道德经的感悟分享篇（1）

从教多年，总听到有人说“学校德育高投入低实效”。德育实效低我是认同的，但是否真正“高投入”却还存在疑问。从家长、教师的角度看，所谓“德育”大多是简单的讲道理、说教，基本上只是重复简单的“搬”与“抄”，可谓“低投入”。何谓之真正的“高投入”呢？应该从学生年龄心理特点出发，结合实际问题去精心安排教育活动与教育程序（当然也包括必要的讲道理、说规矩）。对于小学生来说，他们的社会阅历还很不够丰富，缺乏批判性思维，必要的说教、正面引导是需要的，但是如果只是简单的说教，那将是苍白的。有些地方，我们需要把“为什么”解释清楚，让孩子去理解并认同；有些时候，我们不能太抽象，得有示范观摩、训练反馈等；还有些时候，我们得设置情境，要激发孩子内在的情感认同。德育，终归还是要强调“知情意行”的统一。

根据“知行合一”的德育理念，我在实践中提出了“六步策略”：明白事理――行为示范――实践操练――分享反馈――强化习惯――建立信念。它是以道德认知（理想、规则）为基础，以道德情感体验（示范感受）为支撑，以行为训练、习惯养成（实践练习）为重点，以道德信念培养（价值观、人生观）作为最终目标。“六步策略”就是我们一贯强调的“知情意行”的统一，我们就明确为“六步”，形成一个螺旋提升的德育实操途径。这“六步”中，“行为示范”和“实践操练”很有必要，特别针对德育“说得多，做得少”而有针对性地提出，把道理落实到行动上来；而“分享反馈”与“强化习惯”是一种创新，通过激感与反思，帮助学生在“行动”与“认知”之间建立联系。

二、从直接单一的训练到用心的“省悟文化”

近年来，很多人批判传统德育说教多，文明礼仪、社会规矩训练得少，因此提供要进行必要的行为习惯、社会生活礼仪等方面的训练。这种认识是对的，但在德育实践中又往往犯了简单重复性训练的毛病，即只注重行为的外烁，而不注重情感的体验、道理的思辨和信念的分享与感染，孩子缺乏自我反省、自我感悟和自我提升的过程，难以激发孩子自身的情感认同，也就很难达到德育的效果。事实上，跟说教一下，单一强调“训练”也是一种“低投入”的德育方式。中国传统教育中就特别重视内在的修炼，儒家尤其强调“内省”“修身”，就是结合个人与社会生活来丰富生活阅历与情感体验，通过内在的省悟和外在实践来提升自己的道德修养水平。王阳明先生就说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在”。

当班主任时，我有意识地“延后三分钟”，尝试着提供机会让孩子去“内省觉悟”。后来又意识到，不仅要让孩子自己内省，还要想办法引导学生在内省的基础上互相分享，去影响感染他人。在后来参与的一系列德育实践探索中（“评星活动”、“优雅华景人”德育课题研究、班级文化建设等），我逐渐形成了结合实践活动倡导“省悟文化”的德育特色，依托学校的“两课一会”（“开学第一课”、“期末最后一课”“月度成长分享会”）开展。“开学第一课”共商班级发展目标，宣示个人成长目标，公选班级服务岗位；“月度成长分享会”每月一次，结合近阶段班级开展的各类实践活动，组织分享交流与自评互评活动；“期末最后一课”则在学期末，结合月度成长分享会的情况进行总结，对照学期初的计划进行反馈，分享成功，互提建议继续改进。同时，学校鼓励每个孩子自己准备一个成长记录本，记录自己的内省、同学之间的分享与评价。“两课一会”就是结合行为训练、行为评价来营造正面感染的氛围，引导学生反思自省，鼓励学生互相分享互促进步。两年我的实践效果比较明显，班级始终弘扬着积极上进的正能量，学生逐渐养成了自我反思、分享进步的习惯，行为训练的效果慢慢内化成为孩子的道德信念。

三、从热闹折腾的活动到严密的“实践体系”

道德经的感悟分享篇（2）

我校是白云区的一所农村初级中学，学生主要来自于周边村民的子弟和部分外来工子女。新班子成立以来，我们确定了“让孩子在体验充满情趣的教育活动中幸福成长”的德育理念，以体验式素质拓展游戏为切入点，让活泼爱动的学生在有情趣、有教育意义的活动中体验感悟，激发潜能。

一、在农村初中德育工作中运用素质拓展游戏的必要性

中学生发展阶段的特殊性，给德育工作带来挑战。初中学生品德发展的特点是动荡的，从总体上表现是：道德动机逐渐理想化、信念化，但又有敏感性、易变性；他们的道德情感表现得丰富、强烈，但又好冲动而不拘小节；他们的道德意志虽已形成，但又很脆弱；所以，品德不良、走歧路、违法犯罪行为多发生在这个时期，因此，这一时期被美日心理学家称之为“危险期”。 我校学生主要来自农村，学生家长文化水平普遍不高，较少有家庭教育的理念和方法；一些家长忙于生计，忽略与子女的沟通和关爱。

针对于学生好动爱玩的特性，开发具有教育意义又充满乐趣的游戏，让学生在游戏中潜移默化地受到教育，是学生乐于接受的一种德育方式。拓展游戏让我们摆脱空洞说教的枯燥育人模式，选择这种符合学生心理特点又易于中学生接受的、喜闻乐见的科学方法，塑造学生的思想还是有优势的。这也是目前德育教育的一个方向，特别在农村初级中学运用素质拓展游戏开展德育工作就显得十分必要。

二、体验式素质拓展游戏的德育功能

（一）什么是体验式素质拓展游戏

体验式素质拓展游戏是指利用一些自然条件和人工设施来模拟情景，受教育者在教师的带领下做一些专门设计的具有挑战性的游戏，让团队和个人经历一系列的考验，完成之后共同回顾，结合生活和工作，从活动中得到启发。拓展活动是一种体验式学习方式，它打破了传统的学习模式，并不灌输你某种知识或训练某种技巧，而是设定一个特殊的环境，让你直接参与整个学习过程，在参与的同时，去完成一种体验，进行自我反思，获得感悟。

我们在学生品德教育过程中，依据德育目标和未成年人的心理、生理特征以及个体经历创设相关的情景，让未成年人在有挑战性的游戏中中体验、感悟、反思，通过反思体验和体验内化形成个人的道德意识和思想品质，在反复的体验中积淀成自己正确的价值理念和思想道德行为。

（二）体验式素质拓展游戏的过程

人具有游戏的天性，人都是喜欢玩的，游戏中的人都是完整的快乐的存在的人！体验式素质拓展游戏由既独立又密切关联的五个环节组成，五个环节如下：

体验：这是过程的开端。参加者投入一项活动，并以观察、表达和行动的形式进行。这种初始的体验是整个过程的基础。

分享：有了体验以后，很重要的就是，参加者要与其他体验过或观察过相同活动的人分享他们的感受或观察结果。

交流：分享个人的感受只是第一步。循环的关键部分则是把这些分享的东西结合起来。与其他参加者探讨、交流以及反映自己的内在生活模式。

整合：按逻辑的程序，下一步是要从经历中总结出原则或归纳提取出精华。并用某种方式去整合，以帮助参加者进一步定义和认清体验中得出的成果。

应用：最后一步是策划如何将这些体验应用在工作及生活中。而应用本身也成为一种体验，有了新的体验，循环又开始了。因此参加者可以不断进步。

（三）体验式素质拓展游戏各要素的德育功能

我校目前在班会、团队活动、年级会议、学校大会、亲子活动、学生干部培训和德育专题活动中运用体验式素质拓展游戏，体验式游戏始终贯穿于学生的成长之中。游戏分单人项目和团队项目，可以在户外开展，也可以在室内开展，以室内小型游戏为主，各种类游戏都有它独特的德育功能。1）利用个人挑战项目：跃断桥、攀岩、空中单杠等，挑战学生的极限，挖掘学生潜能，增强自信心。2）采用团队项目：有轨电车、逃生墙、勇攀天梯等，熔炼团队意识，发挥团队作用，学会怎样与群体合作。3）通过情景项目，绳索任务，难舍难分，孤岛求救等启发学生的想象力和创造力，拓宽思维。4）通过情感项目，责任感传递，感恩的心等，使学生学会感恩，学会承担责任，构建和谐校园和谐社会。

在体验式拓展游戏的几个环节中，都充分体现出德育功能。

游戏约定：在游戏开始前，就约定大家之间要互相尊重和信任，过程中大家共同参与，没有对与错，没有批评，没有责怪，更多的是互相鼓励和互相帮助。

活动环境：活动环境一定要单纯，不能受外界的影响；在活动场所往往都会布置许多有关教育、励志等方面的口号，对学生给予激励和积极暗示；

破冰游戏：在活动前期，会特意营造一种放松、热烈的氛围，让参与者放下戒心，不再拘束，拉近彼此的心理距离，并且使大家情绪高涨，期待下面的活动，为学生专心参与活动打下基础；

分组游戏：游戏倡导全员参与活动，全员分享心得。所以在分享交流环节，用分组方式进行。而分组也是通过活动进行，不是强行安排，再通过商定组名、组徽、小组口号、小组展示等环节，形成一个个团队。

