家庭劳动教育实践活动篇（1）

落实素质教育从本质上讲就是要坚持教育政策的整体性，坚持教育内容的全面性和坚持教育途径的多样性。教育的整体性是指面向全体学生；教育内容的全面性是指促使学生德、智、体、美、劳全面、主动、和谐地发展；教育途径的多样性是指教育不能单靠课堂书本教学，还要让学生到实践中去。针对教育途径的多样性，同志曾深刻指出：“如果只是让学生关起门来读书，不接触社会实践是不利于他们健康成长和全面发展的”。

基于上述认识，我校的教育教学目标，不仅仅是让学生掌握必需的文化基础知识、科学文化素养，更重要的是让学生掌握比较熟练的职业技能，具有继续学习的能力和适应职业变化的能力，具有创新精神和实践能力、立业创业能力。而要达到这一系列的目标就必然需要加强学生的社会实践教育。但是，纵观职校现状：在当今社会生活急剧变化的大环境中成长起来的青少年，尤其是职校学生，他们聪明活泼，见多识广，但对社会缺乏本质的认识和真实的了解，缺乏坚忍不拔的意志和顽强进取的毅力；他们不愁吃穿，生活优裕，但缺乏艰苦奋斗和吃苦耐劳的精神，独立能力差。这些个上的缺失导致了社会实践教育难以顺利开展。究其个发展至此的原因，有社会环境的负面影响，有学校本身存在的教育缺陷……但更重要的原因是家庭教育的失败，家庭教育是社会实践教育的根源，家庭教育走进误区，将直接影响社会实践教育的质量。

所谓社会实践是以“学会生存、学会学习”为目标，以学习者的兴趣与关心等内部动机为基轴，在课题学习中不受学科分科的束缚，通过实地调查、亲身体验、信息技术应用等过程，综合地运用各个学科的知识和技能开展活动。

按照传统观念，家庭教育是在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。而按照现代观念，家庭教育既包括：一、生活中家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育；二、专门从事家庭教育的教师对子女的教育。

家庭教育是社会实践教育实效的有力保障。社会实践经验告诉我们：农村学生和城市学生到同一工厂参加社会实践活动。从整体情况来看，农村学生的社会实践活动能力水平明显高于城市学生。这根源就在于农村、城市两种家庭教育的方式、方法不同。城市的孩子，生活条件好，衣食无忧。家长以“包办代替”包揽孩子衣、食、住、行，怕孩子脏着、累着而不让他们沾家务劳动的边，所有的一切，家里人都会为他安排好，只希望孩子能读好书，但往往小皇帝、小公主们沉迷玩乐，不争气，习惯于“衣来伸手，饭来张口”。而农村的孩子，家长从小就开始培养、教导他为家庭分担家务，“穷人的孩子早当家”，很多事情都是靠自己努力解决，因此他们的独立能力和实践能力得到不断提高，这就保障了农村学生社会实践活动的实效性。

家庭教育是社会实践教育的基础。众所周知，西方国家的青少年在社会实践活动中，能吃苦耐劳，遇事镇定沉着，能与周围人们和谐相处，有作为社会成员而独立存在的信心和勇气，有克服困难的毅力。与此相反，中国的青少年乃至大学生，虽然学业上不亚于西方，但在社会实践活动中却表现出独立生活能力差，缺乏自立意识，依赖性强，做事被动，胆怯等等。究其原因，在于家庭教育观念的不同。西方国家家庭教育的着眼点在于引导孩子打扎坚实基础，培养孩子成为具有适应各种环境和独立生存能力的社会人。基于这种观念，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量，因此，要从小就形成自立的意识和独立生活的能力。锻炼包含着多方面的内容，诸如劳动锻炼、坚强意志的锻炼、忍耐力和吃苦精神的锻炼等等。但最重要的是适应各种艰苦环境和劳动能力的锻炼。通过参加劳动，让孩子从小就形成独立的劳动意识、劳动技能和爱劳动的习惯；学会在劳动和艰苦的环境中去克服困难，磨炼意志，发展各自的才能和特长，增长才智，并形成刻苦、节俭等品质。就是在这种潜移默化的过程中，随着年龄的增长逐渐促其成为具有独立生存能力和社会责任感的公民，为今后走向社会打下了坚实基础。与西方国家相比，中国的家庭教育

观有很大不同。中国的家庭教育往往着眼于孩子将来有出息、有个好职业、一生能在顺境中度过。基于这种期盼，多数家长认为，父母对孩子的责任就是让他们生活得好，除了学习，什么都不让孩子干，能给他们多少幸福就给他们多少幸福。一句话，若能给孩子创造最优越的生活条件，再苦再累也心甘情愿。至于孩子的独立生活能力、对未来社会的适应能力则很少考虑，有的甚至不考虑。

家庭教育是社会实践教育创优的前提。事实证明，日本的孩子在社会实践活动中屡创佳绩，而中国的孩子却表现出独立生存能力差，面对困难无所适从，其根本原因就在于两种不同的家庭教育。日本孩子自我管理出色，拉练中集体动手准备野餐，有的孩子带病坚持拉练，个个都能吃苦耐劳，意志坚强。这并非一日之功，而是平时吃苦锻炼的结果，也是家庭教育与学校教育密切配合的结果。欧美等国的儿童、少年，从小就从事送报、打工等劳动，这本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天，当中国的同龄孩子可能还在热被窝里熟睡时，他们早已起来挨家挨户去送报了。这对娇惯子女的中国家长是难以接受的，甚至可能有人认为这是“残忍”的。这些都充分证明了家庭教育是社会实践教育的前提，家庭教育做得好，社会实践教育必然屡创佳绩。

基于上述情况，家庭和学校应如何做好家庭教育和社会实践教育工作，使两者能和谐发展呢?

一、家庭教育

(一)家长要重视对孩子的劳动教育

劳动是中华民族的美德，现代中国人的劳动意识淡漠，劳动能力、自理能力差。生活中有许多本该由孩子自己承担的责任，被家长包办代替了，使得孩子在这个年龄阶段应当具备的劳动能力减弱或丧失。这是因为我们的家长没有意识到劳动是孩子应尽的义务，家庭是由家庭成员组成的，每个家庭成员在享有家庭权利的同时，也应承担家庭责任，孩子即使年幼或者未成年，他也是家庭成员，他也应该干一些力所能及的家务活儿，因为这是他应尽的义务之一。从另一角度来说，劳动是儿童生活的基本权利，因为孩子在劳动中学到知识，获得乐趣，因此，父母不要剥夺孩子参加劳动的权利。劳动教育是家庭教育的重要部分，对孩子今后的成长大有好处。

(二)注重与孩子的思想、情感交流，鼓励孩子参加实践

父母是孩子的启蒙者，家庭是学生生活、学习的主要场所，经济上的联系，生活上的依赖，使孩子和家长形成了极为密切的关系，极易接受家庭的教育和影响。家长鼓励孩子参加社会实践，对孩子进行思想上的动员和引导，使学生产生积极的参与态度，这是孩子参加社会实践取得良好效果的关键点。父母对孩子的教育，是父母与孩子互动的过程。孩子在参加社会实践之后，父母一定要倾听孩子的感受，与孩子进行思想、情感的交流，帮助孩子总结和提高。父母对孩子进行教育，一定要注意与孩子建立良性的积极的双向沟通关系，这样才能有利于营造和谐的家庭氛围，使教育活动能在父母、子女之间顺利进行。

