第三届“雏鹰杯”学生书法和美术作品竞赛。
6、以养成教育为重点，狠抓常规教育。
四月份：
1、“革命传统教育月”活动，清明节组织师生扫墓。
2、开展“亲近大自然、热爱大自然”的环境保护教育活动。
3、分班召开学生家长会。
4、举办“我在书香中成长”朗诵竞赛；
5、期中班主任德育工作交流会。
五月份：
1、举办“励志乐学，他人在我心中”主题活动。
2、举办“阳光体育”春季达标运动会。。
3、“六一”庆祝活动筹备。
六月份：
1、举行“金色童年－点燃希望”“六一”庆祝活动。
2、举行“健康成长，祖国在我心中”系列活动。
3、“星级学生”“优秀队员”“优秀队干”评比活动。。
4、发展新队员。
七月份：
1、德育工作总结。
2、“星级班级”、班主任工作考核。
小学德育工作思路篇（3）
关键词：班主任德育工作创新思路
2008年，本人负责申报的《以核心价值观反思为基础的学校文化建设研究》课题获得全国教育科学规划办立项。在课题开题阶段，我们将课题研究工作分为两个方面，一个方面是进行学校文化建设的整体实验，另一方面是从学校工作的具体领域入手，进行具体的学校文化创新。在第二方面，我们的工作重点是学校德育文化创新。这一工作，在中小学主要是班主任工作创新，在大学主要是辅导员工作创新。现将我们进行班主任工作创新的思路汇报如下，供领导和同仁参考。
一、班主任德育工作模式亟需创新
在中小学，班主任承担着主要的德育责任；尤其在新形势下，由于家庭教育引导不力、网络等媒体对学生发生重大影响，中小学生在行为习惯和基本品质的发展方面存在着越来越多的问题，自杀、出走、杀人等恶性事件层出不穷。另外，独生子女较为普遍的娇骄二气、生活自理能力差等也给班主任带来很大的工作负担。班主任如果不能在德育领域进行积极引导，就必然要被动地不断处理学生的突发事件，成为典型的“救火队”。
而就班主任现实的德育工作模式来看，班主任工作模式老化，德育工作主动性不强，系统性不够，不利于学生的全面发展，也不利于学校教育效能的提升。
首先，“不出事、不做事”，班主任工作缺乏引导性。
在英语中，教育一词“educate”的原义是“导出”，这也是当代教育的基本职能，即从学生身上将合乎真、善、美的内容引导出来，促进其生长。班主任很少做这种积极导出的工作，而是消极地应对学生出现的各种问题。班主任工作不是老师在引导学生，而是学生的问题牵引着老师的注意力。
其二，德育工作变成“搞活动”，缺乏系统性。
班主任非常忙碌，他们要在学校安排和学生要求下组织各种活动，说他们工作不得力，他们会很委屈。然而，当德育工作变成了组织一个一个的片断活动时，班主任就没有对学生进行系统的引导。以运动会为例。运动会的口号是“发展体育运动，增强人民体质”，由此可见，运动会是学校体育系统中的一环，是同学们平日注重体育锻炼之后的一种集中展示，在运动会上拿名次不是目的，培养运动的习惯才是理想状态。然而，几个班主任在引导所有同学养成运动习惯？几个班主任不是只盯着入学时就有体育特长的学生？
其三，班主任刻板说教，拉大与学生的距离。
大量班主任把德育精力用于开会、应付日常杂事，平时不去关注和引导学生的思想发展，等到发生问题了才会匆忙行动，而所采取的教育行动基本上是说服教育：在班会上讲人生道理，劝说学生改正。这种方式与当代中小学生追求独立、注重自我的特点是冲突的。班主任经常在班会上讲道理，然而，有几个学生真正会因为班主任说了就改正错误？
其四，忽视学生集体建设，集体教育的功能不能发挥。
中小学生非常重视同伴群体对自己的接纳和欣赏，愿意在群体中不断调整言行。如果学校的班级、宿舍、社团等正式或非正式团体能得到充分的发展，形成健康的氛围，就会对身处其中的学生发生积极的引导作用。在众多学校，班主任对学生集体建设的指导缺乏或者无力，更重视依靠班集体来控制和约束学生，而不考虑依托集体力量来引导和促进学生。
总体而言，中学阶段的德育问题较为明显，小学班主任似乎可以暂时轻松一下。而事实上，中学阶段的德育问题恰恰是在小学阶段埋下了不良的种子。对于学生的各种问题，一些优秀的班主任投入了大量的爱心和智慧，然而，从各地的德育案例（如本年度湖北省中小学德育学会所选出的中小学优秀班主任工作案例）来看，班主任工作的创新性不够，不足以全面指导每一个学生的全面发展。
二、班主任德育工作创新的可能突破口
面对学生参差不齐的道德发展状况，面对引导学生学会做人的艰巨责任，班主任要切实明确责任，努力从传统的无所作为或无效努力中走出来，尝试新型工作思路。依托现代德育理念，我们认为班主任工作可以从如下突破口加以创新。
首先，开展主体德育，促进学生的自律、自觉、自动。
班主任在面对学生，尤其是在学习习惯、待人处世方面存在不成熟、偏差的学生面前，要秉持一种坚定的职业信念，即：每一个学生都可以成才成人；每一个学生都应该在学校里得到发展。为了有效促进学生的价值观成长、防止各种偏差行为及其不良后果，班主任应该启动全面的价值引导，引导学生以成熟、合理的态度对待社会、生活和学习。
鉴于学生抵制说教、反对话语霸权的特点，价值引导不应该采用传统的训话方式，而应该采用人文作品讨论、伙伴式交往、学生自我管理、社会实践等方式，充分调动学生道德发展的主动性。
其二，开展集体建设和集体教育，组建学习共同体。
同辈群体对学生的成长有着极大的影响。班主任在对学生进行引导和教育时，一定要把以班级为主体的学生集体建设放在第一位。
在民主选举班干部的基础上，班主任必须对班干部进行必要的思想辅导，引导这批先进分子明确学习的目标、班级发展的前景、班干部对全班同学发展所负的责任，掌握行之有效的、民主的现代工作思路，促使班干部赢得全体同学的支持。在班级建设的细节上，班主任要依据学生德、智、体全面发展的发展目标和学生特点，启发班干部确立课程学习、品格锻炼、体育运动、社会实践的常规制度，采用亲切、自然的方式全面组织班级生活，引导学生旺盛精力的合理施展。
其三，实施系统德育，构建整体的学校生活。
学校每年都会组织一些全校性的大型学生活动，如英语竞赛、演讲比赛、运动会、文艺汇演等。班主任往往是分散地应付各种活动，没有建立全效机制，也没有深刻领会各项活动的教育意义。（班主任 ）如果我们把运动会看作是对学生平时健身成果的检验，把文艺汇演看作是对学生平时美育成果的展示，把英语竞赛看作对学生英语学习成果的考查的话，我们就可以把各项活动融入学校生活的系统之中，使学生不必额外去应付这些活动。
三、班主任德育工作创新的可能思路
基于以上分析，本课题组拟提出如下思路，希望能够对班主任德育工作创新提供参照。
思路一：学生自我管理能力培养的进程研究
本思路的重点是从学生入学开始，着手培养学生的自我管理能力。基本理论依据在于尊重学生的道德发展主体地位，鼓励学生的自制能力，重视班集体所蕴含的集体教育资源。
本思路的基本实施方式：学生入学时，即启动班主任引导下的学生自我管理，引导学生确立班级规章，并确立监督机制。在学期进展过程中，在班干部领导下，不断提高标准，解决班级发展中的问题
思路二：基于班级文化建设的班主任工作创新
本思路的重点是努力确立良好的班级文化，并使其成为有力的教育力量。基本原理是班级文化可以发挥凝聚力，良好的班级文化能够对所有学生的学习、同伴交往和生活产生积极的引导作用。
本思路的基本实施方式：在班级建设过程中，引导学生开展对于班级发展前景的预期，提炼班风、学风等班级核心价值观，并确立相关制度，由班干部、班主任、任课老师、学生自评以及学校内的班级文化评比等进行监督。
思路三：交往引导与品格建构
本思路的重点是引导学生的同学交往、师生交往、亲子交往，在和谐的交往关系中促进学生的品格发展。基本原理是道德是交往过程中的规则，良好的交往关系能够促进学生形成良好的道德品质和学习品质，促进学生的言行一致。
本思路的基本实施方式：系统规划学生所身处其中的各类交往，引导学生思考各种交往所应追求的理想状态；采取各种措施促进合理交往，引导各类交往的正常展开；组织学生对交往关系的反思，促进道德自觉。