主题游戏：这是活动的中心内容，也是达到教育目的的关键。主题有许多，如熔炼团队、信息传递、沟通表达、理想目标、突破自我、友谊、感恩、时间管理、人际交往、挑战自我等；

道德经的感悟分享篇（3）

各各位评委，各位亲爱的同事，大家早上好！我是湖北俊莹商贸财务余雨，很高兴站在这里。最近，公司组织我们全体员工开展了鲁花公司孙孟全董事长的《明道多德》一书的学习，经过两个多月的学习，汲取了很多有价值的营养，也认识到了自己以往做人做事中的很多不足。下面就简单的和大家分享下我的感悟。

孙董事长在本书开始阶段就提出了这样一个观点，要成为一名成功者，必须把握两点：一是技能方法；二是道德规律。技能方法告诉我们如何做事，道德规律告诉我们怎么样做人，本书也就是围绕这个"做人做事"展开的，结合我自身而言，我是做财务工作的，我感悟最深的就是"正确的价值观是人生成功的指南针"和"正确把握变与不变的规律"这两章。

先谈一下我的第一个感悟，《易经》上讲"其大无外，其小无内",财务工作者必须具备小心谨慎和高度负责的工作态度，这个工作不同于其他工作，在财务工作中如有一丝一毫的差错，将会给公司带来巨大的损失，因此我们在工作中就必须做到"其小无内",达到"精微"的程度。大家都知道，财务工作嘛，就是和钱和商品打交道，这样一来正确的价值观就很重要了，一个自私自利爱贪小便宜"利己为私"的人肯定是做不好财务工作的，这样的人一旦涉足财务工作，很可能贪污腐败，做出有损于公司和集体的事情来，所以说作为一名财务工作者，首先要做到"利人为公",做到"德近乎于道",做到"正确对待自己，正确对待他人",其次才是专业技能的提高和运用，真真正正的"以德取得".

我再来谈第二个感悟，就是"正确把握变与不变的规律",作为企业也好，个人也罢，首先要把把握不变的东西，作为鲁花公司，"产业报国，先爱天下，利人为公，以德取得"这个核心价值观是立业之本，发展之基，这个是不能变的，作为我个人而言，我没有这么高的理想，也没有这么高的目标，但是我也得有我自己的核心的东西，自己做人的根本，财务工作的底线，这个红线是不能碰的，是不能变的，公司的财务制度是不能变的，我必须把把握好，有必要时甚至要做到六亲不认，因为这是我工作的根本，这个根要是丢了，我还拿什么来好好的工作呢？在这里借这个机会呢我也想把这个道理告诉我的同事们，希望大家理解并支持我的工作。既然有不变，那么肯定就有变，说实话，财务工作可以变的东西很少，因为这是一个逻辑性很强的系统工作，老子讲"不知常，妄作凶"就是说倘若不能在坚守基本原则的基础上胡改乱变，就会凶祸不断，必然走向失败，如果要说变，那就是我们自己的工作方法、工作态度、工作思路的变与创新，作为我们这样的商贸企业，财务和销售是最重要的两个部门，财务为销售把关，并且为销售提供有力的数据保障，在把把握原则的前提下，我们应该尽量的为销售人员多服务、服好务，毕竟他们成天在外面和无数的客户打交道，非常辛苦。我们平时要多和他们交流、沟通，了解他们需要什么，对于我们财务工作有什么想法和建议，看我们能否做点创新，做点改变，给他们提供实实在在的帮助和便利，让他们有更多的精力在市场上冲锋陷阵，为公司创造更多的效益，到那个时候我们的收入水平自然也就提升了，正所谓"成就他人就是成就自己",这也是本书所倡导的"爱心文化"的具体表现形式之一。

道德经的感悟分享篇（4）

对于党员干部一定要觉悟的问题，寇老语重心长地向身边的同志们道出了自己的感悟——

党员干部要终生努力。努力什么？努力觉悟。觉悟党的性质、宗旨，觉悟党员干部的责任、义务。党员干部凭什么觉悟？一靠学经典，二靠躬身实践。

党员干部学习优秀文化和马列主义经典，一定要力戒三种陋习。

一戒怀疑。怀疑是学习的大忌，是党员干部觉悟的障碍。同志在此次全国组织工作会议上强调：“要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界”，为党员干部学习经典指明了方向，坚定了信心。目前，全党开展的群众路线教育，崇德兴仁，更为党员干部坚定党的领导，增强党的观念，坚守党的纪律注入强大的精神动力。

二戒浮躁。体现在学习上，静不下心，沉不住气，坐不下身，急功近利，浮光掠影，浅尝辄止。究其原因是信仰缺失。科技发展、物质文明给人们生活带来幸福、方便、快捷的同时，也诱发和助长了享乐思想，加之各种西方思想侵蚀，科学的世界观、人生观、价值观受到了强有力的冲击，各种拜金主义、享乐主义甚嚣尘上，一些党员干部党性不强，品德不高尚，信念不坚定，辨别是非能力差，在各种考验、诱惑面前打了败仗，当了俘虏。

三戒空谈。空谈即夸夸其谈，不结合实际，光说不练假把式。对党的性质、宗旨、教育，说在嘴上，写在本上，挂在墙上，坐而论道，就是不结合自己思想，不触及自身灵魂，不落实在行动上。

学贵力行。“学而时习之，不亦说乎”。不能把所学到的仅仅念在口上，记在心上，而是要真诚力行，落实在生活、工作中，落实在处事待人接物中，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，天天生活在喜悦当中，神清气爽，身心健康，快乐无比，这才是觉悟的人生，幸福的人生。

躬身实践要注重德行的修养。德行分三个层面，一是修身，二是处事，三是待人。

修身，怎么修？“要先正其心”。此“心”是指个人的思想、见解，“正”是正确无误，即树立了正确的人生观、世界观、价值观，长养立党为公、执政为民的党性原则，长养清正廉洁、无私奉献的浩然正气，身自然就修好了，面对各种诱惑就能拒腐蚀、永不沾，就能永保党的先进性、纯洁性和战斗力。

道德经的感悟分享篇（5）

职业素养是“职业内在的规范和要求，是从业者在职业活动中所体现出来的综合品质。它包括职业意识、职业道德、职业行为习惯和职业技能等方面”[1]。职业素养既是企事业单位衡量一个职业人成熟度的重要指标，又是一个人职业生涯成败的关键因素。

受社会环境的影响，当一些中职生存在职业意识淡薄、职业道德缺失、非专业能力欠缺、行为习惯偏差的问题。因此笔者认为，中职德育课应从以下两方面培养学生的职业素养：一是“才”的训练，即职业技能，包括语言表达能力、沟通交流能力、团队合作能力、职业规划能力、实践能力、创新能力等的训练；二是“德”的培养，即职业意识、职业道德、职业作风和行为习惯的培养，具体体现为爱岗敬业、责任意识、诚实守信、团队精神、法纪观念、正确职业价值取向等的教育。

中职德育课对学生职业素养的培养是潜移默化的，需要在教学过程中不断灌输、体验、感悟、实践和逐步完善。经过长期的实践探索，笔者认为体验式教学是中职德育课培养职业素养的最有效方法，它是一种以学生生活或社会热点作为体验来源，采用各种方法诱发和激活学生主动参与体验活动，强化感受和反思，获得与教学内容相关的认知、经验和情感体验的教学方法。将其合理运用，有利于中职生主体性人格的塑造和职业技能的训练，有助于德育知识内化为职业素养，有利于提高中职生职业规划能力、实践能力和创新能力，为将来职业发展奠定坚实的基础。

二、选择体验方法，推进德育课职业素养的渗透

中职德育课借助体验式教学培养学生职业素养，就是要善于挖掘和运用德育教材中职业素养的教育元素，结合中职生生活实际，创设体验情境、职业场景，引导学生看、听、做、想，最后用心去感悟。德育课教师可以根据不同的职业素养培养目标，选择不同的体验方法，避免方法的僵化和单一。教师可将生动幽默的语言、鲜活典型的事例，融于学生喜闻乐见的形式中，将枯燥、沉闷的德育课堂变成职业训练的舞台，切实提高职业素养教育的实效性。

1.情境体验。

情境体验指在培养职业素养的过程中，德育教师借助多媒体手段，利用视频、音频、图片、文字等素材，有目的、科学地创设生动具体的职业场景，达到身临其境的感觉，引起学生情感的共鸣。利用问题引导学生积极思考和探究，便于理解教学内容，实现情通理达、激情促信之目标，同时重点训练学生的学习探究能力和逻辑思维能力。

2.角色体验。

角色体验指德育教师根据职业素养培养目标，创设一定的职业情境，让学生依据自己的兴趣、性格、阅历和认知水平扮演不同的角色，充分体验角色所处的职业环境，体察角色的经历，体会角色的情感，收获自己的感悟、道德认知和职业能力等。

