优秀的传统文化篇（1）

抚今追昔，在汉代，“罢黜百家独尊儒术”后，儒学成为官学，成为传统文化的主流，两汉经学只是学术的表层，经世致用，强化中央政权，结束纷争，维护统一，开疆辟土，是当时的时代背景。到了唐朝，传统文化的格局不仅具有民族性更具有世界性。儒释道并立，兼容并蓄，是传统文化在当时最大的特征。强大的国力和文化的世界影响力不仅促进了民族文化大融合，而且以泱泱大国的气派为人类文明作出了贡献。传统文化意味着古往今来，从愚昧走向文明，所以也会有糟粕，也会有腐朽的味道。因为传统文化在其形成和发展的过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的制约和影响，也不可避免会存在陈旧过时或已经成为阻碍当今社会发展的东西。传承传统文化，不能厚古薄今、以古非今、一概肯定、全盘继承。所以理性地对待传统文化，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现代文化、现实生活相融合，有力体现改革开放的时代特征。传统文化不是万能的，但是不要传统文化是万万不能的，因为传统文化是民族的根和魂，体现着中华民族世代相传的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。从1840年起，中国进入任人宰割的屈辱史。有人把原因归结为传统文化落后。背了黑锅的传统文化也一度遭到质疑，甚至遭到了破坏。实践证明，传统文化与科学民主在逻辑上并不是水火不容的关系，如果因噎废食，抛弃祖先留下的固有文化基因，等于割脉自杀，自毁精神家园。“择其善者而从之，其不善者而改之”，理性地对待传统文化，直奔“优秀”文化主题，是行之有效的路径。所以“优秀”既是对传承哪些传统文化的限定，也是对传承哪些传统文化的重点标红。

二、对传承优秀传统文化的理性态度

中华优秀传统文化博大精深，可以理解思想理念是“骨骼”，传统美德是“经络”，人文精神是“血肉”。古往今来谓之传，学以致用谓之承。2017年1月，中央下发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（简称意见），是中华人民共和国建国以来，第一次以党中央文件形式，面向全党、全社会、全世界，就中国人如何对待自己的传统文化的强力发声。展现了坚定的文化自信，必将推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是创造中华文化新辉煌的纲领性文件，是具有划时代意义的标志性文献。所以，2017年是中国全面复兴优秀传统文化的“元年”。《意见》对传承和发展中华传统文化工作进行了全面的部署，明确了总体要求、方针原则、重点任务、保障措施，是传承中华文脉、推动中华文化现代化的战略举措，是建设社会主义文化强国、推动中华民族伟大复兴的文化宣言。传承优秀传统文化必须做到与培育和弘扬社会主义核心价值观有机统一。必须体现爱国主义和改革开放的时代特征。怎样传，如何承？既是一个对待优秀传统文化的态度的问题，又是落实层面的方法论问题。必须旗帜鲜明地提出，坚持马克思主义的立场观点方法，客观科学地对待传承优秀传统文化，是当下中国唯一正确的选择。中国共产党是执政党，马克思主义是中国共产党的建党指导思想。《意见》是党中央下发的指导性文件，坚持马克思主义的立场观点和方法与其在逻辑上是一以贯之的。历史选择了中国共产党，中国共产党领导全国各族人民实现中华民族的伟大复兴，更是历史和人民的选择。伟大的复兴，首先要文化复兴，文化复兴必须有文化自信，这些都是一脉相承的。

理论和实际相结合，马克思主义中国化，是中国革命成功的宝贵经验。中国化，中国精神，中国故事，这些已经丰富了马克思主义在中国的社会主义实践。优秀传统文化，为马克思主义在中国落地生根提供了适宜的文化土壤，是中国特色社会主义根深叶茂的文化沃土。传承优秀传统文化，应该追求“真新实”，切忌“假大空”。不能“一帮哄”，一说传承，就只会喊口号贴标语，传承优秀传统文化，不在墙上，在于心上，不在嘴上，在于行上。形式为内容服务，离开了优秀传统文化的精神实质，越追求外在的奢华的形式，越可能成为劳民伤财的闹剧。传承优秀传统文化，实践是检验成果的客观标准，要不忘初心，知行合一，内化于心，外化于行，既是一个慢功夫，又是一个真功夫。传承不会一蹴而就，教育是传承最佳路径，所以传承优秀传统文化必须融入国民教育当中。优秀传统文化进教材的意义，远远大于各种大赛活动进校园。通过甄别取舍，牢牢抓住各类优秀经典，加大优秀传统文化内容在中考高考人文学科中的比重，下大力气扶持有资质有实力的各类传承优秀传统文化的培训机构等，都是积极有益的建设性的探索。利用好互联网的现代科技手段，为传承优秀传统文化插上网络的翅膀。优秀传统文化是网络的主人，不是网络的客人，更不是网络的仆人。把优秀传统文化纳入公共文化内容。要让优秀传统文化进社区，进村屯，进单位，和百姓的生产生活息息相关，以喜闻乐见的形式，把“孝悌忠信礼义廉耻”，优秀传统文化中的“四维”、“八德”，融入伦理道德建设和文化产品的创造传播。

优秀的传统文化篇（2）

中图分类号：D26 文献标识码：A 文章编号：16738268（2012）03001406

党的十七大报告第一次提出“弘扬中华文化，建设共有精神家园”的命题，这表明中国共产党对中华民族的文化复兴、建设文化强国有了更为清醒的认识。在世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁的背景下，处在社会转型期的中国，中华优秀传统文化传承日益成为了推进社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国的重要而紧迫的问题。总书记在党的十七届六中全会第二次会议上讲话时强调：“必须继承和发扬中华优秀文化传统，大力弘扬中华文化。”党的十七届六中全会把“弘扬中华文化”列入了推进文化改革发展的指导思想，并提出要“建设优秀传统文化传承体系”。党的十七届六中全会指出，中国共产党是中华民族优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，这一科学论断不仅深刻地揭示了中国共产党与中华文化千丝万缕的内在联系，中国共产党在对待中华传统文化态度上是理性辩证的，礼敬自豪的，批判继承的，而且内蕴了中华优秀传统文化所具有的现代意义与党建价值，为加强中华优秀传统文化思想价值的现代开掘与时代阐发指明了方向[1]。中华优秀传统文化传承与党的建设在本质上是紧密相关的，具有互容性，是相互联系的实践进程，二者互为资源支撑，互相促进、保持持续性的共生，互为因果、互相提供真理性的确证[2]。正因为如此，中国共产党必须成为忠实继承和弘扬中华优秀传统文化的表率，把中华优秀传统文化传承融入党的建设，并使之成为中国共产党执政的自觉意识与自觉行动。

一、中华优秀传统文化传承融入党的建设的战略意义

“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，也是政党的精神旗帜。”[3]政党的滋生离不开具体的历史文化土壤。中华民族的历史文化是中国共产党政治文化生成的文化基因、文化根基、文化环境。中华优秀传统文化哺育滋养了中国共产党，是党自身文化生成的思想资源。中国共产党出台的一些重大战略思想如科学发展观、构建和谐社会，不仅植根于中国传统文化的沃土之上，继承中国传统文化的精华，而且在继承中国传统文化基础上革故鼎新，彰显时代特色。历史表明，中国共产党历来注重从中华民族丰富的文化资源里汲取精神养分，同时适应时代的新变化、实践的新发展，不断赋予中华文化以时代的青春活力。继承和传承中华优秀传统文化，是中国共产党义不容辞的历史使命。党的建设是中国共产党革命、建设改革不断取得胜利的重要法宝，也是中华优秀传统文化得以传承和弘扬的根本保证。中华优秀文化传统传承与党的建设在本质上是紧密相关的，两者有着内在一致性，实践上互动，效能上互补。把中华优秀传统文化传承融入党的建设全过程，对于保持党的先进性与纯洁性、加强党的执政能力建设、增强党的文化软实力建设具有重大的理论与实践意义。

建设中华民族共有精神家园的需要。优秀传统文化是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。发挥广大党员建设优秀传统文化传承体系先锋模范、坚强堡垒作用，广大党员以高度的文化自觉和文化自信，带领全社会共同弘扬中华文化，维护民族文化基本元素，必将使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。人民群众既是中华传统文化的载体，又是中华传统文化的主体。党的建设融入中华传统文化，党视继承与弘扬中华文化为己任，必将赢得人民群众的认同和支持，增强党与群众的亲和力。当今世界，世界文化发展更趋多样性，有效应对全球发展面临的挑战，化解文化危机，是现代化建设必须解决的重大战略问题。执政党面临的挑战的本质实际就是文化考验。全球化背景下，实现中华文化的复兴，这要求中华文化必须牢牢植根于民族传统文化的沃土的同时，以更为宽广的世界视野，更为博大的包容心态，顺应世界发展进步潮流。只有这样，中华民族共有精神家园才会更加光彩夺目。

增强党执政的文化基础的需要。执政中客观存在的文化制约，是执政实践中必须予以重视的问题。列宁在论及文化传统的历史特征时，曾形象地阐述道：“旧社会死亡的时候，它的死尸是不能装进棺材，埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且遗害我们。”[4]当下，在我们党内，这些诸如官本位、潜规则、裙带关系等腐败现象的出现，是与传统文化息息相关的，存在着程度不等的联系。指出：“我国历史上几千年封建社会的残余思想仍然存在。”[5]因此，客观分析传统文化对党内生活的文化制约，弘扬传统文化积极的、进步的，且具有普遍、永久价值的精神，克服传统文化落后性的负面影响，增进执政中的文化自觉，保持党的先进文化代表性质，以先进的政党文化促进、引领社会文化建设，必会增进党的先进文化建设的凝聚力与社会融合能力，极大地丰富党的软实力资源，增强党执政的文化基础。

提升国家文化软实力的需要。党的十七大提出，要提高国家文化软实力。对于国家文化软实力，北京大学软实力课题组从中国的角度这样认为：“国家软实力的资源分为文化、政治价值观（以及国内政策）、制度、外交政策以及国民素质与形象等五个相互联系又相互区别的五类。”[6]党的领导是中国特色社会主义建设的重要保障，是国家软实力建设的组织保障。关于政党软实力建设在国家软实力建设中的地位与作用，有学者撰文指出，政党软实力建设在国家软实力建设中起着不可替代的作用，是国家软实力建设的前提，也是提高国家软实力的迫切要求[7]。 把中华优秀传统文化传承融入党的建设的全过程，就是在充分挖掘和阐发中华优秀传统文化的有益思想价值的基础上，使之融入党的建设总体布局和全过程，培育和形成强大的执政党文化软实力。这样一来，通过党的软实力的发展不仅可以引领国家文化软实力的提高，发挥党的执政文化对国家文化软实力建设的引导作用，而且可以增强我国政治制度与政治价值观、主流意识形态的吸引力，用文化强党建设带动和推进文化强国的建设。

