教育发展研究论文篇（1）

用越来越大。数学作为文化的重要组成部分，对提高人的整体素质有着极为重要的作用。新世纪人才的主要特征是善于思考，勇于探索，大胆创造，不断进龋因此，小学数学课程应以未来社会生活中所需要的基本数学思想为主线精选教学内容，力求加强基础，反映本质，建立新的知识结构；着眼于让学生学会运用数学思想和方法来分析问题和解决问题，培养他们的创造意识和开拓精神。

2．充分体现数学的基础工具性。

是人们进行交流的工具。数学的符号、图象、术语和表格是一种专门性的科学语言，这是信息交流中必不可少的语言。数学课程应当让学生掌握这种科学语言，并运用它去理解和表达思想，运用它储存和传递信息。

3．突出数学在实际中的应用。

生活中、生产中和市场流通中所遇到的数学问题的能力，小学数学课程应精选出最具有实用价值、最基础的知识作为教学内容。

教学方向大众化

近年来，国际数学教育界提出“大众数学”、“人人都要学会的数学”等口号。“大众数学”主要针对以前数学太难、太深、要求太高，只有少数学生能学好，大多数学生望而生畏，对数学产生冷漠、恐惧、讨厌的状况而提出来的。其含义有两层：一是数学要为大众所掌握；二是大众所需要的数学，要为大众所利用。事实上，我国义务教育阶段所规定的数学课程内容应当是人人都能学，人人都需要学的。

人类社会发展到今天，已使数学从神秘走向现实，从书斋走向社会，从学者走向大众，21世纪的数学课程，应该使所有的学生都能学好，学得主动、生动活泼。

教学方法自主化

近十几年来，各种新教法不断产生和引进，如发现教学、尝试教学、愉快教学、情境教学等已被越来越多的教师所接受，但从总体而言，当前小学数学的教学基本模式，仍然是仅仅着眼于学生数学知识的增长和积累，满足于学生对知识的机械记忆和学会模仿解题。

灌输式的教学模式已沿袭了千百年，有着极大的惯性。有些课，看上去有了启发提问、课中游戏、学具操作等，显得热热闹闹，但还是按照教师预先设计的框框在运行，学生仍处于被动接受的地位。

新世纪的数学教育，在教学方法上应该有所突破，关键在于真正做到自主化。

所谓自主化，简单他说，是在教师指导下，要求学生主动参与，充分体现学生的主体地位。学习过程是学生在一定的条件下对客观事物的反映过程，是一个主动的建构过程，作为认识对象的知识并不像实物一样，可以由教师简单地传递给学生，必须靠学生自己来建构，并且纳入他自己原有的知识结构中，别人是无法代替的。数学教学主要是思维活动的教学，教师应要求学生主动参与，让学生自由地思考，鼓励学生发表自己的看法，勇于提出猜想，质疑问难，培养学生的创造精神。

课堂结构高效化

教改的关键是教师，教改的核心在课堂，课堂教学是教学的基本形式，它是教学工作的中心环节，其他如课外活动、个别辅导、家庭作业等仅是教学的辅助形式，是课堂教学的补充和延续。因此，教改的重点应该放在提高课堂教学效率上。

新世纪的数学教育，必须把提高课堂教学效率作为教改的首要问题，向课堂教学时间要质量，向教育科学和教学方法要质量。用加重学生课业负担，牺牲学生的健康来提高教学质量的做法是绝对不可取的，也是不允许的。

课堂结构高效化并不一定是大容量、快节奏和高要求，衡量课堂结构达到高效化有五个主要因素：学生主动、积极的参与程度；学生掌握知识、能力和方法的水平，学生当堂练习的数量和质量；课堂信息反馈畅通的程度，能否做到及时反愧及时调节；充分有效地利用教学时间。

基本训练序列化

小学数学教育中的一条成功经验是加强双基（基础知识教学、基本能力训练），使小学生打好扎实的知识基础，有良好的数学基本功。

多年的教学实践证明，什么时候加强双基，教学质量就提高；什么时候削弱双基，教学质量就下降。从第二次国际教育成就评价课题测试结果看，在参加的2l个国家或地区中，我国小学数学成绩名列第一，表明我国小学生有扎实的数学基本功。

新世纪的小学数学教育，应该继承和发展我国抓双基的成功经验，为了加强基本能力的训练，必须先解决基本训练的规范化、序列化、科学化问题，其中关键的问题是序列化。首先应确定哪些是基本训练的内容，然后根据各年级的教学要求，由浅入深地安排，形成一个符合小学数学特点和儿童年龄特点的基本训练序列，使基本训练走上科学化的道路。

教学手段多样化

传统的数学教育，从概念到概念，教师靠粉笔和黑板讲解，学生靠笔和纸学习。这种落后的办法沿袭了几百年。

新世纪的数学教育必须采用新技术使教学手段现代化和多样化。小学数学的教学手段主要有教具、学具、电教手段以及计算机辅助教学手段等。

小学数学教学中使用教具有重要作用：为学生提供数学模型和丰富感性认识；帮助学生理解抽象的数学概念和洁则；有助于发展学生的抽象思维能力；有利于节省课堂教学时间，减轻学生过重课业负担。因此，应该积极开展研制工作，为学校配置全套数学教具。

教师有教具，学生应该有学具，教师演示教具，学生看得见，摸不着，有一定的局限性。教学中，让学生动手操作学具，一边操作，一边思考，可以促使学生积极参与教学过程，加深对知识的理解和掌握，有利于思维品质的发展。因此，应该抓紧对小学数学学具的研制和开发，通过试验，逐步推广使用。

电教手段和计算机辅助教学手段在21世纪数学教育中将被广泛应用，目前也应抓紧研究开发，并注意规范、系统，逐步积累经验和推广应用。

计算工具电子化

21世纪的数学教育，必将从原始的纸笔计算转到使用计算器和计算机，这是新技术发展的必然趋势。关于计算器是否适合小学生使用，国际上曾有三派意见第一派主张小学生可以使用计算器。理由是：①适应时展的需要，社会上已普遍使用计算器，小学生学会使用计算器是一种必要的能力；②可以减轻学生的计算负担，使学生把主要精力放在理解概念和进行推理思考上；③有助于激发学生学习数学的兴趣。

第二派主张禁止小学生使用计算器。理由是：学生会依赖计算器，造成学生计算能力低下。

第三派是既不反对又不主张，采取等待观望态度。

经过多年的争论和实践，目前已逐步趋向一致意见：计算器必须进入小学数学课堂。各国在做法上有所不同，有的从一年级就开始使用；有的在低、中年级不用，到高年级开始使用。我赞成后一种做法，在低、中年级不允许使用计算器，可以使学生集中精力学好练好基本的计算技巧，养成一定的口算、笔算能力。到高年级允许学生使用计算器，有助于学生解决比较复杂的数学计算，减轻负担，把主要精力放在思维活动方面。

考试方法标准化

减轻学生的过重课业负担问题已经强调了多少年，社会各界人士大声疾呼，教育行政部门也三令五申，为什么学生的过重课业负担始终降不下来，这不能不引起大家的深思。

追究原因，有的责怪教师，片面追求升学率；有的埋怨出版社，滥编复习资料、练习册。我认为这些不是主要原因，主要原因在于考试命题超大纲、超教材，要求过高，题目又多又难。

教育发展研究论文篇（2）

世纪之交，由于社会环境受市场经济的影响，人们的道德观念发生了很大的变化，高职院校学生的道德思想也相应地有了改变，他们的道德教育更应引起我们的极大重视，对如何进行道德教育的问题，不少人从理论和实践上进行了大量的探讨，但是，对如何有效地达到高职院校道德教育目标的方法研究却未能有很大的进展。因此，笔者从活动教育的角度做一些粗浅的探讨，希望能作为学校德育教育的参考。

心理学家皮亚杰认为：在道德领域中，活动特别是协作能够促进道德的发展，原因在于通过协作发展了儿童相互了解，相互评价的能力，在互惠的基础上发展相互尊重、公正感，培养起了“批判态度、客观性和推理思考的行为形式”，从而使用其能够逐渐摆脱成人和外在的强制，真正执行能过协作得来的规则；活动加深了儿童对道德规则的理解，为道德的真正获得提供了基础。因此，在高职院校的学生德育教育中，我们也可以用上述理论作指导，提高开展以协作为目的的活动，培养、发展学生的真正责任意识和义务感，以形成和发展学生团结协作精神及集体主义思想。以协作为目的的活动更是学生的自我教育的真正基础，而自我教育是衡量道德教育是否面功以及在什么程度上成功的重要标准。因此，“活动教育”理论可为现阶段德育方法创新提供理论基础。

一、高职院校德育存在的问题

首先，高职院校德育在方法上忽视了学生品德心理发展特点。就拿道德规范或知识学习来说，当学生成长到一定年龄，逻辑思维开始发达，人际交往频繁，对外界社会的交流和了解增多，如果道德教育是单纯地进行灌输，容易使他们对所灌输的内容与外界现实的矛盾感到迷惑不解，导致其道德价值观的混乱，进而则会感到成人社会的虚伪，并对学校的道德教育产生反感。可以说，学生中出现对德育工作的逆反心理和“抗药性”与此不无关系。因此，道德教育不应仅仅在内容上，也应该在所采取的方法和方式上适应学生的年龄发展特点。忽视学生心理发展变化，依然沿用大中小学生一个样的德育方式方法，必然劳而无功。

其次，忽视了青少年的时代特征。社会存在决定社会意识，每一代人都有他们特有的心理倾向。对上一代人极为有效的方法，若全盘照搬，对下一代则可能收益甚微。这就可以解释为什么一些德育方法在某个阶段或时期有效而在另一个阶段或另一个时期又不那么有效的现象。当今社会新事物层出不穷，当代的青少年活泼好动、喜欢创新、变化和憧憬，老一套的方法和与他们时空距离较远的内容，对他们作用自然十分有限。无论是哪一个年级的学生，如果进行道德教育的方法比较单调和枯燥，缺乏生动性、趣味性和新鲜感，其效益必然递减。

最后，忽视了道德的内化过程。对学生采取带有一定强制性的方法来进行道德行为准则的养成教育，对他们的言行举止符合社会文明规范有很大作用。但如果道德教育未能通过学生自身和积极思维与情感体验之内化，他们对道德规范和行为准则的认识和操作又停留在知其然而不知其所以然的层面上，则难以培养其自律品质。因为他律必然是有时空限制的，当学生处在失去外部道德规范制约的环境中，不少人就有可能有不道德的言行。如有的学生将自己的钱物上缴，以博得拾金不昧的美名，有的学生撕破自己的衣服，自伤身体，谎称是见义勇为、与坏人搏斗等等，这就是道德没有内化的结果。

由以上种种问题的存在说明，德育教育需要改革和创新已迫在眉睫。

二、如何创新学校德育教育

为了让我们的高职教育紧跟时代，为了我们的学生健康成长，改革和创新德育教育已是非常必要和迫切。笔者认为，当前的道德教育应按以下方法创新：

1.内在化。即道德教育活动方式方法要抓住内在本质，使道德认识、道德情感和道德实践结合起来。现在的学生，大量的并不是没有道德认识，而是“知情脱离”或“知行脱节”。比如说雷锋活动，他们也会去参加，但未学到本质东西，在活动日或活动月里，大家表现不错，但过了这一段时间，依然如故。我们的德育教育要有成效，就要抓住本质，有针对性。当学生有了一定的道德认识后，就通过让他们自己置于对方的心理位置上去认识、体验和思考问题，处理人际关系交往中出现的矛盾和纠纷，以培养他们宽容礼让，相互理解和情感融洽的品质。在日常教育中，一些学生虽然具有正确的道德认识，但由于缺乏情感的推动力，不能躬身实践。有一位学生看见一位盲人撞到树上，忍不住笑了起来，还当作笑话讲给别人听。教师问他该怎么做才对，他心不在焉地回答：“应该同情生理上有缺陷的人。”可见他是懂得同情人、尊重人的道理的，但还未产生感情上的共鸣。教师就让他设想、体验一下盲人的心理反应和感受，然后启发他：“如果你是盲人，也撞上树，同时还遇到旁边人的嘲笑，这时你的心情如何呢？”这时才可能让这位学生认真思索起来，甚至可以蒙上眼睛让他走一段路或生活学习半天，这样就能真正对其有所触动，亲身的体验对培养学生道德情感具有重要的作用。要真正让学生“心临其境”去体验，形成接受教育的最佳心理状态，只有这样才能启开他们的情感之门，达到“理达通情”，言行一致的要求。