思路四：立体沟通网络的建构研究
本思路的重点是班主任要建立与学生、家长、任课教师的立体沟通，通过沟通达成教育共识。理论依据在于德育从传播学角度来看是一种沟通过程，而言语沟通、非言语沟通以及言语沟通的不同类型（如书面语沟通、当面口头沟通、电话沟通、网络沟通等）有不同的关系状态和沟通效果。
本思路的基本实施方式：班主任要分析各种沟通关系，包括师生沟通、教师与家长的沟通、班主任与任课教师的沟通；班主任要进行立体沟通网络的建构，如在师生沟通方面，可以有一对一当面沟通、一对一电话沟通、一对一信件沟通、一对一网络沟通、一对一基于文本的沟通、一对多当面沟通、一对多基于文本的沟通、一对多基于网络的沟通等各种形式。
思路五：人文引导与自主建构
本思路的重点是依托饱含人生哲理的文章和故事，组织学生在阅读、讨论中实现道德的自主建构。基本原理是班主任的职责是引导学生理解、认同、践行各种道理，而这些道理如果是由班主任告诉学生的，学生并不一定认同；如果是自己思考的结果，就会遵行。因而，班主任要做的，是创造适宜氛围，让学生自己得出答案，建构自己的道德原则和行为习惯。
本思路的基本实施方式：挑选可供阅读和讨论的精美文章，由学生干部或班主任负责组织学生学习、讨论，形成相关认识，制订相关计划和规章；各种计划和规章的有效执行，就意味着各种价值观真正成为学生自己的价值观。
思路六：开展主题活动，提升德育效能
这种方式在实践中已经有较多的应用。本思路的重点是依据学生发展的特点，对学期德育活动进行系统规划，开展系列主题活动。基本原理是德育内容庞杂，不可能在一次课上全面开花，最适合的方式是以学年或学期为单位，分专题进行重点强化。
本思路的基本实施方式：依据选定的价值观主题，设计相应活动，在学周或月内进行突出强化。在此过程中，要注意学生的主动参与和自觉反思。
思路七：家校合作，提升德育效能
这种思路一直都有，关键在于是否系统、有效。本思路的重点是通过常规化的家校沟通，实现家庭教育与学校教育的衔接与相互配合。基本原理是依据系统论，家庭教育与学校教育的相互支持，能够促进学生的道德发展；相反，就会出现“5+2=0”的局面。
本思路的基本实施方式：学校、教师要主动出击，确立常规的家校沟通制度，进行有效的亲职教育，吸引家长对学校事务的参与。同时，教师要乐于吸收家长提出的良好意见，实现家校之间的平等互动。
小学德育工作思路篇（4）
以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，落实中央、省、市、xx区加强未成年人思想道德建设等文件精神，针对新形势下未成年人思想道德建设面临的新情况、新问题，增强责任感、使命感和紧迫感，进一步加强和改进未成年人思想道德建设，为街道的社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设做出新的贡献。
二、内容方法
按照中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的要求，加强未成年人的教育培养，是精神文明建设的基础性工程，是党和国家事业后继有人的重要保证。把加强未成年人的思想道德建设，列入重要议事日程，是各级党委和政府应尽的责任。工作中，要遵循思想道德建设的普遍规律，又要适应未成年人身心成长的特点和接受能力，坚持以人为本，体现关怀爱护，寓教于乐，寓教于学，寓教于知的基本原则，加强街道、学校、社区的配合与合作，实行“街校携手共同关爱”，发挥优势，形成合力，重点进行“三观”、“三义”、革命传统、民族精神、国防意识、文明诚信、家庭美德等方面的教育，把弘扬求真务实精神作为加强未成年人思想道德建设的重要指导方针，坚持贴近未成年人思想实际、贴近未成年人生活现实、贴近未成年人群体，准确把握新形势新环境下未成年人思想道德观念出现的新变化，深入探索加强未成年人思想道德建设的新规律，增强工作的针对性和实效性，把培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的中国特色社会主义事业接班人的任务落到实处。
三、组织保障
为保证加强未成年人思想道德建设工作健康顺利发展，针对街道、学校、社区的实际，在认真调研、反复酝酿的基础上，成立xx路街道加强未成年人思想道德建设工作领导小组，名单如下：
组长：xxxxx路街道党工委书记
副组长：xxxxx路街道办事处主任
xxxxx路街道办事处副主任
xxxxx实验小学书记
成员：xxxxx路派出所所长
xxxxx路街道办事处副主任
xxxxx路街道办事处副主任
xxxxx13中学副校长
xxxxx育贤中学校长
xxxxx合江路小学校长
xxx办事处政工科长
xxxxx路街道团工委负责人
xxxxx社区党委书记
xxxxx路社区党总支书记
xxxxx路社区党总支书记
xxxxx路社区党总支副书记
xxxxx社区党总支书记
小学德育工作思路篇（5）
小学德育工作计划—2004-2005学年度小教科德育工作计划
一、指导思想以“三个代表”重要思想为指导，坚持“三个面向”，坚持以人为本，以创新的思路和扎实的工作，深化德育工作改革，努力提高我区德育工作的整体质量。
二、工作思路认真贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》，《中共北京市委、北京市人民政府贯彻<若干意见>的实施意见》结合小学德育工作特点，以弘扬民族精神为突破口，加强养成教育。大处着眼，小处着手，抓准实质问题，实实在在工作，讲究实际效果。积极探索小学德育工作的新方法，全面推进学校基础道德建设。四、一般工作一加强基础建设：1.继续搜集整理《小学德育主任工作手册》相关资料。2.着手制定《门头沟区小学德育工作示范校标准》及相关申报制度。二搭建展示平台：1.搞好全区小学班队会展示交流活动。2.搞好德育工作交流活动。3.征集小学“基础道德细节教育好习惯系列活动之一—入学好习惯”学校活动好方案。4.“六一”节文艺演出。三完成市区教委布置工作：1.完成对全区小学校德育工作的阶段总结。2.完成六年级三好学生评选与典型宣传工作。3.完成各类示范校评选工作。4.与相关科室协调做好安全法制教育工作。
五、时间安排2004年：九月：小学德育工作计划交流。十月：学校德育工作考核。十一月：对学校德育工作考核做出分析并写出指导性回复意见。十二月：新学期德育工作开展情况汇报交流。2009年：一月：启动寒假读书计划。二月：制定补充要点。三月：德育工作例会。四月：对学校德育工作视导。五月：小学班队会展示交流。六月：六一节庆祝会。
七、总结半年工作，组织交流。小学德育工作计划—2004-2005学年度小教科德育工作计划
小学德育工作思路篇（6）
关键词:中小学德育 现状 焦点
目前,我们中小学德育研究异常活跃,形形色色的研究实验此起彼伏,研究成果如雨后春笋般地涌现,为我国中小学德育工作的开展奠定了坚实的理论基础。总体而言,中小学德育研究的形势令人振奋,研究问题日益集中,研究焦点正在形成。实际上,这些研究焦点就客观地展示着我国中小学德育研究的现状和水平。
一、德育工作的整体化创新
