中学德育教育论文篇（1）

马克思主义的基本观点教育是高中生德育教育的理论基础，道德是调节人与人、人与社会之间关系行为规范的总和，在不同的历史时期，道德的内容都是不同的，表现出强烈的时代特征，马克思主义的基本观点教育则是德育教育的核心，正确的人生观、价值观、世界观的形成都离不开马克思主义的基本观点教育，但是当今的高中学生，由于迫于高考的压力以及其他原因，对马克思主义理论所蕴涵的科学世界观的理解非常的浅薄，这样对马克思主义科学世界观如何转化为学生自己的认识，并且依据于此建立起科学的价值观、人生观就显得非常的不足，因此德育教育要和马克思主义基本观点教育相结合，使学生理解掌握基本原理和蕴含于其中的科学的方法，这样才能正确地理解其以实践为源头不断创新的理论品质。

1.2高中生德育教育要和学生生活实际有机结合

理论联系实际，是马克思主义思想的观点，德育教育归根到底最后是通过一定的道德行为表现出来的，高中生的德育教育也不能空谈理论，这样只会是纸上谈兵，毫无用处，而是要将德育教育和学生生活实际相结合，去了解学生的实际需求，并分析这些需求的心理源泉，掌握学生的心理特点，帮助他们树立积极向上的理想。

1.3高中生德育教育要和情感教育有机结合

德育教育的对象是人，人都是有情感需求的，情感关怀既是人类的终极关怀又是人类的基本关怀，德育教育也要体现以人为本，体现人文关怀，在德育教育中情感的教育可以充当良好的催化剂，因此，道德需要的增强、道德行为的规范，其重要渠道就是道德情感的培养。

1.4高中生德育教育要和科学精神、人文精神教育有机结合

德育教育和其他学科的教育并不是相互排斥的，相反的，两者是相辅相成的，在教学的过程中相互渗透，交叉作用，共同实现教育育人的目的，实事求是、坚持真理、追求真理、勇于创新等是科学精神的范畴，而人文精神是关于“价值的知识”，这些教育可以帮助学生确立正确的世界观、价值观和人生观，因此，在德育教育的同时，对学生也要进行科学精神和人文精神的教育，这与当前大力提倡的教育创新也是一致的，创新精神是科学精神、人文精神的融合剂。

1.5高中生德育教育要和经常性教育有机结合

德育教育是一个长期的过程，需要对学生持续的进行思想教育，短时间的集中教育对学生的德育教育有帮助，但是经常性的教育也是不容忽视的，这就要求老师在平时教学中能及时地解答学生心中的疑问，消除他们思想中的困惑，使他们懂得立身做人的基本道理，从而塑造一个全面发展的自我。

2.高中德育教育的实践

2.1转变教学方法和观念

社会在不断的进步，德育教育的方法和观念也要随之改变，以适应时代的需求，德育教育要遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，不能脱离实际，泛泛而谈，空洞乏味，而是要根据高中生的生理心理特点，制定出教学计划，采用多种教学方法，丰富教学内容，课堂上以学生为中心，以案例为引导，鼓励学生勇敢的表达自己的观点和意见，让师生能够平等对话，双方通过合作，一起探讨，完成一堂德育课。

2.2建立一支高素质的德育工作队伍

教师是学生的表率，教师的一言一行，一举一动，其作风、习惯与处事的方法等都会让学生看在眼睛里、记在心里，“身教”是一种“润物细无声”的教学方法，对他们的行为起着潜移默化的作用，因此，教师要始终保持言行一致，表里如一，以良好的师德风范和精神面貌去引导和影响学生。

2.3营造校园文化氛围，让环境育人

中学德育教育论文篇（2）

 

1. 思想品德教育的解释

思想品德教育主要是指世界观、人生观与价值观教育，是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响，把一定社会的思想准则和道德规范转化为个体的思想意识和道德品质的教育。在西方，一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育；对于社会主义学校而言，思想品德教育就是对学生进行以共产主义思想为核心的政治、理想和道德教育，要求学生形成正确的政治方向和立场，树立科学的世界观和人生观，具有共产主义道德品质，可以分为思想教育、政治教育和品德教育三个相对独立，又相互渗透、相互影响的组成部分。

2. 思想品德教育在体育教学中的体现

2.1 体育活动能体现团结协作、顽强拼搏精神

体育教学是一种群体性活动，相互配合、集体协作在其中十分重要。学生在互相学习、团结协作的过程中树立和发扬了集体主义精神，并在友爱、好学、上进的观念引导下，掌握体育的基本知识、技能，打下终身体育的基础，把体育健康与个人发展、集体利益、国家利益结合起来，使学生思想水平进一步得到发展和提高。同时，体育教学活动经常采用竞赛、评比和奖励优胜等方法进行。竞赛能够激励青少年学生力争上游、奋勇拼搏的竞争精神；评比能使学生较容易地意识到个人的努力程度将影响集体荣誉以及集体荣誉给其带来的影响，使学生会自觉协调好个人与集体的关系德育论文，有助于培养他们的责任感、义务感和集体荣誉感；体育比赛对优胜者的奖励能够给学生带来精神上的满足，使他们饱尝胜利果实的喜悦和对未来充满希望。同时也有能使失败者具备战胜困难、不甘失败、不怕挫折的心理素质。

2.2 体育活动能体现公平竞争意识

任何体育活动都具有鲜明的公平性，这集中体现在体育思想的精髓——奥林匹克精神之中。奥林匹克精神所倡导的公平竞争、公正竞赛、遵守原则、照章办事、光明磊落、平等公平等体育规范不仅是体育运动的一种道德标准，而且也是社会中每个人都应该遵守行为道德规范，是人类追求和弘扬的优秀品质和公德规范。这种公平公正意识、规则平等意识长期在体育教学中被灌输、强调，促进了学生的心性修养，逐步塑造了学生的健康心理和健全人格，这就为学生优秀思想品德的形成提供了有效基础，使这些思想意识在潜移默化中内化为学生自觉的道德规范意识，而只有作为内在的人格特征来培养的思想品德才是巩固的、持久的。进而言之，如果把这种公平意识、规则意识迁移到社会各个领域，让人们的一切行为都能遵循“游戏规则”，那么整个社会将是一个理想的和谐社会。