2.理性化。即促进学生的道德思维、道德反省，使之不但其自然，而且知其所以然，便于发展学生的道德判断力，正确地学会识别千差万别的具体的道德情境。国外比较成功的方法就是道德困境讨论，提供一个学生易在道德认识上产生的混淆和道德问题或品质问题，如诚实与朋友义气、逞能鲁莽与勇敢等以及一些正确的道德动机与不恰当的道德行为之间的两难矛盾现象，让学生充分进行思考讨论。在讨论中，教师要鼓励学生从多个角度去思考，并让他们大胆地讲出自己的不同观点，并要他们充分运用自己所掌握的常识或材料展开讨论，教师不断根据讨论的进展提出可供进一点思索的问题，将讨论引向更高的层次和境界，并逐步地导向正轨。最后老师可对学生的讨论结果，针对不同观点展开细致的分析，水到渠道引出较高的道德层次的、让学生充分信服的观点，从而达到发展学生的道德认识和道德判断能力的目的。

3.科学化。即道德教育内容和方法要适应学生生理和心理的水平。比如，同样是故事叙述方法，小学生与大学生就可以采取不同的形式。小学生对道德规范的认识，一般是从直观的、具体的、比较肤浅的感知逐步发展起来的，他们最早形成的道德概念，主要是依据成年人对各种行为的肯定或否定，从大量的道德情境里抽象概括出来的。利用道德故事的情境进行教育有着悠久而广泛的历史，在许多情况下，通过讲故事进行道德教育要比单纯地要求学生背诵《小学生守则》效果要好。要教育儿童诚实，老师无须大叫大嚷“要诚实，要诚实”，而只需讲述《伊索寓言》中那个牧童大喊“狼来了，狼来了！”故事；要教育儿童尊重长者，只要让他们去读“孔融让梨”的故事；要想让儿童如何懂得面对逆境，只要给他们讲爱迪生成才和张海迪的故事等等。这种方法比仅仅记忆行为规则条文印象要深刻得多，效果也好得多。对于知识阅历相对较多，自我意识逐步完美的高职学生来说，再重复他们已经知晓的故事可能会使他们感到自己当作小孩而不屑一顾，改由学生叙述自己经历过的道德故事，将是一种很有效的理解途径和道德发展手段。

4.时代化。即要注意学生个性必理的时代特征。当今的大中专学生，自立意义非常强烈，特别是在价值观、道德观方面，他们摒充权威，厌恶别人对他们指手划脚，而要自己探索和追求。他们认为，教师没有权力命令他们相信什么，怀疑什么。对于许多事情，假如明知是自己分析错了，宁可要自己思考后改正，而不要即使是正确的现成答案。对于这样的学生教育的方法主要在于提出某个道德故事，并使学生与这些道德故事中涉及的人物相互发生影响，让他们有机会去面对真正的道德情感。

5.自主化。即发展学生道德方面的自我教育的能力，促进他们的自我道德完善。比如利用假期，采取学生自愿报名的形式，组织学生在山区或农村住一段时间，教师要求学生自己制定出严格的纪律，并以此约束，让学生自己管理自己。日常生活、开展活动或劳动均由学生轮流自己组织、自我管理、自我教育。学生根据规定的作息时间、规则和安排展开活动，晚上进行自我小结，让学生谈自己的苦和累以及心理的感受，教师加以指导。要求学生相互鼓励，以锻炼学生的意志和毅力，增进相互的感情和友谊，体验劳动者的艰辛。同时也培养了他们热爱大自然，保护大自然的情感。事后要求他们介绍劳动全过程，并谈谈自己的感受，教师与同学视其效果予以评分，并将结果通知家长，以密切学生与家长间的感情交流，让学体验家长的辛苦，培养他们孝敬父母的品质，同时以实际成果引起父母对德育的重视。

6.反复化。即要使道德认识内在化、理性化，道德教育就一定具有重复性。只有经过反复认识、反复感染，才能真正从心灵深处产生道德信念。而且，必须使这种重复教育每一次都能根据新的情况、结合新的内容，使学生有新的切身体会。开展的活动最好不是一次性的而是需要多次才能完成的项目，使活动和成效能与学生的个人努力相联系，并通过时间延续，使学生对之产生感受，并产生一定的审美情趣或心理满足感。如让学生在某一较荒凉的空地上种植花草树木，要具体地规划各个学生的具体负责范围或对象，根据作物的生长状况和学生的劳作情况进行评比，要求学生给予通过关书本知识或请教有经验的长辈加以解决。

教育人的工作由于其对象的特殊性，本来难度就大，需要我们不断地去摸索、实践，作为新世纪的德育工作者，我们应运用先进的德育理念，不断反思，不断创新，来构建21世纪的德育方法模式。

【参考文献】

教育发展研究论文篇（3）

随着我国科技发展的日新月异、新技术的应用日益广泛和高新技术产业化的不断推进,特别是高级应用型人才短缺现象将会愈发严重,教育如若不能承担起繁重的培训任务,人力资源问题必将成为经济发展的“瓶颈”。目前,不少地方出现了失业人员找不到工作、而应用型人才又聘请不来的情况,这凸显了产业调整所带来的人力资源上的需求变化。从这个角度讲,高精尖人才可以引进,但高素质的劳动力大军的形成必须依靠教育来实现,因而大力发展教育显得尤为紧迫。

一、教育与经济发展的互动关系研究轨迹

教育与经济增长之间有着很强的内在关联。这体现出教育的经济价值。早在古希腊时代,思想家、教育学家柏拉图不仅意识到了教育的重要性,而且提出教育与国家经济增长的关系说。他说,“在生产工艺中有两个部分,其中之一与知识关系更为密切”。

(一)国际视角研究轨迹

系统地论述教育的经济供给的经济学者是英国古典经济学家亚当,斯密,他首次把人的经验、知识、能力看作是国民财富的重要组成部分和发展生产的重要因素。指出“学习是一种才能,须受教育,须进学校,须做徒弟,所费不少。这样费去的资本,好多已经实现并固定在学习者的身上。这些才能,对于他个人自然是财富的一部分,对于他所属的社会,也是财富的一部分。工人增进熟练的程度,可以便利劳动、节省劳动的机器和工具同样看作是社会上的固定资本。学习的时间里,固然要花费一笔费用,但这笔费用可以得到偿还,同时也可以取得利润”。从而揭示了人的知识、经济和才能是一种具有生产性的资本,对社会生产有着重要的作用。这为后来人力资本理论的创立提供了清晰的思维。

从现代经济增长经济学的角度来看,真正把教育当成经济增长的内生变量的现代学者是索洛。1957年。索罗使用总量生产函数法。就劳动力、资本、科学技术进步等因素对1909-1949年美国经济增长的促进作用进行了评估和统计,并指出资本和劳动力这些传统生产要素作用之外,还有无法解释的经济增长的“残余”,这主要归功于技术的贡献,但可能也有其他方面的贡献,实际上是间接指出了教育对经济增长的贡献。

有关教育与经济增长相关关系最全面、最经典的理论当属人力资本理论。舒尔茨在1960年美国经济学年会上发表了题为“论人力资本投资”的演说,系统、深刻地论述了人力资本理论,开创了人力资本研究的新领域。舒尔茨认为资本包括人力资本与物力资本两个方面。一则它们具有类似性,都是通过投资形成的;二则又有区别性,人力资本相对物力资本,带有高效性、持效性、多效性、间接性和易流失性等特点,而且人力资本的所有权一般不像物力资本那样可以转让。舒尔茨从宏观角度提出了教育是经济增长的源泉和缩小收入差别的手段,系统、深刻地论述了人力资本理论,开创了人力资本研究的新领域。

舒尔茨之后,教育对经济增长贡献的研究呈现出多样性。以贝克和丹尼森为代表的学者沿着舒尔茨的人力资本理论进行思考,丹尼森认为经济增长因素归为两大类,一类是生产要素投入量,一类是生产要素生产率,知识进展能使生产同样的产品所需生产要素投入量减少,并且促进经济增长的新技术只有在知识有所进展时,才能发挥作用。此外,一些学者将信息经济学和国际贸易理论的一些原理用于教育对经济增长贡献的研究提出了“教育甄别”和“教育外滋效箍”等观点,极大地拓宽了教育与经济增长关系的研究视野。

到了上世纪80年代,教育对经济增长的促进作用也为“新经济增长理论”所关注。“新经济增长理论”的创建者Romer和Lucas认为,对教育、培训和科学研究等人力资本要素进行投资能有效解决效益递减问题,从而实现长期的经济增长。劳动力获得知识,提高了边际生产力,成为生产投入的重要因素之一。

经济学家已经发现,经济增长的发动机需要4个因素,分别是人力资源、自然资源、资本和技术,无论是穷国还是富国都把人力资源放在了首位。只有通过教育。才能获得合格的人力资源。Sawami测算了从1969—2003年,教育对于澳大利亚人家GDP和总要素生产力的促进增长作用。经过测算,澳大利亚人均GDP在1969-2003年平均年增长1.9%,其中有31%来自于教育的贡献。

丹尼森把经济增长归为要素投入量的增加和要素生产率的提高两大类别。其中要素生产率分解为知识进展、资源配置改善和规模节约等23个要素。通过从国民收入平均增长率中逐项推算诸因素所起的作用,他比较了各因素对经济增长的相对重要性。在计算教育程度提高对国民收入增长的贡献时。丹尼森将教育程度提高归人人力资本投入量增加的范畴,把教育水平提高看作是促进人力资本质量提高,从而是对经济产生影响的主要因素。由此计算出美国1922—1957年间的经济增长有20%应归于教育,这种方法得到了广泛认可,分解结果被广泛引用。

(二)国内视角研究轨迹

黄仁德、赵振英以内生成长理论为基础,利用1964年至1994年的资料进行台湾经济成长来源的研究,探讨劳动、实物资本对台湾经济成长的贡献,并估计教育的投资报酬率与门槛效果。结果显示,产出弹性的估计:劳动为0.4,实物为0.6,人力资本达1.1。以教育程度估计,教育投资的报酬为0.13,其中社会的报酬率高达0.07,显示在台湾产出成长的过程中,人力资本具有显著正面的外溢效果。

二、教育与经济发展关系的数学模型

从数学的角度来分析教育对经济发展的作用,较早进行这方面尝试的是英国和美国的一些学者。比如:道奇在1904年将几个大工厂从业人员的收入,按普通劳动者、在工厂受过学徒训练者、职业学校毕业生和技术学校毕业生等几种类型,进行比较研究。目的在于估算受不同程度教育者的“货币价值”。科马洛夫在1972年根据受教育年限长短的不同,确定了具有不同教育程度的劳动者的劳动复杂程度系数,以此劳动复杂程度系数作为劳动力质量修正尺度,计算了前苏联1960-1975年期间教育对国民收入增长的贡献为37.1%。科斯坦扬在1979年以教育费用的不同作为劳动力质量修正的尺度,计算了前苏联1960-1970年教育对国民收入增长的贡献为18%。

随着经济、技术的发展,许多经济学家开始对教育对经济增长的贡献进行研究,通过某种特定的假设,设计出数学模型,并计算得到教育对经济增长的具体贡献。由于计算教育发展对国民经济增长的贡献。是件十分复杂的事情。现有的计算方法都只是近似的方法,计算模型本身也有一定的缺陷,但是通过计算模型,有助于更加深刻的认识教育发展对经济增长的作用,下面就就不同类型的数学模型展开列举和说明。

