初中体育德育论文篇（1）

目标是集体的发展前景，它具有很强的导向和激励作用。

小学生年龄小，他们的特点却是热情高，积极向上，但不稳定，不持久。班主任向集体提出奋斗目标。就可以激发学生有所追求，有所向往，产生持久的、积极的热情，产生不断进取的意志和行动。在我担任差班班主任时，针对班上大多数学***生没有良好的学习习惯，就将学习标准定为“作业书写工整、独立完成”、“按时交作业”、“老师批改后要改错”、“作业争取达到优良水平”等几项分目标。由于这一管理目标符合学生进步的规律，易于启动学生学习的积极性，因而随着分目标的逐个实现，学生逐渐养成了良好的学习习惯。学习成绩有了明显的提高。

二、选拔和培养班干部

班干部是班级的骨干．是班主任的得力助手。一个班级教育管理的好坏，往往与班干部力量的强弱、发挥作用的大小很有关系。因此，班主任接新班后，就应重视班干部的选择和培养，在选择班干部时应通过设计“学习园地”布置教室、开展文体活动、召开主题班会***等活动，从中发现那些关心集体、团结同学、积极热情、办事认真、愿为同学服务、有一定组织能力和特长的同学担任班干部，选定班干部后，要针对学生的实际情况，分配给他们适当的工作，还要在工作方法上具体指导，培养他们的工作能力，增强集体主义思想和竞争意识。

三、创设班内良好的人际交往的环境

民主、平等、融洽的师生和同学交往关系能使每个同学心情舒畅、愉快。建立班内良好的人际交往环境，主要靠班主任在集体中的导向作用。

1．班主任要热情关心学生，建立民主平等的师生关系。

2．班主任要努力倡导同学之间建立团结友爱的关系。

四、形成班集体的正确舆论和良好的班风

班内学生正确的集体舆论，使学生分辨是非，支持和倡导正确的言行，批评和制止不正确的言行，集体才能更加团结，不断进步，促进每一个学生健康地成长。首先班主任可结合学生的思想实际进行道德谈话，宣讲《小学生日常行为规范》，指导学生阅读反映革命领袖、先进人物高尚道德情操的故事或文学作品等等，使他们提高认识。再次，及时表扬好人好事。批评不良的思想行为。在日常生活中班主任要善于发现学生中的好思想、好品德，及时给予表扬，又要注意观察学生中错误的看法和不良行为的苗头，及时给予批评教育。

五、开展经常性的班级教育活动

班级教育活动包括的方式很多，如组织学生开展“送春风”活动；开展帮助他人，为集体做好事活动；帮助村镇、街道收集废品活动；还可开展植树、积肥和秋收等活动。这些活动一方面能增进同学之间的友情，另一方面能培养学生对集体的荣誉感和***责任感。因为这些活动具有较强的实践性，能满足小学生活泼好动、好奇、好问、喜欢亲自探索、亲自实践以发挥自己才能的生理和心理需要。在活动中使其得到欢乐、开阔视野、增长知识、锻炼能力，培养良好的品质，促进身心的健康发展。

六、班主任要及时做到“后进生”转化工作

所谓“后进生”一般是指学习成绩差、调皮捣蛋、纪律差、不求上进、品德差的学生，学生一旦戴上这项“桂冠”，便很快与责备、训斥、冷遇、自卑、失败等字眼结缘，再也得不到尊重，受不到激励，找不到出路，便自暴自弃，死心踏地地忠于“后进生”职守了。

了解了这些特点，我采取以下措施加以引导：

1．开展多种活动，及时加以点拨，增加学生互相交往的机会，从而加深对自己的认识。

2．培养自尊自爱，我并不比别人差，引导学生相信自我，不甘落后，使其勇敢接受自己。同时应教育其正确对待自己的短处，不要过分注意别人的反应。

初中体育德育论文篇（2）

中图分类号：G41 文献标识码：A

The Introduction of the "Analects of Confucius"

into Junior High School Moral Education

XU Xiuhai

（Shewopo Middle School， Qixia， Shandong 265313）

Abstract This paper starts from the status of junior high school students' personality development perspective， using the moral ideas of the "Analects of Confucius"， explores and discusses the contents and methods that can be learned from the process of moral education in junior high school.

Key words moral education； "Analects of Confucius"； methods； junior； personality

1 初级中学的道德教育

1.1 初中生的人格发展现状

人格，指的是个人性格、特征、态度或习惯的有机结合，也有人将其定义为：人的道德质量。初级中学的道德教育要密切关注初中生的人格发展现状。初中生处在一个身心迅速发展的关键时期，他们的智力水平、情感体验和知识经验等都在初中阶段有飞速的发展。初中是人格发展和培养的敏感时期，我们的道德教育要抓住这个有利时机，加强针对初中生的人格培养。

1.2 初级中学道德教育中教师与学生的关系

美国教育家杜威说：“儿童是起点，是中心，而且是目的。儿童的发展、儿童的生长，就是理想所在。”初级中学道德教育，首先必须承认学生是具有独立人格的、完整的、能动的、有创造性的人，是回归初中生主体价值的道德教育，要给予学生足够的尊重。秉承这样的道德教育观念，才不会使得中学道德教育变成一种“教师独白”，才会避免出现道德教育中将学生作为物化对象的现象。要将学生转变成为道德教育的主体，教师自身则要在道德教育起到示范、支持、辅助、引导的作用。

道德教育应该是青少年关心、喜爱、欢迎的教育，只有这样，道德教育才能成为最有生命力的教育。从某种意义上说，道德教育是初级中学教职员工们面临的最重要的课题之一。教师有必要根据初中生的身心发展规律和该时期人格状况的独特性，对学生施以引导和帮助，而非说教和训导。但是教师自身作为引导者，需要有更加成熟的人格魅力。在世界各国中，中国是一个以悠久历史文化而闻名于世的传统国家。我们社会的道德体系是有深厚的历史基础的，我们的中学教师也应该是受过良好传统道德教学的从教者。

2 如何将《论语》引入初级中学道德教育

2.1 《论语》中关于道德教育的三方面

《论语》作为儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它记录了孔子及其弟子言行，阐述了相对独立又成熟的道德体系。两千五百多年间，它深刻影响了中国社会的道德观念。关于如何做人，《论语》中有丰富详细的论述。鉴于初中生还没有足够成熟的人格特征，我们仅将一些重要的、能够适用于初级中学道德教育的条目加以总结梳理。从大的方面讲可分为三条：正直、仁德、有修养。

