高中生德育教育篇（1）

德育教育是我国社会主义国民教育体系的灵魂，是贯穿于整个教育过程中的关键环节。特别是在党中央明确提出“以德治国”的方针之后，学校教育在提升国民道德素质方面的意义便凸显出来。历史学科是中学课程教学中的主要科目，对于学生人生观、价值观和世界观的培养意义非凡。因此在当前的高中历史教学中，如何将德育教育渗透进教材以及课堂教学之中，做到既教书又育人，是当前广大高中历史教师应当密切关注的问题。对此，笔者拟从高中历史学科教学实际出发，浅谈如何做好高中历史教学中的德育教育。

一、重视史观培养，树立学生的唯物史观

高中历史是一个人接受系统的历史教育的初始阶段，在这之前，人们对于历史史实的了解一般只能通过耳濡目染和有限的课外书籍。因此，在接受高中历史课程教学之前，受众们的历史观念往往区别很大，甚至一些封建迷信内容和野史传言信息都掺杂其中，歪曲了人们的思想和情感，进而影响了人们的道德定位和价值观念。因此，高中历史教学中德育教育的另一大目的就在于通过教师的系统讲解和启发诱导，帮助学生纠正过去错误的历史观念，树立唯物主义历史观念，这对于学生今后的发展有着重要的意义。以太平天国运动的讲解为例，对于太平天国运动的意义，教师应当按照唯物主义历史观念的关注两点内容，一是从两分法、两点论的方法论角度来引导探究太平天国的先进性和落后性，即既要从太平天国运动中所颁布的《天朝田亩制度》以及后期的《资政新篇》中看到本次运动中对于平等思想的阐发和对于当时先进的资本主义思想的引进和利用，表达出太平天国运动对于中国近代历史前进的推动作用，又要看到大规模的战争对于生产力的破坏和对于生命的杀戮，使学生认识到战争的残酷性，同时，对于太平天国运动最终的失败，教师应当善于引导学生将原因归结到阶级性上，即利用阶级分析法分析整场运动中的各个细节，从而使学生由“学会”上升至“会学”。二是在教学过程中，教师应当善于运用历史唯物主义观点，如在太平天国运动的规模讲解过程中，教师应当及时的向学生传递有效信息，使学生们从太平天国东征、西征等大事件中看到人民群众的力量，进而加深对“人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量”这一唯物史观论断的理解和认同。通过唯物史观的培养，端正学生的思想，提高学生的境界，进而更好地落实中学历史德育教学的目标。

二、强化爱国主义教育，培养学生的民族情操

鲁迅先生曾经说过，“历史书写着中国的灵魂，指示着民族未来的命运”。因而可以说，历史学科在普及相关学科知识的同时，还担负着学生的品德教育和价值观养成重要责任。在所有的品德培养之中，学生的爱国主义教育是最为重要和必先考虑的部分。爱国主义体现的是一个国家、一个民族的向心力和凝聚力，也是鼓舞人们保卫祖国，建设祖国和复兴祖国的强大的精神力量。因此，对于历史学科任课教师来讲，首先应当把爱国主义教育渗透到课堂教学之中，引导学生认识我们的国家，熟悉我们国家的过去和现在，畅想国家的未来。因此，任课教师应当全面的认识到历史学科德育教学中学生爱国主义思想培养的重要意义。以中学历史八年级历史课程讲习过程为例，在近现代史课程开始之前，教师可以先从古代史中所提到的我国古代重大发明创造成果为出发点，向学生讲解中国历史上的辉煌，引导学生的思路，在温习古代史知识的同时进一步激发学生的学习热情和对古代劳动人民的崇敬之情，然后转入《鸦片战争》的课程教学中，使学生的思路从对于古代强盛的崇敬突然转向对于近代被侵略的耻辱与困惑，进而使学生愿意并强烈要求了解近现代史上中国家遭受和瓜分的过程以及原因。在进入20世纪之后的历史课程内容讲习时，教师应当引导学生根据时代背景下中华民族所面临的种种危难入手，对各个政治派别所做出的努力进行了解、甄别和分析，由此在教材的引导下认识共产主义者对中国解放和民族振兴的巨大贡献，从而对当前实行的社会主义制度有一个初步的认同。这种以历史盛衰民族兴亡的史实联动学生思想情绪变化的教学方式，能够使学生真正的走进历史课本之中，身临其境的感受近代国家的发展之路，从而更好地培养学生的民族自信心、民族自尊心和自强不息的奋斗精神，养成学生高尚的爱国主义民族情操，实现中学历史德育教育的目标。

三、通过先烈榜样，引导学生的道德行为

所谓道德行为，是指人们在道德情感或道德认知能力支配下所采取的个人行动，是一个个体在特定的道德情境中充分调动自身的道德认知能力所表现出来的具体行为，道德行为是一个人道德指标的评价标准，也是高中历史教学中实施德育教学的最终目标。笔者认为，对于学生道德行为的引导和培养，任课教师应当把握主教材中的先进人物、先进事迹、先进思想，及时地向学生灌输有效地、优秀的道德行为规范内容。以八年级历史第二单元《近代化的探索》第七课为例，康梁等人在民族危亡之时挺身而出，不畏艰险，不惧强权的倡导改革，为国家的复兴和民族的生存殚精竭虑、鞠躬尽瘁，戊戌六君子面对反革命屠杀时表现出的大义凌然的慷慨，谭嗣同舍弃逃生、以死殉国，在刑场上“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝笔，这些道德典范都是极好的教育材料，教师在历史课程教学中通过让学生了解杰出的历史人物的高尚行为以及引发这种行为的道德动机，能够帮助学生树立正确的道德行为观，在现实生活中面对道德冲突时能够做出正确的道德行为选择。这种方式对比与单纯的道德宣讲，学生有着更为感性的认识和更为清晰的行为框架，能够真正从内心深处对“道德”二字产生深刻的认识。另外，“抗日战争”课题的讲授过程中，通过对杨靖宇、张自忠等国共两党抗日先烈的英雄事迹的分析讲解，教师应及时的向学生们传递“为国献身”“舍身为国”等高尚的理念，一方面使学生认识到民族危亡中革命先烈的奋勇行为是取得国家解放的根本动力，另一方面通过对抗战中中国共产党人所奉行的“团结抗日，一致对外”的行为产生认同，进而对社会主义事业的伟大和艰难取得共鸣，以此端正学生的思想，影响学生的行为，提高学生的境界，同时配合了当前社会主义思想道德建设的潮流，为学生今后的全面发展奠定思想基础和信念保证。