在讲授《职业生涯规划》中“做好就业准备”这一课时，笔者开展了一场招聘服装设计师的面试活动，让不同学生扮演公司副总、设计部经理、人事部经理、应聘者等角色，学生兴趣浓厚，踊跃参与，之后师生畅谈看法和感悟。在体验中，学生掌握了面试技巧和技能，并深切体会到职业素养的重要性。

3.辩论体验。

辩论体验指德育教师根据中职生实际情况和认知水平，结合德育教材中职业素养的相关内容，选择适宜的辩题，让学生通过各种途径收集相关材料，在辩论中有理有据地为自己支持的观点辩护。双方思想碰撞、智慧交锋、情感激荡，在针锋相对中深化职业认知，丰富生活经验，拓展技能素养，培养多种综合能力。

4.实践体验。

实践体验指为实现职业素养培养目标，德育教师有计划地组织学生在动手操作、社会调查、参观访问或实践活动中学习，在亲历中有所知、有所悟，内化为信念，从而促其职业行为习惯的养成。这一过程是由行到知，知到信，再由信到行的过程。同时，锻炼了学生实践能力和运用知识分析解决问题的能力，升华了职业素养。

笔者在讲授《哲学与人生》中“劳动奉献与人生价值”这部分内容时，指导学生设计“关于职业幸福感的问卷调查”，让学生走进生活，调查不同的人对职业幸福的认识和感受，并总结出一般性结论，在课堂上交流。通过社会调查、分析总结、交流分享，学生深刻感受到劳动奉献是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的必经之路。正确职业价值取向在体验中自然形成，同时沟通、应变、实践等职业能力得到训练。

三、实施体验教学，推进德育课职业素养的渗透

德育课培养学生职业素养，无论借助何种体验方法都应以学生的生活实际为基础，以体验情境、问题为机制，以学生亲历、感受、反思为核心，以职业素养的培养和完善为目的，配之以适时引导、探究分析和实践验证。具体操作过程如下：

1.贴近生活，创设体验情境，唤醒职业意识。

德育教师应根据中职生的生活实际及学生所学专业和对应职业群的特点，挖掘教材中与职业素养相关的内容，并收集身边有价值的图片、视频、文字等教学资料，创造性地设置课堂情境，激发学习兴趣。通过启发谈话，引导学生观察、参与，主动置身于可感知的职业环境中，在体验中感悟，在感悟中唤醒职业意识。

在导游班讲授《职业道德与法律》中“职业道德是职业成功的必要保证”这一课时，笔者以杭州“最美司机”吴斌的感人事迹创设情境，先用生动的语言简单介绍吴斌平凡的一生，并配以悲情的旋律作为背景音乐渲染情境，引生入境。接着播放吴斌生命最后的76秒视频，在遭遇飞来横祸、身受重伤的生死时刻，他以惊人的毅力，坚守岗位职责，呵护乘客安全，用生命践行了“爱岗敬业，服务群众”的职业道德，体现出过硬的职业素养。之后笔者展示了一组导游推销假冒伪劣商品、提供有偿服务、强制消费等行为的图片或视频，他们为一己私利，严重损害游客的利益，背离了“爱岗敬业，诚实守信”的职业道德要求。在音乐、视频、图片的渲染下，学生仿佛置身于真实的职业环境中，通过对比，学生的情绪完全被感染，形成正确的道德认知，同时增强敬业奉献、诚信从职的职业意识。

2.探究问题，参与体验互动，获取职业技能。

体验式教学应发挥教师主导、学生主体的作用。中职德育教师应依据学生已有的生活阅历和认知水平，结合职业素养培养目标，准确把握德育教材所要传递的信息，在有目的地创设职业情境的前提下，向学生提出针对性、启发性、新颖性、开放性的问题。学生通过主题宣讲、角色扮演、竞赛活动、分组讨论、辩论等形式参与体验互动，发挥其主体作用，寓教于乐，在体验中获得职业知识技能。

在讲授《经济政治与社会》中“自主创业，选择成功”这一课时，笔者让学生课前分组收集或访问本校事业有成的毕业生创业史，制作成PPT在课堂上分享，学生仿佛置身于真实的职业场景中。接着笔者提出几个有针对性、开放性的问题：他们是如何发现市场需求、并准确把握商机的？他们具备哪些基本的心理素质？假如你选择自主创业，应考虑哪些因素？自身应具备哪些职业素养？带着这一系列问题，学生分组讨论，最后由每组代表发言。通过这一体验探究，学生不仅掌握了相关的职业知识，而且组织能力、合作探究能力和分析综合能力等得到了训练。

3.分享感受，完善体验经验，内化职业信念。

“职业信念是一个成功职业人必备的核心素养，包含了良好的职业道德，积极的职业心态和正确的职业价值观”[3]，它是隐性的。体验是个人的，它虽然生动具体，富有个性，但带有主观性和狭隘性。因此，在学生实践或经历活动获得感悟后，德育课教师一方面要鼓励学生敢于与教师双向交流，另一方面要适时引导学生相互交流、讨论和分享，在不断反思中完善体验的经验，从而使所获得的职业知识内化为职业信念。

在学习《职业生涯规划》中“职业理想的作用”这部分内容时，笔者用了两个课时。通过第一课时的体验活动，学生获取了职业理想的相关知识，在此基础上，第二课时由每小组选派一名代表参加题为“理想开启美好人生”的演讲比赛，分享自己对职业理想的感悟，展望符合本人实际的梦想，畅谈如何追梦、圆梦，促使学生所获得的职业认知内化为执著追求职业理想的信念。

4.延伸应用，回归体验实践，完善职业素养。

道德经的感悟分享篇（6）

曾经看到过这样一个小故事：一个小男孩很爱耍脾气，常会因为一点小事发火。为此，他的父亲给他出了个主意，让他每次发脾气时，就在院子的篱笆上钉一枚钉子。小男孩答应了。有一天，小男孩很高兴的告诉父亲说，他现在钉得钉子越来越少了。他父亲没有说话，却把他带到篱笆前，把钉子一枚枚拔掉。在一排排密密麻麻、深深浅浅的小窟窿前，父亲语重心长的说：“虽然我们把钉子拔掉了，但篱笆上的这些小窟窿将永远留在了上面。就像你每次发脾气，即使事后向别人道歉，但它所带来的创伤仍会永久的印在他人的心中。”

面对孩子的坏习惯，这位父亲没有直面批评，而是选择了一个有趣而又浅显易懂的活动，让小男孩亲自去经历，让他在活动过程中自己去寻求答案。我想，小男孩一定会牢记这段经历，铭记这个教训。这个动人的故事，给了我们一个深刻的警示，这就是要用爱的甘泉去浇灌孩子稚嫩的心灵，以积极的态度去引导学生，使其体味呵护，享受爱意；要给学生创造宽松的成长环境，让其在过程中学会体验，从而感悟体味到深刻的要义；不要总是严厉的责备和训斥孩子，即使他们犯了错误也一样。

一、关注道德教育

我国是文明古国，素有礼仪之邦的美誉。在为辉煌的历史文明而自豪，在为悠远的道德传统而欣喜的同时，我们也不能不看到，我们在公民道德建设方面还存在着许多急待解决的问题。诸如拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长在学校中，诸如乱涂乱画、乱倒饭菜、污损图书等现象

造成道德教育置后的原因是多方面的，大致可以归纳为以下几个方面：在社会环境上，各种社会问题、各种消极甚至腐朽的思想容易直接或间接影响学生，对青少年学生的健康成长构成威胁；在教育方法上，片面强调“说教”和“训练”，重知识灌输，忽视了学生的道德体验和内化；在教育形式上，我们的许多教育活动还存在着摆样子之类的严重的形式主义倾向；在培养目标上，主观的提高了社会规范的要求，忽视了学生自身道德发展的规律和需求。总之，传统的道德教育忽视了学生的主体能动性，很大程度上脱离了社会发展和中小学生成长的实际，显然难以奏效。

二、关注道德感悟

道德教育的内涵在于提高人们的道德素质，铸造人们的道德人格，实现理想的道德境界，其目的在于在整个社会范围形成普遍的、完善的道德人格。如何把外在的教育影响，变成学生自身的需要，这是培养学生良好品德的关键。郭思乐说“道德教育需要依靠人的感悟。我们鼓励孩子们在生活中，在读书中去感悟人间的美丽，成为他们的德行的基础和内核。在生本教育中很少限制、很少说教，就只是引导他们观察、活动、阅读，思考，儿童们从中自己感悟了，这就成为他们头脑中最稳定的精神财富。很显然，这样产生的感悟，会滋养他们的心田，成为他们道德认知和道德判断的坚实基础。” 可以说，学校道德教育的出发点和最终目的，就是要通过学生自身的感悟帮助他们实现道德内化。

学校教师是学校道德教育活动的组织者和领导者。因而，必须按照一定社会的教育要求，从学生实际情况出发，来培养学生的道德品质。然而，道德教育过程不是单向传递思想道德规范的过程，而是教育者与学生思想情感交流的双向活动过程。在实际工作中，我们往往会发现，学生在接受某一思想道德教育以前，已接受了社会、家庭成员的某种影响，积累了一些道德经验，因而学生具有能动的、积极的反作用，能改造外在的教育影响。广大教师要充分重视学生内心潜在的道德资源，积极进行有意识的开发和利用，促进他在原有的基础上继续发展。如果作为教育者的教师所给予学生的教育影响和学生自身的思想状况相一致，就容易引起学生感悟与共鸣，从而，认同与接纳相应思想准则和道德规范。反之就会产生漠不关心的心理或逆反的心理，就会对教育采取排斥和拒绝的态度，从而无法取得较好的教育效果。

