高校师德论文汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇高校师德论文范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

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二、高校教师师德自律的重要性

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2．育人意识淡化。大学教育的根本目的是塑造高素质的人才，大学教育不仅要培养学生的做事能力，更要教育学生学会做人。但在当前的高校教师的教育实践中，部分教师片面地理解教师的职责，认为教师的职责就是教书，教给学生专业技术知识，帮助他们掌握将来就业的一技之长；至于学生的道德素质的教育，是学校领导、政工干部和辅导员的事，与己无关。正因为有这样的观念，有的教师平时与学生接触交流很少，也不愿意花力气去研究和了解学生的思想动态，对学生思想道德方面的缺点、错误视而不见，充耳不闻，不能有的放矢地对学生进行教育引导；还有的教师自由主义思想泛滥，讲课随心所欲，无所顾忌，动不动就发牢骚，讲怪话，有的还以宣泄自己消极颓废的思想为诚实坦然，靠奇谈怪论来彰显个性，用传播小道消息来吸引学生；更有个别教师衣着不整，举止粗俗，脏话连篇，有的甚至沉湎于社会上的一些“低俗之风”而不能自拔。凡此种种，完全有悖“学高为师，德高为范”的古训，不仅损害了教师的群体形象，也毒化了高校的育人环境。

3．敬业精神欠缺。所谓敬业，是人们基于对一项工作、一种职业的热爱而产生的神圣感、使命感、责任感和勤勉努力的行为倾向。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的优良传统，但这些被视为“国粹”的优良传统在当今高校校园内却受到了挑战。有的教师不热爱教师职业，没有职业的神圣感和自豪感，只是苦于“没有别的地方好去”，暂时滞留在教师岗位上，因而他们不思进取，“做一天和尚撞一天钟”，工作上懒懒散散，出勤不出力，人到心不到，备课敷衍了事，上课照本宣科，对于自己的教学效果也是不求有“功”，但求无“过”；也有一些教师到是看好这个职业，但也不过是把教师工作当作一只“稳定”的“旱涝保收”的金饭碗而已。他们爱吃这碗饭，但又不满足，因而热衷于第二职业，常常是“人在曹营心在汉”，教学胡乱应付，而主要精力则花在别的营生上。这种精力投入上的隐性流失现象在高校有愈演愈烈的趋势；还有的教师则是不具备基本的职业素质，工作随意性强，自由散漫，上课迟到、早退，随意调课、停课，对学校的纪律置若罔闻等等，这些都严重的违背了高校师德建设的宗旨。

4．学术浮躁功利。自古以来，教师的职责就没有离开过“传道、授业和解惑”。但是随着知识经济时代的到来，特别是在“产学研”相结合的办学思路和“科研先导”的口号影响下，今天的高等学府，已不再以传道、授业、解惑为荣，而是以学术成果的多少论英雄了。原因很简单，科研成果、科研经费在教师评价中权重太大，可以说真正决定教师的奖励、升职、待遇、地位的已不再是书教得怎么样，而是所谓的科研成果多不多了。正因如此，教师们对自己的本职——“教书育人”并不那么关注，而把大部分的精力用在了关注“有没有文章、”“发了几篇文章、”以及“发在了哪个刊物”上。然而，并不是每所大学都是研究型大学，都必须搞科研的，更不是每个教师搞搞科研每年都能发几篇文章的，但是，情势所逼，为了评职称是鸭子也得上架。于是乎，校园开始躁动，学术也更加功利了。有的教师缺乏严谨治学的态度，热衷于“短、平、快”，为达到一定的数量，形成“气候”，常常脱离实际，粗制滥造，甚至篡改、伪造数据；有的教师甚至违背自己的学术良心，做出一些违反基本道德的事情，如抄袭剽窃、请人、署名不实等等。而且，即便千辛万苦炮制出大作，往往还要托人情，找门子，化钱买版面，真是苦不堪言，面子失尽。

二、师德失范的主要成因

1．市场经济的负面影响。改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的完善，人们的思维方式和思想观念发生了很大变化，许多传统的道德观念受到冲击，尤其是在社会转型时期，市场经济的负面影响所造成的某些领域片面追求物质利益、社会分配不公平以及多种经济成分和多元利益格局，使个人主义观念、拜金主义思想有所抬头等等，这一切都使得整个社会的道德出现了许多新变化。学校不是世外桃源，也会受社会大环境的影响，导致金钱物欲的上升，理想情操的失落和道德水准的下降等师德滑坡现象。再加上目前各高校扩招，教师教学科研工作量的增加，教学科研经费的不足，专业技术职称评定和学术论著发表困难，缺少国内外进修机会，教师待遇改善缓慢等实际困难，也使得一部分教师的奉献和敬业精神大打折扣。

2．对师德建设重视不够。教学与科研是高校教育工作者的中心工作，具备深厚的知识底蕴和丰富的教研技能，是高校教师的一致共识，至于师德修养如何却还没有引起足够重视。正因如此，对高校教师而言，只要学历符合要求，教学过得硬，论文发得多，就理所当然的被认为是优秀的教师，甚至在教师比较“敏感”的问题如职称、中青年学科带头人等评审中，一般也只注重其科研、学历，很少把个人的政治素质、师德、师风方面的内容列入考核范畴。这在无形中助长了教师重业务重科研、轻师德轻修养的倾向，这是其一。其二，长期以来，我国的师德教育工作经常被视为政治教育，师德的“德”字常被归结为教师的政治立场和思想观点。其主要内容是让教师参加政治学习和大量的社会政治活动，而不是对师德观念、师德情感、师德理想、师德态度、师德法纪、师德作风、师德技能、师德良心、师德行为等一系列的师德规范建设工作的培养。同时，在师德教育的方法上，大多数也是以开会和学习有关文件的形式来代替师德教育，从而形成了事实上的形式主义，这就使很多教师对师德教育难以产生好感，也不可能重视。正是这两方面的因素导致了师德失范现象的滋生和蔓延。

3．教育评价制度不健全。当前，我国高校相对宽松的教学环境，有利于教师教学思路的拓展，但也给高校教师的教育教学工作评价带来了相当大的难度。由于没有一个统一、全面的衡量教育教学效果的标准，在评价一个教师教育教学水平的具体操作中常常出现不规范、不科学、不公平的现象，甚至教学努力的人得不到奖励，投机取巧的人反而得到肯定。而且，由于教育教学没有量化标准，而科研容易量化，因此科研指标在各高校几乎成了唯一的标准。当然，除了科研指标好掌握之外，学校重视科研还有一个更重要的原因，那就是因为这一指标决定着学校的排名、声誉和地位，事关学校的前途命运(比如能否纳入重点院校建设、能否得到经费支持等等)，所以，科研指标现在是指挥高校运转的一支魔棒。为达到科研指标所规定的数值，各高校对科学研究给予名目繁多、“令人心动”的倾斜政策，如科研编制、项目经费、科研成果奖励以及在评职称、核定岗位时科研成果数量的“一锤定音”等等，在这种抓教学默默无闻，搞科研名利双收的情势下，还有谁愿意去精心备课，用心教学，辛勤育人呢?