(一)舒尔茨计算模型方法

20世纪50年代,舒尔茨发表了他的关于人力资本的经典论文,定义了教育投资和人力资本等经济活动,设计了对教育投资价值的计算方法,并估算了1929-1957年美国教育投资的成本和收益率。他把资本分解为物质资本和人力资本两部分,通过计算一定时期内因教育水平的提高而增加的教育资本存量和教育资本收益率来测量教育的经济效益。其中:Pe-教育对国民收入增长的贡献额:Kc一教育投资增量,等于末期的教育资本存量减去初期的教育资本存量,教育资本存量为各年级毕业生人数和各等级教育支出的乘积;r-教育投资的平均收益率,为各级毕业生教育收益率的加权平均值;Y-一定时期内国民收入增量。具体的公式为:

Pe=(KCr)/Y(1)

舒尔茨对1929-1957年美国教育投资对经济增长的关系作了定量研究,得出如下结论:各级教育投资的平均收益率为17%,教育投资增长的收益占劳动收入增长的比重为70%,教育投资增长的收益占国民收入增长的比重为33%。

(二)丹尼森通用计算模型

在生产过程中,各个要素投入量的组合与实际产出量之间总有一定的依存关系。美国数学家柯布(C.W.Cobb)和经济学家道格拉斯(D.H.Doumas)于20世纪20年代研究了美国1899-1922年期间制造业生产中,资本和劳动要素对生产发展的影响,提出产出主要Y与劳动力数量L、资本投入量K、技术进步A、土地数量G等有关,可用普通函数式:

Y=AKα(2)

α、β、y一分别表示资本、劳动、土地在总产出中的相对比重。

丹尼森认为,劳动不仅有数量方面,且有质量方面的构成因素。如果把教育作为构成成熟劳动质量方面的一个因素,人均劳动小时数和同质工人的数量可以看作是劳动的数量方面因素。因此,可以把L分解为初始劳动力L与教育投入E的乘积。这样,柯布一道格拉斯生产函数可以变为:

Y=AKα(LE)β

其中,L-不包含教育质量因素的劳动投入量:E-教育投入量。

丹尼森用此模型在1974年测算了美国教育对经济增长的贡献。在计算教育程度提高对国民收入增长的贡献时,丹尼森将教育程度提高归人人力资本投入量增加的范畴。把教育水平提高看作是促进人力资本质量提高,从而是对经济增长产生影响的主要因素,由此计算出美国1922-1957年间的经济增长有20%应归功于教育。另根据丹尼森的测算,如果假设美国1929-1969年间,其人均国民收入增长率为1.89%,则教育对国民经济的贡献率大约为0.39%。这种方法假定了工资差别与人力资本受教育程度对经济增长贡献程度相同以及将知识进展当成独立要素,得到了广泛认可,分解结果被广泛引用。2001年北京师范大学崔玉平,采用与丹尼森大致相同的方法,研究了1982-1990年期间我国教育对经济增长率的贡献。结果发现教育对经济增长率的贡献率是8.84%,其中,职业教育的贡献率仅为0.48%。

在丹尼森计算教育对经济增长率贡献的模型与方法当中,没能给出分别估算各类教育对经济增长率贡献的具体方法。杭永宝根据丹尼森计算模型,采用“权数分配法”,从而计算出小学、初中、普通高中、中职、高职、本科以上高等教育对经济增长率的贡献。

(三)面板数据(PanelData)模型方法

陈用芳基于计算经济理论中的PanelData模型,考察了教育发展水平对经济增长的贡献程度。

面板数据(paneldata)也称平行数据,或时间序列截面数据(timeseriesandcrosssectiondata)或混合数据(poolda-ta),是指在时间序列上取多个截面,在这些截面上同时选取样本观测值所构成的样本数据。面板数据从横截面上看是由若干个体在某一时刻构成的截面观测值,从纵剖面上看是一个时间序列。

伴随着经济理论,包括宏观经济理论和微观经济理论、计算机技术和统计方法的发展,PanelData模型在经济学领域的应用逐渐被经济计算学家推广。在宏观经济领域,它被广泛应用于经济增长、技术创新、金融、税收政策等领域;在微观经济领域,它被大量应用于就业、家庭消费、入学、市场营销等领域。PandData模型既能反映某一时期各个个体数据中所隐含的规律,也能描述每个个体随时间变化的规律,集合了时经济增长、经济增长方式的转变与高等职业教育间序列和截面数据两方面的信息,能够提供更大容量的样本点,改善参数估计的有效性,可以用来深入分析复杂的经济问题。面板数据模型的一般形式可以写成:

y=a+xb+U(4)

对于平衡的面板数据,即在每一个截面单元上具有相同个数的观测值,模型样本观测数据的总数等于NT。

陈用芳以全国31个省(市、自治区)国内生产总值为因变量,以全国31个省(市、自治区)的平均受教育年限及受教育人口为自变量,采用面板数据作为样本数据进行了回归分析。

(四)基于熵值法的灰色关联度模型

灰色综合评价主要是依据以下模型:

R=Y×W(5)

式中,R为M个被评价对象的综合评价结果向量:W为N个评价指标的权重向量;Y为各指标的评判矩阵:根据R的数值。进行排序。

在信息论中,熵是对不确定性的一种度量。信息量越大,不确定性就越小,熵也就越小;信息量越小,不确定性越大,熵也越大。根据熵的特性,可以通过计算熵值来判断一个事件的随机性及无序程度,也可以用熵值来判断某个指标的离散程度,指标的离散程度越大,该指标对综合评价的影响越大。

教育发展研究论文篇（4）

(1)统计教育不能适应知识经济、信息社会对统计专业人才的需求。

21世纪将是知识经济的时代，将是高度信息化的社会。越是信息化的社会，统计学的应用就越加广泛，高素质统计人才的需求就越大。北美、欧洲、日本等经济发达国家统计教育的发展过程及其对统计人才广大需求的现实可以使我们看清我国未来统计人才巨大的市场。

(2)社会对统计专业毕业生需求不旺。

从20世纪90年代后期开始，社会对高校统计专业毕业生的需求，长期在不景气区间徘徊。近几年，沿海发达地区由于经济发展水平、市场发育程度较高，一些名牌高校的统计专业毕业生渐趋供不应求之势，但在中西部经济欠发达地区，社会对统计人才的需求量仍没明显的改观。究其原因：一是随着政府机构体制改革的深入，各级综合统计部门的人员编制和各级专业部门从事统计工作的人员大幅度减少，短期内接收大学生的数量极其有限；二是由于企业经营者的经营理念、管理观念和管理水平同经济发达地区相比，有很大的差异。因此，现有的企业还难以形成统计人才的有效需求市场；三是由于市场体系不健全，各种市场调查公司和中介组织的发育还不成熟，对统计信息人才的需求，也难以形成规模；四是由于大中专院校对新进教师学历要求的提高，统计本科毕业生进入学校任教的机会较少；五是由于统计专业的培养目标过专、过窄，致使培养的学生素质难以适应社会需要，这也影响社会对统计专业毕业生的需求。

(3)教学条件差，教学内容脱离实际需要。

高校经费一般都比较紧张，统计专业往往又不是所在学校的重点专业，这样在本来就紧张的教育经费中，统计专业只能争得较少的份额，这就给统计专业的教学和科研带来了很大的困难。例如，计算机网络教室、多媒体教室统计实验室建不起来，计算机和统计教学软件配备严重不足，实习经费困难，科研和外出开会、学习得不到必要的经费支持等。教师上课往往局限于纸上谈兵，缺乏针对性、实践性、应用性、示范性，学生不知为何而学，也不知所学应用于何处。

2统计教育的现状

1949年中华人民共和国成立时，高等统计专业教育的毕业生仅171人，中等统计专业教育是一片空白。新中国成立以后，随着我国经济的恢复和发展，对统计专业人才的需求极为迫切，国家对发展统计专业教育十分重视。院校统计教育发展迅速。党的十一届三中全会召开以后，国家统计局和教育部等部门密切配合，使院校统计教育得到迅速恢复和发展，逐步建立和形成了从职业高中、中专、大专、本科到硕士、博士的统计后备人才培养体系。目前，全国设有统计专业的高等院校130所，设有统计专业的中等职业学校多所。但统计教育规模近几年不断下降，令人担忧。就有关资料表明，我国在1991年统计教育规模达到高峰后，一直处于下降态势，当下统计专业在校学生人数为占全部在校学生人数的0.23%，与发达国家的2.5%相差甚远。由于统计招生人数下降，统计教育规模缩小，出现了一些院校统计系部合并，统计教师转行的现象。统计教育目前的状况已引起人们的高度重视和思考。

笔者认为，形成上述统计教育窘境之原因，既有诸如统计法规宣传不力、人才质量与社会需求相背离、统计数据质量不高等外部原因，也有统计教育自身在教育模式、教育结构、教育功能、教育标准、教育资源、教学过程等方面存在的问题。我们只有理性地看待统计教育发展现状，认真分析其产生原因，抓住主要矛盾，加大改革力度，采取有力措施，才能促进统计教育健康稳步的发展，才能避免盲目悲观引起的混乱现象。

3统计教育的创新对策

3.1教育观念创新

统计教育观念具有先导作用，观念不创新，就不会有紧迫感、危机感和历史责任感，就不会奋不顾身投入统计教育创新中来，即使环境变了，设备更新了，也照样穿新鞋，走老路，变书灌为电灌。由于受传统的计划经济的统计报表制度的影响，大部分人认为统计就是报表，就是把一笔笔数据加总的简单数字堆积游戏。其实，统计理论和应用统计之间需要结合起来，因而要树立统计创新观念。即统计知识不能仅限于数理统计上统计技术的应用。更要了解社会经济统计各个领域的相关知识，对信息的处理在重视定量分析的同时，要提高定性水平的认识这就要求当你从事某领域的统计研究时，除了有扎实的统计功底和统计分析能力外，对该专业和相关专业必须相当熟悉。另外，统计学越来越离不开计算机技术，充分利用现代计算机技术，通过计算机软件将统计方法中复杂难懂的计算过程屏障起来，让用户直接看到统计输出结果和有关解释，从而使统计方法的普及变得非常容易。所以统计与实质性学科相结合，与计算机、与信息相结合，这是发展的必然趋势。现在我们已经进入知识经济时代，教师和学生经常而对着同样不知道答案的问题，而对谁也不知道如何处理的情况，因此，我们的统计教育能不能使学生有效地提出问题、进入问题，形成解决问题的意识习惯和能力，能不能创造性地应答没有遇到过的挑战，这才是统计教育创新的基本要求和目标。

3.2教育手段创新

目前统计教育手段普遍还是采用传统的教学手段和方法，远不能适应统计教育现代化要求。随着信息科学技术的发展，统计教育面临着信息化建设，作为基础性、全面性、先导性的统计教育事业，要面向未来，根据未来社会对人才的要求，必须进行自身的调整和改革。因此，推动统计教育信息化，逐步实现统计教材多媒体化、统计教育管理自由化、统计教育个性化、统计学习自由化、统计教学活动合作化、统计教育资源全球化，已成为统计教育手段创新的重要方面。统计教育手段创新中，可采用以下教学手段：(1)采用启发式教学，特别注重教育多样化和多层次性，不仅让学生掌握如何搜集、整理数据的技术，还要教学生读懂数字背后的事实。学会按照具体与抽象、动态与静态、个体与总体、绝对与相对、一般与特殊、演绎与归纳等不同思维方式分析和解决问题。(2)采用双向式互动教学，使学生更形象、快捷地接受知识，发挥其独立思考与创造才能，培养学生创造性思维能力。(3)采用案例教学和项日教学。从培养学生分析问题和解决问题能力及创新能力的要求出发，采用案例教学和项日教学，在传授和学习已经形成的知识的同时，可以加强学生实践能力锻炼，提高学生的动手能力和创新能力，使学生得以更好地理解统计思想和方法。

3.3统计学科体系创新

统计学是一门方法论科学，是一种定量认识的工具。统计的意义在于应用，统计学方法体系只有应用于具体的学科领域，为这个领域的数量分析服务，才能产生巨大的功效。统计学与实质性学科的结合，是统计学发展的趋势。从统计方法的产生来看，统计学是在与实质性科学结合中产生的。许多统计方法就是由天文学家、生物学家和医药学家在他们的研究中发现和创建的，这说明统计方法的产生离不开实质性科学，同时实质性科学的研究也离不开统计方法。所以实质性科学是统计学产生的基础，也是统计学发展的源泉。因此，我们应根据社会发展不断产生出的新学科开辟我们统计研究新的领域。统计研究要有前瞻性，不要被动，不要等某个学科很完备后，有了统计需求再去研究，而要及时捕捉统计发展的动态，加以探索和研究。这样不仅能完善学科体系和方法体系，而且能及时满足社会需求，有时还会刺激需求的扩大。

摘要：我国的统计教育虽然取得了很大成绩，但总体上还不能完全适应经济建设和统计事业发展的需要，分析了当前统计教育存在的问题并就统计教育的创新提出了对策建议。

关键词：统计教育；问题；创新

参考文献

[1]贺铿.关于统计学的性质与发展问题[J].中国统计，2005，(9).

