学术交流杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊

学术交流 2005年第03期杂志 文档列表

完善社会管理 构建社会和谐发展的能力平台5-12

摘要：构建和谐社会,核心是解决经济与社会发展的全面性、有效性与协调性问题.在能力本位社会,能力的有效开发是解决发展问题的基础.管理对能力开发所发挥的基础作用客观上要求通过对社会管理理念、管理体系和管理手段的完善,为社会和谐发展提供能力平台.

亨普尔真理论研究13-16

摘要：亨普尔运用在科学中用来证实一个命题程序的逻辑的和方法论的分析方法来试图建立真的标准,他的真理论是一种限制的融贯论,具有约定主义和社会历史学派或新实用主义倾向,他把真的定义看做是相对于"人类和尤其是由我们的文化圈的科学家所真正接受的系统",并接受一个经验证实的相对概念,经验的或形式的科学不能引领我们达到绝对的独立于我们思想的真.

说明16-16

略论“本体”的演进与自然科学发展之关系17-21

摘要：西方哲学在本体追寻过程中日益显现出被自然科学所宰制的态势.这是以知识论为致思目标的西方哲学受自然科学所逐步揭示的自然界图景映射的逻辑走向.由此在哲学领域里产生了否定本体或把本体归结为主观非理性因素这二股思潮,这导致生活世界意义的缺失;汲取中国哲学融自然、社会和人生为一体的本体--道,以建构人类生活的'安身立命之本',能有效地化解由于本体迷失导致的负面影响.

文化的逆流——对反文化的哲学考察22-26

摘要：任何事物都是矛盾的统一体,文化也就不应该是"无对"的.以进步为本性的文化之存在、运动都离不开自己的对立面--反文化.反文化不是偶然性的存在,而是具有普遍性、规律性的存在,这就决定了反文化研究的必要性.反文化既是动词也是名词.作为动词的反文化是指造成文化退化的活动和过程;作为名词的反文化则是文化退化过程中的状态和结果.反文化鲜明地表现出与文化相反的品质:倒退、减序的指向性,价值取向的自发性,没有上升到普遍性的个体性以及非理性、非逻辑性.反文化在现实生活中表现出不同的类型,通过对它们的了解,有助于更好地认识社会生活,进而做出清醒明智的选择.

中国传统主流文化与的道德境界27-31

摘要：道德境界的每一个侧面,都深深地印刻着中国传统主流文化的痕迹.这使得一生的思想和实践活动充满了自信与追求、富有了创造与奋斗.他的民本主义的价值立场、自强不息的奋斗精神、注重实践理性的人生态度,是我们社会主义精神文明建设中极可珍贵的一笔财富.

论全球化背景下政府组织管理理论与模式的变革32-35

摘要：经济全球化的发展,给中国政府组织理论与模式提出了新的挑战,因此,必须对理论进行创新,对模式进行变革.创新与变革的基本思路是改变传统的以官僚制为基础、全能型、封闭式的组织理论与模式.即在理论上,建立与经济全球化要求和行政体制改革相适应的中国公共行政管理组织理论体系;在模式上,构建基于提高政府竞合能力和公共行政效率的开放式的企业化政府运作模式.

论诉审同一原则的标准——兼论法院变更指控罪名的模式36-39

摘要：诉审同一原则,指的是在刑事审判程序中,审判机关审判的对象必须与控诉机关起诉指控的对象保持同一,审判机关不能脱离控诉机关起诉指控的对象而另行审理和判决.我国现行刑事诉讼法对诉审同一原则,并未做出规定.对庭审阶段的罪名和法条的变更问题,刑事诉讼法的规定也是含糊其辞,司法解释也语焉不详,以至于出现了诸如綦江虹桥案件问题.

身份犯若干问题研究40-43

摘要：身份犯,是指刑法规定的以行为人的特定身份作为犯罪构成要件或者刑罚轻重要素的犯罪.在诸多关于身份犯立法理由的学说中,义务违反说更能揭示出身份犯的本质特征.我国刑法应当在总则中增加关于身份与犯罪构成、身份与共同犯罪的一般规定.在有身份者与无身份者共同犯罪的情况下,如果没有特定身份者的参与,犯罪行为是无法进行的,其在共同犯罪中占据着主要的地位和发挥着主要的作用,因此,共同犯罪的性质应从身份犯定.