结论

高中历史课程是一个人了解历史的初始阶段，而历史观念又是影响一个人人生观、价值观的重要因素。高中历史教学中的德育教育对于学生准确客观的评价历史事件和历史人物有着决定性作用。德育是一个长期坚持的过程，没有一劳永逸的方式，只有持之以恒，全面着眼、细节入手，才能真正的发挥其效用。因此在今后的高中历史教学中，任课教师应当及时的将德育教育放置于历史教学规律之中，立足课本，发散思维，在普及学科知识的同时将高尚的道德情感渗透进课堂教学之中，以达到中学历史教学的德育目的，为中学生高尚情操的养成发挥应有的效用，最终为学生的长远发展打下坚实的基础。

参考文献：

[1] 杨林.关于高中历史德育教育探究[J].中国校外教育.2010（11）.

高中生德育教育篇（2）

面对着变化莫测的国际形势和飞速发展的科学技术的挑战，加速培养高素质的生物科学人才既是时代的要求，又是我国科技与经济快速发展的要求，更是我们中华民族实现伟大复兴的要求。但是，在长期以来存在部分片面追求升学率的思想影响下，一些学校个别教师往往只重视生物学科知识的学习，忽视德育教育，忘记了党的“要使受教育者成为德、智、体、美、劳诸方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者和接班人”的教育方针与“育人为本、德育为先”的新时期总的教育指导思想，且造成了很不好的影响和恶果。为此，在中学生物教学中，广大中学生物课教师就必须像其他学科教师一样，把培养有理想、有道德、有文化、有纪律的高素质的人才摆在十分重要的位置，通过学科教学，有目的、有意识、有计划地对中学生施加正确的道德影响和真、善、美的熏陶，而这就必须始终在中学生物教学中把德育教育放在首位，要利用课堂教学这一主渠道对学生进行德育教育。

1 对学生进行爱国主义思想的教育

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最浓厚的感情。”爱国主义是每一个公民应有的基本素质，培养学生的爱国主义是学科教学的重要环节。教材中根据内容的特点安排了多处我国生物科学的成就，为教学提供了不可多得的德育素材。教师应不失时机地把握好，以帮助学生增强爱国信念，激发学习热情。例如，我国研制的生物工程乙肝疫苗已经在1992年投放市场，在预防乙型肝炎中发挥了重要作用；1988年，我国科学家人工合成了抗黄瓜花叶病毒的基因，并且将这种基因导入烟草等作物的细胞中，得到了抗病毒能力很强的作物新品系；1989年我国科学家成功地将人的生长激素基因导入鲤鱼的受精卵中，培育成了转基因鲤鱼，与非转基因鲤鱼相比，其生长速度明显加快；1993年我国研制的两系法杂交水稻开始大面积试种，与原来普遍种植的三系法杂交水稻相比，平均每公顷增产15%；1995年，我国科学家将某种细菌的杀虫蛋白基因导入棉花，培育出了抗棉铃虫效果明显的棉花新品系；1999年，我国科学家参与“人类基因组计划”的研究，承担了其中1%的测序工作，我国因此成为参加这项研究计划的唯一的发展中国家。我国在生物学方面的诸多成就提高了学生学习的积极性和主动性。

我国幅员辽阔，自然环境复杂多样，从而孕育了极其丰富的物种和多种多样的生态系统。我国的苔藓植物、蕨类植物和种子植物共有3万多种，居世界第三位；我国还是裸子植物最多的国家；大熊猫、白鳍豚、银杉、水杉等都是我国举世闻名的特有物种，鹅掌楸、大叶木兰、扬子鳄等都是我国十分古老的物种；我国在果树方面的物种数居世界第一位；水稻、大豆、粟、黄麻等20多种农作物都起源于我国。但我国的生物多样性也面临着威胁，如，新疆虎、野马等已灭绝或者在我国境内绝迹，毛脉蕨等野生植物也早已绝迹，大熊猫、金丝猴、野骆驼、银杉、珙桐、人参等也处于濒危灭绝的状态。通过这些材料的介绍，让学生既为我国有丰富的动、植物资源而自豪，又增进了他们爱护环境、保护和合理开发利用自然资源的意识，进而培养他们爱国主义的责任感。

2 对学生进行科学观教育

我们知道，生物科学是研究生命现象及其本质的一门科学。生命运动的本身及生物科学的发展都充满了唯物主义和辩证法。因此，中学生物教学应有利于学生形成正确的自然观、科学观、世界观、人生观和价值观。首先就是关于生命的物质性观点。在中学生物教学内容中，生物是由各种化学元素化合组成的，绝大多数生物的结构和功能的基本单位是细胞，生物体的结构是其功能的物质基础，功能则是物质的运动形式等等。通过这些内容的学习使学生懂得生命是物质的，没有任何超物质的因素，逐步树立起生命的物质性观点，形成辩证唯物主义的世界观。其次就是辩证的观点。自然界中的各种生命现象充分体现了辩证统一规律，而这也正是辩证法的核心。如，生物与环境是相互依存、相互制约的，生物都是存在于复杂的环境中的，时时刻刻都受到各种生态因素的影响，生物只有适应环境才能生存，同时环境的不断变化对生物的适应性也有影响，生物与环境组成的统一整体又是相互矛盾的。进行生态学观点的教育极为迫切。通过生物教育使学生树立环保意识，形成危机意识，养成良好的行为习惯，学会应用生态学的观点认识生态因素对生物的影响以及生物对环境的适应，认识要按照自然界的发展规律办事，明确保护生态系统对人类的生存和国民经济发展的重大意义。将这些观点融入生物教学中能切实帮助学生正确的认识自然、认识社会、指导自己的人生。

3 坚持德育“渗透”，避免枯燥说教的原则

高中生德育教育篇（3）

摘要:作为生物教师,在教学中特别注重挖掘教材知识体系中的思想性,不断地用具有思想意义的 现代 生物 科学 成果的新信息充实教学,不断激发学生学习兴趣,使他们乐学、好学、会学,在学习中体验成功的情感,从而提高了学生的学习成绩。