4．教师收入状况未改善。一方面，大部分教师有强烈的事业心、责任感，希望以更好的姿态投入到教育事业中去，另一方面，又觉得自己工作负担重，强度大，收入低，付出与回报不成正比，不少教师对职业产生倦怠心理。在国际上，我国教师工资收入指数只是同档次发展中国家的1／4。不到印度的1／2。尽管近10年来，这种局面有了较大改善，教师工资收入连年增长，然而教师收入偏低的现实仍未扭转。这种收入的低下的状况，不仅让教师教书育人的积极性受到挫伤，而且还导致大量高素质人才不愿从事教育工作。据北京商情咨询公司和北京工业大学的一项调查，四十五岁以下的教师想跳槽的比率高达41．％，而他们跳槽的首要原因就是收入偏低。由于做教师工资偏低，许多优秀人才宁可到企业上班，留在学校的也大多满腔热情地投身于第二、第三职业。

三、改变师德现状的对策思考

1．加强思想政治工作，增强高校教师使命感。同志在第三次全教会上指出“在当今世界上综合国力的竞争，越来越表现为经济实力、国防实力和民族凝聚力(三力)的竞争。无论就其中的哪一方面实力的增强来说，教育都具有基础性质的地位。”“我们的各级各类教育机构，我们的全体教育工作者对增强包括民族凝聚力在内的综合国力，承担着庄严的职责”。高校是高级知识分子的聚集地，是国家先进科技的发源地。高校教师在参与社会生产的实践中，通过大量的科技学术文化活动和社会实践活动，与社会每一个角落保持着紧密的联系，因此其思想素质修养的程度，职业道德水准的高低，对整个社会风气、对整个国家和民族的道德水准都有着明显或潜在的影响。同时，高校教师的教育对象是被认为是“社会的中坚力量”的大学生。如果说以前高校教师认真执教，“对得起学生”、“对得起良心”已无可厚非的话，那么随着时代的发展，教师的责任更加重大，对师德素质的要求也更高。对当代大学教师来说，师德的要求也具有“先进性”：它要求教师不仅要向大学生展示人生的最高境界，还要做大学生高尚的人格榜样，不仅要把具体的道德规范践行同最崇高的人生追求相结合，还要引导大学生确立人生的最高理想和高尚的人格追求，达到塑造完美的人性，实现人的全面发展。所以说高校教师的师德不仅仅是个人行为，而是直接联系着整个社会。正因如此，我们说高校教师的职业道德建设必须提出更高的标准，这样才能满足其“既重塑自己，又塑造他人”的崇高职业要求。

2．制定规范，明确师德内容。要提高高校教师的师德水平，光有认识是不够的，还必须健全高校师德规范。自建国以来，我国师德教育的内容主要涉及三个方面：政治教育、专业思想教育和道德品质教育。政治教育的内容主要是时事政治，涉及阶级斗争，往往随着政治环境的变化而变化；专业思想教育则强调教师应该树立献身党和人民的教育事业的思想，努力成为工人阶级的一部分；道德品质教育强调教师要热爱学生，为人师表等。而总的说来前两者重于后者，特别是在特定时期，师德教育就是政治教育和思想教育。改革开放后这种状况有了改变，1997年颁布实施的《中小学教师职业道德规范》就反映了这种转变，《中小学教师职业道德规范》的颁布实施，对于改善和提高中小学教师的职业道德水平发挥了重要作用。要提高高校教师职业道德水平，也必须尽快颁布一个既具引导作用又有较强约束力的《高校教师职业道德规范》。至于规范的内容，要依据《公民道德建设实施纲要》，结合实际，研究制定贯彻落实的具体措施，把《纲要》的普遍要求与高校实际情况紧密结合起来，按照《纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字要求，制定高校自己的《教师职业道德规范》。这个规范必须突出高校特点，突出教师教书育人。通过制定、完善、落实师德规范，进一步规范教师的教育教学活动，教育引导教师自觉履行《教师法》、《高教法》规定的职责和义务，树立正确的教育观、质量观和人才观，在政治思想、道德品质、学识学风上，以身作则，为人师表。

3．完善机制，加强保障监督。高校师德建设是一项全局性的、长期性的工作，要真正落到实处、收到实效，就必须建立一套有效的机制作保证。第一，要建立和完善激励机制。激励机制是加强师德建设的重要手段。各级教育行政部门和各高校应对教书育人成绩突出者予以表彰和奖励，并在教师职务评聘晋升、出国进修和学术梯队选拔等方面优先考虑。建议各级教育行政部门和各高校设立国家级、省级、校级奖项，对在教书育人中做出突出贡献的教师给予特殊津贴，以激发广大教师教书育人的积极性；第二，要建立和完善考核机制。要把师德建设作为教育教学工作考核的重要内容，在考核的过程中应将考核指标量化，重点考核教师的职业道德状况、教学态度、育人效果，形成优秀、良好、合格、不合格四个等次，考核结束后公开公布考核结果，奖优罚劣。对师德考核为优秀的教师应给予必要的物质和精神奖励，对师德考核不合格的教师应进行必要的批评教育，情节特别严重的或连续两次考核不合格的应撤销其教师资格，调离教学岗位；第三，要建立和完善宣传机制。要大力弘扬师德先进典型，特别要注意挖掘带有普遍意义的好思想、好作风、好经验、好做法，并运用多种形式加以宣传推广。在宣传先进典型过程中，一定要避免人为地拔高，要实事求是地挖掘师德模范的真人、真事、真心、真情，使先进人物贴近教师、感染教师、引导教师，让师德标兵可亲可敬可学。

