高校思想政治教育话语权篇（1）

一、新媒体语境下增强高校思想政治教育话语权的机遇

1.网络平台拓宽了高校思想政治教育的形式。新媒体时代，快捷、便携的移动终端和互动、开放的交流软件，拓宽了高校思想政治教育平台。我国大多数的高校思想政治教育的工作体制可分为校院（系）两级，学校一级主要由各高校党委牵头制定系列的思想政治教育规划，学工处、团委及“两课”教师在全校范围内开展思想政治教育活动。院（系）一级主要由分管学生工作的院（系）党委副书记负责，由学生辅导员具体实施和管理。以往思想政治教育工作的开展主要依赖于课堂、会议或者是直接的面对面谈话，这样一来受众面狭窄，教师一次约谈的学生人数有限，工作量大。二来在教育者和受教育者之间存在明显的身份鸿沟，教育效果一般。现在有了新媒体，高校思想政治教育者就可以依托电脑或手机终端，随时随地进行评论、回复，和学生进行深入沟通。

2.网络传播有助于提高高校思想政治教育的效率。在网络成为传播渠道之前，教师一次不可能面对太多的学生，无法在短时间内将高校思想政治教育工作所要表达的信息传达给学生，另一方面学生也不一定会时时关注学校的公告栏。相反，新媒体时代，网络具有容纳大量信息、传播速度快、更新快等特点，摒除了传统面对面的交流形式，拉近了教育者与受教育者之间的心理距离。去除了“受教育”者的外衣，学生可以更自由地表达自己的观点，双方可以更加平等、互动地交换意见。而且网络海量信息丰富了思想政治教育的信息源。教育者与被教育者都可以从网络中获取学习资源。同时，只要思想政治教育者掌握了一定的网络技能，就能从中搜索到自己所需信息，从网络中了解到更为真实的学生思想动态，特别是一些受到学生普遍关注的校园和社会热点问题，有的放矢进行引导，从而有效提高思想政治教育工作效率。

3.网络媒体有助于增强高校思想政治教育的互动性。网络交流不同以往的显著特点之一是去中心化、去权威化，处于不同端点的交流者处于平等地位，更是一种类似谈心、探讨的格局。这种将思想政治教育隐匿于网络的模式一是具有显著的及时交互性，二是具有一定的双向性。交互性主要表现在思想政治教育的主体对客体进行引导时，不是单向地灌输自己的想法，而是在相互的了解、倾听、交流的基础上共同做出理性、科学的理解、评判，是思想火花的碰撞、情感的互动。双向教育性是指将教育者与受教育者，共同视为思想政治教育的主体，这两个主体在思想政治教育活动中互相影响、相互渗透、相互作用。这就要求教育者尊重教育教学规律，遵循当代大学生成长成才规律，把受教育者当作平等主体看待，强调学生在教学活动中的主体价值和能动作用，促进学生全面发展。

二、新媒体语境下高校思想政治教育话语权面临的挑战

1.网络开放性挑战高校思想政治教育的理念。新媒体时代，理念转变至关重要。传统的大学生思想政治教育中教育者掌握教育信息，教育信息都经过教育者的层层筛选，教育活动基本是在教育者的全程控制下进行，体现了教育者的个人意志，较少考虑到大学生的内在需求。而新媒体时代网络的开放性已经打破了教育者在教育实施活动中占主导地位的格局，要求高校以更加开放、创新的理念，把受教育者的需求放在首位，尊重其主体地位，变填鸭式的灌输为相互间的交流、对话，以更加与时俱进的理念适应时代的要求。因此传统的思想政治教育注重凸显教育的社会价值、忽视大学生的个体需求和个体价值的教育理念亟需转变。

2.网络流变性挑战高校思想政治教育的内容。对于传统的思想政治工作而言，教育内容的层次性、针对性以及超前性方面还不够理想。新媒体时代开放的网络平台空间和快捷的信息获得方式使得大学生的政治视野、知识范畴更加开阔，因此，高校的思想政治教育应及时对教育内容进行相应调整。此外，当前网络信息获取的自由性和信息内容的海量性对大学生来说无疑是一个巨大诱惑。网络空间内的正面积极信息能够帮助社会宣传进步思想，而消极负面的信息包括黄赌毒、暴力、犯罪等低级信息，尤其是那些破坏国家、社会安定团结的信息，很可能形成恶性循环，在不断传播中扩大，直接导致大学生的情绪产生较大的起伏，这对高校的稳定发展十分不利。

3.网络交互性挑战高校思想政治教育的方法。思想政治教育工作的针对性和共性较强，传统思想政治教育习惯灌输的方式，你听我讲的形式占据了主导地位，几乎没有交流互动。虽然教育的目的和方式都很清楚，但是教育效果并不理想。随着网络技术的不断发展，网络的交互性促进了教育方式的革新，它提倡激发学生的主观能动性，和学生之间进行及时交流，而保证师生的地位平等是正常交流的前提。这就要求思想政治教育者要主动探究“90后”大学生的个性需求和心理特征，转变教育理念，拓展教育手段，改进教育方法，尤其是要对学生的主体地位引起足够重视，教育者必须摆正自己的位置，转变灌输式的教育理念，把引导学生的思想作为教育的重点工作内容，通过这样的方式来影响学生，保证学生能够形成正确的“三观”。

4.网络平权性挑战高校思想政治教育的权威。毫无疑问，对于传统的思想政治教育工作来说，教育者拥有的知识技能明显多于学生，正是因为如此，他们的权威性与主动性就很强。但是当前的网络数据开放、知识密集、信息全面、查找方便，大学生作为接触网络的最大、最活跃群体，在最新信息的收集和传播能力上甚至超过了思想政治教育工作者，教育者有时甚至处于信息劣势的尴尬地位。而且由于网络交流的隐蔽性，受教育者无需对教育者心存仰视或敬畏，其思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。平权化的群体心理、开放性的信息环境、公民意识的觉醒和提升，都使得传统的威权模式与说教灌输没有了空间。

三、新媒体语境下高校思想政治教育话语权存在的主要问题

1.对新媒体的适应滞后。相较于高速发展的新媒体技术及其应用，我国高校的网络意识还十分落后，没有形成系统的、权威的网络思想政治教育平台。目前已经注册的各个高校的微博、微信、论坛等公众账号，大多为应付政府或上级要求而开通，很少和学生进行在线交流。就拿当今传播速度较快、大众关注程度较高的微信公众平台来说，作为一种分享和交流平台，其更注重时效性和交互性。自2012年8月23日微信公众平台正式上线，陆续有高校开设微信公众平台。几年来，虽然已有一批高校的微信公众平台持之以恒，注重平台的品牌与形象，但更多的高校则是对平台疏于经营与管理。大多数高校只是追赶潮流开通微信公众平台，对其定位并没有认真考虑，对微信公众平台的经营与管理更是缺乏思考。部分高校的微信公众平台甚至由个别思想政治教育者单独注册，带有很强的个人色彩和随意性。此外，高校微信公众平台的时间和频率也具有随意性，没有形成相对固定的校园信息周期和频次；且多以公告形式“应付式”地履行告知义务，高校官方微信公众号与学生用户之间难以形成有效沟通和互动，使得微信公众平台的“软传播” 特性没有得到真正发挥。

2. 师生话语体系不对称。当今网络新媒介大学生最常用的互动交流工具当属微博、微信、微视频和知乎、果壳等网络社群以及高校BBS、QQ等，其设置的公共界面对外界的信息实时更新，使用者不仅可以及时了解社会动态，还可以自主、随时评论、畅所欲言、共享信息，在平台上的语言也具有简练、通俗、形象、生动的特点。比如以分享知识起家的社区“知乎”从初期一个小众的极客社区到2016年成长为了拥有4000多万注册用户的庞大社区，其深受学生群体喜爱的原因在于“人人都是主编”的 UGC 模式的背景，平台提问者以及回答者均来自普通大众，更能贴近青年网民的社会感受，有着显著“去权威化”的特点，或诙谐幽默，或自嘲戏谑，或草根、或狂放，捕捉青年民众的内心，从而与更广泛的阅读者产生共鸣。而就目前高校公众网络平台的使用来看，话语体系未能及时有效转换。有关工作人员在公众网络平台的和回复中习惯使用官方用语，字里行间透露着官腔官调，这种语言习惯不仅会缺乏大学生的支持，甚至会使其产生反感情绪，从而大大降低了高校公众网络平台的说服力，不利于高校网络思想政治工作的引导。

3.说教式引导苍白无力。准确的预见能力源于合适的沟通能力，而沟通的顺畅要求有共同的话语体系。传统意义上的思想政治教育引导，是定位在师生之间，有明确的角色分别。教师往往占据主导地位，以长者的姿态数落、说教，语重心长、谆谆教诲。如今的“90后”大学生面对的是开放、知识爆炸、言论自由、去权威化的新媒体环境，他们渴望肆意的表达自我，展示自我，发出心底最真实的声音。加之媒体的恶搞、泛娱乐化传播氛围，让学生静下心来，听教师的批评教育真不太现实。即使批评教育的过程完成了，也未必能真正走进他们的内心，其效果依然值得怀疑。最后，虽然高校思想政治教育工作信息往往在网络公众账号上内容简短，但是学生的发帖频率却是非常多的，尤其是在网络舆情发生时，回复、转发、评论、交流的速度更是十分迅速，思想政治教育者的郑重回复会很快被淹没、被刷屏。某条信息一旦发展成舆情就会被瞬时大量关注、转发，思想政治教育者的回应迟滞或不到位将会导致舆情井喷，信息就会以幂次方的速度瞬间爆发，愤怒不满的情绪也会迅速传染，骤然升温，影响校园乃至社会的稳定。

四、新媒体语境下增强高校思想政治教育话语权的基本路径

高校思想政治教育话语权篇（2）

中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1002-7408（2016）12-0101-04

《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出，“加强和改进大学生思想政治教育必须解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近学生。”在全民发声的新媒体时代，越来越多的大学生不仅可以通过网络渠道获取大量信息，更多的是参与到网络媒体的互动当中，网民借助微博、微信、网络社群及高校论坛等进行媒介信息的扩散传播的舆论能量极其强大。因此，新媒体语境下高校思想政治教育工作的视野已经从日常的校园生活延伸到了虚拟的网络世界。认识作为网络思想政治教育受众的青年学生的接受需要、心理和习惯，分析承载和传播高校思想政治教育的网络新平台，探讨将传统的高校思想政治教育方法与新媒体技术紧密结合的模式和策略，对于高校思想政治教育者及时把握网络话语权，营造积极向上的网络环境、维护有序稳定的校园生活具有重要的现实意义。

一、新媒体语境下增强高校思想政治教育话语权的机遇

1.网络平台拓宽了高校思想政治教育的形式。新媒体时代，快捷、便携的移动终端和互动、开放的交流软件，拓宽了高校思想政治教育平台。我国大多数的高校思想政治教育的工作体制可分为校院（系）两级，学校一级主要由各高校党委牵头制定系列的思想政治教育规划，学工处、团委及“两课”教师在全校范围内开展思想政治教育活动。院（系）一级主要由分管学生工作的院（系）党委副书记负责，由学生辅导员具体实施和管理。以往思想政治教育工作的开展主要依赖于课堂、会议或者是直接的面对面谈话，这样一来受众面狭窄，教师一次约谈的学生人数有限，工作量大。二来在教育者和受教育者之间存在明显的身份鸿沟，教育效果一般。现在有了新媒体，高校思想政治教育者就可以依托电脑或手机终端，随时随地进行评论、回复，和学生进行深入沟通。

2.网络传播有助于提高高校思想政治教育的效率。在网络成为传播渠道之前，教师一次不可能面对太多的学生，无法在短时间内将高校思想政治教育工作所要表达的信息传达给学生，另一方面学生也不一定会时时关注学校的公告栏。相反，新媒体时代，网络具有容纳大量信息、传播速度快、更新快等特点，摒除了传统面对面的交流形式，拉近了教育者与受教育者之间的心理距离。去除了“受教育”者的外衣，学生可以更自由地表达自己的观点，双方可以更加平等、互动地交换意见。而且网络海量信息丰富了思想政治教育的信息源。教育者与被教育者都可以从网络中获取学习资源。同时，只要思想政治教育者掌握了一定的网络技能，就能从中搜索到自己所需信息，从网络中了解到更为真实的学生思想动态，特别是一些受到学生普遍关注的校园和社会热点问题，有的放矢进行引导，从而有效提高思想政治教育工作效率。

3.网络媒体有助于增强高校思想政治教育的互动性。网络交流不同以往的显著特点之一是去中心化、去权威化，处于不同端点的交流者处于平等地位，更是一种类似谈心、探讨的格局。这种将思想政治教育隐匿于网络的模式一是具有显著的及时交互性，二是具有一定的双向性。交互性主要表现在思想政治教育的主体对客体进行引导时，不是单向地灌输自己的想法，而是在相互的了解、倾听、交流的基础上共同做出理性、科学的理解、评判，是思想火花的碰撞、情感的互动。双向教育性是指将教育者与受教育者，共同视为思想政治教育的主体，这两个主体在思想政治教育活动中互相影响、相互渗透、相互作用。这就要求教育者尊重教育教学规律，遵循当代大学生成长成才规律，把受教育者当作平等主体看待，强调学生在教学活动中的主体价值和能动作用，促进学生全面发展。

二、新媒体语境下高校思想政治教育话语权面临的挑战

1.网络开放性挑战高校思想政治教育的理念。新媒体时代，理念转变至关重要。传统的大学生思想政治教育中教育者掌握教育信息，教育信息都经过教育者的层层筛选，教育活动基本是在教育者的全程控制下进行，体现了教育者的个人意志，较少考虑到大学生的内在需求。而新媒体时代网络的开放性已经打破了教育者在教育实施活动中占主导地位的格局，要求高校以更加开放、创新的理念，把受教育者的需求放在首位，尊重其主体地位，变填鸭式的灌输为相互间的交流、对话，以更加与时俱进的理念适应时代的要求。因此传统的思想政治教育注重凸显教育的社会价值、忽视大学生的个体需求和个体价值的教育理念亟需转变。

2.网络流变性挑战高校思想政治教育的内容。对于传统的思想政治工作而言，教育内容的层次性、针对性以及超前性方面还不够理想。新媒体时代开放的网络平台空间和快捷的信息获得方式使得大学生的政治视野、知识范畴更加开阔，因此，高校的思想政治教育应及时对教育内容进行相应调整。此外，当前网络信息获取的自由性和信息内容的海量性对大学生来说无疑是一个巨大诱惑。网络空间内的正面积极信息能够帮助社会宣传进步思想，而消极负面的信息包括黄赌毒、暴力、犯罪等低级信息，尤其是那些破坏国家、社会安定团结的信息，很可能形成恶性循环，在不断传播中扩大，直接导致大学生的情绪产生较大的起伏，这对高校的稳定发展十分不利。

3.网络交互性挑战高校思想政治教育的方法。思想政治教育工作的针对性和共性较强，传统思想政治教育习惯灌输的方式，你听我讲的形式占据了主导地位，几乎没有交流互动。虽然教育的目的和方式都很清楚，但是教育效果并不理想。随着网络技术的不断发展，网络的交互性促进了教育方式的革新，它提倡激发学生的主观能动性，和学生之间进行及时交流，而保证师生的地位平等是正常交流的前提。这就要求思想政治教育者要主动探究“90后”大学生的个性需求和心理特征，转变教育理念，拓展教育手段，改进教育方法，尤其是要对学生的主体地位引起足够重视，教育者必须摆正自己的位置，转变灌输式的教育理念，把引导学生的思想作为教育的重点工作内容，通过这样的方式来影响学生，保证学生能够形成正确的“三观”。

4.网络平权性挑战高校思想政治教育的权威。毫无疑问，对于传统的思想政治教育工作来说，教育者拥有的知识技能明显多于学生，正是因为如此，他们的权威性与主动性就很强。但是当前的网络数据开放、知识密集、信息全面、查找方便，大学生作为接触网络的最大、最活跃群体，在最新信息的收集和传播能力上甚至超过了思想政治教育工作者，教育者有时甚至处于信息劣势的尴尬地位。而且由于网络交流的隐蔽性，受教育者无需对教育者心存仰视或敬畏，其思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。平权化的群体心理、开放性的信息环境、公民意识的觉醒和提升，都使得传统的威权模式与说教灌输没有了空间。