常言说“有德无才,成不了事;有才无德,要坏事;只有德才兼备,才能成大事”。要成才首先学会做人,所以教育者并不单纯是教会学生学习知识,而且更要注重学生的德育教育。在“全员育人”的大背景下,各科任课教师在教学的同时都应该渗透德育教育。作为生物教师,我在教学中特别注重挖掘教材知识体系中的思想性,不断地用具有思想意义的现代生物科学成果的新信息充实教学,不断激发学生的学习兴趣,使他们乐学、好学、会学,在学习中体验成功的情感,从而提高了学生的学习成绩。具体我是从以下几个方面做的:

一、指出目标,教育学生树立远大理想,有助于提高学生成绩

教育者的任务就是要按既定目标去培养人,那就要求教育者要设法激活学生的内部动机,使他们感到自己的不足而自觉地去完善。教育人的 艺术 就是使教育者的意图由受教育者自己提出并转化为自己的要求,充分调动受教育者的主体参与的积极性,引导受教育者自我教育。

我国有悠久的 历史 和灿烂的文化。在教学中除了注意应用这些历史文化知识,激发学生的民族自尊心和自豪感外,我更加注意讴歌新 中国 成立后在生物科学中所取得的巨大成就,以点燃学生热爱党、热爱社会主义祖国的情与火。我在给学生上第一节生物课时,给学生介绍了“我国克隆羊培育成功”,我国在“人类基因组计划”中走在世界生命科学的前列,以及“我国两位博士后移植小草抗旱基因培育旱稻获得成功”等科研成就,向学生说明生物工程和生命科学是新世纪最具活力的学科之一,以生物技术为先导的新兴产业在不远的将来将占居国民 经济 的主导地位。激励学生向这些生物科学家学习,刻苦钻研生物知识,树立远大目标,将来大有用武之地。在讲“遗传和变异”时,介绍袁隆平培育高产杂交水稻获世界金奖,1988年“种子太空旅行”后选育的高品质、高产的蔬菜粮食品种等;讲我国第一例“试管婴儿”郑萌珠已于2007年考上了西安西京大学;讲“免疫”时,介绍我国医学保健的飞速 发展 等。通过介绍,使学生看到我们祖国的发展前景,立志为振兴中华而努力学习,学生乐学,成绩 自然 会提高。

高中生德育教育篇（4）

?对于严重存在的道德滑坡，有人认为其罪魁祸首是“”对道德的破坏，有人认为是市场造成的道德倒退，有人认为是用旧眼光来衡量新生活导致的心理不平……我们认为，当务之急不在于追踪产生这种现象的根本原因，而是需要冷静地一下造成道德滑坡的那些具体的因素或机制是什么。

?首先，心表明，人的遗传素质和生理成熟是心理的必要物质基础，而生活环境影响是心理发展的决定因素。当今社会生活丰富多彩实际上隐藏着巨大的诱惑，年轻的高中学生面对灯红酒绿的世界或者化虚拟空间，缺乏鉴别力的应对性，加之重智育、轻德育的机制的诱导，在欲望和利益的支配下，好想试一试，从而做出了一些非道德、不文明的行为。

?其次，在道德价值的尺度上，人们像生产商品那样考虑成本，如果成本太高，即使是道德而大公的行为，可能也会选择放弃。因为国家能禁止人们不能实践的行为，而不能要求人们必须去完成道德倡导的事情，这或许是市场经济的缘故吧。所以“让人感兴趣的是那些本来不愿挤车，甚至反感挤车，而最后自己也不得不挤车的人”。（孙立平：《道德滑坡的社会学分析》，青年学院学报，2001．5P66）原因是排队的成本太高了吧?

?再次，道德的评价标准似乎是存在着很大误差，有人把它称之为“道德蹂躏现象”。故意将生活中的某些规范加以嘲弄和奚落，以表明自己是新时代传统道德的批判者，把自己张扬为“新新人类”的弄潮儿，而将非道德的言语和举动大加赞扬，不以为耻，反以为荣。在他们的心目中，高雅的学者与街头的小痞子没有什么两样，对两者进行嘲笑同样是“精神的享受和快乐的源泉”，导致有的高中学生想做道德的事却又害怕遭遇同学奚落而退却，这难道不是道德行为悲剧性命运的病因吗?

（二）

?在道德失范、文明失落的今天，某些高中学生也莫名其妙地参与其中，其表现纷繁芜杂，难辨真伪，但我们仔细探究，总可以归结为以下一些主要特征。

?自私自利——同学与同学之间缺乏真挚友谊。“凡是尚未憎恶人类的人，凡相信人群中还散处着若干伟大的灵魂，若干可爱的心灵，而孜孜不倦地去寻访，且在访着之先便已爱着这些人的人，才配享受友谊。”法国作家鲍那的话让我们心悦诚服。今天，我们也十分渴望友谊，因为它是冰山上开着的雪莲，在寒冷中享受温暖；它是久旱的甘霖，在绝望中获得新生……在幸福的时候，你有许多朋友送来祝福，如果时代变了，灾难降临，你也有许多朋友表示慰藉，那么你将感到友谊的无比可贵。然而，在世俗化、物欲化的今天，高中学生的交友出现了功利性的特点，他们认为，揭开那温情脉脉的面纱，人与人之间就只剩下自私自利了，于是高中学生的交友出现了等价交换、不想“感情投资”、回报、甚至只求回报的特点，如果没有利用价值，友谊就昙花一现，很难持久。

?弄虚作假——在心灵和现实之间寻找平衡。“说谎总是弱者的策略。强者则敢于面对事实，讲出真相。……最根本的害处，就是说谎者将使人失去人格——毁掉人们对他的信任。”（弗兰西斯·培根：《培根随笔选》，P109～110）人具有深刻的洞察力、判断力和羞耻心，随时应该判断什么事可以公开做，什么事应当秘密做，这也是有谋略的表现，好像那种训练有素的马善于识别何时可以迅跑，何时应该转弯一样，他能准确调节道德天平。可是今天的高中学生，该掩饰的东西不想掩饰，该展现的禀性觉得羞愧，是非倒置，观念模糊，为了实现自己的目标，往往也采用弄虚作假的方式，欺骗人心。例如，在中作弊本应是多么抬不起头的事，然后他们认为这种事很正常，不作弊倒有点儿傻，因为社会生活中假的事物泛滥，假数字、假文凭、假商品、假山假水……于是先在学校演练一下造假术吧，不然怎么适应社会呢?