教育发展研究论文篇（5）

近年来，我国民办高等职业教育陡然崛起，并且迅速发展壮大，成为高等教育事业的一支新兴力量，民办高等职业教育将面临着良好的发展机遇，拥有更加广阔的运作空间。但是，我们也必须清醒地看到，民办高等职业教育与社会要求还有相当大的差距，还存在着困境与难题，民办高等职业教育要在高等教育中站稳脚步，要长期可持续发展是民办高等教育工作者深入探讨研究的问题

一、我国民办高等职业教育快速发展现状

1.良好的宏观政策环境，给民办高等职业教育快速发展带来了契机

改革开放以来，国家为规范和鼓励社会力量办学，先后颁布了一系列法令法规。1987年国家教委颁布了《关于社会力量办学》的若干暂行规定，这是自改革开放以来第一个全面阐述社会力量办学的法规性文件。1993年颁布的《中国教育改革和发展纲要》首次明确表述了国家关于社会力量办学的“积极鼓励、大力支持、正确指导、加强管理”的16字方针。2002年12月28日《民办教育促进法》颁布以来，与之相配套的相关法律法规、实施细则《民促法》相应的出台，在这个时期标志着我国民办高等职业教育的发展进入了一个依法办学、依法管理的可持续发展阶段。

2.从精英教育转化为大众化教育中民办高校承担主力军的角色

我国的社会发展进入了新的历史时期,高等教育也获得前所未有的发展,实现了从精英教育到大众教育的转变。但是中国高等教育也面临着十分严峻的问题,其中突出的问题就是优质教育资源短缺和高等教育机会公平的问题。近年来，公办的普通高校的资源，虽一再努力扩大，但扩招之势，已显出后继乏力，而给民办高等学校提供正在蓬勃兴起的机遇，民办高等学校是1983年普遍兴起的，那时被称作“拾遗补缺”的“助学机构”，1996年民办高校被称作“我国高等教育的一部分”。到2005年，全国已有民办高等教育机构1300多所，在校生200多万人，占全日制普通高校本专科在校生的三分之一。目前民办高校已经义不容辞地挑起我国高等教育大众化的历史重担。据估计，到2010年民办高校的在校生，将达到高等教育总在校生的二分之一。

3.加入WTO急需为社会培养各类高等职业技术人才是推动民办高等职业教育发展的直接动力

随着我国改革开放的深化和产业结构的调整，国家对人才需求的数量和层次都发生了巨大的变化。社会主义现代化建设除了需要高质量的研究性、学术性人才之外，还需要大量实用型人才，特别是各行各业管理、生产、服务第一线的应用型高级技术人才。多年以来，全国普通公立高校虽连年扩招，但办学层次和模式不灵活，不能很好的满足社会经济发展对上述人才的需求。民办高等学校以市场需求为导向，以真诚服务学生为宗旨，在社会经济发展中，不断发展办学条件，敏感地捕捉并预测社会需求，灵活调整办学方向及专业设置，培养社会紧缺型人才，打造就业优势。可以说民办高等职业教育的出现与发展极大地缓解了市场人才供求之间的矛盾，为社会的经济建设做出巨大的贡献。

目前，民办高等职业教育已经成为国家现代化教育体系不可或缺的组成部分。民办教育在增加教育供给，满足人民群众多元化教育与大众教育的需求时，其地位与作用日益得到政府、社会及民众的认可。但是，必须看到，民办高等职业教育在快速发展的同时，也暴露出及其尖锐的内部和外部问题，这些问题使民办高职院校的生存和发展面临着前所未有的危机与挑战。

二、当前我国民办高等职业教育发展中存在的主要问题

1.管理体制不完善

部分学校缺乏有效的监控机制，存在严重的“家族化管理”。这种管理模式在民办学校发展初期能够有效地使用资源、提高资源的利用效率，权力机制简便灵活易于操作。但是在民办学校发展到一定规模时，就不利于形成科学的决策机制，缺乏监督，权力失去制衡，不利于调动管理人员及广大教师的积极性，阻碍着民办学校进一步发展。

2.办学资金来源呈现单一性

当前，资金筹措问题一直是民办高校发展的瓶颈，我国民办院校且多以自筹经费为主，绝大部分靠学费支撑办学，资金积累少，走的是一条以学养学的道路，经费来源单一。这样势必导致民办院校师资短缺、教学设施落后、教学质量难以提高，从而难以进入良性循环，直接影响了学校的持续投入和稳定运行，制约了自身的健康发展。

3.师资力量薄弱，教学质量不高

师资队伍比较薄弱、且不稳定，是困扰着民办高职院校的一个根本性的问题。教师是学校的灵魂，名师出高徒，一支高素质稳定的教师队伍是学校不断发展壮大的保障。目前民办高校师资队伍基本上是以兼职教师和离、退休教师为主，其次就是新聘的年青专职教师等三部分人员组成，对其三种人员进行教学评价认为：a.兼职教师，是利用空闲时间来校上课，教完就走，除课堂讲授外，根本不能进行课外辅导，参与集体备课及各项教研活动，他们具有工作稳定性差、工作责任心不强等问题；b.返聘的离、退休教师，又因其年龄偏大，精力有限，知识结构老化，难以保证教学的创新与活力，不可能适应新知识、新技术快速发展的职业技术教育的教学要求；c.部分年青专职教师，由于民办学校教师工资待遇、福利、医疗保险与公办教师有相当大的差距，他们到民办高校，只是以此作为遭逢人生难题后的暂避或过渡，因此，没有敬业精神和长期服务打算，更谈不上恒定的事业心。这些都不利于民办高校的深层次发展，师资是形成教学质量的关键，没有稳定优化的教师队伍，学校的可持续发展也就无从谈起。

4.实训基地短缺问题

这是目前困扰大多数民办高职院校的又一问题。主要体现在两个方面：①自身建设实训基地的能力有限。职业学校的实力大多不能与普通高校相匹敌，自身缺乏足够的资金来建设实训基地，即使有建，在规模上、设备上、专业上远远达不到实际需求；②缺乏外部实训基地。外部最理想的实训基地是各类大型企业，但企业考虑为学生提供实训或多或少会影响其正常工作，大多不愿给民办高职校提供此项便利。

三、主要对策

1.完善内部管理体制，提高管理效率

民办院校的正常运转，离不开良好的外部环境和学院内部科学、完善的管理机制，而内部管理机制的建立是确保办学质量的关键所在。建议：①建立健全学校各项规章制度；②引进、培养高素质的管理人才；③积极借鉴学习国外私立院校的管理经验；④建立约束机制和监督机制；⑤明确董事长和院（校）长的责任和权力，理顺校董关系。

2.引入竞争机制，提高教育效益

引入竞争机制，竞争上岗，真正实行能者上、平者让、庸者下的用人机制，坚持不唯职称看能力，不唯学历看水平，不唯历史看现在的标准，实行全员聘任制和教师挂牌上课制;建立新的分配制度，按照优质优价优酬的分配原则，提高工资、福利、津贴标准并着重于教师、教学和科研，合理拉开分配档次，吸引和留住优秀、高层次人才。体制的完善和机制的创新可以为科学配置教育资源和提高教育效益提供了不竭的动力，也为民办高等教育的健康发展提供了可持续发展的竞争实力。

3.政府与民办学校共同努力，积极建立一支高素质教师队伍

师资队伍在民办院校发展中起着极其重要的作用，它直接影响到民办院校的办学质量和发展前景。民办院校要想建立一支高素质的教师队伍需要政府与学校共同努力。首先，政府应给予民办院校教师在职称评定、社会保障、医疗保险、房改政策等方面享有与公办学校教师同等待遇。其次，民办院校应制定长远的师资队伍建设规划，创造良好的生活、工作条件吸引优秀人才从教。其三，社会舆论也应该充分报道民办院校教师在我国社会主义教育事业中发挥的积极作用，通过宣传改变人们的陈旧观念和认识。

4.保证教育质量是民办高职院校可持续发展的前提与基础

教育质量是一个永恒的主题。质量是民办学校的生命和矢志不渝坚守的底线。民办学校只有永不停歇的追求教育教学的质量,才能缩小民办教育与公办教育之间的差距。包括资金来源、师资力量和生源质量等方面的差距。首先，保证教育质量是提高民办教育社会形象的有效途径。不可否认，确实有些民办学校只以赚钱为目的，忽视了教育质量，这在一定程度上损害了民办教育的社会形象。在这种情势之下，对于民办教育来说，要想纠正社会偏见，得到社会承认，最有效的途径就是保证教育质量，努力提高培养质量，为社会培养高素质人才。其次，只有提高教育质量，才能吸引更多的生源与人才，形成良性循环。生源越多，也就意味着学校选择的余地越宽，这样一来，学校的生源素质也就越高。从教育质量与人才之间的关系上看，二者是一种互动的关系。一方面，优秀的师资力量是提高教育质量的保证，另一方面，只有那些教育质量高的学校对人才才有更大的吸引力。因此，提高民办学校的教育质量是吸引人才、提高师资水平的保证。

5.校企一体，产教结合的模式特色是民办高职院校可持续发展的重要措施

学院依托企业办学的优势，根据市场需求，开设与其相对应的实用型、技能型专业，并与下属企业单位建立与各专业相配套的校外实习实训基地，为学生的实践提供平台，使“教、学、练”有机结合起来。“学院依企业促发展，企业靠学院搞科研”，教学、实践、科研融为一体，使企业与学院之间架起了校企一体、产教结合，企业文化与校园文化相结合，企业管理理念与教育教学理念相结合的桥梁，营造全新的育人环境，实现培养目标与社会需求、专业教学与社会实践、学生学习与毕业就业的高度统一。

综上所述，新时期，民办高职院校的可持续发展不仅是学校自身发展的需要，更是我国高等教育发展的需要，是满足不断增长的技术型人才的市场的需要。相信在国家、社会、办学者的共同努力下，我国的民办高等职业教育定能可持续发展。

参考文献：

[1]曾贱吉.《论我国民办教育发展的障碍及对策》.中国民办教育网.2004.12

[2]卢联珍.《职业教育可持续发展的战略思考》[J]．职业教育研究.200.3

教育发展研究论文篇（6）

一、现代教育的产生

从1640年英国资产阶级革命到1789年法国资产阶级革命以前的一百多年，是资本主义自由竟争时期。这个时期，血腥的资本主义原始积累迫使广大农民和小手工业者离开土地和一切生产资料，再加上残酷的殖民掠夺和奴隶贸易，为资本主义生产的发展提供了大量生产资料、大批劳动力和广阔的市场，资本主义工商业得到迅速的发展，手工工场制度建立起来，并成为这一时期对劳动者的剥削形式。

资产阶级为了摆脱封建王权对资本主义经济发展的束缚，展开了政治上的夺权斗争，在思想、文化领域中，反映资产阶级利益的思想体系也在斗争中逐步形成。

这种经济、政治、文化、思想的发展状况，也引起教育领域中的新变化，英、法、美、德等国的教育制度、学校体制、教学内容和教学方法等各个方面，都较中世纪有了新的发展，新兴的资产阶级基于经济发展和政治斗争的需要，展开旨在培养资产阶级子弟的教育活动。