三、榜样激励感悟

发挥教师道德情感的感染力，是促进学生道德内化的又一途径。韩愈在《师说》中给教师这职业下的定义是：“师者，所以传道授业解惑也。”教师是“为人师表”的神圣职业，“德高为师，身正为范”，教师是学生道德形成的重要影响源，学生的身心正处在发展过程中，模仿性强，可塑性大，易受成人和外界环境的影响，教师的一举一动、一言一行，对学生都会产生深刻的影响。具有良好师德修养的中学教师，勤勤恳恳、兢兢业业、忠诚人民教育事业，教书育人、以身作则、为人师表，用“以身立教”的奉献精神，言行一致的表率行为去感化学生，成为学生学习的榜样和楷模。教师道德行为的感染，对学生实现道德内化起了一定的促进的作用，也为他们日后走上工作岗位的奠定良好的思想基础。

人格是人的内心信念、精神境界和意志品德的外部形象，是通过人的日常行为表现出来的道德范畴。思想道德教育的目的，正是要通过对学生进行爱国主义教育，社会公德、家庭美德教育，价值观教育，健康人格教育，遵纪守法教育等几个方面的基本道德教育，把一定社会思想、政治、道德要求，转化为学生自身的需要，即所谓的道德内化。通俗地说，就是通过学生自身的感悟，让学生把德育的要求入耳、入脑、入心，从而变成自己的行动。

参考文献：

[1]钱昭平.从社会生活实际出发，从基础道德的养成抓起[J].无锡文明网

[2]朱少华.促进道德内化，增强德育工作的实效性[J].江都市丁沟中学

[3]沈娅梅.主体性德育研究"课题研究报告[J].江苏省江阴市第一中学

道德经的感悟分享篇（7）

综合实践活动的开展具有开放性和跨学科性，强调让学生在活动中体验生活。为此，在进行活动主题设计时，学校要充分考虑小学生的知识水平和认知程度，有序规划，精心提炼，体现多维度、生活化，使小课题研究贴近学生生活，具有吸引力和感召力，激发起学生参与活动的愿望和积极性、主动性，让生命潜能在丰富多彩的生活中充分释放，进而形成对待世界、对待社会和对待自己的态度体系。

1.主题多样化，丰富内容

小课题研究主要围绕“人与自然”“人与社会”“人与自我”三条线索来开发多种主题。

“人与自然”维度关注的核心是儿童现实生活的自然环境，学生可从与其生活密切相关的自然环境中发现问题，生成活动主题。如在《塘河的演变》研究活动中，学生围绕对母亲河的污染问题进行调查、探究，并提出了治理污染的建议，培养了热爱自然、保护环境的意识。

“人与社会”维度主张学生能从社会现象、社会问题、社会关系等领域生成研究主题。如在《通讯工具的变奏曲》研究活动中，学生对近年来家庭通讯工具使用情况进行了调查、分析，从而感受到了科技的发展与生活水平的提升。

“人与自我”维度则要求学生正确认识自我，从自我成长与发展过程中的美与丑、喜与忧、得与失等矛盾冲突中设计研究主题。如《零花钱怎么花》的研究，学生通过对不同理财方式的探讨，学会了反思自我，调节自己的言行，懂得合理消费，科学理财。

除了以上三条主线，很多小课题中又包含许多小小课题。教师根据学生个体需要，细化了主题的小课题。例如，针对不少学生挑食的现象，可以选择《饮食与健康》的课题，再细化小课题的次主题，如：饮食与健康、环境与健康、运动与健康、情绪与健康。这样，主题领域广泛，形式多样，主次更替，形成多维度的主题，从不同领域、不同程度为丰富学生的道德体验提供多维度的德育素材。

2.主题系列化，丰实内涵

系列化的小课题研究有利于深化学生的道德认知和体验，为此，学校注重在一个主题领域之下开发相关主题，形成序列化的主题群。

如学校大队部确定了大主题《我实践，我快乐》后，四年级围绕这一大主题设计了“与春天约会，与文明同行”的主题范围，安排了一系列相关小主题活动：

“说春 颂春”让学生通过在书本上找春天，诵读、积累描写春天的词句和诗文，歌唱赞颂春天的歌曲，营造浓浓的春意；“寻春 赏春”活动，通过外出踏青、寻访，引领学生走进大自然，投身大自然，真切感受家乡的变化、合作的愉悦和春天的美好；“绘春 写春”通过绘画、编报、征文等，引导学生用自己的笔歌颂春天，赞美春天；“话春 悟春”通过摄影作品展、优秀小报展、征文、绘画比赛、新人新事评比等，引领学生用自己的眼睛发现春天，用自己的体会感悟春天，用自己的方式歌颂春天，同时感悟师生间、同学间的真情和集体的温暖，从而培养学生爱春天、爱自然、爱生活的美好情怀。系列化的主题让学生更细腻地感受春天，感受文明之风，激发学生热爱大自然的朴素情感，丰实了活动的道德内涵。

二、注重实践体验，提高德育实效

小课题研究的一个重要特色就是要带领学生走进现实生活的“活”教材，在“发现、调查、考察、研究、写日记、绘画”等系列活动中亲身参与、自主实践、真切体验、深刻感悟。让学生在实践体验中培养良好的行为习惯和心理品质，在自主探究中形成正确的道德判断，不断提升道德素养。

1.在实践中内化道德

小课题研究要求学生在活动中手脑并举，勇于行动，包括探究、实验、资料收集与处理、调查、访问、考察、社区服务、社会宣传等。丰富的活动体现了综合性、开放性和实践性，学生的情感体验也更为深刻。如在“浓浓伏茶传美德、民间草药留清香”的小课题研究活动中，学生通过上网查询、走访凉茶店和草药摊、设计问卷等，对伏茶的配方进行初步调查，了解伏茶的种类配方及诸多功效；再通过对在万松山免费提供伏茶的诸葛银火老人的访问、调查，零距离地走近这位因十年如一日的义举而被授予“道德楷模”的榜样人物，深刻体会他无私奉献、为民服务的高尚品格。学生在活动中践行和检验道德行为准则，获得了实践探索的积极体验，增强了社会责任感。

2.在实践中生成道德

小课题研究活动设计以学生的生活经验、生活背景、生活中感受到的问题和需要为中心，使活动基于学生的生活经验，从而有利于学生形成深刻的道德自觉。

如《小筷子，大文章》和《妙脆角中的学问》等小课题研究，学生在实践活动中了解制作筷子的材料及资源匮乏问题，了解到妙脆角源于颗颗庄稼和农民的滴滴汗水。《家庭生活用水再利用可行性研究》小课题的研究，在学生原有的生活用水经验中提炼出环保教育素材来培养学生环保意识，锻炼学生的实践能力，培养学生创新能力，学会自觉保护自然资源，从小养成可持续发展观。在这些小课题研究实践中，学生原有的道德认知、道德情感、道德意志会与新的道德情境发生碰撞，从而发生改造、重组和升华，形成新的道德认知。

小课题研究打破了活动时间和空间的壁垒，突破了课堂和学校围墙的限制，让学生与不同的老师、同学、家长及社会人士开展多维度的交往活动。学生在合作研究中，通过观念的碰撞和比较，形成正确的道德判断，不断提升道德素养，从而切实提高了德育实效。

三、注重活动评价，保障德育效能

实施科学有效的评价是保障小课题研究德育效能的重要手段，小课题研究重视发挥多元评价的德育功能，通过活动成果展示和交流分享，让学生在反思和建构中认识自我、发展自我，实现价值内化，真正成为自主探究、个性张扬、情感生命得以释放和回归自我的人。

1.成果展示重塑自我

活动成果的展示过程，也是学生自我评价的过程。成果展示形式多种多样，有研究报告、调查报告、小论文、小展板、手绘画、倡议书、诗歌、绘画、小品等。展示作品凝聚了学生的活动感悟和体验，彰显出灵动的个性。而学生制作活动成果的过程，也是反思自我、评价自我的过程，教师则引导学生更多地关注自己所取得的进步，淡化比较与竞争，鼓励学生不断超越自我，促进学生实现良好道德品质的自我重塑。

道德经的感悟分享篇（8）

道德讲堂送吉祥主持词范文1尊敬的各位领导、各位同事：

大家下午好!