?好逸恶劳——将创造与享受根本对立起来。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”欧阳修有言：“忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。”王安石说：“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。”这些都是反对享乐主义的千古绝句。自古以来，人们一向赞美“筚路蓝缕，以启山林”的艰苦奋斗精神，鄙视、谴责那些贪图享受、骄奢淫逸的人和事。告诉我们，创造才是人生享受、生活幸福永不枯竭的源泉，才会构成生机勃勃、丰富多彩的人生。正如爱因斯坦所说的：“我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的力量来报偿我所领受了和至今还在领受着的东西。”然而，在市场经济发展的过程中，有的人说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”有的人信奉：“人生在世如，争名夺利枉费神。”有的人实践：“人生如舞台，你来我往，逢场作戏。”高中学生受这些不良观念的影响，吃不得苦，但希望有一个好成绩，找到一个轻松工作；生活上向高标准看齐，喜好打扮，厌恶劳动等等。

?纪律涣散——在渴望自由解放中放纵自己。法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠曾说过：“自由是做法律所许可的事情。”推而广之，在生活中没有法律、纪律的约束，自由就是一盘散沙，如同是茫茫大海中的一叶小舟，经不住风浪的折腾，也正如在峦荒的山脊上寻觅，采摘不到鲜花的芬芳。反过来，只要纪律，否定自由，集体就失去了活力与生机。必然影响其丰富多彩个性的发展。因此，自由与纪律是辩证统一的，我们应把纪律当做“保护伞”，行走在充满诱惑的雨路上。可是在社会上，一些党员干部不能廉洁自律，，疯狂聚敛财产，生活糜烂；有的市场主体破坏经济秩序，坑蒙拐骗，假冒伪劣商品盛行；有的父母或老师，不能遵守职业纪律，作风涣散；司法腐败，依法治国步履艰难；部分影视媒体莫明其妙，观众大加效仿……于是，有的高中学生纪律观念淡薄，上课东张西望，作业半壁江山（答题时东拉西扯），考试交头接耳，下课丧志（上网游戏），甚至有的高中学生不服管理，打骂老师，离家出走，过着“自由自在”的生活。

?不懂礼貌——把追求个性演化为孤芳自赏。孔子认为“恭、宽、信、敏、惠、智、孝、悌等都包括在仁之内，没有这些德就谈不上仁，其中心是“己欲立而立人，己欲达而达人。”管子认为：“何谓四维?一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”董仲舒也认为：“失仁、谊（义）、礼、知（智）、信五常之道，五者所当修饬也。”历代的圣贤都对礼德进行了认同，他们认为人与人的道德关系应以仁礼为基础，圣人达到了至上、至美的境界，一言一行都堪称我们的楷模。今天的高中学生，追求个性解放，富于民主思想和开拓精神，这是值得肯定的。但是，不尊重师长、乱扔果皮纸屑、满口脏话、江湖义气等不文明的行为时有发生，甚至有时相当严重，大有“丑陋的人”之嫌疑。然而，我们某些高中学生却认为这是个性，富有气息，有派头，“酷”极了，“帅”呆了，把中华民族的传统美德全然抛于脑后。

（三）

?道德风尚代表一定或一定阶级、集团、集体固有的、习以为常的行为内容，道德是社会生产、人们生活和人格健全的重要精神力量，先进的道德可以促进社会的，落后的、腐朽的道德，对社会产生消极的阻碍作用。当然良好的道德风尚的形成需要全社会成员的共同努力，不断清除旧道德的残余，弘扬符合社会主义关系的时代要求的道德价值观，是时代赋予我们的神圣使命。

?建立规范的道德评价体系是道德建设的基础。我国高中学生的质量评价包括硬性指标（智育）和软性指标（德育、、美育等），并且主要是通过的方式进行的。这种评价体系有三个明显的缺陷：一是只重视智育，严重忽视德智体美劳的综合考核。二是德育的评价基本是由班主任进行鉴定，学校领导懒得过问，科任教师无权过问，对学生学习质量评价信息来源单一。三是对学生的德育评价不全面，基本上是考查行为习惯和原则，很少考查思想品德和道德品质方面的内容。笔者认为，德育评价具有导向、评定、诊断、反馈和激励等多种功能，抓好德育评价是加强学校质量管理，使德育由弱到强、由虚到实的重要保证。成立以校长为组长的德育领导小组，编制各处室、年级、班级的德育工作目标和评价指标，全校教职工和家长参与考核，采用学生自评和同学、教职工、家长他评相结合，定性与定量相结合的，克服班主任为了应付检查和送交升学档案“笔下生花”的评价模式，真正对学生在校的思想表现作一个客观的鉴定。在内容上，可分为道德基础（包括遵守纪律、生活、保健卫生、诚实性、同情心等）、人格基础（包括自主性、自省性、协调性、开拓性、公德心、责任感等）和情绪适应（包括团体协作、环境适应、社会关系等），从而对学生的求知欲望、劳动观念、纪律因素、聚合力等进行综合考虑，这样评价就丰富而切贴的?多了。?

高中生德育教育篇（5）

一、引言

二十一世纪是一个尊重个性、展示个性、塑造个性的时代。德育工作也不可抗拒地面临这个时代新的挑战。反思德育工作的曲折历程，我们清晰地发现：压抑学生的个性，就是堵塞德育工作的生命之源；关注学生的个性，才能让德育工作呈现盎然生机。个性是创新的源泉，是一个民族不断前进的动力。试想，没有个性，就不会去独立思考、大胆探索；没有个性，就不敢去大胆创新、锐意改革。由此可见，在新世纪里，我们应该让每一个充满个性的学生在活动的舞台上自由旋转，转出个性，转出活力。因为这是社会发展的需要，是科学进步的需要，更是二十一世纪未来人才培养的需要。

学习文化知识和学会做人同样重要。高中体育作为提升学生体质，磨练学生意志，培养学生相关运动技能的学科，对学生的长远发展有着深远的影响。实践证明，体育课程的开设还对学生的德育教育和品行发展有着积极的影响，只要体育教师管理得当，课程设计合理，就会促使学生成为德、智、体、美、劳全面发展的未来人才。“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽视的。在我们的教育过程中“重智育，轻德育”的现象比较明显，大多数人认为：德育工作是无关紧要的，只要学生的学习好、成绩好、取得高分，就是最好的学习成果。其实不然，学习不仅要学好文化知识，更重要的是要学习如何做人，而德育正体现了做人方面。成绩只是学习的一方面，只有培养出良好品德的学生，我们得教育才算真正的成功。