受全球化、信息化、价值多元化等社会思潮的冲击,我国中小学德育工作正朝着四面开花、各放异彩、不拘一格的方向发展,各种德育理论与实践层出不穷,相继呈现,不断丰富着我国中小学德育的研究领域。从德育理念上来看,德育体验论、对话德育论、交往德育理论、生活德育论、德性论等各领风骚,为德育工作者提供了丰厚的观念智囊;从德育实践上来看,网络德育、生态道德教育、校本德育、叙事德育、活动德育、欣赏型德育等都是德育工作者创造出来的德育实践样式。由此可以说,我国的德育理论深化了,德育实践丰富了,中小学德育工作的视野与思路拓宽了。然而,与之并行不悖的是,我国中小学德育工作的“离心”倾向日益明显,到底什么样的德育形态最适合我国中小学的需要开始成为令所有德育工作者头疼的问题。如若对该问题给不出一个科学的答案,德育工作者极有可能在这五彩缤纷的德育理论面前无所适从、乱了阵脚。所以,在吸收、统整、综合所有德育理论形态与实践样式的优势和智慧的基础上对德育工作进行综合创新、整体转换,就成为摆在我国德育研究者面前的一个关键问题。进而言之,这种“整体化创新”主要涉及以下几个方面:以德育工作为中心对各种德育理论进行优势互补、取长补短,形成一套适合我国国情、学校校情的德育思路;以学生品德形成与发展为纽带来协调道德认识、情感、意志、行为,培育学生应对特定社会境遇、道德问题的道德智慧;以学校德育工作为线索来协调社会德育、家庭德育、网络德育,构建立体交叉、合力最大的德育网络,为学生品德的发展建立一条高速公路等等。这些工作将成为今后一段时期内我国德育工作者与教育者思考的重点问题。
二、德育工作要回归生活
在90年代以前,德育工作者一直将德育视为一项道德规范、道德认识的传达活动、道德理论的教授活动,甚至认为它与一般的学科教学活动别无二致。其结果,德育工作沦为课堂教学事件,沦为一种游离于生活之外,与学生的生活世界毫无关联的事情,学生对道德教育产生了一种无言的抵制情绪,导致德育影响难以深入学生的心灵。近年来,随之德育研究的深入,研究者越来越多地认为:德育源自于生活,服务于生活,生活是德育的基础和源泉;一种合理的德育活动应该时刻保持与学生生活间的血肉联系,必须回归生活,获得德育活动的生动形象;德育必须在走进生活的同时将自己“隐藏”起来,着力构建一种“无痕”、“无言”的德育形态。正是在此背景下,德育回归生活成为德育研究者们炙手可热的一个课题,并获得了丰硕的研究成果。“从现实生活出发,使道德教育回归学生的生活世界,让儿童在生活中认识到道德法则对生活的重要性,认识到道德就在自己身边,是为保障自己生活服务的”。[1]关注中小学生的日常生活,让学生在生活中去体验、去感悟、去经历,努力构筑一种社会与个体发展所期待的道德教育,这正是德育回归生活的真正目的所在。在当前,德育到底回归什么样的生活?是日常生活还是非日常生活?怎样回归生活?回归生活与联系生活、面对生活的区别何在?到底是德育要回归生活还是面对生活等等,这都是让德育工作者绞尽脑汁的问题,是需要德育工作者给出创造性答复的问题。因此,德育回归生活这一问题集中体现了当代中国德育研究的现实和状况。
三、德育观念现代化
当前,现代化是许多社会领域追求的目标之一,是社会实践追求创新和自我超越的表现。与之同理,德育也需要现代化,德育现代化的基础就是德育观念的现代化,德育的其他现代化内容,如德育手段、德育管理、德育内容的现代化等都是德育观念现代化的表现与延伸。德育观念现代化是推动我国中小学德育工作稳步前进的引擎,是实现德育工作科学化、合理化的必由之路。当前,学者们对德育观念现代化的研究集中体现在以下几个方面:全面认识德育在社会、经济
、文化发展中的战略地位,把德育视为国家经济建设、文化建设中的一个能动因素来认识;对中小学德育的科学性进行反思和深究,提高德育目标、德育功能在人们心目中的认同度,切实转变德育工作的思路,创造一种服务于学生发展、社会进步、人类文明增进的德育观念形态;认识学生在德育工作中的主体地位,全面提高学生在德育工作中的能动性、积极性和创造性,摆正学生与教师间的地位,实现从灌输型德育向学习型德育、从规范性德育向发展性德育、从道德知识传授向道德素质提升的转变;推行全员德育、全程德育、全面德育的观念,贯彻人人都是德育工作者、教学的所有环节都渗透德育、全面关注学生道德认识、情感、意志、行为等发展的德育理念,让学生在学校生活中顺利成长为一个“有道德的人”。
四、从“大德育”走向“小德育”
中小学德育不是一项面面俱到的教育工作,而是有其特定的关注对象、目标定位的,那种将对学生的政治教育、思想教育、法制教育、心理教育等都一股脑地放进德育工作的做法,即所谓的“大德育”,日益为学校德育工作者所拒绝。中小学德育的根本目的是培养学生的基础品德,如尊重他人、善待他人、关爱他人、诚实守信、孝敬父母、关爱社会等品德。一句话,其主要目的是让学生学会用道德的方式去做人、做事、处世,学会用自己的道德“心”来控制自己的行为,而非用一定的政治标准、法律准则等去参与社会生活,处理社会关系,这就是“小德育”。北京师范大学檀传宝教授的《学校道德教育原理》一书的出版标志着这一转变的发生。这一转变必将促使中小学德育工作把主要精力放在学生基本道德素养的培育上,促使德育工作者更加明确自己肩负的使命和责任。叶澜教授指出,德育具有四个层次的内容:最基本的是以诚实守信为核心的“为人之德”,其次是责任心,再次是爱国,最后是追求自我完善的“立身之德”。[2]应该说,这一概括比较准确地反映了“小德育”的基本内容。德育是一个从爱己到爱人,从爱家到爱社会,从爱国到爱人类依次推进的过程,推己及人、爱及社会是当代德育应该具有的一种视野。因此,那些基础品德的培养正是德育的重中之重、立根之基,正是中小学德育的直接目的、核心使命所在。从“大德育”向“小德育”的转变体现着德育研究者对中小学德育工作认识的深化,体现着中小学道德教育正步入一个科学的轨道。
五、德育工作者专业化
在中小学中,德育工作者主要包括两部分:德育课程的授课教师和学校的其他专职德育教师(德育处、团队专职教师)两部分。所谓德育工作者专业化就是指按照专业的标准来培养、管理上述人员。德育工作者专业化的基础是德育教师的专业发展。实现德育教师专业发展的必要性源自德育教学和德育工作自身的复杂性和艰巨性,以及学校德育工作专业化发展的需要。按照综合性、高水平的德育教师专业标准来要求德育工作者是德育工作者专业化的实质。德育教师专业发展的途径主要是德育教师的职前与职后培训、德育教师自身的知识更新与其在德育实践中的积累。[3]同时,德育教师的专业化与教师的德育专业化是两个密切相关的问题。在西方,伴随着品格教育运动的兴起,开设专门德育课程的问题再一次被提出,德育专业化问题随之出现。因此,教师德育专业化是德育教师专业化的前提。要实现德育教师专业化,我们需要从三个方面来努力:其一,确立“将德育作为教育目的与教育任务同样重要”观念;其二,建立对所有教师的德育素养专业标准;其三,对狭义德育教师(即专职德育工作者)的专业标准提出有更高要求。[4]
六、德育实验研究活跃
要推进德育工作的科学化,开展德育实验是一条有效路径。在探索中认识德育、开展德育、改进德育是当代我国德育工作的一大优势。同时,随着国家德育类课题申报、立项工作的有序化,一批有识之士、专业德育研究人员对德育实验研究青睐有加,倍受关注。随之,德育实验研究在我国正呈现出欣欣向荣的局面,对德育工作的开展提供了宝贵的经验和理性认识。在这些实验研究中,比较引人注目的有:中央教科所开展的“和谐德育研究与实验”、“体验德育研究”实验、“整体构建学校德育体系深化研究与推广实验”,北京师范大学檀传宝教授开展的“欣赏型德育模式研究实验”、肖川教授等人开展的“主体性德育研究实验”、山东师范大学戚万学教授主持开展的“活动德育模式研究”实验、江西省黎川一中开展的“3+1”德育改革、黑龙江省小学开展的“德育整体改革”实验、广东省小学的开展的“信息化条件下德育课程改革”实验、重庆石柱中学校的“开发人性化德育校本教材的实验研究”等等。这些实验的开展为开拓我国德育工作的新思路、新路径提供了可贵的探索和尝试,值得所有德育工作者重视和借鉴。
纵观上述研究焦点,我们不难发现:当代德育研究正日益呈现出面向实践、注重创
新、专业发展的道路。这一研究势头的形成有助于提升我国中小学德育工作的实际效能,有助于拉近理论研究与实践工作间的距离,从而为促使我国德育研究工作健康、快速发展产生了积极功能。
参考文献
[1] 冯建军.儿童道德生活该如何加强.教育科学研究,2004(11).
[2] 骆风.上海市中小学生品德状况调查研究.思想理论教育,2006(11).
