中图分类号：F062.5
文献标识码：A
文章编号：1004-4914（2017）05-040-03
就现在而言，互联网已经成为生活中一件必不可少的生活用品，在音乐研究方面，有的人认为互联网对于音乐而言只是一种工具，音乐在互联网的背景下如何健康发展是很多人感兴趣的理论问题和实践话题。如果对“互联网+音乐”下个定义，那么它应该是在音乐中充分应用互联网，将互联网成果与音乐深度结合，推动音乐的创新发展。
一、互联网是如何+音乐的
现如今，“互联网+音乐”并没有占据音乐发展的主流，想要研究“互联网+音乐”，就要从现实出发进行探讨。本文主要从音乐和互联网方面分别分析“+”的内容。
（一）“互联网+音乐”的平台
传统音乐创作不仅需要一定的空间环境，还需要实物乐器，而在互联网中，有很多音乐素材、构件和表达形式，让创作不止局限于现实，更可以在电脑终端上进行，使得职业作曲家与业余爱好者都可以创作，参与度极高。传统音乐表演对声音录播设备的要求很高，需要在特定的场地和环境下才可以达到。互联W则高度还原了录播设备，使得音乐表演与音乐接受有了进一步的分离。音乐接受变成了随时随地，对音质进行了极高的还原，使其在音乐艺术中有了更高的地位。“互联网+”时代能够不受限制地在网络中获得各种相关资料，也不再像传统音乐创作一样采用“一对一”模式。另外，互联网在音乐领域也有了创新，变成了以音乐创作软件为平台，使得音乐创作者在音乐技巧和互联网技术上都得精通。
（二）“互联网+音乐”的形式
互联网使得音乐消费形式慢慢趋向于数字化，在互联网PC时代，人们主要是利用浏览器将音乐下载到个人电脑上，这时候的互联网与音乐还远远不能称作“+”。后来手提电脑的出现使得互联网与音乐的“+”有了很大的进步，但仍有很大的不足。直到无线网络的出现，互联网与音乐才是真正的“+”了，但并没有普及，仅仅限于手提电脑用户。近几年智能手机的出现，才真正推进了“互联网+音乐”的发展，使之“+”上加“+”。
“互联网+音乐”的发展同样也离不开大数据，它具有去中心化、受众巨大、互动性强等特点，使得传统制造中以音乐创业为主导的模式被新媒体音乐打破。利用大数据，音乐信息能及时得到反馈，人们的审美需求被极大地满足。但是，并不是所有的音乐内容都能被数据化，它只有在音乐的控制和预测取向上才能被应用。大数据使音乐开始迎合大众，引领人们的审美得到提高。
至今为止，“互联网+音乐”可以通过app终端播放，网站试听下载和点对点社交传输分享进行传播。其中app是一种播放音乐的软件，依靠网络宽带的发展以及智能手机的出现开始流行。网站试听下载既可以在音乐服务类网站中，也可以在搜索引擎类网站。点对点是通过登陆软件利用人际进行的文件交换技术，人们可以登陆软件，选择自己想要的东西下载，还可以分享自己的资源。
二、“互联网+音乐”中的机会和挑战
一方面，“互联网+音乐”对互联网的内容做了极大的丰富，使它的影响力进一步扩大。另一方面，互联网作为音乐传播的载体，对音乐多方面都进行了改变，对音乐的时空概念做了颠覆。本文从音乐的角度分析“互联网+音乐”，因为互联网的加入，音乐有什么改变？面临什么样的机遇与挑战？到底是“+”还是“-”？
（一）互联网对音乐特征的“+”
“互联网+音乐”具有开放性和广泛性，在传统音乐时代，音乐并不被人广为流传，它只被少数人欣赏。而网络音乐正是打破了这一局限，使音乐在社会活动中更加深入，还使音乐受众的主动性以及音乐群体的互动性得到提高，让每个人对音乐的热爱不再只是局限于梦想。“互联网+音乐”还具有平等性、互动性与大众化。传统音乐时代，音乐具有权威中心，而互联网的出现则弱化了这些音乐信息的不对称性，使音乐在很大程度上实现了“平等性”。音乐传播的互动性得到提高，使得创作者、传播者、欣赏者之间更加被连在了一起，音乐批评的大众化问题也是互动性的一种，网络平台以及广泛民众的参与所形成的“草根化”就被包含其中。而大众化则为民众争得了一席话语权。还有“互联网+音乐”的及时性与低成本。利用互联网，把音乐活动变得随时随地，其及时性让音乐传播降低了对传播载体的依赖，成本大大降低。
不得不提的是“互联网+音乐”的共享性与可欣赏。传统音乐时代，音乐接受受到很大程度上的控制。而自从把互联网融入音乐中后，音乐越来越脱离控制，音乐的可欣赏性随之加强，也越来越符合现代音乐大众化的审美。
（二）互联网对音乐价值观的“-”
互联网的出现对音乐同样提出了很大的挑战。首先，互联网和音乐是不同领域各有千秋的两个产业，它叠加了两个产业的商业共性，使商业影响力得到提高。而用户的点击率直接决定了音乐网站的兴衰，音乐制作人为了满足潮流而工作，失去了原本对音乐的标准。而它又在互联网的影响下，形成了恶性循环。其次，互联网对音乐的发展使得传统音乐日渐土崩瓦解，而互联网上的音乐信息过杂，存在审美取向及表达方式方面的不足和缺陷。
三、“互联网+音乐”与音乐价值坚守
互联网对音乐的影响很大，既能提供前景，也能带来挑战。
（一）坚持音乐本质和核心价值
互联网虽然很方便，能够随时随地获取音乐资源，可它无论如何都无法取代在音乐中的相关人员，互联网无法改变音乐的核心。音乐的本质在于其美学和文化价值，这就对音乐创作者做出了极高的要求，不能为娱乐潮流诱惑，要坚持能够反映时代，鼓舞人心的音乐作品，然后借助互联网进行传播，提高人们的音乐文化素养。互联网时代，音乐人对音乐本质和价值内核的坚持，就是在坚守音乐和音乐人的主体性。当然，某些时候音乐制作人并没有坚持自己的内心，这使得网络音乐很多被恶俗化。但真正优秀的作品有利于青年音乐人和青年音乐受众的艺术素质的和艺术品位得到提高，并且在制作和传播音乐的时候，清楚地知道自己是一个社会人，要承担起社会责任。所以积极推动网络音乐的健康发展，还需要依靠大家拿生活中的点滴创作。
但“互联网+音乐”从本质上说也是音返囊恢帧5比唬互联网只是音乐发展的工具，但它同时也是必不可少对音乐起着辅助作用的。但在这个世界上，互联网永远都替代不了音乐创作中音乐人对其投入的感情，代替不了这些音乐作品产生的文化价值。即使在互联网的操作下，音乐人也得创造出高雅的音乐，使人民的音乐素养得到提高，为社会提供正确导向。
（二）“+”互联网要以音乐为本职
创新是推动“音乐+互联网”发展的不竭动力。利用互联网发展“互联网+音乐”当然很好，但坚持音乐本位才是最重要的。以音乐为中心做好“音乐+互联网”，如果其边界和模式还不清楚，那么加强音乐交流和研究，可以统一看法然后采取措施。
（三）建立“互联网+音乐”的良好环境
网络音乐日渐恶俗，所以有关部门也加强了对网络音乐的管理，让音乐真正造福于社会。建立高职院校原创音乐平台，可以让同一学校的音乐爱好者进行交流，有利于高雅音乐的诞生。我们可以通过微信公众号，利用其进行宣传，加强国际交流，分享彼此的音乐经验，来实现音乐交流和进步。“互联网+音乐”使得传统音乐有了很大的改变，它使音乐的开放性和广泛性得到增强，通过低成本的平等互动体现了大众化、及时性和共享性。一方面，互联网与音乐的组合具有极大的商业性，对音乐文化造成影响。另一方面，在“互联网+音乐”中，音乐人与音乐受众的关系正在发生微妙的变化。如果网络音乐可以在人文审美的精神殿堂站住脚，那么它就是成功的。我们应该积极接受音乐的多元化，以批判的眼光对其进行思量，只吸取其积极价值，使其在大众生活中产生一种积极向上的音乐文化。
参考文献：
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随着移动互联网时代的来临，智能手机、平板电脑、wifi等已成为大学生日常生活的必备品，甚至成为他们生活不可或缺的组成部分。校园里随处可见“低头族”、“拇指族”。这种以移动通讯、互联网和手持智能终端为基础的新媒体技术的运用，让信息沟通变得即时、直观、便捷和广泛，使大学生的主体意识不断增强，而且使他们从思维方式到价值取向、从审美情趣到兴趣爱好等日益呈现多元化和个性化。移动互联网时代呈现出的价值观的变化、思想观念的碰撞、生活方式的改变都将成为影响高校思想政治教育工作的重要因素。而作为高校思想政治教育重要内容的社会主义核心价值观的培育和践行也将受此影响。社会主义核心价值观，只有被普遍理解和接受，才能为人们自觉遵守奉行。但社会主义核心价值观的认同不能仅仅靠说教或不同价值观之间的简单对话而实现，必须借助有效载体和平台，切实将社会主义核心价值观内化于心、外化于行，才能实现真正意义上的认同。
1移动互联网时代进行社会主义核心价值观认同教育的必要性
在移动互联网时代，每个人都是信息传播者，随着智能手机和校园无线网络等的推广和普及，移动互联网越来越成为大学生获取信息及日常交往的主要途径。而且大学生对于信息的获取和完全没有空间和时间的限制，可以随时随地获取和信息、表达自己的见解。但是我们也看到了还有网络负面信息的扑面而来，给正处于成长关键期的大学生带来的影响。例如大学生通过移动互联网看到的社会负面信息对高校思想政治教育的冲击，以及对老师传统权威的消解也是日益加深的。针对移动互联网时代社会主义核心价值观的教育尤其是认同问题，如何应对移动互联网带来的机遇与挑战，努力培养学生独立思辨的能力，引导大学生积极传递社会正能量，用实际行动践行社会主义核心价值观，已成为高校思想政治教育工作者的重要职责。
1.1移动互联网深刻改变了大学生的日常行为习惯和思维方式