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2自我领导的高校辅导员师德建设内涵

自我领导这一概念是在特定背景下提出来的，主要是源于领导科学理论中研究重心的下移。1986年Manz在《管理学学会评论》上发表了《自我领导：组织中自我影响过程理论的拓展》，这篇论文被公认为是自我领导理论形成的奠定文献。在这篇论文中，自我领导被解释为领导自我朝着目标绩效趋近的自我影响过程，不管任务的完成是源于内在激励还是外在激励。自我领导的概念在后来的研究中，不同的学者分别给出了不同的概念界定。本文采用赵国祥、梁瀚中（2011）的定义：自我领导是个体基于自身的特征、认知和需求，采取一定的自我引导和自我激励行为策略，从而达成目标绩效的自我影响过程。它包括三个维度行为聚焦策略（自我观察、自我目标设定、自我奖励、自我惩罚、自我提示）、内在奖赏策略（思维聚焦于内在奖赏）、建设性思维策略（预想成功表现、自我对话、评价原有信念和假设）。基于自我领导的高校辅导员师德建设主要内涵是强调一种由内而外的师德修养提升过程，它通过高校辅导员的行为聚焦、内在奖赏和思维模式三种策略来达到师德建设效果。师德建设的行为聚焦策略旨在提高高校辅导员思想道德修养的自我认知，充分认识到自身道德修养提升的重要意义，自我进行师德建设目标设定，自我观察和自我提示修正师德失范行为，从而引导自我进行行为管理，鼓励能达成良好师德目标的积极、意愿行为。师德建设的内在奖赏策略的目的在于使高校辅导员注重于学生思想政治教育、日常事务管理或其他工作中令人愉快的部分，重在使高校辅导员享受工作本身，从而获得工作中的胜任感、自主感。师德建设的思维模式策略目的在于使高校辅导员和学校形成积极的思维模式，抑制消极或扭曲、极端的思维方式，制定有效的辅导员师德评价、考核方式，从而帮助高校辅导员有效达成师德建设目标。

3基于自我领导的高校辅导员师德建设策略

道德修养和品质是非常主观的，只会通过人的行为在客观世界反映出来。道德修养只有真正地内化于心才能实实在在地外化于形。高校辅导员师德建设的策略，已有的坚持价值引领、注重宣传教育、强化岗前培训、规范政策保障等提升方式往往是滞后的、被动的，基于自我领导的高校辅导员师德建设则是突出强调高校辅导员由内而外的师德修养提升，强调在外部影响的基础上更要注重辅导员的自我领导。

3.1强化师德建设的行为聚焦

将师德建设摆放在高校辅导员选拔和培养的首要位置，突出强调高校辅导员德育教育过程中的自我观察、自我目标设定、自我奖励、自我惩罚、自我提示。自我观察就是要求高校辅导员查验自我师德的行为，这样便于提高高校辅导员的自我认知，使他们明白良好的师德与师德失范，明白哪些需要强化，哪些需要减少。在自我观察的基础上，高校辅导员更能有效地设定师德建设目标。师德目标的设定可以分为隐性的和显性的，隐性的目标建构在自己的内心中，而显性的目标则是展露在日常的学习和工作中。而自我奖励则可以用来强化高校辅导员那些令学生、学校和社会满意的行为，从而有效地达成目标。同样，自我惩罚也可以有效地塑造高校辅导员的意愿行为，只不过是从自我奖励相反的角度，即通过减少师德失范等消极行为的方式。自我提示用来鼓励积极行为，减少消极行为，比如高校辅导员可以通过写师德评价表或列任务单等方式来把精力集中于塑造师德养成目标。总之，就是要求高校辅导员通过一系列自我约束、自我提高、自我管理的途径，提高师德建设的自我认知，强化师德建设的行为聚焦。这种强化的师德建设的行为聚焦，真正从心理层面使辅导员的师德建设转化成一种强烈的自我认知，有助于辅导员完成良好价值观念、理想信念的树立。

3.2突出师德建设的内在奖赏

坚持从品德优秀、成绩优异、能力突出，致力于高校教育事业的师资队伍中选拔高校辅导员。通过师德教育重点加强社会主义核心价值观教育，重视理想信念教育，使之成为高校辅导员日常工作中令人愉快的部分。高校辅导员追求良好的师德、优秀的作风是一件愉悦的过程，而这种愉悦的过程既是高校辅导员工作的一部分，又是学校教育环境的一部分。使辅导员享受工作或任务本身，从而获得工作或任务中的胜任感、自主感。一方面要在社会上营造一种尊师重道的良好氛围，另一方面要在高校辅导员德育教育中优化德育教育方式，采用高校辅导员喜闻乐见的教育方法，充分利用电视、网站、微信等新媒体方式，增强高校辅导员德育过程的愉悦性。同时，学校要培育优秀的校园文化，把培育良好师德师风作为高校校园文化建设的核心内容，挖掘师德楷模、展示优秀事迹，形成一种积极、健康、快乐的师德建设氛围，使师德建设转化成一种持续性的内在奖赏，增强师德教育的有效性。在构建辅导员自我激励方面，侧重制定一些能够真正激发他们内在动力的条款，辅导员自己可以制定师德教育自我奖励机制，利用一些小奖励激励自己强化师德教育；学校层面则可以探索更多渠道，比如予以更多的自，更多地参与学校管理事务的权利，在学生思想政治教育上能够采用更灵活的方式等。

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对于备课投入的多少是一个教师能否上好一门课的先决条件。教师在备课的过程中，是一个自我提升和思考的过程，教师只有在课前进行了充分的备课，才能更好地理解所讲授的内容，也才能更好地教授学生。如果教师在课前不进行充分地备课，他对知识的掌控能力就会大打折扣，在这种情况下是不能教好学生的。

(二)教条主义

在教学的过程中，有一些教师总是照本宣科，只是知识的搬运工，将书本上的内容搬到了PPT上，讲课的时候，不能脱稿、不能联系实际，使学生听起来很是乏味。在大学里，教师本应是传授思想的角色，可大多数教师还是只能教枯燥的理论，而不能将理论与实践结合起来，不能体现大学教育的特色，使大学教育丧失了它与基础教育不同的功能。

(三)不积极进行自我提升

如果要当好一个大学教师，就需要不断地学习与积累，不断地对自己的知识储备进行更新，只有这样，才能不脱离时代，才能使教出来的学生符合时代的要求。但是，现实中却是大多数教师，由于对于前途的不稳定而担忧等因素而不能安下心来做学问，抱着应付的心态来对待教学，这样其实是对学生极大的不负责任，也是违背了教师教书育人的根本和教师的职业道德。