不断丰富党的建设理论的需要。当前推动社会主义文化大发展大繁荣是一项重要而紧迫的课题。正确认识和处理当代文化与传统文化的关系，是我国文化建设的基本问题。全面审视、科学梳理、深入挖掘传统文化，从民族的传统文化中吸取养分，深刻总结党对待传统文化的历史认识，在批判中继承，在继承中创新，在创新中发展，是建设和繁荣党的先进文化的必由之路，无疑对理性思考党的建设有着积极意义。中华优秀传统文化是社会主义核心价值体系的首要来源。把中华优秀传统文化传承融入党的建设全过程，实现两者的协同推进，这是对社会主义核心价值体系建设领域的新拓展，有助于进一步丰富社会主义核心价值体系理论，是对中华优秀传统文化传承体系建设与党的建设两者内在一致性和互动性的确认，彰显了中国共产党在自身建设上的新自觉，必将为党的建设理论提供重要素材，使党的建设总体布局进一步扩容，开辟党的建设实践发展新领域，拓展党建学科建设理论研究新空间[8]。

二、中华优秀传统文化传承融入党的建设的对策分析

把中华优秀传统文化传承融入党的建设，必须把握其本质要求和内在规律，着力创新融入理念、融入路径、融入方式方法，探求一条可行的融入路径，进而真正实现入心进脑见行动，使党员和各级党组织成为忠实继承和弘扬中华优秀传统文化的先锋模范和坚强堡垒。

（一）对策之一：积极探索中华优秀传统文化融入规律

1.着眼于保持和发展党的先进性和执政能力

把中华优秀传统文化传承融入党的建设全过程，必须坚持以党的执政能力建设和先进性建设为主线。这是由中国共产党的性质、宗旨决定的。离开党的执政能力建设和先进性建设，人民和时代赋予党的庄严使命的完成便无从谈起，党的执政成效便无法得以检验。加强党的执政能力建设和先进性建设，既是中华优秀传统文化传承的基本要求，又是中华优秀传统文化得以传承的根本保证，更是使广大党员干部成为中华优秀传统文化传承典范的内在需要。重视对党自身的文化研究、总结、概括、提炼，纯洁党的文化环境，形成系统完备的文化先进性体系，进一步发扬光大党的革命文化传统，加快党内文化社会化进程，发挥党的文化体系科学性、先进性的引领、引导作用。

2.坚持马克思主义意识形态领域的指导地位

坚持以马克思主义为指导，是事关文化发展全局的根本问题，只有这样，才能打牢中国特色社会主义文化发展的根基。尤其在当今社会思想更加多样、社会价值更加多元、社会思潮更加多变的历史条件下，其重要性和紧迫性更加凸显。在中华优秀传统文化传承融入党的建设全过程中，离不开马克思主义这个有力的理论指导，但这并不否定马克思主义与中国文化优良传统相结合。妥善处理好马克思主义中国化与中国传统文化的关系，是中华优秀传统文化传承融入党的建设全过程必须深入思考且回答好的重要问题。解决好这个问题，必须扫除观念上的障碍。当前，对待中国传统文化有两种错误观点：一种观点认为，中国共产党是中国传统文化的破坏者；一种观点认为，马克思主义中国化实际就是马克思主义封建化、儒家化。要对上述两种观点进行批判，必须予以澄清，必须以马克思主义审视中国文化系统，把中国传统文化的自身的、本有的价值意义凸显出来，必须以马克思主义的科学性、现实性补充中国传统文化，使中国传统文化本身更为充实，使马克思主义在和中国传统文化的结合中生命力更为长久。

3.把握弘扬中华文化重点促其向现代性转换

党的建设是一个长期的系统工程。这需要不断地开发和利用中国优秀传统文化资源，不断地对其进行现代性转换，使其满足不断变化着的党的建设的新形势新要求。然而，由于中国传统文化是一个包含着诸多因素的思想体系，表现其精神的思想观念异彩纷呈、多种多样，甚至有一些是阻碍社会进步的落后的、反动的传统文化。为此，要依据新情况，区别对待，有重点地把握我们所弘扬的优秀传统文化的精神要义。当前，要把中华文化中爱国主义、团结统一、热爱和平、独立自主、自强不息、英勇奋斗、天下为公、知行合一、自我修养、恪守信义、勇于创新等精髓、内核和那些内涵科学、民主、法治、德治等与时代吻合的基本精神融入到党的建设中，并根据变化着的世情、国情、党情新的实践的需要，对其进行现代性改造和转换，使之具有时代品格，使之实现与世界文明对话，与外来文化综合创新，成为适应中国当代社会发展需要的现代新文化。

（二）对策之二：健全共同弘扬中华传统文化工作机制

1.健全领导机制，改进党对文化工作的领导方式

加强和改进党对文化工作的领导，是建设共有精神家园、推进文化创新发展的根本保证和必然要求。要营造弘扬中华传统文化的良好氛围，把中华优秀传统文化传承融入党的建设，作为各级党委和政府的重要责任，把中华优秀传统文化传承成效纳入党的建设考核评价体系，作为衡量领导班子和领导干部文化建设业绩的重要依据；制定弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园实施纲要；要为中华优秀传统文化传承提供坚强的政治、思想、组织人才保证；进一步提高领导文化建设历史使命的责任意识与本领，在发展目标、发展动力、发展举措上进行科学的顶层设计；加强文化领域的基层党组织建设和党员队伍建设，重视并发挥文化领域非公有制经济组织、新社会组织党组织的建设作用。

2.着力整合资源，形成弘扬中华优秀文化的强大合力

弘扬中华文化，是中华民族、全党和全社会的共同事业。要进一步建立健全党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门组织协调、有关部门分工负责、社会力量积极参与的工作体制。要不断健全任务责任、监督管理、服务协调、社会参与机制，调动各方面力量，让蕴藏于人民的文化创造激情得以持续迸发，让一切文化创造的源泉竞相涌流，让一切文化创造的成果得到充分运用。要支持人大、政协履行职能，调动各部门积极性，支持派、无党派人士和人民团体发挥作用，特别是要推动文联、作协、记协等文化领域人民团体的创新管理、组织形式和活动方式，履行好联络协调服务职能，以共同弘扬中华文化。要增强协调力，形成整体联动互相配合的良好局面；要增强执行力，真正把各项工作落到实处。

3.尊重人民主体地位，发挥人民群众文化创造的积极性

中国共产党在 90 多年长期的革命、建设、改革实践中，对中华文化的发展、融入现代化的伟大贡献之一，就是逐步深化完善了“人民当家作主”和“文化主体属于人民”的思想。尊重人民主体地位，把顺应人民的道义作为主流文化的历史使命。党的十七届六中全会从战略和全局出发，旗帜鲜明地提出“发挥人民群众文化创造积极性”[9]。这一重要思想，是马克思主义群众观在文化领域的具体运用，是社会主义先进文化本质特征的生动体现。遵循人民主体原则，把人民群众的积极性主动性创造性引导好、保护好、发挥好，要在热爱群众、深入群众、了解群众的基础上，广泛开展群众性文化活动，既要为广大群众弘扬中华传统文化提供广阔舞台，把中华优秀传统文化传承与提高社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化等建设水平有机结合，又要精心培育植根群众、服务群众的文化载体和文化样式，健全鼓励人民群众文化创造的制度机制，及时总结、推广来自群众、生动鲜活的文化创新经验和好做法，大力宣传涌现的先进典型。

（三）对策之三：建设党内中华优秀传统文化传承体系

1.提高党员干部中华文化保护、利用与弘扬并重的意识

党员干部在传统文化素养上存在着传统文化历史知识结构不完善，理解不到位、不够准确，个体传统文化素养差异大，保护、利用与弘扬并重意识缺失等短板。因此，应强化传统文化载体，开展以“提升传统文化素养”为主题的传统文化养成活动，为提高党员干部传统文化修养搭建平台；把党员干部传统文化修养水平纳入干部综合素质的考核；大力推动中华优秀传统文化研究，加强文化典籍整理和出版工作，抓好非物质文化遗产保护传承，开展好少数民族特色文化保护工作，着力部署推进中华文化走向世界实施规划；加快发展文化产业，建构现代文化产业体系，进一步推进文化科技创新，增加文化消费总量，提高文化消费水平，推动文化产业跨越式发展。

2.深入开展党员干部中华优秀传统文化教育的普及活动

以提高党员干部思想道德修养和人文素质为主要目标，不断探索党内中华优秀文化教育实践[10]。发挥党校、行政学院、社会主义学院等各类党员干部教育在文化传承创新中的基础性作用，切实提高担当干部教育培训任务教师的“国学”修养和中华文化与学术的功底，开设优秀传统文化专门课程，增加干部教育优秀传统文化课程内容，建设一批党员干部优秀传统文化教育教学研究基地；充分利用文化馆、博物馆、图书馆、美术馆、科技馆、纪念馆等公共服务设施，利用好民族传统节日文化、红色资源和国庆节、“七一”建党、“八一”建军等重要节日、纪念日，广泛开展热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的主题宣传教育活动，拓展党员干部中华优秀传统文化教育阵地，普及革命传统文化教育；积极推动优秀传统文化“进机关”、“进社区（村组）”、“进家庭”、“进学校”、“进企业”、“进两新组织“、“进头脑”，让党员干部浸润在浓厚的传统文化氛围中。

3.提高党员干部利用现代科学技术传播中华文化的能力

文化的影响力不仅取决于内容是否具有独特魅力，而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。信息时代，现代科学技术的蓬勃发展，为实现文化融合，创造新文明提供了有利条件，而创造新文明为中华民族文化的伟大复兴提供了新契机。爱因斯坦曾说：“事物的这种真理必须一次又一次地为强有力的人物重新加以刻勒，而且总是使之适应于雕塑家为之工作的那个时代的需要，如果这种真理不能被不断地重新创造出来，它就会被我们遗忘掉。”我们既要看到信息时代和现代科学技术拓展了中国传统文化传播渠道，带来全新的手段，又要看到所带来的新挑战。党员干部必须利用现代科学技术优势，自觉地提升运用现代技术特别是网络媒体的能力，必须促进技术先进、传输快捷、覆盖广泛的现代传播体系的构建，大力推进电信网、广电网、互联网三网融合，加快传统文化的数字化数据库建设、数字化出版、网络化应用、通俗化传播步伐，大力推进中华优秀传统文化瑰宝的网络传播，发挥各类信息网络设施的文化传播作用，促进传统文化有序、有效地传播。

