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学术交流 2006年第08期杂志 文档列表

论人的本质的双重内涵——马克思人学思想浅析5-8

摘要：马克思的哲学思想归根结底是一种人学，他实现了对人的本质的正确理解，奠定了其人学思想和哲学框架的理论基础。马克思在关于人的阐释当中，蕴涵着人的本质具有既定性和创造性双重内涵。人的本质的既定性表现在：现实生活中的人具有自然性、活动的对象性、社会性争巨质。人的本质的创造性表现在：人的本质也是不断生成的，在人类社会发展的过程中，人自身在不断地自我确证、自我刨生。实践是人的本质的创造性的表现，同时又始终贯穿于人的既定性本质的各个方面，使人的双重本质不断互相结合、相互印证，展示了人的本质的全面性和丰富性。

量子力学解释限度——兼为正统解释辩护9-13

摘要：量子力学各种解释都不同程度存在着局限性，想替代正统解释的各种解释方案也终究难免捉襟见肘的尴尬局面。之所以如此是因为人们在解释时都无法不使用不能准确解释量子力学的经典物理语言。正统解释尽管也存在不足，但仍不失为量子力学解释园地里一枝奇葩。

罗蒂的后哲学文化观14-17

摘要：理查德·罗蒂是美国实用主义传统最有成就的继承者和20世纪美国下半叶后现代主义思潮的代表。后哲学文化观是他思想的核心。罗蒂认为哲学根本无法成为文化的基础，我们应该放弃过去那种把哲学作为各文化部门基础和各学科法官的大哲学观念；各种学科都有其自己的目的，文化应该是多元的。

冲突与融合——先秦儒道伦理思想之比较研究18-21

摘要：中华传统文化是多源发生、多维发展，包含着众多思想成分相摩相荡的一种复合型文化。在这由多元文化所架构组成的博大精深的文化系统之中，儒道两家占有特别重要的地位。不过，两家之间由于存在着不同的思维方式、价值观念而一直以来相互攻击、相互刺激。儒家以善恶界说人性，道家则倡扬人性自然；儒家大力倡导德治为本，道家则极力鼓吹道法自然。然而在攻讦与对立的同时，由于两家都面临着源自于内部的理论困惑和来自于外部的挑战，使得两派的互补与融通便也成为了一种必须。可以说，正是儒道之问的矛盾冲突和并立融通，才推动了中国古代社会的平稳、进步与中华民族精神的形成。

邵雍先天学辨析22-24

摘要：邵雍著作中“先天”一词，在其宇宙生成论、本体论、社会政治论、修养论、易学中，都分别有不同的用法及不同的内涵。而这些内涵的特征都与形而上造化本体有关，这是所谓“先天学”的本义。因此不能将邵雍先天易学与其先天学混为一谈。

打开中美关系大门的战略决策探析25-27

摘要：20世纪70年代初，以一个伟大的政治家、战略家的远见卓识，作出了打开中关关系大门的伟大战略决策。作出这一战略决策的根本出发点是基于国家利益的考量。一贯倡导在平等．互利和互相尊重领土主权的．基础上处理国家关系，矢志不渝地维护国家尊严、独立与安全。灵活高超的斗争艺术为成功实现这一战略决策提供了可能。打开中关关系大门的战略决策，开创了中国外交的新局面，为中国社会主义现代化建设及后来的改革开放事业赢得了宝贵的国际环境，为中华民族的振兴做出了巨大的贡献。

可持续发展环境伦理观的构建机制28-31

摘要：人类中心主义、非人类中心主义与可持续发展环境伦理观是现代伦理学的三大流派。可持续发展环境伦理观是可持续发展理论和环境伦理学相结合形成的一种新型的环境伦理理论。它对人类中心主义和非人类中心主义的理论进行了整合与扬弃，形成超越两者，包容性更强、内容更丰富、体系更完善的伦理体系。可持续发展环境伦理观的建立旨在实现人与自然的和谐统一，达到生态与经济共同繁荣的目的。代内公正、代际公正、男女公正与人地公正是可持续发展环境伦理观的构建依据；整体、最优及共赢是可持续发展环境伦理观的思维模式；从全人类的整体利益和长远利益出发，突破唯人类独尊的传统人类中心主义，实现人与自然和谐共处是中国特色可持续发展环境伦理观的构建模式。

论德鲁克目标管理的理论渊源32-36

摘要：1954年，管理大师德鲁克在《管理实践》一书中首次提出了“目标管理”的概念和体系。这个概念和体系是在前人理论铺垫的基础上建立起来的。在德鲁克之前，就曾经有许多管理学先驱对组织中的“目标”十分重视，并对其在组织中的作用及与组织中相关因素的关系进行了精辟的论述。在此基础上，德鲁克看到了以“目标”为中心的理论的延展性和科学性，最终综合、完善并发展了前人的“目标”理论，创造了目标管理体系，并且把“目标管理”发展成为一种管理哲学。也正因为如此，德鲁克创建的目标管理体系至今仍被各种组织机构广泛应用。

以人为本善治中国的非传统安全威胁37-39

摘要：与传统安全威胁相对的非传统安全威胁，具有广泛性、跨国性、非单一性、无序性和强危害度等特征，因而是直接关系到全世界所有国家和人民利益的问题。虽然非传统安全问题几乎涉及了除军事外的其他所有国家安全领域，其行为主体也非单一，但归根结底是“人”的安全问题，因此，寻根究源，要善治非传统安全威胁必须坚持以人为本。