在移动互联网时代，随处都可以连接无线网络，大学生将微信、微博等作为自己日常生活的不可缺少的一部分。“起床玩微博，睡前聊微信。”相关研究显示，大学生使用移动网络获取信息的比例远远超过从传统媒介或教师、同学等途径。此外，移动互联网也改变着大学生的社交方式。他们通过微信、微博等交往方式拓宽自己的交往空间。这一变化不仅使同学之间的信息沟通变得即时、直观、便捷，也使得大学生的主体意识不断增强。日常行为方式的改变也影响到了学生的思维方式和价值取向等。大学生从思维方式到价值取向、从审美情趣到生活礼仪等日趋个性化和多元化。在此背景下进行社会主义核心价值观教育，让他们认同社会主义核心价值观，并不是一件可以通过简单“灌输”就能达到的事情。
1.2移动互联网是传播社会主义核心价值观，弘扬社会正能量的“利器”
移动互联网时代的智能终端如微博、微信等具有多样化的传播方式，微信目前已经基本实现大学生全覆盖，“微生活”成了大学生的主流生活方式。微信在给大学生带来便捷的同时也满足了大学生个性发展的需求，日益成为大学 生获得新知识和扩展视野的重要渠道。高校思想政治教育工作者可以充分利用这一利器，传播社会主义核心价值观，促进价值观认同教育。如利用微信平台进行社会主义核心价值观认同教育，可以突破场所、环境和时间的限制。高校思想政治教育工作者可以通过通俗易懂 的文字、趣味十足的漫画、生动活泼的视频等主动传播社会主义核心价值观。而且由于交互性很强，可以通过微信群发言、转发朋友圈等方式，发表自己的见解，也可以实现师生之间的无障碍交流。在交流的过程中，高校思想政治教育工作者不仅可以了解学生的思想状况，还可以实现正确的舆论引导、正能量的传播和价值观的引领。因此，要提高社会主义核心价值观认同教育的效率必须利用好这一“利器”。
1.3移动互联网的“无孔不入”深刻影响着社会主义核心价值观教育的主阵地
当前，思想政治理论课这种主阵地和主渠道作用正在遭遇移动互联网的挑战。移动互联网时代，学生从网络获取的信息远远超过了思政课教师，思政课教师的知识权威正在被弱化。在以往的思政课上，教师凭借年龄、专业、学科背景以及经验等优势，在师生交流中处于信息主导地位，知识渊博的形象往往会赢得大学生的信服和敬仰。但现在，建立在师生双方知识信息不对称基础上的优势格局逐渐被打破，在信息的即时互动、分享、交流等方面，大学生的能力远远高于教师，加上学生对社会负面信息的关注超过正能量信息。思政课教师的知识和信息主动地位面临严峻的挑战。可见，社会主义核心价值观所倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”让学生真正产生认同并不是一件容易的事情，需要思政课教师改变传统授课方式，采用学生喜闻乐见的方式，用道德叙事的方式，用有力的证据驳斥网络上的一些“谣言”，用身边的案例传递正能量。这样才能使社会主义核心价值观在大学生中产生共鸣。
1.4移动互联网带来的负面效应弱化了社会主义核心价值观的认同
互联网是把双刃剑，移动互联网也不例外，在改变着大学生的生活方式、价值观和交往方式的同时，也给社会主义核心价值观的认同教育带来了挑战。当代大学生正处于价值观形成的关键期，这一时期虽然有了较强的自我意识和判断力，但对网络传播的不良、不实信息缺乏较强的辨识力和独立思考的能力。在好奇心的驱使之下，容易出现盲目跟帖、传播等问题。加之自媒体时代信息碎片化带来的价值多元化更加剧了这些问题。目前网络上有些大V，为提高点击率和赢得人气而编造一些子虚乌有的不实信息，大肆传播和渲染一些社会负面信息，也引起了自我约束能力弱和是非判断能力不强的大学生的广泛关注、裂变式传播和扩散。这种传播和扩散如果遭遇政治信仰不坚定甚至信仰缺失、理想信念不坚定的大学生的话，情况可能更可怕。这将会改变他们原有的价值判断，已有的社会主义核心价值观的感性认知也会受到影响，从而使社会主义核心价值观在从认同到内化、外化的过程中遇到重重阻力。
2移动互联网时代社会主义核心价值观认同的实现路径
既然移动互联网时代是无法回避的现实和事实，那么高校思想政治工作者必须改变观念，主动迎合这一时代的变化，让社会主义核心价值观认同教育也乘着移动互联网的东风，真正使学生“内化于心、外化于行”。
2.1以微信平台建设为抓手，创新认同教育载体
社会主义核心价值观认同教育不是一蹴而就的事情，是一个长期的过程，需要结合大学生的特点，不断创新教育载体，以他们喜闻乐见的形式呈现出来。而微信平台符合大学生的需求，也适合传播社会主义核心价值观。当然，微信平台的建设是一个复杂的系统工程，需要宣传部门、学生处、团委、学生社团等部门的通力合作，更需要校报、广播站等大力宣传和推广。在建设好微信平台的同时，要维护好自媒体平台的日常运营。还要创建社会主义核心价值观微信公众号，通过正能量信息，发挥积极的舆论导向作用。思政课教师也要利用好这一平台，将社会主义核心价值观认同教育融入微信平台建设，使学生在潜移默化中实现“润物无声”。要发挥隐性载体的育人功能，以此推动大学生对核心价值观的认知认同。要积极在微信平台上积极推送案例、视频等教学资料，让大学生加深对核心价值观的理论理解和现实解读。以此积极发挥微信的生活化教育功能，让微 信成为高校思想工作的利器。
2.2提升大学生的媒介素养，构筑思想“防火墙”
大学生的媒介素养对社会主义核心价值观认同教育具有重要的意义。因为他们目前正处于心智发展趋于成熟期，面对虚拟的网络空间、良莠并存的信息环境，其运用媒体获取信息、分析能力、质疑能力还比较薄弱， 因此，必须加强大学生媒介素养教育。通过计算机课程及其他选修课程的学习和实践，使学生的媒介素养得到大大提升。在此基础上，使他们熟悉传媒的特点，提高传播内容分析和媒体信息评估能力。关键是不仅要使其具备一定的信息传播能力，更重要的是使其具备信息鉴别能力。思政教育工作者或相关教师要积极帮助学生提高运用网络、微信进行信息获取和学习的技能，使其具备“火眼金睛”，有效辨别不良信息和虚假信息，甚至一些网络谣言，并自觉抵制这些信息的侵蚀。
2.3倡导网络生态文明，促进价值观的情感认同
高校不仅要从形式上开发社会主义核心价值观认同的网络平台，更要从内容上倡导网络生态文明，传播校园正能量。还要提升大学生独立思考能力，不信谣、不传谣。移动互联网时代，刷微信逛朋友圈日益成为大学生生活的重要元素。然而信息大潮激荡下，谣言暗流涌动，其危害不可小觑。2015年11月1日起正式实施的《刑法修正案（九）》对各类网络谣言的依法治理和处罚作出了明确规定，即“造谣传谣入刑”。因此，大学生必须提升自己的自我判断能力，积极传播弘扬社会主义核心价值观的正能量。这样才能使社会主义核心价值观实现从认知认同到情感认同的飞跃。
2.4线上线下相结合，推动价值观的行为认同
依据心理学关于价值观认同的理论，认同需要经历从认知认同到情感认同再到行为认同的过程。行为认同是价值观实现质的飞跃的关键一步。没有行为认同，社会主义核心价值观认同教育是不彻底的。高校思政课教师要充分利用微信等平台策划和组织学生参与实践活动，以此实现线上线下相结合，同步进行，互相促进。例如在阐述“爱国”时，可以让学生利用自媒体获取爱国主义的视频资料，通过观看增强其内心的认同感，并适时组织学生参观爱国主义实践基地，让学生将爱国主义思想内化为行为准则，从而实现社会主义核心价值观的行为认同。
总之，社会主义核心价值观认同教育任重而道远。高校思想政治教育工作者要积极利用移动互联网时代带来机遇，主动应对挑战，大胆创新，勇于实践，积极探索多元化、立体化的认同路径。只有实现认同，才能为内化于心、外化于行奠定坚实的基础。
参考文献：
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当代青年的价值危机
1.集体主义传统与个人主义现实
当代大学生的价值危机首先表现为我国传统的集体主义文化和当前全球化浪潮对个人主义的空前强调之间的矛盾[1]。处在社会变革前沿的大学生直接面临着两种思潮的冲突。一方面是出于社会协调发展的大局考虑的集体主义对个人有着高尚、无私、热爱祖国等方面的道德要求，另一方面又是社会往往简单粗暴地以金钱和资源的占有量来衡量个人的成功与否。大学生正处于世界观、人生观和价值观建立的关键时期，信息接收能力强，学习能力旺盛，内心的矛盾与困惑比其他群体更为强烈[2]。
2.传统思政教育与青年思维方式
传统的思想政治教育方法已经不适应当代青年的思维方式。一方面是传统思想政治教育模式的因循守旧。当前的高校中，多数思想政治教育工作还停留在传统的说教、开会、写心得感想的模式中。不仅难以取得良好的传播效果，还容易被大学生视为“旧时代文化的代表”而在心中引起抵触的情绪。另一方面，顺应年轻人心理特性、运用互联网思维打造自身形象的个人及企业却在大学生的热烈追捧中成功进行了价值观传递。
在这样的背景下，在互联网舆论场中弘扬社会主义核心价值观凸显出了空前的必要性。
互联网舆论场的主要特征
1.议程设置：选择呈现的社会议题
“议程设置”指的是传媒通过赋予各种议题不同程度重要性的方式影响社会大众对环境的认知。互联网舆论场中也存在着“议程设置”效应，互联网世界中的信息是被选择性呈现的。与传统舆论场不同的是，在互联网舆论场中，议程设置者不限于传统媒体。每个人都可以设置议程、操控舆情，特别是在互联网舆论场中具有更大影响力的意见领袖们。意见领袖对于社会舆论生态形成、社会改良具有积极影响，却也可能导致非理性传播和信息狂欢。