二、老师方面

（一）加强师德理论学习

我们在教师政治学习的时候，认真学习了《教师法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》和省、市教委有关师德教育和建设的文件资料等，有效地加强了师德建设。我们必须对体育教育者进行关于德育的培训，对老师的行为做好规范，为人师表，老师是理所当然的表率。只有老师对德行的认识深刻，才能把德育在潜移默化中融入课堂。其次，老师必须做到言出必践，在学生心目中树立威信，才能在今后的德育过程中，更好的教育学生。

（二）教师的师德要在爱中体现

教师对学生的是一种特殊的情感，是一种无私的爱。教师爱学生的目的在于让学生用同样善良、真诚之心去爱自己，爱父母，爱他人，爱集体，爱社会，从而达到爱教育的目的。教师要把爱洒向每一个学生，尤其是偏爱后进或处于困境中的学生，偏爱有缺陷的孩子，帮助他们克服自卑，树立自信，使每个学生都能体会到自己在集体中的地位是完全平等的。

（三）教师的德育要在责中体现

作为教师，在教育教学活动中，出于对学生成长的关爱和负责，对学生的缺点、错误进行批评指正是常有的事，正所谓“爱之深，责之切”。但如何在“责”的同时让学生从感情上感受到爱，从心理上乐于接受，就需要从心理学的角度来探讨“责”的目的、分寸、时机、方式。

三、学生方面

（一）结合集体性渗透集体主义

教育体育教学一般在室外，活动范围广，内容变化多，受外界干扰大，没有良好的组织规范、纪律约束，就无法进行教育。如集合、整队、队形、队列变换限制在一定时间内完成，以保证教学顺利进行，因此教师要使学生明确，一个思想品德作风良好的整体是校风、班风的窗口，从而引导他们建立必要的制度，维护集体荣誉和利益；对违反集体利益、破坏集体荣誉的不良行为及时地进行批评教育，启发学生热爱集体、关心集体，自觉维护集体的荣誉和利益，从而逐步培养学生的集体主义思想，引导学生在集体中互相尊重、互相配合，团结协作，共同进步。

（二）结合表现性实施正面教育

高中生具有爱表现自己的心理特征，体育教学内容多、广泛，在活动中一个人的思想品德、作风、内在世界状态较易全部地体现出来，如活跃、稳健、沉着、急躁、坚定、胆小懦弱、自尊心极强、勇敢顽强、知难而退、不求上进、个人主义等，体育教师首先要了解每一个学生的实际情况，掌握学生的心理特征，对学生进行正面教育。

（三）结合竞争性加强意志品质教育

为了完成课的任务，教师可以采用比赛的形式，充分体现出竞争性，它反映一个人的实力、意志品质和心理因素。这就要求我们在教学过程中培养学生的意志品质、心理素质，进行意志品质教育。如上球类课时要求灵活果断，有整体配合意识；上耐久跑时要求坚强，有恒心，肯吃苦耐劳，敢于克服困难。要使他们在成绩面前胜不骄、败不馁，发扬坚韧不拔的战斗作风和拼搏精神，这就要求我们在平常的教学训练中要把意志品质教育与体育教学紧密结合起来。

（四）结合规范性开展文明守纪教育

在教学中，规范性可以培养组织纪律性和遵纪守法的自觉性。体育教学形式多种多样，活动的空间广阔，如果没有一定的规范性和必要的限制性，就难以控制教学全过程，如课堂常规、竞赛规则、规程等，用这些常规、规则作为教学、训练的规范，使课顺利进行。体育教师必须掌握多种规则，并且严格地执行，以培养学生服从命令、听从指挥的良好习惯，在教学训练中得到教育。

（五）结合交往性引导学生虚心学习

在体育教学中，交往性表现较为突出，常采用的教学形式有集体练习、分组练习等；在教学训练中，学生要互相帮助、互相促进、尊重对方、讲文明礼貌、虚心向对方学习，树立与共产主义理想相适应的上进、好学、友爱的观念，掌握体育的基本知识和基本技能，打下终身体育的基础，提高民族自尊心、自信心，使思想水平进一步地得到发展和提高。

德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。因此，学校必须把德育工作摆在重要位置，并认真学习德育工作政策文件，提高认识，树立教书育人，管理育人，服务育人的思想。

高中体育教学应以人为本，从”育人”的目标出发，寓德于教和学之中，提高学生身体素质，促进学生心理健康，培养良好的思想素质和意志品质。在体育教学中适时的加强德育渗透，既能很好的达成教学目标，更能出色的实现育人的目的，一举两得。

高中生德育教育篇（6）

第一，家庭。父母是孩子的第一任教师。父母的素质高低、言谈

举止，都无时不刻的影响着孩子们，无形中在孩子们心灵深出打下了深刻的烙印，这种教育是启蒙教育，是深刻的。

第二，社会教育。社会是美好的、复杂的、五颜六色的，但孩子们所接触到的人、事情对他们的德育的形成起到很大的影响。

第三，学校教育。学校教育是有组织、有计划、群体性较强的。因此，学校教育是德育教育的主阵地，所以，在英语教学中要渗透德育，从点滴做起，为社会培养合格人才。

一、通过课文内容进行思想教育

苏联教育家赞可夫指出：教学法必须触及学生的情感领域，触及学生的精神需要，才能发挥高度有效的功能。因此，教师要善于唤起和诱发学生对道德现象的情感体验。我们要逐步培养学生善良的心灵，让学生真正地感动，以自觉的行动克服不良的行为。

英语科作为一门语言，具有文学性、工具性和思想性的特点。可以通过语言的学习，掌握交际的能力，使学生养成一些良好行为习惯、懂得一些做人的道理、激发起他们爱国的思想感情。掌握了这个特点，我们就必须在教学过程中因文解道，因道悟文。如，在Junior English for china students’ book 2B Lesson62 “what a good , kind girl”和 Lesson66 “The queue jumper”以及 lesson 68 “stop making so much noise”这几课中都明显存在一种良好的德育教育挈机。因此在单元小结复习时，我出示了以下几个句子，请学生做出判断：Do you think it is right