小学德育工作思路篇（7）
目前,我们中小学德育研究异常活跃,形形色色的研究实验此起彼伏,研究成果如雨后春笋般地涌现,为我国中小学德育工作的开展奠定了坚实的理论基础。总体而言,中小学德育研究的形势令人振奋,研究问题日益集中,研究焦点正在形成。实际上,这些研究焦点就客观地展示着我国中小学德育研究的现状和水平。
一、德育工作的整体化创新
受全球化、信息化、价值多元化等社会思潮的冲击,我国中小学德育工作正朝着四面开花、各放异彩、不拘一格的方向发展,各种德育理论与实践层出不穷,相继呈现,不断丰富着我国中小学德育的研究领域。从德育理念上来看,德育体验论、对话德育论、交往德育理论、生活德育论、德性论等各领风骚,为德育工作者提供了丰厚的观念智囊;从德育实践上来看,网络德育、生态道德教育、校本德育、叙事德育、活动德育、欣赏型德育等都是德育工作者创造出来的德育实践样式。由此可以说,我国的德育理论深化了,德育实践丰富了,中小学德育工作的视野与思路拓宽了。WwW.133229.COM然而,与之并行不悖的是,我国中小学德育工作的“离心”倾向日益明显,到底什么样的德育形态最适合我国中小学的需要开始成为令所有德育工作者头疼的问题。如若对该问题给不出一个科学的答案,德育工作者极有可能在这五彩缤纷的德育理论面前无所适从、乱了阵脚。所以,在吸收、统整、综合所有德育理论形态与实践样式的优势和智慧的基础上对德育工作进行综合创新、整体转换,就成为摆在我国德育研究者面前的一个关键问题。进而言之,这种“整体化创新”主要涉及以下几个方面:以德育工作为中心对各种德育理论进行优势互补、取长补短,形成一套适合我国国情、学校校情的德育思路;以学生品德形成与发展为纽带来协调道德认识、情感、意志、行为,培育学生应对特定社会境遇、道德问题的道德智慧;以学校德育工作为线索来协调社会德育、家庭德育、网络德育,构建立体交叉、合力最大的德育网络,为学生品德的发展建立一条高速公路等等。这些工作将成为今后一段时期内我国德育工作者与教育者思考的重点问题。
二、德育工作要回归生活
在90年代以前,德育工作者一直将德育视为一项道德规范、道德认识的传达活动、道德理论的教授活动,甚至认为它与一般的学科教学活动别无二致。其结果,德育工作沦为课堂教学事件,沦为一种游离于生活之外,与学生的生活世界毫无关联的事情,学生对道德教育产生了一种无言的抵制情绪,导致德育影响难以深入学生的心灵。近年来,随之德育研究的深入,研究者越来越多地认为:德育源自于生活,服务于生活,生活是德育的基础和源泉;一种合理的德育活动应该时刻保持与学生生活间的血肉联系,必须回归生活,获得德育活动的生动形象;德育必须在走进生活的同时将自己“隐藏”起来,着力构建一种“无痕”、“无言”的德育形态。正是在此背景下,德育回归生活成为德育研究者们炙手可热的一个课题,并获得了丰硕的研究成果。“从现实生活出发,使道德教育回归学生的生活世界,让儿童在生活中认识到道德法则对生活的重要性,认识到道德就在自己身边,是为保障自己生活服务的”。[1]关注中小学生的日常生活,让学生在生活中去体验、去感悟、去经历,努力构筑一种社会与个体发展所期待的道德教育,这正是德育回归生活的真正目的所在。在当前,德育到底回归什么样的生活?是日常生活还是非日常生活?怎样回归生活?回归生活与联系生活、面对生活的区别何在?到底是德育要回归生活还是面对生活等等,这都是让德育工作者绞尽脑汁的问题,是需要德育工作者给出创造性答复的问题。因此,德育回归生活这一问题集中体现了当代中国德育研究的现实和状况。
三、德育观念现代化
当前,现代化是许多社会领域追求的目标之一,是社会实践追求创新和自我超越的表现。与之同理,德育也需要现代化,德育现代化的基础就是德育观念的现代化,德育的其他现代化内容,如德育手段、德育管理、德育内容的现代化等都是德育观念现代化的表现与延伸。德育观念现代化是推动我国中小学德育工作稳步前进的引擎,是实现德育工作科学化、合理化的必由之路。当前,学者们对德育观念现代化的研究集中体现在以下几个方面:全面认识德育在社会、经济
、文化发展中的战略地位,把德育视为国家经济建设、文化建设中的一个能动因素来认识;对中小学德育的科学性进行反思和深究,提高德育目标、德育功能在人们心目中的认同度,切实转变德育工作的思路,创造一种服务于学生发展、社会进步、人类文明增进的德育观念形态;认识学生在德育工作中的主体地位,全面提高学生在德育工作中的能动性、积极性和创造性,摆正学生与教师间的地位,实现从灌输型德育向学习型德育、从规范性德育向发展性德育、从道德知识传授向道德素质提升的转变;推行全员德育、全程德育、全面德育的观念,贯彻人人都是德育工作者、教学的所有环节都渗透德育、全面关注学生道德认识、情感、意志、行为等发展的德育理念,让学生在学校生活中顺利成长为一个“有道德的人”。
四、从“大德育”走向“小德育”
中小学德育不是一项面面俱到的教育工作,而是有其特定的关注对象、目标定位的,那种将对学生的政治教育、思想教育、法制教育、心理教育等都一股脑地放进德育工作的做法,即所谓的“大德育”,日益为学校德育工作者所拒绝。中小学德育的根本目的是培养学生的基础品德,如尊重他人、善待他人、关爱他人、诚实守信、孝敬父母、关爱社会等品德。一句话,其主要目的是让学生学会用道德的方式去做人、做事、处世,学会用自己的道德“心”来控制自己的行为,而非用一定的政治标准、法律准则等去参与社会生活,处理社会关系,这就是“小德育”。北京师范大学檀传宝教授的《学校道德教育原理》一书的出版标志着这一转变的发生。这一转变必将促使中小学德育工作把主要精力放在学生基本道德素养的培育上,促使德育工作者更加明确自己肩负的使命和责任。叶澜教授指出,德育具有四个层次的内容:最基本的是以诚实守信为核心的“为人之德”,其次是责任心,再次是爱国,最后是追求自我完善的“立身之德”。[2]应该说,这一概括比较准确地反映了“小德育”的基本内容。德育是一个从爱己到爱人,从爱家到爱社会,从爱国到爱人类依次推进的过程,推己及人、爱及社会是当代德育应该具有的一种视野。因此,那些基础品德的培养正是德育的重中之重、立根之基,正是中小学德育的直接目的、核心使命所在。从“大德育”向“小德育”的转变体现着德育研究者对中小学德育工作认识的深化,体现着中小学道德教育正步入一个科学的轨道。
五、德育工作者专业化
在中小学中,德育工作者主要包括两部分:德育课程的授课教师和学校的其他专职德育教师(德育处、团队专职教师)两部分。所谓德育工作者专业化就是指按照专业的标准来培养、管理上述人员。德育工作者专业化的基础是德育教师的专业发展。实现德育教师专业发展的必要性源自德育教学和德育工作自身的复杂性和艰巨性,以及学校德育工作专业化发展的需要。按照综合性、高水平的德育教师专业标准来要求德育工作者是德育工作者专业化的实质。德育教师专业发展的途径主要是德育教师的职前与职后培训、德育教师自身的知识更新与其在德育实践中的积累。[3]同时,德育教师的专业化与教师的德育专业化是两个密切相关的问题。在西方,伴随着品格教育运动的兴起,开设专门德育课程的问题再一次被提出,德育专业化问题随之出现。因此,教师德育专业化是德育教师专业化的前提。要实现德育教师专业化,我们需要从三个方面来努力:其一,确立“将德育作为教育目的与教育任务同样重要”观念;其二,建立对所有教师的德育素养专业标准;其三,对狭义德育教师(即专职德育工作者)的专业标准提出有更高要求。[4]
六、德育实验研究活跃
要推进德育工作的科学化,开展德育实验是一条有效路径。在探索中认识德育、开展德育、改进德育是当代我国德育工作的一大优势。同时,随着国家德育类课题申报、立项工作的有序化,一批有识之士、专业德育研究人员对德育实验研究青睐有加,倍受关注。随之,德育实验研究在我国正呈现出欣欣向荣的局面,对德育工作的开展提供了宝贵的经验和理性认识。在这些实验研究中,比较引人注目的有:中央教科所开展的“和谐德育研究与实验”、“体验德育研究”实验、“整体构建学校德育体系深化研究与推广实验”,北京师范大学檀传宝教授开展的“欣赏型德育模式研究实验”、肖川教授等人开展的“主体性德育研究实验”、山东师范大学戚万学教授主持开展的“活动德育模式研究”实验、江西省黎川一中开展的“3+1”德育改革、黑龙江省小学开展的“德育整体改革”实验、广东省小学的开展的“信息化条件下德育课程改革”实验、重庆石柱中学校的“开发人性化德育校本教材的实验研究”等等。这些实验的开展为开拓我国德育工作的新思路、新路径提供了可贵的探索和尝试,值得所有德育工作者重视和借鉴。
纵观上述研究焦点,我们不难发现:当代德育研究正日益呈现出面向实践、注重创
新、专业发展的道路。这一研究势头的形成有助于提升我国中小学德育工作的实际效能,有助于拉近理论研究与实践工作间的距离,从而为促使我国德育研究工作健康、快速发展产生了积极功能。
参考文献
[1] 冯建军.儿童道德生活该如何加强.教育科学研究,2004(11).