3.体育教学中德育教育的途径

3.1 强化体育课堂常规

课堂常规，即把体育教学中所必须遵循的课堂要求、措施加以规范化和制度化，并要求学生在课堂上严格遵守。它不仅 是顺利进行体育教学的保证，同时又是向学生进行文明礼貌、组织纪律、思想作风和安全教育的过程。通过规范课堂常规，如严格考勤、考核制度，加强组织纪律性，可使学生逐步形成遵守规章制度和热爱集体等良好的思想及道德品质论文网。

3.2 深化体育教学内容和教学方法

体育运动项目多，每个项目都有其鲜明独特的教育性，教师要善于挖掘其深刻的内涵， 结合不同项目特点以及学生的实际情况，有目的有计划的实施技能教育和思想品德教育。例如在体育理论教学中，给学生讲授中国体育发展史，奥运会、体育界的名人和优秀运动员的成长与事迹，使学生了解我国体育发展的历史和运动员吃苦耐劳的精神，从而激发学生的爱国主义热情和振奋民族精神的斗志。在实践教学中注意培养学生不怕吃苦、不怕困难、坚忍不拔的意志品质。在教学中运用竞赛、游戏等方法，培养学生的集体主义思想以及遵守规则、团结互助、胜不骄、败不馁、勇往直前的品质；在教学中及时肯定成绩，表扬好人好事，指出不足和努力方向，对培养学生良好的思想品德作风也具有重要作用。在集体项目中培养学生团结友爱、相互合作、密切配合的集体主义精神。

3.3 适时地运用自然教学条件

体育课多在室外运动场地上进行，经常受到气候条件和周围环境等自然因素的影响。外部条件恶劣时，体育教师不但不能回避这种自然条件的影响，而应更 好地运用这些恶劣的条件对学生进行思想道德、意志品质的教育。例如夏天烈日炎炎，学生往往情绪低落，组织纪律性差。而冬天寒风阵阵，学生常常缩手缩脚，棉衣棉帽全副武装，不爱参加体育活动。这时教师必须身 体力行德育论文，教育学生与酷暑严寒做斗争，不向困难低头，培养学生勇敢顽强、奋勇拼搏的优良品质。

3.4 突出教师榜样作用

言传身教，在体育教学中，向学生进行思想品德教育，关键在于教师的言传身教。作为教师必须有扎实深厚的理论基础、专业技能和强烈的敬业精神外，还要有高尚的思想道德修养。教师在教学中应举止大方，谈吐文明，衣着得体，在讲解示范时应语言简练清楚，示范规范准确，言行一致，凡是要求学生做到的，自己应首先做到。充分运用自己的人格做表率，使学生从中领悟和产生正确的道德观念，从而达到教育的目的。

总之，体育教学活动中，教师要注意发掘其隐性教育因素，不但能增进学生身心健康，增强学生体质，同时有利于培养学生良好的思想道德和意志品质，对形成正确的人生观、世界观、价值观将会起到尤为重要的作用。

[参考文献]

[1]黄永良.高等职业院校体育改革之我见[J]. 浙江海洋学院学报，2000，2.

[2]许杰.学校体育是实施健康教育的重要途径[J]. 安徽教育学院学报，2007.

[3]魏岭.健康教育要强化环境育人意识[J]. 大庆高等专科学校学报，2004.

中学德育教育论文篇（3）

二、中职德育的有效对策

首先，根据中职学生的专业特殊性，与专业社会实践相结合，加强职业道德教育。中学生有着很强的技术专业，从他们一进入职校的第一天起，就有针对性的去学习某一“专业”，而这一“专业”又和学生毕业后所从事的工作岗位有着很大的关联，因此，中职学校的德育工作中，要以具体的职业道德规范为切入点，一方面在专业课堂知识及实际锻炼中引导学生了解社会对该人才的道德需求；同时加强社会实践基地的建设也尤为重要，在具体职业环境下，进行思想道德教育，开展有针对性的德育教育，使中职学校的德育教育更具实效性。

其次，加强学校对中职教育的重视程度，优化德育教育课程，做到以人为本，人人学习德育知识，人人传授德育理念。争取做到在学校的德育全员化，这样不仅能够给学生创造一个良好的德育环境，同时也能升华教师的德育素养。在教学的过程中以专业知识传授为主体，德育教育为重点，德育教育与专业教育相结合。二者做到相辅相成，德育教育能增强学生的自信心，帮助学生对自己充满信心，为学习提供动力。进而让学生也成为德育教育的主体，让学生参与到德育教育的行列中，亲身体验，经常开展一些适合学生的个性化活动。也请同学们进行相互监督，形成激励性的测评体系，最大限度的为学生德育教育提供资源，使学生尽早的树立自己的德育价值观。

中学德育教育论文篇（4）

一、学校德育工作严重滞后于我国现代化建设的发展要求

随着我国社会主义市场经济体制的确立，我国的社会主义现代化建设进入了新的时期里。在经济全球化的影响下，世界范围内各种思想文化思潮相互碰撞，人们的思想、道德和价值观念发生着深刻的变化，社会意识和社会价值取向在日益多元化，广大中学生的世界观和价值观的取向也在多元化，这是我们所不得不面对的现实。现代化建设要求培养大量的全面发展的高素质人才。这其中，居于首要地位的是对人的道德素质的要求。在整个社会大环境不佳的情况下，学校的教育环境也存在着严重的“重智轻德”的倾向。在学校内部，以升学为中心，以应试为目的的应试教育仍在大行其道。社会对学校的评价主要看“升学率”的高低，看的“考试成绩”。在这样的社会氛围中，作为社会中的学校，无论是普通教师还是校长在社会压力和功利主义的影响下，不得不为了学校的“声誉”和单纯的“成绩”而放弃道德教育的功能。刘铁芳指出：“不关心世界和人的价值和意义，服从与外在的目的，功利主义湮没了教育的内在意义，也不去追思的内在意义”。在社会主义市场经济的条件下，学校的整体德育工作采取积极的措施帮助学生抵制各种腐朽思想文化的侵袭，帮助树立正确的世界观和价值观。对学校德育工作的具体要求是：应该既尊重个人权益又提倡集体主义和奉献精神；既鼓励公平竞争，又不忘互助；既不懈求是务实，又富有远大理想；既鼓励通过正当途径发财致富，又不忘他人和国家利益。不能片面追求实惠和享受，不能把个人利益凌驾于国家、集体利益之上，不能为了金钱而不择手段，陷入拜金主义、个人主义、享乐主义的泥坑。