欢迎来到道德讲堂。我是今天的主持人吴海燕。

德国哲学家康德曾经说过：在这个世界上有两种东西最能震撼和充实我们的心灵，那就是头顶的星空和心中崇高的道德。道德讲堂是按照“以德育人、以文化人”的理念，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”的形式，大力弘扬社会主义核心价值理念。

今天我们的道德讲堂以“爱岗敬业 无私奉献”为主题，以“五个一”模式开展，唱一首歌、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节进行。

第一环节：唱歌曲

首先，我们进入第一个环节唱一首歌。请大家一起来唱《无怨无悔》，全体起立。(歌毕)

大家请坐，一曲《无怨无悔》将人间大爱，将无私奉献描绘得淋漓尽致。只有爱，只有奉献，才不会让心灵干涸，让灵魂枯萎，相信我们每一个人都奉献出一点爱，就一定能让小东沟小学的明天更加美好、辉煌。

第二环节：学模范

下面，我们进入第二个环节，学模范。她是三尺讲台上的一名平凡的教师，每天用微笑、用真诚拉进与每一位师生的距离。她就是小东沟小学的校长陆萍同志，她对待每一位师生就像亲人一样。她就是在教育岗位上默默奉献一生的人。接下来，就让我们来看一看陆萍同志在三尺讲台上谱写的动人之歌。

陆萍校长平凡而动人的事迹，就是对爱岗敬业的诠释，就是对无私奉献的演绎。而在我们的身边，同样也有让我们敬佩，让我们动容的道德楷模。今天我们就有请到摆春梅、马梅芬两位老师，为我们讲一讲她们的故事。首先掌声有请摆春梅老师。

是呀!作为一名老师就要有一种满腔的工作热情和饱含深情的爱心。下面掌声有请马梅芬老师。

一份执着、一种信念、一番理想，立足本职，创先争优，兢兢业业，我想这应该是我们所有人对于工作的追求，对于爱岗敬业最平凡却最有力的解释。让我们再一次对所有在平凡岗位上做出努力做出贡献的教师们送上热烈的掌声。谢谢两位同事的精彩发言，相信今天的道德讲堂让大家受益匪浅。洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。

第三环节：诵经典

经典需要反复品读，经典需要用心感悟，经典需要世代传承。接下来，我们进入诵一段经典环节，让我们诵读经典，聆听先哲教诲。在听了两位楷模的故事，重温了经典后，我想现场的同事一定也有着许多的感想、感悟，下面就让我们进入诵经典环节。

齐读

接下来，请大家用热烈的掌声，欢迎为今晚的道德讲堂致辞。

感谢黄行长，今天我们同样非常荣幸请到市文明办主任，下面就让我们用最热烈的掌声，欢迎郁部长为我们讲话。

第四环节：发善心

制作精美的到的书签送给每位教师。

第五环节：送吉祥

每一位教师都在这个岗位上默默无闻的奉献着，在即将接近尾声的时候送给大家一句祝福的话。

各位领导、各位老师，经济社会的发展需要道德来支撑、来引领，让我们立足于本职岗位，做好每一天的工作、接待好每一位教师，从小事做起，从现在做起，岗敬业、无私奉献这一传统美德的传承者。

本期的道德讲堂到此结束，衷心感谢大家的热情参与，谢谢大家!

道德讲堂送吉祥主持词范文2尊敬的各位领导、各位来宾，亲爱的同事们：

大家上午好!欢迎来到大武口区石炭井街道道德讲堂，我是今天的主持人~~~。

常言道，“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。数千年来形成的中华优良道德传统，既是蕴藏在中国文化中的巨大思想宝库，也是华夏儿女的精神支柱。我们的道德讲堂通过讲述发生在我们身边的好人好事，从而营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气。道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者，实践者和受益者。

今天，道德讲堂的主题是“敬业奉献”。爱岗敬业，无私奉献是一种传统美德，也是公民基本道德规范，敬业奉献体现着一种责任、一种追求、一种人格。《礼记》中提到“敬业乐群”，《老子》中有“安居乐业”的训诫，梁启超先生提出了“敬业乐业”的思想。我们今天的道德讲堂以“敬业奉献”为主题，就是要引导大家正确对待自己的职业，把爱岗敬业作为自己的人生追求，享受工作给自己带来的快乐和充实感。

今天的道德讲堂共分七个环节： 自我反省，唱一首歌曲，看一部短片，诵一段经典，讲一个故事，谈一番感悟，向德鞠躬。

首先，进入第一个环节—— 自我反省。(放音乐《初雪》)

走进道德讲堂，沐浴道德洗礼，品悟道德力量，让心灵在道德讲堂净化。在这里请大家自我发问：

我为什么选择街道、社区工作成为自己事业的起点?

我以什么样的态度对待我的职业?

请大家放下心中杂念，沉下心。暂时抛却工作与生活中的烦恼，剔除心中的杂念，对这两个问题进行反省...

好，谢谢大家。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，自省是一种自律，一种修养，更是一种节操，一种追求。希望自省成为我们终身受益的习惯。

现在，我们进入第二个环节——唱一首歌曲，请全体起立，合唱《祝你平安》(歌曲音乐)

中华上下五千年文化，如滔滔江水，如浓浓血脉，其精髓便是“道德”二字。一首《祝你平安》传递着人与人之间的仁义、关爱和友善，真诚的祝大家好人一生平安。

下面我们进入第三个环节，看一段短片：

下面我们为大家播放全国敬业奉献道德模范短片，讲述北京首汽集团第三营运分公司车队司机-于凯的道德模范事迹。

驾驶行车22年，累计行程150万公里，从未发生服务投诉，于凯用细节服务温暖人心，通过出租车这一流动窗口，展示了中国和首都人民的精神风貌，让乘客从心底记住这座城市、这个国家。

下面我们进入第四个环节——诵一段经典

古往今来，道德是永远的丰碑，是中华文化的总源头。《论语》等传统文化经典，作为传承民族智慧、民族精神和民族美德的重要载体，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的魅力。让我们循着先贤的足迹，倾听古人的教悔，感知历史的脉搏。大家手上拿到的资料中有我们今天要诵读的两段经典，下面我先来向大家介绍这两段文字的具体涵义。

“居之无倦，行之以忠” 是出自《论语〃颜渊篇》一书中的名句。“居之无倦”中的居，有居官、居于某个岗位的意思，无倦就是始终如一，不能有疲倦懈怠之意。“居之无倦”的意思是人处于一定的岗位，就要坚守岗位，不松懈倦怠，勤勤恳恳、扎扎实实地工作。这是一种孜孜以求、坚持不懈的敬业精神，也是一种乐以忘忧、乐此不疲的工作境界。

“行之以忠”里的行，是行动、行为、执行。忠，就是言行一致，表里如一;就是忠心、忠实和忠诚，集中体现一个“德”字。意思是要不折不扣地执行党的路线、方针和政策，忠于党、忠于国家，忠于组织、忠于人民，言行一致，表里如一。

下面由我带领大家一起学习诵读两遍。：“居之无倦，行之以忠”。(谢谢大家)

(播放背景音乐古筝曲《莲心不染》.......)

接下来这段经典出自诸葛亮《出师表》里的一句名言，“鞠躬尽瘁，死而后已”。意思是指不辞辛苦，勤勤恳恳，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，直到生命的尽头。“鞠躬尽瘁，死而后已”体现的不仅仅是敬业精神，更是一种无私的奉献精神、一种勇于开拓进取的人生态度。作为一名基层工作人员，我们更应在自己平凡的工作岗位上兢兢业业、无私奉献，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

请大家跟我一起来诵读，“鞠躬尽瘁，死而后已”预备齐………经典需要反复品读，经典需要用心感悟，经典需要世代传承。我们在不断丰富自己的知识的同时业务知识的羽翼也在不断丰盈，我们要以一种兢兢业业为民，踏踏实实为己的形象践行为人民服务的宗旨，这就是对传统道德经典进行着现代诠释。(背景音乐停)

接下来让我们进入今天第五个环节——讲一个故事。

也许我们没有留意，在我们的身边有这样一些人，他们没有豪言壮语，却有着感人的品性，他们没有惊天壮举，却有着宽阔的情怀，他们用自已的言行，敬畏着道德规范，践行着敬业奉献。

今天我们邀请了顾建斌夫妇，为大家讲述他们风雨无阻、坚守在石炭井气象站的模范事迹。十几年前，顾长斌来到石炭井气象站，从此扎根在矿区，面对矿区的恶劣环境，他没有退缩，反而迎难而上，对工作的态度更加严谨，同时还发动妻子也投身气象工作，为石炭井居民提供准确的气象信息。现在我们掌声有请顾建斌为大家讲述他的精彩气象人生。

谢谢顾建斌的精彩讲述!一个平凡而普通的人，一个用自己行动无言践行我们爱岗敬业的普通职工，他用自己的事迹告诉我们什么是责任，什么是厚重、什么是荣辱。

榜样就在身边，平凡彰显伟大，祝愿这种精神能够源源不断、经久不衰，永远保持下去。

岗位虽然平凡，工作虽然平常，但平凡中有感动，平常中见伟大。坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。这几位模范用他们的一言一行践行着自已的职业道德，为我们树起了前行路上的标杆。朋友们，可见“道德”二字离我们并不遥远，她就在我们身边，看得到，也学得到。让我们再次用热烈的掌声向这些身边平凡而伟大的道德模范致敬。

六、谈一番感悟

刚才我们进行了自我反省，唱歌曲，诵经典，看短片，听故事，相信大家心中一定有很多感触。接下来，让我们进入今天的第六个环节——谈一番感悟，听听大家的所思所想。哪位朋友愿意跟我们分享一下内心的感悟，请举手示意。

好，谢谢大家在这里一起分享内心感悟!