2.2 “正直”与初级中学道德教育

关于正直，即做人要正直磊落。孔子在《论语·雍也》中说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”一个人只有正直，才能光明磊落，才能心中坦荡无忧。不正直的人虽能生存，却只是靠侥幸而避免了灾祸。孔子的正直，是对自身的要求，而非对别人的苛求。在《论语·卫灵公》中，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”特别是“己所不欲，勿施于人”，被译成英文悬挂在联合国总部大楼里，并被写进了联合国《人权宣言》和《世界伦理宣言》中。学会宽恕、宽容，这是世界上很多国家和宗教团体对于孔子道德思想宝贵价值的最高认识和一致认同。作为教师，要引导中学生在正直的同时，能够体谅别人的苦衷，能够以更加宽广的视野和思维方式去看待问题、处理问题，而不是一味地空谈正直和光明磊落，因为正直也是要有尺度的，是要兼顾国家利益、集体利益和个人利益的。那么“己所不欲，勿施于人”便是对正直这一道德教育的补充，即教师要引导学生从自身、对方、环境等综合因素去考虑如何做到正直。

2.3 “仁德”与初级中学道德教育

关于仁德，孔子认为，仁德是做人的根本。《论语·颜渊》中，颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”即是说，能够自己做主去实践礼的规范就是人生的正途。一旦做到言行符合礼仪，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，乃是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。《论语·阳货》中，孔子提出了实践仁德的五个标准：恭、宽、信、敏、惠。对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到别人拥护，诚信交往才能取得别人信任，做事勤敏才能取得成功，给人慈惠就能够得到别人帮助。仁德思想，作为孔子思想的核心，是最复杂，也最难被现代人充分理解的，但是其中处事原则的实用价值却没有因为时代的发展而有丝毫褪色。仁德既然是一种相对宽泛的道德思想概念的总称，在初中道德教育中，教师可以将我们日常生活中常用的“有礼貌、宽容、诚信、敏锐、大方”等道德维度，做逆向总结说明，告诉学生两千五百年前的先哲是如何说、如何做的，套用今天的事例加以解释说明，初中生对于这种传统的道德思想便会有更好的理解，也会更有可能在实践中依照这些道德标准身体力行。

2.4 “有修养”与初级中学道德教育

关于有修养，大概包括以下五个方面的要求：（1）君子不器；（2）君子需重视自我修养；（3）君子需严格要求自己；（4）君子要追求道义，重义避利；（5）君子不党。以上这几条都是将有修养上升到如何做君子这一较为模糊的概念。“君子”一词对于初中生来说并不陌生，但是如何做君子，如何将这一古代人格的一个集合体运用现代视野阐释，则是初级中学道德教育工作者面临的一个新课题。君子不能像器具一样，而应该多才多艺；君子具有谦逊、真诚等性格；君子需要重视自身修养；君子应心境安宁却不傲慢，态度庄重而不喧嚣，能与人团结而不结党营私。君子的典范代表人物就是孔子。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，是中国文化圈，乃至整个东方文化圈、世界文化圈的卓越先驱。现在国内以致于世界各国都在重视孔子的道德教育思想，将孔子作为为人处世的行为典范和标杆，孔子学院更是遍及世界各地，因此显现出非常浓厚的文化复苏迹象，包括国家领导人出访国外都要去当地的孔子学院参观访问，很多国内的中小学开设了国学教育内容，所有这些，都有一个最本源的人物，即孔子，而人们对于孔子的了解有一个最直接的方式，那就是记录孔子及其弟子言行的《论语》。所以我们要好好利用《论语》，将其引入初级中学道德教育。

立志当存高远，初中生是一个人格初步建立和快速发展的年龄段，初级中学教师首先要言传身教，修正和完善自己的言行举止，注重小的细节，不在学生面前做出不好的榜样，譬如在教学楼内抽烟、大声喧哗等。教师只有自己按照君子的要求去规范自己的行为，才能在学生面前做出好的示范，学生才愿意信服。宋人有“半部《论语》治天下”之说，虽然稍显夸张，但是《论语》在中国社会道德体系的构建过程中起了并将继续发挥重要作用是毋庸置疑的。鉴于此，我们有必要加深对该经典的认识，并将其运用于初级中学道德教育中。

参考文献

初中体育德育论文篇（3）

一、引言

随着改革开放、经济全球化的日益发展，互联网+的时代背景下，国内经济秩序发生了一定的变化，物质极大丰富，国际交流频繁，思想道德教育一直以来受到各界的关注，国外的思潮、价值观不断涌入。各种不良的社会风气冲击着校园文化，非常容易侵袭学生的精神世界，使传统的价值观逐渐被弱化，学生的思想观念也会随之改变，这对于培养我国二十一世纪的接班人提出了更加严峻的挑战，这也是思想品德教育丞需解决的问题，一直备受社会各界及成员的关注。

而学校对学生开展的相关课程则被视为思想品德教育的主战场和主阵地，原本应该鲜活、生动、形象，然而却被看作是向学生灌输思想的工具课，枯燥乏味，使学生产生了畏惧，教师也怕教的趋势。尤其把升学率看作是衡量学校综合素质的一个重要指标的今天，学校片面追求成绩，一味的迎合考试、重视分数，轻视甚至忽视思想品德教育，学生自我意识太强，以自我为中心，参与协作能力差，造成一些学生思想素质低下。

在高速发展的信息时代，学生存在于社会生活中，使其通过各种喜闻乐见的活动直观的接受思想品德教育，让学生在潜移默化中养成良好的思想品德。仅限于学校开展的课堂教学中的四十分钟是不能达到教育目的，因为思想品德教育不仅是在课堂上的教学，也为校园活动以及社会实践活动的开展提出了新的要求。品德教育不是空洞的说教，而是通过一二三课堂的整合，让学生在积极活动中去体验，发掘生命的活力，进而不断的使道德理念得以提高升华，达到德育教育的目标。

因此，对学生进行全方面、多侧面的教育，必须梳理一二三课堂研究近况，采取综合的方法，才能达到预期的教育教学效果，全面提高学生的思想品德素质，为培养德智体美劳都全面发展的社会主义现代化建设的新人打好坚实的基础。

二、研究近况分析及结论

从查献来看，对思品一二三课堂资源研究的资料较多，概括起来主要体现在以下几个方面。

第一，对“中学思想品德课第一课堂”的研究

第一课堂的研究成果比较丰富， 学者们主要是围绕着初中思想品德课教学目标与教学理念、教学内容与过程、教学方法与途径、教学模式与效果展开研究。

关于初中思想品德课教学目标与教学理念的研究。范贵富在《试谈初中思想品德课教学如何有效实施素质教育》（《科海科教论坛》2010年第5期）一文谈到在实施素质教育中，不仅要对教育观念进行转变，培养全面发展的高素质人才，特别是对学生的心理、习惯的养成进行培养。他强调让学生走出书本走出课堂，注重与实践相结合，特别是要精心设计活动课，学校教育与社会教育相结合，在学习和生活中做到知行统一。戴洪才在《新视域下初中思品课中目标教学的运用》（《文科爱好者》2011年第6期）一文提到在初中思想品德课堂教学中充分运用创设情境教学目标等六个环节进行实施，有利于优化课堂结构，促进师生共同发展，提高课堂效率。郑丽红在硕士论文《初中思想品德课以人为本教育理念的研究》（2005年）中谈到从新课程改革等方面详细的阐述了其重要性，并针对如何有效的实现以人为本的教育理念进行阐述和论证，最后提出自身实践中的一些体会。