二、学校教育

(一)学校教育要创造更多的实践机会

在社会实践活动中，学校起主导作用，实践活动在学校教育中不是没有得到开展，而是存在形式单一、内容不广、影响不深的缺陷。这源于社会支持不够、学校改革力度不够、家庭渴求愿望不够。因此学校在办学思想上应重视社会实践，在活动组织上做到求实创新，做到排除万难，坚定信心，开拓新颖、简单可行的实践方式，才能争取到社会、家庭更多的信任，把培养学生的任务扎扎实实落到实处。

(二)充分发挥学校在指导家庭教育中的作用

家庭劳动教育实践活动篇（2）

中图分类号：G710 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-（2015）04C-0007-03

一、现状扫描及问题归因

高等学府本来是人类文明的传承和发扬之地，但随着经济的发展，社会的进步，大学校园中学生的文明素养却遭遇了大幅滑坡，一些不良行为日渐增多，校园中“低头族”和“啃老族”的学生数量日益壮大。据有关调查统计，大学生92%使用智能手机，每人日均紧盯手机屏幕3小时左右，课堂之上的“低头族”也不乏其人；“啃老族”大学毕业生已经扩大或前移到了部分在校大学生身上，集中表现为交往圈中请客聚餐消费过高、恋爱成本感情投资居高不下、非理性攀比消费支出惊人等等。网络技术在支撑学子们更便捷获取讯息的同时，也阻断了与他人躬身交流沟通的能力，课堂上的“低头族”们，沉湎于网络的虚拟世界自娱自乐，不尊重教师劳动与付出，折射出目前高校学风建设、思想教育的紧迫性与严峻性；自身没有断奶、衣食住行全靠父母的“啃老族”们，视家庭和亲人的付出为理所应当，挥霍、坐享父母劳动成果而毫无歉意内疚之情，更是将爱劳动与善感恩的传统美德抛在了脑后。“破窗效应”中的部分大学生，集中反映出了劳动观念淡漠，自理能力不足，良好的劳动卫生习惯未形成等诸多问题。

劳动教育，不仅是贯彻落实社会主义教育方针的重要内容，更是落实素质教育的重要途径。针对目前高校普遍存在的部分大学生不热爱劳动的种种现象，笔者认为其形成原因是多维度多方面的，既有个体主观原因，也有外在客观因素；既有学校教育的缺失，也有家庭、社会的深度影响；既有生源地城乡区域差异，也有男女性别差别等等。

第一，源自家庭教育方面的深度影响。来自城镇经济宽裕家庭的独生子女以及“官二代”、“富二代”们不爱劳动的现象表现尤为突出，并占有很大比例。这些独生子女在家养尊处优，衣食无忧，有求必应，几乎所有生活事务全由父母亲人包办代劳，家务劳动从不动手承担，父母的辛劳从不关心体恤。而父母的百般宠溺与宽容又时时固化着他们追逐享受的心理定势，使他们劳动能力日渐下降，感恩意识淡薄。

第二，来自社会文化方面的不良熏陶。随着改革开放深度推进，社会多元文化日益融合，国际化视野中的高校青年学生，正兼收并蓄着来自世界各地不同的文化与声音。但是在域外强势文化面前，部分大学生过于崇拜西方文明，盲目跟风，流连于洋风洋节洋生活，淡化了中华传统文化血脉，忘却了人世间的美好梦想、只能通过诚实劳动才能实现的朴素道理，许多优良的传统美德被摒弃，个别学生终日沉湎于网络世界、追逐着不劳而获的生活而心安理得。

第三，囿于学校教育方面的教条呆板。自新中国成立以来，国家先后颁布各项政策，对各类学校的劳动教育进行了宏观指导。应该说在教育必须与生产劳动相结合的特殊时期，学生的体力劳动得到了充分的张扬，但是在今天改革开放中得到极大发展的高等教育，仍多侧重于知识的传授和技能的培训，劳动教育被弱化和边缘化。不仅劳动教育内容空泛，劳动形式和方法也显得呆板乏趣，直接影响着学校教育的良性发展与提高。

在这种倒逼机制下，笔者认为，劳动教育不能成为一纸空文，创新大学生劳动观教育，全面提高新世纪大学生的综合素质势在必行。

二、消除破窗效应的对策探讨

“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育”，[1]在高校大学生劳动教育实践中应该树立劳动教育生活化的教育理念。生活是劳动教育的源泉。生活源于劳动，劳动创造美好生活，劳动和生活水融、相辅相成、密不可分。我国著名教育家陶行知先生曾强调“创造的教育是以生活为教育，就是在生活中才可求到的教育”，[2]生活是教育的活力之源，要发挥教育的作用，就不能离开生活。劳动教育是素质教育的一个重要组成部分，更不能和生活脱节，必须紧密联系生活，以个体的生活经历和体验为教育的起点，引导学生从生活中汲取教育的养料。高校重视和创新大学生劳动教育，就是要让劳动教育更加贴近大学生校园日常生活，回归大学生家庭生活，走向社会生活的丰富实践。高校只有实现劳动教育生活化，只有实现劳动教育内容的丰富化、情感化和教育方法的趣味化、多样化，才能真正让大学生们在劳动和感恩中体验感悟到幸福与快乐，才能真正让大学生们懂得劳动创造美好梦想的人生哲理，才能寻找到消除“破窗效应”的根本良策。

第一，补上家庭劳动课。与家风家训相融合，与学生家长相配合，积极引导大学生开展“前植式劳动”，补足补齐成长过程中缺失掉的家庭劳动一课。家风家训等家庭教育是思想性格的塑造场，是人生价值的奠基石。[3]“注重家庭、注重家教、注重家风”，既是中华民族的优良传统，也是新常态下和谐社会大力倡导的家庭美德。社会主义核心价值观只有植根于家庭教育的肥沃土壤，才能根深叶茂，生机无限。家风家训等家庭教育不同于课堂教育、职业教育的突出优势是，它靠亲情的力量来拨动心灵琴弦，扣的是人生第一粒纽扣。作家老舍先生认为：“我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”家风家训等家庭教育对人的亲情影响离不开规劝、褒奖与提醒，但成效更重要的是家庭成员之间的身体力行、躬身示范，正所谓“三分靠说，七分靠做”。近朱者赤，近墨者黑，在家风淳正、相亲相敬、和谐温馨的家教环境成长的人，一定会在耳濡目染、润物无声中增强共同的价值认同，实现优秀道德润泽与传承。有鉴于此，我们在“前植式劳动”教育过程中，具体做法是：精心设计“我的家风家训是什么”主题班会，通过学生在校撰写“家务劳动承诺书”，教育引导大学生爱家庭、爱父母、爱劳动、懂感恩，广泛开展“我帮妈妈做家务”、“我帮爸爸干农活”、“我替父母看亲戚”、“我为爸妈分忧愁”等系列家庭劳动。这是一场体验式的劳动，其劳动的最大实效是让学生深刻感受父母的辛劳、体验家庭的责任和传递亲人间的温情。这种体验式劳动，最大优势在于学生情感上的真情倾注和投入，以感恩父母、回报父母的心态，让独生子女大学生担当起家庭的责任义务，在劳动中学会感恩，学会奉献，懂得珍惜，增进亲情。