（四）对策之四：形成有机融入和有效融入的体制机制

1.健全中华优秀传统文化的党内全覆盖融入机制

这是顺应国际国内形势变化和加强党的自身建设的需要。由于党员的先进性客观上存在着不平衡性，党员干部在利益诉求和对思想文化成果的接受途径和接受方式等方面表现出多样性，在融入的进程中，必须增强针对性，否则，达不到理想的融入效果。所谓党内全覆盖融入机制，就是指中华优秀传统文化对党的各级组织、党的建设阵地的覆盖和有效控制系统。以提高党的建设科学化水平、实现党的核心价值目标、发挥党员干部的先锋模范作用、维护党的形象、增强党的执政能力为立足点，把中华优秀传统文化传承融入到党的建设总体布局、以改革创新精神加强党的建设的全过程，全心全意为人民服务践行党的根本宗旨的全过程，创先争优活动保持党的纯洁性的全过程，党的作风建设的全过程，建设学习型党员、学习型党组织、学习型政党的全过程[11]。通过体制建设和机制建构，使中华优秀传统文化传承融入党的建设全过程，贯穿到媒体传播、精神文化产品生产、党员日常工作生活、党内法规制定和党务管理之中，使中华优秀传统文化的精髓要义贯穿到党的思想、组织、制度、作风、反腐倡廉、先进性建设中去。同时。针对新时期党员和干部的思想需求和行为特征，以行之有效的科学融入方法，以先进的科学技术手段，建立一整套适应不同层次、不同传播渠道、贴近生活、贴近党员群众、贴近实际的，为党员群众所喜闻乐见的表现形式，使中华优秀传统文化真正入心进脑见行动。

2.健全中华优秀传统文化自我发展的舆论引导机制

思想的地位最终取决于思想本身的力量。中华优秀传统文化能否为中华民族发展壮大提供强大精神力量，能否教育人民、服务社会、推动发展，其关键是靠自身的魅力，而无穷魅力的增强则需要自我发展，向现代化转换。在全球化宏大语境下，当今中国社会思潮呈现出古今交汇、中外碰撞、异同争鸣、演变加速、纷繁复杂的发展态势。当下的中国社会生活和实践，是中国传统文化转换的立足点，以能够回答和解决当下社会的现实问题，是其转换的重要尺度和标准。中国传统文化的现代转换要坚持现代化、全球化的视角，必须朝着理性、科学、人道主义的方向努力，必须克服“文化部落（原教旨）主义”和“文化帝国（霸权）主义”这两种不良倾向，其关键是汲取传统文化的精义，培育其现代性价值，促进其现代转型，为现代文化建设服务。中国传统文化的现代转化，是一个充满了反抗、调适、整合和重建的过程，这当中需要正确看待中国传统文化的变化。当前，正如有关专家所说，“近年来，文化发展的一个基本特点就是传统文化的复兴”[12]。面对中国传统文化的复兴，要进行冷思考，防止其商业化，对中国传统文化与现代中国人的价值观念之间的联系不能夸大，把握好分寸；要利用各种有效舆论宣传载体对各种社会思潮开展深入的解读和辨析，对各种思潮产生的社会根源和发生作用的制度背景进行客观揭示，使人民群众了解各种社会思潮的本质，引导公众对社会思潮树立正确的态度。

3.健全融入动力激励、政策保障与经费保障机制

加快建立健全党委领导、政府管理、行业自律、社会监督、企事业党委依法运行的文化管理体制，建立动力激励机制，保证党对文化建设的决策落到实处；加强中华优秀传统文化传承队伍建设，努力培养出一大批传承中华优秀传统文化的大师、泰斗、巨匠和领衔人物；加快文化立法，制定和完善文化公共服务保障、文化遗产保护、文化开发利用、文化市场管理等方面的法律法规，依法保护文化改革成果；进一步落实好支持中华优秀传统文化保护、开发、利用、研究、创新的经济政策，加大财政、税收、交融、用地等方面对中华优秀传统文化传承的政策扶持力度；切实增加对国家重大文化和自然遗产地、重点文物保护单位、非物质文化遗产变化投入，加大对革命文物、红色旅游和少数民族特色文化保护开发、宣传传播力度；设立弘扬中华文化专项基金，逐步扩大规模，对中华优秀传统文化传承作出贡献的予以表彰，对中华优秀传统文化传承不力的要予以惩处，并责令整改。多渠道融资，支持社会组织、机构、个人捐赠弘扬中华文化事业。

参考文献：

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[5] .文选：第3卷[M].北京：人民出版社，2006：175.

[6] 王超逸.软实力与文化力管理[M].北京：中国经济出版社，2009：28.

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[8] 冯德兰.建设马克思主义学习型政党对党建理论的发展[J].重庆理工大学学报（社会科学），2010（8）：7882.

[9] 本书编写组.《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》辅导读物[M].北京：人民出版社，2011：35.

优秀的传统文化篇（3）

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）09-333-02

前言：我国是拥有几千年历史的文化大国，因此传统文化在我国中学语文教学中也是必不可少的，特别是随着时代的发展，社会的进步，我国的青少年对于我国优秀的传统文化了解越来越少，甚至很多人开始崇洋，这样长期以往下去，对于我国文化事业的发展是非常不利的。因此中学语文教育问题亟待解决，从宏观角度发挥优秀传统文化对于语文课堂教育的作用，把优秀传统文化融入到中学语文课堂上，才是现阶段我国语文教育发展的目标。

一、我国中学语文教育的现状

学校的教育是关系到学生未来发展的主要因素，因此学校要在顺应社会潮流发展的同时引导学生继承和学习我国优秀的传统文化。

1、目前我国的教育事业正处于不断发展的状态，初高中的教育也是学生教育生涯中打基础的几年，因此初高中学生的课堂教育不容忽视。中学的语文学科也是培养学生思想情操和正确的人生观的重要途径，因此我国语文课堂也要改变目前的现状，不断发展，以此推动我国的教育事业。

2、我国现阶段中学语文课堂氛围过于压抑，没有把人文性和工具性相结合，迫于中考和高考的压力，在语文课堂上大部分老师都处于一种灌输知识的状态，把重点和要考的内容不断的灌输给学生，让学生死记硬背，这样长期下去，学生无法理解课堂重点，也无法对上课感兴趣。

3、语文教学中会涉及道德内容十分广泛，从古到今，但是目前的中学教育老师并没有把这一点凸显出来，只是把“教”当做重点，而没有恰当的解释，让学生真正理解，这一做法也是十分不可取的。

4、现今社会，部分青少年存在崇洋的思想，崇拜国外，过洋节，这些状况都是十分不利于我国发展的。因此老师要把握好这种情况，不是拒绝外来文化，而是“取其精华，弃其糟粕”把外来文化和中华优秀传统文化相结合，在课堂上渗透给学生，这种做法十分有利于吸引学生集中精神学习，并且扎实的掌握所学知识。

二、优秀传统文化与中学语文教育结合的意义

1、所谓的传统文化就是人类社会逐渐发展的过程中演化和创造的精神财富，具有很强的传承性，从这一点可以看出我国的传统文化一定要世展，才能使我国的传统得以继承，传统文化不仅仅是中华文明的象征，更是一个民族的标志，代表着人们智慧的结晶。我国的传统文化在多方面多角度体现出来，但是最主要的一点体现在文学中。因此我国发展到今天，提倡把中学语文教育和我国的传统文化相结合，以促进我国教育事业的发展。

2、优秀的传统文化对于培养人的自身修养和道德素质有很重要的意义，重视传统文化的传承，有利于发展和推动新时期人们思想境界的提高。中学阶段是学生们思想意识刚刚开始培养和发展的阶段，因此传统文化与语文教育相结合，可以说对学生未来的发展有着重要意义。

3、传统文化与语文教育相结合，首先要在教师的角度入手，现阶段部分校园中的教师只注重自己学科的学习，并没有多角度，全方位发展，因此导致无法在自己学科中渗透其他的知识，这也是现在学生对于课堂兴趣不高，学习成绩不好的主要原因。特别是中学的语文课堂，语文课能涉及到的知识很多，历史、政治、地理、甚至有时候还涉及到数学知识，所以语文老师更要全方面发展，在课堂上渗透优秀的传统文化，不仅有利于学生知识掌握的更加全面，对于课堂气氛也更加活跃，学生更容易集中注意力，提高课堂效率。

4、优秀传统文化更有利于培养学生的价值观和人生观，我国是有几千年文化历史的大国，因此历史遗留给我们的文化遗产是非常宝贵的。我国古代文人墨客积极进取的精神更是值得我们后辈学习，因此在语文课堂上老师把优秀传统文化融入到课堂中，提高的不仅仅是学生的语文知识，更加推动了学生个人素质的发展。

5、每一个中国人都应该有民族自豪感和强大的爱国主义精神，因此在中学语文课堂上结合优秀的传统文化有利于激发学生们的民族自豪感并且树立爱国主义精神。把传统文化结合在语文课文中，更容易是学生受到激发和感染，为学生理解课文举出鲜明的例子。这就是优秀传统文化与中学语文课堂相结合的好处。

6、当今社会很大一部分青年人存在崇洋的心态，都在学习外国文化，过洋节，这种做法非常不利于我国的发展，因此对于中学生而言，老师要起到主导作用，带领学生学习中华优秀的传统文化，吸取外国优秀的文化，把他们相结合这样的做法更加有利于我国的发展。

7、把优秀传统文化与中学语文教育相结合，首先要在课堂上重视情感的渲染，把语文课文和传统文化紧密连接在一起，然后再渗透到生活的一点一滴，指引学生去发掘、观察生活中存在的传统文化，使其感受到我国传统文化的强大，并且择优继承和发展，以便后代把优秀的传统文化世代相传。

中学的语文教育是从多方面培养学生的一门学科，不仅能提高学生语言表达能力，更是培养学生思想品德情操和培养正确人生观价值观的重要途径。我国的优秀传统文化值得每个中国人去学习，邓小平曾经说过：“我国的教育事业要从娃娃抓起。”因此，想要历史得到发展，中国不断进步，就要把中学的语文课程与优秀传统文化相结合，从小培养学生对于我国历史的兴趣，在课堂上潜移默化的传播历史文化精髓，使传统文化深入每个学生的心。这样不仅加深了学生的基础知识掌握程度，更提高了学生的自身修养和素质。

参考文献：

[1] 潘 蓓.探寻中职语文教学传承优秀传统文化教育之路[D].福建师范大学，2012.