三、新媒体语境下高校思想政治教育话语权存在的主要问题

1.对新媒体的适应滞后。相较于高速发展的新媒体技术及其应用，我国高校的网络意识还十分落后，没有形成系统的、权威的网络思想政治教育平台。目前已经注册的各个高校的微博、微信、论坛等公众账号，大多为应付政府或上级要求而开通，很少和学生进行在线交流。就拿当今传播速度较快、大众关注程度较高的微信公众平台来说，作为一种分享和交流平台，其更注重时效性和交互性。自2012年8月23日微信公众平台正式上线，陆续有高校开设微信公众平台。几年来，虽然已有一批高校的微信公众平台持之以恒，注重平台的品牌与形象，但更多的高校则是对平台疏于经营与管理。大多数高校只是追赶潮流开通微信公众平台，对其定位并没有认真考虑，对微信公众平台的经营与管理更是缺乏思考。部分高校的微信公众平台甚至由个别思想政治教育者单独注册，带有很强的个人色彩和随意性。此外，高校微信公众平台的时间和频率也具有随意性，没有形成相对固定的校园信息周期和频次；且多以公告形式“应付式”地履行告知义务，高校官方微信公众号与学生用户之间难以形成有效沟通和互动，使得微信公众平台的“软传播” 特性没有得到真正发挥。

2. 师生话语体系不对称。当今网络新媒介大学生最常用的互动交流工具当属微博、微信、微视频和知乎、果壳等网络社群以及高校BBS、QQ等，其设置的公共界面对外界的信息实时更新，使用者不仅可以及时了解社会动态，还可以自主、随时评论、畅所欲言、共享信息，在平台上的语言也具有简练、通俗、形象、生动的特点。比如以分享知识起家的社区“知乎”从初期一个小众的极客社区到2016年成长为了拥有4000多万注册用户的庞大社区，其深受学生群体喜爱的原因在于“人人都是主编”的 UGC 模式的背景，平台提问者以及回答者均来自普通大众，更能贴近青年网民的社会感受，有着显著“去权威化”的特点，或诙谐幽默，或自嘲戏谑，或草根、或狂放，捕捉青年民众的内心，从而与更广泛的阅读者产生共鸣。而就目前高校公众网络平台的使用来看，话语体系未能及时有效转换。有关工作人员在公众网络平台的和回复中习惯使用官方用语，字里行间透露着官腔官调，这种语言习惯不仅会缺乏大学生的支持，甚至会使其产生反感情绪，从而大大降低了高校公众网络平台的说服力，不利于高校网络思想政治工作的引导。

3.说教式引导苍白无力。准确的预见能力源于合适的沟通能力，而沟通的顺畅要求有共同的话语体系。传统意义上的思想政治教育引导，是定位在师生之间，有明确的角色分别。教师往往占据主导地位，以长者的姿态数落、说教，语重心长、谆谆教诲。如今的“90后”大学生面对的是开放、知识爆炸、言论自由、去权威化的新媒体环境，他们渴望肆意的表达自我，展示自我，发出心底最真实的声音。加之媒体的恶搞、泛娱乐化传播氛围，让学生静下心来，听教师的批评教育真不太现实。即使批评教育的过程完成了，也未必能真正走进他们的内心，其效果依然值得怀疑。最后，虽然高校思想政治教育工作信息往往在网络公众账号上内容简短，但是学生的发帖频率却是非常多的，尤其是在网络舆情发生时，回复、转发、评论、交流的速度更是十分迅速，思想政治教育者的郑重回复会很快被淹没、被刷屏。某条信息一旦发展成舆情就会被瞬时大量关注、转发，思想政治教育者的回应迟滞或不到位将会导致舆情井喷，信息就会以幂次方的速度瞬间爆发，愤怒不满的情绪也会迅速传染，骤然升温，影响校园乃至社会的稳定。

四、新媒体语境下增强高校思想政治教育话语权的基本路径

1.积极利用网媒力量，改进高校思想政治教育方式。话语权是指一种信息传播主体潜在的现实影响力。报纸、广播、电视这三大传统媒体在信息传播的过程中都是单向传播，受众只能被动接受信息，而缺少公开反馈意见的途径。在新媒体时代，微博、微信、微视频和知乎、果壳等网络社群以及高校BBS、QQ等给用户提供了一个全方位的互动交流平台，其设置的公共界面对外界的信息实时更新，使用者不仅可以及时了解社会动态，还可以自主、随时评论、畅所欲言、共享信息。同时，网络平台的平等性、交互性和匿名性为公众提供了前所未有的自由传播空间，如今的网络平台势如破竹，网络媒体以其自身的传播优势不可避免对传统媒体造成巨大的冲击。所以，新形势下思想政治教育者需要去探究将传统的思想政治教育方法与新媒体技术紧密结合的模式和策略，比如，在高校的微信公众平台建设中，思想政治教育者应认真审视微信公众平台所蕴含的能量，充分利用微信公众平台的传播功能和影响力。微信公众号不仅应是一个免费校园信息的平台，更应是学校、教师、学生多方参与、资源共享的互动平台。思想政治教育者应巧妙运用微信公众平台提供的功能和资源，定期或不定期策划开展学生用户参与度较高的活动，并最终创建富有特色的属于自己高校的品牌活动，增强与学生用户的良好互动。同时，思想政治教育者还可以运用微信公众号信息的定向推送功能，主动将思想政治教育的经典文章或重要动态向学生用户定向，通过网聚力量获得学生对高校微信公众平台的关注。另一方面，思想政治教育者要谨慎维护微信公众平台，将微信公众平台纳入学校日常管理之中，使高校的校报、官方网站、微信公众平台三者相得益彰。高校应建立健全微信公众平台管理制度，不论是微信公众平台内容的还是版面的设计，都需要有专职的管理人员来操作，既负责微信公众平台的日常维护，如观察和统计学生用户浏览微信的时间和频次，掌握粉丝的活动规律，制定相对合理规范的信息节奏，让微信公众平台传递的信息踩在点上。同时，还应当对微信公众平台信息的内容进行审核，修正错漏失误，并及时回复反馈学生用户的评论和建议，定期对微信公众平台的有关数据进行统计分析，以便于微信公众平台作出内容或版面的调整。规范的微信公众平台建设和严格的制度管理，有助于思想政治教育者牢牢把握网络教育的主动权，从而提升思想政治教育的网络“正引导”、传递“正能量”。

2.巧妙运用流行语境，增强高校思想政治教育的感召力。从其内在本质上来看，思想政治教育是对人正确的世界观、人生观、价值观的教育与精神世界的建构。网络平台迅捷、快速的平等交流， 已成为今天大众从虚拟交往扩展到现实交往中的思维习惯。作为网络平台最主要的使用群体，今天的“90后”大学生追求个性、张扬、自信，体现在他们在日常生活的着装力求独特，发表的朋友圈力求新颖，语言力求脱俗等等，大学生精神世界的建构，绝非来自外在的强迫与压力，而是来自内在的认同与觉醒。新媒体时代，高校思想政治教育要让正确的思想理论立足、把握思想政治教育的话语权，就必须即时了解学生真实的思想动态、心理偏好和个性特征，关注学生的内在需求和情感需求，而不是脱离、空泛、僵化地凌驾于他们的生活世界之上。因此，高校思想政治教育要充分发挥微博、微信、微视频和知乎、果壳等网络社群以及高校BBS、QQ等新兴网络平台的作用，生动广泛地进行师生之间思想信息的交流与传播，及时准确地获取学生的思想信息与动态并灵活实施教育。同时，还要注重互联网空间思想政治教育话语能力培养，秉承平等、包容、开放的宗旨与学生进行互动和分享，多倾听他们的心声和想法，给予他们更多的理解、尊重与引导，在教育过程中减少说教式、灌输式语言，运用生动的网络语言和风趣的表达方式来消除“师生代沟”。语言是一种非常微妙的东西，说好了直指人心，柳暗花明；说不好戳中人心，火上浇油。“90后”大学生很乐意创造或追随网络热点话题、热点段子，高校思想政治教育者只有和学生站在同一平台、平等对话，才能拉近彼此的心理距离、获取较高的认同度。因而，善于利用新媒体时代的语言表述、掌握网络流行语、融入受众流行语境是十分必要的。新媒体时代的语言，力求抓住眼球，遣词造句以动词为主，简洁、干净、有力，往往会吸引受众竞相模仿、追捧。从2010年的网络流行语“神马都是浮云”“给力”“V5”“鸭梨”等词句开始，到2011年红极一时的“唤醒体”“丹丹体”“咆哮体”延续，到2012年的“潘俊薄啊痢痢style”“元芳，你怎么看”？ 2013年的 “高端大气上档次”、2014年的“且行且珍惜”、2015年的“世界那么大，我想去看看”、2016年的“洪荒之力”等网络流行语都流传甚广，直到今天依然有很多能引起大学生的情绪共鸣。所以，思想政治教育者只有和学生的话语体系调到同一频道，才能让学生自身情感也充分介入，从而对思想政治教育理论感同身受。

3.准确把握舆情动态，切实提高高校思想政治教育的实效。新媒体时代，信息的社会化程度相当纵深，每时每刻每地每人的信息都可以瞬间普及，而由于信息的特性，负面的总是引人注目。危机传播具有很强的瞬时性，如此快速的传播，其结果是全民的围观，事件的发展进程会毫无保留地呈现在大众面前。比如2016年5月2日的魏则西事件，就在短时间内引起了全社会对百度、莆田系、军队医院与有关主管部门的批评与指责。舆论汹汹，席卷网络，震惊四海，从主流强势媒体到普通网民刷屏、吐槽，到海内外的各种报道评论，各种观点在网络上掀起交锋。在整个网络社会已经高度透明化的今天，任何想“捂盖子”“封消息”“删帖子”“隐真相”的想法和做法都是愚蠢的，也是注定要失败的，就连回避、拖延、回应不及时也会遭到网民的唾弃和谴责，更会给话语引导和事情处理造成被动。因此，思想政治教育者引导网络话语走向必须坚持公开透明、及时回应，先声夺人、以快取胜。在网络平台上，思想政治教育者要正视学生的正当表达和合理诉求，迅速针对舆情关注的焦点、学生诉求的重点，积极主动设置议题，及时采取相应的发帖、跟帖、参与讨论等方式，进行信息的双向交流，为学生答疑解惑、明辨是非，疏导情绪化言论，消除危害信息。同时，思想政治教育者尤其要对网络平台上的“异常信息”保持警惕性和敏感性，特别是对学生反常的文字和图片，对不实负面信息帖子也不可忽视，要利用评论抓住时机，及时收集和研判舆情，跟踪舆情的发展动向和趋势。当舆情事件来源于高校内部，并且其消极影响在网络上蔓延之时，思想政治教育者应立即采用立体的方式、全面地予以回应。在问题出现的时候可以立即通过官方微博、微信公众号、微视频、微社群等发出自己的声音，向学生呈现事件真相，表明学校的态度。与此同时，马上组织人手介入调查，并将调查结果实时。舆情回应要尽量赶在“黄金1小时”之内，给出答案或结果之后，暴涨的舆情自会慢慢冷却下来。网络舆情处理后，思想政治教育者还应注重网上干预与网下干预相结合。涉及学生切身利益较多的学工处、团委、教务处等高校管理部门应积极主动与学生进行沟通和对话，了解诉求、稳定情绪，帮助青年学生解决生活中遇到的实际困难。当发现有网民在网络上制造谣言故意煽动网民情绪时，思想政治教育者就要及时向上汇报，高校宣传、保卫等职能部门要密切配合，一方面要对舆情及时监控，防止事态恶化和扩大化；另一方面要澄清事实，保证舆论导向沿着正确的轨道发展，从而有效实现高校网络思想政治教育的话语引领。

参考文献：

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[16]杨转珍. 高校突发事件的网络舆情分析及其引导――以“人人网”为例[J]. 马克思主义学刊，2014，（2）.

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高校思想政治教育话语权篇（3）

20世纪90年代以来，以计算机网络技术为主体的科技革命浪潮席卷了整个世界，由计算机为载体构成的这个网络世界，成为人们日常生活必不可少的一部分。它为人类提供了一个全新的信息化数字化空间，并且以其特有的虚拟性、匿名性、开放性、交互性、平民参与性等特点，使人们解放了思想，开启了前所未有的自由化时代。而贴吧，以其开放、自由、快捷的特点迅速在大学生中占领了主导性地位，成为当代大学生娱乐休闲的工具，在其生活中扮演着重要的地位。但由于网络制度建设的落后和不健全，贴吧也和其他网络传播媒介一样，存在着形形色色的问题。因此，高校思想政治教育要不断与时俱进，保持与学生思想状态的同步发展，在贴吧文化中占有一席之地甚至是主导地位，引导大学生养成正确的世界观、人生观、价值观。

一、 概念辨析

“话语权”即说话权，就是控制舆论的权力。话语权可以决定社会舆论的走向，在当代社会思潮中，话语权也指影响社会发展方向的能力。

网络话语权即使话语权在网络社会的一种体现，是指在网络社会中，控制网络舆论的权力，是决定网络舆论走向的重要力量。

意识形态话语权是话语权体现的阶级立场，是意识形态在话语权上的较量，谁拥有了话语权谁就拥有了对社会绝对的思想控制的主动权，因而是民族国家争夺的重点。

思想政治教育网络话语权的实质是意识形态在网络上对控制权的争夺，是维护国家统治力量合法性的重要方面。

二、 构建思想政治教育贴吧话语权的必要性

（一） 贴吧在大学生生活中扮演的重要角色

高校贴吧是大学生表达思想的一个重要的平台，由于贴吧的匿名性、自由性、开放性以及便捷性，越来越多的学生选择在校园贴吧中表达自己真正的利益诉求。贴吧内容十分丰富，从话题涉及的范围，可分为个人、学校和社会三大类别。因此了解高校贴吧的最新动态可以及时掌握大学生的总体思想发展趋势，对于开展预防性思想政治教育工作有十分重要的作用。

（二） 高校贴吧的缺陷

1、意见领袖对贴吧舆论的不良影响

意见领袖是网络社会催生的一种新的领导形式，是指在网络引导舆论导向的人群，他们在网络中享有很高的地位，受网民的推崇，并且与崇拜者结成了十分稳固的关系，对崇拜者产生价值引导的作用。一旦这种意见领袖的言论脱离了大众文化所能包容的限度，甚至公开地与主流文化对抗，就会对学校和社会造成很大的不良影响。

2、 信息污染

信息污染是指网络上的黄色的、虚假的信息对上网者的影响。贴吧的开放性自由性使得全国各地甚至是全世界的信息都可以轻易涌入贴吧中，一些淫秽的、不健康的垃圾信息可以不知不觉地在贴吧中传播，再加上网络监管制度的不健全，这些信息对于正处在人生观价值观塑造过程中的大学生来说，是十分危险的。

3、 价值观念错乱

由于贴吧内容的繁杂，各种价值理念充斥其中。大学生在信息浏览中有很大的选择权，但是大学生现阶段的信息鉴别能力还比较低，容易受到不良价值观念的影响，导致价值观念的错乱。

4、 影响现实人际关系的发展

信息时代，一大弊端就是“网络成瘾”的蔓延。“网络成瘾”就是网民将大部分时间耗在网络上，从而忽视了现实社会中的人际关系。现在有很多大学生也把很大的时间放在浏览帖子上，并且乐此不疲。在虚拟的网络社会过分沉溺，必然导致其社会交际能力的退化，影响正常的人际关系的建立。

5、 心理问题

长期迷恋于贴吧，有可能引发心理问题，如双重人格，是网络角色与现实社会角色错乱的表现。网络成瘾综合征，即出现抑郁、失眠、食欲不振等症状。贴吧出现的种种问题，呼吁思想政治教育的干预，因此在贴吧建设思想政治教育的话语权变得尤为紧迫。

三、 构建高校贴吧思想政治教育话语权的途径

构建高校贴吧思想政治教育话语权，要坚持与时俱进的原则，不断创新，使思想政治教育达到预期的教育效果。

（一） 加快网络贴吧技术的创新是把握思想政治教育话语权的关键

互联网一全球性、自由性、开放性等特点成为追求平等自由的新平台。由于科学技术的限制，网络高端技术仅仅掌握在美国等大国，他们对网络有绝对的话语权，他们可以凭借其网络文化霸权，宣传其思想、政治、文化的先进性，对其他网民产生潜移默化的影响。要打破这种网络话语权的垄断，就必须要创新网络技术。积极鼓励在校大学生，进行技术创新，为创建贴吧思想政治教育网络话语权提供必要的技术支持与保证。

（二） 充分发挥高校辅导员的作用

高校辅导员是与学生接触最多的教育者，他们不仅可以在现实生活与学生进行交流教育，也可以进入贴吧，及时关注学生的动态，并且可以发表正向言论，引导学生主体思想流向，并且可以充分发挥其个人魅力，争取成为高校贴吧的“意见领袖”，这样，对于保证高校贴吧健康发展有着很好的促进性作用。