二、学校的思想与社会转型期的需要严重脱节

我国现在正处于社会的转型期，新现象、新事物层出不穷，社会各方面变化巨大。传统的思想政治教育工作，过分强调教学的社会价值，忽视学生个人发展的价值。而广大的中学生在对待社会的现实问题和对象，对待书本中的现成的理论，他们有自己独特的思维和不同的想法，对待人生观、世界观、价值观问题，也有不同的追求和向往。反观我们的教育工作，并未真正关注的内在需求和情感，并未真正关注他们的生命成长和展现。大多以“书本”、“教师”为中心，在课堂上就是照本宣科。面对思维活跃的学生的提问，有时用“你还小不懂这些”来搪塞，学生希望解决的问题得不到回答。没有把学生的思想实际作为思想政治课的出发点和落脚点，传授的理论知识与学生的成长实践和需要相脱节。学生不能用所学的思想政治课知识来分析和解决所遇到的当今世界的社会热点问题。这样就会所学知识产生怀疑，就会感到思想政治课的无趣、无利和无用，也极大的削弱了思想课的实效。

此外，不停的灌输政治理论，并不能使真正树立的信仰，反而有可能有副作用。金一鸣指出“内容决定了方法。内容脱离当前的实际，方法必然是教条主义的，脱离学生的实际，只要死记教条，效果也就可想而知了。”

三、学校的德育手段着重“说教”、“灌输”与的自我实践，自我严重脱节

中学德育存在着专门化和知识化的倾向，如把思想课置于封闭状态之中。在这样的情况下，就会形成单一的说教模式，“灌输”式的教学就成为知识化德育课程最简便易行的方式。这样，高尚的道德便缩水为逻辑严密的道德条目，从而斩断了道德与生活的血肉联系，道德成了与学生学习无关的客观知识对象。这种客观和外在的知识对象与学生当下正在进行的生活无法发生意义联系，无法产生真正的学习的动机和热情，无法进行也不愿意进行道德的自我实践和道德的自我教育。教师也只能将这些道德条目当作对象性知识来教授、灌输，只能借助背诵、考试和其他方法来进行强制性学习。这种灌输性的说教与强制性的学习已经走向了道德的反面，是以不道德的方式进行的道德教育。石鸥指出“这种道德教育本质上不道德，从长远看则是无效乃至负效果的”这样的道德其实效当然不高。

现行的以灌输为主忽视教育主体的教育方式，不能从根本上改变学生的道德观念，对规范的遵守不是出于道德的需要，而是由于外界的压力。杜威的结论是：“任何主张将（道德）知识灌注在一无所有的心灵上的各种方法，都应该被扬弃。”

四、学校的德育工作偏重教师主导作用，导致道德主体的缺失

在道德教育过程中，教育者和受教育者都是主动行为者，都具有主动教育功能，都是道德教育过程中的主体。而道德教育客体从狭义上讲是指道德教育过程中的受教育者。但是，道德教育的主体和客体不是绝对的，而是相对的，在一定的条件下可以转化。当受教育者在进行自我教育时，他不仅是受教育者，而且成为教育者。在这种情况下，实现了道德主体和客体的统一，对提高中学德育实效具有重要作用。

现在，学校的德育过程本质上就是教育者把道德规范传递给受教育者，受教育者形成道德的过程。德育的组织者过分注重教师的主导作用，德育过程往往只限于向学生传授一套固定的道德规范，而忽视了作为德育主体的学生的参与，忽视了学生的情感和意志。表现在德育过程中，常以批评、禁止、训斥、说服、榜样、奖励、与惩罚等方法，剥夺学生的主体地位；学生的兴趣和爱好得不到发展，教育过程强求一律性，阻碍个性与主体性的发展。“不顾品德内化规律，否定道德学习主体化，用规范宣讲取代心性修养的纯外烁过程，成为中国德育的现实的主流特征”。由于忽视或否定受者在德育过程中的主体作用，德育的效果也就可想而知。

五、学校的教育与社会教育、家庭严重分离

联合国教科文组织国际教育发展委员会的著名报告《学会生存》在谈到本世纪的学校教育时指出，儿童的人格被分裂成为两个互不接触的世界：“在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”⑧在现实的德育过程中，一方面儿童的主体性泯灭了，像“傀儡”一样任人摆布；另一方面又脱离了积极的文化内容，使道德教育变为纯粹的形式。这里反映了道德教育脱离生活的严重后果。中学生生活的环境包括家庭、学校和社会。其中，家庭是社会环境中最主要的一种社会基本群体，是组成社会的分子。古往今来，家庭不仅是其子女赖以生存的场所，也是接触最早、受影响最深的教育环境。随着技术的发展和社会的日趋化，家庭教育的功能正在不断扩大和增强。现在大多数都是独生子女家庭，在现实生活中，一部分对子女的不能与学校德育工作协调一致，对子女百依百顺，娇生惯养，包括孩子力所能及的家务也包办代替，阻碍了的全面发展。一部分“望子成龙”心切，拔苗助长，过分溺爱子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“宝座”，甚至出现了很多“高分低能”、“学优品劣”的。所有这些现象，为学校德育工作的正常开展增添了一定的难度。

随着社会主义市场经济体制的确立，带来了新旧体制的转换和社会生活的更新。同时也产生了道德价值的多元取向，如拜金主义和利己主义的思潮。处于社会转型期的社会深刻影响着未成年的道德的养成，产生了如五天的学校道德教育抵不过两天社会影响等现象。由此可见，如何趋利避害充分发挥家庭教育和社会教育的作用，让家庭教育、社会教育和学校形成合力，促进的全面发展势在必行。

六、学校德育目标与内容与的心理发展、年龄特点的实际脱节

中学德育目标在确立上，存在着理想化的倾向，这就导致有意无意的“拔高”学生的道德水平。实际的德育活动对于正处于生理和心理不成熟期的中学生来讲，只能肤浅的唯心的理解它。得不到学生内心的认同，也极容易产生逆反心理。由于目标指向的负载过重、过高，也就导致了德育内容的大而无当，宽而无边。当今学校的德育内容脱离了学生的生活，不符和学生的心理发展和年龄特征。如在学校德育中引导学生向、等革命英雄人物学习。这些革命英雄人物是革命战争年代的产物，不具有时代的特色，也不符合青少年学生的心理发展特征，无法溶入的日常行为实践和影响人生观，这样的道德就变成了道德说教。最后导致个体道德的滑坡。