优秀的传统文化篇（4）

一、优秀传统文化在高职教育中的价值分析

中华优秀传统文化内蕴着许多优良品质和教育资源，比如说爱岗敬业、精诚合作等职业精神，不屈不挠、爱好和平等民族精神。将优秀传统文化运用在高职教育中，有利于培养学生职业精神和民族精神，对高职学生未来发展具有重要的现实意义。

（一）有利于培养学生职业精神

目前我国正处于产业转型升级、科技创新发展的关键时期，进一步强化人才支撑和人才培养比以往更为迫切和需要。作为培养专业技能人才的重要摇篮，高职院校应培养出高素质技能人才，以此助推我国企业加快发展和科技创新，推动中国制造转化为中国创造。这就对高职教育作出了更高的要求，其不但要培养出高精尖的专业技能人才，还应当培养其高尚的职业道德素养和素质品质。优秀传统文化内蕴着许多优良品质和教育资源，如爱岗敬业、不断创新、精诚合作等精神，对于指导和提升高职学生的职业道德素养和文化素养具有重要现实意义。因此在新时期背景下，应当借助优秀传统文化优势开展高职教育，以此为高职学生的职业发展奠定坚实的思想基础。

（二）有利于培养学生民族精神

优秀传统文化运用于高职教育中，是高职院校开展思政教育的有效手段，也是实现中国梦的内在要求。从本质上而言，优秀传统文化教育跟高职思政教育存在着很多相似之处，二者不仅注重学生个体的人格培养和思想道德提升，同时都在致力于培养学生的文化自信与民族精神养成，以此为祖国繁荣发展贡献出自己的力量。千百年以来，我国古代圣贤遗留了大量的爱国优秀文化，其中包括“捐躯赴国难、视死忽如归”“位卑未敢忘忧国”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等格言警句，同时也有许多仁人志士用实际行动践行着这种优秀传统文化，这对于培养高职学生的民族精神和爱国精神具有重要的现实意义。因此将优秀文化运用于高职教育中，有利于培养学生的爱国主义精神和民族精神，使其肩负起中华民族崛起和发展的伟大使命。

二、优秀传统文化融入高职教育面临的困境

优秀传统文化与高职教育有效融合，对于提高高职学生的思想道德品质，树立正确的人生价值观具有重要意义。但是现阶段下，仍然存在着学生文化观念较淡薄、教师学科知识受限制以及学校考核评价存偏颇等问题，一定程度上影响着优秀传统文化的传承。

（一）文化观念较淡薄，学生认知待加强

在以学生就业为导向的市场环境下，大多数高职教育重点放在了技术学习与实践运用方面，对于学生的文化素质教育力度较小，致使传统文化教育存在着断层现象。一方面，部分学生传统文化认同感较为淡薄。随着新媒体的发展与运用，一些学生热衷于抖音小视频这些的快餐文化，青睐于通俗易懂的语言表达和文化形式。对于学习优秀传统文化的积极性和兴趣性不高，认为学习优秀传统文化对自身职业发展毫无关联，甚至还形成了“生活已经如此艰难、何必再读那些羞涩难懂的文字”的错误思想。另一方面，部分学生传统文化价值认知偏驳。虽然一些学生对优秀传统文化教育持有支持赞同看法，并且积极参与到传统文化教育去，但是其学习传统文化的过程中多多少少掺杂着功利性目的。无论是为了应付考试，还是增加自己学业学分，不能够真正做到将优秀传统文化内蕴的哲学思想内化于心。

（二）学科知识受限制，教师素养待加强

新时期背景下，在高职教育中进行优秀传统文化教育是现代化教育改革的内在需求，也是培养高素质技能型应用人才的有效举措。这对传统文化教育教师提出了更高的专业要求，其不但要具有扎实的优秀传统文化知识，也要结合当下的就业环境和学生实际需求开展传统文化教育，以此促进高职院校更好地开展优秀传统文化教育。但是根据相关调查显示，有76%的相关教师觉得自身专业知识仍然需要不断扩充和填补，有60%的相关教师无法充分掌握和发挥优秀传统文化，由此致使在优秀传统文化教育课堂上，存在着教学内容有欠缺、实践教学较少的现象。一方面，由于受到学科知识限制，部分教师开展的传统文化教育与现实脱离。其教育内容多停留在理论和基础层面上，无法根据学生实际需求和现代职业教育特点设计教学内容。另一方面由于自身学科知识欠缺，部分教师无法将传统文化实践活动跟现代就业环境形成良好对接，致使学生参与积极性较差的情况产生。

（三）考核评价存偏颇，管理机制待改进

高职教育承担着培养高素质应用型人才的教育使命，其教学内容、课程设置往往根据市场需求来展开，对于传统文化教育的重视程度较低。而且部分高职院校的传统文化教育形式化较为严重，成为了学生放松娱乐的“第二课堂”，致使我国优秀传统文化在高职教育中难以获得良好的教育效果。此外大多数高职院校教育教学的考核评价机制仅建立在专业技能教育方面，在传统文化教育方面尚未建立相应的考核评价机制。因此在进行考核评价过程中，高职院校对教师的教学评价和业绩考核指标，往往是一些学术研究成果、技能教学实践成果等专业教学成果。同时在优秀文化教育过程中，也缺乏相关的监督制度和评价标准，无法有效监督和评价传统文化教育实施的具体情况和教学效果。另一方面，高职院校对学生综合素质也以其自身专业技能能力为评价标准，极少涉及职业道德素养、优秀传统文化的学习情况。

三、优秀传统文化融入高职教育的有效路径

为了促进优秀传统文化和高职教育的有机融合，应当从丰富实践内容、开展专业培训以及完善考核制度三个层面入手，以此实现思想文化和专业技能的共同发展。

（一）丰富实践内容，提高学生文化素养

高职院校在培养学生专业知识和实践能力的同时，也要注重学生精神层面的培养，以此培养出高水平高技能的现代人才。优秀传统文化有利于学生职业精神素养和思想品质的提升，因此要让高职学生对优秀传统文化具有正确的认识，激发他们对传统文化学习的热情和兴趣。一方面，高职院校丰富优秀传统文化的实践内容。比如说举办传统文化纪念节，将优秀传统文化跟与之相关的重大纪念日有效结合，提高传统文化学习的仪式感。再如说举办传统文化写作比赛，让学生通过文字的力量表达和传承优秀传统文化。另一方面，高职院校也应当注重优秀传统文化的宣传活动，应当通过多途径、多方式展开宣传推广活动，比如说通过新媒体平台构建相关的微博、微信公众号等宣传平台，以此让优秀传统文化内化于心。

（二）开展专业培训，提升教师文化素养

优秀的传统文化篇（5）

【作者简介】 范军，中学高级教师，邵阳市名优教师，县级语文骨干教师、学科带头人；杨启升，中学一级教师，邵阳市名优教师，县级语文骨干教师。

社会主义思想道德建设、精神文明建设必须依靠“中华传统文化教育”，这是中华民族永远不能丢弃的思想教育“法宝”。2014年4月，国家教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，规划把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，并分为小学低年级、小学高年级、初中、高中、大学等学段，有序推进中华优秀传统文化教育。根据纲要，中华优秀传统文化教育将以弘扬爱国主义精神为核心，开展以“天下兴亡、匹夫有责”为重点的家国情怀教育；开展以“仁爱共济、立己达人”为重点的社会关爱教育；开展以“正心笃志、崇德弘毅”为重点的人格修养教育。优秀传统文化入教材、进课堂由此在社会产生了深远影响。地方围绕这一要求，从教材编写、课程设置、师资培养等各个领域开展了积极的研究和探讨，北京、上海、湖南等省区率先制定了在中小学开展优秀传统文化教育的规划。

但是，对优秀传统文化教育如何入教材、进课堂，一些专家、学者在认识论、方法论上走入了误区。实际上，优秀传统文化一直没有脱离中国教育实际，而是融合在学科教学之中，比如思想政治课就贯通了“仁义礼智信”的道德伦理原则、语文课注重对文本人文价值的挖掘、历史课中的科技文化以及对历史事件、历史人物的认识评价等。学科教学中并不缺少优秀传统文化的含量，而是缺乏优秀传统文化教育，缺乏科学有效的教学方法。一直以来，我们没有摸索出一条将优秀传统文化教育与学科教学有机融合的途径，使优秀传统文化教育边缘化、形式化非常严重。因此，对优秀传统文化教育的认识走偏，就容易直接导致研究路径偏轨。2014年下学期刚开学，上海市学生发现一年级语文教材删掉了旧版本中全部8首古诗，一些网友认为这是以“减负”为名向优秀传统文化教育“开炮”。无独有偶，2014年9月10日，北京师范大学语文教育研究所所长任翔对外透露，由北师大文学院老师编写的北京市义务教育语文教材，大幅提高了古诗文所占比例。2015年9月起，小学一年级《语文》的古典诗词，将由现在的6到8篇增加到22篇，整个小学阶段不少于100篇。这一与上海针锋相对的“改革”再次引发全国舆论界的热议。这种将优秀传统文化教育误以为增删古典诗词比例进而直接拿语文教材开刀的“极左”或“极右”的作法，完全陷入了方法论的误区，几个专家或行政领导无视教学规律和学生学习需求，随便张口就将教材玩弄于股掌之间，完全源于对优秀传统文化教育的短视和曲解。

正值教师节之际，到北京师范大学与老师座谈。在参观的过程中，他说：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。总书记的这番话起到了矫枉过正的作用，不仅说出了在优秀传统文化教育中一个被某些专家、学者忽略的教育常识，更指出了优秀传统文化教育要有坚定不移的决心，要有正确的方法途径。