小学德育工作思路篇（8）
2012年11月8日，中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》的报告。报告高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，分析了国际国内形势的发展变化，回顾总结了过去五年的工作和党的十六大以来的奋斗历程及取得的历史性成就，确立了科学发展观的历史地位，提出了夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，确定了全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标，对新的时代条件下推进中国特色社会主义事业作出了全面部署，对全面提高党的建设科学化水平提出了明确要求。报告描绘了全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图，为党和国家事业进一步发展指明了方向，是全党全国各族人民智慧的结晶，是我们党团结带领全国各族人民夺取中国特色社会主义新胜利的政治宣言和行动纲领，是马克思主义的纲领性文献。
其中，在教育方面，党的十八大强调：教育是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径。党的十八大报告重申“努力办好人民满意的教育”，特别指出：“把立德树人作为教育的根本任务”，也就是要在育人为本、德育为先、能力为重、全面发展方面不断取得新的进展，充分体现了党和人民对教育的殷切期望。简单的几个字：立德树人，却深刻揭示了我国学校教育工作的重点，描绘出了学校德育工作的新框架，并引领了教育工作的全局。
多年来，我校德育工作一直处在一个比较尴尬的位置，学校花了九牛二虎之力，却收效甚微，老师喊得声嘶力竭，学生却思想消极，不求上进；缺乏拼搏精神和进取意识；缺乏青少年应有的蓬勃朝气，最后落得学生能力羼弱、思想贫瘠、人格幼稚等。究其原因，主要体现在几方面：首先是德育工作框架混乱不清，或虽有架子，无法在实践中产生实际效果。其次是德育工作没有得到充分重视，或有些领导和老师只停留在嘴上，没有真正下功夫。再者.全员德育成为一纸空文。开展德育活动，忙前忙后的是德育老师和班主任；组织德育活动忙前忙后的处室管理人员。很少有主动关心德育活动的其他教师。最后，德育工作方法陈旧，没有与时俱进，缺乏时代感，拉远了德育与学生之间的距离。
《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”所谓立德，乃树立德业的意思，为大上，最好、最优秀的意思。树人是培养人才的意思。《管子·权修》中有云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。“立德树人”，是指树立德业，给后代做榜样，培养人才的意思。党的十八大这个纲领性文件高屋建瓴地提出：立德树人是教育的根本任务，是努力办好人民满意的教育的有效途径，党的十八大对于教育发展的论述，让我觉得，学校德育工作有了一个明确的目标和任务，有了一个努力的方向，从此，学校的德育工作这个“老大难”问题好像很清晰地摆在我们的眼前，德育工作的思路也豁然开朗了，因为，党的十八大把我们一直困惑的学校德育工作的框架勾勒出来了。好好地领会党的十八大精神，立德树人，构建学校德育工作的新框架：
一、立德树人，完善学校德育工作的队伍。
职业学校传统的德育工作机构，无非是学校领导——学生科（校团委）——班主任一条线的管理，直接而单纯，虽说分工清楚，但其工作效果却不敢恭维，因为这种管理体系严重挫伤了其他老师、特别是上德育课的老师的积极性，排斥了他们对学校德育工作的参与和管理，也包括其他教育部门，也好像是跟学生的德育严重分离，教学是教学，德育是德育。学生管理变成完全是学生科、校团委、班主任的工作，其他部门事不关已，高高挂起，老师上班见人，下班溜走。德育工作被偏移成行为管理工作，有关部门心力交瘁，捉襟见肘。
党的十八大报告重申“努力办好人民满意的教育”，以此引领教育工作大局，对职业学校德育工作具有极其重要的指导意义。中等
业学校德育大纲中规定中等职业学校德育目标是：使学生热爱祖国，拥护党的领导和党的基本路线，确立坚持中国特色社会主义事业的理想信念，具有为人民服务、奉献社会的使命感和责任感；逐步树立正确的世界观、人生观、价值观，养成科学的思想方法；自觉地遵纪守法，依法维护自身权益，具有良好的道德品质和健康的心理素质；热爱专业，勤奋学习，勇于创造，大胆实践，具有良好的职业习惯和安全意识、质量意识、效率意识、环境意识。传统的德育工作体系怎么能达到这个大纲的要求呢？2011年6月20日广东省教育厅、省委宣传部、省文明办、省人力资源和社会保障厅、团省委、省妇联联合了关于加强和改进中等职业学校、技工学校学生思想道德教育的实施意见，意见强调，职业学校德育应大力加强中职学生、技校学生思想道德教育工作队伍建设。
加强职业学校班主任队伍建设。职业学校要把班主任工作纳入学校重要工作议事日程，选聘思想素质好、业务水平高、奉献精神强、身心健康的教师担任班主任，每个班级必须至少配备一名班主任。加强班主任专业能力培训，提高他们的思想水平和业务能力。启动名班主任、骨干班主任培养工程，培养一批素质优良的名班主任。重视中职班主任工作的研究，推动班主任工作整体水平的提高。尊重班主任的劳动，班主任工作要计入教师基本工作量，学校绩效工资分配要适当向班主任倾斜，使他们有时间、有精力、有热情做好班主任工作。要将班主任工作成绩作为教师聘任、职务晋升、评优评先的必要条件，教师高级岗位聘用应向优秀班主任倾斜。职业学校工作表现突出的班主任可推荐为南粤优秀教师（优秀教育工作者）表彰对象。
本人认为，职业学校德育现状首要任务，是理顺德育工作机构，特别是德育课老师在学校和学生的德育教育工作中地位，让德育课老师参与班主任、学生的思想工作，使德育工作更科学化，更专业化。从专业角度上来说，德育课老师最适合从事学校的学生德育工作，因为他们才有足够完整、系统的专业理论和知识，去从事学生的德育工作，他们才懂得从道德、品德、政治、历史、文化、心理等角度去教育学生。但是，往往大部分职业学校都把德育老师冷藏起来了，或者边缘化，他们只是负责上德育课，而所谓的相关部门负责德育管理，这就是最大的浪费，很不合理的管理体制。
二、立德树人，建设学校德育工作的良好环境。
现在在各学校的校园里，并不是已经有很多的德育工作环境，而是极其缺乏，甚至很多学校根本就没有。所以，学生老觉得一进校园，跟进去一个普通单位一样，没有什么感觉，没有多少的校园气氛。
解读十八大精神，我建议学校在最显眼的地方，竖起一个巨大的“德”字，并且把它当成学校德育的一个重要据点，营造浓郁的品德教育的气氛，建设学校德育工作的良好环境。《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”历来中国都很重视“德”，把立德当成是“大上”之举，当成是教育的最高境界。立德，完全可以形神兼备，靠形来营造充满正能量的环境，渲染良好的氛围，让学生一进校园，一看到巨型的、凸显的、醒目的“德”字，立刻就像有个无形的标准在约束自己，告诉自己可以做什么，不能做什么。立德，就是树立起巨大的“德”字，来达到立德树人的目的。我相信，这个巨大的“德”字，很多就会成为学生的精神支柱，成为校园的一大景点。
印象中看过一间大学的图片，一进校园后要经过三重门：第一重是求知之门，第二重是拼搏之门，第三重是成功之门。经过这三重门，让人感觉到，飘浮的心、躁动的心、厌学的心立刻被挡之门外，学生的心瞬间静下来，摆脱世间的尘嚣，丢掉不安分的想法，心静如水，回到学校认真读书。一个小小的三重门，胜似老师天天声嘶力竭的说教，好过图书馆满馆的图书，美过满园的花草。关键是她对学生的影响是发自内心的真实的表达，是对学生春风化雨般的感化，特别是细节的教育，让学生自己去学会约束自己，学会自己去理解读书的重要性。一个良好的校园环境，是由这些不起眼的、又能沁人心脾的文化小站所构成。
解读十八大精神，其次我建议学校认真建设德育阵地，把德育阵地当成学校德育工作的重要内容来抓。学校的德育阵地包括：宣传栏、墙报、黑板报、标语等等。学校德育阵地，有越来越丰富的内涵，只要你用心，出除了传
统的宣传栏、墙报、黑板报、标语之外，还有很多有待我们德育工作者去开发和努力的地方。偌大一个校园，可以说到处都是德育基地。以前我们校园没有读报栏，不管是老师还是学生，都觉得学校好像缺少什么，好像没有多少文化的氛围，校园只是三点一线，学生不好管，跟学校关系对立，思想散漫。后来学校在校园显眼的地方开辟了一个读报栏，校园里的校风、教风、学风都好像有了好转和提高。