在19世纪80年代至20世纪初欧洲出现的教育改革运动中，法国的德穆兰与英国的雷迪及德国的利茨先后创办了不同类型的“新学校”，要求改革传统教育，注重手工业劳动。20世纪初，比利时的德可乐利、意大利的蒙台梭利等在这个运动影响下，创办一些新学校，从事各种新教育方法的实验。

与此同时，美国也出现了教育改革运动，19世纪70年代，帕克在马萨诸塞州的昆西对小学课程进行改革，反对形式主义的学习，强调儿童的自我表现。1896年杜威在芝加哥大学设立“实验学校”，探究儿童的学习方法，实验他所提出的实用主义教育理论，强调学校以儿童的活动和生活为中心。这样以欧洲“新教育”和美国“进步教育”为主流的现代教育就产生了。

二、现代教育与传统教育的主要区别

现代教育是传统教育的对称，它在教育目的、教育内容、教学方法及教学的组织形式等方面与传统教育是很不相同的。

传统教育是要使统治阶级的子弟成为新的统治者，而现代教育是要使社会各阶级或阶层成员的子女成为适应现代化大生产的生产者和现代社会生活的成员。传统的教育者通常是统治者，现代的教育者是受过专门的职业训练的、掌握丰富文化知识的知识分子。传统的教育内容是统治阶级的统治术，包括社会历史知识、圣人之言、宗教知识和祖先的遗教等等。现代教育内容是以科学文化基础知识为中心内容的，也包括社会历史知识和相应的社会意识，这些内容被严格地规定在学校的教学计划、教学大纲、教科书和参考书中。传统教育采用的是呆读死记、体罚等教学方法。现代教育采用的是讲授法、谈话法、实验法、练习法、考试法、考察法、观察法、实习和生产实践等。在教学组织形式上，传统的教育采用的是个别教学。而现代教育有专门的教学机关、科学的教育制度—班级授课制。以及其它教学组织形式。

三、现代教育的发展

现代教育同传统教育相比，确实前进了一大步。在欧洲“新教育”和美国“进步教育”运动中办起的不同类型的学校，主要是培养精明能干的资本主义社会的管理人员和统治者。由于这些学校符合统治阶级的利益，很受资产阶级的欢迎。

在第一次工业革命期间，由于蒸汽机的发明和广泛利用，要求培养具有初步读、写、算能力，具有一定的自然和社会常识，能够使用机器的劳动者，因此许多国家都重视普及初等义务教育。美国在1900年，初等教育的普及率为72%，日本在1905年，初等教育的普及率为96%。在普及初等义务教育的同时，许多国家还注意改革旧中学，建立新中学，充实自然科学和职业技术课程。

在第二次工业革命期间，出现了电气化、农业机械化，城市和世界贸易进一步发展，这就要求具有中学文化程度的劳动者，同时也要求大量的中级科技人才和更多的高级科技人才。20世纪中叶，各发达国家基本上普及了初中教育，高等教育在一定程度上也有了发展。这个时候高等教育主要是培养社会上的拔尖人才，大学毕业生进入社会上的领导阶层去当高级官员，以后又加上培养高级的科学技术的研究人才。

在第三次工业革命期间，电子、核子技术信息、空间技术已在生产中广泛应用。许多发达国家基本上普及了高中教育，不但努力提高中等教育的普及率和质量，还使高等教育向大众化方向上迅速发展。这种总的发展趋势，已经正在并将继续使大学的对象、职能、结构、管理体制等方面相应地发生很大的变化。

从招生的对象来看，要求高等学校招收的面更广一些，更“开放”一些，招生的方法更方便一些，更灵活一些。从职能来看，高等学校的职能正在不断地扩大，主要是:进行科学研究，培养科技人才;主要目标是争取大学机会均等;提高生活质量;对青年未来能胜任职业负责;对未来社会的设想。从结构来看，出现了高等学校的“二元化”(即双轨制)和等级制。从管理体制上来看，大学里的学术自治、学术自由逐渐削弱，政府与劳动市场的控制逐渐加强。

对于高等教育出现的这些新变化，有人把它归纳为十个“新”:新的对象、新的课程、新的教学形式、新的评定方法、新的招生办法、新的学位制度、新的管理方法、新的立法标准、新的学校、新的争吵等。

随着科学技术的日新月异，大学生在校所学的专业知识无论多么“现代化”，经过五、六年后，一般也会碰到二过时”问题。

教育发展研究论文篇（7）

一、基础教育的历史性变革

国家教育行政学院作为教育部直属的教育系统干部培训机构，承担着教育系统管理干部培训的重要任务。改革开放30年来，学院坚持服从和服务于基础教育改革发展大局，积极开展基础教育行政干部和中小学校长的培训工作。截至2008年10月，学院先后举办各类基础教育干部培训班次达225期，参训人数达29000多人。其中，地市、县市教育局长研修班40期、以中小学骨干校长为主体的基础教育改革动态专题研究班65期，其他各级各类基础教育干部专题培训班120期。基础教育干部培训工作实践使我们体会到，干部培训为我们观察、认识和分析我国基础教育改革发展提供了一个独特的视角。从多年来与基础教育一线不同领导岗位学员的沟通、研讨和交流中，我们强烈地感受到，改革开放30年来，我国基础教育发生了历史性的深刻变化，基础教育取得的巨大成就和宝贵经验值得我们认真回顾与总结。

(一)教育理念的创新和变革

教育理念是指导教育行为的思想观念和精神追求。改革开放初期，在邓小平理论的指导下，我国教育率先冲破“两个凡是”的桎梏，教育作为解放思想、改革开放的重要领域，步入拨乱反正、恢复发展时期，也因此拉开了基础教育理念创新和变革的序曲。多年来，一些新的教育理念的提出和形成，深刻地影响着基础教育管理干部和广大教师。如：教育“三个面向”和教育优先发展的重要战略思想；尊重创新精神、创新能力和实践能力培养、注重全面发展和个性发展相结合等素质教育理念；基础教育课程改革中民主、开放、科学的课程建设理念；以学生为主体、以教师为主导的教学观；等等。许多不同类型参训干部的共识是：观念的变革与价值的重建，是我国基础教育改革与发展的前提和先导。

(二)素质教育的提出和推进

实施素质教育是我国迎接21世纪挑战，提高国民素质，培养跨世纪人才的重大战略举措。1999年《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》的颁布和以素质教育为主题的第三次全国教育工作会议的胜利召开，标志着素质教育从理论和实践上迈上了一个新台阶，并成为基础教育教学改革的强大动力。2006年新修订的义务教育法第一次将素质教育的要求写入了法律，强调要实施素质教育，提高教育质量。以推进素质教育为目标，国家对基础教育的改革发展提出了一系列重大措施，课程改革是富有代表性的一项重大举措。2001年，教育部颁布了《基础教育课程改革纲要(试行)》，决定调整和改革基础教育的课程体系、结构、内容，建立符合素质教育要求的新的基础教育课程体系。2003年，新课程改革逐步在全国范围内推行。在我院参训的课改一线的校长们对新课改给予了较高评价，认为新课改实现了从课程观念、课程体系、课程制度到课改机制的一系列创新，课程改革正在引发基础教育更加全面深刻的变革，它的不断完善，必将在全面推进素质教育、提升教育质量方面显示出更大的成效。

(三)体制改革的突破和深化

先进的教育理念要用体制和机制的创新来保证。从20世纪80年代中期开始，我国基础教育宏观管理体制进行了一系列改革。1985年，《中共中央关于教育体制改革的决定》揭开了基础教育体制改革的序幕。随后，通过1986年《中华人民共和国义务教育法》、1999年《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》、2002年《民办教育促进法》以及2006年新《义务教育法》等法律和政策的制定和实施，我国基础教育宏观管理体制实现了从中央政府向地方政府和学校下放权力等改革。目前，基础教育已形成“地方负责、分级管理”，以县为主、以省统筹、社会力量有限介入的教育管理与办学体制。在机制建设方面，随着社会主义市场经济体制的确立和逐步完善，政府的职能正在发生转变，经费保障、学校管理、课程建设、教学组织等管理机制也随之逐步发生变化。参训干部普遍认为，体制改革的突破和深化保证了基础教育发展的方向，为基础教育发展提供了较好的制度和政策环境。30年来，我国各级政府对基础教育的经费投入不断加大，为基础教育事业发展提供了强有力的物质保障。1985年，《中共中央关于教育体制改革的决定》中明确指出，中央和地方政府的教育拨款的增长要高于财政经常性收入的增长，并使按在校学生人数平均的教育费用逐步增长。1993年中共中央、国务院印发的《中国教育改革和发展纲要》中规定，到20世纪末，国家财政性教育经费支出占国内生产总值的比例达到4％的目标。2006年党的十六届六中全会上通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中再次强调：“逐步使财政性教育经费占国内生产总值的比例达到4％。”这是该报告中唯一出现的具体数字指标，体现了党中央实现这一目标的决心，同时表明实现该目标已经成为全党、全社会的共识。2005年12月，国务院出台《关于深化农村义务教育经费保障机制改革的通知》，指出国家逐步将农村义务教育全面纳入公共财政保障范围，建立中央和地方分项目、按比例分担的农村义务教育经费保障机制，并提出了全部免除农村义务教育阶段学生学杂费，对贫困家庭学生免费提供教科书并补助寄宿生生活费，即“两免一补”等经费投入政策。2008年秋季学期开始，国家在城市也开始实行免费义务教育，从而形成了全国性免费义务教育体制。义务教育经费保障机制改革获得参训干部的高度评价，他们认为这一改革是我国基础教育发展30年来一个相当重大的举措。

在充分肯定我国基础教育取得历史性成就的同时，参训干部认为，在新形势下，我国基础教育还面临不少问题和挑战：人民群众对于优质教育资源的需求和教育资源供给不足存在较为尖锐的矛盾；义务教育发展不均衡问题较为突出，城乡之间、区域之间和学校之间教育发展不协调，农村教育仍然薄弱，办学条件、教师队伍建设亟待提高，一些城市义务教育阶段择校问题仍然突出；素质教育的推进仍然面临较大的阻力，一些校长和教师对新课程的教学方式、评价制度等还不适应；不少学校办学的特色不够鲜明，办学的行为不够规范。这些问题的存在，与我国经济社会发展水平、城乡二元结构和基础教育处于特定发展阶段等因素密切相关，它必将随着我国经济社会和教育发展水平的提高而逐步得到解决。

二、以干部培训促进基础教育的科学发展

党的十七大把教育作为民生问题之首，提出了“要优先发展教育，建设人力资源强国”的战略目标，而要实现这一目标，必须“继续大规模培训干部，大幅度提高干部素质”。当前和今后一段时期，我们要围绕教育事业发展大局，在全面总结改革开放以来基础教育干部培训工作经验的基础上，着眼于基础教育面临的新形势、新任务、新压力、新挑战和教育管理干部的实际需求，不断更新培训教学内容、深化培训教学改革、构建培训文化，努力提高培训质量，着力提高参训干部的综合素质、领导能力和管理水平，为基础教育的科学发展提供人才保障和智力支持。

教育发展研究论文篇（8）

社会及人类自身的发展要遵循科学发展现，这不是理论的预设，而是历史与现实的证明。教育自然也在此列。教育能否科学发展，关键不在于如何做，而在于我们能否科学地对其认识，能否科学地认识其本性。理论与实践中出现的诸多关于教育的不同认识及争论，都在于没有科学地认识教育，并急于取得成效，结果不但没有使教育遵循其发展规律得以健康发展，相反却使其意义发生了混乱。长期以来关于上层建筑说、生产力说、多质说、本质规定说等多种教育本质学说，不但没有恢复教育的本来面目，相反却使人们对教育的认识更加混乱。近年来，对教育工具性、阶级性的批判声音渐强，主张教育就是对人的引导的呼声渐高，还有许多人主张教育回归，要求回到教育本身去认识教育，但这一理论预设却在社会的环境中，失去了它应有之义。于是，伴随着对教育认识的加深，教育自身却越来越令人疑惑，人们越来越不知教育为何物。