在现实生活中，学生的觉悟程度、认识能力、道德水平和境界存在着不同的层次，要求所有的达到同样的程度和水平，显然是不切实际和不合适宜的。

参考文献：

①林崇德，《的智慧》，第19页，开明出版社，1999年。

②石鸥，《德育困境中病理性说服及其诊治原则》，《湖南师范大学学报》，1994—4。

③刘铁芳，《人、世界和教育：意义的失落与追寻》，《研究》，1997—8。

④金一鸣，《教育原理》，第384页，安徽出版社，1995年。

⑤同②

中学德育教育论文篇（5）

二、符合中职生的现状

目前在中职学校就读的学生，不论是年龄上还是思想上，他们都处在一个比较特殊的阶段。并且这些学生几乎都是“90后”，他们当中多数是独生子女，而且他们还正处在一个青春发育的高峰期，心理不够成熟。所有这些都给中职学校的德育工作增加了难度。与此同时，由于中职生一般都远离家庭住校，父母的管教相对少了，他们又处于半成人状态，易受一些社会不良风气的影响。在全面开放的市场经济条件下，他们的价值观呈多元化趋向，拜金主义、个人享乐主义等消极情绪时有存在。他们以自我为中心，集体主义观念淡泊，互助互爱意识不够，行为偏激，心理素质差；他们在社会活动和交往中不能谦让、帮助、团结、合作共享；他们知行不能统一，虽然明白尊师敬长，而行动上却很难做到；他们随意崇拜偶像，却对民族历史知之甚少，缺乏爱国热情。中职生的德育素质现状不容乐观，诸多因素造成的中职生的这种道德素质现状，使得道德教育显得尤为必要和迫切！所以，在语文教学中德育思想的渗透，对中职生的心灵净化、情操的陶冶、是非的明辨有着重要的作用。如学习《闻一多先生的说和做》，让学生知道，说话、做事是我们每个人日常生活的必修课，有的人先说后做，有的人只说不做，闻一多先生的说和做与常人相比有哪些不同？通过学习作品，明确了闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情以及言行一致的高尚人格。同时也让学生知道，生活在世上，要做一个生动的人、大写的人。而学习《致橡树》，理解的是作者的爱情观，并且要明白，爱，并不是狭隘的爱对方伟岸的身躯、容貌和才华，还要爱他的理想、他的追求，爱生活，爱祖国，这才是真正的爱情。这样，学生感悟的是诗人提倡的独立、平等的爱情观，能培养他们独立自尊的伟大人格及健康高尚的审美情操。总之，在中职语文教学中，德育思想的渗透，对于完善中职学生高尚的人格、培养学生积极向上的人生态度有着非同寻常的意义。

三、规划中职生美好的人生

现今社会，如果没有一个长远的计划和对人生的合理规划的话，那么在激烈的市场竞争中就会失去主动权。中职语文教学中，德育的渗透对中职生的人生规划有着重要的影响和很大的帮助。

中学德育教育论文篇（6）

（二）中职学生的文化课基础比较薄弱，从而缺少学习动机中职学生的主要来源是初中的中下游学生，他们成绩不太好，底子薄。有一名数学教师在给计算机专业上课时，在讲指数运算时，问一个学生一个问题“1／2+1／2=多少？”“2／4。”学生很干脆地回答，教师满脸无奈，学生哄堂大笑，而其本人则表现出很茫然，可想而知，他的数学基础几乎没有，而讲国家政治制度，他们更如听天书，这样的基础，要使他们接受中职教育有一定的困难。

（三）教材枯燥现在的德育教材中许多知识比较枯燥，理论性也比较强，对不爱上文化课的职中学生来说，更是枯燥无味的。再加上学校的考试制度没有道德标准，没有考核约束，学生的学习兴趣更谈不上。

二、解决措施

（一）要和班主任、科任教师配合，全面做好学生的心理健康教育德育不是一堂课的课题，而是在学生生活的方方面面，不是一朝一夕的培养，而是时时、处处、事事的实践学习中。我们要和各科教师通力合作，通过多种手段促使学生从思想上认识到，作为职业中学的学生，要把德育放在一定的高度。

（二）教学要以中下游学生作为主要授课对象在以往的教学中，教师的注意力主要集中在前三排的学生身上，对坐在教室后面的学生不管不问，这种做法是完全错误的。职业中学的学生虽然优秀生所占比例比较少，但是在其他技能方面许多学生存在很多优势，比如：美术水平高，电脑打字快等，如果打击了他们学习的积极性，他们也会在优势方面失去积极性，从而会影响一个学生的美好前途。因此在教学中，教师要同等对待每一个学生，特别是文化课比较薄弱的学生，给他们自信心，使他们在思想上和知识上都得到提高。作为班主任，我对这些学生比较了解，一旦给了他们动力，他们会有我们想象不到的回报。记得有一个学生刚入校时，成绩很差，在别人眼里应该是无可救药，但多次交流后我发现其自信心很强，因此，我不断鼓励他。他进步很快，在2013年对口高考中考上了山西大学。因此，我们应更关注中下游学生，让他们得到进步，这更是德育课要达到的目的。

中学德育教育论文篇（7）

如何在音乐教学中渗透德育教育呢？笔者认为有以下几个方面：

一、从音乐教材中挖掘德育因素

首先，对全册教材进行德育渗透的分析，力求吃透教材，明确渗透德育的着力点，达到音乐学科德育渗透的预期目的。以《义务教育课程标准实验教科书(七－九年级)》教材内容为研究对象，确定渗透德育重点主要包括:爱祖国、爱家乡、爱学习、热爱生活、热爱大自然、

团结友爱、文明礼貌等。然后，做好德育渗透的单元备课:依据大纲的要求，切合学生实际，设计每一个单元德育渗透的侧重点。最后，在课时备课中体现德育渗透点:每节课依据教学目标、教学内容，在课时备课过程中确定德育渗透点及渗透方法等都要体现出来。如在教唱《江河万古流》(七年级下册第四单元)时，教师先让学生欣赏《话说长江》的音乐画面，再欣赏《长江之歌》、《黄河船夫曲》、《塔里木河》，给学生以身临其境的感觉，仿佛置身于祖国秀美壮阔的山河之中。此时，教师再用优美的伴奏、抒情的范唱向学生介绍作品，那么学生对《江河万古流》的美的感受就不言而喻了，同时，在学唱过程中，更加激发学生对祖国山河的热爱。德育的渗透点在不知不觉中被学生接纳，并化为自醒自悟。