我们学校最近建立了一个“心理健康园地”，被学生称为校园的“心灵鸡汤”。主要强化“自觉重行规，努力促学习”的意识，着力健全学生的健康心理，并加强珍爱生命和健全人格的培养。成为学生可信任的基地，并针对学生存在的思想问题进行心灵抚摸，学生亲切地称这管的熊老师为：熊姐姐。
华南师范大学校园里有一个二十年前留下来的宣传园地：校园动态，她伫立在校园最中心的地方，只是一个小小的宣传版报，是由学校记者站的记者每天采访到的新闻提供稿件的，揭起“揭丑赞美，抑恶扬善”之旗，专门报道校园里的各种事情，评论校园的各种现象，成为学校的一个重要的宣传堡垒，受到师生的欢迎。不可否认，她的出现，对校园的德育工作起到了十分重要的作用，学校也专门派了一个党委宣传部的老师，专职对“校园动态”进行管理。二十年过去了，“校园动态”越搞越出色，发挥了重要的德育功能。
校园环境对于学生的道德教育，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。苏霍姆林斯基曾经强调，要让学校的每一面墙壁都说话。这是一个比喻，实质上是要求学校注重建设良好的育人环境和氛围。一方面，栽种花草苗木，设置人文景点等，绿化、美化、净化校园，让学生在优美洁净的环境中规范自己的行为习惯。当前我校的花草树木的保护工作、植花。
三、立德树人，拓展学校德育工作的新思路。
十八大十分重视学校的德育工作建设，并对其中的重要环节作了重要指示，明确提到学校德育工作的出路，在于拓展德育工作的新思路，打破德育教育工作的僵局。
拓展学校德育工作的新思路，首先要做到：新时期的德育，应该把：“让学生全面成长”做为出发点。教育要培养全面的人，是合格的接班人和建设者，作为接班人，讲究民族传统文化的传承；作为建设者，讲究建设祖国本领的获取。因此，让学生为成为一个完整的人而学习，这样的学习具有全面性和深刻性；而学校提供全面的教育，这样的教育才有前瞻性和启迪性。
学生成长要讲究“品质”，既是教育的理想所系，也是教育的追求所需。只有当学生的成长有“品质”的内涵，有“品格”的深度，有“品位”的高尚，学校的存在意义，就会不仅显示“物化”的先进，而且有“优化”的神韵。
拓展学校德育工作的新思路，其次要做到：德育工作不再虚化。提及学校德育工作，在教育界流传着一句话，“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。新时期德育工作的新思路，是必须真正把德育工作放在学校工作的首位，把德育渗透于教育教学的各个环节，拓展学校德育工作新思路。
新思路要求校长亲力亲为抓德育，校长是德育工作的第一责任人，更重要的是，要以校长的管理思想、管理作风、人格魅力形成学校德育工作的精神统领。同时，学校遵循不同特点的学生身心发展的特点和道德形成的规律，积极支持和鼓励学校各层面，集思广益，群策群力，形成全员德育的新格局，并加强和提高德育老师的地位，激发德育老师的的工作激情，形成以德育工作小组为载体，以一线班主任为主力，以德育老师为专业指导的格局。重视学生的德育表现，把学生道德行为纳入学期学生全面素质考核中。
教育就是通过课程把自然人转变成社会人，这是教育的出发点，也是归宿。没有必要把教育解读得那么高深，教育原本就不复杂。长期以来，我们奉行的是知识本位的教育，实施的是对学生的严管控制，依据的是标准答案，奉行的是灌输和强化训练，追求的是分数至上，培养的是听话的孩子，这往往剥夺了学生体验，探究的权利。
拓展学校德育工作的新思路，再者要做到注重课堂教学。课堂教学，是德育工作主要途径之一。新课程改革明确要求在课程中渗透德育，并在每一门学科的课程标准中都有关于“情感态度”的目标，强调要把德育过程和智育过程有机结合起来，使教书和育人融为一体。这是因为学校中德育活动最有效的载体就是课堂教学。
我们
常说：教育的问题不仅仅是课堂的问题，这是肯定的，但是教育的问题必须回到课堂上才能解决。课堂是教育的基本形式，要回到尊重学生的天性和权益上，回到从学情出发的认知规律上，回到兴趣和需要上，回到体验和动手上，回到生活和情感上。虽然，学校和教师在主观上一直强调“教书育人”，但由于在管理上缺乏两者沟通的有效机制，学科教师难以在指导学生进行学科学习时顾及其思想、情感、态度与价值观的发展，而班主任又往往力不从心，无法将德育真正贯彻到学生生活，关注学生的生存状态与精神生活质量。
在课堂教学中，应该让学生远离“忍受”，走出“接受”，走进“享受”。当一切教育内容与学生的生命和情感发生关联时，教育便立马活起来了，仿佛鱼游大海、鸟飞山林。当一切的课堂开始交还给学生时，教育便随机发生质变，也便能完成知识与情感、能力、智慧的对接。
新课程改革背景下，在立足课堂的同时，要将课堂延伸到校外。要让我们的学生走进自然，走进农村，走进工厂……，要让综合实践活动课成为提高道德教育水平的生长点，要让综合实践活动课程中的研究性学习、社区服务与社会实践成为德育工作新的切入点，大有作为的阵地和创新发展的广阔空间。强调学生通过实践，增强探索和创新意识，增进学校与社会的密切联系，培养学生的社会责任感。
四、立德树人，构建学校德育工作的新的评价体系
首先的，适应专业教学管理特点，纵向构建职责分明，运作高效的德育工作三级管理体系，并建立与之相适应的评估体系。
职业学校根据专业建设的需要，在教育教学组织形式上普遍抛弃了普通学校横向管理的“年级组制”，转而实施以纵向管理为特点的“专业部制”，这就要求职业学校的德育工作体系必须是与之适应的“校级、专业部级、班级”三级德育工作体系。在三级德育工作体系中，理顺三者关系非常重要，只有做到职责分明，各司其职，方能高效运转。学校三级教育管理工作体系如下：
校级：学校德育工作领导小组（由校长领导，德育工作小组主持日常工作，学生科、团委、学生会、保卫科、德育教研组等协助），负责全校的德育工作，注重工作的全局性、宏观性。着重在于对专业部德育工作的指导、督查、考评，主要抓好学校德育工作制度的建立，德育工作计划的制定，德育模式、德育目标的确定，重大德育活动的策划，专业部落实计划的督查，德育工作队伍的校本培训，德育工作手段和工作方法的示范和推广等八件大事。
专业部级：专业部德育工作小组（在专业部部长主持下，班主任、团总支、学生分会、德育课教师等协助），负责本专业部的德育工作，注重德育工作的专业针对性，在学校德育计划指导下制定符合专业部特点的实施方案，结合本专业部特点开展德育工作。
班级：教学班德育工作小组，（由班主任主持，科任教师参与，班委会、团支部、学习小组协助），负责本班的德育工作，组织本班德育活动的开展，从微观层面把德育工作落到实处。
其次，突出职教特色，结合德育工作的评估体系，充实职业学校德育工作内容，促进学生职业素质提高。职业学校德育工作和普通高中德育工作有重大区别，能否抓住职业学校德育工作的特点，是职业学校德育工作有无特色，有无绩效的主要原因。职业学校德育工作重要特点之一是应把专业意识，专业兴趣，职业道德的培养作为职业学校德育工作的切入点。在职校生“学业、爱业、就业、择业、创业、乐业”上进行引导，让学生看到希望，看到前途，做到生活有榜样，奋斗有目标，学习有动力。把对专业的认识，专业前途展望，专业兴趣的培养纳入德育工作计划中，抓住学校德育工作和专业的结合点，让学生了解专业的前途，了解其市场需求，工资待遇，了解应掌握的基本技能和素质要求，把理想和现实结合起来，让学生自己剖析自己，主动地进行自我设计。把德育工作和专业意识培养有机地结合起来，把美好的未来展现在职校生前。
但是，在实际工作中，很多职业学校老师却丢掉了职业学校的学生的特点，像教育小学生一样，用中小学的评估体系来代替职业学校的评估体系。有一间职业学校，其德育工作的评估体系中有这么一段话：师生仪表、着装符合指标要求（着装符合身份特点，朴素大方，无化妆，戴手饰，染指甲现象和怪异打扮）。不少学校要求学生，不能化妆，不能空高跟鞋，头发男生不能过
小学德育工作思路篇（9）
中图分类号 G41
文献编码 A
文章编号 2095-1183（2017）02-000-05
一、学校德育的主旨与走心德育的追求
学校德育是通过思想道德方面的教育影响来培育学生形成和发展品德素养的教育活动。在实际工作中，学校德育可能有众多目的、意义、任务和功能，但促进和引导学生形成和发展良好的品德，才是它的核心。立德树人是学校教育的根本任务，而德育是落实立德树人根本任务，培育学生核心素养的主渠道。因此，学校德育的主旨就是培育学生的思想品德，立德树人。从本质上说，就是促进学生核心品德素质的形成和发展。这是德育工作的核心目标，也是每一位教育者的使命。可见，引导学生品德形成与发展，是落实立德树人根本任务的要求，是中小学德育的核心任务，也是提升中小学德育实效的目标指向和具体体现。