考察出现上述问题的原因，固然原因种种，但有一点却是事实，即人们虽都宣称自己是从科学的角度，从科学发展观的角度，对教育进行深层次的认识，但其所讲的科学发展观只是他的工具，随他的需要而任意地摘用。人们在用科学发展观比照教育之时，往往是站立于教育之外，以外在强力即“怎样进行教育”的视角看待教育。事实上，无论以科学发展观为指导研究教育，还是探讨教育的科学发展，都要求在承认社会影响的前提下，对教育进行解读和理解，但这种解释与理解不在于对教育现象的表层式、映像式、模本式的解释和说明，而是深入到教育的进程之中，深入教育自身之中，反思与解悟其自身的本性，拓展出现象背后的深层本质。

一、教育的本性：工具性

对于教育的工具性，许多人津津乐道，许多人又嗤之以鼻。前者主张教育要受社会的制约，是维护阶级统治的工具，而后者则认为教育本性在人，阶级性、工具性是外力的强加，与教育自身无关。事实上，教育的确不能脱离社会而生存，应受社会的制约，但考察教育的本性还应该回到教育自身中去寻找，这是对事物本然状态认识的基本原则。但从自身出发认识教育，并不意味着教育不是工具，不能把工具化与教育武断地分开，教育本性中倘若没有工具性，自然可下工具与教育无涉的结论。可事实恰好相反，教育本身内含有服务于阶级、社会的工具性。

从教育的发展史来看，虽然教育的产生本身就是人的生存发展需要与社会需要的并存，虽然人们也注意到了教育在促进人的全面发展中的积极作用，但自阶级社会产生以来，教育更多的是被作为阶级统治、社会控制的重要手段，作为一种工具来被人们认识与理解的。特别是近代工业革命以来，伴随着人类征服自然、改造自然能力的加强，人类社会及人的发展出现了偏执——物质对精神、科学对人文、人才对人格的排斥，教育的属人性、目的性倍受冷落，甚至被遗忘，而完全成为工具，成为统治阶级维护统治的伪装。于是，有人就由此或认为教育具有工具性，或以此为依据对教育进行批判。事实上，教育的这一工具性表现不是外在的强加，而是来源于知识传授与价值教育并存的本性，也正是后者使得教育具有了社会价值，具有了工具性。

其一，教育维系社会生存。在社会这个共同体中，虽然人们之间存在着利益的对抗，但无论矛盾多尖锐，在维系社会生存这一点上人们却达成了共识。在社会中生存和发展，只有共同遵守社会规则，维护社会运行，才能利益共存，共发展。这一劝导与教化过程当然要由教育来完成。教育引导着社会中的人掌握基本的道德准则和基本的价值观念，要求人们遵守社会秩序，接受社会的约束，做一个合格的社会公民。早在苏格拉底出生以前，东方的两位圣人乔达摩·悉达多与孔子“早已各据一方，设坛施教，弟子弥众，信徒盈天下。”[1]乔达摩·悉达多与孔子的传道式教育，既是对人的知识教育，也是对人的道德教育、思想教育，在要求人们提高自身修养的同时，都在强调人们要接受社会的现实性，要遵从现有的社会秩序。虽然不能说他们具有什么样的特殊目的，但这一教化对社会的维系却具有重要意义。如果说东方的两位圣人乔达摩·悉达多与孔子的教化只间接地体现了教育维系社会生存功能的话，那在阶级社会中，教育的这一功能已经深化于一切教育活动之中。诸如在学校教育中，人们在学习技术与知识的同时，还接受到了作为社会劳动者的基本行为准则与职业要求。

其二，教育促进社会和谐发展。教育对一个社会而言，其最大效用在于协调关系，平衡利益，获取效益，促进发展。社会生活中，不同利益群体或个人，都希望自己的利益要求得以满足，受到社会的重视。不同的利益群体也往往从自己的角度审视自己的利益与他人的利益，以自己的利益得失作为标准来评价社会体制与外部事物，这不可避免的产生认识偏差与心理偏差。教育的亲民性，既可以使不同利益群体的利益要求得以充分表达，使社会对他们的要求充分认识与理解，也可以使不同利益群体进行自我调整，克服认识与心理偏差，化解矛盾；教育的协调性，可以促进建立平等、友爱、和谐的人际关系，促进社会精神文明的发展。也就是说，教育的社会价值引导作用一旦得以激发，可以理顺各种关系，化解社会矛盾，整合力量，促进人与人关系的改善。

其三，教育实现着社会的精神管理。教育工具性的社会价值固然主要体现于它对社会生存的维系，以及促进社会的和谐发展等方面，但从另一个角度来看，这些方面又都可归于它对于实现社会管理的积极推动之中。教育的社会管理功能既体现于通过知识传授提高人们的认识能力，更体现为通过规范人们的行为与对人的精神引导，实现社会的有序运转。

人是社会的人，一个人在社会中生存，需要融入社会之中，需要得到社会的认可和激励。也就是说，人有着自己的精神追求，这既包括人的价值追求，也包括思想的交流与沟通的愿望。教育在实现人的精神交往方面起着独特的作用，它主要通过传播文化对人们进行精神的熏陶。“文化是有规范性的，也就是说文化组成一整套行动准则，人们从中感到必须在某种程度上服从这些准则。但这种规范性不一定是强制的：通常由价值观而不是由惩罚来说明为什么一个文化整体的成员必须服从它的准则。”[2]文化的传播过程，同时亦是人们的精神交往过程。通过教育，人们所实现的精神交往，不仅仅是各种思想的交流与碰撞，而是在有利于社会进步的价值观高扬的场境下的交流，通过交流人们不但知道了什么是应该坚持的，而且知道了什么是应该反对的。这样，通过思想碰撞式的交流，能帮助人们树立科学的世界观，正确的认识到自我，做一个社会需要的人。

教育所实现的社会精神管理，不是通过强制手段，而在充分考虑受众的接受能力的基础之上，以软性的教育感化为主。教育的这种软控制，既表现为它主要利用道德控制、政治思想控制、舆论控制等手段对人们的意识和行为进行引导，又表现出于它运用文艺、新闻出版、大众传媒、文化娱乐等形式，影响人们的思想意识，实现对人们思想的潜移默化，达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界。也就是说，教育所实现的对社会的精神管理，不是泰罗式的“胡萝卜加大棒”的所谓科学管理，而是一种深入人心，以人为本，注重满足人的精神需求的人文管理，即人性管理。

由上可知，教育本身知识传授与育人的特性，特别是后者使其具有了极大的社会价值，而正是这一价值符合了阶级、社会的需要。任何一个阶级实现对国家、社会的统治，都面临一个统治手段的问题。一般来讲，一个阶级在确立统治地位之后，在无明显阶级冲突的情况下，在国家强制力威慑之下，大多利用意识形态教化来实现统治制度的合法化。这既可以利用统治阶级作为社会领导的影响力，对人们的思想观念产生影响，更可以深入民众的日常生活之中，从思想深处改变人们的价值观念，实现对统治阶级意识的认同。这样不但可以使人们承认，而且接受统治阶级的统治，接受其赋予社会的制度体系与价值观念。更为有力的是，一旦民众实现了对统治阶级意识形态的认同，不但会心甘情愿地接受统治，而且会在统治阶级的统治出现纰漏或失误时，维护这一制度，至少不会起来反对。也正因为意识形态教化的这一重大功能，阿尔都塞将其称为“意识形态国家机器。”而阶级社会中，意识形态的教化主要是融入教育之中，通过教育来完成的。正是由于教育与文化领导权、意识形态领导权之间的关联，正是由于教育的社会价值，才使其成为统治阶级培养所需合格人才的重要渠道。

总之，正是教育的社会凝聚功能，使其具有了工具性，才引起阶级、社会的关注及对其工具性的追捧，才成为阶级统治与社会管理的工具，而不是相反。虽然现实生活中，人们往往将教育本身满足阶级需要具有的工具性与阶级为维护统治运用教育而产生的工具性视为一体，认为两者意义相同。事实上严格说来，两者是有区别的，前者才是教育的工具性，是其本性，后者是外在强力强加于它的工具性，是外在于教育本身的。

二、教育的本性：目的性

教育的目的是什么？相当一部分人认为教育目的在于在培养阶级或社会需要的人。表面看来，这种认识把教育由阶级统治、社会控制、社会管理的工具上升到了对人的认识，由其工具性转移到了目的性。事实上，这些认识仍然没有脱离工具性的圈子。培养阶级或社会需要的人才，不仅仍然把教育作为维护统治的工具，更是将人作为了工具。在这一培养目的的指导下，人是被动的、受控的，只有接受社会或阶级的要求，别无他选。这样的教育目的仍然属于工具性的范畴，而非真正的目的性本质。那假若扬弃工具性，将教育的目的界定为，指向人，培养人，或者说教育就是培养人的活动和过程，又如何呢？“这个说法尽管是对的，但它只是教育的现象的描绘，而不是理论的抽象，是同义语的反复，而不是对教育内涵的揭示与阐明。”[3]事实上，单纯就“培养人”而言，也存在着多种模式，从外界规定教育应该如何培养人，和从教育本身出发认识其怎样培养人，是两个不同层面的东西。前者属于“应然”，后者是“实然”。我们探讨的教育目的主要是指“实然”层面，而不是“应然”，因为后者只是政策与法律的事情，而不是理论探讨的范围。

教育的目的，固然受多方面因素的影响，诸如社会环境的约束、教育双方自身因素的制约，但教育的目的不能单纯地从外界的角度去界定，而必须从教育自身去寻找。从教育自身来看，其对于维护阶级统治，实现社会稳定具有重大价值，当然为阶级和社会培养需要的人更是其重要任务，但这一价值具有明显的功利性，可称为功利价值。教育是人的教育，教育的内在价值就是对人的培养，这种对人的培养不是简单地将人作为工具，而是以人为目的，为人的发展和完善服务，这可称之为教育的内在价值。这一内在价值方是教育的根本目的之所在。

教育是指向人的活动，这无可争议。问题的关键是如何指向人，如何以人为中心？教育指向人，教育目的在于建设人自身，是不是就意味着人的无任何约束的自由发展？

人是社会的人，社会是由人组成的，离开社会谈人不对，离开人谈社会亦不对。人存在于社会之中，社会性是人的根本属性。一个人必然要接受社会的教育，实现社会化。教育作为人类的一种社会活动，其目的也必然带有社会性。但这种社会性是充分考虑人的个性发展的社会性，而不是单一的社会需要。社会化固然有着社会需求的痕迹，即把一个无知的婴儿培养成一个遵守社会规范，了解社会生活方式，符合社会需求的人。但是人的社会化不是一个被动的过程，而是初入社会的人自觉自愿的行为，是其生存与发展的必然。社会化过程中内含着人提出的与社会要求相符的愿望的实现。事实上，人的社会化本身就存在着形成人的个性特征的内容。人在社会化的过程中，通过学习，形成并确立着自己的个性。每个人先天的素质是不一的，再加之社会生活的多样性，导致了个人社会化的不同特色，而这些不同就会塑造具有不同个性的社会人。涂尔干就指出“通过教育而施加的集体影响，就这样在我们每个人身上塑造了新的人格，而新的人格反过来又使我们身上具有的最好的人格和人所特有的本性得以实现。”[4]德国教育家莱因就认为教育家的根本任务并不在于造就一个塞满知识或在活动中求得成就的学生，而是要把学生培养成具备善良意志的人。“教育家应当这样教育他的学生，应当以这种理想人类的品格作为他未来的品格。”莱因认为，“当这种品格使得它的现实倾向和理想的意志活动始终如一，当它不断地有目的地来检查它自己的意志行动，看看它们所做的是否符合于笃信道义的观念，以及人们决心做到与实际贯彻的道义是否达到了理想所要求或容许的程度。”[5]这个时候，教育的目的就达到了。虽然莱因过于强调了教育的道德目的，但从另一具侧面我们可以看到个性的形成，是教育的应有之义，也是人的社会化过程中的必然产物。也就是说，社会化对教育的需要，本身伴随着人的个性发展的需要。教育对人的社会化的培养本身也内含着对个性发展的培养。

