消费主义的现状汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇消费主义的现状范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

摘要：当今社会纷繁复杂，人们的观念受到许多不良思潮影响，很多人享乐主义、拜金主义思想严重，作为当代中国中流砥柱的大学生

>> 陕西省普通高校在校大学生经商现状及对策研究 陕西省普通高校大学生课外体育锻炼的对策研究 陕西省普通高校大学生体育消费现状与对策研究 陕西省高校大学生课外体育活动影响因素及对策研究 “挑战杯”竞赛与陕西省高校大学生创新教育研究 陕西省部分民办高校大学生体质状况的研究 陕西省高校大学生体育消费现状的调查研究 陕西省男大学生体型分类研究 陕西省普通高校开展拓展训练对大学生心理素质的影响研究 陕西省大学生信仰的现状及其对策简析 陕西省大学生村官创业政策解读 陕西省大学生体育消费现状调查研究 陕西省大学生自救能力现状调查及对策研究 陕西省大学生体育信息消费现状的调查与研究 陕西省大学生创造性动机现状的调查研究 陕西省大学生体育竞赛分析及发展研究 陕西省大学生不良健康行为及其影响因素研究 陕西省高校大学生课外足球运动开展现状与分析 论“陕西省高校毕业生创业基金”对大学生创业的作用 高校大学生信仰问题对策研究 常见问题解答 当前所在位置：.

[2]张迪.当代大学生的信仰状况及原因分析[J].新课程研究（中旬刊），2012，（02）.

[3]奥斯特洛夫斯基.钢铁是怎样炼成的[M].南京：译林出版社，2010.

基金项目：本文为2011年度渭南师范学院大学生创新计划项目立项课题研究成果之一（项目编号：11XK086）

篇（2）

一、大学生不良消费行为现状及原因

当前，大学生的不良消费行为主要表现为超前消费，炫耀消费，攀比消费和盲目消费四种类型。他们或是不顾个人家庭的实际收入，一味追求消费品的高档次、新产品、高价格、名牌货；或是以与众不同的消费档次炫耀于人，满足自己的虚荣心；或是在物质生活消费上产生相互攀比的现象；或是跟在时尚和潮流后面的模仿性消费，失去了自己的判断能力。

大学生是社会人，因而他们的行为也必然受到了社会和周围群体等各种因素的影响：

1、西方消费主义的影响。大学生作为一个异常活跃的消费群体，乐于并易于接受西方文化，他们受消费主义影响速度之快、程度之深，是其他消费群体所无法比拟的。

2、媒体广告因素的影响。现代广告强化了大学生消费主义的物质文化取向，对大学生的消费方式乃至生活方式都产生了深刻的影响。

3、社会比较和面子的影响。很多大学生的心理和价值观已经基本形成，在他们身上的面子更多的是表现为虚荣，他们通过超前消费、炫耀消费来展示自己，以引起同龄人的关注。

4、学校场域与习惯的影响。在大学生群体中，某个人的消费水准大部分决定于他所隶属的那个环境或那个阶层所公认的消费水准。这个水准已与他的生活方式合而为一，因此使他有了深刻印象，认为执行这个消费水准是才是合理的，而不遵守这个水准是要受到轻视、受到排斥的。

二、大学生不良消费行为的引导

1、政府

高校不可能独立于社会之外而存在。从社会大环境来说，政府首先要大力加强社会主义精神文明建设，旗帜鲜明地反对金钱崇拜和物欲主义，大力倡导艰苦奋斗、勤俭节约的优良品质。其次，要加强对文化的调控能力，坚持正确的舆论和媒体导向，创造更多更好更具教育意义的优秀文化产品丰富人民群众的精神文化生活。

2、高校

第一，依据大学生的消费心理特征，将科学消费观贯穿于学校教育之中，帮助大学生树立科学的消费观。第二，高校应加强对奖、贷、助学金和有关补贴的管理，对于那些一手拿补贴，一手高消费的大学生，要按有关规定予以扣发或停发，并将这部分经费用来支持那些生活困难、品学兼优的学生。

3、大众媒体

大众传媒在传播制造文化产品的时候必须具有社会责任感，应为大众提供正确的价值取向，对于不利于社会发展的东西，要引导受众看清这些事物的真实面目。

4、学生自身

在市场经济中，消费者本身也具有价值导向的作用。一切需要的最终调节者是消费者的需要。[1]首先，应充分理解父母的艰辛，从家庭和自身的经济条件出发安排自己的消费，尽可能减轻家庭的负担。

消费本身不是罪过，正确的认识和安排消费可以使个人的生活更加美好，也可以使国家更加繁荣，社会更加和谐。政府、学校、家庭、舆论乃至学生个人都应该承担起相应的责任，只有这样，才能帮助大学生树立起科学的消费观。

参考文献

[1]马克思恩格斯选集[M].第1卷，人民出版社，1972

篇（3）

革新。

现代包装设计现状

现代包装设计作为现代设计中的一个重要组成部分，它的发展历程无不与现代设计的演变进程息息相关，无论是理论上，还是具体设计实践，包装设计时刻走在时代的前沿，表达设计新潮，体现设计主流。受后现代主义设计思潮的影响，现代包装设计中一反现代主义设计简洁的原则，强调设计的装饰性，同时大胆采用鲜艳的色彩及醒目的文字，主张从传统文化中吸收素材进行创作，追求一种风趣、幽默之感。因而后现代主义风格的包装设计无统一的面貌，但融入了历史主义、装饰主义、折衷主义及隐喻设计等倾向。后现代包装设计形式多样，内容广泛，它丰富了设计层面，推动了设计的发展。但它同时使包装表现出凌乱、含糊不清，不讲究统一和谐的特征。

1.国内的包装设计现状

国内目前的包装设计已经比以往取得了很大的进步，无论在质地或着是在商品概念上，都紧随着时代进步快速的发展，但这其中也不乏问题存在，比如说，目前最突出的问题就是商品包装的过度（月饼礼盒的过度包装，使包装与内部不符），商品包装的过简（精品商品的缺乏代表性和个性的包装，不适合与商品求精的标准）。在当今的社会经济浪潮中，商品流通速度迅速，淘汰速度也极快，如何在市场营销中取得成功，单纯依靠产品自身的优异性是不够的，而我国民间艺术为广大设计者提供了广阔的灵感空间。

2.国外的包装设计现状

在当今国际市场商品竞争的诸多因素中，商品质量、价格、包装设计是3个主要因素。国外一位研究市场销售的专家说：“在通往市场的道路中，包装设计是最重要的一条。包装对商品整体形象的作用并不亚于广告。”国际市场对商品包装的总体要求是：一要符合标准，二要能招来顾客。具体的要求有以下几个方面：名称易记、外观醒目、印刷简明、体现信誉、颜色悦目、有地区标志、有环保意识、标新立异等。

产品包装设计的现状

1.共性多、个性少

在当今的社会经济浪潮中，商品流通速度迅速，淘汰速度也极快，产品要想在市场营销中取得成功，单纯依靠产品自身的优异性是不够的，走在装满了各种商品的购物场所里，同类产品差异性小，共性大，品牌不显眼，给人留下的印象不够深刻，不被人记得的产品就不可能会有良好的销售。例如运动专柜中太多的国内运动品牌没有自己的独特标记，没有自己的经典款式和表现形式，只能一味的追随一些品牌的宣传趋势和流行形式，但我们可以从国外的很多知名品牌中得到一些启发，如NIKE的经典复古球鞋，ADIDAS的贝壳头，在被NIKE收购后的CONVERES，即便是在收购以后球鞋在价格上上调了一倍，也丝毫没有影响年轻人对其的追从，但是市场上的相同的东西毕竟居多，个性产品有待进一步发展。