关于初中思想品德课教学内容和过程的研究。吕志莲《关于思品课创境激趣教学环节的几点思考》（《教育学刊》2012年第2期）一文中提出思想品德课创境激趣环节要与其学科门类相衔接。在表现形式上要能够为学生提供展示特长的机会，注重多媒体课件的运用，让学生在探知、求索的引导下享受快乐的学习生活。

关于初中思想品德课教学方法和途径的研究。乔铭礼《思想品德课导入法之我见》（《教育学刊》2012年第2期）一文中提到了教师应将具有创造性的导入法深刻地融进教学中，介绍了巧设疑问等六种方法在思想品德教学中具体运用。

关于初中思想品德课教学模式和效果的研究。毛文兰《初中思想品德课“学案导学”教学模式的建构与思考》一文中提到“学案导学”教学模式是以学生的发展为源头，其实质是教师指导学生，进行自主探究学习，变被动为主动的过程，运用科学的研究方法，培养学生的创新性意识，就是对传统教学模式的革新。刘朝明《浅谈如何提高思想品德课的教学效率》（《科海科教论坛》2010年第5期）一文中提出教师要调动学生的积极性，并培养他们的独立性进而发现其身上的独特个性；教师还应在教学中充分的发挥主导。合理的运用声像，加强教学的效果，调动其积极性和主动性，激发其求知欲。

学者们对第一课堂的目标、理念、内容、方式方法、教学设计、过程步骤、模式、评价标准等方面进行了深入而细致的研究，反映出第一课堂在初中思想品德教育的重要作用。特e是围绕第一课堂教学目标，结合学生个性特点和不同学生的需要，把握教材教学特点，提出了如情感法、创景激趣法、头脑风暴法等各种生动而有实践意义的方法途径，这为第一课堂在初中思想品德教育中更好地发展提供了参考咨询，是初中思想品德教师学习成长、相互交流进步的理论依据，同时也丰富了目前对初中思想品德教育的现有研究，也启发了笔者对已有研究成果中的新理念、新思路、新方法、新标准的共鸣和渗透，为笔者在研究第一二三课堂的整合时，提供了借鉴和创新的源泉。

第二，对“中学思想品德课第二课堂”的研究

姚小丽《在活动中体现德育教育的直观有效实施》（《教育学刊》2012年第2期）一文中谈到实践活动是紧密联系学生个人生活和社会生活的桥梁，也是体现他们对知识的综合利用。且对学生产生直接的经验，尤其是活动内容的三个特性。让德育教育具体融入到活动之中，达到潜移默化、润物细无声的效果，让学生在积极活动过程中去体验。

张雪兰《浅谈思想品德教学生活化》（《才智》2012年第8期）一文中提出教学生活化要以学生发展为本，让教学生活化，营造一个和谐的学习氛围；要结合时政热点，培养学生责任感；要使学生多参与社会实践，培养学生能力，陶冶学生情操。注重学习过程中学生的主体参与和亲身体验，更具活力和生命力。

第三，对“中学思想品德课第三课堂”的研究

蔡俊成《浅论如何上好品德与社会课》（《科海科教论坛》2012年第5期）一文中谈到以生活基础，课程也始于生活，促进学生在社会性方面的发展。提出以生活为本，在生活中向生活学习，让学生快乐的享受生活。

陈明明《环境调查活动的开展--初中政治社会调查活动初探》（《政治课教学》2004年第1期）一文中提到初中思想品德课不仅要关注学生生活，还要与社会实践的联系相结合，通过学生积极的参与各种活动，对知识结构和能力进行逐渐地完善，提升生活经验。以环境调查为对象，让学生进行社会调查活动，强调了实践活动的重要性。

第四，对“中学思想品德结合一二三课堂运用”的研究

经查阅相关文献，有关中学思想品德整合一二三课堂教学的研究论文论著基本没有，只有在高校、高职思想政治教育中有相关的论文论著，但都少见。

王多明《整合一二三课堂教学资源 增强思想政治教育实效性》（《昌吉学院学报》2008年第4期）一文中提到思想政治教育是一个庞大的系统工程。需要多方面全方位的促进全面发展。因此，我们要对思想教育的纵深度进行不断地挖掘，将第一课堂的主渠道作用得到全面地发挥，大力建设第二课堂的精品文化活动，紧密结合第三课堂的实践活动，全面整合三类课堂思想政治教育资源，发挥育人的作用，提升思想政治教育的实效性。

综上所述，学者们从各个不同的方面对思想品德课堂教学问题进行了研究，各具特色。但笔者认为，研究还存在一定的局限性，表现在：研究仅仅局限于国内的经验介绍，对本文有开拓思路的作用，对国外的中学思想品德课堂教学问题的研究尚未检索到相关论文，没有从根本上起到对比借鉴作用；有些理论性的研究，往往停留在教师对中学思想品德课堂教学问题理论研究的表面层次和部分地方，缺乏对理论的系统和深刻的研究和剖析，对思想品德教育在实践中的意义指导不太明显；有些实证性的研究往往局限于初中思想品德课堂教学实施过程中的某几个或一个环节，如模式、内容、途径、目标、效果评价等，不能从整体上把握其规律，针对初中思想品德课堂教学中第二三课堂的关注也比较少；已有研究往往只是停留于单一内容的描述，而对第二三课堂的重要性等问题缺乏深入的分析与论证，对于如何解决三个课堂相互联系和补充的问题缺乏系统的理论探讨。有关一二三课堂在初中思想品德课教学中的现状的研究尚未检索到相关论文，可见加强对它的研究具有很大的必要性，同时也具有巨大的研究空间。

三、研究意义

一二三课堂资源的研究，既是全面适应社会政治、经济和教育的发展需求，也是把思想品德教育的理论付诸于实践，为学生营造良好的校园文化氛围，开展各种各样有利于学生成长的精品活动，在活动中体验思想品德教育的乐趣，加强思想品德教育的渗透力和感染力，提高初中思想品德教育教学水平，增强教育的实效性，具有重要的意义。

初中体育德育论文篇（4）

一、提高初中德育的实效性的必要性

初中的德育教育阶段，是孩子们作为青少年时期去接受教育的过程，对他们的教育意义十分重要。让青少年身心发育健康，思想道德课程，是培育他们心智的关键，对其成长过程具有决定性的作用。在新课标理念下，提高思想道德课程中以德育人的实效性，是教育道路发展的趋向。因此，广大教师必须以提高德育的实效性为根本目标，全心全意地钻研课程，发掘出课程的特点，找出其本质所在，在教育的过程中才能合情合理，思路清晰，才能反映出德育的性质，使学生在学习过程中，开阔视野，科学分析，树立远大的理想，形成爱国主义思想和弘扬社会主义精神，也让学生们学会独立思考问题和提高自己解决问题的能力，从而达到加强德育的实效性的目标。