有句话说得好：“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定伟大，但一定要崇高。”敬业奉献，并不是一句空话，它是需要我们每个人用行动去践行的职业操守，更是一种人生态度，它决定了你能否成为一名值得信赖、勇担责任的人。

七、向德鞠躬

德的含义涵盖了孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平、勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终、的一切美好品行的范畴。“德”的价值原则被孔子发展为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的王道原则;被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则;被《礼记〃大学》发展为“大学之道在明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领;《三国志〃诸葛亮传》中则将其概括为：“有德则贵，无德则贱”。

今天我们在这里向德鞠躬，就是要用“德”来凝聚和传递强大的正能量，在社会树立崇德向善，见贤思齐的美德，把道德建设的正能量转变为弘扬道德模范精神的实际行动，让德的力量成为中华儿女内心深处最伟大、最自豪、最敬仰的理想火焰。

下面请各位起立，请和我一起，向“德”鞠躬。

崇德尚善，一直是我们中华民族的传统美德，也是我们全体社会成员共同的精神追求。让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从现在做起，立于德，践于行，“做一个有责任感的人，做一个心存感恩的人，做一个爱岗敬业的人，做一个有道德的人，”与文明相伴，让道德永存。

各位领导，各位来宾，今天，以“敬业 奉献”为主题的道德讲堂到这就告一段落了，非常感谢大家的热情参与!祝愿大家身体健康、工作顺利、平安吉祥!谢谢大家!再会!

道德讲堂送吉祥主持词范文3尊敬的各位领导、各位来宾、各位同事、亲爱的朋友们：

大家上午好!

欢迎大家来到济源市农机局第二期《道德讲堂》活动现场。大家知道，传统美德是中华民族丰厚的文化宝藏，是华夏儿女的`精神支柱。我们的“道德讲堂”正是以此为主要内容，通过我们身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。身边人讲身边事，身边事教身边人。

今天我们这期“道德讲堂”的主题是就是“爱岗敬业”。

第一环节：做反省

下面请大家慢慢轻声起立，闭上眼睛，和我一起来思考以下几个问题：

如果你是一滴水珠，你是否滋润了一寸土地?

如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?

如果你是小小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守在你的岗位?

好，请大家睁开眼睛。愿我们每个人都能够用责任心去对待工作，从工作中体会快乐。

第二环节：唱歌曲

接下来让我们保持站姿一起同唱歌曲《学习雷锋好榜样》。雷锋不仅是助人为乐的模范，更是爱岗敬业的模范，正如他所说，要做一颗革命的螺丝钉，忠于革命、忠于党。

第三环节：学模范

下面就让我们在歌曲旋律的回味中，一起走进敬业奉献道德模范杨善洲的事迹里。

这段视频，我想大家都会由衷的生起一种崇敬之情。杨善洲同志一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深，在看似平凡的工作岗位上默默耕耘，坚持为人民服务，不计得失，数十年如一日，这就是爱岗敬业。

第四环节：讲故事

其实，在我们身边也有很多爱岗敬业的典范。李进中，济源市园艺工作站高级农艺师。济源市第二届敬业奉献道德模范。李进中参加工作以来，先后引进210余项、示范推广60余项蔬菜新品种、新技术、新模式，使全市设施蔬菜亩产值由原来的不足8000元增加到25000元。先后编写制定了河南省4项蔬菜农业地方标准、济源市7项农业地方标准，为济源市绿色蔬菜生产提供了科学依据。20~~年，李进中主持的“温棚越夏及秋延迟番茄无公害优质高产栽培技术研究”被确认为河南省科技成果，20~~年获济源市科学技术进步一等奖,济源市职工经济技术创新成果一等奖。

今天我们有幸请到了李进中本人，掌声有请他讲述他的爱岗敬业历程。

事迹令人敬佩，在他的身上，我们看到一种精神、一种力量，这就是道德的力量。

第五环节：做点评

道德讲堂是属于大家的讲堂，相信在我们身边，还有很多实际行动书写爱岗敬业的典范，有哪位朋友愿意和大家共同分享您身边故事或您此刻内心感动，愿意的朋友请您举手示意。

…..相信还有很多朋友想和我们分享你的所思、所悟。但是由于时间关系，我们现场交流环节就到这里了，再次感谢两位，与我们分享你们的故事与感悟。

第六环节：诵经典

中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，下面就让我们从先哲留下的经典诗文中，感悟人生的真、善、美。

功崇惟志，业广惟勤。

鞠躬尽瘁，死而后已。

百行业为先，万恶懒为首。

执事敬、事思敬、修己以敬 。

第七环节：向德鞠躬(这个环节从头至尾保持德的画面及音乐)

“德”是人们共同生活及行为的准则和规范。在价值取向多元化的今天，道德模范令人振奋、感人至深的事迹让人感到“德”的力量，因此，倡导全社会向“德”鞠躬，才会使“德”的正能量之火熊熊燃烧。

首先，请大家看鞠躬礼示范：行礼时，男性双手放在身体两侧,女性双手合起放在身体前面，鞠躬时，请收腹挺胸、脚跟靠拢，腰部以上身体挺直向前弯腰90度。

下面请大家轻声起立，跟随我们示范人员一起向德鞠躬： 一鞠躬：让我们向高尚的品德和道德的力量鞠躬。 再鞠躬.：让我们树立崇德向善和见贤思齐的美德。三鞠躬：让我们把道德的力量转变为践行道德的实际行动。

(切换幻灯片)请大家保持站姿，和我一起做以下承诺： 我承诺：“做一个勤奋执着的人，做一个爱岗尽责的人。”

第八环节：送歌曲，赠吉祥

接下来有请~~~为台上人员送吉祥，愿我们在平凡的岗位上干一行、爱一行、精一行，发扬“爱岗敬业、奉献友爱、互助进步”的精神，传播文明，传递正能量。

(音乐声渐弱再切换幻灯片)下面，让我们以热烈的掌声欢迎 对本期道德讲堂进行点评

感谢 的精彩点评。

道德高尚是我们的立身之本，爱岗敬业是我们的应尽之责。真诚地希望今天在场的每一位都能践行今天的承诺“做一个勤奋执着的人，做一个爱岗尽责的人”。

再次感谢各位领导、各位来宾，感谢朋友们的热情参与。本期道德讲堂到此结束。再见!

道德讲堂送吉祥主持词范文4尊敬的各位领导、职工朋友们：

大家上午好!欢迎大家走进道德讲堂，我是主持人出席今天道德讲堂活动的公司领导有：??

让我们以热烈的掌声欢迎领导们的到来??

为大力弘扬中华民族道德力量，在我们蒙西发电公司统营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，通过“道德讲堂”的形式，厚德善行，内化于心、外化于行，不断提升公司员工的文化素质和道德修养，构建和营造崇德向善、奋发进取的良好道德氛围，努力把蒙西发电公司建设得更加美好。

今天的道德讲堂有五个环节，分别是“反省一下自我”、“学唱一首歌曲”、“观看一部短片”、“诵读一段经典”、“送一份吉祥”。

现在我们进入第一个环节，“自我反省”

德，乃强国之魂;德，是立身之本。中华民族的传统美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。那么今天我们首先静下心来问自己三个问题：

你为企业的发展做好准备了么?

在平凡的岗位中，你能为企业做些什么?

你是否站好了每一班岗，做好了每一件事?

对于这些看似很平常的问题，相信我们心中却有着十分复杂的答案，是也好，非也好，不管怎样我们可以从现在开始去做好自己，做好自己该做的每一件事。

下面我们进行今天的第二个环节“学唱《敬业之德》”首先我们一同来听一遍这首歌曲。

下面由领唱人员和大家一起来唱一遍这首歌??

高亢的歌声、满腔的热情，唱出了我们的激情、唱出了大家的心声。

在经济飞速发展的今天，行业竞争日益加剧，企业要想在激烈的竞争中得以快速发展，个人要在企业中得以生存、得以发展，就要求企业的员工必须发挥爱岗敬业的精神。

在道德讲堂，我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，让心灵在道德讲堂净化，下面我们进行第三个环节观看道德模范事迹短片。

道德讲堂送吉祥主持词范文5各位领导、各位同事，大家好：

欢迎来到“道德法治大讲堂”，在今天的道德法治大讲堂开讲前，我想先跟大前分享一个小故事：这个故事发生一个大雪纷飞的夜晚，布朗先生独自驾车返家，不料车子却在一片四下无人的荒野中抛锚了。正当他着急的不知该如何是好且又冷又饿之际，一个年青人正好驾车经过，当他知道布朗的遭遇后，立刻帮助布朗先生将抛锚的车拖着到下一个城镇去修理。布朗先生无法表达对这位年青人的感激之情，拿出一笔钱做为报答。不料年青人却摇摇头微笑地拒绝了他告诉布朗说：“我不是为了获得报酬才做这件事，若你真想报答我，希望今后当你遇到需要帮助的人，你都能够尽你所能的去帮助他，若他也像你现在这样想要报答，请你把我现在告诉你的话一样的告诉他，这就是对我的报答了。”在随后的20年里，布朗只要遇见需要帮助的人，他总是义不容辞的去助人，碰上受助者想要回报他时，他也总是照着当初那个年青人告诉他的话去说。时光飞逝，一晃20多年过去了，这段时间从没有忘记对年青人的承诺，有一天布朗独自驾小船出海去钓鱼，不幸遇上暴风雨小船被掀翻，布朗抱着救生圈在海上载浮载沉的漂流了一天一夜，最后被冲上一座荒凉无人的小岛。过了几天，一个来孤岛附近钓鱼的小伙子，发现了遇险已命在旦夕的布朗并救了他。对于救命之恩，布朗事后非常感激的拿出一笔钱作为答谢，没想到小伙子竟告诉他，不需要这样，只要今后当你遇到需要帮助的人，你都能够尽量帮助他，并且请他跟你一样，懂得去帮助需要帮助的人，这就是对我的报答了。这句话刹那间让布朗热泪盈眶，他突然明白，原来过去这20多年，他都以为是自己在帮助别人，其实他真正帮助的是他自己。助人的善念在人间传递，若干年后像圆圈一样又传递回他身上，若不是有这么多的人共同传递这份善念，他今天或许不会获救。

今天道德法治大讲堂的主题是“践行社会主义核心价值观，让善念在人间传递”

第一环节：自我反省

首先让我们进入今天道德讲堂的第一个环节自我反省，请大家欣赏短片《扶不扶》请看大屏幕。

《扶不扶》，大家在捧腹大笑的同时，是否反问过自己“如果我看见老人倒地，我去不去扶?”尊敬、帮扶，是中华民族的传统美德。而今天，在“老人倒地扶不扶”这个问题上，却变得如此复杂，这何尝不是对当下社会风气的一种考问。如果今天我们不敢去扶起一个老人，那明天谁又能扶起我们的父母或者是我们自己。“人倒了可以扶起来，人心要是倒了就扶不起来了!”生命充满无限的可能，让人间变成天堂或地狱，常在你我的一念间。感谢郝建扶起了老人，也扶起了我们心中的善念。今天在这里，我向大家发出倡议：在事故发生时，请勇敢的扶起他，为善良伸出双手;在好人被误解的时，请为正义调查发言。愿我们一起努力，让恶念的涟漪不起，让善念在人间传递，让善良不再遭遇纠结。

第二个环节：唱歌曲

接下来进入第二个环节“唱一首歌曲”。大家一起来唱《爱的奉献》。请大家一起唱。(大屏幕播放)

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，在当今中国这个高速发展的列车上，我们急冲冲向前冲，忘记了看看身边那些需要帮助的人，也忘记了回头。“勿忙的人们，请停下你的脚步，等一等你的灵魂。”

第三个环节：看短片

“帮助别人，快乐自己”请看短片《感动中国人物—郭明义》及公益短片。

上善若水，从善如流。郭明义是一个平凡的人，有一个勤俭而又温馨的家，有一个宽容而又爱他的妻子，有一个会耍小脾气却最终被他影响的女儿。和普通人不一样的是，他牢记帮助别人，帮助着比自己更困难的人。有人认为他不值，有人认为他傻，但这并不影响善良的真谛。我们允许“精明”的善良，也敬畏那些义无反顾的从容，却无法原谅那些袖手旁观，那些麻木灵魂的丑恶。我们每个人，都应该学习郭明义“帮助别人、快乐自己”的朴实情怀，学习他传承的“毫不利己，专门利人”的雷锋精神，让这种善举和正能量薪火相传，彼此关爱的奉献，会凝聚成一幅巨大的和谐蓝图。

第四个环节：诗朗诵《以爱的名义相聚》

下面进入第四个环节，请欣赏诗朗诵《以爱的名义相聚》。

再广泛的社会行动，如果缺少价值观层面的认知认同，也难以持之以恒;再鲜明的行为导向，如果缺少发自内心的自觉自律，也会变得遥不可及。一种行力，更多人的爱心合聚起来则是伟大的力量。让我们以爱的名义传递善心、传递善行，让爱的力量在幸福中前行，亿万人民必定能在共同的价值认同中，营造“从善如流”的时代风尚。

第五个环节，读经典

今天要跟大家分享的经典是：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”意思是说，多做好事、乐于助人的人阖家幸福，并且会恩泽及于子孙。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”好事要从小事做起，积小成大，也可成大事;坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏了大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

请大家跟我一起读：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”

第六个环节，讲故事

30年风雨来去，30年脚步匆匆。生命长河中的30年，或许只是短暂一瞬，但勇于奋斗的人们足可以用来书写辉煌而又无悔的人生。下面请听宁夏平罗县丁丽萍用真爱温暖人生的故事。

第七个环节谈一番感悟

善良其实就在我们的身边，也许看得见，也许看不见。她像氧气一样给我们生命以活力和意义。细心一点，我们会发现有人在扫公共楼道、有人在弯腰拾起马路边的果皮、有人在扶起被风吹倒的单车、有人主动在给老人让座、有人在孤儿院做义工、有人在无偿鲜血。哪怕只是一个善意的微笑，也会温暖你我他。善良可以很平凡，可以很自然，那是一个人对他人发自内心的关心和帮助。它不要求人有多么远大的志向，有多么高的知识水平，任何人都可以做到。

听了他们的故事，相信大家一定有许多感想，请大家和我们分享一下今天的道德感悟。(现场请两位谈感悟)

由于时间的关系，大家也可以将感悟写在便利贴上，和大家一起分享。本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家。

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道德经的感悟分享篇（9）

中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1674-120X（2016）29-0011-02收稿日期：2016-08-18

课题项目：此论文系内蒙古师范大学2015年共青团工作理论研究课题“‘历奇’体验式训练在大学生思想品德教育中的应用研究”（GQT15023）。

一、思想品德教育的现状 党的“十”报告提出，“努力办好人民满意的教育”，要把“立德树人”作为教育的根本任务。德育是高校完成“立德树人”根本任务的重要途径，但目前高校思想品德教育存在一些问题，使思想品德教育的作用不尽如人意。

1学习内容死板，脱离当代大学生的实际生活

当前的思想品德教育，存在学习内容死板，脱离当代大学生的实际生活的问题，传统的思想品德教育局限在校园内、课堂上，学生在学校接受的几乎是封闭的教育，与此同时还忽视了学生的实践以及情感体验，从而导致学生缺乏情感教育，课堂上睡觉、玩手机者比比皆是，甚至德育课堂及德育活动被学生们称之为“填场子”。因此，要通过各种方式、手段，将德育融入学生的实际生活中，通过创新德育手段满足学生在实践中个体发展的内在需要。

2学生的主体地位被忽略

思想品德教育偏重理论学习，不自觉地将德育变成了一种知识的灌输，常常突出和强调教育者目标的达成，强调要将学生培育成自己期望的模样。学生只能被动接受，成为教育的客体。

受访者谈到课堂上老师的灌输，不能激发不起听课的积极性，久而久之就产生厌烦情绪。现在还有很多的德育实践课都和学生的考勤、学分挂钩，太具有强制性，导致所谓的“填场子”经常出现，学生甚至会觉得这项教育对他们来说是没有意义的，他们真正需要的东西没有在德育过程中获得。

3传统的教学方法已不能适应学生的思维方式

在德育教学中，常常是老师从头讲到尾，忽视了学生的情感需求。对行为规范的掌握停留在口头上、书面上，达不到真正的学以致用。受时代的变迁和多元文化的冲击，学生的意识形态无时无刻不在发生着变化，一些非主流的文化观、价值观正在侵蚀着学生的头脑，而课堂学习内容死板，脱离当代大学生的实际生活，使德育效果大打折扣。

二、“历奇”体验式训练在大学生德育中的应用“历奇”教育通过经历体验而带出有意义的教育，包括知识的获取、新理念的建立，是在合作、互动、互助的氛围中，以自主参与、经历体验为基础，在分享中生成、在探究中成长的教育新理念、教育新模式、教学新方法。

（1）“历奇”体验式训练在做中学是以科学的实践观为指导，重视基础性研究，加强应用性研究，促进学生健康成长，让学生在活动中学习，在学习中思考、在思考中交流总结。

通过受训者亲身体验来挖掘自己的潜能，培养团队精神和实践能力，促进自信、顽强、团结等优良品格的形成。围绕立德树人的根本任务，以改进传统的思想品德教育模式，运用“历奇”特有的理念引导学生、培养学生。

“历奇”体验式训练的所有项目以体能活动为导向，引发出认知活动、情绪活动、意志活动和交往活动，有明确的操作过程，要求学员全身心投入。“历奇”体验式训练的一大特点就在于它是一种以体验与提升为基础的培训，以各种方式模拟我们在实际工作和生活中可能遇到的问题。

通过受训者亲身体验来挖掘自己的潜能，培养团队精神和实践能力，促进其自信、顽强、团结等优良品格的形成。在授课的过程中，通过小组老师的引导、总结与分享，打破了传统的德育学习内容死板、脱离当代大学生的实际生活的问题。在课后的调查中，三分之二的学生认为“历奇”体验式的训练模式可以有效促进知识的掌握和应用。