2.对消费者群体细分不够

当今市场，大多数的销售商都秉承成一个产品打天下的观点，例如房地产广告、广告词大多一致，“某某家园，温馨舒适”，而对于社会层次、消费能力，用途以及结构形式考虑的少之有少。但在发展中，越来越多的地产商看到了80、90这一代的独特消费观念，慢慢的开始推行小小房，旅馆式家园等等一系列房型，以满足这一特殊群体的需求，考虑到了这一代的消费能力以及真正的消费意愿，也在消费群体细分中迈出了一大步。

3.传统文化与西方流行文化的并存

很多专家和学者认为，西方的一些流行文化元素深深的影响着中国正在成长的一代，艺术、摇滚、流行乐、甚至于生活方式，都给国内的年轻一代带来了很大的冲击，乃至一些负面的影响。没有适度的把握和分寸，其习性或是生活出现了偏激或者不良的状况。在与西方文化渗透博弈的过程中，不能像中国的未改革开放前一样，始终只强调保留中国的传统，保守着自己所独有的东西，而把一切外界信息关在门外、如此一来，只能让自己走入越来越消极闭塞的境地。所以，必须不断的吸收新的好的西方文化并保留原有传统文化中的精华，融会贯通，使之得到很好的结合和发展，形成传统文化与西方流行文化的并存才是我们当前的目标。

依据现代时尚心理所应采取的时尚设计

1.定位消费需求

随着技术的进步和标准化生产的普及，许多同类商品在品质及功能上已经越来越难以拉开明显的不可替代的差距，基于产品质量和功能的宣传，也越来越难以在消费者中造就第一吸引力和影响力，由此也形成了过于激烈的市场竞争局面。由此一来，对消费需求的定位变得尤为重要，对特定年轻群体进行具有针对型的包装、销售策略。前面提到，他们愿意为了一个最新颖，最独特的产品买单。所以，很多品牌都开始力图通过细分市场，挖掘特定需求，获得消费者全部的效用评价。这些都是顺应着时代需求产生的，这种区别化，不仅满足了这一消费群体的需要，更为商品创造了更多的营销方式。

2.针对80、90时尚的包装设计表现

我们已经了解了针对80、90时尚的包装设计主要应该突出多元化，它使我们的生活变得绚烂多彩、个性十足。但这一主旨下的包装设计并不是多元素的简单堆砌，以零乱、含糊为目的。后现代包装并不是设计上的无政府主义，或随心所欲的设计方法。符合80、90时尚的包装设计应该貌似零乱，而实质上则有内在的结构因素和总体性考虑的理性化特点。在保持包装功能第一的前提下，应充分发展多个“部分”的装饰性及内在的联系。越来越多的设计师们认识到，表现包装的整体感与和谐感是十分重要的。无论是设计师本人或是观者，都不欣赏那种混乱无序的形象。80、90的时尚不是喜欢四分五裂的时尚，而是向往一个超越多元性的新的整体性的时尚。

结论

篇（4）

引言

17岁少年王某在郴州市某医院摘除右肾并导致三级伤残，而这位少年卖肾的目的仅仅是为了买一部苹果手机。这则“17岁少年卖肾案”的新闻在社会引发热议。“面子消费”似乎不仅仅存在于年轻人，在各个年龄阶段，阶层的人们似乎都会遇到为了消费而消费的问题，这样的一种消费文化在物质丰富的今天，足以引起人们的深刻反思。

一、消费文化的含义

消费文化是当代西方文化理论的舶来词汇，麦克・费瑟斯通对消费文化做了这样的定义：消费文化顾名思义是指消费社会中的文化。它基于这样一个假设，及认为大众消费运动随着符号生产，日常体验和实践活动的重新组织。消费文化的一个重要特征就是，商品、产品和体验可供人消费、维持、规划和梦想。消费绝不仅仅是为了满足特定需要商品使用价值的消费。①

在中国，学界普遍认同：消费文化是消费者的价值判断、指导思想与行为准则，以及反映在物质产品上的文化层次和文化趋向。②这种观点认为消费文化是消费活动中所表现出来的各种文化特征的总称，它以现实生活中的物质和精神的消费为内容，以消费者需求和消费心理满足为特点，以现实利益交换为途径，影响着社会经济文化发展水平。它既包含健康向上的积极文化，也包含消极颓废的文化。

二、我国消费文化的现状

（一）炫耀性消费。炫耀性消费是消费感性化的一种体现，凡博伦在《有闲阶级》中这样阐述：这种消费指向的往往不是物本身，而是物所承载的地位、身份、财富、品味等及其符号价值。③中国式炫耀性消费具有标志性，他们在购买东西时，往往看中的并不是其实用价值，而是商品背后所具有的附加值。

本文案例中的王某卖肾的目的是为了一部苹果手机，但是，影响他买苹果手机的心里因素是值得探究的。王某是普通家庭的孩子在外地打工，生活在一个物欲横流的城市，因为他的普通，往往在社会上得不到应有的“重视”和“尊重”，很多类似于王某这样的年轻人就选择购买奢侈品来弥补内心的自卑。一方面，他们认为拥有了这些物品显得自己有“面子”并受到别人的“重视”；另一方面，这种炫耀性的消费心里表达了消费主体心灵的空虚和对自我身份、地位的焦虑。由此看出，炫耀性消费行为作为一种生活方式，对人们形成正确的价值观和世界观构成了严重威胁。

（二）符号消费。波德里亚在《消费社会》中阐述：把商品视为表达意义和信息的符号来操纵使用时，它就属于符号消费。④符号消费最大的特征就是表征性和象征性，即通过对商品的消费来表现个性、品位、生活风格、社会地位和社会认同。在“符号消费”的过程中，消费者除消费产品本身以外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，即对这些符号所代表的“意义”或“内涵”的消费。

笔者认为，与炫耀性消费相比，符号消费具有更广的意义。从部分程度上看，炫耀性消费包含在符号消费里。炫耀性消费体现的是人们在消费时带来一个直接的炫耀的结果；而符号消费体现更多的是人们想取得一定商品（消费行为）之外的收益。比如，一个交大毕业的学者缴纳交大校友会会费，是一种符号消费。学者已经毕业，缴纳校友会会费这样的消费行为，体现的是学者对母校的热爱，消费追求的是一种精神境界，一种强烈的归属感。

（三）引导化消费。现代的消费社会也是变相的大众传媒的社会，大众传媒把持着传播的喉舌，它的宣传引导着舆论并潜移默化的影响着人们的消费导向。产品通过电视，杂志，广播，报纸等传播机构宣传相关信息，激发人们对其的消费欲望。

比如，减肥药的广告。广告商通常会用两张照片来展示：第一张照片的女人较为肥胖，没有精神；第二章照片的女人纤瘦无比，神采奕奕。这样的广告寓意非常明显：吃了减肥药，你就会像第二个女人一样容光焕发。但事实是，消费者服用减肥药，只能达到体重暂时的下降，想要像第二个女人一样，还需要自身加强塑形的锻炼。广告商和媒体就用这种浅显、直白、平面化的表达方式，直接抓住了消费者的心里需求，“引导”消费者购买产品。