2.脱域效应：信息接收的边界模糊
在互联网世界中，脱域机制的发展使信息脱离了时间和空间的限制，当信息接收的在场和缺场的边界趋于模糊，远距离产生的社会事件容易与地方性场景交织在一起，外来的文化和价值观念也更加容易对人产生影响。在互联网舆论场中，由于多元文化的影响、意见领袖的煽动、个人主义价值观的盛行，大学生的政治和文化社会化过程就容易染上一层虚拟化色彩，由此导致其认知方面的偏差。
3.群体极化：汹涌澎湃的网络舆情
互联网舆论场中信息多种传播方向并行、各种传播模式交织造成了群体极化效应更易发生。舆情的传递既有人际传播的亲切性、紧密性，又容易带上群体传播中情绪化的思潮，更容易通过多级传播的方式产生比大众传播更加震撼性的影响。在互联网舆论场中，不同渠道的零碎信息点会被链接成为有意义的线与面，个体拥有了前所未有的话语权，民意有机会以汹涌澎湃的网络舆情模式表现出来。
互联网舆论场的全新生态
1.图片视频应用趋热，社交载体多样化
随着移动智能终端的迅速发展，4G技术以及WiFi环境的普及，图片社交和微视频社交成为新的潮流趋势。具体表现为2014年花瓣网获得SIG新一轮B轮投资、2015年美图公司旗下产品用户突破9.8亿、腾讯微信打开小视频时代等。新兴的图片视频应用对传统的高校思想政治教育工作在表现形式及富于贴近性的内容上提出了更高的要求。
2.自媒体平台与独立网站兴起
今日头条、百度百家等可由用户自己订阅新闻内容的自媒体平台取代传统全面的媒体，成为有互联网订阅阅读习惯的年轻人主要的信息来源渠道。而如澎湃新闻、观察者网等相对独立的互联网政治思想平台也在蓬勃发展中大受年轻人欢迎。
3.不同舆论场间细分明晰
互联网全面进入移动互联时代，以微博、微信、微视频、客户端为代表的“三微一端”成为移动舆论场的新核心[3]。通过微信，聚焦垂直领域的“自媒体人”与“大V”共同承担了互联网时代民间舆论场话语权。而微博在微信的挑战面前虽然流失了一定用户，却在天津港爆炸事件、9・3大阅兵等重大事件和敏感话题面前表现了强大的力量。不同舆论场间的作用细分逐渐明晰，要求高校思想政治教育工作的网络传播基于各个舆论场的传播特色和规律开展工作。
新媒体主流价值建设
1.意见领袖领衔，受众参与为王
在互联网舆论场中，意见领袖的议程设置和话题推动是个体意见集聚演化为群体意见的关键环节。大学生作为拥有较高知识水平和活跃思维能力的群体，诱使其主动参与话题讨论并得出与传播观点一致的信息，将达成较好的传播效果。因此，利用意见领袖引领传播话题，在愈演愈烈的舆论风潮中诱使受众主动参与，对大学生更为行之有效。
2015年纪念抗日战争胜利70周年的9・3大阅兵互联网宣传活动就是意见领袖领衔，带动大批受众参与传播爱国主义正能量的典范。@ 等官方大V适时大阅兵相关的图文微博，将阅兵战士的飒爽英姿生动展现在受众面前。@千钧客 @亥时热评 等青年共产党员承担舆情评述的任务，通过《网络战士“正”步走 指尖护卫大阅兵》《指尖传递正能量 网络助威大阅兵》等文章深度解读阅兵仪式，鼓励更多的青年网友积极参与阅兵讨论。
2.线上线下协力，促发主动传播
将线上舆论场中的宣传教育与线下开展的校园活动相结合，使大学生达到知行合一。一方面，开辟线上宣传阵地，使大学生更好地接收相关的思想政治教育信息；另一方面，将线下的校园活动与线上宣传相结合，克服了互联网的“脱域效应”，使大学生在现实生活中将思想政治教育内容深化并内化为个人价值观的一部分，再加以主动传播。
如广东某高校学生自2011年起就组织三下乡队伍，深入湛江、汕头、潮州、普宁等地走访，拍摄系列红色微电影。其代表作《岁月里的抗战老兵》在微博、微信平台上不到几天，阅读量破万。这样的实践活动，使学生走出被动接受思想政治教育的局限，主动参与主流价值观的弘扬与传播，在对历史的缅怀致敬之后，坚定了其为建设社会主义事业奋斗的决心。
3.凝聚受众意识，技术助力教育
在互联网舆论场的思想政治教育工作中具备受众意识，就是将受教育的大学生不仅视为群体中的一分子，并且还将他们视作相互独立、思维活跃、致力于张扬个性的鲜活个体，根据其心理和审美特征进行思政教育信息传达。在此基础上，培养懂技术的互联网生力军，用大数据、html5等技术助力工作，使高校思政工作如虎添翼。
新浪微博@人民日报 作为主流舆论阵营中具有受众意识的典型，其教育宣传手法值得高校思政工作者学习。其微博内容选题不仅涵盖北京田径世锦赛、抗战阅兵、天津爆炸、马航失联等重大新闻，还包括社会热点、健康、趣味知识等新闻内容。语言清新活泼，常带有“扩散”、“你怎么看”一类互动性强的语句。而其大量采用的微博配图又增强了单条微博的现场感和传达的信息量。对于事关重大的新闻，还常常采用信息图、长微博、小视频等形式表现，多媒体配合丰富了微博的内容层次。
著名传播学者陈魅缭说过：“物质的繁华不应带来精神的颓废，激情的丧失，英雄主义的沦落。”[4]作为祖国未来的建设者，通过互联网有效传播社会主义核心价值观，有助于年轻人形成共同的社会合力，在社会成员中建立共同的、稳定的、积极向上的价值观念，使人们在日常生活中彼此信任，同心同德完成社会实践。
参考文献：
[1]赵敏：《新媒体视阈中的大学生道德教育创新研究》，学位论文，山东大学，2012。
[2]黄岩、陈伟宏：《新媒体：大学生核心价值观培育的契机与挑战》，《思想政治工作研究》2011年第6期。
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）36-0045-03
一、社会主义核心价值体系的基本内涵
一个国家、一个民族，一个社会的存在与发展，都需要有主导价值观的强力支撑。当今中国要实现全面建设小康社会、构建和谐社会的奋斗目标，同样需要倡导树立和建设核心价值体系。当前，我国处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的历史时期，社会思潮空前活跃，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性增强，价值取向呈现多样化趋势。针对当前新局势和新情况，只有立足现实，把握潮流，坚持用社会主义核心价值体系引领多样化思想观念和社会思潮，才能为构建和谐社会提供强有力的思想保证[1]。
2006年10月，党的十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，首次提出“建设社会主义核心价值体系”的科学命题。2007年10月，中共中央总书记在党的十七大报告中指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”，要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求”[2]。
社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，反映了我国最广大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求，具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是推动中华民族伟大复兴的精神动力。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为全体社会成员提供了基本的价值准则和行为规范。四个方面内容丰满、结构清晰、功能全面、主题突出，构成了一个由理论到实践、由思想到行为的完整的社会主义主流意识形态体系[3]。
社会主义核心价值体系是现代人类文明发展趋势的反映，是人类和谐理念的根本体现，是全面建设小康社会、努力构建和谐社会的根本思想基础，是中华民族伟大复兴的共同精神力量，当前必须加大建设力度。当然，建设社会主义核心价值体系是一个长期的过程。当前，我们正处于互联网时代，跨入网络化社会并走向新的文明。“互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器，我们要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响力，高度重视互联网的建设、运用、管理，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的前沿阵地、提供公共文化服务的有效平台、促进人们精神生活健康发展的广阔空间”[4]。因此，在互联网时代背景下，探讨如何抓住机遇，迎接挑战，利用网络媒体加强社会主义核心价值体系建设，进一步增强社会主义主流意识形态的吸引力和凝聚力，使社会主义核心价值体系深入人心，不断内化为人民群众自身的自觉实践行动，具有重要的理论意义和实践价值。
二、互联网时代为建设社会主义核心价值体系带来机遇