（1） Be quiet in the library.（图书馆里要保持安静）

（2） Drink and eat in the computer room.（在电脑室里吃东西）

（3） Walk on the grass in the garden.（在花园的草坪上走路）

（4）Push in the hallway.（在门厅里拥挤而过）

（5） Waste food in the canteen. （浪费食物）

（6）Help people who needs help. (帮助需要帮助的人)

（7）Laugh at people’s mistake. (嘲笑别人的错误)

答案是很明显的：（1）（6）是良好的习惯，而（2）、（3）、（4）、（5）、（7）是不良习惯。孩子们用他们那稚嫩、响亮而又坚决的声音向我递交了一份完美的公德答卷。虽然这并不能保证今后在面对这样的人生考题时，他们仍能做出如此一致的回答，但至少在他们幼小而又洁白如雪的心灵上印着最初的，美好的人性品质。这也是为人师者所应给予的。

二、通过生活实例进行思想教育

在教学过程中对学生进行思想教育，只有联系实际，切实解决学生的实际问题，才能做到因势利导，引导学生不断地纠正自己的错误认识和做法。如在课堂中，有一次我走进教室，虽是晴天，但室内日光灯却开着，必是清晨早读后未关掉。我就说：I’m sure the classroom is bright. Do you think I should keep the lights on or turn them off 学生都表示应该关灯。我在黑板上写了To save the energy 几个词，并补充说：We should try to save the energy. I do not mind if you keep the lights on when the room is dark. Sometimes we need electricity to make our room bright， but not today. 短短的几句话，虽花费了一分钟时间，却是一次结合实际的思想教育。

高中生德育教育篇（7）

2.建设德育教学的工作队伍

建设德育教学的工作队伍，是实施德育教育工作的人才保障。由于职业高中对德育工作的不重视，在职业高中及其缺乏德育教育的专业人才。因此要保证职业高中生德育教育的顺利实施，就必须引进专业的德育教育人才。在引进人才时，职业高中院校一定要严把“准入关”，切实招聘到专业知识过硬且爱岗敬业的德育教育人才。其次，要定期对于德育教育的任课教师定期培训，使任课教师在专业知识和教育教学能力上与时俱进。再次，要加大对德育教育工作的监督力度，综合学生学习成绩、平时校内表现、教师平时的课堂教学，综合评价教师的教学能力，督促教师提高德育教学的质量，在教学中督促学生提高思想道德水平。最后，要实行奖惩制度，对于德育教学突出的教师给予物质奖励，对于表现不佳的教师酌情处理，情节严重者可辞退。

3.创设德育教育的氛围

提高职业高中生的思想品德，不仅需要在课堂上对学生进行德育教学工作，还需要在整个校园内创设德育教学的氛围，使学生在潜移默化中实现思想品德和职业道德的提升。创设德育教学的氛围，我们可以在学校内悬挂德育教育的横幅；以鼓励为主，以惩罚为辅，实施德育教育，如在布告栏里对品德高尚的学生进行表扬，对于表现不良的学生进行公开批评；还可以利用校园广播对学生进行德育教育；也可以组织主题活动，以竞赛形式，让学生在活动中认识到思想道德的重要性和掌握提高思想道德的方法；还可以组织学生观看德育方面的影片、纪录片。通过以上方式将德育工作渗透在学校的每个角落，渗透进学生的思想里，切实引起全校师生对德育工作的重视，进而提高职业高中的德育教学质量。

4.在实习过程中渗透德育

职业高中的职能就是为社会、企业培养技术型人才。在职业高中生参与工作之前都需要进行一段实习工作。这一段实习是学生即将跨出校园的第一步，也是最贴近社会生活的一段生活中。在这一过程中，我们非但不能对德育工作有丝毫的放松，反而更要注重对学生的德育教育，使学生符合社会发展、企业生产的需要。在学生实习过程中渗透德育，我们可以为学生指定导师，在学生实习过程中通过手机、短信、微博、QQ等互动手段，实时地关注学生的动态，在学生遇到工作或人际交往的困惑时，给予一定的指导和帮助。或者，与企业相关的工作人员取得联系，及时地了解学生在企业中的工作态度和工作成绩，让学生做出合理的调整。

高中生德育教育篇（8）

关键词：中职高职德育教育体系有效衔接

德育教育是素质教育的核心，更是整个教育工作的基础。我国职业教育法指出:“职业教育是国家教育事业的重要组成部分，是促进经济、社会发展和劳动就业的重要途径。”随着我国职业教育的改革与发展，中等职业学校毕业生在毕业后可以通过高考、成人高考、“3+2”等途径继续接受高等教育。如此，既能培养大量的高素质专业技能型人才，满足经济社会发展的需求；又促进高等教育的普及化，圆广大中职生的大学之梦；同时缓解当前就业压力。

1.当前职业教育中德育教育不衔接的现实问题

受传统教育观念的影响，家长和学生崇尚“学科本位”思想尚存，导致鄙薄职业教育。特别是20世纪90年代初，受中职业生源层次的改变，社会对人才规格的“学历”病问题日趋突出，导致人才的“高消费”，实质是人才的高浪费。这不符合“优化教育结构”，调整人才类型结构，尽快发展职业教育。另一方面职业教育定位于“双率”，即招生率和就业率。注重教学质量评价方面，把理论知识的评价作为评价标准，把专业技能的培养放在首位，却把育人的问题摆在了次要位置，导致德育教育在大多数职业院校的教学工作中被忽视，很难适应当前教育改革对学生思想政治教育的要求。

1.1 中高职教育比例严重失调

通过现有的职业教育生源信息和学校数量对比，反映了我国整个职业教育体系的特点是中职规模过大，高职规模偏小。在中职教育规模的过度膨胀同时，受中职生高考政策的瓶颈制约，导致职业教育内部比例严重失调，制约了高职教育的发展，同时也造成中职教育自身质量下降。加上中职教育和高职教育的衔接与沟通还存在着管理体系脱节,政策扶持不够,培养目标专业设置、课程教材以及考试制度衔接不好等问题 。另外，在考试政策中，每年中职毕业生的实习时间与高职招生考试的复习迎考时间相冲突，由于时间过于集中，许多中职学生都感到力不从心，部分优秀的中职生为了找工作而放弃了继续升学的想法。

