中国特色社会主义理论体系实践性之现实维度
摘要：马克思主义是严格以客观事实为根据的科学,客观现实是其理论的立足点。马克思主义的实践性在于它适应现实需要,从现实出发,并正确反映现实。同样,中国特色社会主义理论体系之所以是科学和具有鲜明的实践性,就因为它是建立在客观现实基础之上的。当代世情和当代中国的国情、党情是中国特色社会主义理论体系三重现实维度。论中国特色社会主义道路的演进与历史性经验生成
摘要：新中国成立以来,特别是改革开放以来,中国特色社会主义已经明确地回答了＂什么是社会主义,怎样建设社会主义＂的历史性难题。伴随着历史性难题的破解,中国特色社会主义的实践形态即中国特色社会主义道路也随之形成与发展。数往知来,中国特色社会主义事业发展正站在一个新的历史起点。这就使我们有必要对中国特色社会主义道路的演进路径、中国特色社会主义道路的实践性成果以及中国特色社会主义道路的历史经验进行细致的梳理,从而为推进中国特色社会主义事业的大发展提供理论引擎。中国共产党治国理政与自身建设关系科学化的对策研究
摘要：治国理政是马克思主义执政党的历史使命,自身建设是马克思主义执政党的政治责任。实现中国共产党治国理政与自身建关系的科学化,其对策主要包括以下几个方面：保障国家权力,规范政党权力,实现国家权力和政党权力的有机统一;建设政党文化,引领社会文化,实现政党文化与社会文化的有机统一;发展党内民主,带动人民民主,实现党内民主与人民民主的有机统一;加强党内和谐,促进社会和谐,实现党内和谐与社会和谐的有机统一。社会主义核心价值体系引领社会思潮的可能性研究
摘要：当前,社会主义核心价值体系引领社会思潮问题研究多着眼于怎么办、如何做,即着眼于现实性分析。然而,现实性必须基于可能性,没有可能性谈不上现实性。因此,认真探讨社会主义核心价值体系引领社会思潮的可能性非常必要。社会主义核心价值体系具备引领社会思潮的可能性至少应拥有四个条件。一是＂空气＂：具备引领社会思潮的良好氛围;二是底气：具备引领社会思潮的坚实基础;三是＂力气＂：具备引领社会思潮的内在能力;四是锐气：具备引领社会思潮的主动精神。论思想政治理论课实践教学的科学性与意识形态性
摘要：思想政治理论课实践教学有特殊的内涵和目标,突出意识形态性,同时兼具科学性是其应然状态。但现实的实践教学却呈现出了＂泛意识形态性＂与＂去科学性＂、＂去意识形态性＂与＂泛科学性＂、＂去意识形态性＂与＂去科学性＂等多种形式的与应然状态背反的实然状态。实然状态向应然状态转化的具体路径是,坚持意识形态性与科学性二重属性的辩证统一与有机结合：一方面,以意识形态性统领科学性,突出其马克思主义意识形态性的主导和支配地位;另一方面,以课程建设为突破口,通过依托和加强科学性来达到增强意识形态性的实践教学效果。论全球化进程中意识形态斗争的新趋向与加强我国意识形态安全
摘要：全球化进程中意识形态斗争的新趋向：我国成为美国意识形态攻击的第一对象;新媒体成为美国对华意识形态战的主要平台;美国实施软硬结合的＂巧实力＂意识形态战新战略;美国实行有形和无形相结合的全方位意识形态渗透。加强我国意识形态安全的战略思考：既要增强必胜信心,又要增强忧患意识;抢占新媒体意识形态领域阵地,打好新媒体意识形态战;实施＂软实力＂和＂硬实力＂相结合的意识形态战略;将艰苦奋斗精神和科学消费观的教育贯穿于国民教育和终身教育的全过程;坚持理论联系实际的学风,不断推进马克思主义中国化时代化大众化。秩序良好社会的稳定基石——浅谈罗尔斯的重叠共识
摘要：面对理性多元的事实,罗尔斯在对秩序良好社会的建构上,放弃了以往的正义观,提出了不同理性的政治正义原则。该原则的理性不但能够达成多元理论的重叠共识核心,而且也具有现实可能性,并将成为建构秩序良好社会的可靠保障。但当面对当今的政治现实状况时,罗尔斯的秩序良好社会仍然只能看成是逻辑上的可行性,而缺乏实践上的应用性。从“社会冲突正功能”观点看群体性事件的治理——以广东陆丰乌坎事件为例
摘要：目前我国正处于社会转型时期,社会的深刻变革既给社会发展带来了动力和活力,也带来了诸多问题和矛盾;社会冲突、群体性事件已经成为了社会的常态。解决好群体性事件,把社会冲突控制在适当的范围内,实现社会的稳定和谐发展,成为了当前的一个重大主题。政府应借鉴现代社会冲突理论及其＂社会冲突正功能＂观点,结合我国实际,找到缓解社会冲突的对策,进而推进社会和谐发展。广东陆丰乌坎事件是一个好案例,值得分析。民主理想和现实的冲突与调适——试析萨托利的民主理想与现实观
摘要：萨托利对民主理想和现实的关系以及民主理论规范研究和经验研究进行了深入系统的分析。他认为割裂民主理想和现实的关系会导致过分简单化、过分现实主义和至善论的错误。在民主问题上,既要注意理想与现实之间的区别,又要有效地调适两者的关系。内在逻辑与现实困境：美国多元主义的政治哲学