优秀传统文化是我们的民族之根，是中华民族几千年文明的结晶，是中华民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，它承载了中华民族特有的生活方式、思维方式、道德伦理观念、价值取向、哲学思想。优秀传统文化教育对青少年思想熏陶、道德教化、人格养成、价值观建立具有十分重要的现实意义。“优秀传统文化只有介入现代日常生活，以健康心态纳入当代实践，才能真正‘存活’延长，才能让全体国民都认识到文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。”因此，优秀传统文化入教材、进课堂，甚至列入中考、高考要求，是一项伟大的教育实践。

中小学优秀传统文化教育是一项系统工程，也是一个意义非凡的教育课题，一道关乎“立德育人”和“加强社会主义核心价值体系教育”的“大餐”，烹饪这一道“大餐”，既需要端正认识，更需要把握“火候”。

1. 增删古诗词无关优秀传统文化教育。流传千古的经典诗词、散文，是中华文化的瑰宝，它不仅蕴含了个人的人生思考、家国情怀、道德情操、价值取向，其作为一种艺术形式所具有的意境美和语言美也是现代文不可替代的。但是，以为在中小学课本里增加几篇古典诗词或散文，就加大了优秀传统文化的含量，就以为是在践行优秀传统文化教育，就大错特错了。“完善中华传统文化教育”不是意味着要拿教材开刀，完全依赖教材来开展优秀传统文化教育，显然是缘木求鱼、南辕北辙。优秀传统文化教育要重在“完善”二字，重在教育方法的不断改进，重在教育形式的不断创新，重在开创出一条传统文化教育与学科教学有机融合的新途径，重在破解课堂教学与情景体验的矛盾。

优秀的传统文化篇（6）

我国在发展过程中，对教育予以了高度重视。优秀传统文化教育是实现教育目标的有效途径，对国家的全面发展具有重要意义。在幼儿教育期间，幼儿应当接受早起的启蒙教育，通过将优秀传统文化与幼儿教育中有机的整合在一起，大力弘扬传统文化，使得幼儿的综合素质得到提升，在实践时促进幼儿获取丰富的传统文化知识，从而提高幼儿教育的效果。

一、优秀传统文化的重要作用

文化不仅是人类在发展中积累和创造的物质与精神财富总和，而且是民族的灵魂和血脉，在漫长的历史长河中，中华民族拥有着丰富的文化内涵，而优秀传统文化是中华民族的根本，对增强民族的自尊心与自信心等发挥了关键作用，也增强了国家的综合实力。因此，优秀传统文化具有其独特的价值。

二、优秀传统文化在幼儿教育中的有效应用

1、诵读传统蒙学经典

幼儿教育是教育的基础，幼儿教育的实施对幼儿日后的发展产生了深远影响，所以应该对幼儿教育予以高度重视。一般来讲，幼儿有着多记性而少悟性的特点，所以教师要结合幼儿的实际情况开展教学活动。因为优秀传统文化是我国民族的精髓，那么，将优秀传统文化应用在幼儿教育中，对幼儿教育的有效实施具有深远的影响。因此，教师要选择传统启蒙读物让幼儿诵读，选取的读物有《弟子规》、《三字经》和《千字文》等，因为这些读物都是具有德育教育与文化知识教育的双重功能，幼儿在诵读传统蒙学经典过程中，不但体会到中国古汉语的文化魅力，也逐渐的提升其素质[1]。由于蒙学读物具有一定的共性，大致上采用对偶与韵语等形式编成，因而与幼儿的语言思维特点相互符合，因而读起来朗朗上口，进而便于幼儿学习和诵读。在内容上，有利于幼儿的记忆和联想，对幼儿教育的实施具有重要意义。

2、加大隐性传统文化教育力度

幼儿园是教书育人的场所，为幼儿提供了良好的环境，为了增强整体的教育效果，需要对优秀传统文化有深刻认知，所以在实际教学期间，可以将优秀传统文化应用在幼儿教育中，通过加大隐性传统文化教育力度，尤其是充分的运用传统节日实施教育，继而为幼儿各个方面的素养得到提升发挥关键作用。根据有关研究表明，传统文化对促进幼儿的行为、情感和认知等的协调发展有一定的帮助，为了确保幼儿对社会民俗习惯和礼仪规范等有所认知，培养幼儿健康的情感以及幼儿的人际交往能力等，教师要在实施隐性传统文化教育过程中，对悠久的历史有充分的了解。因此，在幼儿教育期间，教师应当合理的利用优秀传统文化教育资源，将教育资源进行汲取，科学的进行隐性传统文化教育，再设计教学方案，定期开展具有专题性的节庆活动，促使幼儿在节庆活动的熏陶下培养其情感[2]。首先，设计恰当的园所标识。为了保证幼儿对优秀传统文化有更为深刻的了解，对传统文化更加喜爱，需结合园所名称，合理的设计具有趣味性的传统文化故事，继而在循序渐进中吸收优秀传统文化。其次，设计主题空间。当每年的二月份幼儿回幼儿园时，可以举办元宵节灯会，或者是采取亲子创意制作的方式，使得幼儿园的环境富有年味，在亲子游园会中，充分发挥教育的最大作用，也将优秀传统文化与教育有机的融合在一起[3]。最后，大力开展传统节日专题教育活动。为了促进幼儿对优秀传统文化有深刻认知，教师要定期举办传统节日专题教育活动，例如，每逢端午节和中秋节，教师要组织幼儿做粽子与月饼，让幼儿通过亲自操作体会到劳动人民的辛苦，也在实际操作中收获快乐和喜悦。同时，幼儿对传统，民俗节日也有一定的了解，也学会分享和劳动，从而养成良好的品质。此外，在新年，教师要设置中国结编结赏和传统剪纸等活动，通过将优秀传统文化渗透在幼儿教育，使得幼儿对传统艺术有深刻认知，继而促进幼儿教育的可持续发展。

3、合理的利用传统民间游戏

对于幼儿而言，游戏是其认知世界的主要途径，游戏对激发幼儿的学习兴趣具有重要意义，幼儿通过参与到游戏活动中，其体验更加丰富，对幼儿的良好发展发挥了一定的作用，也对幼儿综合能力的提升奠定了坚实基础。通常情况下，传统民间游戏中蕴含了丰富的中国优秀传统文化，其对推动社会的发展以及幼儿群体的健康成长具有举足轻重的作用。基于此，在幼儿教育过程中，为了增强教育效果，培养幼儿的能力，可以合理的利用传统民间游戏，间接的将优秀传统文化渗透在幼儿教育中，充分发挥游戏的作用，当幼儿参与到游戏中，为幼儿的表演能力与语言表达能力等的提高打下坚实基础。教师结合教学内容选择具有针对性与合理性的传统民间游戏，通过开展传统民间游戏，实现对幼儿创造力和思维能力的有效培养，也在一定程度上增强幼儿的协调能力、跳跃能力和投掷能力等，使得幼儿在娱乐中促进幼儿的身体发育。由于有些游戏有竞争性和规则性，对增强幼儿的进取心发挥了主要作用，也有利于幼儿通过参与传统民间游戏学会遵章守纪，在耳濡目染中接受优秀的传统文化，从而有助于幼儿的健康成长，也提升了幼儿教育的高效性。总之，在幼儿教育中，为了促进幼儿接受良好的教育，为幼儿日后的学习和成长打下坚实的基础，教师要对幼儿实施早期启蒙教育，通过将优秀传统文化与幼儿教育有机的整合起来，从而促进幼儿教育的质量有显著提高。

三、结束语

综上所述，在幼儿教育实施中，需要结合幼儿的特点，将优秀传统文化应用在其中。幼儿教育是教育的起点，通过发挥优秀传统文化的作用，对幼儿综合素质的提升奠定了基础，也有助于提高幼儿教育质量。

参考文献

[1]李宏.将中国传统文化渗透进幼儿教育的分析[J].才智,2015(23):180.

优秀的传统文化篇（7）

中图分类号：G120 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）03-0153-02

今天的中国，来自历史的中国，中华民族五千年的文明，是我国各族人民共同创造和传承的，是历史留给我们的宝贵财富，是维系民族团结和国家统一的牢固纽带。现在，我们正在为实现中华民族的伟大复兴的中国梦而努力奋斗。学习、了解中华五千年的文明史，可以加深我们的民族感情，增强我们的民族自信心，使我们更加信心百倍地投身于中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的宏伟事业。

一、中华优秀传统文化的含义

文化是人类的高级精神活动，包括各个国家或民族的知识、信仰、语言、艺术、法律、道德、风俗、思维方式等。文化是人类发展的产物，同时文化也促进了人类的发展。文化具有民族性，也具有世界性。人类在几千年的发展史上，涌现出了大批杰出的思想家，留下了大量极富价值的文化作品，积累了璀璨的文化财富。

中华传统文化简单来说就是中国传统社会的文化，是中华民族在历史上形成的整体生活方式和价值系统。批判性继承是我们对于传统文化所应该采取的态度，其要点在于“取其精华、去其糟粕”。

二、弘扬中华优秀传统文化的现实价值

1.是社会主义核心价值观的重要来源

核心价值体系和核心价值观，是决定文化性质和方向的最深层次要素，是一个国家的重要稳定器。2014年5月4日，来到北京大学，深入教师、学生中间，并在同北京大学师生座谈会时指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族，一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族，一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”

培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化。牢固的价值观，都有其固有的根本。强调：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天我们提倡社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”讲话明确指出了社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华，弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观具有重要作用。中华优秀传统文化是孕育社会主义核心价值观的深厚基础，社会主义核心价值观要立足于中华优秀传统文化，是中华优秀传统文化在现代社会的传承与延续。要利用好中华优秀传统文化蕴含的丰富的思想道德资源，使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。因此，弘扬中华优秀传统文化对促进中华民族伟大复兴和中国梦的实现具有重要意义。

2.为反腐倡廉提供有益的经验与借鉴

党风廉政建设和反腐败工作关乎国家和民族的兴衰，是国家治理的重要内容。鉴于历史的教训和现实的状况，唯有大力加强干部队伍的建设，注重整顿干部队伍，才能使治国之策得到实施，才能使国家富强起来。十以来，党和国家领导人十分重视反腐倡廉工作。我国当前正处于社会政治、经济改革的关键时期，国际形势复杂多变，国内促改革保稳定任务艰巨而复杂，中国共产党作为中国改革与发展的掌舵人，在整个国家富强、民族复兴的宏伟蓝图中，处在十分核心的地位，其自身的组织建设更是重中之重。中国共产党作为我国特色社会主义事业的坚强领导核心，必须要从严治党，以确保自身领导干部队伍的廉洁性。