第二，抓好学校劳动教育环节。与学生自理能力提升相协调，与学生团队精神培养相契合，积极组织大学生大力开展“即时式劳动”，抓常、抓实、抓细大学生校园生活的劳动进行时和劳动教育的关键环节。“即时式劳动”是指大学生在校期间与学习生活相关的各类课外实践，包括自理状态下的个体自我服务性劳动与合作状态下的奉献他人集体性劳动。自我服务性劳动体现为大学生个体涉及衣食住行等生活化的劳动内容与劳动行为，要求学生自己的事情必须自己躬行，遏止并逐步消除依赖父母、依靠同学的心理惯性。其劳动载体是寝室个人内务整理、服装清洗、个人自主学习安排等等。集体性劳动体现为集体协作和团队合作，在劳动合作中增进友谊、加强交流，克服大学生人际交往中的人格缺失，其劳动载体是教室、寝室劳动值日、校园区域卫生保洁、校内社团活动组织及服务等等。“即时式劳动”是在校大学生接受劳动教育的关键环节和关键时期，是学生能否形成正确劳动观和养成良好劳动习惯的关键一步，作为辅导员必须抓细抓实。

第三，拓展社会实践平台。与学生社会实践能力培养相一致，与学生社会责任担当相契合，组织大学生广泛开展“后延式劳动”，驰而不息地拓展大学生社会实践的载体与平台。“后延式劳动”是指大学生为走向社会应具备的实践能力与责任担当作准备的综合性实践劳动。诸如“劳动进社区”活动、“手拉手结对子送温暖”活动、“送科技送文化下乡”活动、“植树节”开展的植树活动。“后延式劳动”作为大学生踏入社会之前参与的劳动，对于学生了解社会、适应社会以及奉献社会、担当社会责任做了必要而丰厚的心理、能力与才干储备，具有重要的实践价值。

三、实施劳动教育生活化的启示

第一，高校劳动教育必须立足于中华民族传统文化的肥沃土壤。勤劳是中华民族的传统美德，也是高尚人格的基本内容，中华传统文化是责任文化，为国尽忠、在家尽孝，勤劳勇敢，勤俭持家是本分。高校理应教育引导青年学生尊重自己的历史文化，把握文化根脉，发挥家风家规、乡规民约的教化作用，为培育青年学生正确的劳动观提供丰厚的文化营养。

第二，高校必须创新劳动教育载体，丰富劳动教育内容，凝练劳动教育特色。高校应加强学生劳动教育的针对性和实效性研究，重点要解决大学生的思想认识问题，首先做到“内化于心”，然后才能“外化于行”。教育引导大学生正确对待劳动，就是要让学生树立正确的劳动观念，思想上要认识到人世间的美好梦想，只能通过诚实劳动才能实现，生命中的一切辉煌，只能通过诚实劳动才能铸就；行动上要清晰大学生的职业定位就是普通劳动者，要积极投身社会实践，参加劳动，辛勤劳动，诚实劳动，创造性劳动。

第三，高校必须把劳动教育纳入完整的教育体系之中。劳动意识与劳动素质的培养是大学生综合素质的重要组成部分，劳动教育的实施也是一项系统工程，不是一朝一夕、一蹴而就的事情，高校应把劳动教育纳入完整的教育体系之中。在操作层面上要贴近生活、回归家庭、走向社会，采取综合实施策略，从细处着眼、实处入手，才能久久为功。

参考文献：

家庭劳动教育实践活动篇（3）

要让学生参与社会实践，人们思想上有认识，行动上却不够重视。家长关心的是孩子的学习成绩，学校追求的是升学率，社会注重的是经济效率，社会实践仍然是可有可无的东西。教育的重点应该放在哪里？到底什么是教育？雅斯贝尔斯在《什么是教育》这本书里说："教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。"光教给孩子知识，只重视孩子的文化学习，这不是完全的教育。完全的教育，是把孩子作为一个完整的人来培养的工作。作为一个人，孩子不仅需要知识，他更需要灵魂！他还有情感、意志、信仰、交往、行为规范等方面需要培养和发展。为避免我们的教育变成没有灵魂的教育，就要重视孩子的需要，不仅让孩子学，更要让孩子在实践中用，学用相长，才能最终达到教育的目的。对社会实践需要有一个再认识的过程，摆正它在教育中的位置，才能充分发挥社会实践对于教育的推动作用，在家庭教育、学校教育、社会教育之间架起沟通的桥梁，使三者形成教育的合力，才能使教育真正为人服务，对人有帮助，使我们的学生成长为社会所需要的全面发展的人才。

一、社会实践是对家庭、学校、社会教育的有效沟通

1.从教育目的来讲，三者追求的目标一致

全面发展的教育目的、素质提高的教育目的，成为现时代家庭教育、学校教育、社会教育共同追求的目标。人的全面发展有一个基本特征，就是体力劳动与脑力劳动相结合，怎样使两者结合呢？教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的基本途径。当前，实践的活动方式使三种教育力量为了共同的愿望和目的结合起来，从不同的角度向学生进行一致的教育。

2.从学生本身发展的需要来讲，他们的才能、个性和潜能急待有发挥的场所

传统的教育形式重知识的传授，选拔人才的方式也是重知识的考核，造成的缺陷之一是中国缺少有创造力、有开拓精神的人才，才能的发挥、个性的培养、潜能的挖掘受到了限制。呼唤个性与能力、鼓励独创有思维，迫切需要给学生提供自我发展的机会，自我教育的场所。从学生本身发展的需要来讲，他们缺乏锻炼，渴望自主自立，在掌握一定理论的基础上，有必要开辟除课堂教学以外的其它的教育途径。我们的家庭、学校与社会只有共同创造学生参与的环境，才能形成一个新的教育资源，解决学生的燃眉之急。实践作为一种可行的方式，必会成为家庭教育、学校教育、社会教育关心的焦点，成为沟通三者的润滑剂。

3.从教育过程来讲，发挥双主体作用，必须为学生创造发展能力的情境

教育说到底是一种培养人的社会实践活动，它担负着塑造人的完满人格和高尚精神世界的基本职责。社会越发展，文明越进步，教育对人本身的关注就越显著。近半个世纪以来，教育在世界范围内大致经历了一个由知识本位到能力本位，再到人本位的发展历程。教育过程就是将社会本质和社会要求"内化"于受教育者主体的过程，教师是教育、教学活动的主体，学生是学习、创造活动的主体，学生不仅要学习知识，而且要发展能力，形成良好的道德品质。社会实践能力为学生提供最丰富的生活情景，让学生去面对各种各样的实际问题，分析、思考和解决，检验自己的水平，认识自己的不足，激发学习的内在需求，自觉自动地完善自我。忽略学生的主体性，很容易使教育成为一种外部的说教，缺乏亲和性和说服力。实践活动能使教育隐藏起灌输的痕迹，时刻赋予学生活动主体的角色，在潜移默化中学生养成良好的品行，把理论知识变成实际技能，活学活用，增长见识，促进教育由量变到质变，使教育内容转成学生自身稳固的东西，达到事半功倍的效果。转贴于