在商品经济飞速发展的今天，消费者购买东西时盲目跟从广告，没有明确的目的，大众传媒通过现代媒体广告引导消费者的价值观念、特定的文化倾向和生活方式，使消费者改变消费心理和消费行为的意识形态。

三、构建理性和谐的消费文化

（一）法律法规的建设。现阶段，中国的消费文化还存在很多问题，比如“三亚宰客事件”、“香格里拉强制游客消费”，为了改善这种消费文化市场管理不力的现状，构建和谐的消费氛围，必须加强法律法规的建设，用法律的形式明确国家对消费文化的倡导、允许、限制、禁止，规范消费文化市场的运行。同时，政府及有关部门应通过行政手段，适当的进行规划、干预、引导、协调消费文化产业的结构和产业组织的形成。

（二）媒体舆论的监督。在消费社会里，媒介是消费文化的重要载体。费瑟斯通这样描述媒介在形塑消费文化方面的作用：通过广告、大众传媒和商品展陈技巧，消费文化动摇了原来商品的使用或产品意义的观念。并赋予其新影像与记号，全面激发人们广泛的感觉联想与欲望。⑤在这样的信息时代，主流媒体拥有更多的话语权，如果报纸上没有刊登“卖肾”这样的虚假信息，王某也不会想到用伤害自己身体的方式买苹果手机。

所以，相关媒体一方面应积极宣传正确的消费文化观，引导大众勤俭节约，理性，适度消费；另一方面，应充分发挥媒体的舆论监督功能，对虚假广告以及不合理的消费文化应坚决抵制，从发源处遏制其传播，净化不良的消费文化。

（三）个人消费的理性参与。在商品经济发达的今天，消费者个人在构建理性的消费文化方面具有重要的作用。首先，个人对于产品的消费应立足于实际，根据自身的消费目的和消费能力适度消费，切勿盲目消费。其次，消费者在购买产品时应更注重商品的文化内涵，而不仅仅是从物质的表层进行消费，来满足自己的炫耀、求富的虚荣心。

结语

在物质丰盈的今天，我国的消费文化存在各种各样的问题，对于这些问题，一味的抵制和逃避是无济于事的，我们应合理的引导消费文化，使消费文化有序，科学，可持续化的全面发展，这对提高社会的整体文化水平和人的全面素质都有着积极的意义。（作者单位：西安交通大学人文社会科学学院）

参考文献

[1] 麦克・费瑟斯通.消费文化与后现代主义[M]南京 译林出版社

[2] 尹世杰.加强对消费文化的研究[N]光明日报

[3] 邓国用 何昀.如何加强对消费文化的研究和引导（座谈会发言摘要）[J]经济消费

[4] 石涛.“符号消费”与人民币投票[J].新周刊

注解：

① 麦克・费瑟斯通.消费文化与后现代主义[M]南京 译林出版社

② 邓国用 何昀.如何加强对消费文化的研究和引导（座谈会发言摘要）[J]经济消费

篇（5）

而利奥塔的另一种理解，是以历时态为标准，认为后现代主义是不同于现实主义、现代主义的一个历史时期，它自60年代起发生发展，并将随历史而不断地向后延展。后现代主义作为一种世界性的文化思潮，我倾向于迈克﹒费瑟斯通在他的《消费文化与后现代主义》一书中所言的：后现代主义并非“今天那些在学院或大学讲堂里，囿于自己的研究领域作书本研究而领取薪水的理论家们，不得不去发明一些新的运动……”，[3]它不仅仅是一个学术术语，也是我们正经历的文化变迁的很好的表述。作为一种实在之物，从传播、媒介、人们生活方式以及思维方式等方面的变迁上去考察，就会发现“后现代主义”的确是资本主义国家经济、社会、文化发展到一定历史阶段的逻辑的产物。

著名的后现代主义理论家杰姆逊就是持第二种观点的人。他认为资本主义经历了三个阶段：一、市场资本主义阶段，正是马克思写《资本论》的时代，这时候对应的艺术准则是现实主义，如巴尔扎克的作品；二、列宁所论述的垄断资本主义或帝国主义阶段，形成的艺术准则是现代主义，如波德莱尔、爱略特等人；第三阶段被称为晚期资本主义或多国化资本主义，出现了后现代主义，如托马斯﹒品钦的《万有引力之虹》。因此，他坚持把后现代主义看作是晚期资本主义的文化逻辑，并分析了诸如后现代主义“表达了晚期消费资本主义或多国资本主义的社会系统中较深层逻辑”的途径。[4] 后现代主义思潮总是跟后现代社会（后工业社会、信息社会、晚期资本主义等）这些术语相联系，它也确实是后现代社会的产物，孕育于现代主义的母体，正式出现在50年代末至60年代前期，在70年代和80年代声势夺人，到90年代初期，后现代主义开始由欧美向亚洲地区“播撒”，使后现代主义成为当代社会的一个热门话题。

后工业的“后”，用丹尼尔﹒贝尔的话，指的是：一方面是对业已逝去、另方面也是对尚未到来的未来先进工业社会感到迷惘的“生活于间隙时期的感受”，意在说明人们正在进入一种过渡性时代。这个时代确实出现了很多的不同，一种不能明确言说但又可以感受到的变迁，尤其是西方社会和文化的变迁：

一、大众传媒的信息社会与后现代文化特征：真实的实在转化为各种影像；时间碎片化为一系列永恒的当下片断。（杰姆逊）。

战后西方资本主义国家科学技术迅速发展，电子、信息、光纤通信技术等高科技领域取得了长足的、实质性的突破，电视、电传、电脑、激光唱片及现代广告等新兴大众传媒广为流传。鲍德里亚就强调从生产性（productive）社会秩序向再生产性（reproductive）社会秩序转变的过程中，技术和信息的新形式占核新地位：在再生产性社会秩序中，由于人们用虚拟、仿真的方式不断地构建世界，因而消解了现实世界与表象之间的区别。其实，电视传媒就是一个很好的例子。“电视就是世界”（鲍德里亚），电视勾勒了一个“仿真”的世界，令许多缺乏交流、封闭心灵和充满误解误读的当代人深陷其中不能自拔。观众们如此紧紧的跟踪着变换迅速的电视图像，陶醉于那些有众多画面迭连闪现的屏幕图像所造成的紧张和感官刺激。人们长时间地凝视它，看到的却是一个“模拟”组合的世界，一个“复制”的充满影像的世界，而非现实的实在的世界。这些复制使得世界走向我们时，变得主观而疏远。另一方面，如布希亚德说的因为传媒信息的过于膨胀而使当代人处于新一轮的精神裂变和欲望的失控状态之中。而这正吻合了杰姆逊认识的后现代文化的另一特征：时间碎片化为一系列永恒的当下片断。

此外，在后现代主义文化中心，有一种被布迪厄称为 “新型文化媒介人”，这些人从事当代传媒符号产品的生产与传播。他们通过养成自己生活的方式，一种风格化的、表意性的生活，并积极地促进并传播这种生活方式，与知识分子一起，致力于使诸如体育运动、时尚、流行音乐、大众文化等这些后现代文化成为合法而有效的知识分析领域。这些文化媒介人为消解横亘在大众文化与高雅文化之间的旧的差异与符号等级，提供了有效的帮助。