二、在教学过程中渗透德育因素

德育的实施，应该在学生喜闻乐见、积极参与的课堂活动中体现，喜欢参与的活动是学生愉悦身心的乐园、学习本领的课堂、施展才能的舞台、塑造心灵的基地。因此，教师要认真设计教学中的各个环节，使德育渗透在教学的全过程，不追求形式生硬说教，要见缝插针联系实际，要制定切实可靠的音乐常规来训练学生讲文明、有礼貌的好习惯，从学生步入音乐教室、师生问好、坐站姿势等都要养成一定的规范动作，以培养遵守纪律、举止文明、尊老敬师的良好行为，基本训练要通过发声练习、节奏训练，听音练耳等培养学生和谐统一的良好心态，新课教学要结合教材采用多种方法，使德育内容有机地渗透在教学中，课堂小结要面向全班各类学生，鼓励他们发扬优点，克服缺点，通过这些使学生逐步养成良好的习惯和高尚的行为。

1、在唱歌教学中净化学生的心灵

歌唱教学是音乐教育的主要内容之一，歌唱最易使学生直接感受音乐艺术的魅力，同时又是对学生进行思想教育、陶冶情操的过程。歌曲以它独特的美———乐曲的旋律美、歌词的语言美、音响的意境美、表达的情感美在学生们的心灵中扎根，从而促使学生形成积极向上、朝气蓬勃的精神面貌，净化学生的心灵，美化学生的行为。

《青春舞曲》是一首维吾尔族民歌。歌曲中以“太阳”“花儿”

“鸟儿”等大自然生态的变化为借喻和依托，抒发了维吾尔族青年赞美青春、珍惜青春年华的欢乐情绪。这首歌曲活泼明快，富于民族特色，歌词具有教育意义，教育人们要珍惜青春，不要虚度年华。中学生正值世界观和人生观形成的关键时期，这首歌曲引导学生于欢乐、健康中步入青春期。《小鸟，小鸟》(八年级上册第二单元)是电影《苗苗》的主题歌。歌曲描写了小鸟在蓝天阳光下，自由自在地飞翔，抒发了对小鸟的热爱，同时也暗示了人们渴望自由的心情。在这个单元里选材都与动物有关，其目的就是启发学生爱护动物、保护动物，教唱这首歌时，要把亲切深情的感情教进去，才能让学生体会到美好的学习环境来之不易。为了祖国美好的明天，我们现在必须努力学习。

2、在音乐欣赏课中激发学生的爱国主义精神

音乐欣赏教学是通过对古今中外音乐作品的欣赏，培养学生健康的情趣，开阔视野，提高鉴赏能力，培养高尚的情操。特别是通过对我国民歌、民族音乐的欣赏，使学生热爱祖国民族音乐文化，激励爱国热情和民族自豪感。

如在欣赏《黄河大合唱》时，教师不仅要引导学生认真聆听音乐，还要事先根据学生的各自特点，或组织学生收集有关《黄河大合唱》的音乐、文字、图片等资料，或组织学生举行不同形式的演唱会，或组织学生出版专题音乐墙报、手抄报，或组织讨论《黄河大合唱》的社会价值和艺术价值，讨论人民音乐家冼星海对中国音乐事业所做出的伟大贡献。《怒吼吧，黄河》是《黄河大合唱》的终曲，在欣赏之前，教师先为学生介绍作者的生平和歌曲的创作过程，以利于学生对歌曲的理解。在欣赏的同时，教师还可以播放有关的录像，使学生感受作品的宏大气势、黄河的汹涌澎湃，体会中国人民为抗日战争的胜利，为新中国的诞生而斗争的伟大形象，进而激发学生的民族自豪感和爱国主义精神。

贺绿汀指出:“音乐是培养人民高尚道德品质、思想感情的重要手段。”一首好的歌曲，常使人浮想联翩，回味无穷，尤其是对青少年更能产生深远的影响，甚至作用于他一生。在战火纷飞的年代，一首《义勇军进行曲》曾鼓舞了多少爱国志士不怕抛头颅、洒热血，走上抗日最前线。在音乐欣赏教学中，教师可采用各种教学手段使学生较深刻地理解歌曲、乐曲的思想情感，就可使情感的正强化功能充分发挥作用，引起他们感情的变化，产生心灵的震颤，从而深刻理解歌曲、乐曲的思想感情美。深入浅出地介绍伟大音乐家的生平故事和讲解音乐家的优秀作品时，会激发学生各种美好的感情，提高他们对生活真与假、美与丑、善与恶的识别能力。

中学德育教育论文篇（8）

进入二十一世纪，体育科学将成为一门于社会最有广泛联系深受大家重视的独立科学，对人类社会起到越来越重要的作用。当今世界体育报刊已达五千余种，每年出版有科学价值的体育文献三万余篇，其数量之多、语种繁多、涉及面广、综合性强。体育教师只有不断学习努力提高自身的思想、文化、业务水平，才能适应讯速发展的体育教育发展。就体育教师而言，其知识的更替、新科学领域的开拓、新教学方法的观摩较这其它教师更为明显、突出和迫切。就体育而言，人的体力退化要较知识的老化快许多倍，到一定年龄之后体力必然下降，一旦停止锻炼一个时期就会出现动作呆滞，技术生疏，如果课前不进行身体运动备课，教学中就会表现不出应有的示教水平。优秀的体育教师良好的道德品质，娴熟的技艺，健美的体态??等都成为一种无形而深沉的技艺力量，潜移默化地在学生身上发挥巨大作用，这些因素我们力求向优秀的体育教师学习，努力认真钻研业务，积极参加体育学术会议交流，入选体育科学学会成员，执法全国竞赛裁判工作加强提高本身素质。凡是要求学生做到的，教师首先应该做到。以身作则，身教胜于言教，我们力求为人师表，以自己的语言、行为、心灵的美德教育和影响学生。