4.从三者沟通的手段来讲，以往的形式与方法存在局限

学校是教育教学的组织者，教育教学的成功离不开家庭与社会的教育配合，以往三者在联系方面仍然重外部教育、轻学生参与。实践的沟通方式，它所具备的优点在于能焕发出三者教育的活力，组成同一教育目标中的不同的教育层次，各司其职，避免重复教育，构成强有力的教育联合体。

二、充分发挥实践的作用，形成整合向上的教育合力

1.家庭教育中父母正确意识的树立首先重视对孩子的劳动教育。劳动是中华民族的美德，现代中国人的劳动意识淡漠，劳动能力、自理能力差。生活中有许多本该由孩子自己承担的责任，被家长包办代替了，使得孩子在这个年龄阶段应当具备的劳动能力减弱或丧失。这是因为我们的家长没有意识到劳动是孩子应尽的义务，家庭是由家庭成员组成的，每个家庭成员在享有家庭权利的同时，也应承担家庭义务，孩子即使年幼即使未成年，他也是家庭成员，他也应尽义务干力所能及的家务劳动，因为这是他应尽的义务之一。从另一角度来说，劳动是儿童生活的基本权利，因为孩子在劳动中学到知识，获得乐趣，因此，父母不要剥夺孩子参加劳动的权利。劳动教育是家庭教育的重要部分，对孩子今后的成长大有好处。

其次，注重与孩子的思想、情感交流，鼓励孩子参加实践。父母是儿童的启蒙者，家庭是儿童、青少年生活、学习的主要场所，经济上的联系，生活上的依赖，使学生和家长形成了极为密切的关系，极易接受家庭的教育和影响。家长鼓励学生参加社会实践，对学生进行思想上的动员和引导，使学生产生积极的参与态度，这是学生参加社会实践取得良好效果的关键。父母对孩子的教育，是父母与孩子互动的过程。孩子在参加社会实践之后，父母一定要倾听孩子的感受，与孩子进行思想、情感的交流，帮助孩子总结和提高。父母对孩子进行教育，一定要注意与孩子建立良性的积极的双向沟通关系，这样才能有利于营造和谐的家庭氛围，使教育活动能在父母、子女之间顺利进行。

家庭劳动教育实践活动篇（4）

我国教育方针明确提出:教育必须为社会主义现代化建设服务,必须同生产劳动相结合,培养出德智体美劳等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。我国是一个农业大国,人口多,底子薄。而且人口的素质差异也很大,科学技术发达的地区与贫困落后的地区也同时存在,在这种比较复杂的社会环境中,学校对学生进行适当的劳动实践教育,以便学生将来回到社会,无论在什么样的社会环境中,自身都能更好更快的适应,并得到发展。因此,让学生树立正确的劳动实践观,掌握初步的劳动知识,避免学生高分低能提高学生全面素质,以适应新形势下社会发展的需要,很有必要。这不仅适宜我国经济发达的地区,也适宜贫困落后的地区。

二、从当前许多的社会现状看,帮助学生树立正确的劳动实践观,已经显得非常迫切和重要

邓小平说:“无论体力劳动,脑力劳动,都是劳动,从事脑力劳动的也是劳动者,将来脑力劳动和体力劳动更分不开。”既要让学生认真学习书本知识,又要让他们积极投身生产劳动实践。养成爱劳动的习惯。

家庭中,现在独生子女越来越多。“小皇帝”“小公主”备受各位长辈的疼爱,有的孩子读书好几年了,甚至连许多基本的生活自理也不会,身体娇柔,内心脆弱。曾经有一些家长,因为子女在学校扫地或其他劳动,手上打了一个泡或脚上擦了一点皮,跑到学校同教师争吵,声称:我的子女是来学习的,不是来劳动的。他们的未来令人堪忧啊!

学校内,学校以课堂教学为主,大部分学校没有劳动实践基地。有一部分学生的劳动,往往是因为迟到或不守纪律,或其他原因,便被罚扫地,冲厕所等劳动。于是,学生怕劳动,厌恶劳动,学生常常嘲笑那些被罚劳动的同学。无形中贬低了劳动的价值。

社会上,有相当部分的毕业学生,没有适当的工作,在农村的觉得农民没有出息,不愿到农村发展,城市的,又觉得打零工没出息,怕苦怕累,好高骛远眼高手低,既没有从最基层的劳动开始锻炼的意愿,也没有这方面的能力和心理准备。而我们的社会需要各个阶层的辛勤劳动者,才能构建真正的和谐社会。

以上现象,比比皆是。都是对劳动的错误认识,既有家庭、学校对学生的引导不够,也有社会长期潜移默化影响的产物。“只有会劳动、爱劳动的人才是健全的人”“劳动创造历史”“劳动创造人类”老一辈革命家们早就说过,脑力劳动,体力劳动都是劳动,是没有贵贱之分的。试想以上这样的学生,怎能迅速地适应社会发展的需要,怎能成为二十一世纪的接班人,担当起建设祖国的大业?

三、帮助学生树立正确的劳动实践观,要实现三步走

1.让学生在家庭环境中养成爱劳动的习惯

让学生热爱劳动,树立正确的劳动实践观,首先应该从家庭环境中开始,家庭教育是培养学生各方面良好品质的第一大环境。让学生在家里先要学会自理,如:从洗洗自己的手帕,衣物等小事做起,再让学生学会帮父母煮饭、炒菜、洗碗等事,继而尽可能地让学生做父母的小帮手。学校对学生要开展教育宣传,鼓励学生在家里做自己力所能及的劳动,并经常同家长展开联系,交流学生的劳动情况,使之养成一种发自内心热爱劳动的习惯。

2.在校内树立鲜明正确的劳动观,形成一种良好的劳动风尚

不能把劳动当作惩罚学生的一种形式。要教育学生,劳动是光荣的。教师在积极宣传和教育学生的同时,在实际劳动中,把一些劳动分配给学生时,应不论学生成绩的好与差,都要一视同仁,并让大家积极参与,教师要以身作则,带头参与,在学生面前树立榜样。

如:某优秀教师在任班主任时,又一次,恰恰安排了几个班干部冲厕所,当他去检查时,发现才冲了一点点,几个学生都推来推去的怕脏,不愿做。他自然很生气,但并没有发作,便说:“今天这个厕所看样子是留给我来冲了?”几个同学不出声,他便从一个学生手中拿过一个盆子,一连端了几盆水来冲,这下,几个学生都抢了过去,说:“老师,让我们来吧!让我们来吧!”此后,每次劳动,这位老师都要带领班干部跟学生一起劳动一会儿,这样,学生见老师不怕脏,不怕累,大家的积极性也提高了,而且,每次劳动学生干部都积极带头,争先恐后,就连调皮捣蛋的学生热情也很高,在班内,校内形成了一股师生互相团结、热爱劳动的良好风气。