二、消费文化与后现代主义

从古典经济学的观点来看，消费是所有产品的目的。可是，从二十世纪的新观点来看，这恰好表明人们控制和操纵消费的机会大大增加了。资本主义生产的扩张，构建新的市场、通过广告及其它媒介宣传来把大众“培养”成为消费者，就成为极为必要的事情。而且，当人们消费商品的时候，社会关系也就显露出来。出身、阶级、地位不同，一个人生命过程中时间的使用和分配上就有很大的差异。有产阶级，他们从一出生，就优于穷人，至少他们根本或极少为生计而发愁过，他们的时间更多的是用在旅游、信息、商品、教育、艺术、文化与闲暇消遣上。在这样一个视觉文化时代，现代媒体广告（电视、广播、杂志等随处可见），运用新奇的画面、语言、色彩和声音诱导受众接受广告所传播的消费信息和理念。所以说，通过现代传媒的中介作用，中产阶级的文化修养、生活方式、消费观念、品味趣尚……越来越潜移默化着社会的其他阶层，使整个社会阶层都纳入到消费文化中。

可以说，经济价值的观念——消费至上的娱乐主义原则，已经是当代资本主义社会中的一种强烈的文化影像或内在驱动力。社会生产的商品化程度越来越高，资本逻辑、商品法则渗透到人们日常生活，尤其是文化生活中，文化生产与工商业联姻，形成所谓的“文化工业”、消费文化。文化已经商品化，文化只有成为商品进入市场，才能被炒作和关注，而商品的价值已经不再是商品本身能否满足人的需求或具有交换价值，后现代主义时期消费更多的是商品“符号”的价值和意义。而且消费商品购买的不只是影像和符号，最终目的是感性满足后的和符号象征的时尚品位的获取。可以说，资本主义生产出的各种消费的影像与场所，从而导致了的。这些影像与场所，还混淆着艺术与日常生活的界限，就是后现代主义“无深度”的消费文化的直接性、强烈感受性、超负荷感觉、无方向性、记号与影像的混乱或者似漆似胶的融合、符码的混合及无链条的或漂浮着的能指。

三、后现代艺术的特征：“艺术与日常生活之间的界限被消解了，高雅文化与大众文化之间层次分明的差异消弥了；人们沉溺于折衷主义与符码混合之繁杂风格之中；赝品、东拼西凑的大杂烩、反讽、戏谑充斥于市，对文化表面的‘无深度’感到欢欣鼓舞；艺术生产者的原创性特征衰微了；还有，仅存一个假设：艺术不过是重复。”[5]

被视为后现代艺术始祖的杜尚，在1917年把小便器送到艺术会展展出，后又把世界经典名画蒙娜丽莎加上几撇胡须，他用荒诞、戏谑的表现手法，宣告他的达达主义艺术理念：艺术就是一切，一切皆为艺术。他不急不怒地向我们发问：艺术为什么要和生活是两样的？从而摧毁了传统学派对艺术的定义和概念，打破生活和艺术的界限，否定所谓的高雅艺术。所以说杜尚的新思维具有划时代的意义和影响，它影响着50年之后更多的艺术家打破常规，按照自己稀奇古怪的思维创造着他们认为的艺术，掀起了艺术上的后现代主义思潮。

60年代以及之后的偶发事件、表演艺术、身体艺术、大地艺术、……使得绘画转化成行为艺术，艺术从博物馆移入环境中，经验统统成了艺术。不管有没有美的形式，反正艺术成了一种行为、一个事件、一个姿态……形形，千奇百怪。凯奇的“无声音乐”：《4分33秒》，什么乐器都没有使用，头顶的风吹雨打声，观众的窃窃私语、戏谑甚至喊骂声就是音乐，最好的艺术。凯奇用他的方式告诉世人：对生活张开我们的耳朵，音乐无处不在，艺术无处不在。法国制造神话的大师——克莱茵，用沾满颜色的模特儿身体作画，引领先锋艺术的时尚。而波普艺术的代表人物——沃霍尔，他的名言却是：“我想成为机器，我不要成为一个人，我像机器一样作画。”。他创造的《玛丽莲﹒梦露的折页》，《100个罐头》……丝网印刷技术、复制、拼贴成的没有丝毫主体感受的东西也成为艺术。艺术家情感化艺术魅力的匮乏，已经到了直接震动感官的地步。这种现状正如杰姆逊分析的：主体零散成碎片，以人为中心的视点被打破，主体感性消弥化，创造的艺术也没有了一星半点的情感、情思与热情，艺术似乎成了纯客观的物。纯艺术被排斥，生活的过程，事件、拼贴、“戏仿”……就是“机械复制时代”（本雅明）的艺术，那么生活与艺术的关系也就彻底改变了。

如果说，杜尚等人的现代艺术是处心积虑地想让艺术挣扎出美的范围，还有让人去思考它的存在意义和社会价值，怀疑一切貌似合理实质荒诞的种种人设的标准和定义的话，那么后现代艺术与生活的合流，生活就是艺术的理念和实践，就使得后现代艺术支离破碎，一味地追求视觉冲击力和刺激效应，从而丧失掉了艺术感性的魅力（或本雅明的“光晕”），而完全走向了反艺术、反审美，甚至丑。

后现代主义可谓是泥沙俱下的潮流，是现代主义矛盾的产物。它的“极端反叛性”冲击了当代资本主义社会和文化的矛盾，给人深刻反省，但它的破坏性也是很的，所以应该辩证地看待。“后现代主义”只是一个历史阶段的产物，杰姆逊也认为后现代主义并非人类的最终归宿，哈桑“解构”后还要“重构”（“破”后还要“立”），贝尔最后仍求助于“新宗教”，哈贝马斯要建构自己的“新理性”……虽然他们思想的乌托邦意味浓厚，但可以见出他们对人类更高层次的和谐生存状态的期盼。

虽然对“后现代主义”关注倍加，但总有一种力不从心、扑朔迷离的感觉。毕竟，西方的“后现代主义”是根植于它自身历史文化、社会经济土壤上长出的一棵树，而中国现在还是一个前现代、现代与后现代杂糅的混合体。所以说，我们只是少部分的重合了西方的“后现代主义”而已。虽然我们没有西方式的“后现代主义”，虽然被中国学界讨论的沸沸扬扬的诸如中国是否进入后工业时代和消费文化时代仍是问题，但不可否认的事实和现状是中国的确出现了许多暗合了西方后现代社会文化的现象。然而，对于中国的这种现状，我更倾向于把后现解为一种态度，一种文化氛围，或如利奥塔所言的是“一种情绪”，也许更准确地说，是社会转型期社会文化变迁形成的一种心灵状态——求异，反叛、颠覆、解构、反传统、不确定性、多元化……

我们可以紧跟时论前沿，但没有必要全盘照搬，盲目地或错觉地认为西方发达国家进入了后工业，后现代，消费主义社会，我们也进入了。有了清醒地认识和定位之后，研究后现代主义至少可以对于我们社会文化的一些弊病做到防微杜渐，也许真能做到“他山之石，可以攻玉。”。

[1][2]朱立元主编：《当代西方文艺理论》，第2版（增补版），华东师范大学出版社，2005.4第374页，第374页。

篇（6）

一、消费的概念

消费是指为了满足生产和生活的需求而消耗物质财富，只有在消费中产品才成为现实的产品，并创造出新的生产需要。以前我们国家主要依靠出口来促进消费带动经济增长，现在欧美经济萧条，要保持经济持续稳定长远的增长，国家通过调整假期、家电下乡给予补贴等措施来扩大内需，来带动经济的增长，因此国家是鼓励消费的。