二、加强规范性教学，培养学生组织纪律观念

体育教学场所一般在室外进行，由于活动形式多种多样，活动范围也较广，没有一定的规范限制就很难保障教学的正常进行。因此在新生上体育的第一节课就是课堂常规的介绍，从学生着装、集合、队列、借还器材有明确的要求和规定。在体育教学中为了促进学生身体发展和体质增强，必须承受一定的负荷运动量，我们认真采取不同组织形式和措施，要求学生按计划完成规定的次数、组数和时间，以保证教学任务的完成。在球类教学比赛中，以规程规则作为学生的行为规范，使比赛活动有条不紊的进行。

多年来我们把握体育规范性强的特性，严格执行课堂常规，培养学生服从命令听从指挥的习惯。在各种运动操练中严格按规范办事，在体育竞赛中严格公正、准确的执行规则，对违反规则的言行批评教育并按规则处罚，对投机取巧、损人利已等错误行为及时严格处理认真教育。在长期参加严格规范的有组织体育活动和体育教师培养指导下，学生养成了良好的组织纪律观念和遵纪守法的自觉性。

三、把握集体性的特点，融会贯通思想教育

学校体育从内容到形式，从方法到要求，都具有强烈的集体性。体育教学是在一定的组织形式下进行的，目前以班为单位，根据内容不同分性别、小组进行活动，学生长期在班级中学习、练习、比赛，为培养学生集体主义精神创造了先决条件。在体育教学中游戏和竞赛活动频繁，无论哪次活动都面临一个为集体争荣誉的问题，在这些活动中，每个学生只要尽到了自己应尽的义务，为集体荣誉做出了自己的最大努力时，他就能充分体验到内心的愉快和喜悦，把所承担的义务和自己内心的需求结合起来。在体育竞赛中有主力队员、替补队员，还有工作人员和呐喊助威的啦啦队员，每个学生虽然身份不同，但他们都在为集体荣誉这一点以此来培养学生热爱组织、热爱集体的情感，并深入到道德、责任感、义务感这样一个高层次上发挥其作用，从而提高道德行为的自觉性，也是体育教师进行集体主义教育的大好时机。通过班级教学比赛、拔河赛、集体接力赛等项目使学生明确一个人的力量是有限的，必须发挥集体的智慧与力量，团结合作才能发挥水平赛出好成绩，否则个人主义出风头及关键时刻不出力，互相埋怨，将会影响集体成绩，甚至导致失败。培养学生集体主义思想是培养学生共产主义思想品德的中心环节，在体育教学中必须抓住这一主要矛盾，充分把握体育教学集体性强的特性，随时随地把集体主义思想教育融会贯通于教学全过程。多年来我们在体育活动中大力提倡相互尊重、相互配合、团结协作等集体主义精神，通过体育使学生认识集体是由每一个人组成的战斗堡垒，必须以实际行动维护它。

四、公平竞争、克服困难，提高思想品德水平

体育比赛规则确定了强弱、快慢、高低、多少、轻重、长短、远近、大小等数量上的等级和差别，运动员在公平合理，双方机会均等的条件下进行比赛。由于竞赛，必然存在输与赢、先与后，因此正确对待竞争，力争上游努力拼搏是每个学生应该做到的。体育比赛不同于文艺节目，不是按既定的乐谱、脚本设计来实现，比赛场上千变万化，比赛的结果主要取决于实力，可是最终的结局决定于多种因素的较量;有技术、战术、素质、心理、智力的纵横交错;也有天时地利人和的巧妙搭配，体育比赛的结果常常失之于一念之差，得之于转瞬之间;“偶然性”“爆冷门”不时发生，戏剧性变化屡见不鲜。普通体育课虽然不像专业比赛那样的层次，但是其中包含的道理是相同的。在体育教学过程中，我紧紧抓住体育运动竞争性强的特性，组织宿舍为单位的篮球、排球比赛，密切联系实际的对学生进行集体主义教育，同时启发诱导学生加强思想品德修养和磨练，在教学比赛中根据项目不同特点，要求学生“重在参与”，用自己的力量克服比赛中碰到的阻碍和困难，发扬勇于拼搏精神，提高思想作风。即有比赛，就有输赢，教育学生正确对待胜负也是德育渗透的重要环节，在体育教学比赛过程中，我经常讲，单纯以一场的胜负论英雄是不全面的，任何一场比赛的胜利者不可能十全十美，而任何失利者也绝非一无是处，通过课后讲评小结，教育学生胜固可喜，败亦掀然，要雍容大度，我们要更高更快更强，我们也要团结友谊和平前进。

五、结合实际教材针对性进行思想教育

学校体育教学区别于其它教学的最显著特征就是实践性强。掌握任何一项运动技能都要经过一个复杂的实践过程。掌握运动技术要经过泛化、分化和自由化三个阶段。经历动力定型的过程要学生付出很大的体能和体力，在练习过程中会产生一系列的生理感觉;疲劳感、疼痛感、酸胀感等，因而引起一系列的心理情感，例如怕苦、怕累、怕疼、怕伤等思想活动，在此情况下就需用坚强的意志来克服一系列心理情感。掌握运动技术的过程是一个锻炼身体的过程，也是培养共产主义意志作风的过程。跳高是一项以失败结束的田径项目，在学习练习中，正确进行示范，鼓励学生用于挑战自我，征服新的高度;支撑跳跃项目是女生的一个困难教材，给她们一些特殊关照，运用启发诱导方法，肯定她们动作掌握中的点滴进步，及时给与表扬，树立信心，这种多鼓励、多帮助、多启发表明了教师对她们的理解和体谅，使她们感情上得到安慰，理智上得到调整，自尊心得到补偿，能够正确的对待自己，从自己实际出发，确立奋斗目标，稳步提高。体育教师这种无形和有形的心理关切，可以达到慰其心、增其志、长其识的教育效果，使全体学生都能顺利完成这些项目的学习任务，在课后小结中，从跳高和跳箱这些项目取得的点滴进步与成功加以引申:人的一生也正是在不断地发现自己的缺点弱点，不断的挑战自我、战胜自我、超越自我的过程中得以进步发展，鼓励学生面对人生的各种挑战要包乐观主义态度，像对待跳高和跳箱一样，勇于克服困难，具有超越自我精神，使期思想境界在上一个新的台阶。在体育教学中抓住其实践性强的特性，结合体育教材特点和突发事件反复地、耐心地教育学生，根据运动技能掌握的阶段，针对性进行思想教育，使学生能够勇敢顽强，经过几十次上百次的刻苦练习，顺利完成教学任务。