1.2 中高职专业和课程不一致

目前，中高职院校间因专业设置各不相同从而影响中职毕业生对口升学，成为阻碍中高职德育衔接的因素之一。中高等职业教育在专业设置上都以更加适应市场需求，专业设置强调促进专业与产业、职业岗位对接，专业课程内容与职业标准对接，教学过程与生产过程对接，学历证书与职业资格证书对接。但由于在我国教育行政管理部门中，中职隶属于职业与成人教育管理部门，高职隶属于高教管理部门，两个部门缺乏沟通和协调。

学校德育主要通过德育课程、健康教育和咨询等途径来实现。在中职，学生以班级为固定单位开展各门学科教学、各种班队活动和德育活动。而在高职，随着学分制、选课制度的建立，学生的流动性增加了，班级的概念在大学生心中越来越淡化，班级的形式和作用相对减弱。这使得大学的德育活动缺少固定、有效的组织形式，与中职相比，高职的管理模式显得较宽松。这种转变极大的管理方法使得许多大学新生不能立即适应，德育教育的连贯性大受影响。

1.3德育教育工作者衔接意识欠缺

长期以来，德育教育工作者只重视对本学段德育工作的研究，忽视德育教育的整体性和系统性，很少甚至没有去了解和挖掘相邻学段德育教育的内容和特点。这具体表现为：高职院校不了解中职的德育教育内容和规律，很少关注中职德育研究取得的优秀德育成果；中职德育工作者也极少了解高职各种前沿的德育研究成果，较少关注大学德育的成功做法，形成了一种狭隘的、孤立的德育观，造成德育工作者对彼此的工作只知差异而不懂联系，使得中高职德育教学之间难寻实现有效衔接的切合点。

2构建中高德育教育衔接的主要方法

2.1构建具有职业教育特色的德育教育模式

职业教育中的德育教育主要是引导学生从职业的角度了解社会、了解自己，树立正确的职业理想，增强学生提高职业素质和职业能力的自觉性，引导学生树立正确的职业观、择业观和创业观。在整个学习的过程要围绕专业知识的学习来开展各项活动，做好适应社会、融入社会的准备，引导学生依据职业对从业者的道德要求，规范自己的行为，促进职业道德的养成。

2.2根据实际需要课程衔接

根据不同年龄结构特点的职业教育层次，结合专业发展规划，制定适合我国社会经济发展需要又适合学生成才成才的道德教育课程，根据学生身心发展的规律，把德育内容分解为不同的层次、深度和侧面。教材内容要贴进学生生活，教学从学生的特点出发，不强调理论系统化而注重实际行为的养成和操作，理论要通俗浅显，要和生活实际衔接。同时学校必须在机制上搭建中高职德育交流的平台，积极提倡和有效推动中高职院校德育工作者之间的交流互动，创设对话环境，让有关双方经常有机会互通信息，引导中高职教师达成德育衔接的共识，进而寻求推动课程衔接的正确路径和方法。使衔接工作步入科学化和制度化；组织中高职联合进行课题研究，加强校际的联系与交流，理清中高职衔接之间存在的问题，进行联合攻关并研究对策。中高职德育交流平台的搭建必须要落实到制度上，这主要依靠教育主管部门以及主管中高职德育工作的领导的支持。省级教育主管单位要将促进中高职德育衔接作为一项工作，增加到分管高校德育工作的部门，并将其作为对各高校日常德育工作进行考核的子项目。在这种刚性的要求下，中高职德育衔接工作一定能打开局面，带来切实的效果。

2.3树立正确的德育衔接意识

随着职业教育层次性的渐进，注重培养学生的自我判断能力和对知识的理解运用。德育教育要放低姿态，多渗透一些知识经济时代所需的具体道德素质，注重道德素质可持续发展。相信以情商为主要内容的道德教育会很具有亲和力，学生也乐于接受。高职德育工作者要“立足于”职业教育状况。从研究大学教材体系的层次递进的思路去认识中高职教材，找到实现不同教育内容的最佳结合点，确保整个德育链的正常连接和德育效果的正常发挥。其次，必须了解中职德育课教学的基本情况，包括德育课教学方法、评价与管理，学生对知识点掌握的程度等，这是高职德育课教师确定教学内容、有针对地选择教学方法的一个重要前提，是帮助教师寻找过渡“阶梯”的一条捷径。

3. 结束语

德育教育是一个动态的系统过程，它既关系到德育教育教学体系的完整性，同时还涉及到与其他职能部门协调问题等。随着职业教育各项教育衔接工作的不断延伸，为促进中高职德育教育的长效性、连续性和有效性，必须形成制度规范、领导得力、队伍完整及氛围和谐等衔接体系。遵循职业学校学生身心发展的特点和规律，按照社会对高素质劳动者的要求，坚持以人为本，以学生为主体，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。其基本任务是把学生培养成为热爱祖国、遵纪守法，具有社会公德和文明行为习惯的公民，进而成为报效祖国、积极进取、诚实守信、敬业乐群，具有社会责任感和创业精神的高素质劳动者。而当前最紧迫的是建立高职思想政治理论课与中职德育课理论和实践工作者之间的交流互动机制、整体构建中高职德育课程标准、组织管理制、高职生德性发展状况滚动调查制度等在内的一整套制度体系，确保高校思想政治理论课与中职德育课衔接实现从宏观到微观、从过程到结果、从理论到实践的整体动态有序发展，充分发挥和体现制度保障机制的强大功能，摸索出一条符合中国特色的职业教育德育衔接之路。

高中生德育教育篇（9）

德育是衡量一个人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品质和崇高的理想追求的标准。高中生的德育工作，应该作为一项重要工作来抓，帮助学生树立正确的人生观，价值观和世界观，使学生以良好的心态看世界，以客观公正的方式分析周围的一切，这对于一个人才的培养尤为重要。