3.要让学生从社会劳动实践中得到乐趣,受到教育

朱熹说:“教人未见意趣,必不乐学”。这个规律适于教学,也适于劳动教育。要让学生从心里真正的热爱劳动,并形成劳动实践意识,应多从社会实践中进行教育。

例如:地处乡村的一些学校,有的有一点农田。学校就种上一些蔬菜或其他农作物,从翻地、栽种、施肥、浇水这一系列劳动过程中,学校老师都积极带头,挽起裤脚、袖子,同学生们一起劳作,场面很热烈,到收获时,学生们把蔬菜送到食堂,中午,许多学生在学校蒸饭,到买菜时,食堂免费给学生提供菜肴,这样学生尝到了自己劳动的成果,劳动的积极性高了。虽然这样收入不大,但重要的是,在劳动实践中增进了师生之间的情谊,在校内形成了一种良好的劳动风气,而且整个学校的班风和校风也由此越来越好。

家庭劳动教育实践活动篇（5）

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）10-088-02

许多学者经常说：“有德有才是正品，有德无才是半成品，有才无德是危险品，无德无才是废品”。培养学生良好的个性品质是教育重中之重的大事。当今教育界，“问题学生”的教育转化成为关注热点。“问题学生”的教育管理与转化是令许多教育工作者头痛的事，也是当前学校素质教育工作值得关注和研究的问题，它关系到学校教育工作的成败。那么，到底该如何对“问题学生”进行有效的教育和帮助，培养他们良好的个性品质呢？实践活动从总体上看是人发展的基本途径，人是在实践活动中并通过实践来使自己获得发展的。个性是具有一定生理素质的人在社会环境的影响下，通过社会实践而逐步形成的。综合实践活动的总目标是密切学生与生活的联系，推进学生对自然、社会和自我之内在联系的整体认识与体验，发展学生的创新能力、实践能力以及良好的个性品质。所以，我们要在综合实践活动中培养学生良好的个性品质，把对“问题学生”的说教灌注教育方式变成实践体验教育方式。

一、丰富活动形式，铺设发展良好个性品质的途径

1、在游戏活动中培养良好个性品质

儿童的实践活动主要是有趣的游戏活动。“玩是儿童的天性”， 游戏是儿童生活不可或缺的一部分，它是孩子童年的欢乐、自由和权利的象征。丰富多彩的游戏不仅能增长儿童的知识，发展智力，而且可以促进儿童身心健康发展，培养良好品行。儿童在各种游戏活动中模仿成年人的实践，在游戏中学习成人世界的规则和习惯，发展自己的身体、智力和品德。所以，应重视开展丰富多彩的游戏活动，让儿童在有趣的游戏活动中发展良好个性品质。

例如，可以开展创造性游戏：办“娃娃家”，开公共食堂，当宇航员；可以开展建筑性游戏：利用各种建筑材料建摩天大楼、架桥梁等；可以开展主题游戏：汶川地震紧急救援、消防安全大演练等活动，培养儿童良好的个性品质。

2、在家庭生活中培养良好个性品质

家庭是儿童个性实现社会化的主要场所。因为儿童个性的形成，社会行为的获得，起最直接的作用者是父母家人。社会的信仰、价值观念等社会化目标等都是首先通过父母的过滤，以高度个体化了的、有选择的形式传递给儿童的。父母本生的个性特征、社会地位、教育水平、、性别的价值标准等等都会强烈地影响他们的后代。家庭中人与人之间的相互作用与家庭的物质环境之间也不断地交互作用着。家庭的经济收入、家庭物质环境的组织与安排、刺激数量的性质与多少都会对儿童个性的发展带来一定的影响。还有，家庭的情绪气氛、父母的教养模式、家庭结构等等也都会影响儿童个性的形成。所以，要重视儿童的家庭生活，多开展有关家庭生活的综合实践活动，正确引导儿童在家庭生活中努力培养自己的良好个性品质。例如，可以开展“我的家庭生活”“感恩父母”“家庭开支巧安排”“我来当家一天”“亲子营”等活动，培养儿童良好的个性品质。

3、在学习活动中培养良好个性品质

学习活动是贯穿于人的一生的实践活动。人为了生存，为了从事生产和社会交往，就需要学习。学习从事社会实践所需要的各种新知识、新经验、新科学和新技术。当然，对于儿童来说，学习是他们人生这一阶段最重要的任务和生活，是基本的实践活动。他们通过学习，来提高自己认识世界和改造世界的能力，来发展自己，为未来做好准备。在学习过程中，儿童要将兴趣转化为学习的问题，并以此作为探究的出发点，并有效主动地投入到研究性学习活动中，促进自己智慧潜能的发展，培养自主探究的学习习惯与学习方式，形成合作与分享的初步意识，形成尊重科学的意识和认真实践、努力钻研的态度，初步形成对于社会的责任意识。所以，应改变应试教育观念，提倡素质教育，重视在学习活动中发展儿童的良好个性品质。例如，可以开展研究性学习，从儿童的学校生活、家庭生活、社会生活等广阔的领域中去发现问题、提出问题和研究问题，在小组合作与分工中发展人际关系，从而培养儿童良好的个性品质。

4、在劳动与技术教育活动中培养良好个性品质

劳动教育是我国基础教育的优秀传统，加强劳动与技术、家政、职业了解之间的有机联系和有序整合，是时展的需要，也是素质教育中一个极其重要的方面，对培养学生劳动观念、磨练意志品质、树立艰苦创业的精神及其它方面的良好个性品质的发展具有重要作用。因此，要重视在劳动与技术教育活动中发展儿童的良好个性品质。例如，可以开展各种家政服务比赛、简易制作、种植饲养、科技小发明等活动，培养儿童良好的个性品质。

家庭劳动教育实践活动篇（6）

约翰·海因里希·裴斯泰洛齐是世界影响巨大的伟大的民主教育思想家、教育改革家。他生活的年代正值瑞士社会处于封建主义经济向资本主义经济过渡时期。在家庭、学校中有民主进步倾向的教师及法国启蒙运动和资产阶级革命影响下，裴氏成为一个民主主义和人道主义者，他在青少年时便立志要献身于改善劳动人民生活的事业，并为此奉献自己的一切。

二、裴斯泰洛齐的劳动教育思想

1、实验和著述活动

裴氏自大学毕业后，就开办“新庄示范农场”，他试图采用新技术、新方法的农业种植示范实验，改善劳动人民生活状况，结果实验失败。裴氏以不折不挠的精神总结失败教训，苦苦思索，选择—条通过教育贫苦儿童的手段，用教育的方法去提高人民生活、改良社会的道路。为实现这一教育理想，他从1774年开办新庄贫儿教养院开始，直至1825年伊弗东学院关闭为止，前后用了50年左右的时间，分别在新庄、斯坦斯、布格道夫和伊弗东等地，结合教育实践，坚持不懈地长期进行教育实验，作教育演讲，宣传新教育观，推广民主教育制度，同时还以惊人毅力，在接受前人和当代科研新成就的基础上，以求知探索精神，寻找教育规律，开拓教育理论新领域。