网络是20世纪人类最伟大的科技发明之一，其影响之深远堪称人类发展史上一大新变革。短短十几年时间，互联网在世界乃至我国得到神速发展。联合国电信机构发表声明，截至2010年年底，全球互联网使用人数突破20亿人，十年前仅有2.5亿人。中国互联网络信息中心在北京了《第28次中国互联网络发展状况统计报告》，截至2011年6月底，我国网民规模已达4.85亿，位居全球第一[5]。作为一种新兴的信息传播手段，互联网开辟了全新的信息传播方式，如超越时空界限、快捷及时方便、大量的信息传输、强大的互动功能等，在人们的生产、生活、学习中越来越成为一种必不可少的工具、载体和平台，极大地改变着人们的生活方式和思想意识，被称为继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”。它天然具有的公共信息传播功能，也正逐渐成为各种社会思潮、各种利益诉求的集散地以及社会舆论的风向标和放大器，是重要的思想文化宣传阵地。因而，它也为当前社会主义核心价值体系建设带来了难得机遇。充分利用互联网传播优势，把它作为社会主义核心价值体系建设的重要载体和阵地，意义十分重大。
第一，互联网可以增强社会主义核心价值体系宣传教育的时效性。我国网民众多，利用互联网加强社会主义核心价值体系宣传教育，受众覆盖面广量大，同时网络教育资源具有特殊性，网民能够反复下载学习，方便快捷，时效性大为增强。
第二，互联网可以增加社会主义核心价值体系宣传教育的吸引力。网络通过文字、声音、图片、视频和动画等多种形式进行展现和传播，具有极强的生动性、趣味性和灵活性，可以使原本枯燥的说教变得灵活生动、丰富多样。可以使相关理论以人民群众喜闻乐见的形式出现，更具说服力。而“理论只要说服人，就能掌握群众”[6]。人们在图文并茂、声影兼备具有身临其境之感的氛围和环境里，会不知不觉学习理解和领会把握社会主义核心价值体系的科学内涵和精神实质。
第三，互联网可以增强社会主义核心价值体系宣传教育的主体性。利用互联网，网民可以超越时空限制，根据个人意图自主制订学习计划，自由浏览学习网站，自主选择教育信息，自由发表见解评价，主动进行自我教育。
第四，互联网可以提升社会主义核心价值体系宣传教育的互动性。网络的平等性、开放性特点使得网民可以在自由、宽松的“网际”关系中相互交流思想和心得、发表意见、畅所欲言。这种互动式交流讨论，使社会主义核心价值体系宣传教育更加贴近生活，深入内心，更容易对网民产生潜移默化影响，使之自觉产生内化行为。
三、互联网时代给社会主义核心价值体系建设带来挑战
网络是一把双刃剑，随着互联网时代的到来，网络给社会主义核心价值体系建设带来机遇的同时，也带来了严峻挑战。
第一，互联网使西方意识形态渗透加剧。互联网一经产生，就迅速成为各种意识形态、价值理念传播和纷争的新阵地。当前，网络不仅是一种大众信息传播媒体，更成为西方发达国家对我国进行其意识形态渗透的便捷工具。他们通过网络传播其思想文化和价值观念，对社会主义制度进行言论攻击。这些都会影响网民的政治导向和文化信仰，给我国社会主义核心价值体系建设带来负面影响。
第二，互联网弱化了我国传统意识形态的传播优势。互联网兴起前，传统意识形态传播载体主要是报纸、广播、电视等，主要采取集体学习、组织收看、辅导讲授等单向传播方法。这种传播模式的最大特点是广大群众只能是信息的接受者，并且其传播还要受到一定时空因素制约，对于执政党来说很容易控制全国的主流意识形态。而网络作为一种双向互动的传播模式，使以往意识形态的传播方式方法发生根本变革。同时，越来越多的民众（尤其是青年学生）将网络作为获取外界信息的主要选择。很多人大大减少了阅报、读书的时间和次数，许多人几乎不再收听广播。在这种情况下，我们过去依靠组织的权威进行意识形态灌输的优势受到冲击，社会主义核心价值体系的传播功能和优势出现某种程度的弱化。
第三，互联网冲击了我国社会主义核心价值体系的主导地位。在网络化、全球化迅速发展的今天，互联网的开放性造成意识形态领域多元化。当前多种社会思潮并存并相互激荡，互联网已成为各种思想文化、价值观念、意识形态竞逐的集中地。林林总总的意识形态中，有些是对我国主流意识形态的良好补充，而有些却是反马克思主义、甚至是颓废堕落的。凡此种种，无不冲击着我国社会主义核心价值体系的主导地位。
第四，互联网降低了社会主义核心价值体系氛围引导的效果。当前互联网上信息良莠不齐，充斥着大量的低俗、色情、暴力内容，大量有害的黄色流毒、黑色信息、灰色文化在网上泛滥成灾，还有部分网民不和谐的发泄，甚至有很多虚假信息显现，并且网络非法活动日益猖獗，尤其以青少年居多。这些都大大降低 了社会主义核心价值体系氛围引导的效果。
四、互联网时代加强社会主义核心价值体系建设的对策
1.加快网络建设，提供保障支持
互联网时代，要想使社会主义核心价值体系建设深入人心，就要充分利用网络传播优势，因而加大网络建设力度成为首需。由于互联网在我国发展起步较迟，近年来网络建设虽有长足发展，但还远远不够，政府需加大网络建设力度。既要加强网络硬件设施投入，更要加强软件建设投入，不断提高软件系统开发设计和生产能力，掌握网络传播核心技术和关键环节，在制定网络传播规则方面取得充分发言权和主导权，为社会主义核心价值体系建设提供坚实的网络硬件保障和软件技术支持，尤其在有效防控西方不良网络文化渗透，抵制西方文化霸权方面发挥积极作用[7]。
2.整合网络资源，增强主流引领
当前我国网站普遍存在规模大小不一、内容良莠不分、参差不齐等状况，因此要进一步加强网络资源整合。通过整合，形成以一个以主流网站为龙头，网络信息资源共享、覆盖面广、影响力强的社会主义核心价值体系传播阵地。主流网站能真正唱响主旋律，敢于坚持原则，勇于直面矛盾，加强正面引导，形成了包容多样的网上舆论场，人们对其有着极大的信赖感。目前以新华网、人民网、光明网、中国网、求是网等国家网络媒体为骨干，北京千龙网、上海东方网等各省市网络及地方政府网站为支撑的主流网络媒体阵容已经形成，要通过主流网站积极引导和引领其余各类网站传播先进文化，倡导科学精神，塑造美好心灵，弘扬社会正气[8]。
3.加强网络宣传，改进宣教方式
在网络化和全球化迅猛发展的时代，任何社会政治理论和主流价值观念要想得到网民认同，必须借助网络媒体强大的舆情攻势和传播效应，充分利用网络媒体的渗透力，才能使抽象的理论、观念在“润物细无声”中得到民众理性的接受和认可，并使之内存于心，外见于行。建设社会主义核心价值体系，就要充分运用网络传媒的独特优势，大张旗鼓广泛宣传， 使建设社会主义核心价值体系的重大意义和基本内容通过宣传做到人人皆知，家喻户晓，时刻感染熏陶，渐渐认同接受，最终内化为社会群体意识，外化为努力自觉践行[9]。
当然，在社会主义核心价值体系宣传教育过程中，要改变传统的说教和灌输方式，要按照“贴近生活，贴近群众，贴近实际”的“三贴近”原则，要以人为本，不断创新简洁明快和喜闻乐见的表现形式，使社会主义核心价值体系在宣教中无形无迹自然深入人心。如使用大众化语言，创办通俗易懂的网络电子刊物，制作富有吸引力、说服力和感染力的网络视频等，使互联网真正成为传播社会主义先进文化的新途径、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。
4.加强网络监管，增强自律意识
伴随互联网产业的高速发展，网络安全问题日益成为我们面临的一大挑战。网络上既有西方发达国家及国内反动势力的意识形态渗透，又有网络多元价值观的泛滥；既有各类黄色流毒和虚假信息，更有日益猖獗的网络犯罪活动。为此，加大网络监管，打造安全网络，加强文明办网和文明上网宣传教育，为社会主义核心价值体系建设提供安全的载体和阵地保障成为当前重要任务。我们要从三个方面做好这项工作：一是各级政府主管部门要加大网络管理力度，实施网络综合治理。要构建安全高效的网络信息应急处置体系，建立网络信息传播问责制度，进一步完善网络立法制度。建立健全互联网违法和不良信息举报机制，及时取缔和关闭各类非法网站，全力打击各类网络犯罪活动。二是网络媒体加强自律。网络媒体要积极响应《文明办网自律公约》倡议，坚决拒绝提供不良信息，正确引导公众舆论，及时消除负面影响，自觉抵制不良思想文化意识渗透。三是广大网民提高媒介素养。网民要积极响应文明上网倡议，自觉养成科学、文明、健康的上网习惯，自觉抵制有害信息和低俗之风，拒上低俗网站，主动监督和及时举报各类非法网站，共同营造一个文明健康、积极向上的网络文化氛围和和谐的网络环境。
互联网时代，网络媒体已成为社会主义核心价值体系建设无法忽视的强大力量，我们必须坚持大力发展和积极利用，同时加强科学管理和规范引导，通过网络媒体在全社会广泛宣传社会主义核心价值体系，将社会主义核心价值体系融入到发展社会主义先进文化当中，融入到人民群众的实践活动当中，使之最终成为全体人民奋发向上的精神支撑，为建设小康社会和构建和谐社会提供强有力的思想保证和舆论支持。
参考文献：
[1]翟成林，曹广庆，王秀云.对建设社会主义核心价值体系必要性的认识[J].兰州学刊，2008，(6):6.
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[3]刘世文，张燕玲，胡映雪.关于建设社会主义核心价值体系的思考[J].西安社会科学，2008，(3):10.
[4].在人民日报社考察工作时的讲话[N].人民日报.2008- 06-21.
[5]中国互联网信息中心. 中国互联网发展状况统计报告[DB/OL].省略nic.省略/dtygg/dtgg/201107/t20110719_22132.
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[6]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1994：9.