然而，在现实的学校德育工作中，由于对学校德育的主业和主旨认识不足，加上许多经常性的“分外”“计划外”临时任务，导致学校德育工作常常陷于“表面功夫”的走过场，或是“形式至上”的花架子；更多的时候处于疲于应付与顾此失彼，主业根本不到位，主旨更无法落实的状态。其结果自然是德育低效――事倍功半、“0效”――碌碌无为，甚至“负效”――事与愿违。最常见的表现就是，老师尤其是班主任起早贪黑、苦口婆心，却收效甚微，道理重复一千遍也没有成为真理。学生品德行为知行脱节现象、 学校德育工作“5+2≤0现象”“涛声依旧”。[1]
症结何在？调查发现，“百分之九十的老师说热爱他们的学生，但百分之九十的学生却说感受不到老师的爱”，由于“施”与“受”之间情感错位，师生情感与信息交流不在“同一频道”上，教与学传递通渠道不畅通，师生沟通关系成为绝缘体。从德育过程看，其实质是德育规范要求与学生品德形成之间的“德育交汇点”的错位；从学生品德生成的自我构建本质上看，是德育要求及态度与学生道德需要及认同之间的落差；从学生品德形成的内化与内生的机制上看，是教育者提出和提供的思想道德预期与学生实现品德目标的意识、能力条件及习惯的差距。“施受错位”与“德育交汇点错位”现象的存在，必然导致德育的价值导向与规范要求不能畅通无阻地走进学生心灵，也就不会水到渠成地内化为学生的品德要素，自然无法“顺理成章”地生成学生的内在品德及外化为预期的行为品质。换言之，根本原因，是学校德育在学生品德形成发展深层引领内化机制和实效性方面存在不力、不实等问题，致使学校德育促进和引导学生良好品德形成和发展的实际效果大打折扣，立德树人的主旨及具体目标不能落到实处。
学校德育的现状需要改变，局面需要突破。习惯上归罪于“应试教育”的思维模式是于事无补的。要解决问题，应该在学校德育工作自身存在的问题中去寻找突破口，从德育规律特别是学生品德形成发展的内化内生科学规律上进行深层引领，切实增强德育工作的科学性、实效性和创新发展性，才是实事求是的态度和脚踏实地的方法。
基于这样的思考，近十年来我们分别在广东省中山市林东小学、西厂小学，佛山市南海区里水中心小学、顺德区顺峰中学、陈村职中，东莞市松山湖实验小学，深圳市宝安区弘雅小学，河源二小，惠州市惠东中学、平山二中、龙溪中学，广州市小北路小学、朝天小学、骏威小学、培新中学、长堤真光中学、陈嘉庚纪念中学、第16中学等一批实验学校，尝试从德育形式、内容与方式方法创新的角度寻找突破口，通过“叙事德育”“具象德育”“体验德育”“心灵德育”“走心德育”等的实验研究，积极探索学校德育走进学生心灵和引导学生品德形成发展的有效途径。
结果显示，实验对学生品德形成发展促进效果显著。而这种效果背后都有一个共同的原因，那就是通过叙事、具象、体验等方法，找到打开学生心灵大门，走进学生内心世界和引领学生心灵成长的有效方式。让德育过程经历内化、内生、外化的心路历程，进而促进学生品德人格的健康发展，是这几种德育模式的一个共同的关注点和着力点。“让德育走进心灵，引导心灵和促进心灵成长；让品格成为学生发展的导向性核心素养；让学生成为自己的心灵主人”是走心德育的理想追求。[2]因此，走心德育可定义为：根据学生品德形成的原理，探索德育有效走进心灵、对话心灵和引导心灵成长的理念与模式。
二、品德形成过程的规律与走心德育的基本原理
学校德育的本质是对学生心灵进行正面、正向的影响，以引导和促进他们良好品德的形成和l展。学生品德形成的实质是学生在思想道德规范要求的教育影响作用下，内化在知、情、意、行等品德心理要素上，进而内生成品质和外化为行为习惯的过程。“外塑―内化―内生―外化”是学生品德形成的心路历程，是学生品德形成过程的规律。其中品德形成的“内化―内生”的自我建构的是核心环节和关键所在。[3]走心德育的基本原理，就是遵循品德形成外塑―内化―内生―外化的心路发展历程的特点规律，让学生品德形成经历这一过程，让德育过程经历学生品德知、情、意、行等品德心理要素的心路历程，促进学生品德的自我构建，自我发展，从而成为品德的主体和心灵的主人。[4]
走心德育的理念，以及实施的目的、内容、策略、途径、方式方法等，均源自学生品德形成过程的规律与走心德育的基本原理。学生品德形成过程规律与走心德育基本原理是相辅相成、相互促进的“生态发展”关系。
一方面，品德形成过程规律为走心德育基本原理提供品德心理学基础，依据学生品德形成的“外塑―内化―内生―外化”心路历程特点和规律，我们总结提炼出走心德育的三大基本原理。
第一原理：走心德育的实质是对学生的心灵成长进行正向的价值引领，以“心本性”和“导心性”为原则。“教育本质是心灵的唤醒”，德育规范要求要符合学生心理需要，德育的目标取向要引导心灵健康成长。
第二原理：走心德育的核心是促进学生良好品德的自我构建，以“内生性”和“悟心性”为原则。“经历风雨见彩虹”，德育工作和活动目标要有品德形成发展的认、情、意、行的具体目标，要尽可能让学生的品德形成经历和体验这些品德心理要素的心路历程。
第三原理：走心德育的目的是帮助学生成为道德的主体、品德的主人，以“自主性”和“明心性” 为原则。“心是主人身是客”，德育目标内容、途径方法等要助力学生成为道德的主体和心灵的主人。
另一方面，走心德育基本原理是品德形成过程规律的实践体现，走心德育的基本原理贯穿于学生品德形成的全过程和各个环节之中。
首先，从品德形成的“外塑―内化”环节看，“外塑”是品德形成的“风向标”和“指南针”，本质是思想引领、价值规范和道德要求。与传统或习惯的德育工作不同的是，走心德育的价值规范和目标要求以“心本”为取向，注重品德形成的深层引领，以引导心灵成长为目的。从“外塑”到“内化”的关键，是找到德育规范及要求与学生品德实际及需求之间的“交汇点”。
其次，从品德形成的“内化―内生”环节看，“内化―内生”是学生品德形成的认知过程和核心环节，其中“内化”是对品德规范要求特别是概念的感受、理解、认同、接纳阶段，而“内生”是“内化”基础上的理性认识与观念和信念的产生及形成阶段。从“内化”到“内生”，其实质是学生品德形成的一种自我建构活动过程。这一过程的主要特点是：
（1）明理――价值认同是学生品德自我建构的核心；
（2）共情――情感共鸣是学生品德自我建构的关键：
（3）导行――行为自律与道德自觉是学生品德形成的重点。
因此，在这一过程中学校德育的重心，是铺垫和丰富学生道德认知与品德需要的“前准备”，以及品德形成过程的道德情感体验的激发与唤醒。“内化―内生”是品德形成的联动机制，是学生品德素质形成发展的内在动力，是学生品德的核心素养，也是学生品德自觉形成的关键。
再次，从品德形成的“内生―外化”环节看，“内生―外化”是学生品德形成由知到行的过程，由道德认知到道德行为，是人的道德品质形成发展的目的。这一环节的关键是，一要积极创造条件让学生参加社会道德生活实践，践行道德理念，并主动指导学生进行社会道德生活实践，防止学生品德形成中“只知不行”“知而不行”“知行脱节”“知行不一”等现象；二要遵循学生品德形成的反复性和德育工作的长期性特点规律，不忘初心、积极强化、耐心引导，促进品德行为向正向和稳定的道德品格发展，实现品德的人格化、主体化发展。
三、走心德育的主要策略与实施路径
走心德育策略是教育者为有效走进学生内心世界进而达成德育目的任务的思考谋划或而采取的认知图式；走心德育路径则是对如何最有效地走进学生的心灵世界的途径、载体与方式方法的选择。走心德育策略与实施路径构成了一个完整的实践性操作系统，是达成走心德育目的的保障措施。走心德育策略与实施路径的选择，从指导理论上，要遵循品德形成的“外塑―内化―内生―外化”心路历程规律，学生品德自我构建的本质特征以及走心德育的基本原理；从实施过程看，要根据德育工作、活动和课程的具体目的、内容以及学生的实际情况的立场来确定。据此，我们以走心德育顶层设计的思维导图和实施过程的技术路线，制订出走心德育的三大内在逻辑性策略与实施路径：走心策略与路径、导心策略与路径、育心策略与路径，以实现走心德育对学生品德形成的深层引领。
（一）走心德育的走心策略与实施路径
走心策略与实施路径主要探讨德育规范要求如何最有效地走进学生心灵的思路、切入点、途径和方式方法等结构模式。
1.制订走心策略的基本思考程式：走进心灵进而引领心灵成长。
（1）走进学生心灵才能引导心灵成长；
（2）走进学生心灵首先要认识了解学生心理特点规律和洞察学生的心理需求；
（3）走进学生心灵需要选择适合而富有实效的内容、载体、途径和方式方法。
2.选择走心路径的主要技术手段：
（1）了解不同学段学生心理特点，成为学生成长的“心理同龄人”，寻找走进学生心灵世界“共同语言”通道；
（2）洞察心理诉求，破译学生思想、道德、情感深层的心灵密码；
（3）运用共情效应、教练技术等心理学原理技术，积极唤醒学生心灵自觉，引导学生心灵自主成长。