2、裴斯泰洛齐的劳动教育理论

教育和生产劳动相结合作为一种思想主张不是裴斯泰洛齐第一个提出来的，但真正付诸实践把二者的结合看作和谐发展的基本途径、并在实践中不断深化认识，却是他的功劳。

裴氏重视劳动教育，视之为人的全面和谐发展教育的重要组成部分。裴氏所说的劳动教育包括：身体器官的训练，日常生活活动能力的训练，手工职业训练，以及其它一切有实践技能训练意义的教育。裴氏认为，劳动教育之所以重要，是因为人的本性是德、智、体（心、手、脑）的统一体。他从儿童个性发展的角度提出，教育不仅是向儿童传授知识并发展他们的智力的过程，还必须是发展他们的手艺、活动技巧的过程，以及发展他们的道德、德性、心性的过程，三者密不可分。教育的目的就是要全面和谐地发展人的一切天赋力量和能力，培养有智慧、能思想、能实干的道德完善的人。他从当时瑞士社会实际需要出发，突出强调劳动教育是人的全面和谐发展教育的必不可少的重要组成部分，同时也指出，劳动教育是发展儿童劳作能力的民众教育所必需，也是对儿童进行普通教育的一个重要方面。

早在新庄时期，他就开始试验，每天既教儿童手工劳动和园艺劳动，又进行初等文化知识如读写算的教学。他认识到由于发展了孩子们的劳动技能和技巧，必然能给他们以后谋生的手段。因此他更深刻地把教育和生产劳动相结合放在教育心理化的基本原则下来进行，他深信这样一来，必将在培养全面发展个性中发挥真正作用。教老结合思想的实现具有重大的意义，对社会改革和社会改革提供了重要的理论和实践价值，必将推动教育的面貌、人的发展出现崭新的一面。

裴氏还根据教育心理化原则，对劳动教育应如何实施和进行提出了看法。劳动教育的最简单的，最基本的要素是关节活动，家庭实施最早的劳动教育，就应从手、臂、腿等的关节活动锻炼开始，并根据由简单到复杂、由个别到一般的原则，从关节活动，逐步扩展到全身的复杂的体力活动。裴氏还提出家庭中的劳动教育应以家庭生活为教育中心，实施生活教育。他认为，意志的锻炼是人类才能的中心问题，也是其幸福的源泉。他把意志这个非智力因素突出地放在儿童全面和谐发展教育的重要地位，因为他看到家庭从儿童幼小时起，有意识培养吃苦耐劳、顽强奋斗、持之以恒进行劳动的意志力，会激发他们主动进取精神，而这是儿童的才能发展和将来能有效地参加社会生活的重要保证。

由于时代的局限，裴斯泰洛齐提倡的教劳结合没有反映大工业生产发展趋势，两者间的结合是机械的而不是有机的。但他通过长期实践，随着认识的逐步深化，较深刻地揭示了教育与生产劳动相结合在培养儿童能力全面发展上的意义，以及提出教劳结合是未来新教育的基本途径，这个思想是难能可贵的。

三、现实意义

家庭劳动教育实践活动篇（7）

一、劳动技术教育目标的生活化

劳动技术教育目标的层次化是实现劳动技术教育目标生活化的最好体现。通过劳动技术教育要达到使学生具有基本的生活自理能力和适应未来社会劳动的潜能的目的。因此，我们制定教育目标一定要密切联系生活，密切联系社会。

1、基本生活劳动技术要求人人达到。

基本劳动技术指一些以自我服务劳动为主的生活必须掌握的劳动技术，要求人人达到。教育学生从小学会洗脸、洗头、洗澡、穿衣、梳头、刷牙等等基本技能以及养成良好的劳动习惯。不管是谁，不管将来从事什么工作，最基本的生活劳动技能还得人人具备。不至于上了大学，连鸡蛋要剥壳吃也不知道！没有基本的生存能力，何来人类社会的发展。

2、特色劳动技术要因材施教，分别对待。

特色劳动技术指一般生活劳动技术以外的为适应未来社会劳动的技能。诸如缝纫、烹饪、陶艺、园艺、木工、竹编、机械维修等等特色劳动技术，不必给学生定出整齐划一的标准。社会需要的不是同一模子铸成的，统一规格的人才而是多方面多层次的，各有特长的人才；每个学生有各自的特点，也不可能达到统一的标准。因此，我们要制定切合学生实际的，合乎社会需求的人才培养目标。不同学生分别对待，让学生根据自己的特点、兴趣、爱好自由选择想学习的内容和想达到的层次。这样无疑能充分调动学生学习的积极性和主动性，更有利于劳动技术教育质量的全面丰收。

二、劳动技术教育形式方法的生活化

学生劳动知识的获得，劳动技能的形成，绝不是仅靠课堂上教师的教能解决的，它更需要学生自身的劳动实践。实践出真知，劳动技术教育尤其如此。没有劳动实践的劳动技术教育只是纸上谈兵，不能算真正的劳动技术教育。那种光说不练的方法是教育不出有能力的学生的。所以，劳动技术教育形式方法的生活化势在必行。

1、改变常规教学模式，变课堂为学堂。

通常的教学总是教师站在讲台前教，学生坐在下面学。这种形式不利于劳动技能的培养。劳动技术教育应充分体现学生的主体地位，教师大可不必老站在讲台前，不妨走到学生的后面去，让学生动脑想想，动口讲讲，动手做做，动脚走走，自主学习，尝试错误，教师只在必要时，给予指导、帮助，真正把学习的主动权还给学生。有时，教师甚至可以是学生的"同学"，和学生打成一片，同学，同玩，同做，同乐，相互配合，相互帮助，教学做合一。课桌也应根据教育的具体内容合理布局，不拘一格。从而使学生轻松愉快地在不知不觉中接受教育，学会劳动，学会协作。

2、走出课堂，走出学校，奔向社会。

有些劳动技能的培养单在课堂内是无法完善的，最好能走出课堂，走出学校，奔向更广阔的学习天地--社会。比如：端午包、煮粽子，可以结合学校实际，借用食堂，让学生围在食堂的大桌台周围，边学边包；陶艺教育课可带学生到一片空旷的田野，挖泥，摔泥，揉泥，捏泥，"现炒现卖"；带学生上山拾柴，下海捡贝，能去的地方都可以去。学工，学农，学军，学商，能学的内容都可以学。

3、发挥家庭教育功能，家务劳动建卡立制。

学校教育获得成功的秘诀之一就是建立健全学校、家庭、社会三位一体的教育网络体系。而家庭教育在劳动技术教育中的作用尤为突出。我们可以结合学生年龄特征，密切与家长的联系，制定相应的家务劳动内容，分散在一个学期里。每生一卡，按周编制，每周规定一两项劳动内容，学生再自行选择一项，家长负责督促子女按要求完成任务并填写执行情况，每周反馈一次。把家务劳动情况与学生品德操行评定结合起来，鼓励鞭策学生自觉积极地进行劳动，培养体贴孝敬父母，从小热爱劳动的情感，成为真正的小主人。

4、玩玩、做做、学学，切实提高学生劳动能力。

小学生天生爱玩，如果把劳动技术教育与游戏、比赛、表演等方法相结合，寓教于乐，事半功倍。

游戏法：游戏是儿童定向发展心理功能的一种表现形式，它使孩子们通过模拟活动发展想象能力，认识周围世界。动用游戏的技能训练设计方法，就是在强制与基本强制性的训练中引入儿童在游戏时所能体验到的那种轻松活泼、自由选择的情感，实现在训练过程中师生、学生间的全面合作。我们可将劳动内容编成游戏，让学生在玩耍中掌握技能。例如"猜一猜，我在干什么？"游戏时，将学生分成若干个小组进行。一名学生做动作，其他学生猜一猜，学生或梳头，或系鞋带……个个兴致盎然。