二、提高初中德育的实效性的必备硬件措施

运用现代化教学技术，使用多媒体教学手段和多媒体课件是提高教学实效性的关键所在。在多媒体技术的教学下，在一个生动、有趣、自由、平等的课堂氛围之下，可以将多媒体的功能最大限度地发挥出来，以文字、图像、声音、视频等多种方式把内容最精彩、最丰富、最新颖的教学资源展示出来，激发学生对思想品德的学习兴趣。教师只要以学生为主体，在适当的时间、适当的地点、用适当的方式利用多媒体教学，引导学生主动学习，自发思考问题，提高德育教育的实效性，从而达到教学目标。所以说，多媒体教学的效果，不是一支粉笔、一块黑板、一本书就可以替代的。因此，多媒体教学技术是在提高初中德育实效性的过程中，乃是必不可少的硬件措施之一。

三、弃传统德育方式，创新型德育方法――讨论法

在学习思想品德的过程中，教师可以先提出问题，引导学生带着问题去思考。同时，可以使用多种形式的方法去讨论，讨论问题不仅让学生对所要学习的内容产生更大的兴趣，而且对加深记忆有一定程度的积极作用。还能和同学们分享自己的想法，以小组合作的形式去讨论分析各种想法的利与弊，这不仅让课堂消除烦闷之外，还可以提高德育教育的实效性，在一定程度上，提高了学生的独立思考能力。例如，在学习《忠实履行义务》一节时，文中有提到我国法律提倡和鼓励公民实施的行为有：国家提倡公民从事义务劳动；植树造林；表彰和奖励劳动模范和先进工作者；国家提倡十八周岁至五十五周岁的健康公民自愿献血等等。这时，就可以让全班同学进行一个几分钟的小讨论。即可以活跃课堂气氛，又可以让学生增长知识，对国家和社会有更深的了解，也对法律的学习也更进一步。又如，《维护我们的人格尊严》一章里有一个事例，小明污蔑大江考试作弊一事，同学们议论纷纷。大伟认为小明的行为只是情绪失控，以后注意培养自制力就好了。小辉则认为小明是违法诚信准则，是不道德的。小敏的观点是觉得是侵害大江名誉权。除了课本上列举的观点，还可以分小组讨论，让学生发表自己的见解。特别要注意的是，要让学生设身处地地去讨论。杜绝考试作弊行为，维护考试公平公正。实践证明，讨论法具有趣味性，主动性，能激发学生的主观能动性，让学生自觉地参与学习，分享经验。这种方式，在教学中是颇受欢迎的。与传统的德育方式相比，传统方式只是单纯地灌输知识给学生，以训为主，以师为天的德育教学模式，不仅磨灭了学生的学习天赋，更让学生变得麻木、愚钝。因此，为了适应时代的发展，讨论法是符合初中时期，青少年学习思想品德的教学方法。这种方法，大大地提高了教学的质量和效率。

如今，初中学生在增加其生活经验的同时，有效地学习思想品德，促进思想品德健康发展，让他们知荣誉、辨黑白、明是非、懂道理、会礼仪。运用多媒体技术进行教育，其实比较省时、方便，也更直接、全面地展现所要表达的内容，是提高德育实效性的必要条件。讨论法的教学，也是符合时代的要求，活跃课堂气氛，培养学生独立思考的有效方法，是提高德育教育实效性的最有力武器。但是，思想道德的教育不仅仅止步于此，屈原的名作《离骚》里有这么一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”思想品德的教育也应如此，还需要广大教师不断努力地探索和追求，不断加强初中德育的实效性，为培养新时代的优秀人才而奋斗，这是我们的最终目标。

参考文献：

[1]彭启聪.再谈初中德育工作[J].教书育人，2011（17）.

初中体育德育论文篇（5）

[中图分类号]G635[文献标识码]A[文章编号]16746058（2016）210104

初中生良好性格与完美品德之形成，不是朝夕之间就能完成的，需要社会、学校、家庭这三者的共同努力。整体上来说，学校是初中生的生活场所，它的功能在于促进学生成长，但并非全部包揽。然而，学校教育只是一部分，社会教育、家庭教育的功能是不能忽视的。只有以学校教育作为主题，社会教育作为导向，家庭教育作为基础，形成一个社会、学校、家庭三方面密切结合的“三位一体”德育网络，把来自家庭、学校、社会的教育力量有机结合起来，才能全方位对初中生开展道德规范养成教育，共同促进初中生的发展。为此，笔者论述初中生“三位一体”德育网络体系之建立。

一、创新德育教学方式

我国目前现阶段的九年义务教育使每个初中生所学到的知识对道德情操的熏陶，以及未来人生发展道路都有重要的影响。因此，在“学校――社会――家庭”三位一体教育中，学校教育承担重要的教书育人的责任，是培养德育的一个重要渠道。作为学校，应做好德育工作，优化教学方法。

在教学方法优化上，应改善课堂教学环境，培育道德理念。学校是学生生活的主要场所，是学生获得科学知识的重要源泉。在课堂教学过程中，学生自觉接受系统的道德规范、道德理论、条例等方面的知识，再加上德育实践的结合，能帮助学生逐渐形成科学的世界观、人生观、价值观。在初中开展德育，主要是靠《思想品德道德修养》这一门课程。在这门课程中，采取教师向学生单向灌输道德的方式，难以达到德育培养的目标，这就需要教师创新德育教学方式。教师应改革传统的教学模式，建构以“学生为中心”的教学模式。借助视频、文章、图片等，采取容易令学生接受的教学方式展开教学，让枯燥无味的教学内容变得形象化、生动化，提高思想品德课程的积极性。初中思想品德教学内容是随着时代变化不断更新的，因此，教师在开展思想品德教学活动的时候，不应该仅仅靠着课本，应注重对教学内容之拓展。选择一些与教学内容亲近，实用性质也比较强的课外实践资料，这样能拓宽思想品德课上的学习深度。

二、学校与家庭结合，开展家校互动

家庭教育是父母对下一代实施的教育，是学校教育的一种延伸。初中是孩子成长的重要时期，父母在家庭生活中，言行表率对子女道德、思想有重要的影响。为此，学校开展德育，还需要与家庭教育联合进行，保障学校与家庭之间开展真诚又坦率的互动与交流，实现家庭德育与学校德育互相融合，这样才能提高德育的有效性。