二、当代大学生消费的现状

当代大学生以“80后、90后”为主要构成群体，由于受成长环境的影响，其自主意识、思维能力及交往方式都有着明显的时代特征和自我方式，对待消费往往容易表现出随心所欲，自主性较强的特点。通过对我院776名大学生的消费状况调查了解，可以看出目前大学生消费现状主要有以下一些特征：

1.消费类别多样化

除了日常必需的生活和饮食用品外，当代大学生在电话、上网、交际、游玩、培训班、考试报名等方面都占有10%左右的比例，呈现出消费类别多样化的表现。

2.消费形式体现时代感

随着网络的快速发展和日益普及，当代大学生在购物形式方面，除了传统的小卖部、超市、商场以外，网购也逐步在学生中展开，并迅速发展，据调查的776名学生中，有过网购经历的达到了96.7%，很多人不止一次网购，并且购物以此为主。

3.消费性质偏向社会化

随着当代大学生的社会交往范围的扩展，越来越多大学生的消费倾向于向成人化和社会化发展。通过调查，有65%的学生持有一张或者多张银行的信用卡，在购买物品时实行透支消费；大部分同学的消费内容过多过快，向高端用品倾斜；这些与其实际经济状况及应有的消费水平有明显差别。

三、当代大学生消费存在的问题

1.消费内容盲目

大学生在消费时不能够制定计划，盲目性较大。例如随着网络的兴起，网购因其价位便宜、方便快捷的特点而在我国迅速崛起，当代大学生经常漫无目的的在各购物网站上浏览，购物时不是看对此物品有无切实需要，而是因为价格或者图片诱人等而购置实际毫无用处的东西。

2.消费追求攀比

受市场经济大潮的影响，没有经济收入的大学生们也开始追逐时尚品牌， NIKE、阿迪达斯、苹果、Lv、……针对各种品牌产品，大学生如数家珍，通过奢侈品消费进行自我身份攀比，进而攀比家庭财富和社会地位。据调查的776名学生中，有46.7%的学生在购买商品时主要看中商品的潮流时尚和品牌，且这种潮流正不断扩大。在人民网的《世界奢侈品协会官方2009—2010全球年度报告》称，中国奢侈品消费总额已超过美国，成为世界第二大奢侈品消费国，其中主流消费群的最低年龄由35岁下降到目前的25岁。

3.提前消费增加

信用卡作为一种新型金融产品，正在大学生群体中广泛推广和应用，但由于对信用卡的无知以及大学生群体没有收入保证等特殊性，由信用卡透支消费产生的资源浪费、还款压力、信用缺失等问题也严重影响着大学生的人生观、价值观形成。一些学生错误地认为生活的真谛就是享受，部分学生甚至恶意透支消费，全不顾还款的压力和父母的不易。

四、解决和引导对策

1.树立正确的德育教育观

由于部分学生对社会主义市场经济认识不足，致使消费认识上出现误区，价值观念发生扭曲。故高校教育中要切实加强大学生的德育教育，提高思想认识理论水平，努力增加自身的思想政治修养，提倡走入社会参加各项社会实践活动和志愿者活动，了解社会各阶层生活现状，扩展丰富自身的视野和经验，培养“服务社会、奉献爱心”的高尚消费理念。

2.培养勤俭节约的美德

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统，也是我们国家的建国方针。故要在广大学生中宣传这一优良传统，让广大学生切实明白勤俭节约是光荣的，奢侈浪费是可耻的，正确合理处理消费问题也是个人能力、修养水平的一个重要体现。

3.树立良好的消费理念和习惯

要让大学生系统学习关于消费的知识结构，在大学生的三观教育中增加正确消费的教育， 根据自身条件合理消费，要量入而出，培养良好消费习惯，有计划的进行消费，例如记账等；对于信用卡消费，则一方面发卡银行要对其金融产品进行追踪监管和规范大学生信用卡市场等，另一方面大学生个人要尽可能缩减信用卡数量和节制信用卡大额消费，合理计划开支等。

4.形成合理的消费外环境

首先家庭教育要和学校教育同步，努力引导大学生树立“饮水思源”的情感和感恩意识，同时家长要以身作则，要对孩子的经济来源给予必要地指导和约束，不能盲目溺宠，通过谈话、交流参观等形式让孩子明白父母挣钱不易；其次社会各网络媒体、新闻平台、文娱节目要注意自身宣传内容的正面引导性，不宣扬“拜金主义”、“金钱至上”观点。

总之，大学生要努力培养自己的辨别能力和思想情操，积极传递社会正能量，努力塑造自己正确、健康的消费观。

参考文献：

[1]侯广宇.当代大学生消费观念存在的问题及对策[J]，吉林省教育学院学报2010[07]26-27

[2]谢杰爽、马利娟.当代大学生消费观念及现状的调查与分析[J]，理论探讨 2011[14]158-159

[3]肖琼.浅析消费主义下的当代大学生消费观[J]，华章2011[29]110

[4]张强、张泽南.消费价值观对消费行为影响的实证研究[J]，商业经济2013[02]18-19

[5]罗丽榕.加强大学生的个人理财教育与消费引导[J]，集美大学学报2004[03]67-71

作者简介：

篇（7）

一、户外广告制度的发展

国外户外广告的发展比较久远，大致可分为以下几个时期：一是原始广告时期(产生1450 年)，公元前6 世纪，罗马建立奴隶制共和国，经济繁荣和广告活动增多，闹市和街区兴起招牌和壁报广告，例如竞技场表演预告，遗失物主人启示等;二是近代广告向现代广告过渡时期(1850-1920)，广告新技术不断得到运用，户外广告以多样化形式展现，例如：美国一服装商店创始人约翰瓦纳把一百英尺的大招牌悬挂在宾夕法尼亚州的费城铁路线上，采用气球、宣传车等方式作为广告手段，1910 年夏末的巴黎一次国际汽车展览会首次采用霓虹灯广告;三是现代广告(1920 年以后)，自1923 年一位汽车经销商自法国引进霓虹灯广告之后，其在美国等国家蓬勃发展，多样化的户外广告形式迅速发展，例如：空中广告借助先进技术在空中书写烟雾文字，注目率极高。

我国的户外广告也经历了全面恢复时期(1979-1987)、默默无闻期(1987-1992)、蓬勃发展期(1992 之后)等几个阶段。1992年，国家允许个体和私营广告经营户参与广告经营，户外广告亦随着全国广告业的沸腾而蓬勃发展，例如1993 年，长江大桥推出众多大型立体广告，1995 年，三九药业的广告牌走出国门，亮相于纽约曼哈顿广场，与可口可乐、百事可乐等世界知名品牌比肩而立。

二、户外广告的概念和特征

关于户外广告的含义，大部分学者认为是在露天或者公共区域等室外所的，通过路过的民众反复观望，使其自觉或者不自觉的对广告所展现的内容留下印象，以达到宣传产品效果的广告形式。通说认为，凡是在露天场地或公共场所，通过广告活动形式进行诉求，以达到宣传目的的媒体物质，都可被认定为户外广告。