关键词：社会主义核心价值体系；引领；网络建设
一、社会主义核心价值体系的内涵
2006年10月，党的十六届六中全会通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，首次在党的文献中提出“建设社会主义核心价值体系”科学命题。中共中央总书记于2007年10月在党的十七大报告中指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”，要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求”［1］(P.34)。
社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，是立党立国根本指导思想，决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，反映了我国最广大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求，具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是推动中华民族伟大复兴的精神动力。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。四个方面内容丰满、结构清晰、功能全面、主题突出，构成了一个由理论到实践、由思想到行为的完整的社会主义主流意识形态体系［2］。
社会主义核心价值体系是现代人类文明发展趋势的反映，是人类和谐理念的根本体现，是全面建设小康社会、努力构建和谐社会进程中的根本思想基础，是中华民族伟大复兴的共同精神力量，是加强社会主义和谐文化建设乃至社会主义和谐社会建设的重大举措，对于全党全国各族人民深化对社会主义本质的认识，全面推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大而深远的理论意义和现实意义。当前必须加强社会主义核心价值体系的宣传教育，坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，构筑起坚固的全民思想道德长城。
二、网络的发展及其特点
网络是20世纪人类最伟大的科技发明之一，其影响之深远堪称人类发展史上一大新变革。短短十几年时间，互联网在世界乃至我国得到神速发展。联合国电信机构发表声明，截至2010年年底，全球互联网使用人数突破20亿人，十年前仅有2.5亿人。中国互联网络信息中心在北京了《第28次中国互联网络发展状况统计报告》，截至2011年6月底，我国网民规模已达4.85亿，位居全球第一。［3］
网络最大成功意义并非其技术，而是其作为传媒对人产生的深刻影响。网络不仅是一个世界级规模的巨大信息和服务资源，更是一个实现人类相互沟通、自主交流和自由参与的互动平台，每天世界各地数以万计的“网民”利用互联网进行平等自由的和。他们既是网络信息资源的接收者，又是创造者和传播者。因而，网络被称做是继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”。与传统媒体相比，网络具有许多传统媒体无可比拟的优势特点。
一是大众性。与传统媒体资源相对较少、门槛高、限制多、进入难相比，网络媒体对所有社会公众实行无差别、全覆盖式的开放。任何人只要接入互联网络，都可以随意上网自由查找资料，信息，更多地展示自我，实现自我需要。
二是互动性。网络的平等性、开放性特点使得网民可以在自由、宽松的“网际”关系中相互交流思想、体会心得、发表意见、畅所欲言，互动效果强。
三是共享性。网络的开放性和平民化推动了网络的迅速发展，网民不仅可以浏览信息资源，更可以为网络提供和制造信息，实现信息共享。这种信息共享性不仅增加了网络媒体的信息数量，同时信息广度和深度都大为增强，这是传统媒体所无法企及的。
四是新颖性。传统媒体主要为单纯文本、声音或影像，形式单一孤立。而网络的多媒体特性彻底改变了传统媒体的弊端，它通过文字、声音、图片、视频和动画等多种形式进行展现和传播，具有较强的新颖性。
五是时效性。相对传统媒体，由于网页制作过程简单，更新速度快，因而网络信息传播时效性极强，人们往往通过网络第一时间了解到最新事件报道。
当前，互联网已深深融入每个网民的生活、学习、工作和社交中去，它促进了信息的交流和资源共享，提高了社会生产效率和人民生活水平，促进了经济社会的发展。但网络又是一把双刃剑，其负面性凸显且日趋严重。主要表现为：当前互联网上信息良莠不齐，充斥大量以及网络虚假信息频现；网络违法活动日益猖獗，尤其以青少年居多。这就需要我们始终坚持以社会主义核心价值体系为思想引领，精心打造安全、时代、文明、和谐的网络环境，为共建人类的网络人文精神家园，构建和谐社会奠定坚实的思想基础。
三、用社会主义核心价值体系引领网络建设健康发展
（一）以社会主义核心价值体系为引领，精心打造安全网络环境
伴随互联网产业的高速发展，网络安全问题日益成为我们面临的一大挑战。首先，西方国家及国内反动势力利用互联网大肆向我国进行意识形态渗透和文化霸权侵略，妄图颠覆我国政权，危及我国国家安全。其次，网络多元价值观泛滥，“自由主义”、“享乐主义”等观念逐渐消解国人道德价值观，个人主义、物欲主义泛滥成灾，对中华传统文化、人文精神和道德价值观念的塑造和培育产生了严重威胁。再次，网络犯罪活动增多，尤其是各种传统犯罪与网络犯罪相结合的趋势日益明显，网络诈骗、网络盗窃等侵害他人财产的犯罪案件增长迅速，制作传播计算机病毒、入侵和攻击计算机的网络犯罪活动也日趋增多，对我们的生产、生活和工作带来诸多不安全因素。为此，必须用社会主义核心价值体系作为思想引领，坚决抵制国内外各种反对势力的意识形态渗透和演化，教育国民自觉树立正确的世界观、人生观和核心价值观，加强网络道德和网络安全教育，自觉抵制网络流毒，自觉监督和举报非法网站，配合打击网络犯罪活动，净化网络空间，打造安全网络。
（二）以社会主义核心价值体系为引领，精心打造时代网络环境
时代精神是中华民族勇于进取的道德情操的展现，是各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。新时期要用社会主义核心价值体系中的时代精神打造与时代同步的互联网，使网络真正做到与时俱进，成为弘扬时代主旋律、推动中国崛起和社会进步的激励力量。如2008年的“抗震救灾”，通过网络现场直播，无数国人为这种“以人为本、生命至上，万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，科学理性、开放透明”的伟大精神所震撼；2010年互联网现场全程直播“嫦娥二号探月”工程，孕育出伟大的“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的二十字航天精神，映照出举世瞩目的中国力量，诠释出新时期中华民族时代精神的丰富内涵，它感染和激励着国人艰苦奋斗、勇于攻坚、开拓创新、无私奉献。
（三）以社会主义核心价值体系为引领，精心打造文明网络环境
互联网作为信息时代的一种文明方式，同样是一把“双刃剑”，它既能把人们带上信息高速公路，也能成为毁坏社会文明和腐蚀人们心灵的鸦片。［4］网络上充斥大量低俗信息和不文明现象，如、黑客攻击、虚假信息、垃圾邮件等。为此，要用社会主义核心价值体系作为思想引领，大力发展和传播健康向上的网络文化，让文明办网、文明上网从此成为全体网络从业者和广大网民的共同责任。中国互联网协会近几年在全国发起“大兴网络文明之风”专项活动，要求互联网业界要不断增强网络文明建设的责任感和紧迫感，坚持用社会主义核心价值体系引领网络文明建设。后来又陆续《文明上网自律公约》，号召互联网从业者和广大网民从自身做起，勇于承担社会责任，始终把国家和公众利益放在首位，坚持文明办网。网民纷纷响应，随后《文明上网自律公约》，承诺拒上低俗网站，监督非法网站，文明上网，上文明网，自觉参与建设文明健康网络家园活动。这些措施效果显著，对当前网络文明建设起到非常重要的推动作用。
（四）以社会主义核心价值体系为引领，精心打造和谐网络环境
当前我国处于社会转型期，社会变迁速度日益加快，经济利益、劳动就业、社会保障、教育卫生、社会治安等问题突显，社会矛盾加剧。这些社会矛盾通过互联网被无限放大，使得部分缺乏思想辨别能力的网民只看到社会发展中的挫折和失误，对构建和谐社会充满困惑与迷茫。社会主义核心价值体系是加强社会主义和谐文化建设乃至和谐社会建设的重大思想指南，是打造中国特色网络文化的核心，因而，要通过社会主义核心价值体系引导互联网传媒进一步提高“责任意识”，不断加强“阵地意识”，坚持以民为本，关注民生民情，通过真实的新闻报道、正确的舆论导向、核心的价值体系、积极的主流思想来传播和营造和谐的网络文化氛围，使互联网传媒坚持民生导向，倡导和谐理念，营造和谐氛围，培育和谐精神，共建和谐社会。
参考文献
[1].高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗――在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社,2007.
当代大学生多为“90后”，他们是接纳新生事物、新思潮、新观点的主要受众。多数大学生将手机、笔记本、上网本等移动终端设备作为随时随地上网的工具，出现在教室、图书馆、自习室、食堂、操场、宿舍等各个公共场所，一改传统互联网的上网习惯，实现了在移动中可高速上网的网络。同时，智能手机、平板电脑的大幅降价。4G网络的发展、公共WIFI的普及，使得新型上网方式广泛、深入的融入到在校学子的学习生活中去。移动互联网时代的网络模式具有多个特点：设备高便携性、信息隐私性、应用广泛性。它以移动通信宽带技术为基础，提供话音、数据、图像、传真、多媒体等高品质互联网服务，对大学生校园生活产生显著的影响。
1 移动互联网时代对大学生价值观的影响
1.1 认识主体思想意识增强
畅通的技术载体带动信息传播速度的便捷，舆论话语权由官方、传统媒体、精英向非官方、自媒体、草根转变，移动互联网时代民众所持有的社会、政治态度不断发展转型中。新媒体所具有的交互性与即时性，海量性与共享性，个性化与社群化的特征，颠覆了之前传统教育与媒介下大学生的思想意识特点。移动互联网时代新的传播方式所具有的优势与青年大学生群体的心理特点相契合。其价值理性开始显现。在悄无声息中改变着大学生的思想观念，让他们更加认同个性鲜明的价值观探索和追求。“90后”大学生服从于自己的理想和兴趣，对权威不再盲从；电子图书、碎片化阅读、跟风式思考等网络征状蔓延。
1.2 价值取向趋于多元化