(四)重科研轻教学

民办高校由于其独特性，大多以培养应用型人才为目标，在这样的目标下，本应该是重教学、重实践的，但是，在现实中却是学校对科研的重视程度远远大于对教学的重视程度，因此，造成了一些教师重科研而轻教学的现象。在大多数民办高校的职称评定以及教师薪酬的调整制度中，科研所占的比重大多大于教学的比重，而且衡量科研成果的依据就是论文的发表，这样的体制与学校培养应用型人才的目标不太符合。因为一个人的时间是有限的，如果将太多的时间放在科研上，必定会减少教师教学的精力，同时，教师不并不代表他没有思考或者不做研究。教师在教学的过程中，不断地进行自我的充实和提高，对一些问题进行思考，其实也是一个研究的过程，而且，会把课也上得更好，但是，这些却没有办法用一些具体的标准来衡量，无法放到制度中来对教师进行评价。因此，造成了一些教师重科研、轻教学的现象，这样的现象，对于以培养应用型人才为目标的民办院校来说，也是一种违背师德的现象。

二、加强民办高校教师师德建设的建议

教师是人类灵魂的工程师，对于高校教师尤其如此，因为，它与基础教育不同，其教育对象是心智已经发育成熟的成年人，在大学期间，他们所受到的教育以及他们所处的环境，影响着他们对于社会的看法，影响着他们将来走向社会以后是否能更好地回馈社会，而是否具有良好的师德是教师能否培育出身心健康并且符合社会要求学生的一个很重要的前提。因此，针对以上在民办高校建设过程中出现的一些违背师德的现象，本文提出以下建议。第一，端正态度，正确看待学生。虽然民办高校的学生大多文化基础不好、自我约束力不强，但是，他们同样有着对于知识和提升自我的渴望，他们希望能够在学校里学到使他们以后能够走向社会的知识与技能。所以，民办高校的教师首先要改变对这些院校学生的看法，不能认为他们是一群不可教的顽劣之徒，不能认为他们不爱学习就以一种应付的心态来对待他们，不能平时不认真备课，也不积极主动地进行自身的学习与提高。第二，做好备课工作，写好教案。四川大学锦江学院严廷德教授的手写教案曾经一度风靡网络，严廷德教授也被学生大力传颂，学生更为津津乐道的是严廷德教授的认真、负责与静心，而这些正是当下高校教师所缺乏的一些认真的品质。在严廷德教授看来:“多媒体始终只是一种辅助工具，如果过于依赖它，反而会让学生的强制记忆能力、瞬间记忆能力、书写能力等得不到锻炼。手写、板书的方式能够带动课堂互动，有利于让学生回归传统、融入课堂。”现在的年轻教师习惯用多媒体做教案，没有静心剖析的备课，很少会有人手写教案，但是，“手写”其实是一个修身养性的过程，能培养人的专心、细心、耐心、毅力等优秀品质，做学问、搞研究都需要沉下心来，耐得住寂寞，慢慢积累文化学养。年轻教师更多地应该学习老教授的毅力、认真、负责与静心，只有这样，才能搞好学问，才能教好学生。第三，丰富教学方法。民办高校的学生，虽然大多文化基础不好、自我约束能力不强，但是，他们普遍思维活跃、喜欢新奇的事物，他们更喜欢在一些有趣的教学过程中学习知识与技能，所以，针对这些学生的特点，民办高校的教师在教学的过程中，要摒弃照本宣科的教学方法，应该多与学生互动，用他们喜欢的方式对他们进行教学，例如:案例教学、情景模拟等方式，以调动起学生的积极性，让他们更多地参与到课堂的学习中。第四，积极地进行自我提升。在这样一个知识大爆炸的时代，知识的更新速度平均不到三年，而我们使用的教材却大多是十多年前的知识，因此，作为教师，只有不断地吸取新知识，不断地从各种途径获取行业发展的新动态，才能使自己不被时代所淘汰，才能使培育出来的学生更符合时代的要求。这就要求教师在没有课的时候多读一些书籍、论文等来充实自己，同时关心社会动态，使理论能与实际相联系，使教学与社会需求等紧密结合起来，这样，也能使学生受到的教育更符合时代的要求，从而使培养出来的学生更具有应用型的价值。第五，学校绩效考评等制度的改革。对于以培养应用型人才的院校来说，应该改变它重科研、轻教学的考评制度，让教师更加专注于教学。学校要在教师薪酬、绩效等制度上进行改革，让教师能够无后顾之忧，安心于教学，将心思多放在学生身上，体现学校对学生的关怀。只有教师把教学搞好了，学校才会有更长远的发展。

三、结语

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二、高校教师队伍师德现状分析

教师是学校的灵魂，是保证教育教学质量的根本。教师队伍道德素质的高低，直接关系到培养的人才质量，关系到我国教育事业的发展，甚至关乎国家的前途与命运。目前，我国高校教师的思想道德整体是健康的、积极向上的，但同时我们也应意识到，在社会不良社会风气的侵蚀下，师德方面也存在着诸多问题。主要表现在：个别教师不注重学习，缺乏进取心和奉献精神，违背“学高为师，身正为范”的职业道德；在市场经济大环境的影响下，有些老师注重物质利益，而学术精神和治学动力不足，表现出急功近利的心态，如科研态度不严谨，弄虚作假，抄袭剽窃等学术不端行为屡屡见诸报端；部分老师热衷于申报课题项目，却对教学工作敷衍了事，更有甚者做出伤害学生的不法行为，社会反响强烈，严重损害了教师的崇高形象。当然这些问题的出现，有时代背景和深层次原因。比如，虽然现在的教师地位和待遇比以往有了很大的提高，但与西方发达国家或者国内其它行业相比较，教师仍然属于很清贫的职业。另外，在对教师的考核上，往往注重教师业务素质的考核，较少考核教师的思想道德素质，即“唯成绩、唯科研论英雄”，从而造成了部分教师放松了自己的师德修养。

三、加强师德建设的方法与措施

（一）为师德建设提供制度保障

教师的师德建设仅仅依靠道德主体的自我约束是无法完成的。正如罗尔斯所言：“离开制度的公正性来谈个人道德的修养和完善，甚至对个人提出严格的道德要求，那么，即使本人真诚相信和努力奉行这些要求，充其量也只是充当一个牧师的角色而已”。因此，只有建立健全相关制度，充分利用制度的刚性机制对教师的行为进行约束，才能为提高教师师德素养提供保证。

（二）师德建设要确定以生为本的理念

师德建设需确立以学生为本的理念，学生的全面发展、成长成才是教师教学的长期目标，也是教师职业价值的基本体现。一方面，教师要传道授业解惑，培养学生学习兴趣，激发学生求知渴望，积极发现学生的潜能，帮助每一个学生成长成才。另一方面，教师还要关心爱护学生，给予其应有的尊重与理解。教师要发自内心对学生产生真挚的热爱，对教书育人工作产生深切热爱。