户外广告具有以下特征：一是分布广泛，到达率和重复率高。户外广告充斥城市，市民不论其意愿与否皆成为受体，且高频率地被动接受户外广告宣传;二是形式多样，吸引力较大，效果较好。户外广告可以建筑物、公交车、霓虹灯等作为载体，内容多样化，能够最大程度引起公众注意，宣传效果较好;三是户外广告费用与电视、报纸等大众传统媒体相比，价格较为低廉。户外广告收费较电视、报纸等较低，且其宣传力度、到达频率、重复次数较高，性价比高;四是与公民生活息息相关，深刻影响城市环境。市民不得不接受户外广告的存在，户外广告的状况直接关系到其生活品质，此外，户外广告也是一个城市的缩影，体现了一个城市的生活品质和人文环境。

三、我国公交之户外广告的现状

美国当代著名建筑大师伊利尔沙里宁曾说：让我看看你的城市，我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。户外广告是一个城市的面孔，其直接反映一个城市的生存环境和人文素养。公交是绝大多数市民的出行方式，以公交为载体的户外广告状况直接影响广大消费者的权利维护状况，关系我国社会主义和谐社会建设进程。

通过一系列社会调查，笔者发现公交之户外广告现存一下问题：一、以公交为载体的户外广告数量过多，频率过高。广告在公交车身、扶手站牌、电子滚屏、座位广告册，甚至在语音报站、站名等都存在，并且出现频率偏高，很大程度影响公交的正常运行，侵犯广大乘客的权利;二、在以公交为载体的户外广告上，出现了诸如无痛人流、整形专家、钢管舞、肚皮舞等内容，对广告乘客尤其是未成年造成不良影响，有碍于社会主义精神文明建设，不利于社会主义和谐社会的构建;三、混乱的公交户外广告，监管不严，缺乏监督、举报和惩罚机制，诸多乘客权利受侵犯不知如何维护，缺乏相关的监管及维权法律机制。

四、我国户外广告现状的成因及危害

(一)现状成因

1.法条法规粗现条，且缺乏与《消费者权益保护法》等衔接协调。现涉及广告法条法规包括：1994 年10 月27 日颁布《中华人民共和国广告法》，1994 年6 月1 日《国家工商行政管理局广告审查标准》，2006 年5 月22 日《户外广告登记管理规定》。法规法条规定普遍较粗线条，不同效力等级规定不协调，标准模糊，职权划分不明，操作性差，实施中执行难度和自由度较大。此外，广告法条法规与《消费者权益保护法》等缺乏衔接，协调机制，广告法规中很少涉及消费者权益保护内容及其权益受损救济机制，消法中亦缺乏消费者在广告规制相关方面的权利，两法中缺乏衔接内容，消费者很难以自己名义在广告法规制中有所作为，权利受损救济空白，损失亦仅能以直接损失求偿。

2.审查监督执行不力，缺乏举报、后期监察等制度。法律的生命在于有效执行。我国法治社会构建的瓶颈是执法，公交之户外广告法律规制亦如此。针对法条法规规定较为粗线条，我国地方出台了相应的法规规章予以规范，以解决地方户外广告现存问题。但是，不管是国家法律规定，还是地方性法律规定，都没有得到较好的贯彻执行。关于广告的审查登记，涉及工商行政部门、城市规划部门、环保部门、卫生部门、国家广电总局等，职权划分不甚明确，容易出现互相推诿局面。此外，法律的规定过于笼统，基于法律的规定，广告管理人员：玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊的，给予行政处分。构成犯罪的，依法追究刑事责任。一方面容易导致滥用职权，另一方面造成消极行政。此外，便是举报和后期监督法律机制的缺失。我国广告法律法规虽然规定了广告监测制度，但是很笼统，而且没有充分发挥广大消费者的积极主动性，实际执行效果较差。

3.公交户外广告成本较低，宣传强度较大，且违法惩罚力度不够。广告法准则性规定、审查、登记、检测等制度性规定较为粗线条，对法律责任的规定可操作性和执行力欠佳，且惩罚力度较小。人趋利避害的本性，经营者在利润的吸引下，敢于、乐于以较低的可能违法成本追逐较大的经济收益。

(二)混乱户外广告现状的危害

1.侵犯了消费者的合法权益，激化了公交公司与乘客的矛盾。《消费者权益保护法》第八条规定消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利。在公交户外广告中，出现乘客不得不接受的服务，如：语音报站，扶手广告、站名广告等，其侵犯了消费者的知情权和自主选择权。因为较多乘客的出行线路具有一定程度固定性，并且出行频率较高，公交户外广告长期侵犯了消费者的权益。此外，对于那些短期乘客，因为许多公交语音报站过长、以公司名称等做为站名等情形，许多乘客出现坐过站情形，耽误其规划内事务展开，造成不必要的直接经济损失和间接经济损失。以上问题的出现，加剧了公交公司和乘客间的矛盾，不利于文明和谐公交的构建。

篇（8）

[DOI]1013939/jcnkizgsc201552261

1引言

新农村文化建设是中国特色社会主义文化建设的重要组成部分，也是社会主义新农村建设的重要内容之一。文化发展渗透在经济建设的各个方面，在经济发展的过程中意识到文化的重要性，才能使新农村的经济建设与文化建设共同协调发展。农村文化作为农村经济社会发展的软实力，具有其他社会要素无法取代的作用。

2农村文化的作用

农村文化的发展对促进农村经济发展和社会进步，实现农村物质文明、政治文明和精神协调发展，具有重大作用。发展农村先进文化是当代先进文化建设的重要方面，为农村发展提供精神动力。当前，在全国大力推进社会主义新农村建设的新形势下，农村文化建设必须顺应形势所需，不断充实新内容，以变迎变，以新迎新，在载体上求特色，在实效上求突破，发展新文化、倡导新风尚，更好地服务新农村建设。农村文化以能动的反作用推动社会主义新农村经济、政治的发展，为农村发展提供精神动力和智力支持，让新农村文化真正成为提升新农村建设的软实力。文化是一个民族内在发展的核心动力。就社会主义新农村建设而言，文化具有凝聚、整合、规范社会群体等功能，这是其他社会要素无法取代的。

3农村文化发展的现状及其困境

农村、农业、农民的发展壮大是中国走向现代化的关键。在我国经济转型的关键时期，与快速发展的经济和日益提高的物质生活水平相比，农村文化建设和发展则表现地较为滞后，与全面建设小康社会、实现和谐社会的目标不相适应。虽然新时期农村文化的发展取得了一定的成绩，但是目前农村文化发展的现状及其困境还是值得我们思考和研究的。就目前农村文化发展的现状及其困境，主要包括以下几个方面。一是农村文化自身具有的宗法性、保守性、封闭性、迟缓性、单调性等特点制约农村文化发展。二是政府文化搭台，经济唱戏的态度导致文化建设滞后。从目前新农村文化建设情况来看，政府对此并没有足够认识，没有建立起文化建设的全局观、整体观，不仅缺乏将文化建设融入新农村建设的各个方面，也缺乏融入到农民的生产生活当中的意识。三是农民自身的主体意识缺乏，对文化的认同感不高，文化主体意识缺乏。四是目前农村由于历史、地理、经济、人文等各种因素的制约，我国农村文化市场尚不健全。五是农村文化消费能力不足。