论刑事附带民事诉讼中精神损害赔偿问题的理论分歧与法律冲突44-46

摘要：从我国法律体系的功能的发挥与各部门法的任务的实现角度来思考,我们会发现不允许在刑事附带民事诉讼中提出精神损害赔偿,它既阻碍了我国法律体系在保障人权方面功能的发挥,也影响了各部门法的具体保障人权任务的实现,同时也给我国法律效力位阶体系带来了不应有的矛盾.所以允许在刑事附带民事诉讼中提出精神损害赔偿,不仅是对被害人的权益的更全面的保护,同时对我国法律体系中各部门法间的协调统一也是极为有益的.

对公立高校行政行为判断标准问题的探讨47-51

摘要：区分高校行为的性质,厘定高校行政行为,是解决高校行政诉讼案件的前提和基础.德国的重要性标准理论给我们以有益的启示.由于我国授权理论的模糊性和可操作性不强,基于该理论确立的权力标准在厘定高校行政行为时不可避免的存在局限性.确立"行为效果强度标准",即以公法为依据,以是否对相对人产生具有普遍性、基础性、深远性影响或损及相对人的基本权利为考量,有利于界分高校行为的性质,从而为界分高校行政行为提供了可行的解决途径.

论行政法治的法制基础52-54

摘要：行政法治作为法治国家建设系统工程的重要组成部分是不可或缺的,而且被认为是实现法治工程总体目标的关键.要实现行政法治的目标,必须强化制度建设:要完善和推行公务员制度,为建设高素质的行政执法队伍提供保障;要加强行政组织立法,创建行政机关科学合理的体制结构,保证行政权配置的正当性;要建立一套公平、公正和科学的行政程序法律规范体系,从法律程序上规范行政主体的权力行使,维护行政权运行过程的正当性.

关于行政权力有限性的理论思考55-57

摘要：行政权力的有限性是合法性与合理性原则的升华,其适时的存在是必然的,也是必要的.强调有限性并不意味着对行政权力抱有虚无的态度,也不是要放弃行政权力所特有的阳刚之气.正确认识行政权力的有限性,对于依法行政,运用好手中的权利,具有重要的意义.

中国区际夫妻财产制法律冲突的解决58-60

摘要：中国的区际夫妻财产制法律冲突,应当从法律理念、立法以及解决法律冲突的具体方法等几方面综合考虑,交替运用多种方法来加以解决.在法律理念上,各法域应努力统一立法宗旨、加强法律文化的融合;在立法上,各法域应取长补短、互相借鉴;在具体方法的运用上,首先,应类推适用国际私法规范,其次,采用区际冲突法的方法,最后,在条件成熟时利用统一实体法的方法,分阶段、分步骤、有计划、逐步解决中国区际夫妻财产制法律冲突.

试论我国行政合同的性质及司法救济制度61-64

摘要：关于行政合同的性质,理论上众说纷纭.虽然我国现行合同法没有将行政合同纳入其中,但现实生活中行政合同的大量存在却是不争的事实.司法实践中,人们更多地从民事合同的视角来看待和处理行政合同,导致对行政合同的审理出现严重偏差.当务之急应制定行政合同法律规范,建立符合我国实际的司法救济模式,以正确处理行政合同纠纷.

也论所有权社会化65-68

摘要："所有权社会化"不是实证的民法问题,而是一个宪法观念问题,是指对近代所有权神圣与绝对的矫正.该观念既有历史必然性和进步意义,也为公共利益滥用提供了可能.考虑到公共利益本身的不确定性、我国漠视私权的传统以及市场经济的本质要求,我们的重点不是过分强调所有权社会化,而是充分培育和保障所有权.

论科学发展观与循环经济69-72

摘要：科学发展观本质是以人为本,实质是为了经济社会更快更好地发展,做到可持续地发展.这就要求发展中人与自然、社会的和谐发展.循环经济是对旧的不和谐、不协调、不可循环发展的否定,要求可持续发展,把生产和消费纳入"自然资源--产品--再生资源"循环系统的发展中.大力发展循环经济是坚持科学发展观,破解发展中的难题,全面建设小康社会,走绿色现代化的必由之路.因此必须加快建立和完善循环经济政策和法律体系、产业体系、技术支持体系和教育体系.

孔子和柏拉图财富思想之比较研究73-78

摘要：孔子和柏拉图是早期人类思想史中的重要人物.目前学术界对于二者经济思想的研究仍有许多空白和薄弱环节,财富观的研究即是其中之一.从经济思想的角度考察,孔子和柏拉图在财富问题的见解上,既有相近的一面,也有显明的相异之处.在'重义不轻利'的共同前提下,他们的财富分配观大相径庭.二者财富思想的这种异同,不仅展示了不同民族所面临的相同或相近的经济问题,在某种程度上也揭示了思想所产生的特定文化传统和时代精神.