（三） 建立“贴吧巡查员”，对贴吧内容进行良性控制

随着网络的日益发展，为了保证网络健康有序发展，“网络警察”出现在网络中，监管网络，确保网络安全。类似于“网络警察”的职能，建立“贴吧巡查员”，给予“网络巡查员”一定的权限，它可以对高校贴吧中的信息进行整理和过滤，保证信息的安全性。

（四） 引进心理治疗机制，对大学生的网络心理健康而服务

大学生在网络中出现的人格分裂、网络成瘾综合症、社交恐惧症等病症，可以利用贴吧的匿名性，建立专门的讨论贴，提供治疗办法，以及病症危害，提高思想政治教育的服务性，改变以往思想政治教育政治性强、理论性强的脱离现实生活的缺点，提高思想政治教育者的公信力。

参考文献

[1]十三大以来重要文献选编（中）[C]，北京： 人民出版社，1991

高校思想政治教育话语权篇（4）

[作者简介]邱仁富，上海大学社会科学学院博士研究生，上海　200444

[中图分类号]G641

[文献标识码]A

[文章编号]1672―2728(2008)07―0147―05

话语是一个非常重要而又复杂的系统，它“不仅反映和描述社会实体与社会关系，话语还建造或‘构成’社会实体与社会关系；不同的话语以不同的方式构建各种至关重要的实体，并以不同的方式将人们置于社会主体的地位”。思想政治教育话语是思想政治教育学科建设的重要范畴，是思想政治教育实践活动的重要载体和建构者。思想政治教育话语是传导、输送、转换思想政治教育内容或信息的重要载体，是建构思想政治教育实践活动、思想政治教育信息和权利构造的参与者。在全球化时代，高校思想政治教育话语领域面临新的课题，面临新的话语冲击、重组、挑战、渗透等。大学生是一个充满朝气、积极走在时代前面的特殊群体。他们在全球化的浪潮中积极成为时代的弄潮儿，易于接受全球化的理念、各种思潮、全球化话语等，给思想政治教育话语建构带来许多新的机遇与挑战。

一、全球化的话语内涵及其走向

(一)全球化的不同解读。关于什么是全球化问题，目前学术界作了非常有意义的探索。安东尼・吉登斯认为，全球化是一个多维化的视角，包括世界资本主义经济、民族国家体系、世界军事秩序和国际劳动分工等方面纬度。阿芒・马特拉(Armand Mattelart)认为，全球化是一种内外的商业活动，它是一个公司的组织模式和一个世界空间建立关系的模式。这种观点认为，全球化就是经济全球化，是经济全球化一体化。赫尔德等人指出“全球化最好被理解为一个进程或者一组进程，而不是单一的状态。它反映的既不是一个简单的线性发展逻辑，也不是一个世界社会或者世界共同体。相反，它反映出了区际交往和交换网络与系统”。全球化是一个多样性的存在，全球化不导致同一化。这种观点目前得到广大发展中国家的赞同和支持。也有学者认为全球化“是一个历史过程，它导致了商品、资本、信息和人员在世界范围内日益频繁的流动，使国与国之间的经济更加息息相关。全球化也代表着超越国界的经济、政治和文化体系的形成”。这种观点把全球化作为一个综合性的话语概念，是经济全球化及其衍生出来的文化全球化的话语表达。概而观之，全球化是包括经济、政治、文化、社会等方面的全球性话语表达，是不同的主体所建构的话语形式。全球化作为一种新的话语形式，逐渐渗透到各个领域。因此可以在一定程度上说，全球化甚或作为一种话语形式而存在，是一种新兴的话语表达。

(二)全球化的话语内涵。全球化作为一种话语形式而存在，具有特定的内涵。体现在三个层面：一是全球化话语是一种跨民族、跨区域性的话语形式，是对世界存在、事物发展的全球性描述。二是全球化话语是多样性的，包括经济全球化话语、文化全球化话语、信息全球化话语、网络全球化话语等类型。不同的话语类型描述、诠释不同的意义表达。然而，必须关注的是，全球化话语的多样性并不排斥在一定领域上趋同性不断增强的特征。三是全球化话语是一种建构性话语，是在描述、诠释世界事物发展的基础上，用独特的话语去建构全球化知识和理念。全球化话语具有跨区域、普世性和渗透性强等特征，对民族性、区域性、地方性的话语具有很大的渗透性、破坏性影响。因此，在很大程度上，全球化话语是对民族性、区域性、地方性话语的一种冲击，甚或是解构。

(三)全球化的话语走向。全球化话语作为全球性的话语存在，它既超越民族性、区域性、地方性话语特征，又不断从这些话语领域中汲取营养。作为全球性的话语，必然要在世界范围内广泛传播并为广大群体所接受。换言之，全球化话语将不可忽略地走向民族国家和地区。然而，全球化话语与其他民族性、区域性、地方性的话语接触、同化、冲突和共生就成为其不确定的走向。接触是全球化话语的最初层面，世界话语的多样性和差异性使得话语接触成为可能，也为话语同化和冲突提供了不确定因素。全球化话语与地方性话语接触，话语的差异性使得强势话语往往渗透到弱势话语领域，话语同化、话语霸权难以消解。毕竟弱势话语从来没有(也不愿意)放弃自己话语权力的倾向和捍卫自己话语权力的努力。相反，它们正通过民族主义话语、意识形态话语、民族文化话语等形态竭力保护自己的话语权力和空间，其后果将不可避免地产生话语冲突。这种冲突包括强势民族文化话语与弱势民族文化话语的冲突，传统话语与现代话语、后现代话语之间的冲突，全球化话语与地方性话语的冲突等。此外，全球化话语的另外一个走向就是话语共生。进言之，就是全球化话语同其他民族性、区域性、地方性话语的共生。话语共生是对话语同化、话语霸权的消解和摒弃。共生作为话语发展的一个重要路径，给全球化话语的发展提供更加广阔的空间。话语共生将成为全球化话语乃至其他民族性、区域性、地方性的话语健康发展的乐观走向。

二、高校思想政治教育话语面临新的机遇与挑战

由全球化话语的可能性走向导致高校思想政治教育话语在全球化视域下，难以避免地受到影响。在当代中国，高校思想政治教育话语作为一种融民族性、区域性和地方性子一体的具有中国特色、中国风格、中国气派的话语理论，必然要遭到全球化话语的接触、交流、渗透、冲突等。随着文化全球化、信息全球化、网络全球化时代的快速发展，大学生以其独特和敏锐的时代眼光放眼世界、着眼未来。因此，高校思想政治教育话语就面临全球化话语的两种境遇，即在全球化话语下，高校思想政治教育话语可以广泛汲取世界各民族文化话语资源，在国际舞台上获得更加广阔的发展空间；同时在全球化话语的冲击下，传统高校思想政治教育话语的滞后性，导致在思想政治教育活动过程中出现话语失语、话语失效等现象。因此，高校思想政治教育必须要正视在全球化背景下所面临的机遇与挑战。

(一)高校思想政治教育话语面临新的机遇。就理论层面而言，高校思想政治教育话语作为一种特殊的话语理论与全球化话语理论一样同属于一般性的话语理论范畴，具有一般性话语理论的共同特征、属性和价值取向。换言之，高校思想政治教育话语与全球化话语在理论层面上具有某些共同性、相通性。高校思想政治教育话语与全球化话语可以在一定的环境和场合下相互沟通、相互吸收，

而不是完全相排斥。而全球化话语是一个涉及全球性的话语理论，内涵极为丰富，其边界远远超出了高校思想政治教育话语理论乃至整个思想政治教育话语理论的视域，这就为高校思想政治教育话语发展提供了新的广阔的空间、机遇和契机。因此，高校思想政治教育话语理论发展在全球化话语理论的空间下，能够获取更多、更加丰富的话语资源，进而不断拓展自身的话语理论，为高校思想政治教育话语实践奠定更加坚实的理论基础。

就实践层面而言，思想政治教育话语作为一种实践性的话语，是主体间(包括思想政治教育者、思想政治教育受教育者和思想政治教育利益攸关者)沟通、说服、意义表达、意愿培养等实践活动的参与者和建构者。高校思想政治教育话语主要是针对大学生这个特殊的青年群体而言的，是高校思想政治教育者(专业教师、政工师、辅导员等教师群体)对大学生的沟通、说服、意义表达、意愿培养等实践活动的参与者和建构者，以促进大学生的身心健康发展，促进大学生实现人与人、人与社会、人与自然、人的内心的和谐发展，进而实现大学生的全面发展。在当代中国，广大教师和大学生作为社会的特殊群体，他们以敏锐的社会眼光和深邃的洞察力紧跟时代步伐，关注社会动态、社会思潮、国际局势、全球性的各种浪潮等。他们广泛涉猎政治、经济、文化、社会、网络等各个领域的话语资源，尤其是全球性的社会思潮、浪潮的话语资源，使得主体在交往、沟通中不断丰富高校思想政治教育话语的内涵，为高校思想政治教育话语发展提供良好的实践平台。简言之，由于高校思想政治教育主体间话语的丰富性和创造性，在他们的交流与互动中给高校思想政治教育话语发展提供了良好的机遇。

(二)高校思想政治教育话语面临新的挑战。高校思想政治教育话语在全球化话语中面临机遇的同时也面临许多新的挑战。正如前面所述，由于全球化话语的渗透性比较强，对民族性、区域性、地方性的话语具有很大的冲击力，这就决定了高校思想政治教育话语难免要受到全球化话语的冲击，它们之间的冲突难以避免。话语冲突作为话语间存在的一种特殊形式，是强势话语与弱势话语之间所形成的张力关系的表现形式。高校思想政治教育话语作为一种独特的话语系统，相对于全球化话语而言是弱势话语，即使相对社会公共话语而言，也仍然处在弱势地位。高校思想政治教育话语是建构大学生世界观、人生观和价值观的话语系统，是培养大学生形成良好的道德规范、促进大学生全面发展的话语系统。这些特征决定了其意识形态性强、政治观念敏锐性等特性。而全球化话语中的自由主义、民族主义、极端个人主义、民主社会主义等思潮中的话语系统正逐渐渗透和解构高校思想政治教育话语。渗透与反渗透、解构与建构之间的角逐，使得高校思想政治教育面临前所未有的挑战。

与此同时，大学生对网络话语、生活话语的广泛诉求和涉猎，使得高校思想政治教育的传统话语面临滞后、失语与失效的危险。改革开放30年来，我国的网络技术发展迅猛，大学生对网络的需要和依赖空前增加，全球化视野不断开阔。网络逐渐成为他们学习、交流、休闲娱乐、宣泄、了解世界的重要平台。而虚拟世界、虚拟社会、虚拟婚姻、虚拟暴力、视频、、网络犯罪、BBS、OICQ、FTP等网络话语不断催生，使得网络思想政治教育困难重重，充满挑战性。究其原因，其中无法对话是一个很重要的因素。传统的话语大多属于现实或宏观上的话语系统，而网络世界是一个虚拟的世界、一个微观的世界，很难用宏观领域里的话语规范、规则等去规范、引导正在陷入微观领域、虚拟世界中的大学生言语行为。如现在很流行的一句话：现实生活中大家用真名说假话，在虚拟网络中大家用假名说真话。毕竟在微观领域、虚拟领域中的话语行为往往超越了现实生活领域、宏观领域中的话语道德和素养。换言之，思想政治教育话语与大学生之问的话语之间难以产生共鸣，甚至难以对话、沟通。因为大学生在网络世界中逐渐形成一套网络话语体系，这些话语在高校思想政治教育的传统话语中是比较缺乏的。因此，往往出现思想政治教育话语失语、话语失效等现象。此外，大学生在校园亚文化状态下所形成的话语有消解高校思想政治教育话语权的危险。民族语言、地方方言、生活用语、市场化语言等都给高校思想政治教育话语提出挑战。因此，高校思想政治教育话语必须不断创新，不断汲取其他话语体系的资源，不断在全球化话语时代推进高校思想政治教育话语的创新。

三、推进高校思想政治教育话语创新的对策

创新是高校思想政治教育话语发展的灵魂和不竭动力。在全球化背景下，只有通过创新才能破解高校思想政治教育话语面临的困境。然而，话语创新是一个复杂的系统工程，高校思想政治教育话语需要遵循一定的原则，要有创新的路径和机制保障；否则话语创新就难以在高校思想政治教育活动中起到效果。简言之，高校思想政治教育话语创新要形成以原则为基调、以路径为动力、以内容为核心、以机制为保障的一体化创新体系，从而提升高校思想政治教育话语的实际运用效果。

(一)高校思想政治教育话语创新的原则。高校思想政治教育话语创新的原则主要包括：政治性原则、价值性原则、生活化原则及有效性原则等。(1)所谓政治性原则，就是指高校思想政治教育话语创新要把握政治性，把握社会主义意识形态性。由于思想政治教育的政治性、意识形态性决定了高校思想政治教育话语必须要把握一定的政治性、意识形态性。而这些都需要通过高校思想政治教育话语来表达、描述和建构。在当代中国，高校思想政治教育话语必须要坚持科学发展观等一系列党的重大战略思想为指导原则。(2)所谓价值性原则，就是指高校思想政治教育话语创新要体现一定时期的价值导向。大学生对新鲜事物的好奇心使得他们对当前社会各种思潮比较感兴趣，然而，他们又对社会思潮的多样性、复杂性等特征难以把握，很难看清楚各种思潮的真面目，容易产生价值混乱。因此，话语创新必须考虑一定社会主流价值观的导向性。(3)所谓生活化原则，就是指高校思想政治教育话语创新要密切联系大学生的生活实际，贴近大学生生活、贴近大学生实际，从大学生生活中不断得到创新灵感。(4)所谓有效性原则，在这里包含两种含义：一是话语专业化。就是说高校思想政治教育话语与其他话语要有一定的区别和联系。毕竟不同的学科有不同的话语体系，高校思想政治教育话语不能用其他学科话语体系来代替。二是话语时代性。大学生是一定时期的特殊群体，高校思想政治教育话语创新要体现时代性，符合大学生接受心态和接受方式。如80后、90后之间的话语形式、心理接受方式往往有差别，这就决定了高校思想政治教育话语要取得实效就必须把握大学生的话语接受方式等。

(二)高校思想政治教育话语创新的路径。高校思想政治教育话语创新的路径主要包括以下几个方面，即从文本中提炼新话语；从大学生生活中

提炼新话语；从网络话语中汲取新话语等。

1．从文本中创新话语。文本是话语存在的重要形式，是即时话语和历时话语的重要载体。英国兰开斯特大学语言学教授诺曼・费尔克拉夫(Nor-man Fairclougll)提出要重视话语的文本研究，他试图建立一套话语的文本研究理论，从而开拓话语研究的新领域。文本具有历史性、时代性等特征，是话语横向、纵向研究的不可或缺的资源。高校思想政治教育话语要注重文本研究，要从文化中提炼新的话语。具体而言，就是要从党的重要文件、重要会议、历史文献等文本中提炼适合大学生的话语。从《选集》《文集》《邓小平文选》《文选》及相关研究专著中提炼高校思想政治教育话语。从科学发展观、构建和谐社会、和谐文化等一系列党的重大战略思想中汲取话语营养。这样既可以传承党的思想政治教育话语传统，把握政治方向，也可以在新的历史条件下创造新话语。在文本研究的基础上，提出一些适合大学生群体的话语。

2．从大学生生活中提炼新话语。生活化思想政治教育是思想政治教育回归“生活世界”的重要内涵。高校思想政治教育话语创新必须要从大学生的校园生活、日常生活等领域中提炼新话语。大学生的校园生活丰富多彩，包括社团生活、情感生活、交际生活、社区生活等各个方面，这些生活区域都是通过语言来沟通和建构的。校园生活能够真实体现大学生的心灵话语、语言接受方式和能力等方面特征。高校思想政治教育话语创新要从大学生群体生活中寻求资源，从他们日常生活中的习惯语言、习惯交流方式中提炼出思想政治教育需要的语言方式和形态。大学生思维敏锐，充满激情，在许多生活场域中的言语创造性强，能够说出前人没有说过的话语，高校思想政治教育话语要从中提炼一些新的话语形式，这样才能加强主体间的话语沟通，高校思想政治教育话语才有可能产生实效。