论环境侵权责任社会化救济的理论依据及其实现途径40-43

摘要：环境侵权行为具有主体不平等、危害范围广泛、间接潜伏、原因多元、价值正当等特点。环境侵权行为具有社会性，环境侵权损害往往是严重的社会性权益损害。环境损害的受害人不仅应该从加害人处获得传统意义上的损害赔偿，基于环境侵权行为的社会性，通过合理的制度设计，受害人应该而且能够通过社会途径获得补偿。比如环境责任保险制度，财务保证制度。行政补偿制度都是通过社会化的方式使受害人及时充分的获得救济。

论行政相对人的权利意识44-46

摘要：无论从横向上与西方发达国家比较，还是就权利意识对权利价值、权利机制的适应度来看，我国相对人权利意识依旧存在明显欠缺。集中体现在：权利的主体意识、权利的依法行使意识、权利行使的规则意识、权利的功能意识和权利的斗争意识不强等方面。惟有通过弘扬民主与法治精神，理论上与实践上对相对人主体地位及其价值的肯定，继续大力发展社会主义市场经济建构市民社会及拓展公民与社会的自主空间方能有效地增强公民的权利意识。

我国家庭暴力法律救济体系探讨47-49

摘要：家庭暴力是发生在家庭成员间的一种违反法律与善良风俗的暴力行为，已成为一个全球性的社会问题。在我国，家庭暴力案件的增多导致了一系列的社会问题。然而，法律在打击和控制家庭暴力方面，还处于消极和被动的状态，现有的救济体系缺乏预防措施和应急程序，不利于制裁和惩罚家庭中的施暴者，不能有效地遏制家庭暴力。因此，应建立完善科学的防治家庭暴力法律救济框架。从宏观上，制定专门的家庭暴力防治法。从微观上，一方面，完善民事救济制度。引进民事保护令制度、实行非常财产制和建立婚内损害赔偿制度。另一方面，完善刑事救济制度。增设家庭暴力罪罪名、提高家庭暴力犯罪法定刑、适当调整家庭暴力犯罪追诉权和实行举证责任倒置的证据规则。从而切实保护家庭暴力受害者的合法权益。

我国矿产资源刑事立法问题探析50-53

摘要：加强立法，对保障矿产资源合理开发、有序利用具有重要意义。当前，我国矿产资源法律制度不尽完善，特别是刑事法律比较弱化，对国家行政机关和工作人员违法发放采矿许可证、矿主肆意浪费资源和污染环境、官商勾结和监察失职等行为难究其责，使私开滥采、资源浪费、环境破坏和矿难频发等矿产资源刑事违法犯罪问题突出，严重危及国家财产和人民生命安全，影响经济社会健康发展。因此，从增设罪名、加重刑罚和创新量刑制度等方面完善我国矿产资源刑法保护措施，势在必行。

我国地方旅游法律环境透视54-56

摘要：旅游业法律环境是旅游业软环境的有机构成，对旅游业健康有序发展起着重要的调。整规范作用。地方旅游法律体系是旅游法律环境的重要组成部分，其建设与发展不客忽视。各地旅游法律环境成熟程度的差异、各类地方旅游法律文件效力发挥的局限、各地旅游立法、旅游执法对透明度原则的忽视、地方旅游法规在量和质以及立法模式等方面的滞后性中存在的诸多问题，严重阻碍了地方旅游业的健康发展。研究分析这些问题，有益于地方旅游法律环境建设，推动旅游业健康发展。

中国推进一人公司制度的本土资源57-59

摘要：“一人公司”写入公司法，是市场平等原则的回归，既体现了立法者对市场平等原则以及个人创业愿望的尊重，也无疑是一种顺应世界潮流和我国现实需求的务实之举。中国的传统文化当中蕴藏着深厚的“草根工业”文化土壤，我国的自然人“一人公司”能够存在和发展，就是因为植根于传统的“草根工业”精神的支撑和驱动。一人公司建立定会极大的刺激中国资本运营市场。但是如何建立个人的信用市场和个人信用的立法都是中国立法上的缺失，一人公司建立后是对于中国个人信用或是市场信用具有有效建设作用，或是只能起到阻碍市场信用体系完整形成，这都是我们必须面对的。

论法律的局限性及其克服60-62

摘要：法律是一把双刃剑，它的优点也正是它的缺点。法律的强制性、稳定性、普遍性、明确性，使法律成为一种有效的行为规范，能建立起稳定的、可预测的社会秩序，但同时法律在调整社会生活方面也存在着有限性、滞后性和僵化性，即不可避免地存在着局限性。尽管如此，法律仍不失为人类规范社会秩序的有益工具和调整机制。探讨法律的局限性，有助于我们更全面地了解并掌握法的特性，注重对其弊端的克服，更好地实行法治。

《高级政治经济学》评价-F0003

摘要：张宇、孟捷、卢荻主编的《高级政治经济学》（第二版）由中国人民大学出版社出版。作者认为，中国经济学的建设与发展不能走照搬照抄和全盘引进西方主流经济学的理论，片面追求所谓的“标准化”、“国际化”和“原汁原味”，进而自觉不自觉地成为西方经济学和意识形态的模仿者和消费者的道路。中国经济学的建设与发展应当以马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，广泛吸收和正确借鉴国外经济学和一切文明发展的优秀成果。

投稿须知-F0002