虽然在历史与社会发展的不同时期，人们往往要根据人的自身发展的需要对教育做出认识与规定——当人类面临突破宗教对教育束缚的时候，更多提倡个性教育；当人类面临生存与发展的危机时刻，更多强调社会化教育。但教育的目的既要遵从社会的需要，又要充分考虑人的个性发展规律，却是教育的本义。教育的趋向既不是完全的倾向于个人的超社会的自然发展，也不是完全由社会强加给其发展的目标，而是由人的发展的需要出发，满足人的需要，实现对人的精神引导。当然这一引导必须在社会中进行，要顺应人的社会化的进程。一句话，教育既不单纯是塑造公民的工具，也不是任由人自然发展的保障，其立足点是人，趋向于塑造社会的人。

由上可知，离开教育本身，从外在的角度为教育目的定位是对教育本性的偏离，而单纯从人的自然本性出发，强调人的自由全面发展也是对教育本性的误解。塞缪尔·斯迈尔斯曾说过“在当今这个只追求器物的时代，我们决不能忽略了思想的价值，在给年轻一代传授知识信息的同时，决不应该忘记：还应当教育他们成为有高贵思想的、诚实而敢说真话的男女；在培养他们的能力的同时，决不应该忘了：还应该培养他们的高贵的人格品性。”[6]从社会的现实出发，从人的发展的社会约束出发，发挥教育对人的建设作用，才是对教育本性的维护。

三、教育的本性：工具性与目的性

目的性与工具性，都是教育的本性，两者是同一个事物的两个方面，是不同视角认识事物整体的产物。工具性是在实现目的性过程中的表现，目的性本身就包含有工具性的成份。对于阶级、社会而言，教育满足了其维护统治、实现社会有序管理的需求，而呈现出工具性，但教育工具化的实现是通过培养阶级、社会所需要的人来完成，培养人亦具有目的的特性。对于人类自身而言，通过教育，实现自身的精神引导，促进人的全面发展，是人类发展的内在需求，教育中内含着人的这一需要与目的。事实上，人在利用或通过教育满足自身需要之时，固然最终的目的都是为了人，为了人的发展，但人本身已经把教育作为了工具。

工具性与目的性的区分只是便于对教育的深层认识而已，相较而言，工具性是较低层次的属性，目的性是其终极属性。强调工具性意味着教育所体现的意识形态、所表现的阶级实质，不会因为全球化、社会化的趋势而消失；而以人为本、建设人自身的目的性，是教育的本性之使然，是其教育职能的深层应用，这不仅没有违背工具的效能，相反却使教育为阶级、为社会服务的职能放置于更坚实的基础之上。工具性正因为有了目的性而有了发展的根基，目的性正因为有了工具性而有了社会的支撑。

由此可见，工具性与目的性在教育中是内在的，不可分割的，单纯强调任何一点，都是对教育的误解与对其科学运动规律的违背。而在当代中国，人们在对教育的认识与理解方面却存在着巨大偏差，人们要么单纯地从工具性的角度，要么片面地从目的性的角度去认识和界定教育，“非此即彼”，把教育割裂开来，并以此为指导从事着教育实践活动。

样式之一：教育工具化的极至

新中国建立之初，确保社会主义制度在中国的主导地位，确保马克思主义在中国的指导地位，已经成为中国政治生活中的第一大事。这是由中国共产党作为执政党的性质决定的，是历史的必然，是新中国发展的需求。在这一过程中，教育被赋予了极其重要的任务，它的工具化性质得了尽情展示。今天，在社会主义现代化建设的关键时期，仍然需要维护和巩固社会主义制度，需要牢牢掌握马克思主义在意识形态领域的领导权。但问题的关键是，在强调教育工具性的同时，却将人的发展完全地排斥掉，为阶级服务成了教育的唯一功能与目的。“”中“以阶级斗争为纲”的认识理念，在一定范围内仍然存在着。在整个教育过程中，强调教育的政治任务，一切的教育都应服从、服务于这个中心。一切本应该有着各自特色的专门学科教育，变成了统一的政治教育。

诸如，历史教育中，讲述历史事件时，不是将阶级分析的方法与历史分析的方法统一起来，不是回到历史的场境中去研究历史事件，而是单纯地运用阶级分析的方法，对于本与阶级无关的某些历史成就，也要给其打上阶级的烙印。在讲述造纸术、指南针、火药、印刷术等中国四大发明的时候，老师们总会进行爱国主义教育，教育学生认识劳动人民的创造精神，引发学生的民族自豪感。这本无可争议，这是历史教育中贯穿德育的需要。而笔者在听一位中学老师的课时，却发现他做了这样的引导，说四大发明固然是中华民族对世界的贡献，但它却为当时的统治阶级所掌握，带有浓厚的阶级性。听完课后，有一种说不出来的悲哀，四大发明的阶级性就这样被我们的老师赋予了。当然，这位老师也可能是一时口误，但它背后反映的却是我们习以为常的以阶级斗争衡量教育及一切事物的习惯性思维。

样式之二：教育目的性的极端宣扬

基于现实与教育学科发展的需要，从教育极端化的做法中，反思教育本身，认识与理解教育的目的性，是一种正确的方法与认识的起点。但是现实社会中相当一部分人却从否定工具化的极端出发，漠视工具化，单纯强调目的性，将目的性完全的扩大，将其作为教育的全部，从而走向了另一个极端。

马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。”[7]这就告诉我们人在社会中通过教育接受已有的精神文化，接受现实的主流意识形态是人的发展的必须，是人的生活的一部分。但是，人们往往说起教育来，总有那么一种不健康的心态，许多人抱着不正常的心理来看待教育，对于知识教育中的德育思想予以批判，认为它们违背了教育的规律，中国教育的落后均在于德育的盛行，甚至将一切社会不安定、理想信念缺失的罪过都归之于德育。

1999年一本以反思中学语文教育为主旨的著作《审视中学语文教育》出版，这本著作中，有着大量的对中学语文教育的思考与评价的文章，应该说对于中学语文教育的发展与建设是有积极的借鉴意义的。但是，在部分的篇章中，“控诉”和“批判”占据了主导，既有着对中国教育的控诉，又有着对德育教育的批判，甚至是谩骂。从部分文章的字里行间可以看出，部分作者认为中学语文教育之所以不能遵循教育的规律，科学地进行，关键在于它的目标不是在于培养人，而是培养阶级的工具，是政治教育完全地代替了语文教育的结果。

《审视》的某些作者说：20世纪下半期，“我们大的文化背景是一个流氓文化膨胀的历史时期，中学语文教育承担的重要的功能，就是培养听任流氓语言支配的奴隶和奴才。”[8]“在我们这样一个意识形态充斥的国度里，语言却完全背离了其‘语言文学’的初衷，而被异化为简单的‘用革命的方法分析革命的文章，培养革命的接班人’的意识形态工具。”[9]在他们看来，坚持马克思主义，在教育中大力宣传马克思主义，是对人的精神。

具体到中学语文，部分作者认为“最可怕的是，……都是围绕政治在说话，它的一个显著特点就是语言表达的极端化——要么是好，要么坏；要么是革命，要么是反革命。而维系这种极端化的语言的两极的就是这种话语体系所要弘扬的‘斗争精神’。”以此为认识的基点，相当一部分作者对中学语文课文作了剖析，将一些曾哺育了一代又一代中华儿女，其巨大的精神力量在中国长期的革命、建设和改革中变成了难以估量的物质力量的宝贵的精神财富，进行丑化。在对《人民英雄纪念碑》的审视中，竟有这样的小标题——“《人民英雄纪念碑》：压在心上的坟”。作者说：“以《人民英雄纪念碑》为象征的中学语文教材所建构的话语体系成了压在我心上的一座坟垒，这辈子再也搬不掉。”[10]在分析《谁是最可爱的人》一文时，作者公然将美国侵略军描绘成仁义之师，而中国人民抗美援朝则成了不义之战，然后倒打一耙地诬蔑魏巍同志在文章中把历史真相搅浑，从而达到改写历史的目的。他们说：“充斥于魏巍文章中对美国军人和南朝鲜军人的仇恨称谓和大量基于意识形态偏狭立场的情绪化语句，营造了把历史搅浑、把人的头脑搅糊涂的气氛”，“字里行间还透着偏狭的党派精神，透着宣传国与国、民族与民族间仇恨的意味。”[11]

……

《审视中学语文教育》中的部分人士对中国教育的反思，表面看来是对教育人性化的复归，是对教育工具化的批判，是对意识形态的远离。在他们看来，只有纯粹理性地无阶级意识地去还原教育，反思教育，才是教育的正途，做到完全无意识形态化，才是中国教育的正确发展之路。也正是这种非意识形态化的鼓吹与宣张，产生了极大诱惑力，受到了很多人的吹捧。透过表面去深究背后的主旨，其欺骗性则不言而喻。教育应该培养人，应该从人的本性出发引导人的发展，但这一引导是立足于社会现实的引导。人在社会中生存，不可能脱离精神文化的引导，不可能脱离政治思想的影响。人的自由发展是在阶级与社会所设定的范围内的发展。人要继承历史的精神文化，要接受传统的教化，更要接受意识形态的教化与影响。这不是人可以选择的问题，而是只能必须这样做的问题。而这一过程已经深入人们的生活之中，通过人们接触到的文化的东西而进行。接受意识形态教化是人的生活之必然，人唯一选择的是接受何种意识形态教化的问题。从这个角度出发，教育成为工具是社会发展的必然，是教育得以存在的必然。在教育过程中深化意识形态教育的任务，也是教育在阶级社会的本性之义。

语文教育、历史教育等人文主义学科的教育中，含有引导、激发人们热爱祖国，培养社会主义的道德品质和健康高尚的审美情趣的职能，是无可厚非的。相反，不承认这一点，其动机到是值得研究。《审视中学语文教育》中的部分人士虽然宣称其出发点在于还原教育培养人而不是作为工具的本性，但是事实上他们却仍然把教育作为了工具，作为了支撑他们观点的工具，在他们看来，只有他们所主张的教育才是真正的教育，只有合于他们主张的教育才是科学的教育。他们虽然不承认自己的意识形态倾向，但从他们的言语之中，从他们对革命传统、对民族文化的否定之中，实际上展示了自己的倾向。他们“赋予自己的思想以普遍性的形式，把它们描绘成唯一合理的、有普遍意义的思想。”[12]对此，我们必须认清其实质，特别加以警惕，因为他们一再鼓吹无意识形态化，具有更大的欺骗性和迷惑性。由此来看，无意识形态、非意识形态在当前到成了一种值得警惕的意识形态了。

注释：

[1]孙培青.中外教育比较史纲（古代卷）[M].济南：山东教育出版社，1997.32—33.

[2][法]迪韦尔热.政治社会学——政治学要素[M].北京：华夏出版社，1987.65.

[3]孙喜亭.教育学问题研究概述[M].天津：天津教育出版社，1989.139.

[4]张人杰.国外教育社会学基本文选[C].上海：华东师范大学出版社，1989.12—13.

[5][澳]康内尔.二十世纪世界教育史[M].北京：人民教育出版社，1990.107.

[6][英]塞缪尔·斯迈尔斯.品格的力量[M].北京：北京图书馆出版社，1999.封面.

[7]马克思恩格斯全集（第8卷）[M].北京：人民出版社，1961.121.

[8]孔庆东.审视中国学语文教育[C].汕头：汕头大学出版社，1999.代序19.

[9]刘程英.大学生的控诉[J].见孔庆东.审视中国学语文教育[C].汕头：汕头大学出版社，1999.11.