六、体育教学中促进“心育”的方法

1.沟通法。体育教师要深入学生中，同他们一起参加各项体育活动，创造融洽的师生关系，使学生充分信任体育教师，愿意跟教师进行沟通，利于学生保持愉快的心境。

2.互助法。体育教师在教学中有意识地多让学生相互交流，互帮互学，营造一个融洽的人际关系和良好的教学氛围，对学生的不良心理具有良好的治疗作用。

3.温暖法。学生出现逆反心理，教师采取尊重、理解、关怀、鼓励和信任的态度，帮助其明辨是非，正确地控制和调节自己的行为，对曾在体育运动中有过某种挫折的学生，教师需要关心爱护他们。

4.竞赛法。人的挑战性是人产生快乐并坚持活动的重要原因之一。

有抑郁、焦虑等不良心理的学生其运动能力也往往较差，教学中要注意调整形式，让活动的形式适应不同运动能力学生的心理需要，使有抑郁、焦虑心理的学生也能体验到成功的快乐。

5.激趣法。教师要善于运用能激发兴趣的教学因素，激发学生的学习兴趣。运用多种生动活泼、形式多样的教法手段，激发学生的兴趣，让学生在体育教学中体验到快乐，对具有强迫症和抑郁症的学生，能够起到较好的缓解与调节作用。

6.感染法。教师除启发、鼓励学生的信心外，还可选择有代表性的同学带头去做练习，当他们成功完成这一技术练习时，能很快消除这部分学生的心理顾虑，增强自信心。

7.诱导法。对于部分身体素质差，接受能力极慢的学生，教师要循循善诱，使之能正确对待自己，放弃自暴自弃的不良思想。

多年来的体育教学实践使我认识到，结合体育特点对学生进行政治思想教育，工作是艰苦的，内容和形式是独特的。在教育的态度上教师要从爱字出发，以信取威，不搞以威取信和以压制服，创造和谐融洽师生相互信任的教育情景。在教学过程中体育教师必须耐心说服、诲人不倦的精神，不厌其烦的教育学生、磨练学生，对学生要一视同仁，对其进步要充满信心，坚持以表扬为主、正面教育为主，充分调动学生积极性和主动性，发挥学生自我教育作用。我们体育教学就以运动和身体联系为基本手段，对学生机体进行理想培育，并在提高人的生物潜能的培育过程中，进德、益智、促美，增进学生身心健康、全面发展，我们将努力为培养更多合格的建设人才而勤奋工作。中国网为您提供教育论文服务。

参考文献:

[1]葛新军.高校体育教学模式分析[J].山西广播电视大学学报，2006，(4):58-59.

[2]崔树平，周月红.高职高专院校体育与健康课程的实验与研究[J].

中学德育教育论文篇（9）

语文教育是人的教育，奇妙多姿的世界，因为有了人类而更加丰富绚丽，其中最神奇的莫过于人的精神世界。精神世界的神奇又是由于每个人不同的个性而形成的，如果理论上仅仅把德育教育视为“政治思想”的同义语或“道德教育”的简称，那么在德育实践上就会失之偏颇。应依据不同年龄阶段的学生身心特点，知识水平和品德形成的发展规律，由浅入深，由低到高，由具体到抽象，由感性到理性，横向贯通，纵向衔接，分层递进，螺旋上升。它有一定的原则性：方向性和科学性统一的原则、体现语文学科特点的原则、联系实际，有的放矢的原则、“有意”“有序”“有机”“有情”“有效”的原则、因材施教的原则。

二、初中语文教学渗透德育教育途径和方法

1.正确的教学思想、教师观。教师要有人格魅力，要有丰富的感情，为人师表，成为楷模。只有教师有美好的情操，高尚的品格，才能在文章中找到切入点，联系点。联系学生进行有效的情感熏陶，品德教育，教师则影响思想、心理与情感的施教者。语文教师如果不具有正确的语文教育思想和正确的教师观，语文教学不会取得成功。而应当以科学教育理论为指导，继承和发挥传统教学中科学的有用成分，突破陈腐落后的教育思想束缚，从实际出发。创造性地进行语文教学，同时，树立为国家培养人才的远大抱负和雄心壮志，真正把学生作为学习的主人。语文教师应在深入理解，钻研教材时对教材体现出的思想与内涵保持激情，用高度的热情，深厚的才识与高超的教学艺术精心地设计教学过程，寻找育德、育智的最佳结合点，启动学生的学习动力，实现他们思想与情感的升华、进化。使课堂教学的智能训练，品德教育，美感陶冶与行为修养诸多作用融为一体。

2.正确的新学生观。今天，时代的发展，社会的进步，已经迫使教师不能再像过去那样看待学生。现代社会更注重是人本身――人的潜能，人的发展，人的个性和人的价值，这就要求教师必须改变传统的学生观。教师在教学中既要做到与学生同心同情同感，又要保持施教者的清醒、主动地位；既能与学生融成一片，感染打动学生。又要保持学高为师，德高为范的权威。如果说游泳教练最有效的手段是“下水！师生同泳”。那语文教学也同理。语文教师只有以平等的心态与学生同学习、同感受、同思考、同共鸣，才能使学生进入善举、善思、善得的学习境界如《背影》一文教学，我以前按照教参模式进行，介绍背景朗读课文，分析课文，还特别抓关键词和句进行分析。例如：“他……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去……”。让学生分析其中动词所含人物思想感情，这些动词如何用得好，不可替换等等。但是学生们并不认为是这篇名作的精彩片段，反而认为父亲买橘子给儿子这样的小事不值一提。作为语文教师，我把培养学生的语言感受能力和分析能力当作重要任务完成，精心设计，认真落实，学生并不喜欢，没有真正领会到《背影》这篇文学名作的艺术魅力，心理很不是滋味。后来再次教这篇课文时，换了教法：我先谈我和父亲之间的关系，讲父母对我生活上思想上的关心帮助，特别是我求学道路上支持。然后由学生谈他和父母之间的关系，谈父母对他的关心和帮助。在这次教学中，学生们表现得非常激动，发言积极，更令人感动的是，有部分学生是含着热泪向大家讲述父母对自己关怀备至的故事。接着师生一起学习《背影》，这次学生们精神状态和过去完全不一样，连让学生表演父亲爬上月台的吃力动作都很投入。在这特别的情境之中，师生一起认真体味，轻松分析了文章的语言、内容。整个教学过程，教师、学生、教材三者达到了一种融和。其实语文教学中，这样的例子很多很多，以人教人，是教学的最高境界。