3．从网络话语中汲取新话语。网络作为一种新兴的传媒方式，给大学生无限的诱惑和想象的空间。网络的出现大大拓展了思想政治教育的领域和战线，从现实走向虚拟、从宏观走向微观等。网络话语的生成，既是网民的话语沟通和表达形式，又是网民虚拟现实的生活方式。高校思想政治教育话语创新要从网络话语中汲取新话语，要大胆借鉴网络中的一些健康、有益、良性的话语。借鉴一些符合大学生群体的话语形式和话语内容，从而丰富高校思想政治教育话语的内容，这样才能与大学生网民对话和沟通。简言之，高校思想政治教育虚拟领域、微观领域的话语生成和发展在很大程度上是依赖于网络话语的发展。

(三)高校思想政治教育话语创新的内容。高校思想政治教育话语创新的内容包括文本话语的翻译和转换、实践话语的创造等。文本话语与实践话语是紧密联系的。实践话语具有即时性、多变性、场域性、主体性、灵活性等特征，是主体在不同话语语境中的言语表达。而文本话语是实践话语元素的积淀或提炼。文本话语是不同时期的个体实践话语、群体实践话语、社会实践话语等方面的普遍性凝结，是对叙事话语的抽象描述。因此，在一定程度上说，文本话语与实践话语是话语的不同表现形式，是一个问题的两个方面。

1．文本话语。文本话语是思想政治教育话语的核心内容。思想政治教育文本话语从宏观上可以分为教材体系话语和理论体系话语两种类型。主要包括教材话语、学术话语、政治话语、心理话语等。高校思想政治教育教材极为丰富，多种多样，有高等教育出版社出版的教材，也有各地方出版社出版的教程，这些教材的话语之间难免完全同一，话语的差别无法避免。以“两课”教学为例，随着“两课”改革的不断深入，由原来的五门课改为三门课，由传统的《思想概论》和《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》变成《思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》，从而彻底打破了传统的教材体系，决定了新的教材体系需要一种新的话语。把科学发展观、构建社会主义和谐社会、中国特色社会主义理论、中国特色社会主义道路等党的一系列重大战略思想引入教材，即把政治话语引入教材体系，使得高校思想政治教育文本话语更加富有活力和时代性，教材体系话语发生根本性变革。与此同时，学术话语作为研究高校思想政治教育的话语类型，体现时代性和前瞻性，本质上是属于思想政治教育理论体系话语范畴的。作为专门研究思想政治教育的学术话语，指称不同的研究对象，其术语往往也有区别。简言之，高校思想政治教育的理论体系话语和教材体系话语不是完全一样的，它们之间是有差别的。此外，区域性教材的广泛使用，使得话语的变化显得更加重要和紧迫。因此，高校思想政治教育话语创新必须要搞好教材话语、政治话语、学术话语、心理话语之间的关系转换和翻译，推进这些话语形式之间的沟通和转换，不断创新话语转换的路径，推进高校思想政治教育话语和谐共生发展。

2．实践话语。福柯指出，话语即实践。思想政治教育是一门实践性的学科，思想政治教育话语只有通过实践才能展现其生命力。高校思想政治教育实践话语主要包括道德话语、网络话语、校园话语、生活话语等。道德话语作为规范大学生言行的重要建构力量，是大学生日常行为和社会实践的重要话语支撑，从心理上左右着它们的言语范式。新时期，社会主义荣辱观作为一种新的话语形式成为大学生道德话语养成的标杆，道德话语创新必须要以此为指针。大学生思想政治教育话语必须要掌握网络话语，充分运用网络话语为思想政治教育服务。很多网络话语形式可以引入高校思想政治教育话语领域，成为开拓网络思想政治教育话语的基础。校园话语、生活话语与大学生日常生活息息相关，要创新校园话语和生活话语，如社团中的话语创新、公寓中的话语创新等，并从中提炼出有益的话语内容，不断丰富和发展高校思想政治教育话语。然而，不管是文本话语还是实践话语的创新，都需要一定的机制来保障，只有不断创新话语机制，才能更好地促进高校思想政治教育话语的发展。

(四)高校思想政治教育话语创新的机制。在全球化背景下，高校思想政治教育话语创新的机制要着力解决三个方面：一是消解教师话语霸权，促进学生话语权的回归及话语权分流的机制；二是重视主体间的话语差异，加强话语沟通机制，避免坠入“话语裂谷”；三是推进话语和谐共生的机制等。

高校思想政治教育话语权篇（5）

[作者简介]马辉（1979- ），男，回族，河北青县人，河北大学经济学院，讲师，硕士，研究方向为思想政治教育、传播学；王超（1980- ），男，河北高阳人，河北大学化学与环境科学学院，讲师，硕士，研究方向为思想政治教育。（河北 保定 071002）

[课题项目]本文系2013年度河北省社会科学发展研究课题“新媒体环境下加强大学生思想政治教育策略研究”的研究成果。（项目编号：201303015）

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）06-0060-02

当信息技术以无以比拟的速度将人类社会带入到网络时代时，网络已不仅是一种技术手段或媒介现象，更成为深刻影响人们生活与思维的革命式飞跃。在网络时代，人们可以通过便捷高效的途径从网络获得各种信息，同时也接受或传播着各种思想与观点，这对于高校的思想政治教育产生了极大的影响。网络时代给高校思想政治教育带来了严峻的挑战，也带来了难得的机遇，其中的关键就是如何建立起行之有效的思想政治教育话语。对于高校来说，只有善于抓住机遇、勇于迎接挑战，将话语权的建立根植于高校、大学生的实际情况与网络时代的特殊要求，才能不断突破思想政治教育难题，提高其工作的实效性。

一、高校思想政治教育话语的功能

“话语”也即我们通常所说的话语权，这一概念源于福柯，其对“话语”进行了描述性的界定：在表现形式上，话语“指任何具有类似语言结构的表意方式和表意单位，它是形式的，也是内容的”①；在内涵意义上，“在话语中我们能听到欲望、历史、政治无意识等诸多异质成分交织起来的混响”②。在高校思想政治教育中，话语具有独特的功能。

（一）高校思想政治教育话语的信息传播功能

福柯认为，话语是与知识相对应与联系的，也就是说话语最基本的功能就是对知识的方向性传播，针对高校思想政治教育，也就是将思想政治教育内容作为一种言说活动，通过特定的形式实现信息与意义的传达。这种信息传播功能是话语的基本功能。在高校思想政治教育中，作为教育主体的教师需要依靠一定的话语通过授课、交流等形式实现内容、立场、态度等多方面向学生的传播。与授课形式、教案等类似，话语在这里承担了信息符号与载体的功能，只不过这种载体是软性的、不可见的。与授课形式与教案不同的是，思想政治教育话语可以将相互联系的各种信息组成具有完整意义的内容传达给学生，并且不仅是显现的知识，也包括隐性的态度、立场与情感，这种信息传播功能的实现贯穿思想政治教育始终。

（二）高校思想政治教育话语的协调整合功能

高校思想政治教育话语具有“二重性”，一方面，它受到来自政治、经济等因素的影响，决定了高校思想政治教育的首要任务是政治义务，担负着意识形态灌输的职责，具有“威权”的特性；另一方面，高校活跃的学术与生活氛围又决定了它必须消除高高在上的“威权性”以适应大学生群体。对于高校思想政治教育来说，这恰恰是相反的，而话语的意义就在于，务必使意识形态的威权与高校活跃的气氛与需求之间实现协调与整合。

在高校，思想政治教育话语不仅仅是思政教师与学生之间的纽带，也是国家政治形态与学生的桥梁。在思政教师与学生之间，思想政治教育话语首先要承担起“教育话语”的职责，也就是“师者，授业、解惑、传道”的意义场域。除此之外，思想政治教育话语承担着更宏观的责任，所以这种协调整合功能不仅是相对学生的、高校的，也是相对整个国家的。

（三）高校思想政治教育话语的价值导向功能

思想政治教育话语之所以具有方向性，且其信息中含有立场、态度与隐性的思想、感情，是因为其具有价值导向的功能。这种话语并非中性的知识传授，它要实现其极强的政治宣传与价值构建功能，尤其是针对于学生的价值观与人生观的灌输。这种功能是高校思想政治教育话语最为重要也最难实现的功能。

高校思想政治教育话语必须建立在议程设置的基础上，在相应议题以及学生对议题产生特定反应的情况下，实现传播者对接受者思想意识与价值观的传达。思政教师通过一定授课内容，以及与学生的交流互动实现思想的传达，这些授课内容与形式都属于议题设置的范畴。当学生对授课内容与形式表示肯定，也就是学生在思想认识上与传达者的趋同。学生在政治思想上实现认同，也就实现了思想政治教育话语的价值导向功能。

二、网络时代高校思想政治教育话语面临的机遇与挑战

不可否认，网络时代里社会环境与高校环境的变化，以及学生心态的变化使高校思想政治教育面临着诸多难题，当思想政治教育话语发生缺位或偏差，网络话语便会对高校思想政治教育产生负面的影响。只有认清形势，才能找到问题的症结。

（一）网络时代高校思想政治教育话语面临的机遇

1.高校思想政治教育话语与网络技术的融合。网络技术改变了世界，也改变了人们的生活面貌。思想政治教育的参与者，不管是教育主体教师，还是接受主体学生都受到了影响、发生着改变。网络技术带给教育的同样是一场革命，高校思想政治教育与网络技术的融合能够更好地创新话语形式，实现其实效性。

网络技术不仅能够将多媒体的教学方式引向更高阶段，其便捷性、生动性可以令课堂效率提升、氛围生动，更为重要的是，网络技术的应用可以突破授课形式，实现与学生在心理上的接近。新颖的网络技术更加贴近大学生的特质，在加强思想政治教育生动性的同时也加强了与学生之间的联系。

2.高校思想政治教育话语与其他话语的融合。网络时代丰富了各种话语在同一语境下的共存，高校思想政治教育话语只是高校中各种话语的一种。学生群体中的意见领袖拥有学生意见场域中的话语，各种授课与活动中拥有相应的教育话语与社会话语等等。实现思想政治教育话语与这些话语的融合，能够起到更好的作用。其中需要特别注意的是与后殖民主义、新人文主义两种话语的融合。后殖民主义话语既是当今发展中国家应对东方主义的有效语境，又是国际交往中的一种批判工具。后殖民主义话语既是与国际的接轨，又不盲目地对西方所提倡的一味赞同，对学生抵御不良思想侵蚀具有积极的作用。同时，新人文主义不再将受关注的人作为宏观的概念，更加提倡从微观入手关注不同的个体需要。与这两种话语相结合，高校思想政治教育话语能够起到更有效的作用。

（二）网络时代高校思想政治教育话语面临的挑战

1.网络对学生价值体系的负面影响。网络时代带来信息的大爆炸，同时也加剧了信息的碎片化和不确定性，虚假信息和不良思潮随之而来。面对这些不良信息，尚未形成稳定价值观的大学生极易受到侵害。事实表明，众多大学生因为沉溺于网络而使价值观取向、文化认同、社交能力以及生活能力等出现问题。随着信息的更加广泛，大学生叛逆的性格特征放纵了其无序性。这些对思想政治教育都是极其不利的。

2.高校传统话语在网络面前的沦落。面对发达的网络，思想政治教育话语在高校正面临着沦落的危险。一方面，大学生可以通过网络轻松获得各种知识，其便捷性和实效性甚至远远超过课堂教师的授课，更超过一些刻板的理论读物，教师只能成为学生获取信息的一个渠道，甚至只是次要渠道，并且学生课堂上获得的信息往往与在网络上接触到的信息不符，造成了对思想政治教育认同上的困境；另一方面，网络时代造成了学生主体性更加强烈，教育者与接受者之间的差异不断缩小，价值认同上罅隙越来越大，网络时代的师生关系造成了思想政治教育实效性的缺失，于是“选择针对性强、教育效果好富有吸引力的教育内容和载体无疑成为大学生思想政治教育工作的又一挑战”③。

三、网络时代高校思想政治教育话语建构的路径

在网络时代，高校思想政治教育一方面要创新教育模式，跟上网络时代的脚步；另一方面也要与网络怪象相抗衡，保持价值立场的正轨，采取多种方法建构起高校思想政治教育话语。

（一）树立两个话语权主体思想

传统高校思想政治教育中一味强调教师对学生的单向灌输，强调理论与书本的重要性，课堂形式相对封闭与教条，并且具有极强的政治说教性。这种情况源于传统高校思想政治教育中将话语错误地理解为教师的话语、授课的话语，而非教育主体的话语。将思想政治教育活动作为传播活动考虑的话，其具有两个主体，即作为教育主体的学生与作为接受主体的学生，二者都具有对思想政治教育活动的主动权，只不过视角与行为不同。因此，高校思想政治教育话语要树立“两个话语权主体”的思想，这样才能建立起以人为本的“人本教育”话语。两个话语权主体的思想尊重大学生的个体发展与追求，具有开放性与情感性，与网络时代张扬个性的主导相一致，更能将学生吸引参与到思想政治教育过程中，促进大学生的健康发展。

（二）“霸权”的消解与“对话”的建立

传统高校思想政治教育话语充满威权意味，思想政治教育被看作主体教师对客体学生的灌输，这种话语架构是不对称的，这种话语更倾向于“霸权”。随着网络时代对信息渠道和知识体系的影响，教育中的“霸权”正在消失，如果思想政治教育继续保持着“霸权”的高度，那么只能失去思想政治教育的实效性。高校思想政治教育话语的架构必须建立在“对话”的基础上，实现教师与学生的有效沟通，实现话语主体关系的意义再造。“对话”模式下要求教师采取多种形式与学生建立起课上关系、线上关系，将课堂的思想政治教育延伸至网络生活，在潜移默化中实现思想价值的疏导，实现思想政治教育话语的自我升华。

（三）网络技术与网络思维的应用

网络时代带来的不仅是技术革命，也是思维革命，尤其是基于互联网和移动传媒的微博、微信等产品更是改变了网民的生活与思维形式。高校思想政治教育话语的建立必须将网络技术与网络思维应用其中，不仅仅是加强网络教学、多媒体教学，而是将微博、社交网站等形式充分利用起来。利用微博进行思想政治教育可以充分提高教育的针对性和感染力，尤其是经过议题设置的系列微博，将教学内容、感悟体会、生活遐想等通过微博，突破过去思想政治教育的刻板化，打破空间与时间的限制，匿名性与参与性也可以调动学生的积极性。当高校思想政治教育在课堂和网络建立起固定的意见领袖和学生舆论圈时，高校思想政治教育话语才能发挥至最充分。

总之，网络时代带来了高校环境与学生情况的变化，高校思想政治教育必须适应这种变化，跟上网络时代的脚步，建立起行之有效的思想政治教育话语，不断开拓具有针对性和实效性的话语形式，这样才能促进高校思想政治教育工作新的发展。

[注释]

①②严锋.现代话语[M].济南：山东友谊出版社，1997：6，6.