4农村文化发展的对策

41尊重农民的主体性

农村文化建设农民是主体。农村文化发展要始终坚持“为农民服务、靠农民参与、让农民满意”。[1]农村文化建设的目的就是让农民过上更好的生活，发展农村文化就是让农民感受到文化所带来的魅力。农村的文化建设应从农民的需求出发，结合农民自身的特点与不足，来举办相应的文化活动或开展相应的文化教育，针对农民群众存在的各种问题，培养他们学习科学文化知识的兴趣与耐心，并使他们认识到自身在活动或教育中的主体作用。一方面，农民是农村文化的需求者，他们既是农村文化的受益者，也是农村文化的参与者，尊重农民的意愿，激发农民文化的主体意识，让农民深刻地感受到自己既是农村文化的建设主体，又是其受益主体。另一方面，农民又是文化建设的主力军、创造者。要广泛动员农民积极参与文化活动，充分发挥农民的创造精神，让他们在文化建设中创造历史，创造文化。使新时代的农民由“传统型”向“时代型”转变，由“盲从型”向“技术型”转变，由“愚昧型”向“知识型”转变。[2]转变农民传统的封建思想，使他们切实认识到科学文化知识在经济发展以及生产生活中的重要性，通过各种文化教育使民众转变传统的封建思想，使他们树立起健康的思想意识，自觉地抵制封建思想的侵蚀，对传统的文化知识可以采取“取其精华，去其糟粕”的态度来对待，通过讲解或教育的方式来大力发扬优良的传统文化，革除传统文化中的陋习，使他们对新型的文化有一个全面的了解和科学的认识，从而保障农村文化发展的顺利进行。

42提高文化消费力水平

根据马斯洛需求层次理论，在人的消费结构中，物质消费是基础，文化消费奠基于物质消费之上，是更高层次的消费。一般来说，只有基本的物质消费得到满足之后，人们才会追求精神文化的满足。首先，增加农民收入是提高农村文化消费水平的根本途径。其次，创新农民文化消费观，提高农民消费品位。向农民提供积极健康的文化产品，营造良好的文化消费环境，抛弃消极保守的文化消费观，最终引导农民优化文化消费结构，实现科学、合理的文化消费。

43发挥政府职能作用，健全农村文化服务体系

在健全农村文化服务体系中，政府具有传播功能、防御功能、服务功能、扶持功能、监督功能和发展功能等。当前，经费不足已经成为制约农村文化建设的主要瓶颈，政府需要进一步增加文化投入，加大农村文化事业经费的投入比重。建立农村文化建设专项资金，加大农村文化建设财政支持力度，建立健全农村公共文化服务经费保障机制，逐步形成政府投入为主，集体、个人、社会相结合的多渠道、多层次、多体制的投资格局，保证农村文化建设所需经费，逐步缩小城乡差距，促进基本文化服务均等化，积极探索市场化运作、多元化投入的新模式、新机制，鼓励、引导社会力量参与农村文化建设，逐步形成政府投入为主，集体、个人、社会相结合的多渠道、多元化的文化投入机制，建立“政府主导，多方支持”文化发展模式，解决农村文化建设经费不足问题，确保新农村文化建设和各类文化活动的顺利开展。

44丰富农村文化市场资源，建立完善农村文化市场机制

首先，加强农村文化人才队伍建设与管理，是繁荣农村公共文化，不断增强文化自我发展能力，提升文化竞争力的基础和重要支撑。不断优化人才发展环境，稳定和发展农村文化队伍，逐步提高队伍的整体素质。其次，整合文化资源，拓展文化新路。随着新农村建设步伐的加快，就地取材，整合农村民俗文化、民族文化和非物质文化遗产资源优势，打造特色文化产业品牌。善于挖掘民间民俗文化资源，拉长产业链条，把文化特色转化为文化产业，用文化特色支撑文化产业，用文化产业彰显文化特色。建立农村文化市场，活跃农村文化，丰富农村文化资源，促进文化产业发展，最终实现文化富农。农村文化市场要利用附近城镇文化的辐射作用，逐步缩小与周边城镇的文化差距。制定文化建设发展规划，逐步建立起点、线、面相结合的村域主体网络，形成社会化、开放式和整体效应优化的村域文化。最后，农村文化市场健康发展的必要前提是要建立农村文化市场管理和监督机制，加快农村文化市场管理体制建设，完善农村文化管理的法律法规，依法进行农村文化市场调节与管理，遏制农村文化市场上不良文化的泛滥，政府在净化农村文化市场的前提下，在制度和政策辅助下，规范农村文化市场，丰富农村文化市场资源，建立完善农村文化市场机制，为农村文化健康向上的发展提供良好的内部和外部环境。

篇（9）

UI是User Interface的简称，指的是用户界面。UI设计指的是对人与机器之间的交互手段的操作逻辑、界面玫瑰等进行设计。良好的UI设计能够赋予人际交互手段以灵魂与个性，使人能够更加舒适地对机器进行操作与使用。UI设计中视觉传达层面的设计就是界面设计（Graphic UI design）。UI设计发展至今，起定位始终都是具体化与娱乐化，缺乏简洁清晰的现代主义风格。

1 UI设计缺乏现代主义风格的原因

1.1 计算机操作界面图形化出现的时期

后现代主义文化思潮看似与计算机电脑图标之间并不存在相互联系，但是后现代文化已经深深地渗透到了大众文化中，UI设计者身处的文化环境与视觉环境都受到了后现代文化思潮的影响，UI设计者在进行设计的过程中会自然流露出具体化、大众化的特点。

1.2 UI设计初期由程序设计师进行设计

在UI产生之后，初期设计工作基本上都是由程序设计师来担任的。术业有专攻，程序设计师本身缺乏专业的视觉传达知识与实践，在设计的过程中容易将受到生活实践与经验的影响，以生活中的形象对UI进行设计。在UI发展的过程中，界面设计工作一直没有得到应有的重视，导致UI设计逐渐形成了具体化、娱乐化的发展主流。

1.3 电子产品消费群体转变为个人

随着数字技术的不断发展与完善，商业办公用户不再是电子产品的主要消费群体，更多的个人开始关注消费电子产品，而移动设备的出现使得UI设计更加注重个人消费群体。电子设备就像是个人的一个私密空间，这个空间隔离于现实生活之外，各种生活化的UI设计理念就更加容易得到消费者的认可，例如“我的电脑”、“我的文档”等。因此，UI逐渐向着生活化的方向发展。

2 基于现代主义风格的UI设计

2.1 强调功能性的UI设计

在UI设计中应该将关注与强调的重点集中在信息本身，而不是过度关注界面元素。出现这种情况的主要原因就是UI设计人员缺乏必要的视觉传达设计知识。随着更多视觉传达专业设计人员的加入，转变了之前由程序员担当UI设计的状况，为UI设计注入了新的理念与方式，开始将关注与设计的重点集中在UI功能性方面。在数字技术发展、生活水平提高、电子产品定位精准等因素的影响之下，电子产品消费者的需求呈现出了多样化的发展趋势。例如以办公为主要需求的消费者会由于UI图形过于活泼而导致精力分散，会由于UI图形过于精美而导致视觉识别性降低，可能会使操作出现延误、不便等问题等。

2.2 强调识别性的UI设计

从视觉的角度进行分析，现代社会中存在的视觉环境是非常繁杂的，各种商家都希望通过精美华丽的图形来吸引消费者的注意力，导致消费者的视觉始终处于饱和的状态中，可能会对复杂的图形自然而然地产生一种抗拒的心理。在如此繁杂的视觉背景中，清晰、清新的图形必然能够做到脱颖而出，通过较高的识别性获得消费者的青睐，为消费者节约更多思考的过程与时间。此外，消费者实际上都存在着“边际效应”的心理，如果UI设计始终都是一尘不变地采用具体化的图形，消费者同样会产生一定的抗拒心理。因此，必须实现UI设计的现代主义风格，提高UI设计的识别性。