一、高中教学要创新德育理念，关注集体活动，增强班级凝聚力

创新是一个民族发展的不竭动力。在当前教育形式下，只有创新德育工作，才能适应学生和社会的发展要求。德育教育的重点是道德品质的养成，高中教师只有培养学生具备了高尚的道德品质，才能形成正确的人生观和世界观。高中教师德育工作是整个德育工作的重要环节，用更科学有效的教育思想和教育方法指导德育工作，开创素质教育的新局面。班级就是一个整体，如果整个班级失去凝聚力的话，那么也就失去了生气，缺乏活力的整体是不利于进步和发展的，所以说高中教师在进行德育工作的时候，要注重集体活动的开展，切实地增强班级的凝聚力，让学生之间能够做到互帮互助，在展现自身能力的同时也能够互相学习，感受到集体学习的乐趣。比如，高中教师可以适当地开展一些班级辩论会，找出比较热点的话题，让学生进行分组辩论，学生在这样的活动中能够感受到团队精神和集体荣誉感，增强整体的凝聚力。班级凝聚力也是良好班风形成的前提条件，良好的班风有利于德育工作的开展，使得班级管理在轻松愉快的环境下进行。

二、高中教学要完善德育评价手段，提升德育工作水平

相比较于高中的教学成绩和师德水平，高中学生的德育能力和育人水平更难评价，由于缺少有效的评价和监管，高中教师对学生的管理和德育教育积极性不高，多依靠个人内生的自觉性，导致当前学校德育育人水平参差不齐，整体水平较低。要想提高学校的德育育人水平，就必须建立起一套行之有效的高中教师德育评价制度，调动起高中教师的德育工作积极性。我们初步探索从学生评价、家长社会评价和学校评价几个方面去建立德育评价体系，评价每学期进行两次，每一方面评价要有具体可量化的评价指标，建立起量化表。例如，学校评价方面可以从班级班风、学风的改变，班级德育活动开展的次数，开展的效果，培养学生获得德育成果，等等。家长社会评价可从学生在家庭中是否主动帮父母做家务，是否孝敬老人，和睦邻里等方面，社会方面可从是否学生是否遵守社会公德，乡规民约以及是否热心参加集体公益活动以及文明礼仪等方面。虽然评价不可能面面俱到，但只要有了切实可行的评价制度和激励措施，相信学校的德育育人水平会有整体的提高。

三、高中教学要完善表彰奖励机制，形成制度保障

高中德育教学，既要面对现实，又要面向未来，不仅要着眼于提高少年的思想道德素质，还要着眼于提高整个中华民族的思想道德素质。学校应加强德育工作管理，设置领导机构，注入一定资金，建立德育检查表彰制度，不仅要制度化，要透明、适度。表彰奖励不仅要制度化，还要分层分级化(即校级、班级);表彰要到位，要像表彰智育素质优异的学生那样有声势，有分量。现代德育教育工作更要求全面的素质教育，只有改变传统的教育方式，敢于创新，才能使学校的德育工作不被落下，并保持发展，才能推进学校德育工作迈上一个新台阶。因此，我们德育管理工作中做到方向正，目标明，方法新，措施多，持之以恒的开展，学校德育定会结出丰硕的果实。

高中生德育教育篇（10）

首先，两者的理论基础不一样，两者分属于不同的学术领域，路论基础也有所不一样，心理教育是以心理学理论为基础，而德育工作则是以马克思主义理论为基础，其次，两者的评价标准和目的不同，德育教育对学生的评价标准是以社会共同的品德、行为标准为参照标准，而心理健康教育对学生的评价标准则是根据学生个体的心理状况是否健康、是否积极来作为参考标准，再次，两者的工作方式方法不同，心理教育强调宣泄与疏导，是一种自我教育的过程，德育工作则强调教育和灌输，注重说服与言传身教，在一定程度上具有一些强制性，最后，两者的工作人员不同，心理健康教育的工作人员要求更加高，需要具有专业知识并取得一定的资格方能胜任。

2、德育教育与心理健康教育的联系

两者虽然有一些区别，但是有具有一定的联系，矛盾统一，相辅相成，首先，两者都要面对学生这一受教育的群体，其次，两者都有共同的教育目的，即培育全面发展的优秀人才，教育者都是朝着这一共同的目标而努力的，最后，两者遵循共同的规律，如由浅入深、先易后难，重视学生自我意见的表达，尊重人格，维护人权等。

二、德育教育与心理健康教育融合的必然性

1、社会发展的需要

在社会高速发展的同时，对人才的要求也越来越高，不仅仅要求能力强，素质高的新型人才，更需要心理素质过硬的人才，在困难与挫折面前，只有内心够强大的人才才能立于不败之地，内心懦弱的人是注定要失败的，只有人的综合素质提高了才能适应社会的发展，因此，德育教育与心理健康教育的融合是社会发展的需要。

2、德育教育的现状需要心理健康教育的融合

由于两者的工作方式方法的不同，德育教育强调教育和灌输，很容易引起学生的抵触情绪，使学生讨厌这种教育方式，使得教育效果事倍功半，效果不理想，但是心理教育更注重学生个体的价值体现，更容易被学生接受，弥补了德育教育的不足，扩宽了德育教育的工作渠道，也是德育教育发展现状的需要。

三、德育教育与心理健康教育融合的方法

1、加强教师的综合素质

教师在学生的教育中扮演着重要的角色，担负着教育学生、培养全面人才的责任，学校应该加强教师队伍建设，打造一支工作责任心强、综合素质高、教学水平突出的教师队伍，通过参加各种培训和交流，不断的提高教师的素质和教学水平，并对教师队伍进行心理学相关知识的培训，使教师在传授知识的同时又能对学生进行心理辅导，在言行举止方面做学生的表率，为社会培养出更多的优秀人才。

2、加强学生心理学知识的学习

学生在学习各种文化课的同时，也应该适当的开设一些心理学的课程，使学生了解自身心理发展变化的规律与特点，学会自我调节控制情绪，学会面对困难和逆境时的应对方法等，以积极的心态来面对学习和生活。

3、建立高中生心理档案

高中生正处于心智从不成熟向成熟的过渡阶段，在这一阶段中或多或少的会出现一些心理问题，学校应该建立高中生心理档案，对全校学生的心理健康状况做一个了解，做到心中有数，及时发展普遍存在于高中生中的心理问题，并有针对性的进行辅导，做到防患于未然，提高心理辅导工作的效率。

4、建立心理辅导站，开设心理咨询门诊

在开设校医室的同时开设心理辅导站，由专业心理辅导员针对在校高中生各个时期的思想特点、生理特点和心理特点，为学生们提供个别辅导，进行心理疏导，但是在辅导过程中要注意保护学生的隐私，鉴于有部分学生对心理问题会比较害羞，学校也可以开设咨询专线或心理咨询信箱，由心理辅导员耐心解答，帮助高中生建立健全的人格。