教育发展研究论文篇（9）

教师专业发展具有丰富的内涵。一般认为,职业理想和道德,专业知识、技能和能力是教师专业发展的主要内容。在笔者看来,教师专业发展的核心应定位在教师的主体性发展上。因为,只有具主体性的教师,才会在自身的专业发展中主动学习、自我改造和自我发展也只有这样的教师,才会在教育教学工作中不断进取、创造和超越。同时,教师自身的主体性和创造力也是促进学生主体性和创造力发展最为重要的条件和资源,因为主体性只能用主体性培养,创造力也只能用创造力来培养。崇小的教师专业发展是紧紧围绕教师主体性发展而进行的,这体现了该校在促进教师专业发展上的独到眼光。

二、在教师自身的创造性教育实践中落实教师的主体性发展

研究表明促进教师专业发展最为有效的途径是教师自身的研究性、变革性、反思性的教育实践。崇仁路小学为落实促进教师主体性发展的目标,引导教师从成人习惯养成校本课程开发建构高效课堂特色班级建设教师职业生涯规划等领域进行创造性的设计和实施。比如,在成人习惯养成校本课程开发中,课题组的教师对小学生成人所需具备的基本素质分类型和年段进行了系统的、有针对性的培养设计在特色班级建设中,学校教师充分展现了自己的想象力和创造力,建构了颇具特色和富有实效的班级管理模式。崇小这种促进教师专业发展的做法,其特点是在创造性、变革性的日常教育实践中促进教师专业发展特别重视引导教师在新的理论、观念指导下,反思和提升自身的实践经验,由此实现了在创造性实践中发展教师的主体性品质,达到了在成事中成人,的效果。

三、崇尚创造、弘扬主体性的文化传统为教师主体性的发展提供了适宜的气候

突出教师的主体性发展,是教师专业发展的一种新追求。它强调要承认教师在学校生活中作为主体的地位、权利、责任和利益,这对传统的教师管理方式是一个极大的挑战。因此要真正促进教师的主体性发展学校就应从文化建构的层面为其提供空间和条件。当然,文化建构是一个漫长的过程。崇小自世纪年代开始,逐渐形成了不断进取、敢于超越的具有主体性特征的文化生态。

教育发展研究论文篇（10）

1科技全球化与教育全球化：相互促进的潮流

科技全球化是指科技活动要素在全球范围内自由流动与合理配置，科技活动的成果全球共享，科技活动的影响超越国界，科技活动的规则与制度环境在全球范围内渐趋一致的发展过程。进入21世纪大科学、大技术时代，随着信息技术的发展和冷战的结束，科技全球化更像是一股不可抗拒的潮流迅猛发展，席卷全球。科技全球化具体表现有以下几个方面：

（1）科技研究问题的全球化。随着跨国界的信息沟通与交流的日益增加，不同国家的科技工作者在探索自然界奥秘方面所关心的问题不断趋同。在当代，人口、资源、污染、生态、核扩散等所谓“全球问题”的提出，正是全球化的反映。

（2）科技研究资源的全球化。科技研究资源的全球化是科技全球化最为突出的表现之一。其主要特征可以从三个不同的层次描述。首先，在研究者的层次上，不同国家科技工作者进行的科学研究方面的合作迅速增加，越来越多的研究成果、发明、论文由不同国家的科学家合作完成。其次，在企业层次上，跨国公司已经在大力推进R&D全球化的进程，在许多高科技领域中，各国公司在全球范围内设立不同R&D的机构，争夺信息，争夺人才，多方合作，建立战略联盟。最后，在国家层次上，各国政府之间以双边或多边形式进行的科技合作也日益增强。

（3）科技活动规范的全球化。与科技活动全球化相关的是科技活动规范的全球化。这是科学制度化和规范化的结果。这种制度安排从本质上说是一种竞争与合作的规则，其中既包含科技活动的学术规范和行为标准，也包括市场规律在科技活动范畴应用的基本准则。

（4）科技活动影响的全球化。科技活动影响的全球化，也就是科技活动及其产出的影响远远超出国界的趋势。随着科学技术应用周期的缩短及其在全球应用范围的扩大，科技产出对不同社会及文化的影响将越来越受到世界各国的重视。

教育全球化已经成为全球教育发展中的一个普遍趋势，只是长期以来我们囿于传统观念的束缚对此熟视无睹罢了。学者吴华认为，“教育全球化”有三种基本的表现形态:第一种形态是教育资源的跨国界流动，日益壮大的留学生潮是其典型表现；第二种形态是全球性的教育现象，比如义务教育制度；第三种形态是在全球范围内开展的教育活动，基于互联网的现代远程教育使得独立的跨国教育体系成为可能。“教育全球化”的第一、第三种形态与WTO的《服务贸易总协定(GeneralAgreementonTradeinServices,GATS)》中的四种服务贸易提供方式：跨境交付；境外消费；在服务消费国的商业存在；自然人的流动相契合，第二种“全球性的教育现象”则是一种文化现象，是建立在现代教育基本观念全球传播和普遍认同基础上的文化融合现象。

教育全球化与科技全球化是世界全球化进程中两股相互支持、相互促进的潮流。首先，科技全球化促进了教育全球化。科技全球化中科技资源的全球性流动，必然带动教育资源的全球流动，促进全球性教育合作与竞争关系的发展。其次，教育全球化又促进了科技全球化。教育资源的跨国界流动、全球范围内开展的教育活动造成了科技资源的全球性流动，提高了世界范围内各种科技主体的相互依赖性，从而促使各国积极参与各种全球性科技活动，参与各种全球性科技制度安排与规则制定。

2科技全球化与教育理念的发展

教育一向被认为是需要保持本国特色也必须保持本国特色的国内活动，但随着全球化进程的加深，这些所谓的特色正在逐渐减少，而在各国教育活动中相似和相同的方面却越来越多。首当其冲的便是教育理念。世界各国虽然社会制度、文化传统、发展水平、意识形态各不相同，但关于教育的基本理念却越来越趋于一致。比如教育宗旨，正在形成以“促进学生健康发展”为核心的“人本主义”共识；在其他方面，由生理科学、心理科学、行为科学和社会科学各分支以及自然科学各相关领域的研究进展，正在构筑起关于教育活动的核心观念：认知发展阶段理论、道德发展阶段理论、终身教育理论、多元智力理论、教育目标分类理论、人力资本理论、教育产业理论等等。而在理念层面的融合与趋同为制度层面的仿效和教育技术的扩散提供了基础。

科技全球化对教育理念的变革产生重大的辐射，能否实现教育观念的转变，实现教育质量的提升，对于整个民族的创新能力和发展前景将会产生直接的影响。而教育全球化的一个关键是教育主体与客体都必须转换“范式”，即作为主体的教师在教学活动的视野拓展到“学会学习、学会生存、学会关心、学会共同生活”之后，必须自觉完成从“教书匠”到“合作者”、“指导者”的角色置换，实现教学效果最优化，以精湛高超的教学艺术和教学策略促进学生的发展与进步；而作为客体的学生也应该转变以往的追求目标，不仅完成对知识的学习和探究，更应该让自己做一个完全的人、健康的人、具有自我发展意识的人。

究其原因，“范式”的转换与科技全球化是息息相关的。科技全球化提供的环境充满了残酷的竞争和激烈的争夺，教师必须对教学活动实施灵活机动的策略，教会学生如何面对复杂多变的外在情境，才能高效地完成教学任务、培养高质量的人才。反过来，学生也应该在教师的指导下，积极寻求自我发展、自我提高、自我提升，实现自我的全面发展。要将这种教育理念物化为现实，应做到：①转变教育思想，实施全面素质教育。在各层次教育中实施全面素质教育，是全面提高我国人才培养质量的根本战略措施；②按素质教育要求，加强教育教学改革。按素质教育的要求，重新设计对学生的评价指标体系等，一切着眼于提高学生的全面素质；③坚持因材施教，注重个性化教育；④坚持理论联系实际，重在实践能力培养。

3科技全球化与教育实践的发展

在科技全球化背景下，教育活动的全球化亦日趋明显,这与科技全球化有着某种程度上的天然联系相关。结合学者郭扶庚、吴岩等学者的研究成果，我们认为科技全球化对我国的教育活动从宏观到微观均有着深刻的影响。

（1）教育全球观的树立。根据我们在教育服务方面的承诺，我国教育将融入国际教育中，直接参与国际教育的竞争。这就要求我们的教育发展必须树立全球观，应特别加强国际理解教育，使公民拥有理解、包容不同文化、习俗的胸怀和品质，树立世界公民意识。

（2）教育的重新界定。根据我国入世有关教育服务承诺的条款和《中外合作办学条例》的规定，全球化时代的到来对我国教育并不产生根本性影响。学界一般认为，对外资开放教育市场不需要设置禁入领域，无论是义务教育还是非义务教育，学历教育还是非学历教育，一切教育服务领域都可以允许外资进入，但应该根据不同的目标市场设置不同的市场准入规则，以控制市场风险和保护消费者利益。

（3）人才培养模式的变革。随着我国经济社会发展进一步融入全球化的进程，对教育人才培养标准提出新的要求。教育应培养熟悉中国国情和传统文化，具备优良的外语水平和扎实的科学文化知识，具有国际意识、合作精神、创新能力和诚实守信的国际型专门人才以及符合国际职业资格标准的劳动力。这必将促使中国教育人才培养模式发生新的变革。全球化背景下，市场必将逐步规范，竞争和人才流动也必将加剧，由于规则透明，投资环境有所改善，个人待遇有所上升，来华投资、就业的外国人及归国的留学生会越来越多。他们带来的资金、信息、科学技术和先进的管理方法，会促进我国教育事业的发展和人才的成长。

（4）课程教材逻辑体系的创新。人才流动全球化、人才标准国际化将要求作为教育核心领域的课程教材改革走上高速公路。教育国际化要求确立全球化课程理念，借鉴国外先进的课程理念，引进、合编、改编、借鉴国外先进的教材，增加国际竞争和国际理解教育的内容。全面改革以应试、升学为特点的课程体系，构建以培养创新精神和实践能力为己任的课程体系，缩短与世界先进水平的差距，大力推进课程和教材的国际化程度和水平，以培养具有国际竞争力的人才。

（5）教育发展空间的延伸。中国教育尤其是高等教育长期存在需求与供给严重不足的矛盾，长期处于“卖方”市场的状态之中。知识经济的到来使人们对高等教育的需求不断升级。中国高等教育市场的潜在价值及发展空间早已被发达国家看好，尤其是中国高等教育和职业教育的市场价值引起他们的极大兴趣，发达国家的教育机构、企业已进入中国教育市场。只要善用这种资源，我们就能面向世界办学，培养面向世界的人才，对我国高等教育的发展无疑是有益的补充。这样，越来越多的人可以在国内学到与国际接轨的知识。在国外教育资源走进来的同时，中国的教育也会积极地走出去。向外国人提供教育服务所需的教育资源，可以来之于国内学校及其他教育机构，也完全可以是国外教育机构和学校；教育服务的实施地点，可以是中国境内，也可以在中国境外，当然，我们更愿意在中国境内向外国人提供教育服务，不但可以增加外汇收入，而且还可以增加国内就业，也更有利于实现让世界了解中国的传播目标。应该说，中国发展“外向型教育产业”有着非常重要的优势。如汉语和中国传统文化是中国发展“外向型教育产业”取之不尽的特种教育资源，再如遍及中国各地的人文景观和自然景观既是旅游资源，也是教育资源，可以在此基础上把教育资源与旅游资源相结合，实现教育产业和旅游产业的共同发展等等。

结合科技全球化看中国教育发展是全球化时代必须具备的战略思维能力。一种不设上限的教育发展新观念正在成为全球化时代确定国家教育发展战略的新基点。面对全球化的挑战，我们应延伸思维半径，以全球主义的精神进行教育观念和制度上的创新。过去我们已经习以为常的东西，必须加以重新审视，对不适应全球化的教育观念、制度、内容、方法等辩证地进行变革。

参考文献

1林慧岳，易显飞.科技全球化对R&D的影响及对策[R].课题研究报告，2003

2吴华.“教育全球化”与中国教育发展的全球战略[N].中国教育先锋在线，2004-01-30