现今，PC端的互联网偏重于承担工作的职责，而移动端更多承担的是娱乐休闲的功能。尤其是手机（移动设备）是一个带有情感和情绪的终端，是移动设备所有者显现个性、价值观的平台。大学生用户更是将个人的兴趣、爱好及思想观点通过社会化媒体（微博、微信等）凸显出来，在通过社交媒体实现现实生活中的分群社交，建立自己的兴趣圈、关系网。通过用户间的即时互动，达到自己的价值观认同，满足自身的价值需求。但正由于移动互联网的灵活性、自由性和开放性，加上网络表面呈现的匿名性，使得网上信息泥石俱下、良莠不齐，信息形态多元化，各种思想、观点爆发式呈现，对大学生价值观的影响负面远远大于正面。
1.3 道德判断力有所下降
移动互联网具有随时、随地、即兴的特点，对应于现实生活中的场景化、空间化和生活化。移动互联网信息的传播具有即时性、随意性、碎片化的特点，符合年轻人基于网民价值观和兴趣对信息获取与社交的需求。与此同时，各种敌对势力、西方势力在移动互联网上的渗透加快，它们表面披着所谓西方民主、自由、公正的外衣，其本质是加速传输腐朽的资本主义改良思想，进行思想颠覆，让大学生对价值取向质疑，对坚持科学发展观、坚持马克思主义道路产生思想分歧。在各种网络游戏、交友软件、社会负面新闻、丑闻通过各种移动传媒迅速传播。传统价值观、道德观缺乏足够认同，青年大学生的道德评价标准与价值取向都在一定程度上出现紊乱。
2 社会主义核心价值观在大学生思政教育中的重要性
2.1 社会主义核心价值观教育是大学生思政教育的内在要求
大学生作为21世纪实现伟大“中国梦”的希望和中坚力量。高校应在校园教育、课堂教育、生活教育中强化社会主义核心价值观教育，在移动互联网思潮下导入社会主义核心价值观教育切合实际，具有实效，可以对大学生价值观起到从表层到里层、潜移默化的发展起到很好的引导与辅佐作用，充分发挥大学校园的“阵地”作用，引领校园思潮、整合价值观念、道德观，从而为大学生价值观的形成提供强有力的价值评价标准和价值选择保障，让大学生将理论化为信仰和实践。为大学生树立科学观、政治信仰和理想的需求。
2.2 社会主义核心价值观教育是培养大学生创新素质的动力
创新教育模式，吸引大学生利用大众媒介开展研习和创作。大众传媒应积极参与针对大学生的媒介教育宣传和推广，可通过设立媒介素养教育专栏、“开放频道”，举办“媒介素养教育日”或“媒介素养推广周”等形式，吸引大学生主动参与媒介信息制作，尤其是体现社会主义核心价值观的媒介创作，使大学生切身体验媒介信息生产流程，加深对信息传播概念理论、大众媒介社会责任的理解，增强做“媒介公民”的意识和能力。同时，还要定期开展对大学生媒介素养教育的规划和实施情况的调查和评估，为政府、高校、科研机构等改进大学生媒介素养教育方式方法提供决策依据。
3 发展大学生社会主义核心价值观教育的路径研究
3.1 提升大学生的媒介素养
移动互联网时代，提高大学生的媒介素养是培育社会主义核心价值观首要解决的问题。当代大学生正处于知识增长、技能锻炼的快速提高期，但他们大部分还心智发展不成熟，面对虚拟的网络空间、良莠并存的信息环境，大学生运用新媒体获取信息及分析应对、质疑能力较为薄弱，仍需进一步锻炼和提高。
3.2 拓宽校园网络教育平台
加强校园网络平台建设。各高校在强化大学生社会主义核心价值观的培育过程中，需加强移动互联网的舆论阵地建设，增强校园门户网站的教育性、即时性、互动性、服务性；各二级院系、各行政机关、各部门，甚至是一线教学教师和辅导员也应积极推进各级校园网络系统：微博、微信、公共账号，综合性门户网站、主体性教育专栏、专业性学术网站的建设，加强新媒体的传播时效性和吸引力，使之成为大学生学习社会主义核心价值观的有效平台。
解决了“传播什么”的根本问题 IMC理论的核心是“整合”，强调建立品牌需要长期一致的声音和传播统一的形象，这为当时追求创意的广告界带来了新的传播思维，但是IMC只是从消费者行为及反应的角度解读品牌与消费者的关系，没有指出传播过程中维系品牌与消费者关系的深层次原因，这意味着消费者沟通的内核的缺失。IBC理论明确提出品牌应传播其核心价值，而文化精神价值是品牌核心价值的精髓。
中图分类号：F740.4 文献标识码：A
目前，随着世界经济形势的变化，我国从事低端OEM代工企业已经出现难以为继的趋势。与此同时，政府大力提倡“互联网+”新发展战略，部分优秀的OEM企业通过“互联网+”成功转型。这给其他OEM企业的转型升级提供了新思维和新形式。如果能够通过对照标杆企业，对各项能力进行自我评价，发展适应“互联网+”时代的新核心能力，OEM企业就能迅速找到适合自身的发展战略。本文借鉴“互联网+”集群化发展理论，从企业“互联网+”多种重要发展要素中选取六个指标，运用多层次灰色评价模型建模方式，建立OEM企业在新时期转型升级的核心能力评价模型。为OEM企业管理层和政府管理机关正确评估企业核心能力转型升级提供参考。
1.研究理论综述
1.1有关理论模型中的第一代模型
企业业务增长阶段模型。Churchill和Lewis（1983）将企业发展划分为创业、生存、成功、起飞和成熟五个阶段，每个阶段都可以采取“管理风格”、“组织结构”、“制度管理”、“主要战略”和“所有者”这五个方面发展程度来进行描述。该模型主要从企业“阶段性问题”以及“发展战略”的角度来分析企业成长过程。
1.2有关理论模型中的第二代模型
核心能力及转型升级演进路径理论。Prahalad&Hamel（1990）认为，只有核心能力才对企业升级转型起到重要作用；核心能力必须是该企业所独有的，至少该项能力不是由其他企业通过简单借鉴学习和模仿就可以获得的；同时，核心能力必须是企业发展的基础，能够不断创新，派生出新产品和服务，可以适应不同的环境，并实现较好收益。如何强化一个企业的核心能力，需要两种途径：一是通过增加企业现存资产，提高资产质量来获取新的企业核心能力；二是企业运用现有资源，变化自身来适应满足新市场机会，形成新核心能力。
1.3“互联网+”理论升级要素模型（第三代模型）
“互联网+”理论升级要素模型，这是笔者以核心理论模型为基础，结合“互联网+”时代新的核心竞争理论构建的新模型。“互联网+”理论认为企业互联网化后，经营活动内容分为“线上”和“线下”两大部分，企业通过对供应链、生产与销售进行信息化改造，提高企业增值能力强的业务收益，维持和发展竞争优势，形成新的线上核心能力。按此理论，我们认为OEM“互联网+”竞争能力升级是一个以标杆企业为参照物的学习过程。通过学习，OEM企业将改变原有的代工转型固化模式，重新自我定义，转而发展在新“互联网+”时代实现经营创效的核心能力。
2.模型构建与研究设计
建立“互联网+”理论升级要素模型的目的是为了寻找OEM企业与标杆企业之间的差距，从而为企业转型升级战略提供指引。构建模型的重点在于建立合理的评估指标体系，通过该体系全面地反映转型升级评估目标的竞争能力。在新“互联网+”经济发展理论下，“互联网+”改变了OEM企业传统升级路径和竞争方式。以前传统升级都是沿生产供应链自上而下依次传导，现在都是通过电子商务交易平台最先形成转型趋势，改为消费习惯，再从零售端逐渐扩展倒逼制造端升级，同时产生涟漪反应，带动与之相应的物流、金融、服务等方面的转型。
因此，根据上述新互联网理论，设计新模型的评估指标不能单一将OEM企业所有经济指标和技术指标都予以罗列，而是选择那些能量化反映被评判企业“互联网+”水平的典型能力。通过研究，笔者认为“产能在线化程度”、“物流数据化程度”、“组织与优化能力”、“新融资能力与渠道”、“交易透明化程度”、“新网络产业生态链”是“互联网+”时代企业升级6大核心要素，它们决定了OEM企业的转型升级能力。
2.1 内要素
“产能在线化程度”是OEM企业生产环节中运用互联网技术来识别和利用内部和外部资源进行生产的能力。该要素还包括企业的“供应链在线化程度”、“生产在线程度”、“销售在线化程度”等子项目。
“物流数据化程度”是企业应根据自身现状，对其物流资源组织优化，通过物流数据实现对客户需求准确定位，主要包括物流结构现状、数据采集与利用优势、物流网络化程序等。
“企业整合优化能力”是指企业在互联网+时代的适应发展能力和参与竞争程度的能力，是由包括企业内部资源能力、信息化程度与市场适应能力与自我优化能力等多项小指标组成的综合指标。
2.2外要素
“新融资能力与渠道”是企业进行线上和线下融资创新，获得提升和再生能力。
“产业透明化程度”是整个产业在线上市场的需求透明程度，从资源变动到交易信息分享、价格弹性指标和线上交易渠道再配置能力等。
“新网络产业生态链”是企业在产业网络集群化环境中，产业上下游企业网络化关联程度、地方政府对产业升级扶持程度、产业信息数据网络化程度等。
3.“互联网+”理论升级要素模型的构建
笔者采用灰色关联分析来评价OEM企业转型升级能力，灰色关联分析提供一种定量分析两因素之间相互关联程度的方法。基本思路是：以行业内标杆企业为对照（信息披露较为透明），以该企业的有关指标情况作为参考数列X0的各实体 X0k，被评价企业的各指标作为比较数列Xi的各实体 Xik，求关联度ri。双方的关联度越大，说明被评价企业与标杆企业越相似，其转型升级能力和竞争战略越可以学习标杆企业；反之，则转型升级能力就越弱，发展方式就不能照搬，要么自我能力培养，要么就选择其他方式。因此，该关联度ri的大小顺序，就是被评价企业“互联网+”转型升级能力强弱的次序。评价步骤如下：
3.1选择参考数列
设i为第i个评价企业的序号，i = 1，2，…，m；k为第k个评价指标的序号， k = 1，2，…，n； Vik为第i个评价企业的第 k个评价指标的评价值。取每个指标的最佳值vok为参考数列 V0的实体，于是有：
利用上面的公式（ 5） 计算关联系数ik，得到下列关联系数矩阵：
上式中， 为第 i 个评价企业第k个指标与第k个最佳指标的关联系数。3.4计算指标权重
结合专家打分和 AHP 层次分析法对生态位的两个维度进行赋权，权重值记为 W，下面 （表1 ） 是一种常用的 1-9 的比例标度方法。
3.5计算单层次关联度
考虑到各指标的重要程度不一样，所以关联度的计算采取权重乘以关联系数的方法。关联度的计算公式为：
3.6计算多层评价体系最终关联度
对这个多层评价系统，最终关联度的计算方法应如下： 利用公式（7）将第k层各指标的关联系数进行合成，分别得它们所属的上一层即k-1痈髦副甑墓亓度；然后把这一层所得到的关联度作为原始数据，继续利用公式（7）合成得到第 k-2 层各指标的关联度，以此类推，直到求出最高层指标的关联度为止。
3.7企业转型升级能力大小排序
依据关联度ri大小进行排序，关联度的大小顺序即为企业转型升级能力优劣次序。
4.样本筛选与研究
4.1企业各指标值及参考值
以5个中小企业（C1，C2，C3，C4，C5 ）为实例，说明上述公式的应用。在研究过程中选取了广东地区的五家OEM企业作为调查对象，对各公司现状进行内外要素分析，并请了5位专家对这5家OEM企业进行评分，分别对5家企业的转型升级能力做出评价。5位专家是从业专业人士 3 名，理论专家 2 名。其中3 名从业专业人士是OEM企业的董事或高层管理者，2 位理论专家是资深高校教授。通过调查，最终确定了企业的各项指标分值及参考值，见表2。
将数据归一化处理，得到各指标与参考数列中最佳值的关联系数，见表3。