（三）营造尊师重教的良好社会风气

自古以来，我国就有尊师重教的优良传统。当前出现的一些师德滑坡现象，并非主流现象。绝大部分教师还是爱岗敬业，为我国的高等教育事业做出了积极的贡献。因此，全社会都应该努力营造尊师重教的良好社会风气，增强教师的职业自豪感，让教师找到自己的价值所在，从而坚定自己的职业信仰，自觉规范自己言行，提升自己的道德修养。

（四）建立科学合理的师德考评机制

师德考核评估是师德建设评估的重要内容和手段，它对于教师的职业道德建设有重要的作用。建立健全师德考评制度与实施细则，将师德评分作为教师年度考核、职务晋升、进修培训和评优评奖的重要依据。教学管理部门和学校要加强师德方面的督导工作，定期召开学生座谈会，及时了解相关信息。对师德反映不佳的教师要及时劝诫，经劝诫后仍无改观的，要依规依法予以严肃处理，对师德表现极其恶劣无法挽救的，要坚决地清除出教师队伍。另外，对教师师德考评结果要建立规范档案式管理，以求长效。

（五）以人为本，对教师多些人文关怀

实施师德教育和加强师德建设，必须突出体现以人为本的理念。即重视教师作为个体的存在、尊严及利益。教师是有生命、有情感的主体，“教师从事教育过程应该是其为社会服务的过程中实现自身价值的过程，而不仅仅是‘燃烧自己照亮别人’的牺牲过程”。因此，政府、学校、社会等都应该从政治上、工作上、生活上全面关心教师，努力解决切实涉及到教师利益的各种实际问题。

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师德评价数据主要通过调查问卷来收集。问卷分为两个部分：第一部分主要对被调查者的年龄、性别、职业、文化程度与家庭收入等人口学特征进行调查，第二部分从高校教师的政治思想、职业立项、职业纪律与职业态度四个方面出发，根据评价指标体系的18个判断层分别设计18个问题。对每个问题采用李克特5分制量表打分，其中“1”表示非常不满意，“2”表示不满意，“3”表示不确定，“4”表示较满意，“5”表示非常满意。

（二）样本选择与调查人员确定

选择湖南CS学院的教师作为研究对象。该学院在一定程度上代表了湖南省高校学院的办学水平。该院的教师队伍涵盖各种年龄层次、学历层次与职称类型，具有代表性。在调查人员方面，主要选择该院的教师、学生、教育部门的管理人员与外部教育专家等。采用360度评价法，收集收集师德评价的相关数据。

（三）研究方法选取

在指标体系的验证方面，采用验证性因子分析检验指标体系的效度；在权重确定方面，采用层次分析法确定各指标的相对重要性[19]；在师德实证评价方面，采用模糊综合评价法来分析该院的师德水平。

二、指标体系构建

（一）指标选取与说明

高校教师师德评价指标体系用来客观测量高校教师师德水平，因此，指标体系的构建一方面要遵循科学性、系统性、可代表性等指标体系构建的一般原则，另一方面又要充分反映高校教师师德的内涵与特征，体现高校教师师德建设的要求。本研究在前人研究的基础上，从政治思想、职业理想、职业职责与职业态度四个项目出发选择评价内容，初步构建高校教师师德评价指标体系，具体如表1所示。

（二）信度与效度检验

1.信度检验。信度测试用来检验对测试工具的有效性，本文使用内在一致性信度来检验所使用的测量工具是否可信。克隆巴赫系数是对内在一致性信度的测量，测试中每个项目的得分与总分的变化越一直，这个系数的值就越大。这个系数值越大，就越可以确信这个测试是内在一致的，或者是在测量同一事物，也就是每个项目测定的值的汇总。根据收集的数据，对其进行可靠性分析，结果如表2所示。根据计算结果可知，alpha系数为0.861，说明各问题内在一致性强，所设计的问题能准确地收集研究所需要的数据。2.效度检验。效度用来衡量测试工具是否能测量要测量的内容。本文采用验证性因子分析法对其效度进行检验，具体结果如表3所示。从表3可以看出：各项拟合指数的结果都符合标准的要求，表明模型的拟合效果很好，因此可以利用本文选取的指标来综合衡量与测度高校教师师德水平。

三、实证研究

本研究采用模糊综合评价法对高校教师师德进行测评。模糊综合评价法是一种基于模糊数学的综合评标方法。该方法根据模糊数学的隶属度理论把定性评价转化为定量评价，即用模糊数学对受到多种因素制约的事物或对象做出一个总体的评价。具体步骤如下：其次，确定评语等级论域。对高校教师师德按非常差（1分）、较差（2分）、一般（3分）、较好（4分）、非常好（5分）五个等级评分，由此构建的评语等级论域如下（见表4）：再次，构建模糊关系矩阵。以U1为例，根据表4中的相关数据，则U1的模糊关系矩阵为同理，可得U2、U3、U4的模糊关系矩阵。第四，确定各判断层的权重。本文采用层次分析法来确定各项评价因素的相对重要性。通过对教育领域、社会领域以及教育智能管理部门专家的咨询与调查，对同一层次各元素关于上一层次某一准则的重要性进行两两比较，经整理与汇总，确定其权重，具体如表1所示。最后，进行模糊变换，得出评价结果。模糊综合评价模型为：由式（3）可知：该学院师德水平非常高的可能性为12.75%，较好、一般、较差与非常差的比例分别为18.40%、26.10%、27.70%与15.05%。按照最大隶属度原则，该学院的师德水平较差。利用表4的数据以及表5与最终的评价结果，可以分析师德水平较差产生的原因。政治思想水平较高，主要是由于大部分教师政治思想觉悟较高，是非观念明确，具有较高的思想素质与道德修养。在职业理想方面，总体水平一般。主要是由于部分教师受到家庭、生活等多方面的压力，过分追求个人价值与个人事业的成功，而对教育事业缺乏足够的热情与激情。对学生的关爱不够、部分教师不遵守学术规范以及大部分教师缺乏为社会服务的意识与志向则是导致职业职责水平较差的主要原因。最后，职业态度水平差主要是由于服务意识与创新意识的缺失引起的。大部分高校学院都是从中职转型而来，部分教师墨守成规，躺在过去的功劳薄上，缺乏创新意识。此外，教育不仅是生产，同时也是提供服务，由于历史原因，大多数教师的服务意识均不强。