学校德育与家庭德育融合与沟通，可以采取以下方式。第一种，定期召开各种形式的家长会，至少每一个学期召开两次、三次或者更多。在召开家长会的时候，班主任或者学校领导不应该仅仅把家长会当做是一个成绩通报会，更应该关注孩子的心灵成长。家长会的形式应该有家长座谈会、组织“家长沙龙”活动等，让家长与教师在学校共同探究教育孩子的方式、关注自己孩子的发展。同时，也能让家长与教师一起交流育子心得。另外，学校还可以专门设置家长学校，定位为家长开展教育培训活动，组织家长共同探讨关于家庭德育的特点、理论与方法，提高家长的思想文化素质与道德水平，从而有利于家长提高教育孩子的水平。

三、学校与社会结合，开展区校互动

社区教育是学校教育和家庭教育的延伸与继续发展，是德育真正落实的良好环境。人都具有社会性，与社会是紧密存在的。尤其是初中生处于年龄增长的过程中，视野也逐渐开阔，对学校、对家庭的依赖性越来越弱，社会交往也越来越密切，在德育方面受到社会的强烈影响。因此，“三位一体”的德育网络建立，需要学校发挥社会德育的作用，建构学校德育与家庭德育的融合与网络沟通系统。

在开展区校活动上，学校可以根据国家教委颁发的《中学德育纲要》德育目标，以及结合《初中思想品德课程》改革之需要，组织学生有针对性地开展访问、社会调查、参观等社会实践活动，开展研究性学习，指导学生学会正确收集信息，并从中推断出正确的结论。

学校可以聘请校外辅导员、单位的主要负责人、名望高的老红军、专家学者等，担任辅导员这一职务，定期给学生讲授校外实践知识。学校还可以与有关部门互相合作，整治学校周边的环境，建立一个有利于学生德智体美劳全面发展的场所。学校也可以成立专门的社区教育委员会，开展与社会的联系及沟通，全方位实施德育。

初中体育德育论文篇（6）

语文教学不仅是其它学科的基础，更是学生道德教育与素质教育的核心，所以教师必须调动学生的主观能动性，在教授知识的同时促进道德教育的开展。教师积极地加强对于德育渗透教学的研究以及分析，采取有效的措施推动其在教学中的进一步地优化应用，是初中生获得良好语文教育的必然要求。现从语文教学中德育培养的涵义出发，论述了初中语文德育的特点，并详细的分析了初中语文教学中德育培养的主要途径[1]。

一、德育教育与初中语文教学的关系

语文是一种更多的综合性学科，它不但教学生运用语言的能力，但是也包括政治、历史、地理、甚至数、床上用品、化学知识。尤其重要的是，中国学生是知识教育与审美教育的同时，也有道德教育的功能。

教育者只有研究他们，从他们的实际蹦发，按照他们成长的客观规律去施加教育影响，才能把教育要求转化为他们的思想意识和自觉行动。我们的德育理论能否真正反映出我国社会主义制度下青少年德育教育成长的规律，发挥其对德育实践的指导作用，在很大程度上取决于我们对新的历史时期青少年是否有深入系统的研究。我们不仅要了解他们身心发展的一般规律，还要了解他们在现阶段所表现出来的新特点，既要从他们的年龄特征上进行分析，又必须对他们生活的特定社会环境加以考察。只有如此，才能为有效地在初中语文教学中渗透德育教育工作提出科学的依据和努力的方向[2]。

从身体的道德教育因素描述情节、表征的人物形象，揭示了客观事实特定的艺术品质，生动的文学的内容。事实上，这也是在哲学相互之间的关系，我们每一个人在不同时期的不同的教育，在收到小学，我们只负责为听力，写作。到初中，我们就要负责认为，初中远不是那么容易的一件事，但要做，学习不是必须做得好，因此，在中国教育领域，显示社会道德远，我们只能说这是使用语言教育的方法和社会实践按钮。社会需要人文道德是成为中国教育背景。这两个相互补充。鉴于德育和初中语文的关系，我们应该把道德基于培养学生热爱祖国语言和中国优秀的文化思想情感，使学生在教学过程进行爱国主义教育，社会主义思想道德教育和科学的思维方式启蒙教育，使学生发展健康人格，培养良好的德意志品格。

二、传统初中语文教学存在的问题

（一）课型特点不突出

由于目前许多人对初中语文教学的认识存在误区，认为语文课与其他课型并没有太大不同，只不过是突出掌握词汇表达法、多让学生说话，这就使得许多语文课教学方法与精读课、阅读课等其他课型雷同，初中语文阅读课交际性、互动性特点并没体现出来。语文课堂教学的大部分时间被用来讲解词汇、表达法，而有限的练习时间也只是填空、造句等等这些缺乏针对性的训练。同时，教师过度关注于引导学生理解课文内容，就课文上课文，教学思路缺乏延展性，语文阅读练习也主要是针对课文回答问题或复述课文大意，没有进行交际拓展练习，体现不出阅读教学举一反三、触类旁通的特点。

（二）教学方法单一

目前大部分现代汉语阅读教学采用的模式是，首先教师讲解生词并朗读课文，然后讲解课文内容，接着学生跟读课文或者学生之间朗读课文，最后围绕课文中的话题组织讨论或谈感想。

（三）语言输出效果缺失

目前， 我们的初中语文教学主要采用功能交际法，即3P模式，这种教学方法重视语言形式的学习，强调语言输出的结果，而忽略了语言生成的学习过程，导致学习者语言输出比较盲目，表现在我们的阅读教学中就是学生主要是在“学话说”而非“学说话”。比如说，让学生运用某些词汇或表达法去完成一项交际任务的时候， 学生往往就不会关注怎么把意思表达清楚，把话说出来，而是生搬硬套去用这些词汇或者语法造句，当学生一离开课堂和书本，就很难自如展开阅读表达。学生在教师的控制下进行句型操练、教师提问、学生答问等，开口率虽然提高了，但是实际的交际中成功率并不高。

三、初中语文教学中德育教育的渗透

教学活动是以教材为依据的，所以教材在教学活动中有重要的作用。初中语文教材作为学生了解母语的主要渠道，对于他们今后的语文学习意义更加重大，所以选择合适的教材有利于初中语文教学活动取得良好的效果。就初中语文教学来说，什么样的教材蕴含丰富的文化因素，什么样的文化因素适合在教材中出现，在教材中以什么样的方式出现，这些都会直接影响到语文教学的效果，也会对学生正确的运用语文进行日常交际产生或多或少的影响[3]。

开展形式多样的语文活动，是对初中语文课堂教学的补充，也是学生增强素质的另一途径。平时可以利用课余时间组织学生开展各种语文活动如诗歌朗诵比赛，成语故事比赛，收集简报，做手抄报，开讨论会、讲演、辩论赛等。这些活动既丰富了学生的语文知识、技能，提高了学生的素质，还使学生在潜移默化中得到了思想熏陶，激发了他们积极向上的情感。例如语文活动的比赛，既能激发培养学生的竞争意识，也能让学生感受到集体协作的重要性。古典诗歌朗诵、讲成语故事，让学生们能掌握朗读、讲演的技巧，又让学生能感受到祖国语言文字的精炼形象，祖国灿烂文化的源远流长，从而激发他们的爱国情感。