中国历史上历代贤明君主为了巩固自己的统治地位，都十分重视整饬吏治，扬廉惩贪，因此中华优秀传统文化中蕴含着丰富的廉政文化，古籍《管子・重令》中就有言：“故安国在乎尊君，尊君在乎行令，行令在乎严罚；罚严令行，则百吏皆恐；罚不严，令不行，则百吏皆喜。”古籍《韩非子・有度》则指出：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”对我国历史上的优秀廉政文化进行深入的探索与研究，分析优秀廉政文化的特点，考察优秀廉政文化的成败得失，从而汲取优秀廉政文化的精华，为党提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力提供了有益的借鉴与启迪。在中国悠久的历史长河中，存在着大量清正廉明的官员，为后人所敬仰，也有惩治贪官的有效措施和制度，对于当今的反腐倡廉工作有重要启示。挖掘与整理这些史实，能够为当下的反腐倡廉工作提供借鉴与启迪。

3.为治国理政提供丰厚的思想滋养

当代中国的发展离不开对优秀传统文化的提炼、继承与发展。充分挖掘优秀传统文化在今天治国理政中的意义，将传统与现实相结合，增加优秀传统文化的“经世致用”。中华优秀传统文化蕴含着丰富的治国思想，这些都是凝结着我国古代君民智慧的结晶，都能为我国当前的政治、经济发展提供诸多有益的借鉴与启迪。以古籍《管子》为例，《管子》其书就是一部以富国强兵为主的经世致用之书，其中的经济富国思想是极具特色的。《管子》一书从探索治国理政之道、改善相关统治政策、重视官吏的选拔与管理和重民富民等不同角度出发，明确提出了一系列有关维护社会稳定，促进经济发展的理论观念和政治主张。《管子・明法解》言：

明主之治也。县爵禄以劝其民，民有利于上，故主有以使之。立刑罚以威其下，下有畏于上，故主有以牧之。故无爵禄，则主无以劝民。无刑罚，则主无以威众。故人臣之行理奉命者，非以爱主也，且以就利而避害也。百官之奉法无奸者，非以爱主也，欲以爱爵禄而避罚也。

这些治国思想适应了当时社会变革与发展的需要，最大限度地调动了民众的生产积极性，对社会的发展起到了历史性的推动作用。研究优秀传统文化中的治国思想，从古籍中吸取维护社会秩序、政治稳定、强国富民的经验，可改进当前工作的弊端，从而维护社会稳定，促进经济发展。当代中国与中华民族悠久的历史文化一脉相承，中国共产党的治国理政理念凝聚着中华优秀传统文化的智慧结晶，有着深厚的底蕴和丰富的滋养。

此外，对中华优秀传统文化的弘扬与传承对中国特色社会主义民主的发展也具有重要意义。协商民主强调在多元社会的现实背景下，通过普通的公民参与，就决策和立法达成共识，其核心要素是协商与共识，是中国特色社会主义民主政治特有的形式和独特优势，是党的群众路线在政治领域的重要表现，有助于化解社会转型过程中的矛盾与冲突。我国的协商民主是对中华优秀传统文化的继承，中华优秀传统文化中存在许多契合于现代协商民主的思想因子，它与传统文化中的“和合”思想、兼容并蓄、兼听则明、和而不同等相契合，中华优秀传统文化为中国形态的协商民主建设提供了深厚的文化基础。

4.凝聚政治认同，保持社会稳定

今天的中国，来自历史的中国，中华民族五千年的文明，是我国各族人民共同创造和传承的，是历史留给我们的宝贵财富，是维系民族团结和国家统一的牢固纽带。面对当今新的复杂形势，党和全国人民都需要学习和把握社会主义核心价值体系，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢党和全国各族人民团结奋斗的思想基础，形成全民族奋发向上的精神力量。社会主义核心价值体系是对中华优秀传统文化的继承与光大。因此，弘扬中华优秀传统文化有利于进一步加深民众对我国悠久历史和文化的了解，增强了文化自豪感和民族自豪感，提升了我国的文化软实力，为中国梦的实现奠定坚实的思想基础，而且有助于弘扬主旋律，传播正能量，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，激发全社会团结奋进的强大力量，为坚持中国特色社会主义提供强大精神动力和舆论支持，使我们更加信心百倍地投身于坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的宏伟事业。

5.有利于和谐世界的建构

自古以来，中华民族就是一个爱好和平、开放友好的民族。尽管在中华民族的历史进程中，有过短暂的闭关锁国时期，但在五千年的文明发展史中，对外开放、热情好客、广纳四海宾朋始终是中国文化的主流。“有朋自远方来，不亦乐乎”是中华民族与人交往的一条重要准则，无论是近邻还是远客，都以礼相待、友好相交。在悠久的中华文明史上，中国政府都努力与邻国维持和睦友好的关系。从古代的“丝绸之路”开始，中华民族就以其灿烂的文化，吸引了不计其数的外来宾客。

以文化为纽带，通过文化间的交流与传播，促进国家间的人文交流与合作，促进中华文化的对外传播，可以让更多的国家与人民更好地了解、认识中国，纠正外国普通民众对中国的错误认识，使他们认识到，从古至今中华民族都是追求和爱好和平的，中华民族的复兴和崛起将会坚定不移的沿着和平发展的道路，不会危害任何国家的发展。21世纪是全球合作、共同发展的世纪。中国将恪守和平发展的准则，绝不以牺牲他国的利益为代价来换取自身的发展，中国绝不做损人利己、以邻为壑的事情。中国人民愿意同各国人民在实现各自美好梦想的过程中相互支持、相互帮助，同各国共同发展、共同繁荣。

一个国家，一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承与发展，没有文化的弘扬和繁荣，也就没有中国梦的实现。中华民族创造了源远流长的中华文化，也一定能够创造中华文化新的辉煌。中华优秀传统文化凝聚着中华民族的勃勃生机，不仅是培育自强不息坚韧品格的精神土壤，还是孕育社会主义核心价值观的深厚基础，更是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。重视优秀传统文化在意识形态领域的重要作用，正视优秀传统文化的价值，发掘它们蕴含的现代性力量，争做中华文化的传承者、躬行者。

参考文献：

[1].积极借鉴我国历史上优秀廉政文化，不断提高拒腐防变和抵御风险的能力[N].人民日报，2013-04-20.

[2].在对历史的深入思考中更好走向未来，交出发展中国特色社会主义合格答卷[N].人民日报，2013-05-04.

[3]刘泽华.中国政治思想史[M].北京：人民出版社，2008.

优秀的传统文化篇（8）

中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）12-0133-02

自关于“中国梦”的重要讲话之后，“中国梦”成为国人乃至世界普遍关注的一个话题，并且在各类工作实践中人们自觉或不自觉地将践行“中国梦”作为自己的奋斗目标。事实上“中国梦”作为一种美好的愿景，其实现必须要建立在扎实的根基之上，从中国当前的社会发展现状来说，中华优秀传统文化的传承与弘扬无疑是实践“中国梦”的重要途径。

一、文化的继承与创新是实践“中国梦”的重要内容

正如有学者所指出的，“中国梦”是一个动态的概念[1]，今天代表国民所倡导的“中国梦”是建立在历史的基础和现实的背景下提出来的，是中国特色社会主义社会之愿景，是实现社会文明的一种预期，其根本目标是走向文明，其核心内涵体现了华夏文化的一种历史延续。

从历史视角来看，在3 000多年前，中国传统文化中就以“经纬天地曰文，照耀四方曰明”，来解释文明，《尚书》以“睿哲文明，温恭允塞”来表述文明的认识，在《周易》中以“见龙在田，天下文明”来表达这一美好愿景，到清代更是将文明落实到“辟草昧而致文明”的实践中。而到了近现代，思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等先进的理论更是在继承中华优秀传统文化思想基础上的时代创新，同时也是中国共产党领导中国人民在实现“中国梦”的进程中不断创新、逐步走向完备的思想理论体系。可以说从东方文明古国，到今天的社会主义社会文明，“中国梦”是一种动态发展的文明之梦、富强之梦。

从文化视角审视，“中国梦”的文化意蕴是与中华优秀传统文化一脉相承的。实现中国梦，必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。所以，中国梦作为凝聚和激励中华民族的一种精神动力，必须通过弘扬中华优秀传统文化来实现。而中华民族优秀传统文化的力量主要在于使民族精神得以凝聚、提升、发展，永不衰竭[1]。

可见，社会文明的发展必须要建立在文化的根基之上，今天要成就“中国梦”，就必须把握好中华优秀传统文化的继承与创新。

二、中华优秀传统文化是实践“中国梦”的价值支撑

（一）中华优秀传统文化为实践“中国梦”提供丰富资源

中华优秀传统文化蕴含着实现中国梦的丰富资源，有学者将中华优秀传统文化的核心理念归纳为：天人和谐；道法自然；居安思危（忧患意识）；自强不息；厚德载物；诚实守信；以民为本；仁者爱人；尊师重道；和而不同；日新月异；天下大同[2]。作为一个拥有悠久历史文明的国度，在几千年的历史进程中，不同时期的文化经历代思想家、哲学家、政治家的传承与发展，逐渐沉淀、凝练成为称之为“中国精神”的一种特定的文化传统，并且在长期潜移默化中渗透到每一时期的社会生活和人们的价值观念之中。可以说中华优秀传统文化已成为国家富强、民族振兴的精神动力和思想源泉。正如同志所深刻指出的，“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”所以，发掘中华优秀传统文化的资源优势，彰显民族文化自觉和文化自信，以文化强国梦托举起伟大“中国梦”。

（二）中华优秀传统文化为实践“中国梦”凝聚精神力量

指出：“文化就像一个绵延不断的河流，源头来自远古，又由许多支流、干流汇合而成。文化交流是民心工程、未来工程，潜移默化、润物无声。”中华优秀传统文化蕴含着极为丰富的智慧和思想，是中国人民价值认同的精神纽带，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。实现中国梦，需要文化精神的滋养和激励。中华文明数千年延而不衰，中华民族在历经磨难中日益变得强盛，中国人民和中华民族对中华传统文化价值的自觉认同是其重要根源。近现代中国的发展史表明，中华民族能够顽强独立，其重要原因之一，便是每个中国人强烈的民族自豪和文化自信，这成为实现中华民族伟大复兴的普遍心理基础和基本精神动力。实践“中国梦”需要自强不息的拼搏精神和公平正义的价值取向，需要将个人梦与国家梦紧密相连，需要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，而这些都能在中华优秀传统文化中找到经典支撑。因此，中华优秀传统文化为实践“中国梦”提供了强大的精神正能量。