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2.师德建设评价机制不健全。有效的师德评价机制被认为应能够准确反映教师师德水平，并据此予以奖惩。但是目前我国高校的师德建设评价机制还并不完善，并没有有效地实现其设计初衷。例如对高校教师的绩效考核体系中，更多的加入的是教师工作量、科研成果等可以量化的硬性指标，而教师道德水平、敬业精神，对学生世界观、人生观、价值观产生的正面影响等难以量化的指标则很难加入考评体系，从而一定程度上使得教师忽略师德的真正意义所在。这样做是对教师的一种监督，能够更好提高自身的修养。与此同时，师德评价体系尚不规范，在师德评价的方式方法、程序步骤等方面都没有形成科学有效的机制。应该更加规范完善。

3.师德激励、监督机制趋于形式化。高校师德建设的监督机制存在制度虚设、监督主体不作为的弊端，使得对师德的监督奖惩产生不了实质性作用，更趋于形式化。在高校教师的职称评定中，鲜有高校将师德水平纳入考虑，而违反师德的行为也停留在道德层面，并不涉及法律层面，因此对不利行为的处罚也缺乏依据。师德职业道德有问题的老师，能够从中吸取教训，有则改进，无则加勉。师德建设若能与奖惩机制有效结合，对建设高校一流师德水平会有很大帮助，从而更加能营造高校师德的风气，教师之间能够互相学习，增加自身的修养。如何将形式化的奖惩机制转变成有实质意义的机制体系，是师德建设未来需要考虑的重要问题。

二、加强我国高校师德建设的主要途径

1.改进师德建设的引导方式。高校师德建设要加强宣传与培训活动，就学生心理、教学方法等方面展开培训工作。并且切实开展真正有教育意义的实践活动，从思想上影响教师，使其在潜移默化中巩固职业道德在心中的地位。需要强调的是，教师职业道德培训引导要规范化、制度化，且避免趋于表面化、形式化。努力转变师德引导方式，使其从外部的强制约束向教师自觉的自我约束转变。使师德培训教育变为高校教师教育工作的一部分，高效教师主动审视自身的不足并加以改进，而非被动地接受理论灌输，甚至是强制性的命令化规制。真正实现高校教师“教书”与“育人”使命的统一，高校教师不仅向学生传授知识，还要为学生树立人品上的榜样。

2.关注高校教师的心理压力问题。大学教师不仅是教育者，同时也是研究者，有一些还是管理者。身兼数职使得部分高校教师压力过大，存在心理压力无法排解的问题。有了这种心理压力，高校教师的言行、心理状态极易对学生的心理健康产生潜移默化的影响，甚至对学生的人生观、世界观、价值观的形成产生影响。因此，关注高校教师的心理健康对高校师德建设意义重大。高校可以开设面向师生且保密性良好的心理咨询室，多组织有利于排解压力的集体活动等，帮助教师排解压力，以积极健康的心态面对自己的教学、科研任务，为学生做好榜样。

3.设立标杆强化激励机制。在高校中营造师德建设的良好文化氛围，注重校内舆论的作用。在校内开展教师职业道德的榜样宣传表彰活动，使先进人物发挥表率作用，提高整个高校的教师职业道德水平。也可以让学生自主推荐，这样更有利于师生之间的交流。同时，对于教师中出现的违反职业道德的行为要勇于指出并且批评，以反面典型对其他教师起到警示作用。这种现象是要坚决取缔的。师德在高校中有着很大的影响因素，他们的职业道德在高校中有着带头作用。在舆论的传播媒介上，应突破传统的传播渠道，不仅限于电视、报纸等媒介，利用微博、微信等热门应用的力量，以及微博大V们的社会影响力，扩大舆论的传播范围及其影响程度。同时，在对高校师德的鼓励方面，应注重建立健全高校师德激励机制，将精神奖励与物质奖励相结合，对正面积极的师德典型事例、榜样人物做出表彰，引导高校全体教师向其学习，营造良好的氛围。

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2.道德宣教结合师德师风行为准则和细则。实践是检验真理的唯一标准，在教师管理中只有以理论与实践相结合的说教道德宣教为基础，以师德师风行为准则细则为辅助，以培养未来人才为己任，才能不断完善我校高素质教师队伍。在高校建设过程中，有的高校通过奖励和宣传道德高尚的优秀教师激励年轻教师，利用树立榜样的方式鼓励年轻教师加强自身德育的修养，用道德高尚的教师带动教师队伍的德育素质，但是在在对教师德育素质的综合考核中，对这种方式的结果评价可见效果不是很好，各种陈旧的评价体系阻碍了高校教师德育的发展。所以部分高校尝试着改变许多对教师的笼统的、抽象的道德要求，开始制定一些清晰具体、可操作性强的可行准则。在实践教学工作中评判师德的高低，才能实现高校教师队伍师德的整体提高。

3.注重突击考核方式，避免形式主义的出现。高校的师德建设依赖于高校长期的培养机制和监督机制，通过对培养方法的不断修正和改进，形成良好的师德培养氛围，设立学校师德师风监督激励制度，奖惩制度，坚决抵制只注重理论学习，而缺乏实践经验的现象出现，将理论和实践相结合促进我校教师队伍师德的整体提升和进步。

4.教师福利待遇的不可或缺。物质决定意识，社会存在决定社会意识，社会存在是社会意识产生的基础。在师德师风建设的问题上，应实事求是地分析主观和客观因素，在查找造成师德师风偏失的主观原因的时候，还要更多地查找客观原因，站在教师的角度换位思考。调查问卷显示，影响教师的教学积极性的主要因素，除了责任心（63%），管理制度（41%），就是福利待遇（38%），由此看来，福利待遇也是一个不可忽略的问题。

二、师德建设的思考和建议

1.增加对教师的资金投入，提高教师的待遇，消除教师的后顾之忧。高校教师要发展就需要资金支撑他们的想法，除了薪酬待遇的问题，学校对教师想法和创新性课题的鼓励和支持也是尤为重要的，有了资金的支持，高校教师更能够发挥自己的特长，促进自身的发展，从而带动学校的教师队伍整体进步。环境很重要，虽然说逆境可以成才，但事实却证明，顺境更容易成才。大学培养的是为社会做贡献的高科技人才，但如果缺少最基本的环境条件，连仪器和实验器材都无法提供，那教师们的科研项目就只有理论，而无法实际开展。学校和社会应在教师薪酬分配制度上有所创新，在分配上可以考虑采取阶段性策略，对有发展前途的青年教师侧重于保障其生存需要，以竞争性措施激励其工作积极性的发挥；而对于年长的教师，应注重高层次需求的满足；同时，高校考核政策应做到因人而异，充分发挥其道德自律的主动性。提高教师的生活待遇，消除他们的后顾之忧，就会使他们有的放矢，更加专心投入教学和科研事业，真正培养出一批又一批有创新能力的高科技人才。