4.2计算各项指标的权重
内、外要素对六大指标的判断矩阵，见表4。
二级指标，即六大指标对内外要素的判断矩阵，见表5。4.3计算最底层关联度
利用 Rk = Pk？Ek，k = 1，2 得到最底层的关联度为
R1 = （ 0.4029 0.4264 0.7528 0.4708 0.7781 ）
R2 = （ 0.6846 1.0632 1.5419 0.8763 0.7247 ）
4.4计算综合关联度
将上述得到的 R1， R2 作为准则层的原始指标，利用R = P？E 计算综合关联度
R = P・E
= （ 0. 75 0.25 ）
= （ 0. 4733 0. 5856 0. 9501 0. 5722 0. 7648 ）
5.数据结论
第一，企业强弱能力分析。由上述模型计算可以看到 R 中关联度大小是：C3>C5>C2>C4>C1。因此得到各企业相对标杆的企业转型升级能力次序为C3、C5、C2、C4、C1。这两者是正相关关系。
第二，企业相似程度分析。关联度数据值越接近上限 1，体现其转型升级的能力与标杆企业越相似； 数据值越接近下限0，体现其转型升级的能力与标杆企业越不相似；
第三，转型升级能力评估。由上述模型计算可以看出，以0.58为中间基准值进行比较，如果数据值低于0.58，则说明转型升级能力未达到要求，改进方案可利用准则层各组指数与基准值的对比获取，有针对性地对各指标深入剖析，进一步优化。
6.结论与建议
OEM企业转型升级是一个系统性工作，受内外各种因素影响，评价其能力强弱和是否可行一直都存在信息不对称和指标难以量化的问题。本文所述“互联网+”理论升级要素模型是在总结新时期“互联网+”理论基础上，借鉴多层次灰色评价系统理论来评价OEM企业转型升级核心能力的新方案。以一个现实存在的标杆企业为参照物，利用现有的评价标准和基础信息，扩大信息源，提高评价分析的可信度，可以实现对企业较完整的量化考评。笔者构建的“互联网+”理论升级要素模型是一个评价框架，可以根据内外指标变化再做细化演变，所用的指标系统也可以通过实际需要和评价对象的不同做进一步完善。该评价模型较好地解决了企业发展评估和各级政府宏观经济指导中缺乏量化评估工具的问题，具有很强的实用价值和运用前景。
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一、“互联网+”对公共文化服务的影响
平等与开放是“互联网+”的基本特征，互联网使公共文化服务更“接地气”，但也极大拓展了群众信息来源渠道，丰富了群众业余文化生活形式，提高了人民群众对公众文化的要求。此外，网络也是传播、暴力作品的高发地，这就要求“互联网+”的公共文化服务更需要重视社会主义核心价值观的弘扬，更好地履行宣扬先进文化的责任。
二、“互联网+”时代公共文化服务存在的问题
主要包括公共文化服务“高大上”居多，“接地气”的服务少，公共文化服务整体质量不高，群众不爱听、不爱看，价值观引导作用发挥欠缺，文化建设“主阵地”地位有待进一步加强。
三、“互联网+”时代公共文化服务的创新措施
（一）创新公共文化服务保障机制，提供更丰富的文化服务
创新公共文化服务投入机制，放宽文化“准入门槛”，吸引各类社会资本参与。比如探索政府向演艺公司等文化供给单位购买专业演出，或者与各级文化服务中心签订文化服务协议，定期为民众提供各类文化服务。创新公共文化服务人才保障机制。在严格执行“奋进必考”制度的同时，建立以能力（作品）为核心的人才引进制度，加大优秀人才引进力度。探索第三方参与考评制度，通过互联网公开相关信息，以保障人才引进的公正、公平。创新群众参与机制。通过互联网广泛收集群众对公共文化服务的需求状况，有针对性地为群众提供作品。利用互联网社交功能，了解群众对作品的满意度，并作为评价指标，不断提升作品质量等。
（二）以群众文化服务需求为核心，让公共文化服务更接“地气”
十以来，以为核心的党中央，将“接地气”作为执政治国的主要理念。在公共文化服务供给中，必须要以群众文化服务需求为核心，让公共文化服务更接“地气”。创新公共文化服务形式。在巩固文化服务“走基层”活动成效的同时，探索其他有效的供给形式。比如政府购买公共文化服务，或者开展文化共建。鼓励各级文化服务中心与街道、与社区互动，构建市-县（区）-乡镇（街道）-社区“四位一体”的文化服务体系。创新公共文化服务意见征求形式。深入基层一线，广泛听取群众对文化服务的意见和建议。坚持从群众中挖掘题材、从群众中进行创作的基本思路。重视群众对流行文化活动的需求。比如，近年来，广场舞较为流行，可以探索录制广场舞教学视频，并通过互联网进行传播，满足广场舞爱好者的需要。
（三）创新质量保障机制，用高质量文化服务吸引群众、留住群众
将巩固文化服务质量建设作为重点。创新激励制度，鼓励好作品。鼓励创作人员的创作热情和参演人员的表演热情。在利益保障方面，明确各方利益分配机制，通过合理的利益调配，保障各方合法利益。可以采用公共文化服务作品招标的方式，利用制度淘汰粗制滥造的作品，保障作品质量。创新作品评价机制。在重视传统专家评价的同时，要更重视民众评价，丰富群众意见收集形式。比如，通过互联网投票收集群众对作品的看法；举办各类专题群众投票活动等。同时，也可以考虑与互联网企业合作，利用互联网技术了解民意，并不断改善作品质量。
（四）要始终重视“主阵地”建设，积极弘扬社会主义核心价值观
公共文化服务不仅具有文化属性以及一定的经济属性，而且还承担了重要的政治功用。“互联网+”时代，更需要重视公共文化服务弘扬社会主义核心价值观的政治功用，要发挥好社会主义精神文明建设的“主阵地”。在作品创作、演出乃至可能的商业运作、后期管理等环节中，始终要以社会主义核心价值观作为导向，宣扬正确的价值观，自觉抵制腐朽的、错误的价值观，引领“互联网+”文化服务风潮，努力消除“互联网+”对文化服务的负面影响。总之，“互联网+”作为一种趋势，公共文化服务只能主动适应而不是被动调整。为了巩固好公共文化服务在社会主义精神文明建设中的地位，需要公共文化服务结合“互联网+”时代的要求和变化，积极创新，勇于突破，以主动的姿态适应“互联网+”的需要，为群众提供喜闻乐见的公共文化服务。
参考文献：
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中图分类号：G20/G41 文献标识码：A 文章编号：1673-9841(2012)02-0156-05
马克思主义昭示我们：一个社会的核心价值是一个时代的精神象征，“如果从观念上来考察，那么一定的意识形式的解体足以使整个时代覆灭”。自党的十六届六中全会明确提出“社会主义核心价值体系”这个重大命题以来，党的十七大报告进一步强调了社会主义核心价值体系的战略地位和作用，指出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”。在信息时代，网络作为一种具有巨大影响力的传播媒介，它已经成为一种十分重要的宣传手段，也成为加强舆论宣传的重要阵地。美国哲学家、社会学家杜威(John Dewey)1916年在《民主与教育》一书中，用一句简单但又发人深思的话评说传播：“社会不仅通过传播而存在，而且我们可以正当地说社会存在于传播之中。”在在网络迅猛发展的今天，社会主义核心价值体系的建设和传播离不开网络的支持。
一、网络传播及特点
互联网是目前在全球影响最大的一种开放性的信息资源网，它借助专门的通信界面和规程，使不同类型的计算机、不同国家和地区的局域网等组成庞大的计算机网络体系，存放和传输海量信息，供世界各地的网络用户查询和使用。
信息传播历经语言传播时代、文字传播时代、印刷传播时代过渡到电子传播时代，互联网的出现将电子传播推向了更高层次。互联网是源于美国ARPA网的全球范围的网际网。ARPA网设计初衷是要将信息从传递端顺利地传送到目的端，其本质特征切实推动了信息的自由传播。WEB2.0技术改变了传统网络信息传播中的高度集中控制，推动网络传媒走向了“自媒体”时代。在自媒体时代，各种不同的声音来自四面八方，“主流媒体”的声音逐渐变弱，人们不再接受被一个“统一的声音”告知对或错，每一个人都在从独立获得的资讯中，对事物做出判断。
概而言之，自媒体时代的网络传播是基于WEB2.0技术的信息传播，它具有数字化、多媒体、超文本等明显的技术特征，集多种传播形式为一体，作为电子传播方式的一种，是现代信息革命的产物。它在促进传统媒体变革与转型的同时，也改变了广大民众获取信息、接收信息的方法和渠道，其信息传播的模式、途径乃至所传播信息的内容与形式等均呈现出新的特点。
(一)传播模式的复合性
以信息传播受众范围为依据，可以将网络传播模式划分为四种，即自身传播、人际传播、组织传播和大众传播。网络传播模式是这几种传播模式的复合体，它拓宽了信息传播的广度和深度，打破了以往各种信息传播模式之间的界限。网络传播既可以是点对点的信息传播，也可以是点对面、面对点的信息传播，还可以是面对面的信息传播。网络传播作为新的信息传播方式，将人际传播、组织传播和大众传播融为一体，体现出其特有的复合性信息传播模式。
(二)传播途径的多样性
网络是现代高科技的杰出代表，是新时代人们用来进行生产、生活和社会交往的中介。网络传播的途径有很多，它们为信息传播提供了基础平台。这些途经主要有：(1)网络人际传播途径，包括电子邮件、即时通信、网络电话等；(2)网络组织传播途径，包括网上论坛、聊天室等；(3)网络大众传播途径，包括网站、博客等。同时，一些新兴的网络传播途径正逐步走进人们的视线。
(三)传播内容及形式的丰富性
从信息技术支持的角度看，互联网本身在不断进化：在第一代互联网时期，不同的用户在不同地方获得同样的内容；到了第二代互联网，有共同兴趣的人在一起形成网络社区；现在进入了互联网的第三个阶段，除PC之外，上网本、平板电脑、智能手机、智能电视、车载信息设备(IVI)等多样化的个人终端，都已具备了接入网络的能力――移动互联网时代的到来，移动终端的出现和普及，使得“永远在线”成为可能。这也使信息的传播从内容到形式几乎都摆脱了原有的限制，网络不仅可以传递大量文字信息，而且可以传递音频信息、视频信号等多媒体信息；网络存储技术的进步和带宽的增加，使海量信息的传播成为可能。网络域名、网站、IP地址数量及其增长速度可以在一定程度上反映出网络信息容量的大小。
(四)传播速度的即时性
网络作为信息传播媒介，具有信息简单、信息传播迅速的特点。网络信息的排版制作过程相对简单，这无疑加快了信息提供速度，从源头上确保了信息传播的即时性。网络信息可以实时刷新，不受出版周期、播出时段限制，可提供最新动态信息。网络信息一经即可在世界范围内共享，它突破了信息传播地域局限，具有跨地域性传播的特点。
(五)传播操作的交互性
传统的信息传播媒介主要是以“推送”的方式进行信息的传播，信息接收者对信息的反馈力度较弱，信息推送者也很难及时、大量地接收受众的反馈信息。网络传播则大大提高了受众反馈信息的能力，信息传播操作交互性越来越强。在网络传播三部曲――信息、信息浏览、信息检索过程中，搜索引擎技术的快速发展，使得受众从网络中“拾取”符合自己需求信息的能力得到加强，提高了受众主动获取信息的能力，增加了网络信息传播操作的交互性。