（三）弘扬优秀传统文化是实现“中国梦”的实践保障

优秀的传统文化篇（9）

中图分类号：G02 文献标识码：A 文章编号：1001-0475（2016）06-0069-02

一、中华优秀传统文化是国人安身立命之根

中华传统文化以其源远流长、博大精深成为中华民族炎黄子孙世代遗传的精神文化基因。它携带着其全部的文化信息基因遗传给华夏儿女，影响到每一个中国人的内心世界、渗透到精神层面，指导着中国人的日常生活行为。它是国人安身立命之根。与其说中华优秀传统文化是国人的精神食粮，不如说中华优秀传统文化是国人的行为准则。

（一）优秀的传统文化是国人精神的支撑

中国人历来重视精神世界的生活，为精神的富足而不懈努力着。每个人决不甘于做一个存于天地之间的行尸走肉，都想有自己独特的个性，独立的人格，都极力的想体现出自己存在的价值。这在中国古代就有体现，比如中华传统文化中提倡的舍生取义、杀身成仁、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、以和为贵、讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、兼相爱、己所不欲勿施于人、格物致知等等。这些民族精神构筑了人们丰富的精神世界，同时也规范了人们的行为方式，这也是中华传统文化最基本的文化基因，这些优秀的传统文化直到今天仍然影响着国人的为人处世。

中华民族精神是伴随着中国社会历史发展进程而逐步丰富、完善、积淀和升华的。它是中国各民族生活的集合体，是各个民族价值观念、理想信仰、生活方式的浓缩，是国人精神的支柱和生存的动力。同时也是国人在面对挫折和困难时的精神支撑和心灵慰藉。

中国传统文化所包含的内容十分广泛，从民俗节日到饮食文化、从语言文字到思想品质、从价值取向到行为方式，无不诠释着其深刻而丰富的内涵。传统文化尤其注重精神层面的建设，它强调人自身的思想道德品质的完善，自我价值的体现，教人自强不息、爱国敬业、孝亲友善、诚信谦卑......同时也提倡人与自然的和谐共生即“天人合一”等等这一切都是在教化人寻找到安身立命之本，即让人找到精神的寄托，生活的着落。

（二）优秀的传统文化是国人行动的指针

人的一切行为是受其意识支配的，而支配行为的意识主要是外界刺激作用于人脑的结果。文化是一个民族的生命和灵魂，什么样的文化内涵、文化本质、文化精髓作用于人的大脑就会产生不同的意识，而这种意识将成为人的行为指针。

“天行健，君子以自强不息”这是中华传统文化中提倡的自强自立的精神，它是中华民族几千年以来熔铸而成强大的民族精神，这使得中华民族历经沧桑而不衰，倍经磨难而愈强愈坚，使中华民族豪迈的立于世界之林。“自强不息，厚德载物”这是梁启超勉励学生，勉励国人的激昂陈词，是教育人要刚毅坚卓、奋发图强，是个人面对人生最朴实的哲理。而“苟日新，日日新，又日新”提倡的是创新精神，创新精神无论是对于一个国家的发展而言还是对于一个人的成长而言都具有极其重大的意义。就国家而言只有创新才能把握机遇，才能跟上突飞猛进的世界发展的步伐，才能不断发展壮大，才有出路，才能立于不败之地。与个人而言只有创新才能实现自我的提升，才能把握机会，才能不断更新知识、更新观念，才能与时俱进不被时代所淘汰，从而最终实现人生价值。优秀的传统文化孕育了宝贵的精神品质，赋予我们爱国的情怀、高尚的道德品质、丰富的智慧、百折不回的勇气，支撑着中华民族薪火相传生生不息。

二、中华优秀传统文化是实现中华民族伟大复兴之本

中华民族伟大复兴――中国梦的实现有赖于中华文明的继承和发展，有赖于中华传统文化的弘扬和繁荣。中国梦具有强烈的时代感和历史感，它传承创新，独具特色，亲切、务实、具有激励作用，它以实现国家的富强、民族的振兴和人民的幸福为根本目标，是国人孜孜以求的奋斗目标和共同心愿。中华民族优秀的传统文化蕴含着丰富的思想资源和强大的精神力量，是民族繁衍生息的根基和血脉，中国梦正是这个时代的主题与优秀传统文化相结合的成果，所以中华优秀传统文化是实现中华民族伟大复兴之本。

（一）优秀的传统文化是实现中国梦的凝聚剂

所有的梦想都来源于现实，中国梦正是立足于我国的基本国情，激励着全中国人民奋勇前进，开启史无前例的伟大征程。中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福之梦，这个梦不是虚无缥缈遥不可及的，而是经过努力一定会实现的，因为它反映了中国人民的意愿、适合中国国情和时展进步的要求。中国梦凝聚了几代中国人的夙愿和追求，昭示着全中国人民的共同理想和愿望。中华优秀传统文化是中华民族世代沉淀和传承下来的精华，是中华民族几千年文明智慧的结晶，是我们取之不尽用之不竭的智库。因此要实现中国梦不仅仅要广泛的借鉴当今国内外一切发达的，优秀的科技成果、经验智慧，更要深入挖掘我们自己民族悠久的历史文化里面的价值理念，道德观念以及治国理政的大智慧，同时结合当今时代特点、要求和进程对传统文化进行创造性的发展和利用。

传统文化中的国家情怀为我们实现中国梦凝聚了人心，提供了精神支撑。可以说没有优秀传统文化的继承、发展、弘扬、繁荣就没有中国梦的实现，因为中国梦的实现有赖于全体中国人同心同德，共同参与；有赖于每个公民素质的提高，艰苦的付出；有赖于中国精神、中国力量，那么中国精神、中国力量来自于哪里呢？它就来自于中华传统文化深厚的文化底蕴，它凝聚起13亿中国人哿ν心，砥砺奋进汇聚成不可战胜的力量。

（二）优秀的传统文化是实现中国梦的助推器

中华民族之所以能屹立于世界民族之林，就在于其独有的民族精神和民族文化。中国梦深深植根于中华传统文化的沃土之中，博大精深的中华传统文化是中华民族的根和魂，蕴含着国人最深刻的社会理想，中华民族的伟大复兴一直是国人最深沉的理想追求。

中国近代以来无数仁人志士对民族振兴、人民幸福、国家富强的追求从未停止过。康有为、梁启超、林则徐、孙中山等满怀救亡图存、强国富民的梦想进行了艰苦卓绝的探索和革命实践。同样今天在实现中国梦的征程中，在奔向全面小康的道路上，中国优秀传统文化仍然是民族精神的命脉，是中国道路的文化根基，是实现中国梦的智库和助推器，发挥着不可估量的作用。中华传统文化存在千年而不辍，这正是我们坚持道路自信、理论自信、制度自信的最坚实的继承和最深厚的底蕴。

三、中华优秀传统文化是实现中华民族永续发展之基

（一）优秀的传统文化可以增强民族认同感

一个国家或民族的共同的道德基础，是维系一个国家或民族团结统一的精神纽带，也是一个国家或民族凝聚力的文化基因。像中国结不单是国人审美的艺术表现，更是国人民族感情的体现，是具有深刻的民族文化渊源和广泛文化认同的产物。北京奥运会时的五个福娃（贝贝，晶晶，欢欢，迎迎和妮妮）的设计里面融合了诸多的中国传统元素，展示了中华传统文化的魅力。一方面我们这样做是为了弘扬中华传统文化，更主要的是我们要弘扬中华传统文化中的传统美德和民族精神来提高民族素质和民族的凝聚力，来增强我们的民族认同感。中国人黄皮肤黑眼睛只是其外表，更重要的是具有共同的文化基因、共同的道德基础。正是这种共同的文化基因和道德基础规制着民族的认同感。民族国家的命运直接影响着我们的情感，热爱祖国的情感就来源于对民族文化的认同感。假使一个人对于本民族的历史文化没有认同感，他是绝对不会热爱自己祖国的，这样的人就会在特殊的时期为了一己私利而出卖祖国和人民的利益。这种做法是遭人唾弃的，是受万夫所指的。民族认同感是实现中国梦和实现祖国统一的文化基础、是民族凝聚力的前提条件。只有全体国人团结起来砥砺奋进，不畏艰险，伟大的中国梦才能实现，才能推进中华民族统一的进程。

优秀的传统文化篇（10）

中华优秀传统文化，是中国在五千年历史中，通过人民的社会生活实践，不断积累和沉淀的思想文化、观念形态的总体表征，是民族文化的精髓，更是民族发展的根基。高校校园文化是以高校师生为主体，以课外活动为主要内容，反映校园特色育人精神的一种群体文化，她给高校带来独特的发展朝气与活力。党的十以来，以为核心的新一届中央领导集体多次在重要场合阐释弘扬和传承中华优秀传统文化的重要性，并勉励新一代青少年努力学习和传承中华优秀传统文化[1]。党的十报告明确提出“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，要“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。在此背景下，高校作为优秀传统文化传播和发展的主阵地，校园文化作为高校文化的源头，理应将优秀传统文化与校园文化紧紧契合，在校园文化建设中把传统文化发扬光大。

一、高校校园文化建设的现状分析

校园文化作为一所高校的个性化文化特色，承载着高校的育人精神，反映出高校的文化底蕴。她倾向于人文教育，实质是对学生的人性教育，核心是涵养学生的人文精神。她以其高雅的人文气息辅助高校对人才的培养，是当代高校文化建设中不可或缺的重要组成部分。但纵观各大高校校园文化建设，面貌平平者居多，真正能反映出一所高校的差异化育人理念者着实在少数。究其原因，有如下几个方面：

（一）管理者思想意识不足

在目前的高校校园文化建设中，普遍存在重物质文化建设、轻精神文化建设的问题。近年来，我国越来越重视高等教育的人才培养，不断加大对高校的财政补助，使得高校得以投入大量物力财力于基础设施建设中。高校物质文化建设水平的提高，虽使教学条件显著改善，教学质量有所提高，但这对校园文化建设却收效甚微。其中有很大一方面原因，是高校精神文化建设没有跟上，校园文化建设的制度创新机制缺乏改善，以致高校校园文化建设没有很好地落到实处。不得不说，重物质文化建设、轻精神文化建设的现状，恰恰反映出管理者对高校精神、校园文化建设的重视程度有待提高。