2.建立一系列奖励机制，将学校师德建设和业务能力相结合。学校应根据本校教师的实际情况，从实际出发，完善学校相关制度和政策，建立可行性较强的激励机制和考核指标体系，从各方面调动我校教师的积极性。学校应该建立和完善评选及表彰师德先进教师的相关制度，在校内大力宣传师德模范先进事迹；另外，利用激励机制加大对教师待遇、职称晋升、科研究费等各方面的扶持力度，形成良好的师德建设环境。

3.完善学校监督管理机制。师德的实现需要教师对自身的约束和学校相关制度的督促，做到自律和他律相结合，将学校的行政监督和社会监督结合，并结合我校重业务轻德育的情况，制定一系列相关的监督管理机制，增强教师的德育意识，把师德师风表现作为教师职称、奖金、晋级、考评的重要指标和体系。同时，学校领导应高度重视，将评价标准具体转化为具有行为特征的评价标准，例如将“爱护学生”转化为：管教有方，但不压制学生；态度友好，但不过于亲近学生；一视同仁，鼓励、帮助和辅导困难学生；不会公开或私下损害学生名誉等。

4.加强宣传，提高认识，积极营造高校师德师风建设的良好氛围。认识到师德师风建设的重要性，自觉主动地接受师德师风教育，完成教师教书育人的职责，是我校教师应具备的基本品质。所以，教师在时时自我反省，树立高尚的道德情操，以自己高尚的师德师风品质影响学生的思想道德素质的同时，要坚持从实际出发，以实践检验真理，使师德师风规范内化为自我意识，并指导教师的教学活动。

5.创新教师招聘工作。高校的师资力量决定了大学教学水平的高低，学校师德的建设有必要做好学校教师的招聘工作，招聘引进德才兼备、师德优良的教师，壮大教师队伍，提高教师师德水平。在进行教师招聘工作时，将师德考核放在突出位置，在加强学术水平的同时注重师德的考核，并依据我校实际制定一系列的教师招聘和考核办法。

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当代高校的辅导员队伍年龄结构跨度较大，但其主体是80后群体，这个群体指的是1980年以后、1990年以前出生的人群。中国经济社会发生巨大转型和快速发展是80后辅导员的成长背景，他们具有鲜明的时代特征。一方面，国家实行计划生育政策，80后的辅导员大多数是独生子女，他们从一出生就是每个家庭的中心，在各方面都备受家庭的精心关怀与呵护，长期的“被中心”家庭培养模式，使得他们自幼就习惯了以自我为中心。同时，他们独立能力较强，对他人的依赖较少，可以独立开展工作和生活。另一方面，80后的辅导员在大学受教育期间，国家实行缴费制度，毕业生流向不再包分配，而是实行市场化的自主择业、双向选择政策，市场经济不断发展和完善的社会背景强化了80后辅导员的竞争意识、效率意识。同时，80后辅导员的人生观、价值观以及生活方式的选择上更加多样化，传统的师德教育模式已经不能完全适应80后辅导员的师德建设需求。

(二)90后大学生是辅导员工作的客体

高校辅导员工作的客体，即当代高校在校生，他们是辅导员工作的服务对象，这个大学生群体都是90后，也具有鲜明的时代特征。首先，90后大学生成长于一个信息开放的时代，从网络上学习和接收了大量知识和信息，接收的新事物、新思想比较多，他们对新事物的接受相比以往的大学生接收能力比较强，同时他们勇于尝试，喜欢冒险，思维比较活跃，学习知识的速度快，创新能力强，解决同一个事情的新思路、新方法不断，喜欢另辟蹊径，不满足于现状。其次，90后大学生独立意识强，但独立能力不足。他们具有强烈的个人独立意识，注重个人隐私，不愿被人影响。90后大学生与他人互动合作的能力不够强，不善于主动与同学、老师沟通一些小矛盾，很多人不太乐意敞开自己的心扉，不乐意交流，这就导致90后大学生情感上的依赖与不善交流的矛盾，很多问题的堆积最终导致较多的心理问题。

二、当代高校辅导员师德建设现状及师德失范的原因探析

(一)当代高校辅导员师德现状

高校辅导员正是以“立德树人，培育精英”为神圣使命和职责的特殊教师队伍，与教学岗位的教师相比，高校辅导员与学生距离最近，参与大学生学习、生活更加频繁，在关心大学生发展、解决学生实际问题方面的作用更加直接和具体。目前，80后辅导员队伍的主流积极向上、认真负责，但是由于各方面因素的影响，辅导员师德建设方面的不足也不容忽视。如少部分辅导员放松了对理想、信念的追求，长此以往，看待问题、处理问题很难站到一定的高度，不能在理论上融会贯通以指导实际问题的妥善解决，对于时事热点与难点问题时时出现困惑与不解。其次，个别学校忽视专职辅导员队伍的建设，致使辅导员配置不能满足基本的师生比要求，将少兵多，工作任务重，工作类别多，上面一根针，下面千条线，使辅导员工作的内容繁杂，辅导员岗位的职责模糊。

(二)当代高校辅导员师德失范的原因探析

1．价值观、人生观的冲突是辅导员师德失范的社会根源我国正处于社会转型期，市场开放、发展经济是当前的主要任务，但伴随的是拜金主义、享乐主义思想渗透到社会的每一个角落，对80后高校辅导员价值观念产生了极大的负面影响，风险精神缺失了，提的个人要求多了，职业倦怠现象凸显了。2．辅导员职业发展方向不明朗是80后辅导员职业倦怠的重要原因目前，高校辅导员的实际工作内容有序繁杂，事务性内容占主要，工作的重心偏离大学生思想政治教育的职责。多数高校辅导员未受过专业的思想政治教育，即非思想政治教育者从事思想政治教育，从而使80后高校辅导员朝向职业化高校辅导员的道路发展比较困难，也就很难要求他们把辅导员工作当作终身的事业来做。80后高校辅导员对自己身份地位的不明确和发展方向的不明朗产生了焦虑，从而在工作中放松对自己的要求，这个因素也成为制约辅导员师德的瓶颈。3．僵化不变的评价和管理制度是80后高校辅导员师德失范的体制因素高校师德建设提及了很多年，几乎所有的高校都出台了有关的德育规范，但是没有实际可操作性，并且内容上陈旧，更多的要求是思想及境界的高尚性。各高校都有相应的管理和评价考核制度，但只是在某种程度上对高校师德起到了一定的约束效果。