3.选择走心路径的具体方式方法：“叙事德育”“具象德育”。 主要做法及操作要点：运用情景故事或具体案例、现象，对学生进行情感唤醒，引发学生对情景故事、案例、现象等的感受―感动―感悟，通过“事”“象”引发共情来促进学生感悟明理。
叙事德育是一种以“故事共情―叙事明理”楹诵牡牡掠方式。教育者叙述具有教育和启迪心灵成长意义的故事，例如，通过叙述成语故事、历史故事、生活故事、情理故事、伦理故事、哲理故事等，将道理转化为故事，以事说理；把说理转化为叙事，叙事明理。叙事德育以“叙事育人”为宗旨，遵循“共情―明理”的原理。由于实行简易，效果明显，且动人心弦和感人至深，所以叙事德育深受一线教师特别是班主任的喜爱和学生的欢迎。因此，它常常被誉为“草根德育”“美丽德育”。我们把叙事德育称之为“拨动情弦的艺术”和“走进心灵的智慧”。 [5][6]
具象德育是一种以“生动具象―丰富想象”为核心的德育方式。教育者根据中小学生思维方式由具体形象思维向抽象逻辑思维过渡发展的特征，利用形象思维的生动形象与可感性特点，通过绘本、漫画、卡通、沙盘游戏、思维导图等原型呈现或具象聚焦的方式，把抽象、生硬的德育规范和要求具象化为生动活泼、亲切可感与可视化的具体形象内容和真实鲜活形式，“具象―想象”德育，可以激发学生的想象力，引发联想思维，唤醒心理图像，让学生产生一叶知秋、一图胜万言、心有灵犀一点通与心领神会的道德感悟。
（二）走心德育的导心策略与实施路径
导心策略与实施路径主要探讨德育规范要求如何更有效地对学生进行价值引领和导向的实践模式与做法。导心的品德形成认知心路是引导内化，促进品德内生；主要方法是导思、导构（自我建构）。
1.制订导心策略的基本思考程式：引导心灵的实质是促进学生品德自我构建。
（1）学生品德自我构建的核心是品德内化与生成；
（2）促进学生品德内化与生成的核心是深层价值引领；
（3）引导学生品德自我构建需要适合的方式方法。
2.选择导心路径的主要技术手段：
（1）学生品德形成的深层引导技术，包括价值性引领、选择性引领和主体性引领技术；
（2）“外塑―内化”的从外至内式的引导，促进学生品德内化为品德要素；
（3）“内化―内生”的内在生成式引领，深层促进品德素养发展。
3.选择导心路径的具体方式方法：“活动―体验式德育”（简称体验德育）。
体验德育是一种以“情感体验―认知感悟”为核心的德育方式。教育者通过跑操、露营、游学、团康、历奇、游戏、情景剧等各种健康有趣、娱乐身心而富有教育价值和意义的活动，让学生在玩乐中学习和成长，在参与过程中获得情绪感受和情感体验以及认知感悟，从而促进品德形成发展的德育形式。活动―体验式德育有三种具体程式与心路历程，第一种是体悟式――以在活动中体验，在体验中感悟，在感悟中明理，在明理中导行为品德形成的具体程式与心路历程；第二种是演悟式――以在情境中扮演（角色），在扮演中体验（情感），在体验中感悟（道理），在感悟中升华为品德形成的具体程式与心路历程。第三种是互感式――以在活动中交流，在交流中沟通，在沟通中互动，在互动中感悟，在感悟中成长为品德的具体程式与心路历程。相对于传统德育的灌输说教和述而不作，体验德育特别是“小活动大德育”“小活动大体验”的体验德育是一种富有实效并深受欢迎的德育模式。[7]
（三）走心德育的育心策略与实施路径
育心策略与实施路径主要探讨德育对学生的规范要求如何更有效地转化为学生的品德需要和自我教育、自我完善、自我发展的方式。育心的品德形成心路是引导和助力学生成为品德的主体和心灵的主人。
1.制订育心策略的基本思考程式：走心德育的使命是培育和助力学生成为品德与心灵的主人。
（1）走心德育的本质是引领学生心灵自我成长；
（2）教育者是W生成长的心灵鼓手；
（3）以助人自助为基本原则的心理教练技术是激励学生心灵自我成长的有效方式。
2.选择育心路径的主要技术手段：
（1）做学生成长的重要他人，运用积极心理图像技术（在头脑中用美好图景想象未来，用自信形象想象自己的方法），增强学生的自信心，拓展学生的想象力和创造力，唤醒学生自我发展的潜能；
（2）做学生成长的心灵鼓手和重要他人，通过心灵激励语言鼓舞学生，让他们发现可能，超越自我，成为心灵的主人；
（3）用成功体验法引导学生品德行为“内生―外化”，让学生感受、体验与人为善的品德行为带来的价值感、成就感和愉悦感，促进品德行为的自主自觉性发展。
3.选择育心路径的具体方式方法：“心灵―教练德育”（简称“心灵德育”）“心理情景剧”等。
心灵德育是一种以“启迪心智―唤醒心灵―激发潜能”为核心的德育方式。针对目前学校德育与心理健康教育的实际和特点，即：在立德树人的根本任务和学生发展核心素养目标上以及德育管理体系上的共同性和一致性，而在学科发展上分野的特点，寻找“心德育”――德育与心育在育人理念、目标、内容、课程、途径、机制建设，乃至时间安排、方式方法等相互促进、互动发展和有效整合、有机融合的模式。心灵德育是以“启迪心智―唤醒心灵―激发潜能”为心路历程，以促进学生身心灵智的健康和谐发展为方向的德心整合创新发展模式。
“世界上最广阔的是人的心灵。”走心德育对学生品德形成的深层引导，从立德树人的意义上说，是德育工作者尤其是教师和班主任带领学生心灵去逐梦的过程，是师生互动共同成长的过程；从德育科学化建设的意义上说，是德育心本化、主体化的深层探索；从德育创新发展的意义上说，走心德育是一片创意无限的广阔天空。
参考文献：
[1]李季.自媒介时代中学德育问题“杠杆解”[J].中小学德育，2014（3）：4-9.
[2]李季.让德育更走心[EB/OL].（2016-11-23）[2016-12-25]. http：///programs/view/0ACDXinxo_s/.
[3]李季.德性内生：论儿童品德的自我建构[M].中小学德育，2012（1）：19-22.
[4]莫雷.德性内生是德育心理学的一个重要命题―李季教授《德性内生：论儿童品德的自我建构》点评[J].中小学德育，2012（1）：23-24.
小学德育工作思路篇（10）
二、专业技术
2012年度，深入学习实践科学发展观，不断转变工作作风，改进工作方法，改正自己存在的缺点，工作上团结协作，方法上开拓创新。在德、能、勤、绩、廉等方面不断完善自己。担任六年级安全与生活教学、学校党务、安全工作、群团组织和师生思想政治工作、法制学校创建、校园环境综合治理、德阳市卫生单位、德阳市文明单位，四川省爱路护路宣传教育示范学校，全国民族团结进步模范集体创建等管理工作，牢记宗旨，武装思想，保持先进，尽职尽责，严格自律，创新工作。
模范守纪，以身垂范。我认真坚持政治学习，不断增强事业心和责任感，发扬奋发向上、勇于负责、勤勉敬业的精神，继续加强学习党的十七届三、四、五中全会精神，深入学习实践科学发展观，不断深入学习和模范遵守教师职业道德规范，爱岗敬业，热爱教育，热爱学生，诚实守信，团结同志，热心助人，热情服务，模范遵守社会公德，以身作则，为人师表，树立人民教师的良好形象。
锐意进取，成效显著。勤于学习与施教，勤于思考与总结。创新思路，敢于实践，以解放思想的理论勇气，实事求是的科学态度，顽强拼搏的优良作风，与时俱进的创新精神，百尺竿头，更进一步。分管党务、安全等工作，开动脑筋，开拓创新、认真负责，扎实工作，规范管理，取得了多项荣誉，爱路护路工作被推荐表彰为“四川省爱路护路宣传教育示范学校”，为学校荣获国务院第五次表彰的“全国民族团结进步模范集体”荣誉作出了积极的贡献。
三、成果著述
分管党务工作，被孝泉镇党委表彰为《灾后重建先进党支部》，科学发展观活动受到区委组织部、教育局、孝泉镇党委的高度评价；和全体行政、教师并肩携手，团结协作，没有发生一起重特大安全责任事故，安全稳定、争先创优工作表彰为“旌阳区先进单位”，爱路护路工作被推荐表彰为“四川省爱路护路宣传教育示范学校”，学校被国务院表彰为“第五次全国民族团结进步模范集体”等。
2010.5《在美术教学活动中传承民族文化的实践研究》参加旌阳区校本科研课题优秀成果评比获得 “壹等奖”；
2010.5.6 《灾后重建 德阳市50余幼儿园园长受训》新闻稿，在《四川新闻网德阳频道》刊登；
2010.5.14 《德阳：孝泉民族小学开展紧急疏散演练》新闻稿，在《四川新闻网德阳频道》刊登；
2010.7.16 《武大师生灾区传深情 温暖孝泉学子心》新闻稿，在《四川新闻网德阳频道》刊登；
2010.9 撰写论文《探索有效教学方法 培养学生自学能力》在德阳市小学数学优秀论文评选中荣获德阳市 “壹等奖”。另有多篇新闻稿件被四川新闻网德阳频道》采用，“让廉洁植根师生心田”、“教师礼仪与有效沟通”等博文被“小学教师之家共享教育资源”采用。
四、培养人才
五、学术活动
2010.6.6——10日，参加了在北京中华女子学员举行的“四川灾后重建幼儿园长高级研修班”培训；