二、网络在传播社会主义核心价值体系中承担的社会任
网络作为大众传播中的“第四媒体”，经过几十年的发展，已经形成了一个繁荣发展、欣欣向荣的局面，不同规模、不同性质、不同种类、不同专业性的网站不断涌现，使得网络在社会生活中担负着越来越重要的作用和使命，在传播社会主义核心价值体系方面承担了越来越重要的社会任。网络舆论主体借助于互联网这一虚拟空间，在网络上针砭时弊，对社会问题发表评论，以自己强大的舆论来形成民意，推动社会事件向社会公平与正义的方面发展，成为促进社会建构的重要力量。网络应切实成为社会主义核心价值体系的倡导者、组织者、推动者和实践者。
(一)社会主义核心价值体系的倡导者
当前，在经济全球化和信息网络技术条件下，我国正经受着各种社会思潮的影响，这些思潮多元、多样、多变。这就要求我们必须以社会主义核心价值体系引领网络社会思潮，牢牢把握正确的舆论导向，唱响主旋律、打好主动战，使社会主义核心价值体系为广大民众所感知、所认同、所接受，使社会主义核心价值体系人脑、人心；要大力传播和弘扬马克思主义指导思想，引领社会用马克思主义指导思想整合多元的社会意识，最大限度地形成社会思想共识和价值认同。
(二)社会主义核心价值体系的组织者
网络要最广泛、最充分地调动各方面的积极因素，努力把社会主义核心价值体系融入社会各个领域，贯穿于和谐社会建设的各个方面；引导人们通过有效的形式和载体，不断深化社会主义核心价值体系在公众中的认知，带动人们深入实践，把社会主义核心价值体系当做工作、学习、生活的指
南针和参照系，不断提升我国文化软实力。
(三)社会主义核心价值体系的推动者
网络要把社会主义核心价值体系建设工作当作一项重要的政治任务来落实，要充分利用自身优势，引导公众深入学习、理解社会主义核心价值体系，不断增强社会主义核心价值体系对人们的吸引力，不断提升社会主义核心价值体系对人们的工作、学习和生活的引导力和推进力，不断增强人们自觉学习、实践社会主义核心价值体系的积极性和自觉性。
(四)社会主义核心价值体系的实践者
在建设社会主义和谐社会和先进文化的过程中，网络不仅要用正确的理论，而且要用鲜活的实践说服人、引导人和教育人，通过对实践中生动、鲜活的典型案例，塑造典范，成为践行社会主义核心价值体系的表率和旗手。
三、网络传播社会主义核心价值体系的优势
核心价值体系的确立对社会价值观念的引导具有方向性作用。社会主义核心价值体系的建构是中国特色社会主义事业的“灵魂工程”，是事关社会主义现代化建设全局的战略任务。网络作为一种具有巨大影响力的新闻舆论阵地和文化传播阵地，其信息传播具有高效灵活、双向互动等优势，这些优势使得它具有比传统媒体优越得多的传播条件，能为社会主义核心价值体系的传播拓展新的空间，提供新的载体，同时也为执政党用社会主义核心价值体系引领社会潮流提供新的媒介和手段。
(一)网络使社会主义核心价值体系的传播范围更广
网络的功能和特性决定了它的巨大优越性，为促进社会主义核心价值体系的传播提供了现实条件。首先，网络的出现极大地改变了人类生存和交往的方式，打破了时空的限制，拓宽了人们交往的范围。在网络这个虚拟世界里，交往不分年龄、性别、种族、国家。网络连接全球用户，覆盖的范围特别广泛。因此，利用好网络，社会主义核心价值体系将得到更广泛的传播。其次，社会主义核心价值体系贯穿于现代化建设的各个方面，这就要求社会主义的经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，必须体现社会主义核心价值体系的要求。网络具有信息量大，图文声像并茂的优势。社会主义核心价值体系可以利用互联网这一新的平台得以传播，让人们提振精气神，更积极投身于社会主义核心价值体系的建设中来。
(二)网络使社会主义核心价值体系的传播速度更快
网络的快速发展对社会主义核心价值体系的迅速传播也产生了重大影响。首先，网络技术的应用极大地提高了社会主义核心价值体系的传播速度。互联网速度快，时效性强，它可以在很短的时间内将党和国家的最新政策传播给大众，人们可以迅速了解国内外正在发生的大事、要事。其次，网络缩短了人们的距离，冲破了时空限制。网络使人们的沟通能力发生了显著变化，使人类与外部世界的联系发生了革命性变革，使得世界各地的人们可以在网络中沟通、传播信息。互联网信息技术形成了网络化的信息高速公路，从而打破了传统的时空观，把距离缩短到了极限。再次，网络更新周期快，能够瞬间把最新消息公布出来，人们得以更好地掌握国内外时事政治的变化。
(三)网络使社会主义核心价值体系的传播更趋人性化
通过网络，任何国家和地区的任何人都有权享受信息和知识。网民有同等机会表达心声，网络社区中最底层或最边缘的人，与其他人一样，拥有同等的机会陈述自己的意见，这也在事实上体现了以人为本的原则。首先，在网上人人平等，信息人人共享。无论是谁都可以在网络上选择信息，都具有信息获取的自由。运用网络相互交流的人们之间是平等的。其次，网络环境下的社会主义核心价值体系传播不再是一个被动过程，而是一个与网民们积极沟通的过程，人们既可以接受别人的信息，又可以反馈自己的信息。人们还可以在网络上畅所欲言，大胆发表自己的意见。这就改变了以前只能被动接受而无处诉说的局面，使社会主义核心价值体系的传播更趋人性化。
(四)网络使社会主义核心价值体系更具说服力
网络具有虚拟实在性，在虚拟时空中，人们摆脱了时空的限制，自由地表达意见。人们通过没有时空阻隔的网络可以针砭时弊、评议时政方针、弘扬社会正气，使人们深切理解并感受中国特色社会主义的优越性，从而增强社会主义核心价值体系的说服力。四、网络传播社会主义核心价值体系的对策探讨
党的十六届四中全会强调：“要高度重视互联网等新型媒体对社会舆论的影响。”美国著名未来学家阿尔温?托夫勒指出：“电脑网络的建立和普及将彻底改变人类生存及生活的模式，控制与掌握网络的人就是未来命运的主宰。谁掌握了信息，控制了网络，谁就拥有了整个世界。”可见，网络作为现代社会重要的信息载体具有非常独特的作用。在社会主义核心价值体系的传播中，要充分利用现代网络媒体，按照“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的原则，采用最易为网民接受的语言体系、现实事例，以喜闻乐见和通俗易懂的形式，深入持久地开展宣传教育，使社会主义核心价值体系切实“入耳、入脑、入心、入行”，真正为网民所接受和认同。
(一)整合媒体资源，使网络成为传播社会主义核心价值体系的重要载体
在社会文化观念的传播和引导中，除了占领传统媒体阵地之外，应当充分利用备受青睐的网络媒体，整合各类网络媒体资源，创设和形成良好的网络媒体传播氛围，给社会主义核心价值体系的传播以感官的刺激、感性的启示和理性的引导。2008年，总书记在《人民日报》创刊六十周年纪念活动中指出：“必须加强主流媒体建设和新兴媒体建设，形成舆论引导新格局。”网络媒体的自由式和开放式发展，网络媒体各自为政的传播风格和模式，极大地制约了新闻资源、人力资源的共享，限制了媒体对受众需求的合理挖掘。在社会主义核心价值体系的传播中，各类网络资源需要整合起来，在形成共识的基础上，既坚守信息传播的基本原则和立场，又充分发挥各大网站信息传播的特色化优势和个性化风格，将科学的理论体系与灵活多样的传播形式有机结合起来。
(二)夯实引导机制，使网络成为传播社会主义核心价值体系的重要杠杆
以互联网为代表的新兴信息传播媒体突破了时间与空间、传播者与受众之间的限制，并以鲜明的多元色彩和超强的互动性，打破了原有的言论生态环境和单向度的话语格局。网络媒体的“亲民”本色、自由性、开放性特征，使其影响力渗透到人们的行为方式和思考方式中，深刻地改变着公共社会生活。一方面，新兴媒体自由、开放、互动的传播特点重塑着人们捕捉、接收信息的习惯，同时也对人们的思维方式、行为特点乃至对世界的看法产生着潜移默化的影响。另一方面，网络的开放性、无约束性及信息的隐蔽性，在纷繁复杂的信息传播中也可能带来信息选择的困惑和道德失范现象的产生。因为新兴网络媒体不仅是人们获取信息的重要渠道，而且成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器。在开放的网络媒体中，负面报道和舆论的传播速度会很快，影响也会更大。因此，在社会主义核心价值体系的网络传播模式中，建立健全完善的教育引导机制，是充分而有效地利用网络媒体功能的重要杠杆，是在实施网络化引导过程中趋利避害的关键因素。
(三)创新引导方式，使网络成为传播社会主义核心价值体系的必备双翼
以互联网为代表的新兴媒体技术的发展，使社会各类信息的传播突破了传统的单一感官影响，开始朝着视、听、触等多元感观的全方位影响转变。网络信息传播的多维性发展促使主流文化价值观念的传播模式发生着深刻的变革。因此，在向网民传播社会主义核心价值体系的基本模式中，要特别重视开发和利用网络传媒开辟和开创崭新的教育引导方式。首先，构建社会主义核心价值体系的网络传播模式的思想引导体系、话语引导体系和行为引导体系。以互联网为代表的现代信息传播方式大大削弱了传播者个人主观意志对内容的控制权，从而使得信息传播呈现出立体式发展趋势。基于此，社会主义核心价值体系的传播，也要从思想引导、话语引导和行动引导三个方面着手，有针对性地构建起立体式传播引导方式，确保网络信息传播和引导具有科学性、有效性和实效性，并能充分体现核心价值体系的理论感染力和感召力。其次，实现社会主义核心价值体系网络传播方式的多维性和动态性有机结合。在网络信息传播模式中，社会文化价值观念和主流意识形态的传播，基于实现单纯的“信息灌输”转变为多元的“信息选择”，根据网民求新、求异、求特的心理需求，通过多种个性化的方式将引导内容寓教于乐、寓教于文，发挥隐形教育的作用。诸如在网上创办通俗易懂的电子刊物，举行各类个性化网络文化活动，制作富有吸引力、说服力和感染力的网络视频，充分利用flash等媒体播放形式，把图文声并茂、多姿多彩、生动活泼的形式与核心价值体系的丰富内容有机结合起来，以吸引网民注意力，并以直观而形象的方式感染网民、影响网民，激发网民的想象力、创造力，使其受到熏陶和教育，在潜移默化中影响网民的思想。
总之，信息时代网络在社会主义核心价值体系的传播中发挥着重要的作用。当前，尽管网络有一些不可忽视的消极影响会冲击到社会主义核心价值体系的传播，但我们应坚持马克思主义的指导思想、坚持中国特色社会主义共同理想、坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、坚持社会主义荣辱观，将文化教育手段与法制规范手段有机地结合起来，以法制促进网络文化建设和管理的健康发展，从而拓宽社会主义核心价值体系传播的渠道，为社会主义核心价值体系的传播提供更加宽广的平台。
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