三、当代高校辅导员师德建设的对策

(一)强化高校辅导员职业培训环节的职业道德教育，他律与自律相结合

高校辅导员如果能够转变对辅导员工作的认识和态度，把辅导员工作当作一份事业来做，而非仅仅一个职业，就可以提高其职业认同感，在工作中获得充足的职业幸福感。部分高校培训中强调较多的是辅导员职业对于学校教育管理的重要性，而没有从根本上去引导和激发辅导员的职业认同感和价值感。情感的认同只有通过人与人的内在情感沟通才具有坚实的基础和永恒的活力，才能取得预期的效果。内心认同自身的职业后，辅导员能够在自己的工作中严格自律。他律为辅、自律为主，辅导员即使再忙碌和劳累，也能感受到付出所取得的价值，忙并快乐，累并快乐。

(二)明确高校辅导员的角色定位，向思想政治教育主线靠拢

辅导员是高等学校教师队伍和管理队伍的重要组成部分，具有教师和干部的双重身份，辅导员的具体职责是进行大学生思想政治教育。反观我们当前的实际情况，高校辅导员的实际工作主要内容不再是思想政治教育，代之以具体繁杂的日常事务。各高校要对辅导员合理定位，把辅导员从琐碎的日常事务中分离，这样，辅导员才能回到思想政治教育的工作主线上来。辅导员对自己的职业性质有了准确定位，工作内容有了主线，就有足够精力深入开展日常的大学生思想政治教育活动，有充分的时间上好相关的思想政治教育课程，才能真正在管理与教学工作的相辅相成中把教书育人落到实处。

(三)完善高校辅导员的考评机制，关心辅导员的个人发展

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2当前农村中小学青年教师师德存在的主要问题

2．1政治思想和道德修养存在缺陷：青年教师虽然思想道德的主流是好的，但也存在着比较突出的问题，在政治思想上要求不高、思想松懈，致使在世界观、人生观、价值观的看法上有失偏颇；自身缺乏师德修养，为人师表意识淡薄，甚至将一些不健康的思想带进课堂，不注意自己言论的导向性，教师表率作用欠缺，给学生造成了极坏的影响。青年教师中普遍存在着重提高业务能力，轻视思想道德修养提高的现象。对国家大事不关心，对学校工作不热心，缺乏坚定的理想信念和奉献意识。

2．2职业责任感和职业精神存在缺陷：青年教师绝大多数是刚毕业就走上教师工作岗位。许多人只是把当教师看作是一种普通工作，是解决目前就业难的一种选择，是一种谋生的手段。只看到教师职业地位高，收入稳定，受人尊重，对农村中小学教师的职业性质、职业道德等还认识不足，缺乏敬业精神和高度的事业心。在工作实践中，有的青年教师满足于课堂教学，只顾完成教学任务，对学生的思想道德教育不闻不问。

2．3人生价值观取向存在扭曲：有的青年教师对教师职业的修养和人格魅力认识片面，觉得自己已是大学教师，不需再加强修养和提高。自尊感和责任感逐渐淡化，拜金主义、享乐主义、个人主义滋长，价值观念发生扭曲，追求实惠意识增强，集体主义观淡薄。对自身要求不严，缺乏自我约束和自我提高意识，自身素质也有待提高。

2．4与其他教师相互间缺乏交流与合作：由于没有教师相互学习、交流、提高的机制和平台，许多青年教师备课在家，下课回家，教研活动开展很少，与其他教师相互学习交流不够，业务水平提高慢，缺少整体协作意识和团队精神不强，缺乏团结互助的精神观念。

3加强当前农村中小学青年教师的师德建设的对策

3．1努力完善自我，不断加强自身师德修养：（1）树立正确的师德理念，践行师德规范，加强自身师德修养。作为教师应该具有不断进取、乐于奉献的精神和淡薄名利，超然物外的大气风范；当前农村中小学青年教师要树立正确的师德理念，努力践行师德规范，努力加强自身的师德修养。（2）不断强化自身的职业精神和责任感，提高对学生的人文关怀意识。近代教育家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”作为教师应该热爱学生、尊重学生，用自己博大的关怀去温暖每一位学生；应该认真、耐心、细心地教育学生，用高尚的师德和无私的奉献去感染每一个莘莘学子，这些正是教师的师德、师风和师魂之所在。（3）不断加强与其他教师同行之间的合作、交流与研讨。在知识经济时代，品德高尚、博学多才者，方能赢得别人的尊重。因此要不断提高自身的理论素养和道德情操，力求知识面更宽一些，本领更强一些。要善于在平时工作和生活中，主动加强和其他教师同行之间的交流、合作与研讨，更要注意向优秀的同行和前辈学习，学习他们先进的教育理念和处理实际问题的方式方法，只有这样教学水平才能不断提高。

3．2学校要建立操作性和实效性强的青年教师师德建设的机制：（1）建立青年教师师德培训机制。建立青年教师入校教育、思想政治教育、职业道德和理想教育、岗前业务培训、师德专题培训等以人为本的师德教育制度，帮助他们走好正式踏向工作历程的第一步，使他们爱岗敬业，视校如家，爱生如子。（2）建立老教师传帮带领的机制。青年教师入校后，选择指定一批知识渊博、教艺精湛、德高望重的老教师做为青年教师的职业道德导师。青年教师要虚心向老教师学习，学习他们严谨的治学态度、精深的业务知识和优良的人格品质。老教师的言行，对他们的影响是潜移默化的，也是极其深刻的。（3）建立青年教师师德考核评价机制。结合年度考核、职称评聘、进修培训、资格认定、评选先进等进行青年教师师德考核，也可以通过领导、教师、学生共同参与问卷调查、考核打分的等方法，建立真实、客观、公平、公正的青年教师师德考评体系。

3．3学校要营造师德为先的校园环境，建立浓厚的师德氛围：（1）大力宣传和弘扬优良师德，使青年教师从思想深处认识到加强师德建设的重要性。以教育和鼓励为主，激励他们以德修身，以德育人，爱岗敬业，乐于奉献，切实提高师德建设的自觉性，在学校形成师德为先的校园环境和浓厚的优良师德氛围。（2）领导要重视加强，进行正确循序引导。领导要重视加强青年教师的师德建设，要关心爱护青年教师，努力为他们营造良好的工作和生活环境。通过召开青年教师和学生座谈会等形式，倾听他们的意见，有针对性的对青年教师的师德进行再教育。帮助他们循序渐进地领会和践行师德规范的内涵，指导他们的教师人格不断升华和完善。

作者:常焕霞 马胜利 单位:马村镇李楼小学

参考文献: