学术论坛杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊

学术论坛 2008年第07期杂志 文档列表

学术论坛杂志经济学研究

广西外贸对经济增长影响的协整分析1-4

摘要：文章试图采用计量经济学方法,对广西外贸对GDP的推动作用进行实证分析。研究表明,广西外贸和GDP之间存在协整关系,广西外贸对经济增长有一定的正向推动作用。从Granger因果检验结果来看,广西的对外贸易与经济增长之间存在着互为因果的关系。

论征地生态补偿的内涵实质和原则5-9

摘要：生态补偿的实质是保护环境、实现利益协调。征地的生态补偿是指需用土地人就征用取得土地后对土地权利人的生态损失所给予补偿的一种制度。它是解决土地征用中征地者与被征地者生态利益矛盾冲突的基本制度,是国家对个人或团体生态权益的救济途径。征地生态补偿的手段是使征用土地的生态成本或生态收益的外部性内部化;实质是因征地造成的生态利益损益的惩罚或激励,是生态利益的分配和再分配;征地生态补偿的作用是促进土地资源与环境、社会经济发展相协调;征地生态补偿的体系架构是以政府的财政支持为后盾、以相关法律为保障、以土地征用者、被征土地者、被征土地相关地域生态利益协调为条件的系统工程;征地生态补偿体现了公平、效率、生态正义的原则。

我国反贫困政策的评价与创新10-13

摘要：我国反贫困政策从单纯的救济式扶贫发展到救济式扶贫与开发式扶贫相结合,取得了重大成就,但也存在严重的问题。开发式扶贫与生态环境保护之间的冲突愈演愈烈,为了实现全体人民的共同富裕,必须创新反贫困政策,实行以城市化为导向的反贫困政策。

公司整体上市的动因14-18

摘要：文章以上市公司的实际控制人——企业集团为研究对象,利用制度变迁理论分析了其整体上市的收益和成本,提出整体上市的动因有二：一是内在化交易成本,实施战略重组;二是虚假财务重组。对整体上市案例的初步研究证实了战略重组动因主要发生在制造产业,绩效优良公司是主体;以“保牌”为目的的“支持性”财务重组未得到证实,以“保配”为目的的支持性财务重组可能具有一定规模,但并不是主流;以“掏空”为目的的财务性重组更可能发生在绩效较差的公司之中。

南宁市经济型酒店基于人力资源管理创新的发展战略研究19-22

摘要：文章首先分析了南宁市经济型酒店人力资源管理现状,对其试作SWOT分析,并针对SWOT分析展开了评价和战略选择定位,最后提出了南宁市经济型酒店基于人力资源管理创新的发展策略。

我国民族医药专利保护的现状与对策23-26

摘要：民族医药以其简便验廉的特点和鲜明的特色,深受群众的欢迎和全世界的关注,同时民族医药知识产权保护也已引起全社会的高度重视。文章根据我国民族医药的自身特点,提出在现有法律制度下应适当完善补充我国的专利保护制度。对已授予外国的专利采取强制许可、权利耗尽等国际原则;积极建设国家数据库,增加专利披露原则,防止生物盗版,扩展公共利益原则等防御措施;同时,应加大民族药业的管理力度,设立专管机构,建立基金,加大技术投入,提高民族药业的现代化进程;增强主权意识,在CBD公约的支持下,建立利益分享机制,并提出民族医药专利保护的发展趋势及展望。

他国在奥运知识产权保护方面对我国的启示27-30

摘要：北京奥运会将于2008年8月举行,这对我国而言既是一个展示自己各方面实力的机会,也是对自身能力的一种挑战。在盼望北京奥运胜利召开的同时,国际社会对北京奥运会相关方面问题有所担心。其中,很多西方学者对北京奥运知识产权保护问题提出了某些质疑和忧虑。文章意在阐释我国知识产权保护的现状,介绍往届奥运会知识产权保护的经验,并结合这些经验为北京奥运知识产权保护献计献策。

学术论坛杂志哲学研究

中国佛学心性和谐思想要论31-34

摘要：心性和谐思想是中国佛学和谐思想的核心内容。中国佛学心性和谐思想具有融合中印佛教心性思想的特征,它突出发展了印度大乘佛教的智慧解脱思想,相对于印度佛教而言,具有关注现实人生、现实人心、现实之用的特征。中国佛学心性和谐思想体现在修行观上、心性本体论和境界论上,具有将心性和谐推展到现实人生,将内在精神和谐与应对世间智慧相结合的特征。研究中国佛学心性和谐思想对于提高人的精神境界,促进和谐社会、和谐世界建设具有重要现实意义。

老子之道与量子论的融通35-37

摘要：老子之道与量子理论,对物质世界根本实相和物质世界演化的认识,是具有相似之处的。研究老子之道与量子理论的融通之处,不仅增添了对量子理论的理解维度和诠释境域,而且将促进对物质世界根本实相认识的深入,促进人类文明的发展。

环境正义与中国农村环境问题38-41

摘要：环境正义是首先在西方兴起的一场在环境领域里追求社会正义的运动。文章从环境正义的视角分析了中国农村环境问题,指出城乡的不平等是产生农村环境问题的深层原因,并在此基础上提出了加快城镇化建设、建立生态补偿机制和民主机制等解决措施。

矛盾的对立与统一新探42-46

摘要：矛盾的同一性与对立性既是相对的,又是绝对的,是绝对中有相对,相对中有绝对,同一性与对立性在矛盾运行中的地位是会变化的,在矛盾的前期阶段,同一性占主导地位,在矛盾的后期阶段,对立性占主导地位,按矛盾所处的发展阶段分类,矛盾可分为同一性为主的矛盾和对立性为主的矛盾。

论精神境界47-50

摘要：精神境界是人在寻求安身立命之所的过程中所形成的精神状态。精神境界以超越为前提,境界的生成依赖于人在实践中对宇宙、人生的把握或觉悟程度。精神境界是“无功利——功利——既功利而超功利”三个阶段或层次的渐次超越与提升,它在每个人身上的表现则是复杂的、变动不居的。

道德的价值本性和应然表征51-55

摘要：以善恶观念为基础的“价值”是伦理生活和道德思维的根本存在特质;道德价值以“应当”为基本的表达形式。道德价值具有客观性、确定性和主观性、动态性相统一的特征,既体现人们对道德生活的自觉和规范,又体现人们的道德理想和超越精神。

俄罗斯宗教哲学人研究述评56-60

摘要：俄罗斯宗教哲学是从宗教世界观原则出发对人和世界进行哲学认识和解释的哲学,其宗旨在于挖掘俄罗斯东正教精种文化对人类生存和发展的重大意义。因此,俄罗斯宗教哲学曾显赫一时,至今影响颇深,就在于俄罗斯宗教哲学对人的人性因素的不懈探索和追求,这也就铸就了俄罗斯宗教哲学人研究的独特性。

学术论坛杂志文学研究

寒山与美国诗歌作品,1980至200761-65

摘要：寒山诗在20世纪50年代末开始在美国青年与知识分子之中广为流行。在60年代至70年代,史耐德译的寒山诗被编入美国大学教科书,入选重要的英译中国文学集,因此由70年代起,美国作家的作品多受史耐德与华特生所译寒山诗的影响。20世纪末21世纪初寒山影响仍然强劲。有些美国诗人改写寒山的译文作为自己创作;有些仰慕寒山,引寒山诗为典故;有些在诗的内涵、风格、思维上模仿寒山。寒山成为中西文化交流史上的一个重要案例。

主义论争与纠偏之举——试论梁实秋的文学货色论思想66-71

摘要：梁实秋的文学货色论尽管与政治相关,但本身却无政治性,它是一种关于文学发展、文学批评及二者之间相互关系的理论。在梁实秋看来,文学批评、文艺理论是对文学作品、文学现象、文学事实的阐发,并一直为文学现实所牵引;梁实秋主张文学艺术应该自由发展、独立成长,反对政治体制及各种先在的理论对于文学艺术的侵扰与限制。文学理论、文学批评与文学创作等文学现实现象之间本应该是一种双向的互动关系,梁实秋只执其一端,明显自陷偏颇。但是,由于中国现当代文学、文论一直存在着理论过于导引创作的倾向,在这种大的文化背景之下,梁实秋的文学货色论事实上反而具有了某种纠偏的功能。

文化的认同与精神的重建——论新时期家族小说的叙事情感72-76

摘要：由于当代社会、文化语境的变化,不同时期的文学对家族文化表现出迥然不同的情感态度与价值判断。在新时期家族小说创作中,当代作家由20世纪80年代对家族伦理的批判与嘲讽走向90年代对家族文化的情感认同与精神重建。文化认同表现在叙述者对血缘关系与家族伦理中积极因素的肯定,对“家”的眷恋与归依情怀。在精神重建时作者常常把敢爱敢恨的性格、野蛮、强悍的天性作为民族精神的宝贵资源,以积极的态度表现出对精神家园的寻找与民族文化精神重建的尝试。

借助诗的方式——论周涛散文构思77-81

摘要：当代著名作家周涛从诗人转变为散文家,他的散文“借助诗的方式”构思,鲜明地展示题材和揭示主题,因而风格独特、自成一体。主要特点为：取材广阔,大中取小、小中见大;锤炼文意,以斑见豹、以目传神;剪裁得当,以一当十、以少胜多;布局精巧,由幽入明、卒章显志。这使周涛散文意境更深邃、主题更深刻,这也是周涛对现代散文叙事学总结与超越的努力。