（2）“历奇”体验式训练立足于学生的全面发展，回归学生主体地位，努力构建全过程、全方位的育人模式，适用于进行大学生思想品德教育。

“历奇”体验式训练注重以人为本，实行分组活动。特别注重学员的成长规律，在建立学习者内在动机的基础上，让他们有权利选择自己的学习内容。三分之二的受访者谈到学生需要情感教学，“历奇”体验式的教学首先可以建立和谐的师生关系，满足学生的情感需求，让他们体验到不一样的课堂、不一样的教学方式，让他们体验到另外一种快乐。

老师不仅要教学生知识，而且要为学生提供学习环境和资源，时刻把学生作为认识和发展的主体，充分尊重他们的主体地位，发挥他们的主体作用。通过新鲜有趣、富有挑战性的历奇活动，激发学员的学习兴趣和热情，力图使每一名学生竭尽全力为团队争取荣誉，在课程设计过程当中，通过训练可增强学生的社会责任感、创新精神和实践能力。

三、“历奇”体验式训练可加强对学生的道德教育和实践意义 通过让学生参与项目，使其在参与中体会到团队协作的魅力、同伴之间的相互关爱和信任，这对培养学生的优良品格具有重要意义，同时有利于提高学生的心理素质，培养学生坚韧不拔的意志，增强大学生适应社会的能力。在访谈中大多同学这样分享到，人活着就要做品行兼备的人；就要做勇于挑战超越的人，乐观向上，心有多远，生活就有多精彩。

在课程的设计中围绕立德树人的根本任务，以改进传统的思想品德教育模式，运用“历奇”特有的理念在实践中去感受、去体验，使学生能够自觉参与，培养学生乐于奉献、勇于自我牺牲的精神，使人生价值得以升华，通过训练使受训者的内心拥有善良、稳定、坚强、清醒等行为系统。

“历奇”体验式训练充分尊重大学生的主体地位，是一种真正以学生为主体的教育形式，体现了以人为本的教育观，使教育人性化和个性化发展的思想得到了很好的结合。“历奇”体验式训练的显著特点是体验和感悟，即学生在体验中感悟人生哲理，运用体验式的教育方法，它的功能在于通过学生的某种实践，感悟其中蕴含的道理，形成自己的人生观，把它与思想品德教育相结合就是一堂思想教育的实践课，对受训的学生有很强的说服力。“历奇”体验式训练是一种寓教于乐的教育形式，有很强的趣味性，但其并非一种简单的游戏，而是体验下的感悟、震撼下的理念，这也是体验式教育模式区别于其他教育模式的最根本特征，符合大学生的身心特点，易于大学生在轻松愉悦的环境下发现道理。

总之，思想品德教育只有让学生真正参与进去了，他们才能有感受，才能在感受中升华道德情感，形成真正的道德意识。

道德经的感悟分享篇（10）

一、问题的提出

2011年颁布的《义务教育思想品德课程标准》指出，初中思想品德课程具有思想性、人文性、实践性、综合性的课程性质，其中实践性强调：“从学生实际出发并将初中学生逐步扩展的生活作为课程建设与实施的基础；在认识、体验与践行中促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。”新的课程标准更加注重学生的个人感受和独特见解，鼓励学生在学习中感悟、体验、分享。

笔者深入教育教学实践一线，通过大量听评课发现思品课教学中存在着以下问题：一是大部分教师对教材不够熟悉，不能把握教材的脉搏，只了解教材的外表形式，不懂得教材的科学内涵，不能灵活运用教材。二是教师的课堂教学没有章法，同学科教师各自为战，整合教师的经验优势不能形成合力，青年教师上课随意性太强，教学方法缺乏灵活多样，不能够调动学生的积极性，让学生乐于参与探索过程；三是部分老师的课堂观念陈旧，三维目标的落实情况并不理想；五是教师在上课过程中与学生沟通较少；七是学生组织性较差，学习习惯尚未养成，课堂上缺乏纪律性，缺乏对自我的掌控；

针对以上在初中思品课堂中存在的问题，许多学校都进行了“体验分享式”教学模式的探索。

二、“体验分享式”教学模式的内涵

体验既是一种活动，也是活动的结果。分享是对体验的升华，学生将在体验中获得认知和情感，在课堂上或生活中进行交流分享。体验分享教学模式主要包括这样几个环节：激趣导入：通过多媒体出示视频、图片、漫画、歌曲、复习提问等形式，激发学生学习的兴趣与积极性；自主学习：出示结合教学目标的学习问题，学生根据问题阅读，熟悉教材，形成对知识的整体认识和感知，为下一步教学打好基础；探究体验：设置情景材料、课堂小辩论、角色扮演、小品表演、模拟活动等让学生感悟体验，从中获得认识和情感；交流分享：在组内或班内进行交流分享，让学生谈收获、感悟，谈今后学习生活中的打算，从而让每一个不同层次的学生都有不同层次的参与，得到不同层次的收获；多元评价：包括生生评价、师生评价、小组捆绑式评价和课堂评价，考虑到小组使用情况、班级特点和教师授课特点，本研究主要采用师生评价和课堂评价：师生评价主要体现在课堂上老师当堂对学生讨论交流情况的及时反馈，课堂评价主要采用课堂练习，练习可以是口头也可以是书面的。

“体验分享式”教学模式的目的就在于依托于新的课程标准，从教学实际出发，重在培养学生的自主学习、合作学习以及探究学习能力，启发学生自觉学习、寓教于乐，学会学习、学会做人、学会生活。

三、“体验分享式”教学模式取得的成果

“体验分享式”教学模式，使学生的主体地位更加明显，对思想品德课的学习兴趣更加浓厚，良好情绪在教学中的作用得到很好的发挥。体验式教学使学生的学习兴趣更加浓厚，课堂教学兴趣高涨，课堂教学效率得以提高。而传统的说教式的教学模式会使学生感到厌烦，一堂课下来不能激发学生的求知欲。

“体验分享式”教学模式不仅有利于教学的民主意识的提高，而且还有利于良好师生关系的建立。“体验分享式”教学模式是一种交互的形式，有利于师生两方的情感体验，教学不仅是师生信息交流的过程，也是师生情感交流的方式。课堂上教师接受每个学生的亲身体验、倾听所有学生的意见、尊重每个学生的人格，所有的这些都是学生尊重并喜欢老师，从而体现了“亲其师才信其道”的真理。

“体验分享式”教学模式激发了学生的学习兴趣，增强了学生自主、合作、探究的能力，有利于学生创造性思维的开发和实践能力的培养。

四、目前“体验分享式”教学模式的问题

自从“体验分享式”教学模式在初中思想品德开展以来，取得了一定的成效。从学生方面来讲，培养学生的自主创新能力、实践能力、以及合作探究能力；教师方面，在教师素质参差不齐、新教师较多的情况下，有助于形成较为稳定又充满活力的师资队伍，教师的教学质量普遍得到一定提升。但目前仍然存在一些问题：

（一）问题

1、教学模式趋于形式

体验式教学模式虽然被引入了课堂，但是只有个别教师真正把它当做一种模式去使用，大部分教师还是使用传统的说教式的上课方式。教学流于表层的模式，学生的参与不足，学生的体验不够深刻

2、部分教师课堂驾驭能力不足

“体验分享式”教学模式强调学生是教学的中心，强调学生的主体性地位，让学生真正成为课堂的主体，而教师只是课堂的指导者。但是把课堂真正交给学生之后又出现了新的问题。尽管课堂上学生的参与热情高涨、课堂参与积极性得到空前提高，但是这种课堂上会出现很多生成性的问题，这些问题是老师始料未及的，是教师课前没有预料到的。当教师面对这些问题时，在短时间内有一大批教师是很难解决的。

同时学生作为一个独立的个体，他们的兴趣爱好、个性差异、理解水平都层次不齐。因此，面对同样一个事物，让学生们自己去体认，不同的学生会根据自己先前的认知去体悟，所得的结果会因人而异。而教师在教学过程中，由于比学生有更多的生活经验、人生体验，在某种程度上会强迫学生接受他们的认识，所得到的效果往往适得其反。“体验分享式”教学模式对教师提出了更高层次的挑战。

3、缺乏对应的评价体系

《新课标》明确提出要对学生的三维目标即情感、态度、价值观进行评价，重视形成性评价更重过程性评价。“体验分享式”教学模式包含积极体验和消极体验。积极体验使人精神愉悦、情感高涨、乐于参与；消极体验使人灰心丧气、一蹶不振，易从心里上形成挫败感，失去战斗力。目前，对学生思想品德学业成就的评价仍然以考试成绩这一终结性评价作为唯一标准，而对于学生关于“体验分享”的结果评价，尚缺乏标准的体验式评价系统。

4、该模式不适用于九年级课程的讲授

七年级和八年级的思想品德课程重在学生的情感体验，九年级的课程知识点相对较多，往往在采用了“体验分享式”教学模式后教学效果不佳，教学任务无法完成。（作者单位：山西师范大学）

参考文献：