3 现代主义设计特征的UI设计产品例析

当前，社会中已经出现了具有现代主义设计特征的UI设计产品，同时这种风格的UI设计已经引发了一定的潮流。在设计行业中使用率最高的图像处理软件Photoshop及其所属公司的其他系列产品都采用了现代主义设计特征的UI设计，新图标一改传统的具体图像风格，采用了辨识度非常高的文字作为图标，其中Photoshop为PS，Illustrator为AI等，具有了非常高的功能性与识别性。现代主义设计特征的UI设计产品的出现，代表着UI已经摆脱了单一的设计时期，开始进入到了多元化的发展新时期。

结语

UI从出现到现在已经从一个活泼的孩童成长成为了理性的青年，在不断发展的过程中逐渐在具体化、生活化的风格中加入了理性的东西，形成了新的现代主义风格设计理念。专业视觉传达设计人员的加入、设计理念的创新、消费者电子产品需求的多样化等因素，都促使UI设计展现出了新的风貌。

参考文献

篇（10）

一、招贴设计的概况

1.招贴设计的起源

迄今为止，最早的招贴设计起源于中国的宋朝时期，它是一张印刷广告，出现于山东济南刘家功夫针铺。外形是铜版4寸见方，内容是关于产品的功能与用途。它的发现比英国的印刷广告要早400年左右，现收藏于中国历史博物馆。

从19世纪下半叶起，机器生产的纸张替代了手工制作的纸张，随后招贴成为大众传播的媒介，一大批艺术家都开始从事招贴设计。招贴设计就以它独有的优势在设计领域中处于王者之位。招贴具有两大特点：一是绘画，二是设计。招贴设计在社会上有着很大的凡响力。设计家突破重重难关，不受各种方面的约束力，招贴设计也不再受某些流派的制约，重要的是注重招贴信息传达功能，更注重设计风格的体现和设计的创新，招贴广告把人与人之间的思维联系在一起，同时也使招贴成为具有历史和艺术价值的收藏品。

2.招贴设计的产生与发展

朱尔斯·谢雷特，法国著名画家和设计家。他于1866年在巴黎自己的印刷厂设计制作的第一张彩色石版招贴，在现代招贴史上具有划时代的意义，它标志着现代招贴的诞生。他所设计的海报有着很强的视觉冲击力，得到了许多优秀设计师的认同，从而谢雷特有了“现代招贴之父”的美誉。

19世界末的法国产生了新艺术运动，这是从英国工艺美术运动中派生出来的新型的装饰艺术运动。新艺术运动主张对矫饰的维多利亚风格，以及传统的装饰风格进行反思。新艺术运动对欧美艺术和招贴设计产生了巨大的影响，形成了多元化的装饰艺术风格。

20世纪初期，由于不景气的经济危机和世界大战，使得国际社会的政治经济领域动荡不羁。在艺术家们的眼里，思维大胆且新潮，敢于标新立异，创作理念和风格就会对传统的创作观念带来挑战，摒弃了一些旧有的模式，但同时他们也汲取了传统的优秀的设计模式、创作手法，把绘画和设计相融合，创作出了具有装饰艺术、风格派、包豪斯等风格的招贴。

二、招贴设计的功能性

1.传达信息

招贴最主要的也是最首要的功能就是传达信息。招贴针对特定的受众人群，用个性的手法去传达某种理念或诉求商品等信息。信息一定要有鲜明的个性，这样才能与其他商品或企业有明显的差别，这样就很容易地传达给了消费者。在传达信息时切忌虚构、夸大事实，应该从实际角度出发，从商品的属性、功能、质量等方面如实地反映给消费者。

2.利于竞争

招贴的第二个功能是有利于竞争。竞争主要表现在两个方面，一个是产品质量内在的竞争，另一个就是广告宣传方面的竞争。随着现代社会的快速发展，商品货源充足，与同类产品之间的差异越来越小，促使企业越来越重视广告宣传方面的竞争。招贴又以它独有的创意和强烈的视觉冲击力，在竞争中起到了重要作用。既能体现出商品的质量，同时又能树立良好的企业形象。

3.刺激需求

招贴的第三个功能是刺激需求。针对特定的受众人群，从心理角度来分析，要有效地刺激消费需求，促进商品的销售，如果企业不对其进行刺激，就不能够引起消费者的购买欲望。所以，招贴设计作为刺激潜在需求的有力武器，它的作用不容忽视。

4.审美作用

招贴的最后一个功能是审美作用。招贴比较注重内容与形式和谐统一的审美效果，注重外部的形态和内在的情感以及性格的审美特征。它能给人带来一种赏心悦目的愉悦感并能吸引消费者的注意。这种形式美感一旦与消费者的某种心理产生感应就很容易产生感情上的共鸣，就有助于招贴最大程度地发挥其良好的效应。

三、当代招贴设计的现状

我们处于21世纪，迎来了全球化的浪潮。我们面对着很多的实际问题。大致上有三个方面：其一，虚无主义；其二，技术主义；其三，享乐主义。招贴设计深受这三种思潮的影响。

首先，是虚无主义，它否认了一切所出现的根据和目的。在虚无主义那里，丧失了最高的理念，道德价值的最终来源是个体，这些观点都在招贴设计中体现出来了。

其次，是技术主义，它把人与万物技术化。在技术主义那里，一切以技术为主导，把技术思维贯彻到人类的各个领域。我们常见的一些诸如《黑客帝国》之类电影的海报，它们都是以技术为主导，渲染电脑的特技，这样就阻碍了人与招贴之间的沟通。

最后，是享乐主义，它超越了欲望实现的正当边界。在享乐主义那里，一切皆有可能。招贴设计为了满足人们的非理望而变得浮躁，没有内涵。

在如今的社会，这三种思潮是互相联系的。尤其是享乐主义，因为它受到虚无主义和技术主义的推动而流行，招贴设计如何在这三种思潮下找到属于自己的路，就需要智慧的指引。

四、招贴设计的发展趋势

当今世界经济和技术竞争日趋激烈，同时也拉动了世界不同地区的科学、技术和文化的发展。科学、技术、文化三者之间相互联系，相互融合。现代的科学、技术、文化领域促使招贴设计有了飞速的发展。招贴设计作为一种视觉传达艺术手段，最能体现出平面设计的形式特征。

如今已进入信息化时代，由于高科技不断地发展，使得各个媒体广告以及理念不断涌现，这些不仅为设计师们提供了广阔的发展空间，而且也使得设计的内涵与外延发生了重大的变化。而知识经济的到来和市场的发展以及竞争的日趋激烈，市场对设计家们的要求很高。所以，设计师既要去勤奋学习专业知识，又要在平时多积累各个方面的经验和实践。

随着社会的飞速发展，招贴设计取得了历史性的突破。在市场经济的影响下，国际招贴和国内招贴都有着不俗的成绩。有一大批设计师经过自己的努力奋斗，受到各方好评，而闻名于世。坚信，设计师在招贴设计领域中一定会取得辉煌灿烂的成就。

参考文献：

［1］王受之.世界现代设计史.中国青年纪出版社，2009.82-105.

［2］潜铁宇，熊兴福著.视觉传达设计.武汉理工大学出版社，2005.97-100.