比赛法：儿童好胜心、进取心特别强烈。组织合理的小型比赛是一种十分有效的"激励"方法。如低段安排刷牙、穿衣、洗手、洗手帕等比赛，高段可进行钉钮扣、做垫子、做蝇拍等比赛。由于比赛时学生十分投入，因此收效甚高。

表演法：前苏联著名心理学家维国茨基曾讲到表演教学的好处：一是由孩子自己进行，有直接生活感受，二是能促使孩子的思维发展，激发他们的创新意识。表演完全符合小学生爱动好玩、富于想象、善于模仿的年龄特征，因而特别受孩子们的喜爱。事先让学生按兴趣爱好自由组合成表演小组，然后按根据特长选定内容。由于内容形式不受限制，又有充分的准备时间，表演时学生总能拿出各自的拿手好戏。这样，准备、表演多次练习，学生的技能自然得到了提高，而且培养了他们的协作精神。

家庭劳动教育实践活动篇（8）

面对这场失败的校园义务劳动，政教处主任陷入了沉思：劳动教育，学校何为？

从传统的德智体美劳“五育并举”的文字表达来看，“德”与“劳”的育人重要性等量齐观。然而事实上，学校劳动教育有别于社会劳动培训，前者的侧重点是“热爱劳动、尊重劳动、崇尚劳动”正确劳动价值观的构建，后者是劳动技能的习得和提高。学前教育至普通高中教育阶段，劳动教育承载着更多“德”的功能。“劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力……劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿……”苏霍姆林斯基这些基于教育实践的论断，精辟地归纳了劳动教育的崇高道德意义。

从教育发展史来看，劳动传承是教育的起源。无论是1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》提出“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”的“五爱教育”，1982年《中华人民共和国宪法》提出“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”的“五爱教育”，还是十三中全会提出的“……坚持立德树人……形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力……”，都将“爱劳动”作为社会主义道德建设的重点之一。

在劳动内涵日益丰富的今天，政教处主任“劳动教育，学校何为”的沉思，是对达成“立德树人”教育目标的现实追问，值得全体教育人共同关注并为之“负重而为”，重建劳动教育生态，回归应有教育常态。

一、理念生根之为

“精心策划”“利用班会课或综合实践课”“不得不妥协”，案例中的这些词眼，昭示着普遍存在的教育现实：作为“五育”之一的劳动教育，已经完全丧失了自己应有的课程地位和育人地位，委身为德育智育的临时候补。小学、初中以及普通高中课程表中，不再有“劳动”二字，“劳动”隐身，说明学校教育理念的残缺。

劳动教育复苏，首先要从学校教育理念重建开始。教育者要充分认识到劳动教育在立德树人中的“神奇力量”，坚定“在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴……劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展”（马卡连柯）的信念，向往劳动、崇尚劳动，努力将劳动教育落实在课堂上、活动中。

同时，作为育人工程社会引领者的学校，有责任、有义务把劳动教育理念传递给家庭和社会，以培育和践行社会主义核心价值观活动为契机，营造尊重平凡劳动，做普通劳动者，珍惜劳动成果的教育氛围，凝聚各方正能量，培养青少年热爱劳动的美好品德，参与劳动的主动意识，能够劳动的基本技能，促使学生主动认识并理解劳动世界，逐步树立正确的劳动价值观，养成良好劳动习惯和热爱劳动人民的思想情感，为真正“成人”奠定基础。

二、课程创新之为

“到食堂拣菜、切菜、洗菜，分饭分菜到桌，分发、回收、清洗盆碗；修剪草坪、拔除杂草，给花草树木喷水、施肥……”案例中陈述的“劳动”，大多是传统意义上的狭义劳动，也许这正是家长们强烈抵制的原因。

劳动，无处不在；劳动教育，资源无限；劳动课程，丰富多样。

请企业负责人、种植大户讲述创业故事，启示学生劳动改变命运，技术始于最基本的劳作；参观工地、工厂、种植地、养殖场，让学生感受劳动创造奇迹，实现人生价值；组织诸如案例列举的狭义劳动实践，使学生享受到传统劳作对身心健康的调节功能；家校结合开展家政行动，让学生懂得劳动使家庭生活更美好、更温馨；有针对性地到行业基地参观访问和劳作体验，帮助学生建立更加清晰完整的职业印象，树立坚定的职业理想……丰富多样的课程体系，改变着劳动教育“苦脏累”的刻板印象，有利于培养青少年的劳动兴趣、劳动情感和劳动意识。

三、活动落地之为

案例中，家长们抵抗的理由是“超出学生整理课桌、打扫教室等传统意义上的‘劳动责任’范围，超出一般学生的能力。”由此，我们可以推断，在这场七、八年级校园义务劳动以前，该校的劳动教育基本处于休眠状态，甚至在这班学生的学前教育、小学教育阶段，劳动教育早就退出了课程舞台。因为过去劳动教育活动长期缺位，无形推助了家长的思维定势，所以当劳动教育在今天复现时，家长接受不了，“学校百般解释，但家长们拒绝接受”。最后，“学校不得不妥协，终止了活动。”

从青少年走进校园的那一刻起，劳动教育就应该进入他们所受教育之列，早进入，低起点，慢渗透。学校要在全面理解劳动教育课程标准的基础上，以家庭情况、社区资源调研为依据，详细了解本校学生的劳动素养起点，掌握学校、家庭和社区劳动教育资源等要素，构建与本校生源实际情况相适切的劳动教育课程体系，精心规划教育内容，从学生熟知可感的地方入手，在学生能力所及的地方着力，使劳动教育落地生根，生态化持续推进。

四、评价导向之为

案例中，家长强烈抵制校园义务劳动的深层原因，是因为“劳动无用”功利思想作祟。劳动技能、劳动习惯、劳动品质并未真正纳入学生学业评价体系中，更没有与中、高考直接挂钩。事实上，小学、初中阶段的素质报告单上，“劳动评价”普遍是信手填写的“优”，高中阶段的社会实践考评单大多也是经由“上网搜索――抄录填写――找人盖章”的程序完成，劳动含量极低。

家庭劳动教育实践活动篇（9）

二、做人教育的途径

1.在劳动中培养做人的品格

今天，人们把独生子女自身发展过程中出现的个性、嗜好、能力等方面的问题，普遍归结于没有兄弟姐妹。这固然是一个重要因素，然而更重要的原因在于父母对孩子过度溺爱而剥夺了他（她）们参加各种劳动的权利。有些家长为了让孩子集中精力学好功课，不支持孩子参加学校的劳动，也不让孩子插手家务劳动。