高校思想政治教育话语权篇（6）

[中图分类号]D64 [文献标识码]A [文章编号]0257-2826（2012）10-0074-08

随着现代信息科学技术的发展，互联网日益成为国内外思想文化交流、交融、交锋的重要平台，对千千万万大学生的思想和行为产生着极其重大的影响。因此，积极主动占领网络文化阵地，不断提升网络文化话语权，是当前大学生思想政治教育面临的紧迫任务和重大课题。

一、大学生思想政治教育网络文化话语权的价值意义

随着经济全球化和社会信息化的发展，网络生活日益成为人们生活的重要组成部分，承载着政治态度和价值观念的互联网日益成为国内外思想文化交流、交融、交锋的前沿阵地。网络对大学生思想、行为的影响日益广泛和深刻，大学生的生活方式、交往方式和思想方式也伴随着互联网的发展而逐渐改变。2012年1月16日，中国互联网络信息中心（CNNIC）的《第29次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2011年12月底，中国网民达5.13亿，互联网普及率为38.3%。其中，网民中学生群体占比最高，达到30.2%，20—29岁群体的互联网使用率持续走高，从2007年的4 8.3%逐步上升到2010年的72.9%，大专及以上学历人群中互联网使用率保持在93%以上，2010年为98.5%，2011年为96.1%，已经基本饱和。可见，大学生是网民中规模巨大的群体，同样也是互联网使用率最高的亚群体，已然成为网上各种思想文化交锋争夺的重要对象。因此，在新形势下，大力提升我国大学生思想政治教育的网络文化话语权，其价值日益凸显，意义重大。

第一，提升大学生思想政治教育网络文化话语权，是维护中国高校意识形态安全的迫切需要。高校意识形态安全是国家意识形态安全的有机组成部分，只有不断巩固和加强高校意识形态安全，才能保证中国的意识形态安全和国家安全。当今世界，综合国力竞争日趋激烈，蕴含着意识形态软实力的较量逐渐凸显，西方敌对势力与我争夺青年大学生的斗争更加尖锐复杂。可以说，西方敌对势力从来没有放松对青年大学生的思想渗透和价值植入，并以此为突破口，来实现他们“西化”、“分化”中国的图谋。因此，高校意识形态领域的渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、演变与反演变的斗争异常激烈，高校意识形态安全尤为重要。文化话语权关系到国家的文化安全、意识形态安全甚至国家安全。当前，要维护中国高校意识形态安全和文化安全，大学生思想政治教育必须要主导文化话语权，尤其要牢牢掌控网络文化话语权。2010年7月，中共中央、国务院召开了新世纪第一次全国教育会议，总书记明确指出：“要坚持社会主义办学方向，牢牢把握党对学校意识形态工作的主导权，加强和改进学校思想政治工作，加强校园文化建设。”E23（p24>随着新技术革命的产生、发展和信息高速公路的搭建，网络日益成为大学生活的有机组成部分，网络领域同样成为意识形态斗争的重要阵地。西方敌对势力往往会利用影响面广、煽动力大、传播速度快的互联网，借助网络文化话语霸权对青年学生进行思想渗透，扰乱学生的思想和行为，破坏目的国的意识形态安全和国家安全，以实现自身的政治目的和国家利益。例如，美国就曾利用新兴网络社交平台Twitter、Facebook、YouTube、Flickr等推动别国所谓的“民主革命”。因此，大学生思想政治教育必须主动占领网络领域，掌控网络文化话语权，积极有力地维护中国高校的意识形态安全。

第二，提升大学生思想政治教育网络文化话语权，是繁荣发展校园网络文化的现实需要。校园文化既包括显性的校园文化，又包括隐性的校园文化；既包括校园的“网下文化”，又包括校园的“网上文化”。校园的“网上文化”即校园的网络文化，是“校园文化和校园网络相结合的产物，是校园文化借助和运用校园网络而产生和形成的一种校园亚文化，是校园文化的新形态”。加强和改进大学生思想政治教育，必须要主动适应这种校园文化的新形态，主动掌握网络文化话语权，这对营造积极向上的校园网络文化具有重要作用。掌握网络文化话语权，能够正确引领网络文化发展方向，防止不良网络文化信息侵蚀和破坏校园网络文化环境。掌握网络文化话语权，还能够充分利用校园网络平台创新“网上文化”，以校园网络的形式承载意义深刻、主题突出、特色鲜明、内容丰富、形式多样的文化信息。例如，以创造和运用BBS论坛、视频、动漫、博客、播客、微博、QQ、MSN等校园网络文化样式来反映学校先进的物质文化、精神文化、制度文化和环境文化。教育部、《关于加强和改进高等学校校园文化建设的意见》就明确指出：“要充分发挥网络等新型媒体在校园文化建设中的重要作用，建设好融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的校园网站，不断拓展校园文化建设的渠道和空间，积极开展健康向上、丰富多彩的网络文化活动，形成网络文化建设工作体系，牢牢把握网络文化建设主动权，使网络成为校园文化建设新阵地。”大学生思想政治教育要掌控网络文化话语权，就是要主动占领网络阵地，积极建设校园网络文化，把校园网络建成教学结合、学用结合的桥梁，建成大学生学习理论、了解信息、讨论交流的园地。由教育部思想政治工作司指导、中国大学生在线主办的全国高校百佳网站网络评选活动2011年评选出的最佳思想政治创新奖“天津大学天外天网站”、最佳文化建设奖“湘潭大学三翼校园”、最佳文明网络社区奖“上海海洋大学易班”和“清华大学学生红色网站”、“武汉大学珞珈新闻网”、“华中师大在线”、“西南大学资讯网”等全国高校百佳网站，都是集知识性、趣味性、服务性、教育性为一体的校园网络思想政治教育载体。这些高校网站都结合学校改革发展的实际和广大师生的需求，注重创新校园网络文化内容，始终弘扬先进的校园网络文化，力图形成能够反映学校整体风貌的校园网络文化特色。

第三，提升大学生思想政治教育网络文化话语权，是深化网络文化育人的根本需要。网络信息技术的发展悄然地改变着大学生的生活方式，虚拟网络生活已经成为大学生生活的有机内容和重要方式。大学生思想政治教育主导网络文化话语权，首先要将正确的价值观注入校园网络文化，在网络文化领域充分发挥科学理论武装人，正确舆论引导人，高尚精神塑造人，优秀作品鼓舞人的作用。校园网络文化是校园的亚文化，是校园文化的新形态，不管这种文化形式如何发展，文化内容如何变迁，必然会承载特定的价值观，只有将正确的价值观注入校园网络文化，发挥先进校园网络文化的育人效应，防止和消除不良校园网络文化信息对大学生的负面影响，营造积极健康的校园网络文化环境，才能保证大学生健康成长和全面发展。只有注入或者形成正确的价值观，校园网络文化才会具有灵魂，而不只是一种简单的符号表征。失掉正确价值观的校园网络文化，必然会失去发展方向和教育意义，不可能成长为促进大学生健康成长的先进文化。提升大学生思想政治教育网络文化话语权，还能够通过净化校园网络文化环境和丰富大学生的虚拟社会关系，促进大学生的全面发展。“人创造环境，同样，环境也创造人。”大学生的健康成长和全面发展既需要风清气正的“网下环境”，又需要积极向上的“网上环境”。提升大学生思想政治教育网络文化话语权，优化网络文化环境，可以带动校园整体文化环境的优化，从而实现校园整体环境对大学生发展的促进作用。同时，还能够让大学生融入校园网络生活，接受网络文化的熏陶，参与虚拟社会实践，让大家能够借助校园网络平台相互认识、相互交流、相互学习、相互提高，让他们成为校园网络文化的自主参与者、自主建设者、自主发展者，并通过良好的校园网络文化对大学生产生积极、正面、持续的影响，最终实现大学生现实发展与虚拟发展的统一。

二、大学生思想政治教育网络文化话语权的内容涵盖

文化话语权的本质是利益表达权，是特定利益主体借助承载特定价值观的文化话语来实现利益表达的权利和权力的统一。网络文化话语权是文化话语权的特殊表达形式，是文化话语权在网络领域的集中体现，是文化话语权交锋的敏感地带和重要方式。大学生思想政治教育在网络领域的文化话语权行使和文化话语能力表达，构成大学生思想政治教育的网络文化话语权。它主要包括熟识网络领域的文化话语，分析网络领域的文化话语，创新、传播和调控网络领域的文化话语。

第一，熟识网络领域的文化话语。熟识网络领域的文化话语是分析、创新和传播网络文化话语的前提和基础。大学生思想政治教育，如果不能或不愿熟识网络文化话语，就必然缺乏能力和机会同各种思想文化对话、互动、争鸣、交锋，势必会失去网络文化话语的主导权。熟识网络领域的文化话语，就是要及时跟踪和全面掌握网络空间出现的各种文化话语事件和文化话语信息。随着社会实践和社会生活的飞速变化，现实生活中的各种社会事件、文化资讯和文化信息往往会迅速反映到网络空间。同时，网络社会同样会产生各种各样的网络文化事件、网络文化资讯和网络文化信息，两者相互交织，形成各类各样的网络文化话语快速传播。例如，2011年中国网络流行体就有“凡客体”、“王家卫体”、“赵本山体”、“中英穿越体”、“Hold住体”、“TVB体”、“高铁体”、“淘宝体”、“总结体”、“方阵体”、“咆哮体”、“坑爹”等等。网络领域的各种文化话语，往往反映着多种多样的网络思想文化信息。要提升大学生思想政治教育的网络文化话语权，必须熟识这些隐含着特定网络思想文化信息的网络文化话语。这些或隐或现或晦或涩且广为传播的网络文化话语，或是草根阶层网络参与表达的利益诉求，或是特定人群对特定事件的政治认知，或是特殊势力对政治决策的舆论影响，或是人为散布的虚假错误信息，或是西方敌对势力对中国实施“西化”、“分化”图谋在思想文化领域的重点渗透，等等。因此，只有熟识各种网络文化话语及其反映出来的网络思想文化信息，才能掌握大学生网络思想政治教育的主导权。

第二，分析网络领域的文化话语。提升大学生思想政治教育网络文化话语权，还需要分析网络领域的文化话语。大学生思想政治教育，既要善于运用马克思主义的立场、观点和方法，又要善于认真分析网络文化话语，才能增强大学生网络思想政治教育的针对性和实效性。大学生思想政治教育，不能囿于各种网络文化话语，而需要对各种网络文化话语展开深刻分析，善于抓住各种网络文化话语的背后意图、利益主体、诉求内容、运用平台、传播轨迹、语言特点、主要受众、影响深度等，为准确运用网络文化话语开展大学生思想政治教育创造条件。我们看到，美国在大肆宣扬“网络自由”和“信息自由”的同时，又不停地发动“网络攻击”，利用网络霸权破坏他国信息安全和国家安全。例如，2003年伊拉克战争期间，伊拉克顶级域名的申请和解析工作被终止，伊拉克被美国从虚拟世界里“抹去”。2009年4月，摩尔多瓦发生未遂“”，因有“推特”网（Twitter）的参与鼓动，被称为“Twitter”革命。2009年5月，根据美国政府的授意，微软公司切断了古巴、伊朗、叙利亚、苏丹和朝鲜五国的MSN即时通讯服务端口。2009年6月，伊朗总统大选后局势一度动荡不稳，美国政府下令“推特”网站推迟网络维护时间，帮助伊朗反对派传送信息，为伊朗局势煽风点火。2010年1月12日，谷歌公司威胁退出中国市场，美国国务卿希拉里随即发表声明，宣称要“维护网络信息自由流动”。可见，为保持美国所谓的世界领导地位和实现自己的国家利益，美国国务卿希拉里发表的“网络自由”主题演讲和开展所谓的“E外交”，其实质是美国依靠独控的网络霸权，借“网络自由”为话柄，诱导别国无所限制地开放网络门户，以便他们随时利用信息优势和技术优势，干扰别国内政，输出美国意识形态，服务于美国的全球舆论战略。大学生思想政治教育，如果不对这种网络文化话语加以深刻分析和解读，便可能沦为西方所谓的“网络自由”的思想俘虏。因此，掌握大学生思想政治教育的网络文化话语，必然包括让广大学生认识西方敌对势力的政治图谋和利益主体，让他们能够敏锐识别和正确分析错综复杂网络文化话语的背后意图。

第三，创新网络领域的文化话语。创新网络领域的文化话语是提升大学生思想政治教育网络文化话语权的核心。大学生思想政治教育，要充分行使网络文化话语权，体现网络文化话语能力，关键在于创新网络文化话语。“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。……至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。”社会生活在变化，社会实践在发展，文化内容在更新，这些都会迅速地在虚拟社会折射出来。大学生思想政治教育的网络文化话语，如果不能及时跟进社会生活和社会实践的发展，不能扣准经济社会的时代脉搏，必然难以反映和回应社会生活提出的现实课题，难以破解大学生网络思想政治教育的难题。要有力解答经济社会发展给大学生网络思想政治教育提出的关乎思想文化的重大理论和实践课题，必须立足当下中国特色社会主义文化建设实践和世界各国文化发展现状和趋向，主动占领网络思想政治教育文化阵地，创新大学生思想政治教育网络文化话语，“以积极的态度、创新的精神，大力加强互联网建设，提供更多具有自主知识产权的网络文化产品，发展和传播健康向上的网络文化，使之成为传播社会主义先进文化的新途径、公共文化服务的新平台、精神文化生活的新空间。”不仅如此，大学生思想政治教育要创新网络文化话语，还要不断地把先进的文化价值观注入网络文化话语，以先进的文化价值观为“魂”，以适合网络言说方式和贴近学生实际为“形”，创新网络文化话语指导理念、话语体系、思想内容、表达方式等。

第四，传播网络领域的文化话语。大学生思想政治教育网络文化话语的内容还包括传播网络领域的文化话语，提高网络领域文化话语的议题设置能力和辐射传播能力。列宁指出：“创造新的无产阶级的阶级文化并不是传播文化的任务”。创新网络文化话语不同于传播网络文化话语，大学生思想政治教育既要创造网络文化话语，又要传播网络文化话语。只有通过自主设置和主动传播，才能彰显网络文化的话语权和话语能力，没有网路文化话语的自主设置权利，缺乏网络文化话语的主动传播能力，大学生思想政治。教育必然会导致网络文化话语的“话语失声”。“当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。”大学生思想政治教育，要发出网络文化话语的时代强音，占据网络文化发展制高点，必须自主设置网络文化话语，并大力传播网络文化话语。“在网域内，通过议程构建、吸引或说服，信息手段可以被用于形成网络空间的软实力。”大学生思想政治教育要主动抢占网络文化阵地，有效防范和抵御西方敌对势力的思想渗透和文化殖民，必须牢牢掌握网络文化话语设置权，提高大学生的政治敏锐性和政治鉴别力，引导大学生树立正确的理想信念。要避免网络文化话语的“话语失声”，大学生思想政治教育就不能止步于“接招”，还必须主动“出招”，即主动设置网络文化话语议题，不然，只能附庸或者尾随西方敌对势力的网络文化话语。提升大学生思想政治教育的网络文化话语的传播能力，还要优化对内传播，筑牢思想文化防线，扩大对外辐射，提高参与国际思想文化交流、交融、交锋的能力。

第五，调控网络领域的文化话语。提升大学生思想政治教育的网络文化话语权，还包括有力调控网络领域的文化话语。大学生思想政治教育要适应信息化发展的新趋势，必须加强网络文化建设和管理，有力调控网络领域的文化话语。中共十七届六中全会通过的《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》明确要求：“加强网上思想文化阵地建设，是社会主义文化建设的迫切任务。要认真贯彻积极利用、科学发展、依法管理、确保安全的方针，加强和改进网络文化建设和管理，加强网上舆论引导，唱响网上思想文化主旋律。”加强网络文化建设和管理，维护国家文化信息安全，有赖于网络文化话语的有力调控。调控网络文化话语，首先，要培养一支政治素质过硬、网络技术高超和研判分析能力强的网络文化管理队伍。通过他们积极开展网络舆情研判分析和网络舆论引导工作，启动网络文化信息的收集整理机制、分析甄别机制、监控引导机制，大力构筑网络文化安全网，避免因别有用心的网络谣言和虚假错误的网络诱导而丧失大学生思想政治教育的网络文化话语阵地，导致对大学生的网络话语误导。其次，还要科学制定和严格执行规范网络文化空间的法律法规，有力调控网络文化话语。全国人大常委会、工业和信息化部、教育部、文化部、、中共中央办公厅、国务院办公厅等权威机构出台的《关于维护互联网安全的决定》、《互联网文化管理暂行规定》、《关于网络文化建设和管理的意见》、《关于进一步加强高等学校校园网络管理工作的意见》等针对互联网及网络文化的法律、行政法规、司法解释、部门规章和政策文件，是调控网络文化话语的重要法律依据和政策依据。只有充分依据网络文化管理的相关法律法规，严格执行网络文化管理的相关规定，才能有理、有据、有力地调控网络文化话语，及时删除网络文化话语传播中的“黄、赌、毒”等有害信息，净化大学生的网络文化空间，营造积极健康的网络文化环境，促进大学生的健康成长。

三、大学生思想政治教育网络文化话语权的提升路径

坚持用马克思主义占领高校网络思想文化领域，维护我国的信息安全、文化安全和意识形态安全，牢牢把握网络文化建设主动权和网络文化话语主导权，必须大力提升大学生思想政治教育的网络文化话语权。

第一，加强网络信息技术建设。提升大学生思想政治教育的网络文化话语权，首先需要大力加强网络的硬、软件建设，掌握网络信息的核心技术。网络文化话语是以网络的硬、软件为基础，没有强大的网络信息技术作为支撑，就不可能提升网络文化话语权。网络系统的核心是它的根服务器，现在全世界一共有13个根服务器，其中一个是主根服务器，12个副根服务器。主根服务器设在美国，12个副根服务器当中9个设在美国。当前，国际互联网上访问量最大的100个网站中，有94个在美国境内。美国倚仗自己网络信息技术的绝对优势，实际掌握着国际互联网的控制权，并把这种网络控制权转变成为网络文化话语的垄断权，对他国信息安全、文化安全和意识形态安全造成严重威胁。美国的Facebook、Twitter和You—Tube这些社交平台都是传播体现美国国家利益和政治意图的网络文化话语的外交工具，他们利用网络信息技术的绝对优势和网络文化话语垄断权，不断向他国输出网络文化话语和西方价值观念，进行思想文化渗透。因此，要提升我国大学生思想政治教育网络文化话语权，必须掌握互联网的核心技术，加强网络信息技术建设，构建网络文化话语的技术平台，“使校园网成为传播先进文化的新渠道、加强大学生思想政治教育的新阵地、全面服务大学生的新平台”。