摘要：多元主义政治理论是西方传统代议制理论的变体;它视民主为众多不同的利益集团在相互竞争中产生政治决策的过程。该理论内生自美国社会;同时,它也是美国的政治系统运行的哲学基础,并外化为美国特色的＂利益集团政治＂模式。因此,多元主义政治哲学隐含着美国社会无法克服的内在矛盾,其理论的局限性也反映了美国政治平等的民主理念与其经济的＂非民主＂、＂非平等＂之间的悖论。西方个人主义的逻辑矛盾与发展困境
摘要：个人主义是西方文化的核心理念,由于个人主义对自我判断以及对个体利益的过分强调,这种理性逻辑的偏颇使其不可避免地存在着局限性,个人主义与集体主义之间、个人主义与唯从主义之间的混乱与冲突,既是社会矛盾的结果,也是文化矛盾的产物。因而导致西方各文化流派之间纷争不断,人性、自由、平等、民主难以得到真正实现。“占领华尔街”运动的政治启示
摘要：＂占领华尔街＂运动是美国民众因华尔街的贪婪导致诸多社会问题举行的抗议活动。其原因在于：金融危机引发美国经济的不景气与低迷、高失业,并带来民众生活艰难和境遇恶化;美国社会特权化和金钱政治造成的不公平正义和不平等;为特权和资本服务的政治腐败;美国贫富差距日益悬殊的两极分化,等等。＂占领华尔街＂虽发生在美国,但其起因和民众诉求在我国也不同程度的存在,因此对我国具有重要的政治启示。要求我们：坚持发展是党执政兴国的第一要务,推进社会公平、正义和平等,切实解决好民生特别是就业问题,消除两极分化、实现共同富裕,坚持＂包容性增长＂、构建＂包容性社会＂。论马克思主义中国化历史进程中的承认叙事
摘要：翻开20世纪的历史,就会发现整个世界到处都充斥着各式各样的革命叙事,革命成为这个阶段历史的主导型态。现代中国当然也不例外,中国共产党人为实现马克思主义的解放宏图和民族独立、复兴谱写了一曲波澜壮阔的革命史诗。但事实上,从工农联盟到统一战线,从改革开放再到全面建构和谐社会,承认叙事始终在马克思主义中国化的历史进程中书写着不一样的壮丽与精彩。因此,今天当我们全面梳理和总结中国共产党人践行马克思主义中国化的宝贵经验时,承认叙事无疑提供了一个全新的有益视角。斯大林思想与20世纪世界社会主义
摘要：斯大林领导下的苏联曾是世界社会主义左翼力量中实力最强大的国家。斯大林思想作为马克思主义俄国化进程的重要阶段,对世界社会主义产生了深远影响。在社会主义思想、社会主义运动和现实社会主义制度实践层面,斯大林思想都推动或制约过20世纪世界社会主义的大发展大演变。全面分析和总结历史经验教训对于推动当代世界社会主义新发展有重要意义。党的形象观论析
摘要：中共十三届四中全会以来,认真落实邓小平关于加强党的形象建设的嘱托,发展了党的形象思想。主要有高举邓小平理论的旗帜,推进改革开放是党的形象的灵魂;＂两个先锋队＂是党的形象的根基;始终坚持＂三个代表＂重要思想是党的形象的主体;发扬党的优良作风是党的形象的重要组成部分;等等。《诗经》弃妇诗分类考述
摘要：考察《诗经》中11首疑似弃妇诗,可将之大致分为三类：一是《氓》《邶风.谷风》《中谷有蓷》《白华》以及《江有汜》,这五首作品都或详或简地反映了夫妻关系,都有妇人被弃的描写,应属可以确定的弃妇之作;二是《遵大路》《日月》《终风》《我行其野》《小雅.谷风》诸诗,从文本、后世评论和相关史实诸方面看,都不尽符合已婚或离开夫家这两个构成弃妇的基本条件,甚至所写本非弃妇事件,故均不宜列入弃妇诗之列。三是《邶风.柏舟》,因主＂不得于其夫＂和＂仁而不遇＂之两种观点均来源甚早,且从史实和文本上较难寻觅支持其中任何一方的确证,故权且将之视为＂是非得失未易决＂的多义之作。北宋前期词人词作的地理分布
摘要：北宋前期是词由晚唐五代向北宋转变的关键时期,从词人籍贯的地理分布可以显见词坛格局由五代西蜀和南唐两个中心转而变为以汴洛两都和苏杭为新的中心,并有偏重于南方的趋势;同样,从具体的创作地来考察词作的地理分布,也能梳理出南北词坛相对均衡而南方据有优势的特点。北宋前期词坛格局的变化与北宋汴京政治文化中心的确立关涉较多,同时又与南北地理和文化上的差异有着较强的联系。唐宋八大家选本群的历史分期
摘要：在晚明至清末三百余年的历史跨度上,相继出现了一个规模庞大的选本群——唐宋八大家选本群,现已探明的有59种。通过对这些选本的编年,可以发现,唐宋八大家选本群的生成可以分为发生期（万历）、兴盛期（崇祯）、中衰期（顺治）、再盛期（康乾）和没落期（嘉庆至清末）。从其在不同历史时期的生成数量和生成密度的计量分析来看,其盛衰消长之势与其相应的文学生态有着深刻的历史关联。