在初中语文教学中课上的德育教育不仅能够提高学生的语言能力，同时还可以提升学生的思想道德品质。语文教学的特点就在要求教师在授课的同时，强化对思想政治和道德情操的教育，以此促进学生在德智两个方面得到均衡的发展。课堂教学中教师可以通过诗词来引导学生的行动和思想，以文章的内容来启迪学生并引导学生，让学生在感受与理解中体会到人与人之间的友谊，并以此影响学生的思想道德修养。初中课本中还有一些人与自然的内容，教师可以通过热爱自然、关爱环境的角度出发，渗入节约与勤俭的内容，使学生树立艰苦奋斗的精神，并能够持之以恒，促进学生思维上的转变，最终实现课上德育教育的目地。课上的思想教育非常重要，这可以使学生在潜移默化中接受德育教育，同时对学生的生活也有着非常积极的促进作用[4]。

结论

总之，德育培养的核心就是使学生能够领会和运用理智的思想和善良的品质。初中学生处在人格塑造的关键期，在语文教学中教师要通过各种方式和方法来促进学生的道德品质，使其能够从行为和心理上形成良好的习惯。

参考文献：

[1]田贺书. 构建既有意义又有意思的语文课堂[J]. 语文教学与研究，2011（13）.

初中体育德育论文篇（7）

关键词：

初中班主任；德育工作；实效性；对策

对于一个班级来讲，班主任起着举足轻重的作用。可以说，班主任扮演着班级管理工作舵手的角色，也是学生灵魂的塑造者，在学生的成才过程中起着引导作用。班主任不但起着在学校、社会和家庭三个方面沟通并共同教育学生的桥梁纽带作用，还要对学生的学习情况、课堂纪律、日常卫生等进行全方位管理，可以说工作是繁杂而至关重要的。但不管班主任的工作多么繁杂，都应该将德育工作放在首要地位，真正做到五育并重、德育为首。

1初中班主任对德育工作的重要性

在初中教育阶段，学生从小学毕业进入初中，在生活和学习上逐渐减少对父母看护和管理的依赖，但是尚未达到高中乃至大学阶段能够完全自立进行自我管理的程度。只有调动起班主任队伍的德育工作积极性，采取“以人为本”的教育思想，建立一种以初中青少年学生为主体进行参与的德育方式，才能实现德育观念转变，完成德育工作改革。

2理解学生能避免疏远、对立，理解能化解矛盾

理解学生就是懂得学生心里想的，相信学生口上说的，明白学生手中干的。中学生由于年纪小、阅历浅、经验少等多种因素，不时会出现或这或那、或多或少、或轻或重的错误言行，这些都在所难免。一个人总是由童年到少年，再由少年到青年，一步一步走向成熟的。班主任对学生，尤其是对后进生的错误，不能“见到风就想到雨”，不能怒不可遏，动辄训斥，更不能体罚或变相体罚。正确的态度应是：允许学生犯错误，允许学生改正错误。同时还要知道，改正错误不可急于求成，它是一个渐变的过程，需要班主任细心、细致、不懈地扶持。唯有理解学生，才能与学生沟通。人们常说“理解万岁”，理解是宽容的体现，是情感贴近，是心与心的碰撞。理解能避免疏远、对立，理解能化解矛盾。理解是粘合剂，能将师生之心紧紧地连在一起。

2．1寓德育教育于班级活动：要打破德育工作只能即时进行的限制，解决德育工作计划性不强、效果不够明显的问题，建议班主任将班级活动设计成德育教育主题的，以一次深刻的集体性德育教育代替对每个学生的谈心，并且通过德育教育预防学生可能会出现的问题。很多教师在德育工作过程中也重视班级活动的重要性，但在学校里进行的班级活动缺乏实用性，因此班主任可以向学校申请，将班级活动推行到校外。例如，每年的6月5日是世界环保日，班主任可以将这一天的班级活动课移到校外，组织学生进入到街道和社区，观察不文明的、破坏环境的行为，并尽自己最大努力去制止这些行为，阻止不文明行为最多的学生评为“环保公益先锋”。学生在实践中会体会到不文明行为给他人造成的不良影响和劝人环保的难处，这种深刻的体验会让他们在日常的行为中更注意环保，公共道德也同时得到提升。另外，深入社会的班级活动能够开阔学生对社会生活的认知程度，也使学生的德育教育受到社会公众的支持。

2．2与学生家庭联合营造德育环境：青少年有自身的心理发展需求，但是由于社会活动的原则不同，青少年在社会生活中处于“弱势”，在家的行为受到家长的管制和限制，在校的行为受到教师的监督。加之初中学生要应对“中考”，大多数教师和家长对青少年的关注点都在学业水平上，很少重视他们的心理发展需要。即使班主任在学校的德育工作中重视学生的主体性，倾听学生的心事，融入到学生群体中支持他们思想和行为的独立性并加以引导，但是学生一旦回家，将在校获得的德育教育运用在家里，可能会适得其反。例如，学生能够独立完成作业而家长非要监督、学生希望帮家长处理一些家务而受到家长的斥责：“有心情帮忙做家务，还不如去学习”。学生的心理发展和道德发展受到打击，主体性地位被剥夺，德育教育效果难以保持。因此，建议班主任在尊重学生在德育教育中的主体性同时，将这种德育教育思想传输给学生的家长，力求学生无论是在校还是在家，所处的德育教育环境都是一致的；学生的心理发展需要和道德表现能够得到班主任和家长的一致认同和支持，只有这样，学生的德育教育主体地位才能展现，德育发展的主体性作用才能够得到发挥。

3加快推广渗透教育理念

有效的德育是需要在教育教学全过程中与其他教学课程交流配合完成的。新一轮课程改革，顾及到了各门学科的特点，注重潜移默化地培养学生应具备的诚信、善良、踏实和稳扎稳打等新时代青年应具备的素质。初中班主任应该认识到青少年正处于性格不稳定、浮躁的青春期，积极开展多种多样的活动，激发学生的兴趣，创造一个积极、乐观、向上的学习生活氛围，在玩的同时让他们学到各种知识。例如，组织各种网络竞赛、讨论活动，让学生认识网络的利与弊，讨论怎样合理有效利用网络而又不沉迷于网络，让学生在网络上搜索信息寻找材料，开展有奖知识竞答等活动。这样在有效利用网络的同时，又能避免学生沉迷于网络。

4德育工作是系统性工程

班主任针对学生有效地执行德育工作，就是他们目前最重要的任务。它和各位班主任本身的性格、理论知识水平、德育工作理念以及教育工作模式密切相关，另一方面也和社会、学生家庭、学校教育、班级活动、学生自身品德有着直接关联。由此可见，德育工作是系统性的大工程，它就要求在整个系统环节里各个方面都要有科学性，要有针对性，要实事求是，这样才能使德育工作不断提升其效力。综上所述，目前初中班主任的德育教育工作存在教育时效的“应急”性和教育方法的刻板性，而德育教育要求突出情理性和学生的主体性，因此班主任德育教育方法应该进行创新。笔者认为创新班主任德育教育的方法有两种：第一，将班级活动带到校园外，使德育教育贯穿在具体活动之中，增强德育教育的长效性；第二，与学生家长加强德育教育合作，营造学校家庭相一致的德育教育环境，使德育教育的“学生主体性”得以发挥。

参考文献

［1］白铭欣．班主任的科学与艺术［M］．北京：华龄出版社，1996：59－60．

［2］全，易连云．教育学概论［M］．重庆：西南师范大学出版社，2003：34．

［3］刘来喜．例谈初中班主任德育工作有效策略［J］．教育教学论坛，2013（10）：16－17．

初中体育德育论文篇（8）

申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 摘要：随着现代教育技术的迅猛发展和其在教育教学中发挥的重要作用，以及网络通讯技术在日常生活中的广泛应用，加强中学生的网络及信息道德教育尤为重要。它不仅关系着中学生的品德和素质的提升，也关乎互联网环境的良性健康发展。本文就如何在初中信息技术教学中加强中学生的德育品质提出了一些看法。 关键词：初中 信息技术 德育教学 途径

道德教育是贯穿整个中学阶段以及各个科目的重要教育内容，有助于让中学生形成正确的人生观价值观，培养中学生的良好的道德品质和高尚的情操。在信息时代，网络及通讯技术的发展使得信息网络生活成为人们生活的重要方面之一，因而有必要从初中阶段起在信息技术课的教学中，对初中生进行德育教学，为他们未来的网络信息生活埋下健康的种子。

一、初中信息技术教学中的道德要求

（一）教育中学生树立正确人生观、世界观、价值观

中学生随着年龄的增长、视野的开阔及受教育年限的延长，他们也会不断地对人生观、世界观进行思考和探索，并对人生和社会提出自己的看法。不过中学生的人生经验和所掌握的知识毕竟还不丰富。所以，他们的人生观、世界观还处于形成的初级阶段，在学习和实践中往往会有不同程度的困惑和偏差。因此，中学德育工作者要利用网络文化帮助中学生树立正确的人生观、价值观、世界观，坚持社会主义先进文化的发展方向，唱响网上思想文化的主旋律，努力宣传科学真理、传播先进文化、倡导科学精神、塑造美好心灵、弘扬社会正气。

（二）帮助中学生继承和弘扬优秀传统文化

网络的出现增进了不同民族，不同文化之间的相互交流和了解，但是在网络环境中，由于接触到更多西方发达国家的宣传论调，文化思想等，有可能导致对民族传统文化的淡漠，甚至会消解我们自身的民族文化身份。因此，中学生置身于网络信息的海洋中，必须正确处理继承、发扬我国优秀传统的文化与吸收接纳外来意识形态的关系。中学德育工作者应把博大精深的中华文化作为网络文化的重要源泉，推动我国优秀文化信息的传播，推动我国优秀传统文化发挥滋润心灵、陶冶情操、愉悦身心的作用。

（三）培养中学生的网络道德责任

初中生上网环境多处于放松的双休日和家中，时间和空间上的自由度比较大，就容易造成外在监管力量失控，在学生自己自由驾御的“异度时空”里，真正能够起到约束作用的只有他们自身的网络道德责任感。因此，启发学生牢记自己的道德责任感相当重要。要帮助学生认识到无论是在现实还是在网络上都应有道德责任，决不能片面认为现实社会中窃贼、诈骗是一种犯罪，而对网络上各类侵权行为和伤害别人的行为不以为然，无所谓，甚至不认为是犯罪。我们要引导学生牢记社会期望和肩上的重担，在网络时代增强道德责任感，养成良好的道德习惯，多做有利于社会进步的事，不去违背社会道德和亵渎文明。要严格要求自己，严守网络道德规范，在网络上学会尊重别人，理解别人，自觉塑造网络健康人格。

二、在初中信息技术教学中加强德育的途径

（一）利用丰富校园生活，营造一种健康积极向上的文化氛围

开展丰富“校园网络”文化生活节，有利于明确网络道德规范，疏导学生网络行为。比如举行网上征文、动漫、摄影、调查、辩论赛等一些健康，有益活动，不断培养学生的创新意识、创新精神和创新能力，让那些热爱电脑的学生充分发挥他们的聪明才智，体验网络给他们带来的欣喜与烦恼，抒发内心对于网络的情感。可以利用网络的交互功能，开设网上心理咨询热线，进行心理对话，让学生倾吐自己的烦恼，引导其发泄和稳定情绪;开展“文明上网周”、“绿色上网车道”等活动，学会抵制网络中的不健康信息，做个文明的“网民”。 教师需要利用网络，以更加自然的方式加强自己的德育影响力

初中体育德育论文篇（9）

[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2017）09-0024-01

初中语文教材中收录的课文富含德育内容。因此，教师在阅读教学中，应对相关课文内容进行深入挖掘，从而有效渗透德育，不断提升初中生的思想品德素养。近年来，笔者在具体的初中语文阅读教学中，始终关注德育的有效渗透，取得的教学成效也较为明显，接下来简要论述具体策略。

一、渗透爱国主义教育

爱国主义是德育的重要内容。初中语文教材中的很多课文均蕴含爱国主义精神。对于这些课文，语文教师不应轻易放过，在具体阅读教学中应积极培养学生的爱国主义精神。

例如，教学《邓稼先》一课时，引领学生对课文内容进行阅读之后，笔者说道：“同学们，通过阅读课文，你们是否发现邓稼先身上有很多可贵品质呢？”问题提出后，有学生立刻回答道：“邓稼先鞠躬尽瘁、死而后已的精神是极为值得我们学习的，这是一种典型的爱国主义精神。”听到这样的回答，笔者感到非常满意，随即说道：“没错，作为一名中国人，每个人都应热爱自己的国家。你们现在虽然仅是一名初中生，但将来会成长，希望你们今后都成为一个对国家有贡献的人，成为一个爱国的人。”听到笔者这样说，学生若有所思。

初中语文教师在具体阅读教学中不应仅仅局限于课文的表面内容，应对相关知识进一步挖掘，有效渗透爱国主义精神教育。这对于教师而言不仅是一份职责，更是一份荣誉。

二、渗透感恩教育

每个人都应学会感恩，拥有感恩意识之后，才会发现这个世界多么美好，才会真正成为一个道德高尚的人，成为一个知恩D报的人。在初中语文阅读课堂中，教师还应有的放矢地积极渗透感恩教育。

例如，教学《背影》一课时，正值下大雨，切合当天的天气情况，笔者说道：“今天下这么大的雨，相信很多同学都是由父亲骑电动车送来的。当父亲离去的时候，你们有认真观察过他的背影吗？”提问结束后，教室内立刻骚动起来。在笔者的鼓励下，有学生深情地说道：“今天我就是由父亲骑电动车送来学校的。本来我是决定自己来上学的，但父亲执意要送。看到父亲离去时的背影，我发现他的衣服很大部分都被淋湿了，那一刻我非常感动。从幼儿园开始父亲便一直接送我上下学，他的辛苦我能够深深体会，等我长大了，一定要好好回报他。”听到这样的表达，班里其他学生也纷纷发言。从他们的发言当中可明显看出，他们已经在无形中受到了感恩教育。

在初中语文阅读课堂中渗透感恩教育虽是教师的刻意为之，但这样的做法并不会让学生感到反感，相反，还可在一定程度上起到活跃课堂氛围的重要作用。因此，教师应在阅读课堂中积极挖掘素材，利用相关素材对初中生进行有效的感恩教育渗透。

三、渗透职业道德教育

每个人将来都会走向工作岗位，做好每个岗位的工作均需要坚守职业道德。为帮助初中生更好地成长和发展，让他们将来在工作岗位上更好地贡献出自己的一分力量，语文教师在阅读课堂中还应积极渗透职业道德教育。

初中体育德育论文篇（10）

关键词：初中思想品德 素质教育 结合

由于当代社会经济和科学技术的高速发展，知识信息传播的速度极快，科学技术转化成生产力的周期缩短以及产业结构的不断调整，这些现状对人才的培养和教育的发展有了更高的要求。要想成为 21 世纪的人才，就要有适应社会变化的综合素质和终身学习的能力，这就要求教师在义务教育阶段为学生的素质培养打好优良的基础。素质教育中的素质主要包括道德、智力、审美、劳技、身体等方面的素质。初中思想品德课主要是以培养学生道德素质为核心的教学课程，是培养学生良好综合素质的重要前提。初中思想品德课程要达到素质教育的教学目标，采用合理的课堂教学模式起着关键作用。

一、素质教育与课堂教学模式的关系

素质教育是以培养学生综合能力为出发点的教育，强调以育人为本，培养学生的主体认知能力，培养其创新精神与创新能力。在义务教育阶段，课堂教学是培养学生综合能力与综合素质的基本途径，而探索有效的课堂教学模式是提高整体教学质量的重要手段。美国学者乔伊斯与威尔于 1972年出版的《教学模式》一书被认为是教学模式理论研究的开端。随着属于研究方法的模式论在各个领域的广泛应用，它为推进各领域的科学化作出了重要贡献，越来越多的教育学者也进行了教学模式理论的研究。一般认为，教学模式是在一定的教学理念与教育思想的指导下进行的较为稳定的教学活动样式，包括教学目标、操作方法、实施条件与评价等要素。教学模式对教学理论研究与实践有着重要的作用。一方面，教学模式是对组织教学的一种设计，它将教学方法、组织形式、教学手段从宏观上进行调配，对教学具有构造功能；另一方面，教学模式是在实践中形成的，它解决了教学理论与教学实践的脱节问题，更好地提高了教学质量。素质教育正是新时期教学模式研究的指导思想。党的十五大曾指出：“我国现代化建设的进程在很大程度上取决于国民素质的提高和人才资源的开发。”全国人才工作会议曾指出：“人才资源是第一资源，人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题。”总书记还强调，到 2020 年我国人才发展的总体目标是：培养造就规模宏大、结构优化、布局合理、素质优良的人才队伍等。要有素质优良的人才队伍，在义务教育阶段的素质教育是不可忽视的，在教育改革后的新课标下，我国基础教育的总体目标是素质教育。研究适合素质教育的教学模式是当下各教育学者所重视的课题。道德素质是学生综合素质的根本，初中思想品德教学要担负起培养学生优良思想行为素质的主要作用。

二、初中思想品德教学中存在的问题与困难

初中思想品德是培养中学生健康思想品德的必修课程，也是引导学生树立正确人生观，并与我国当前的政治、经济、社会生活密切联系的课程。但是长期以来由于各方面的原因，目前初中思想品德课堂教学还存在一些亟待改善的问题与困难。其一，学生、教师都认为思想品德课程教材内容很抽象，再加上应试教育观念，在课堂上过于注重理论的传授和道德的训诫，忽视了学生的主体意识，影响了学生的学习兴趣与思想品德修养的提高。其二，教师在教学过程中缺乏实践性的引导，课堂教学只传授了概念性的知识，缺乏引导到生活实践的解释，只让学生将其当做某种理论知识来掌握、识记，难以化为学生真正的思想，用来指导其实践。其三，关注理论、关注权威是大部分思想品德课程的基本模式。这些都是不符合青少年心理发展特点的。初中阶段的学生渴望了解社会、了解身边的一切与生活相关的事物。教育部颁发的《全日制义务教育思想品德课程标准》中提出，初中思想品德课程的特点之一就是实践性：“注重与学生生活经验和社会实践的联系，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，扩展知识技能，完善知识结构，提升生活经验，促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。”同时还指出：“初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础。人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。初中生生活范围逐渐扩展，需要处理的各种关系日益增多。本课程正是在学生逐步扩展的生活经验的基础上，为他们正确认识自我，处理好与他人、集体、国家和社会的关系，为促进思想品德健康发展提供必要的帮助。”这也正是符合素质教育要求的，因此，初中思想品德的教学模式需要根据素质教育的要求，探索出合理的教育模式。

三、初中思想品德教学中符合素质教育模式的探索

1.导学式

根据以学生为主体的原则，教师作为引导者来进行师生互动，导学式是一种有效的教学模式。导学式是指以引导为主，学生在老师的引导下循序渐进地进行自主学习的教学模式。对比传统传授式的教学模式，导学式更有利于学生主观能动性的发挥。从教育心理学角度来看，导学教学模式主要在于激发学生的学习兴趣，鼓舞学生的主观能动性，提升学生的主体认知能力。思想品德教学的导学模式关键在于正确提问。科学家爱因斯坦说过，“发现问题和系统阐述问题可能要比得到解答更重要”。导学式的提问包含老师提问和学生发现问题两个方面，老师引导学生去发现问题、阐述问题才能激发学生探索知识的兴趣与动力。在课前预习的基础上老师可以提出启发性的、探索性的问题以引导学生思考。《学记》里有：“君子之教，喻也。”其意在于强调教学要注重引导，引导学生学会知识与相关技能。也可以用学生了解的、身边的事物来提问引导。例如，学习“民族文化”时，可以从学生身边的事来提问引导，如“你所在的地区有哪些体现文化特色的小说、电影、电视剧作品正在流行”“你所在的地区有哪些文化特色”等。

2.案例式

案例教学在初中思想政治教学中是一种可操作性较强的教学模式，而且具有深厚的理论基础。案例教学模式是以情境认知理论、人际交互决定理论、构建主义理论等心理学研究理论为基础构建的。

结束语