第二，增强网络文化话语设置自觉。提升大学生思想政治教育的网络文化话语权，需要形成网络文化话语设置自觉。2006年5月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《2006—2020年国家信息化发展战略》明确将“建设先进网络文化”作为我国信息化发展的战略重点，提出“加强社会主义先进文化的网上传播。牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，支持健康有益文化，加快推进中华民族优秀文化作品的数字化、网络化，规范网络文化传播秩序，使科学的理论、正确的舆论、高尚的精神、优秀的作品成为网上文化传播的主流”。先进网络文化的建设，有赖于正确网络文化话语的创新和设置。长期以来，以美国为代表的西方强国在全球范围内根据本国利益需要，不断抛出各种网络文化话语议题，传播和推销西方的政治价值观，如先后推出“意识形态终结论”、“人权至上论”、“文明冲突论”、“中国”、“普世价值论”等，特别是提出的所谓“网络自由”或“信息自由”，误导世界舆论特别是网络舆论，给大学生的思想带来极大的负面影响，并给大学生思想政治教育带来巨大挑战。面对西方网络文化话语的强势推销与渗透，我国大学生思想政治教育的网络文化话语的创造、设置和传播尚处于守势和弱势，要根本扭转大学生思想政治教育网络文化话语创新和设置落后的现状，从网络文化话语的被动接受者转变为网络文化话语的主动传播者，必须自觉地进行网络文化话语的创新和设置。创新和设置网络文化话语，必须以大学生全面发展为目标，把握大学生接受网络思想文化的特点，贴近实际、贴近生活、贴近学生，回答大学生关心的重大理论和现实问题，为大学生提供更好更多的网络文化产品和网络文化服务，以优秀的网络文化培育大学生。只有这样，才能在多种网络文化话语和多元网络文化信息的冲击下，不断增强网络文化话语设置的主动性，牢牢掌握网络文化话语的主导权，全面提升我国网络文化话语的辐射力。

高校思想政治教育话语权篇（7）

思想政治教育在本质上就是马克思主义理论和社会主义意识形态教育的话语传播过程，思想政治教育的话语权问题，实际上就是马克思主义和社会主义意识形态教育的主导性和有效性问题。在全国高校思想政治工作会议上明确指出：高校是巩固马克思主义指导地位、发展社会主义意识形态的重要阵地；高校要掌握思想政治工作的主导权，始终成为培养社会主义事业建设者和接班人的坚强阵地。辅导员是大学生思想政治教育的主要组织者、实施者和骨干力量，提升其思想政治教育话语权是大学生思想政治教育提质增效的前提和关键。

一、高校辅导员掌握思想政治教育话语权的内在逻辑

思想政治教育是“具有社会主义性质与中华民族特色的专门概念”，[1]是我们党的优良传统和政治优势。自1953年我国开始在高校中设立辅导员制度以来，加强大学生思想政治教育就成为高校的重要职责，而辅导员也成为高校掌握大学生思想政治教育话语权的重要依托力量。实践证明，高校辅导员制度是保障我国大学社会主义办学方向和人才培养质量的根本性制度，具有内在的规定性。

1．思想政治教育话语权是高校立德树人的永恒主题。

马克思主义是科学的世界观和方法论，强调马克思主义在各项事业中的指导地位，是我国建设社会主义事业的政治前提。我国高等教育在经历了对旧中国高等教育体系的社会主义改造、对苏联高等教育模式的借鉴运用之后，逐步走上了自主创新的特色发展道路，其中最宝贵的经验就是始终坚持马克思主义的理论指导和宣传教育，而思想政治教育正是这一宝贵经验的具体体现。坚持思想政 治教育话语权，就是始终坚持以马克思主义理论来教育引导大学生，其永恒主题就是解决“用什么培养人”和把人“向什么方向培养”的问题，“如果不以马克思主义理论说服人、教育人，就不是真正的思想政治教育”。[2]正因为如此，新中国成立到改革开放初期我国高校思想政治教育的主要任务是保障人才培养的“又红又专”，强调大学生既要树立无产阶级的世界观，又要掌握专业知识和专门技术；改革开放初期又提出了培养“有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人”的新要求；2004年颁布的《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》提出“培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人”的任务，并明确提出“以促进大学生全面发展为目标”；2016年全国高校思想政治工作会议提出要以“培养德才兼备、全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人”为根本任务。我国高校思想政治教育目标任务虽然在不同时期有不同的提法，但始终强调大学生思想政治教育与专业教学、道德修养与能力提升、智力培育与身心素质发展等方面相统一、相协调，从而也反映了提升辅导员的思想政治教育话语权在促进大学生全面发展中具有内在的规定性和一致性。

2．掌握思想政治教育话语权是高校思想政治工作的本质属性。

在全国高校思想政治工作会议上，强调，我们的高校是党领导的高校，是中国特色社会主义的高校，必须坚持正确的政治方向；我国高等教育发展方向要同我国发展的现实目标和未来方向紧密联系在一起，为人民服务，为中国共产党治国理政服务，为巩固和发展中国特色社会主义制度服务，为改革开放和社会主义现代化建设服务。思想政治教育是高校坚持党的领导的“生命线”，掌握思想政治教育话语权就是同一切非马克思主义的、甚至是错误的意识形态“争夺阵地、争夺青年、争夺人心”，这也是高校思想政治工作的本质属性。当前“在国内外日趋复杂的形势下，各种利益、价值观念、错误思潮相互叠加，直接影响到人们的价值理想和精神追求，干扰主流思想舆论导向，出现了话语权问题”，[3]坚持掌握思想政治教育话语权，需要辅导员围绕高校“四为”办学目标来确定思想政治工作的本质属性，即一要坚持人民性，教育广大大学生树立人民至上的价值取向，一切依靠人民、为了人民；二要坚持党性，即教育广大大学生坚持党的领导，保持和发挥党的先进性作用；三要坚持特色性，即教育广大大学生立足我国的国情，增进中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信；四要坚持时代性，即要引导广大大学生树立中国情怀、世界眼光和把握时代特征，正确处理个人成长与国家进步、时展之间的关系。

3．提升思想政治教育话语权是辅导员专业化、职业化发展的核心要求。

高校是重要的社会组织，肩负人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新、国际交流合作的重要使命。在全国高校思想政治工作会议上强调，高校在完成这些重要使命的过程中，必须“坚持不懈传播马克思主义科学理论”、“坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观”、“坚持不懈促进高校和谐稳定”、“坚持不懈培育优良校风和学风”。提升思想政治教育话语权，就是要求高校更好地将思想政治教育贯穿于各项重要工作之中，落实全员育人、全程育人、全方位育人。近十年来，我国高校辅导员队伍建设一方面取得了突破性的进展，特别是队伍数量不断扩大，专职辅导员人数已超过13万人；另一方面，辅导员队伍的专业化、职业化水平有待提高，其中一个核心要求就是思想政治教育的能力素质亟待提高。提高辅导员思想政治教育话语权，就是要提高他们对大学生意识形态工作的主动引导能力。这就要求辅导员要围绕“四个坚持不懈”进一步深化大学生思想政治教育：一要聚焦主业，将工作重点放在思想政治教育上，加强对大学生的思想引领和行为引导，特别要加强马克思主义的理论教育和思想政治教育的释难解惑；二要立足日常，将工作的重心放在大学生日常思想政治教育上，引导大学生从日常做起、从自己做起、从小事做起，自觉培育和践行社会主义核心价值观；三要坚持底线，坚守大学生意识形态建设阵地，做好舆论引导和特殊人群的思想疏导，确保校园的安全稳定；四要服务中心，促进大学生自主学习与成才，促进师生、生生之间良好的思想交流与文化互动，营造良好的校风学风。

二、高校辅导员掌握思想政治教育话语权的主要矛盾

辅导员所承担的思想政治教育职责与其实际履行这种职责之间的差异，构成其掌握思想政治教育话语权的主要矛盾。这些矛盾从总体上可以分成两大类：一类是内生性矛盾，即源于辅导员个体自身思想与行为、愿望与能力等之间的差异性，需要通过提高辅导员个体能力素质予以解决；另一类是外生性矛盾，源于辅导员个体所处的环境、制度等因素的限制而产生的差异性，需要通过体制机制等的优化予以解决。在现实中，内生性矛盾与外生性矛盾往往交织并存，形成一对对矛盾体，而在这些不同的矛盾体中，内生性矛盾容易被关注，外生性矛盾则容易被忽视。

1．主体话语与客体话语的矛盾。

在思想政治教育中，主体与客体的矛盾始终是最基本的矛盾，表现为主体主动灌输与客体被动接收的矛盾、主体一元化教育与客体多元化思想的矛盾、主体思想教育内容相对稳定与客体思想状况不断变动的矛盾等。具体到辅导员与大学生之间，思想政治教育主体的话语体系与思想政治教育客体的话语体系之间具有不对称性，表现在：一是需求不对称，即辅导员要说的未必是大学生想听的，而学生想听的辅导员未必能说或说得清；二是效果不对称，即辅导员所说的大学生未必真听真信，而辅导员没说的大学生反而偏听偏信；三是过程不对称，即辅导员对大学生的灌输往往忽视大学生的能动性，使理论教育流于形式化，而辅导员与大学生的双向交流中又容易忽视辅导员的主导性，使交流活动流于娱乐化等。正确分析辅导员与大学生主客体之间话语的矛盾，实际上就是要着重思考以下几个问题：一是辅导员如何丰富思想政治教育的话语内容，既要根据思想政治教育主体的要求来安排话语内容，也要根据思想政治教育客体的需求来增加话语内容；既有主体要讲的内容，也要有客体想听的内容。二是辅导员如何激发大学生参与话语交流的积极性，既要解决在大学生不愿意听的情况下如何让他们愿意听的问题，又要解决在大学生愿意听的情况下如何让他们真听真信的问题；既要动员他们来听，又要让他们听了之后“真心喜爱、终身受益”。三是辅导员如何发挥大学生在话语讨论中自学自教的作用，既要让他们的思想在讨论中充分表达并形成正确的共识，又要让他们学会举一反三、触类旁通，增强自主学习与思考的能力等。

2．教育话语与管理话语的矛盾。

教育与管理相结合是大学生思想政治教育的重要原则。从理论上看，教育是目的，管理是手段，教育必须借助于必要的管理手段，而管理也必须贯穿教育这一目的。从现实中看，教育注重思想和行为的引导，鼓励学生应该做什么、不应该做什么，相对更体现人文关怀；管理注重思想和行为的限制，明确学生可以做什么、不可以做什么，相对更为刚性。辅导员兼具思想政治教育教师和管理干部的双重身份，因而不可避免地同时具有教育话语体系和管理话语体系，而这两种话语体系常常发生矛盾冲突，具体表现在以下几方面：一是辅导员自身职责结构的失衡带来管理话语多于教育话语，即有的辅导员以事务管理为主要职责，与大学生之间的交流多是以管理话语为主，较少与大学生进行教育话语的思想交流；二是在涉及大学生切身利益的具体事务中管理话语往往削弱教育话语的作用，即管理的刚性要求削弱甚至取代教育的人文关怀，如经济资助中的要求公示学生信息等一些程序性要求侵犯学生的隐私等；三是高校多部门管理要求中一些不合理话语直接带来对教育话语的对抗，即高校中有的部门过于强调自身管理的权威性，忽视管理中应有的人文关怀空间，必然造成管理话语与教育话语之间的对抗等。正确分析辅导员教育话语与管理话语之间的矛盾，需要辅导员思考如何对自身所承担的教育话语权和管理话语权进行科学的调整，具体包括以下几个方面：一是辅导员如何增强思想政治教育话语权，即如何落实教育为主、管理为辅，从而使管理话语权服务于思想政治教育话语权；二是辅导员如何减少管理话语要求，即将一些不该由辅导员承担的管理话语要求归还给相应的管理部门，增加辅导员在管理部门与学生在管理话语冲突上的调节空间；三是辅导员如何引导大学生增强管理话语权，即通过组织大学生参与学校的民主管理，优化高校管理话语结构，使大学生在参与自我管理和民主管理中减少与学校管理话语权的对抗，同时也增强大学生自我教育、自我管理与自我服务等参与思想政治教育的话语权。

3．理论话语与实践话语的矛盾。

思想政治教育既重视理论教育，也重视实践教育。“理论与实践之间应该是相辅相成、相得益彰的指导和支撑的关系，才不会陷入‘空洞’与‘盲目’的双重窠臼。”[4]但在辅导员的实际工作中，思想政治教育的理论话语与实践话语经常脱节，这主要表现在以下几方面：一是思想政治理论课与辅导员日常思想政治教育之间相脱节，思想政治教育理论话语对思想政治教育实际的解释和指导乏力，二者之间存在难以融合的“两张皮”现象；二是辅导员自身思想政治教育理论水平不够或者实践应用能力不足，导致思想政治教育理论话语难以有效地应用于实践，如在一些重大理论问题上一些辅导员既“讲不清”也“不敢讲”，对大学生关心的现实问题既缺乏关注也缺乏指导，从而导致一些错误的实践话语在大学生中流行等；三是思想政治教育理论教育及时性、针对性不够，导致社会中一些错误的思想或思潮对大学生进行渗透，从而使辅导员思想政治教育话语传播面临更为困难的局面。正确分析辅导员思想政治教育理论话语与实践话语的矛盾，就是要思考如何发挥辅导员在思想政治理论教育与实践教育相融合中的独特作用，包括以下几个方面：一是辅导员如何促进思想政治理论课教学与日常思想政治工作之间的融合，既实现思想政治教育理论话语对实践话语的指导，又实现思想政治教育实践话语对理论话语的创新；二是辅导员如何根据大学生思想和行为的需求来促进思想政治教育理论与实践的融合，既根据思想政治教育的理论话语来指导大学生思想和行为的实践，又根据大学生思想和行为的实践话语来丰富思想政治教育的理论话语体系；三是辅导员如何根据大学生的接受特点来实现理论话语向实践话语的转化，既要将理论语言转化为生活语言，使理论通俗易懂，又要将教师语言转化为学生语言，使理论易为学生接受等。

4．圈内话语与圈外话语的矛盾。

在大学生思想政治教育实践中，任何一个辅导员与自己的学生之间都会构成工作圈，既包括现实生活的工作圈，也包括网络上的交流圈。在这些圈内，辅导员与大学生之间构成相对稳定的话语交流体系，既有传统的“面对面”话语交流方式，也有网络上的平等式话语体系。但客观上说，这种圈内话语体系具有目标相对单一、内容相对固定等特点，难以满足思想政治教育主客体及其相互之间多样化的思想和文化需求，他们自然而然地会在圈外建立思想和文化交流体系，从而产生不同于圈内的圈外话语体系，并且这种话语体系目标更加多元、内容更加丰富且具有变动性。圈内话语与圈外话语的矛盾，反映了思想政治教育的复杂性和隐蔽性，主要体现在以下几方面：一是辅导员在圈内与圈外的话语差异性甚至是对立性，会直接导致圈内话语影响的减弱甚至失效，如有的辅导员在圈内对大学生进行说理说教，但在圈外却言行失范，圈外话语成为圈内话语的自然解构力量；二是大学生在圈内与圈外话语之间的矛盾，也直接表明圈内话语影响的失真或虚假性，如有的大学生在圈内表现很好，但在圈外却隐蔽地进行着一些道德失范活动，从而增加圈内话语有效传播的难度；三是辅导员对大学生进行思想和行为引导在圈内与圈外的工作力度不一致，必然导致圈内话语的片面传播和圈外话语的失控传播，如有的辅导员只重视对大学生现实生活的指导而忽视对其网络生活的指导，有的辅导员只重视对大学生在校期间生活行为的指导而忽视对其校外生活的指导等，从而为一些错误思想和行为对大学生的侵蚀提供了可能。关注高校辅导员圈内话语与圈外话语的矛盾，就是要思考如何拓展辅导员思想政治教育话语权的时空范围，更好地促进全过程育人、全方位育人，这主要包括要做好以下几方面的工作：一是辅导员要增强自身的思想政治素质，既要在理论上做到对思想政治教育话语的真懂真信，也要在行为上按思想政治教育的要求来严格要求自己的一言一行，做到言行一致；二是辅导员要增强对大学生圈外生活的思想引导和行为指导，既要努力了解和指导大学生的圈外生活，努力做到“人在哪儿，思想政治工作就做到哪儿”，又要通过一定的技术手段或信息渠道对大学生的圈外生活进行必要的预警和及时的干预；三是辅导员要增强对大学生圈内生活和圈外生活的科学指导，实现圈内话语与圈外话语的体系同构，从而促进大学生圈内圈外、线上线下思想和行为的一致性。