中学德育教育论文篇（10）

1.中学生心理特征的影响

中学生心智尚未成熟，其心理发展状况还达不到成年人的水平，因此，中学生还不能抵制外来因素的干扰。他们的意识多数还处于易变、易受干扰的状态，对外界事件的体会和看法容易受到来自他人强烈暗示的影响。近期，助人为乐反被讹诈的新闻事件时有发生。面对求助，帮还是不帮，成了社会讨论的话题。作为身心发展还不成熟的中学生们来说，他们还没有能力去辨别事情的真伪，周围人的言论很容易影响他们。若周遭的大部分人都反对帮助他人的这种行为，那么以后遇到类似情况，中学生就会拒绝去帮助他人。学者李丹研究发现，性格开朗外向的儿童的利他行为较强，而焦虑、神经过敏性的儿童的利他行为较弱。可见，孩子的心理特征确实能够影响其利他行为实施的多少，而这种影响力体现最为明显的是在中学时期。

2.家庭教育的弱化

父母的价值取向是父母的教育实践、与儿童言语沟通的内容以及作为儿童榜样的父母行为的基础，它影响着儿童生活的诸方面。首先，一个温馨甜蜜的家庭，对子女身心健康发育相当重要。在温馨的家庭环境中，孩子会学会如何去爱人，学会如何与人沟通，容易形成最初的利他倾向。一个生活在充满斥责和暴力的家庭氛围中的孩子会变得越来越冷漠，毫无怜悯之心，也不会产生帮助他人的想法。其次，随着社会的发展，竞争的激烈，父母对孩子的期望值也升高了。很多父母只注重孩子的学习，而不关注孩子的道德教育。父母这种“重智力、轻德育”的教育方式势必导致孩子利他行为的弱化。最后，父母是孩子学习的榜样，父母的一言一行都会影响孩子的发展。父母对帮助他人的态度冷漠，也会影响到孩子。有些父母在和孩子一同看新闻时，常会对有争议的新闻内容发表自己的看法，若此时父母不能给出积极和正面的引导，很容易对孩子造成负面影响，导致孩子利他行为的弱化。

3.注入式的道德教育

目前，注入式的道德教育普遍存在于中小学校。注入式的道德教育是一种“德目主义”。所谓“德目主义”指的是道德教育仿佛是一个“美德袋”，是把经过选择的道德观念、道德规范，如诚实、守信、勤劳和俭朴等等，开列目录，逐步加以讲解和训练的一种思想。这种注入式的道德教育，只是灌输，远离学生实际生活，效果不佳。时下，很多学校试图单靠政治课和班会来完成德育工作，如此空洞的说教达不到道德教育的目的。而且学校评定学生的综合素质时，德育部分也是通过一些具体标准予以量化考核的，达不到真正意义上的道德教育的目的。

4.网络媒体的影响

网络媒体对利他主义的引导和宣传，有着不可推卸的责任。随着信息时代的到来，网络越来越受到人们的青睐。网络给人们生活带来便利和快捷的同时，也给中学生带来了负面影响。一方面，中学生们的世界观、人生观和价值观以及身心发育尚未成熟，很容易受到网络媒体对一些事件不切实际的报道和不良舆论宣传的影响，误导了中学生们的价值取向。另一方面，网络媒体倾向于关注娱乐新闻等，不重视对助人为乐之类事件的报道，这种导向的偏离使得中学生们远离了利他行为。

二、中学生利他行为的道德教育

1.培养中学生积极的心理情感

要培养中学生的积极的心理情感，需要运用移情方法。移情是一个人在观察到另一个人处于一种情绪状态时，产生与观察者相同的情绪体验，也就是一个人设身处地地为他人着想，识别并体验他人情绪和情感的心理过程。移情是利他行为产生的基础。正值身心飞速发展期的中学生，情感丰富，热情奔放，极富同情心。在这个时期，应该增强中学生对移情的感受。移情对利他主义行为的影响是通过“移情—同情—利他主义行为”这一模型来实现的。通过移情训练，使学生获得同情心，而富有同情心的人更有利他主义行为的倾向。因此，家长或者教师可以通过有效的移情训练来强化中学生的利他主义行为。以下是两种比较常用的移情训练法。（1）情景表演法教师在课堂上给中学生们播放一个联系生活实际的利他行为的视频短片，然后让学生分成若干个小组，以小组形式进行类似利他行为的编排，然后以表演的形式，呈现出来。通过换位表演，学生们能够体会到对需要帮助的人的同情，以及帮助他人获得的满足感和喜悦感。（2）讨论法教师在课堂上给中学生们讲述一个真实事件，例如“小悦悦事件”，让全班同学进行讨论，让每位学生表达个人见解，在平等讨论中潜移默化地影响学生。最后教师做出总结，引导学生用自己的良好的社会行为去关心他人，强化学生的利他行为。

2.营造良好的家庭氛围

作为孩子的第一任老师的家长，其对孩子的作用是不可小觑的。良好的家庭氛围对孩子的利他行为是十分重要的。第一，家长要给孩子营造一个温馨和谐的家庭环境。在这种环境中，孩子能够学会如何去爱家人，学会如何去体谅亲人，从而演变成去爱他人、去体谅他人。第二，家长要将道德教育放在与学习同等重要的位置上，不能让孩子成为高智商、低情商的高分低能儿。第三，家长不能溺爱孩子，应该为孩子做榜样，身教胜于言传，要鼓励孩子的利他行为，采取正确的教育方式，正确引导孩子的利他行为。

3.加强中学生的集体主义教育

学校要加强中学生的集体主义教育。学者芦咏莉等人研究发现，良好的亲子关系、师生关系和同伴关系与青少年的利他行为呈显著的正相关。在集体生活中，同学之间需要沟通和交往，利他行为就产生于这种集体环境中。因此，学校要通过开展形式多样的集体活动，让中学生养成热爱集体、注重集体利益、乐于助人的品德和习惯，从而培养中学生的利他行为意识。要发挥学校的作用，加强校园文化建设，积极开展社会实践活动，开展形式多样的利他行为的道德教育。