（二）学生传承传统文化意识薄弱

改革开放以来，市场经济高度发展，互联网带来的快餐式信息充斥着各个角落，对传统文化的悠久却富有营养的信息构成了极大的威胁。纵观各大高校，热门专业无一例外地都是商科类专业，高薪酬、高就业率对学生构成了极大的诱惑，蕴含浓浓人文气息、富含深厚文化底蕴的专业却鲜有人问津。在物欲横流的当今社会，拜金主义悄然得到奉行，学生的历史责任感有所下降，人生观、世界观、价值观面临挑战，诚实守信、无私奉献和尊师重教等中华民族优秀传统文化思想有所缺失。学生精神世界的空虚，让校园文化的建设、传统文化的传承无从谈起。

（三）校园内外充斥着不良风气

在外来文化潮流的冲击下，难免会混入有一些低俗和严重西化倾向的文化，传递给学生亚健康的价值观，影响学生的自我修养。反映在校园文化中，就是亚健康的文化氛围。校园周边，不乏吸烟、酗酒的不良风气；宿舍里，难觅专心学习的学生，更多的是在虚拟世界中的厮杀；就连本该用来学习的教室里，桌面上、墙壁上也已不再洁净如初，有些甚至还充斥着不雅文辞。校园内外的种种不良风气，不但对学生的正常学习生活造成负面影响，更反映出学生人文素质的提高迫在眉睫。

二、优秀传统文化在高校校园文化建设中的价值

强调，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”这是总书记在国富强、民族复兴的战略角度上来定义中国传统文化继承与发展的价值和意义。一个国家、一个民族的强盛尚且如此，一所高校若想打造一流品质品牌，更需深刻认识优秀传统文化在校园文化建设中的价值。

（一）优秀传统文化给高校校园文化建设确立方向

“大学一定要有传统文化的根，大学需要文化和精神。”[2] 校园文化是一所高校人文价值观的体现，这所高校有什么样的校园文化，就有可能培育出什么样的高等人才。优秀传统文化发展至今，其中的人文观念无不反映出中华民族的优秀品德，她所蕴含的中华民族优秀的哲理思想，所凝聚着的中华民族自强不息的民族精神，所反映出的中华民族高尚的道德情操，正是亘古不变的校园文化建设主题。因此，高校校园文化建设应当大力弘扬中华优秀传统文化，切实把握优秀传统文化的本质内容，并对其进行合理吸收、发展和创新[3]。

（二）优秀传统文化为校园文化建设提供丰富的资源

中华民族在上下五千年的悠悠历史长河中，书写了灿烂夺目的优秀文化，这些优秀文化涵盖思想、文学、艺术等生活的各个方面，给世界留下了历久弥新的精神财富。这笔精神财富，就成为校园文化建设中取之不尽、用之不竭的资源宝库。在思想教育方面，我们有 “己所不欲，勿施于人”、“行百里者半九十”、“有志不在年高，无志空长百岁”等对当今青年学生仍有教育意义的美德思想；文学教育方面，《易经》、《老子》、唐宋词、明清小说等，无一不蕴含着深厚的底蕴，闪耀着智慧的光辉，滋养着学生的心灵；艺术生活方面，中国传统剪纸、书法、武术、曲艺等，充斥着浓厚的民族文化特色，点缀在校园文化生活的各个方面。可以说，以传统文化为校园文化建设的依托，不仅可以找到丰富的素材资源，更可以从根本上达到立德树人的目的。

（三）优秀传统文化有助于形成和谐的校园气氛

耳濡目染的校园环境可以陶冶学生情操，缓解学习压力，助其养成阳光向上的良好心态。试想，如果学生有朝一日学习于阵阵书香的教室里，漫步在朗朗书声的花园中，休息在健康欢快的寝室内，那么高校培养具有较高综合素质水平的高等人才的能力将有显著提升。传统文化中所体现出的“仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国、修己慎独、见利思义、笃实宽厚、勇毅力行”等中华优秀传统美德，无一不蕴含着和谐健康、温文尔雅的丰富内涵。高校作为“中国梦”伟大事业建设者和成就者的摇篮，若将传统文化中和谐健康、温文尔雅的精髓运用到校园气氛的养成上，势必会在无形中推动学校德育工作。

三、优秀传统文化融入校园文化建设的建议与措施

党的十报告强调：“建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。”这一重要论断为我们优秀传统文化在校园文化建设中的现代化转换指明了方向。在全球化高度发达的当今世界，只有时代的主题是永恒的。校园文化不是一成不变的，它是与时代的发展和社会的进步共同发展并完善的。因此，高校在推进校园文化建设的过程中，一方面要用凝重醇厚的优秀传统文化为校园文化扎实根基，另一方面要用新时代所赋予的新内涵为校园文化添砖加瓦，从而形成富有深厚文化底蕴又体现时展要求、彰显高校特色的校园文化[4]。具体到校园文化建设路径上，主要有以下几个方面：

（一）加紧校园基础文化体系的建设

1.构建蕴含优秀传统文化气息的校园环境

相关研究表明，学生的成长和成才，60%来自师长的教育，40%来自校园文化环境的营造[5]。校园环境作为高校校园文化的重要载体，高校育人的无声课堂，最能在特定的文化氛围中潜移默化地陶冶学生关爱自然、关爱社会的情操，是一股无形而又有力的综合教育力量，在传统文化的继承与发展中扮演着不可小觑的角色。学校在设计、建造景观雕塑和教学建筑时，应立足地方文化，充分发掘地方传统文化的内涵所在，力求达到使用功能与审美育人功能的有机融合。

2.构建优秀传统文化融入校园文化的管理体系

优秀传统文化在校园文化建设中的转换是一个循序渐进的过程，在这个漫长而又艰巨的过程中，她需要校方的有力领导、阶段性计划的实施和制度的约束。如，高校可成立校园文化建设工作委员会，由各学院分管德育工作的副院长切实跟进工作的开展情况，对工作起到领导和监督的作用。委员会负责制定整体工作计划，具体到各个学院，由各学院相关小组成员负责实施方案，做到每一个过程都有领导、有组织、有计划，力求使每阶段的文化建设工作有针对性、有重点，为工作的顺利开展提供组织及制度保证。

（二）拓宽文化建设渠道

1.将优秀传统文化融入课堂中

课堂教学是青少年学生接受教育、获取知识的主要路径，同时也是高校文化传播的主阵地，高校育人的最主要途径。高校可以构建具有地方传统文化特色的课程体系，一方面提供课堂教育的理论基础，另一方面加强文化精神教育。在传统文化教学制度上，高校尤其要重视传统文化师资力量的培养，引进优秀教学理念。在将优秀传统文化融入课堂的过程中，由教师引导学生感受当地的民间文学、文化习俗，了解地方传统文化的光辉，可以大大增强学生对优秀传统文化的认同感，既可以打造学校独一无二的特色育人品牌，又可以提升学生的传统文化素养。另外，也可以尝试在思想政治课上穿插传统文化素材，既丰富了思想政治课的内容、内涵，又在课堂中实质性地传播、发扬了优秀传统文化。

2.增设特色艺术社团

优秀传统文化的精髓不仅体现在书本知识中，也体现在许多民间艺术活动中。典雅的中国剪纸、传统刺绣、软笔书法等，无一不是优秀传统文化的艺术表现形式，无一不体现出古人修身养性的高雅情操。学生社团是学生参加课外活动的主要路径，是丰富学生文化生活的主要载体。学校可以增设传统文化特色学生社团，给对某一种传统艺术具有共同兴趣的学生搭建互相学习交流的平_，并在特色社团中广泛开展与优秀传统文化相关的表演、展览等活动，让学生在优秀传统文化的特色活动中找到乐趣。通过这种形式，可以将优秀传统文化有机地融入到校园文化生活中，让学生在学校的大力支持下、在同伴的相互鼓励中，通过丰富多彩的课外实践活动，真正乐于参与到传统文化的继承和发扬过程中，一步一步地将传统文化中的修身养性的品德思想真正内化为内心的修养。

（三）丰富校园文化传播载体

1.充分利用传统媒体

传媒是信息传播的中介，优秀传统文化的传播与继承离不开传媒。以报纸杂志为代表的传统媒体，在校园文化建设中发挥着重要作用。高校校刊校报、校园广播作为传统媒体的主阵地，理应承担起优秀传统文化与校园文化的舆论宣传重任。如，可以在校刊校报中开设传统文化学习交流专栏，以征文、互动留言等形式，调动学生参与传统文化建设的积极性；又如，高校可以在校园广播中专门开设与传统文化相关的节目，每周固定一个时间段，为全校师生朗读美文，由名师进行鉴赏，与师生进行互动。让广大师生在学习生活中深入了解当地的特色传统文化及本校的特色办学理念，在耳濡目染中感受到传统文化所带来的正能量。

2.积极开拓新兴媒体

信息时代的浪潮席卷全球，青少年学生作为新一代生力军，已经成为互联网信息的最大受众群体。因此，在传播校园文化的过程中，除了延续传统媒体宣传渠道外，还应紧跟时展脚步，积极开拓信息时代下涌现的新兴媒体宣传渠道。如，建立校园网内的优秀传统文化资源网站，让学生随时掌握传统文化学习动态；精选古文精粹，由优秀教师加以批注引读，分享到学生QQ、微信群内；拍摄反映优秀传统文化内涵的微电影，以简短却又喜闻乐见的形式传播优秀传统文化；选取学生关心的历史文化问题，在学校文化学习论坛上展开网络讨论；购买优秀传统文化电子读物，丰富数字化图书馆，以满足学生在不同时间、不同地点的阅读需求等等。利用及时便捷的现代网络平台，力求以生动活泼却又不失丰富全面的内容形式在校园文化建设中传播优秀传统文化。

参考文献：

[1]徐德志，曹睿嘉. 高校校园文化建设中传统文化的缺失及对策分析[J]. 北方文学（下半月），2011，（10）：126-127.

[2]肖一. 高校是文化繁荣的生力军[N]. 光明日报，2008-03-13（005）.

[3]刘红英. 论中国传统文化在大学校园文化构建中的作用[J]. 河西学院学报，2008，（03）：113-115+106.