三、高校辅导员提升思想政治教育话语权的现实路径

辅导员提升思想政治教育话语权，就是要加强马克思主义理论的宣传教育，用社会主义核心价值观来塑造大学生的精神品格，使其排除一切错误思想或思潮的干扰，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而凝神聚力。

1．建立话语内容体系。

“对一定阶级、政党的成员进行意识形态教育，是思想政治教育作为社会结构重要组成部分应有的职责，是思想政治教育存在和发展的根据。”[5]高校辅导员提升思想政治教育话语权，必须构建马克思主义和社会主义意识形态教育的内容体系。一是坚持马克思主义理论教育的彻底性，加强马克思主义理论的中国化、时代化和大众化传播，推进马克思主义理论的最新成果进课堂、进教材和进头脑。在马克思看来，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人”。[6]辅导员只有发挥理论动员群众、理论掌握群众的功能，才能有效地引导大学生的思想，为巩固和发展中国特色社会主义提供强大的思想保证和精神动力。二是坚持中国国情和中国特色社会主义理论教育的基础性，加强中国国情教育和国际形势教育，让大学生正确认识中国特色和国际比较，把握历史潮流，增进中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。三是坚持社会主义核心价值观教育的渗透性，将培育和践行社会主义核心价值观融入高校各项工作与大学生日常生活，引导他们成为社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者和模范践行者。四是坚持中华优秀传统文化和革命文化、社会主义先进文化传播的保障性。多次强调要以文化人、以文育人，既要大力继承和弘扬在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化、在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，又要开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动。

2．遵循话语转化规律。

在全国高校思想政治工作会议上强调，高校思想政治工作要遵循思想政治教育规律、教书育人规律、大学生成长成才规律。辅导员遵循思想政治教育话语转化规律，从根本上讲就是遵循高校思想政治工作必须遵循的三个规律，具体地说：一是遵循理论灌输与学生自教自律相结合的规律。辅导员提升思想政治教育话语权的过程，既是一个主体向客体进行理论灌输的过程，也是一个客体不断进行自我内化的过程。理论灌输是前提，具有显性的特征；大学生自教自律是关键，具有隐性特征。辅导员的理论灌输在时间和空间上受到一定的限制，其成效必须由大学生长期性的自教自律来显现；而大学生的自教自律必须以正确的理论为指导。二是遵循系统性理论教育与针对性时事热点教育相结合的规律。马克思主义基本理论、思想和中国特色社会主义理论体系是一个科学的理论体系，必须进行系统性的学习和理解；同时对这些理论的掌握和应用必须与时事热点、社会问题等的观察与分析相结合，才能既激发学生的学习兴趣，又把理论讲深、讲透。三是遵循理论正面教育与错误思想批判相结合的规律。马克思主义理论提供的不是经验和教条，而是科学的世界观和方法论；面对社会中各种非马克思主义和错误的思想或思潮，需要运用马克思主义的世界观和方法论来对他们进行揭露和批判，只有坚持这种针对性的批判，才能引导广大学生在错误思想或思潮中站稳立场；反之，缺乏批判的理论教育既缺乏说服力，也是对错误思想或思潮泛滥的纵容。四是遵循群体教育与个体教育相结合的规律。坚持以不同的群体为对象开展思想政治教育是我国思想政治教育的优良传统，体现了分层分类、因类施教的优势；同时由于大学生个性化特征越来越明显，坚持对有特殊需求的个体进行个性化的教育也越来越成为辅导员的共识。群体教育与个体教育相结合，既体现了思想政治教育对群体的整体性要求，又体现了以人为本的个性化教育与服务，无疑有利于思想政治教育话语转化的全覆盖。

3．畅通话语传播渠道。

辅导员对大学生进行思想政治教育的话语传播必须通过一定的渠道进行，既要发挥好不同渠道对不同思想政治教育话语传播的独特作用，又要保持不同渠道之间信息的畅通、资源的共享。一是建立课堂育人的融合渠道。每位教师、每门课程都应承担起思想政治教育的任务。辅导员不仅要与教师建立良好的互动关系，而且要积极参与思想政治理论课教学，为提高这些课程的育人效果出力献策；同时辅导员要根据自己的专业特长、研究成果开设一些思想政治素质课程，以选修课程、主题报告和视频资源等方式供大学生学习，探索辅导员作为思想政治教育教师的专业化发展路径。二是构建实践育人的合力通道。实践教学、社会实践、创新创业、军事训练等高校实践育人活动深受学生喜爱，学生参与的自觉性较大，辅导员要结合专业特点与专业教师共同策划、组织好这些实践育人活动，做到“人人愿参与、人人能参与”，既提高学生的专业能力，又提高他们的社会责任感和创新精神。三是拓展文化活动育人途径。高校中的党团活动、社团活动等是辅导员对大学生进行文化育人的有效途径，辅导员要指导好这些文化活动，将教育性与娱乐性相结合、专业性与实践性相结合、校外活动与校内活动相结合等，不断拓展文化活动的内容和形式。四是建好网络育人平台。当前网络学习与生活已经成为大学生的生活方式，辅导员思想政治教育话语的传播离不开网络渠道，要充分调动学生的积极性共同建设网络思想政治教育平台，特别是建好“两微一端”等新媒体平台，延伸思想政治教育话语传播的时空，提高思想政治教育话语传播的效率与效益。

4．创新话语交流的方式方法。

思想政治教育的一个重要的现代化特征就是更加重视主客体之间的平等交流与交互，辅导员也要在与大学生的话语交流方式方法上不断地进行创新，既要吸引学生参与，又要实现有效引导。一是加强对传统方法的改造与传承。我国思想政治教育在长期的发展中，积累了许多好的方法，如面对面的谈心谈话、主题互动式讨论或辩论、集体或团体帮扶活动等，这些传统的方法在当前仍具有不可替代的作用，应当旗帜鲜明地予以继承，并在新的时代要求下作必要的改造。二是积极发挥新媒体技术的优势。当前新媒体及其技术的普遍性、便捷性运用为辅导员与大学生之间进行话语交流提供了极为有利的条件，如网络话题设置、网络主题推送、网络社区互动等能有效地增强对学生的吸引，扩大思想政治教育话语的人流覆盖面。三是坚持对社会化方法的合理利用。当前社会上一些好的教育方法和交流方式可以为增进辅导员与大学生话语交流提供借鉴，如借鉴“讲好中国故事”的活动方式开展“讲好身边故事”活动，借鉴社会大数据运用模式开展高校思想政治教育话语交流大数据研究；等等。四是坚持对国际经验的合理借鉴。国外一些高校在道德教育等方面有一些好的方法和技术，如价值澄清、意义治疗等以“生存叙事”的方式引导受众，借鉴这些方法和技术，辅导员可以在思想政治教育话语交流的情境模拟、过程设计、氛围营造等方面上进行大胆创新，以增进大学生话语交流的情境体验。

参考文献：

[1]郑永廷.论社会意识形态与思想政治教育的内在联系[J].中国高校社会科学，2015(6).

[2]郑永廷，张国启.论思想政治教育学科建设与发展[J].思想教育研究，2006(2).[3]李艳.思想政治教育话语权的内在规定[J].马克思主义研究，2016(3).

[4]王习胜.当前思想政治教育的主要矛盾与发展趋向[J].马克思主义研究，2015(9).

高校思想政治教育话语权篇（8）

随着信息技术的不断发展，以微博、微信等为代表的新媒体技术快速发展，新媒体时代悄然而至。新媒体时代的到来给当前高校思想政治教育工作环境带来了巨大的变化，同时对当前大学生的思想和行为方式产生了不容忽视的影响。

1新媒体时代下加强高校思想政治理论课教学话语表达的必要性

作为思想政治理论课教学主体开展教育工作的重要媒介之话语，凭借其背后所蕴含的“力”直接影响思想政治教育的效果。新媒体时代语境下，大学生突破以往的单向主体性，多渠道、多维度信息源使得思想政治理论课课堂教学的权威性弱化，在一定程度上制约了思想政治教育工作的开展。思想政治理论课内容具有人文性、社会性、思想性、广泛性、易变性等特点，这就使得信息技术对它的影响比对其他课程的影响更为深远和广泛。在开放的网络环境下，思想政治理论课教育主体不再是学生进行思想政治教育的唯一途径，从而降低了大学生对教育主体的依赖。除此之外，适合当前大学生心理特点的网络流行语言的出现，教师如果不能及时跟上网络的步伐，了解、熟悉、运用网络语言，就必然造成师生之间话语交流的障碍，教育主体难以掌控网络思想政治教育的话语权。思想政治理论课教学话语表达是影响高校思想政治理论课教学效果的重要因素，它直接影响大学生对党和政府各项方针、政策的理解和把握。话语表达的方式、方法对于增强思想理论体系和知识体系的吸引力、感染力、传播力、影响力的效果也是不一样的。思想政治理论课话语表达的目标是通过具有感染力、说服力、渗透力的话语表达来掌控对思想政治理论教育的话语权。因此，充分利用新媒体时代信息技术和话语优势，理性运用“微媒体”和“微工具”，在平等互信的主客体关系中，努力提升高校思想政治理论课教学工作者的话语表达能力，把握思想政治教育话语权威，不断丰富和充实高校思想政治理论课教学话语体系，完成思想政治理论课话语表达在理论内涵、平等沟通、互动交流、生活关怀、情感共鸣和实效指向等方面的转向成为必然。

2新媒体时代下高校思想政治理论课教学话语表达的内涵、特点及原则

2.1思想政治理论课教学话语表达的内涵

思想政治理论课教学话语表达是指思想政治理论课教师把体现党和国家对大学生思想政治理论素质要求的思想观念、政治观点和道德规范等话语内容，借助一定的方法、手段、技术，转换为能满足学生现实需求和反应时代新变化的话语内容，以达到预定的教学目标的话语言说方式。其教学话语表达的实质是话语的解读和再创造问题，就是借助一定的方法，如教育方法、思维方法、科学研究方法、绘画(留白)方法等技术和手段，实现教材话语向教学话语的转化。思想政治理论课的教材话语具有高度权威性、科学性、系统性、严谨性，话语表达就是要将这些具有高度的权威性、科学性、系统性、严谨性的教材话语转换为生活化、多样化、生动性、形象性的教学话语[1]，并通过言说方式表达出来。

2.2新媒体时代下思想政治理论课教学话语表达的特点

第一，话语表达主体高度分散化。新媒体时代下，话语表达凸显了多元性、不规范性及不稳定性等特点，既有拥有较高知名度、公信力的专家学者和智慧“草根”的理性思想及积极态度传递给大学生群体，也会有消极片面甚至偏激的负面信息造成大学生的思想混乱。因此，新媒体话语表达的多元性与传统高校思想政治理论课教学话语的固化之间形成了一定的矛盾和冲突，容易引起大学生对高校思想政治教育的反感和逆反。第二，话语表达“去中心性”。新媒体时代下，传统结构中的话语单向表达逐渐解构，越来越向权力边缘化方向发展，这对教师的“话语霸权”造成了前所未有的冲击。特别是越来越多自媒体平台的出现，学生可以随时随地自主选择教育内容，在这个过程中也无形中创造出了符合他们身心特点的话语体系。新媒体环境下，网络话语权利双主体的特点打破了原有思想政治理论课教师的话语权垄断地位，消解了教师话语霸权。第三，话语表达的“平等性”。传统的思想政治理论课教育理念形成了以单向灌输为主要手段的教学模式，处于主导地位的话语表达方式往往是控制式、劝导式和灌输式话语。而新媒体时代下，学生网络话语表达趋向于平等、独立、自由发展，直接表现为话语主体的意志表达可以通过网络形成强大的影响力，甚至产生巨大的社会性力量。由此，在新媒体语境下话语表达的“平等性”增强了学生的自主性，挑战了传统话语表达方式。第四，话语表达的“虚拟性”和“开放性”。传统思想政治理论课教学环境较为单一，现实生活是影响教学活动开展的主要环境。新媒体时代下，在思想政治理论课教学中，新媒体既是教育工具，也是教育载体，具有不同于现实生活的显著特点，它为思想政治理论课教学提供了一种全新的教育环境。主要体现在新媒体环境下的话语表达更具有“开放性”和“虚拟性”:它不仅使得教育主客体关系发生变迁，教育内容也随时代的发展不断注入新的内容，而且还使得传统的教育方式发生重大变革，教育环境发生巨大变化。

2.3新媒体时代下思想政治理论课教学话语表达的原则及方法

从话语表达的角度来研究高校思想政治理论课教学，最重要的原因是高校思想政治理论课教学不再是以往传统的单一的灌输教导，而是伴随着新媒体环境对思想政治理论课教学的冲击，选择和创造出一种既能把握、传达国家主流意识形态又能符合学生身心特点，为学生所乐于接受的话语形式，从而使学生真正从内心理解、认同、接受和传承国家主流意识形态[2]。这就需要把握以下原则:话语传统性与时代性相结合原则。新媒体时代下，思想政治理论课教学话语要不断进行话语创新。这一创新不是要完全放弃传统的思想政治教育教学中的话语，而是在吸取传统思想政治理论课教学话语精华的同时，结合时代新特点及大学生的心理特点、可接受程度，进行不断改造和创造性转换，使得话语表达更具有时代气息。同时，新媒体环境下话语更具有包容性和开放性[3]。比如，创新中融入时代话语、网络话语、生活话语、情感话语和平等话语，才能增加话语对现实的解释力和对学生的吸引力。当前，一些时代话语，如中国梦、正能量、最美等等，提高理论对现实的解释力。在融入网络话语上，如3H学生、挺、赞、杠杠的等能满足学生求新求异的心理特点，缩短教师与学生之间的距离。融入生活话语，从生活世界中寻求资源、汲取营养，有利于学生对话语的理解和接收。融入平等话语，可满足学生渴望尊重、获得平等对待的需要。话语主导权与多样化相统一原则。在当前多元文化并存的社会环境下，思想政治理论课要把握话语的主导权就必须坚持对社会主流意识形态的宣传和教育，以引领社会主义核心价值观，达到凝聚、整合，统领整个社会思想观念的作用;此外，要在新媒体时代多重网络环境的影响下，结合大学生群体的身心特点，形成百花齐放式的话语系统，以达到多渠道、多视角、多层次性地传播其政治态度。在主导性和多样性之间保持一定的张力，片面强调任何一个方面都会造成思想政治教育实效性的减弱。话语方式与语境相统一原则。任何话语的表达必须在一定的语境下才能实现，而任何话语都有自己特定的话语环境。从语境的角度考察，思想政治理论课话语形式要灵活表达、因境致用。一旦话语脱离了它所在的现实语境，思想政治理论课将失去它的实效性。如，对一些事实评论则应结合特定的语境采用相对严肃或是幽默风趣的方式来表达。同一知识点的话语表达在不同时期、不同的语境下，应该选择不同的话语表达方式。在语词的选择方面，在坚持严肃性与政治性的前提下，可适当使用学生、大众中较为流行的词语，形成青春朝气的风格。话语严肃性与生动性相统一原则。思想政治理论课要宣传理性精神的部分，教师在维护其严肃性的前提下，应尽量避免用“冷冰冰的理性语言”的灌输。要学会将“理性”内容融入生活化的情感语言，尽量做到生动，达到“情”与“理”有机结合，恰到好处，在感官上使大学生振奋的同时，精神上产生极大的神圣感和崇敬感。

3新媒体时代下高校思想政治理论课教学话语表达应注意的几个问题

高校思想政治理论课教学话语具有意识形态性强、价值导向性强、内容契合性强等特征，需要从尊重学生话语权、创新话语表达方式、加强话语表达导向、紧跟时代步伐加强延续性等方面进行策略引导，使其表达具有可理解性、真实性、真诚性、平等性和正当性。同时，将新媒体时代元素与传统的教育方式相结合，更新观念，紧握高校思想政治理论课教育的主旋律，改进思想政治理论课话语表达，调动大学生课堂主动学习的积极性和实践性，提高大学生对思想政治理论课的实际教学效果和认同度，提高他们的社会责任感。这就需要我们从以下几个方面努力:

3.1更新观念

观念是行动的先导，在新媒体时代下，要突破传统思维的束缚。特别是在话语表达上尽量避免严肃、刻板、官方话语、政治话语、套话。谨防师道尊严的潜意识影响，防止话语霸权。

3.2提升教师自身素养

教师要加强对理论素养的提升和学术积累。要有吃透教材、抓住教材话语的实质和精神的理论功底。这是上好思想政治理论课的前提，只有拥有扎实深厚的知识底蕴，才能在教学中随心所欲地信口拈来，轻松自如地运用自己的话语。同时提升自身的话语素养，从历史长河中吸取丰富的话语(如文章、诗词)。从其他民族文化中吸取有益的话语，不断更新自己的话语体系。

3.3学科交叉相融

将其它相关学科的方法应用于思想政治理论课教学，比如传播学、科学方法论中的隐喻、类比、修辞学等方法，心理学中的共情等在思想政治理论课教学中的灵活运用，做到学科相通相融相用，促进思想政治教育与大学生成长成才内在需求的“耦合”，充分发挥思想政治理论课对大学生的引领与指导作用，切实提升高校思想政治理论课教学的实效性，完成高校思想政治教育立德树人的根本任务。

参考文献:

高校思想政治教育话语权篇（9）

［作者简介］杜鹏（1976-），男，河南邓州人，河南工业大学国际教育学院学工办主任，讲师，硕士，研究方向为思想政治教育。（河南郑州450001）

［中图分类号］G647［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2012）27-0085-02

“话语权”原本是传播学中的一个专业术语，即控制舆论的权力。话语权掌握在谁手里，决定了社会舆论的走向。随着“话语权”研究的多元化，“话语权”在政治学、社会学和法学中被赋予新的意义。当前，话语权有两层意思，一是话语权就是指说话的权利，是现代社会公民法定“表达权”的一种基本形式，作为公民的一项基本人权，为宪法所保障的倡导性文本意义上的权利。二是话语权是指话语表达背后所拥有的影响力，实际的掌控力，即话语的权力。基于话语权的两层意思和辅导员的职业特性，我们把辅导员的话语权界定为辅导员在工作过程中所拥有的说话权利及话语的实际影响力。

一、辅导员话语权的意义

1.话语权是辅导员工作顺利开展的前提。辅导员拥有话语权是辅导员开展工作的必要条件。辅导员是高等学校教师队伍和管理队伍的重要组成部分，具有教师和干部的双重身份。辅导员的主要工作是大学生思想政治教育和日常事务管理，通过教学、管理、服务等途径实现传授知识和育人的工作目标。工作目标的实施需要有效的领导、组织和协调，需要领导者和组织者拥有教育和管理的话语权。教育作为一项特殊的事业，教师（辅导员）作为一种专门的职业，决定了教师（辅导员）特定的规章制度。基于法律的规定和当事人之间的约定，授予辅导员从事一定教学、管理、服务的职权，使辅导员取得文本意义上的“话语权”。在工作中，辅导员恰当地把文本意义上的“话语权”转化为实践中的话语权，推进各项工作的顺利开展。

2.话语权是辅导员工作实效的保障。辅导员拥有话语权是辅导员工作实效的必要但不充分条件，如何运用话语权，使辅导员的“话语”发挥实际的影响力才是辅导员工作实效的充分条件。辅导员工作的出发点和落脚点在学生，辅导员话语权的效果关键在于学生的认同。思想政治教育工作的实效关键在于被学生说接受和认同，并转化为学生的自觉行为。通常情况下，辅导员以“话语”为媒介，对学生进行教育和管理，如果辅导员放弃话语权如保持沉默或不恰当使用话语权如语言暴力，都会引起学生的反感甚至是愤怒，无法实现“话语”教育的目的，工作就会没有效果。

二、辅导员话语权弱化的状况及原因分析

1.大学生教育环境及自身的变化。从话语影响力的角度，辅导员话语权一定程度上指大学生的接受程度。在传统社会尊崇“天、地、君、亲、师”，“师”拥有特殊的社会地位和权威。在现代社会民主法治的熏陶下，民主、自由、平等成为时代的最强音，教师（辅导员）走下了圣坛，回归于社会，辅导员和学生不仅仅是单纯的管理与被管理的行政法律关系，更多的是平等的民事法律关系。在依法治校的理念下，辅导员的先赋性权力受到大大的制约，不再拥有特殊的权力，只能在法治的轨道上行使权力。传统社会教师担当着文化传承、知识传递的功能，由于文化输出地渠道单一，教师凭借知识和经验的优势，掌控着教育的话语权。

当前，信息化时代，网络的普及，推进教育主体多元化，打破了教师垄断教育的局面，互联网信息容量大、快捷、生动、逼真、形象，正好符合了知识面广、思维敏捷、创新意识强的新一代大学生敢于挑战权威的心理诉求，对当代青年有巨大的影响力，深受学生的喜爱，学生可以基于自身的兴趣和爱好选择教育者。另外，教师的权威更多地来自于学科专业性，也就是说专业是安身立命之本。辅导员是教师也是管理干部，担负着大学生日常思想政治教育和日常事务管理工作。日常事务管理政策强、任务多、时间紧、涉及面广（奖励、处罚、贷款、资助、催息），整日忙忙碌碌，无形中冲淡了思想政治教育核心工作。思想政治教育教育核心工作的边缘化，使辅导员工作的专业化不突出，工作具有很大的可替代性，学生往往不认为辅导员是专业性的教师，而是一个门槛很低的管理者，从而很难从专业学科的角度认同辅导员。

2.辅导员多重角色的语言困境。辅导员从事的工作庞杂和繁琐，涉及学生的方方面面。学生所在学院、校学工部、团委、教务处、后勤集团公司、保卫处有关的工作需要辅导员去传达贯彻和落实，可谓“上面千根线下面一根针”，可见辅导员职责重大。不同的工作，扮演不同的角色，表达着不同的话语。

通常情况下，辅导员具有三种话语表达方式。第一种是辅导员作为思想政治教育工作者，贯彻党的路线方针政策，对大学生开展世界观、价值观、人生观教育，坚定理想信念的政治性话语；第二种是辅导员作为管理干部，行使教育管理权，传达和贯彻执行学校规章制度的规则性话语；第三种是辅导员作为独立个体的人，个人思想情感表达的个人话语。辅导员的这三种话语要有影响力，需要特定的表达语境和表达方式。现实工作中这个问题往往被忽视，突出表现在：政治话语不能与现实有机结合，单方面的理论灌输，给人一种“假、大、空”的感觉，无法得到学生的认同；规则话语往往无视学生主体地位，制定和表达缺乏法理支撑，更多依靠行使惩罚权为后盾，强迫学生服从与执行，从而引起学生的反感，甚至叛逆；疏忽辅导员的社会性角色，辅导员个体表达的随意和不当，会影响在学生心目中的形象，从而影响话语的权威。

三、辅导员话语权的重构

1.从社会和学校层面上解决辅导员敢说的问题。话语是说出来的，首先是让辅导员敢于表达自己的观点，敢于表达的关键在于通过多种渠道确立辅导员表达的主体性地位。一是提升辅导员岗位的地位。高校重视辅导员工作，关心辅导员工作生活，关注辅导员的成长。加强辅导员的选拔、培训和培养，提高待遇，不断推进辅导员的职业化和专业化，解决职称和出路问题；加大辅导员模范典型的树立和表彰，使辅导员成为一个可以有为、能够有为、大有作为、为人认可的职业。通过辅导员岗位地位的提升，工作业绩的创造，增强辅导员敢于说话和勇于说话的底气，使辅导员产生强烈的群体归属感、职业认同感和从业自豪感。二是积极贯彻依法治校的政策。依法治校就是高校的管理在法治的轨道上进行，高校严格按照教育法规办事。高校内部制定的规章制度，必须具有法律依据，必须严格按照法定的程序进行，切实保障教师和学生的权利。有了合法性的规章制度，辅导员就可以理直气壮地和执行学校的规定，并且自然而然地被学生所接受。三是倡导自由开放的理念，营造宽松的思想文化氛围。高校是文化荟萃之地，是育人之地。思想自由是文化创造、学术活动的首要条件。民主办学，集思广益，为高校的每一个人创造发言的机会和条件。只有在民主自由的氛围中，辅导员才可能说出话来，建言献策，为学生工作作贡献。四是平衡高校内部的权力结构。当前在高校内部处于优势地位的是行政权力和学术权力，改变这种局面，需要在肯定辅导员教师和干部身份的前提下，赋予辅导员相关的权力，并以制度提供保障。作为教师，辅导员是有专业的，在他的工作领域，他应当是专家，应有其话语权。作为管理干部，辅导员拥有管理职权，实施管理，同时应具有部分行使职权免责条款的权利保障，使辅导员更充分地实施职权。

2.从辅导员自身的层面上解决辅导员能说、会说的问题。话语是表达出来的，需要有表达的能力和掌握表达的艺术。能说就是有能力说，会说就是很好地掌握了说话的技巧和方法。首先，采取多种措施，增强辅导员说话的能力。一是提高辅导员的教师专业素质。辅导员作为开展大学生思想政治教育的教师，开展教育活动，必须具备专业性的知识储备，走专业化的发展方向。辅导员加强对思想政治教育及相关学科专业知识的学习，加强对大学生思想政治教育规律和高等教育发展规律的把握；通过理论学习和业务培训，不断提高辅导员的政治理论修养和业务素质，把自己培养为一名政治强、业务精、纪律严、作风正；德才兼备，乐于奉献，潜心教书育人，热爱大学生思想政治教育事业的、懂教育的优秀辅导员。另外，通过大学生管理工作的改革，积极推进辅导员和思想政治理论课教师队伍的交流机制的构建，形成合力育人的机制。同时，理顺工作思路，明确管理责任，分解辅导员工作任务，使辅导员有更多的精力专注于思想政治教育工作，成为思想政治教育的专家。二是提高辅导员的管理业务素质。辅导员作为高校学生日常思想政治管理工作的组织者、实施者和指导者，必须具备一定的管理知识和能力。管理是科学、管理是艺术。辅导员要加强管理知识的学习和工作经验的积累，在理论学习和工作实践中，不断提高分析问题、解决问题的能力，把自己培养为一名懂管理、组织能力强的优秀辅导员。

其次，辅导员要通过多种途径，提高会说的水平。一是辅导员要不断提高自身道德素养。辅导员的工作是育人的工作，靠的是言传身教。行胜于言，辅导员要行得端、走得正，树立模范典型的形象，发挥着榜样的作用。二是辅导员要先做学生的朋友再做学生的老师。辅导员要加强对学生工作的研究，通过广泛深入地接触，了解他们的所思所想，关心他们的生活和学习，拉近之间的距离，开展心灵的对话。平等、尊重是交流和沟通的前提条件。辅导员要把学生作为一个独立的个体，尊重他们的人格，保障他们思想自由的权利，平等地开展交流和对话。对于学生的思想认识问题，警惕因学生的逆反心理走向方面，因此需要引导，而不是强制，用思想的问题的解决思想问题，不断引起共鸣，积极达成共识。三是辅导员要不断提高自身语言的表达能力和表达技巧。对于宏大的政治性话语、规范的规则性话语等官方性话语要有效的实现话语转化，主要在表达的能力上下工夫，深刻的理论和鲜活实践相结合，法理与实际生活相结合，增强学生的认可度和接受度。辅导员的话语除了展现宏大的主题之外，更多的是体现在无数细微的工作中，个人话语的表达更多要求在于表达技巧的提高上。辅导员在交流中要倾听、要动情、要求真。辅导员要在学生的诉说中发现问题，找到问题的症结，解决问题，从而克服了不了解事情真相，先入为主的尴尬局面；爱是教育的首要条件，辅导员要对学生全身心的爱，对他们的境遇感同身受，以情打动学生；教育的目的在于培养人和塑造人，求真是教育的目标，辅导员要讲真话、讲实话，同时引导学生讲真话和实话，以诚待人。

［参考文献］

［1］邢思珍.社会学视角下的教师话语权［J］.当代教育科学，2004（7）.

［2］蒋茵.遗忘与追寻：关于教师话语权问题［J］.当代教育科学，2003（14）.

高校思想政治教育话语权篇（10）

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）26-0013-01

话语研究是对思想政治教育理论研究的补充与深化，也是在思想政治教育学理论视点内的创新，有助于破解高校思想政治教育实效性低下的症结。近年来，部分学者以新媒体技术带来的社会语境变革为背景，使用多学科交叉思维，探索高校思想政治教育的话语范式转换机制。

一、新媒体语境下思想政治教育研究

（1）新媒体传播研究。国外在新媒体传播领域的研究主要集中在以下几个方面：一是研究者从技术角度分析新媒体发展的轨迹和规律。如尼葛洛庞蒂在其《数字化生存》中对互联网时代媒体所扮演的角色与功能的转变有着独特的见解，莱・舍基认为“自媒体”时代用一种新的关系模式改变了原先的组织形态，人与人之间建立了一种“湿关系链”。二是探讨社会、经济领域所受到的各类影响，研究者试图利用传播学知识、文化研究等来得出新研究范式和结论。目前传播学界有社会科学研究、批判研究与诠释式研究三种主流研究范式。三是新媒体语境下新的传播实践活动，具有代表性的研究有罗杰・费德勒的《媒介形态变化：认识新媒体》等。近几年，国内对新媒体传播的研究则更多地聚焦于互联网环境下的新媒体发展、传统媒体转型、社会性传播、传播制度等主题。

（2）新媒体语境下思想政治教育研究。近年来，国内不少的专家学者和思想政治教育的一线工作者开始思考新媒体技术背景下的大学生思想政治教育与育人工作，近十年的研究成果主要集中在两个方面：一是新媒体为高校思想政治教育带来的机遇与挑战。学者们普遍认为，新媒体为高校思想政治教育提供了新空间、新载体、新形式和新手段。同时，新媒体是把“双刃剑”，传播的多元性、开放性、虚拟性等特征容易影响大学生的价值观和心理健康，削弱思想政治教育的实效性。二是新媒体背景下高校思想政治教育的路径创新。学者们大致从建设网络思想政治队伍、打造网络思想政治教育平台、构建网络舆情应对机制、强化网络道德素养与心理健康教育等方面进行研究与探讨。

二、新媒体话语与思想政治教育话语研究

（1）话语与思想政治教育话语研究。近年来，学者们在思想政治教育的话语内涵、话语创新路径以及与学科发展的关系等方面取得了一定的成就。主要包括：一是话语内涵研究。学界从思想政治教育的目的、意义、手段、特征等层面定义思想政治教育话语，但目前未统一界定。如邱仁富主要从思想政治教育的话语功能角度予以界定，强调其话语环境、话语规律与话语目的；郭毅然则从思想政治教育主体的话语表达方式角度予以界定，提出思想政治教育话语有控制式、劝导式和对话式三种形式，并逐渐从控制式和劝导式转向对话式。二是话语体系与创新研究。学者们普遍认为传统话语体系缺乏层次性、生动性、批判性，如李宪伦探讨了思想政治教育新的话语体系，邵献平提出思想政治教育话语需要实现“生活关怀、理论魅力、平等沟通、情感共鸣和实效”五个方面的转向。

（2）新媒体与思想政治教育话语研究。新媒体的“超时空、交互性、对话式”等传播特征为高校思想政治教育的话语内容、话语关系及话语理念提供新情境。目前，关于新媒体话语的研究还较少，且主要集中在以下三个方面：一是话语传播范式研究，殷俊等学者阐述了新媒体话语的生成方式、特征及在新媒体事件中的叙事方式等。二是话语功能研究，主要集中在话语权方面的研究。如蒋建国、魏建国等学者分别从舆论话语权、马克思主义意识形态话语权等话语权研究。三是话语角色研究，李凌燕集中论述了新媒体的话语角色与话语传播价值。近年来，部分学者开始重视并涉及新媒体环境下的高校思想教育话语研究。但目前关于新媒体环境下的思想政治教育话语相关论文仅10篇左右，且主要从思想政治教育话语权与话语体系等方面进行策略性研究。如李炳昌认为，新媒体环境赋予大学生新的话语权和自主学习权，以构建个性化的知识体系；尹夏燕阐述了新媒体视域下高校德育工作中话语权的突出问题，提出建立并完善多渠道的话语表达机制。

三、结束语

综上所述，思想政治教育话语研究是思想政治教育研究的重要组成部分，也是思想政治教育理论研究新的增长点，目前虽然取得一些成果，但研究视野还较窄，研究范围还有很大局限性，重理论轻实践，研究成果趋向同质化，内容、观点与视角缺乏创新。同时，以新媒体为视角的思想政治教育话语研究目前还处于准空白阶段。新媒体技术发展下高校思想政治教育的时间域境、空间域境、能力域境与生态域境都发生了根本变化，新媒体语境下如何实现思想政治教育话语的范式转换，将是今后一段时间内学界与高校基层工作者探讨与研究的重点。

参考文献：