家庭劳动教育，对孩子良好品德的形成，对孩子的日后成才和生活幸福也有着极为深远的意义。孩子从小参加劳动，可以体会到父母的辛劳，从而更加孝敬父母并珍惜父母的劳动成果。孩子参加劳动有利于逐渐养成劳动习惯，进而形成正确的劳动观点和积极的劳动态度，逐步锻炼出刻苦耐劳的性格、艰苦朴素的作风。通过劳动，他们学到的生产知识和劳动技能都是一个对社会真正有用的人所不能缺少的。十三四岁的孩子正在长身体时期，合理地给他安排一点劳动，不但不影响他的学习，而且对促进其身体健康、身心健康，使他有效的进行智力活动是有积极作用的。劳动有助于孩子形成良好的思想和道德品质。实践证明，人的许多优秀品质是在劳动中形成的。只有在劳动实践中，才能培养孩子爱人民、珍惜劳动成果，养成艰苦朴素的好作风。劳动能锻炼孩子吃苦耐劳、克服困难的坚强意志，有助于培养孩子良好的社会适应力，促进身心健康。劳动能培养孩子勤快、主动的工作态度，有利于形成对集体、对国家的义务感和责任心。劳动能培养孩子自立、自理、自强的独立生活能力和进取精神。

劳动可使孩子学会生活，形成健康的人格。学会劳动，养成劳动习惯是孩子学会生活、形成健康人格的重要保证。劳动可以培养孩子自己动手创造整洁的学习环境，使他们明白劳动是创造美好生活的源泉，有助于孩子的心灵美。在日常生活中，每个家庭成员都自觉主动地承担家务劳动，可以增进家庭的团结、安定，使家庭气氛和谐。每一位有远见的父母，都应该培养孩子从小学会做合格的家庭成员，这不仅是为了减轻做父母的劳动强度，而且也是为了孩子的一生的幸福。通过劳动，让孩子学会关心他人，即在外关心同学、老师，在家关心父母、长辈，长大成家后才能关心妻子、丈夫。这对现在的独生子女更为重要。

2.在生活实践中学会做人

生活是一个万花筒，生活中的教材是丰富的。学生的生活与交往、劳动、学习有着必然的联系，可以说学生的生活是各个方面的融合体。学生的生活越丰富，实践机会就越多，经验积累就越多。学生的每一个生活领域，都有丰富的做人教育内容。教师的视野要开阔，不能把学生限制在某一方面。限制学生的生活就等于限制学生的实践，限制学生的实践就等于限制学生的发展。教师要特别重视学生在家庭生活中的做人教育。让学生学会尊重，感受到父母的辛劳，做到发自内心的孝敬父母，进而引申为尊重师长；让学生学会持家，进而引导他们珍惜劳动成果，培养其热爱劳动的情感；让学生懂得享受到美好生活需要自己去创造的道理等等。学生要在丰富的社会生活中学习做人。无论是老师还是家长，都不要给学生设置走向社会的障碍，限制学生的社会活动；要支持和鼓励学生到社会中去，把有组织的活动和学生的自主活动组合起来。让学生融入社会，用自然法则去教育、约束、规范学生，用大自然的丰富多彩去影响、感染、锻炼学生，用自主实践的方法促进学生再成长。

家庭劳动教育实践活动篇（10）

中图分类号G40 文献标识码：B 文章编号：1674-3520（2014）-04-00124-0

同志指出：“不要整天把青少年禁锢在书本上和屋子里，要让他们参加一些社会实践，打开他们的视野，增长他们的社会经验”。建立劳动实践基地，加强劳动技术教育，旨在培养学生艰苦奋斗的精神和正确的劳动观。劳动技术教育课程的全过程十分强调开放性和动态性。就目标而言，强调面向每一个学生的发展，尊重学生的个性发展需要；就内容而言，面向学生的生活世界，随生活的变化而变化；就结果而言，强调学生活动的多层次、多角度、多方面的体验；劳动实践教育的目标是为了每一个学生的实践能力及综合素质的提高，以及学生个性特长的发展和人格的完善，其活动方式突出学生的主动实践和亲身经历，提倡在学生真实的生活世界中通过身体力行的实践活动，去发现问题和解决问题，去体验和感受生活。

劳动实践教育为学生构建一种开放的学习环境，提供学生多渠道获取知识并将学到的知识加以综合、运用，引导学生关注自然、关注社会，形成积极的人生态度。劳动实践教育课程更为深层次的价值追求，不是对儿童进行科学训练，而是使教育在理论和实践的层次上复归儿童天性，建构学生的健全人格。因此，劳动实践基地的开发，其意义是重大的，它带来学生学习方式的重大变革，对于学生健全人格的形成具有不可估量的影响。

我们坚持从学校的实际出发，全面贯彻教育方针，进一步构建劳动实践基地和充分利用基地，主要做法如下：

一、实行三个结合，把劳动实践教育落到实处。

（一）劳动实践与实施德育工程结合。重视德育工作，拓展德育空间，丰富和深化德育内容，拓展德育渠道，促进德育工作由封闭型向开放型转变。许多学生正是通过辛勤的劳动学会了关心他人、孝敬父母、关心家乡和祖国的前途，改掉了衣来伸手、饭来张口等不良行为习惯，形成了良好的校风和学风。

（二）劳动实践教育与课堂教学结合，特别是劳动技能教育，其规范性的操作训练，对学生掌握一定的劳动技能，有很大的帮助。为了提高劳技课课堂教学质量，要充分利用社会力量进行教学，如聘请农业专家和富有经验的农民，到学校做讲座，培训教师，或到课堂执教等。

（三）学校教育与家庭教育相结合。现在大部分学生为独子，学生很少有劳动锻炼的机会，学校教育的积极效应容易被家庭教育的负面效应所抵消。为改变这种状况，一是给家长开办劳动教育提升学生素质和能力的讲座，二是想办法引导家长安排孩子参加家务劳动，如要求小学在接受一年级新生时逐个询问孩子的个人卫生习惯和生活自理能力，并对家长提出“补课”的要求，从一年级起，由低到高安排包括个人卫生自理，洗涤小件物品（如红领巾、手套、鞋等）整理个人生活、学习用品，清洗水果蔬菜，使用一般家用电器，简单的烧饭做菜、花卉栽培等教育内容，由家长评定成绩签署评语，学校在学生自我评价和家长评价的基础上，结合学生在学校的劳动态度和劳动表现综合评定学生的劳动课成绩。这样不仅大大提高了学生的劳动自觉性，家长们参与教育的积极性也明显增强，得到了家长的普遍赞同和支持。

二、尝试三种模式，提高劳动基地资源利用效率。

（一）实践体验。从基地的角度看，如果劳动实践教育仅仅局限于教材，就很容易陷入单一的“讲授、接受”的模式，不利于全面提高学生的素质。可以有针对性地组织学生参与一些实践活动，自觉地把间接的理论知识与直接的感受和体验结合起来，这样不仅增强了学生的主体意识，激发了学习积极性，而且培养了学生掌握运用知识的态度和能力。

（二）问题探究。教师组织学生围绕一定问题，指导学生通过观察、调查、操作、实验等活动，使学生在解决问题的探究过程中，强化创新意识，提高创造能力，培养合作精神。问题既可以是学生自己提出的，也可以通过教师设置一定情境引导学生发现，或由教师直接提供，既可以来自学科，也可以源于家庭和社区，可以针对某一具体学科，也可是跨学科或交叉学科。这样，可以打破固定教材的局限，走出课堂和学校，在学生对问题的探究过程中确立学生的主体地位，从根本上扭转目前学生被动学习的状态。