大学生环境保护论文篇（1）

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）48-0149-02

一、引言

改革开放以来，我国经济快速发展，创造了举世瞩目的成就。但发展中所付出的资源、环境代价过大，发展不平衡、不协调的矛盾日益突出，生态退化、环境污染加重，严重制约了现代化目标的顺利实现。因此，党的十七大报告中提出了生态文明建设的明确目标，并在十中强调，“要把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”。为了能够实现生态文明的建设目标，必须加强生态教育，提高全民族的生态道德素质[1]，使人们对生态环境的保护转化为自觉的行动，进而解决生态保护的根本问题，从而为生态文明的发展奠定坚实的基础。大学生是未来社会建设的骨干力量，是文明的宣传者、创造者和推动者。大学生的生态道德意识和观念直接关系到我国能否建成生态文明社会，能否实现经济、社会与环境的持续协调发展。在此笔者以我校本科生全校公选课《环境保护与可持续发展》为例，结合其他高校环境保护与可持续发展课程的经验[2，3]，从教学内容和教学方法等方面进行了思考和总结，对该课程的教学模式的改革进行探讨，以期为生态文明背景下高校环境教育的发展提供参考和借鉴。

二、以生态文明建设为中心的教学内容的合理设置

在生态文明建设的要求下，高校环境教育的主要目标应以培养学生的生态素养为主，通过普及环境保护的基本知识，提高学生的环境保护意识和技能；同时激发学生的环境责任感，使学生能够自觉自愿接受并执行环境保护、可持续发展与节能减排的价值观。因此，在课程内容的设置上应进行相应调整。

1.强化生态学的系统思想和平衡理论。生态学是环境教育中非常重要的内容，由于同学们在中学阶段已经接触过生态学的一些概念和词汇，所以对这部分教学内容往往心存轻视。但是环境问题正是由于生态平衡失调所导致的，而生态平衡失调主要是由于人类在进行生产生活活动时，忽视了生态系统作为一个整体的系统性而造成的。从多年的授课经验可以看出，学生们对于环境问题的产生和解决以及我国环境政策的制订的理解都是非常表面的，缺乏对其背后原因的多角度深层次的系统剖析，其主要原因就是对生态系统的系统性及生态平衡理论认识不足所造成的。因此，在讲授生态学的内容时，同学们所熟悉的概念、词汇等略讲即可，重点在于帮助其理解生态学的系统思想和平衡理论。具体可通过一些案例来启发同学们进行思考，如温室效应是由于能源的消耗引起了全球气候的变化，由此又引起了一系列物种多样性的改变；又如污染物处理过程中的污染转移问题等。通过引导学生们对环境问题的多角度思考，使其能够从系统性和生态平衡的观点对环境保护和可持续发展有更加深刻的理解和认识。

2.重视环境伦理学教育。生态文明建设离不开科学技术手段的支持和法律制度的保障，更离不开环境伦理观念的支撑[4，5]。环境伦理观念是发展生态文明的依托和动力来源，而目前高校的环境教育大都偏向环境问题的分析和环境保护知识、技能的传授，却忽视了对环境态度、环境责任以及环境伦理的培养，从而无法成功激起广大学生有效的环境行动。因此，在环境保护与可持续发展的课程讲授上，应重视环境伦理学的教育，确保大学生接受系统的环境伦理知识，使其了解自然、了解环境、了解人与自然的伦理关系，从而在人与自然的关系上树立正确的态度，逐渐养成爱惜资源和保护环境的良好意识、道德观念和良好习惯[6]。环境伦理学的教育可以在环境保护知识教育过程中穿行，如分析某一具体环境问题成因时可从道德层面深入剖析；或者在进行可持续发展教学时，向学生讲授可持续发展的伦理观等。除此之外，还应辟出专门的章节进行系统的环境伦理教学，使学生充分了解当前环境伦理学研究的基本内容和主要观点，使学生们在充分了解这些观点的基础上，树立正确的环境伦理观，并自觉遵守环境伦理道德原则，只有这样才能进一步解决人与自然的矛盾，实现生态文明的建设目标。

3.注重案例分析的实时性拓展。环境教育的内容十分广泛，涉及到生态学、资源学、环境学、伦理学、经济学、工程学等。目前大多高校选择清华大学钱易院士主编的国家“十五”规划教材《环境保护与可持续发展》，该教材内容丰富，基本涵盖了环境保护和可持续发展的各方面内容。但是教材的更新毕竟具有一定滞后性，难以与当前不断涌现的环境问题同步，如当前社会的热点PM2.5和雾霾问题，教材上几乎没有提及，但是学生对这些知识有着强烈的渴求。因此，单单依据教材来制订教学大纲不能满足教学要求。考虑到教材内容的滞后性，在课程内容设置方面，可采用教材章节设置的思路和环境保护与可持续发展的基础理论，以当下公众关心的环境热点问题及环境保护形式和政策作为案例分析，使学生能够以环境保护和可持续发展的基本理论为基础，对当下发生的环境热点事件进行深入理解，这样不仅可以实现理论与实践的融会贯通，更能激发学生的环保热情与参与感，取得良好的教学效果[7]。

三、教学方式的多模式创新

《环境保护与可持续发展》作为一门公选课，面对的是来自全校各个院系、具有不同知识背景的大学生，如何深入浅出地将一门包括自然科学和社会科学的交叉学科的内容阐述清楚，并为学生所接受，是一个颇大的挑战。因此，授课过程中，可在传统教学模式之外，采用多种教学模式相结合的方式，以达到良好的教学效果。

1.专题化讲座。由于该课程的授课对象主要是非环境专业的学生，他们更多关注且熟悉的是当下的环境问题以及环境政策，如雾霾、全球气候变暖、臭氧层空洞、酸雨、物种多样性锐减、土地沙漠化、新能源和清洁能源、清洁生产、循环经济、可持续发展等。专题化讲座可以就某一个问题的来龙去脉、影响危害、解决方案等进行完整系统的讲授。同时在专题化讲座过程中，更便于开展小组讨论以及课堂互动，通过引导学生思考，提高教学效果。专题化教学目前已经尝试了两年，通过这种方式，学生们对一些热点的环境问题和环境政策有了系统的认识和理解，教学效果良好。

2.利用优秀视频资料辅助教学。目前，随着公众对环境问题的关注，相关的影像资料日益增多。如果在传统的教师授课模式之外，采用适宜的影像资料进行辅助教学，将会给学生留下更加直观深刻的印象，有助于加强学生对教学内容的理解。如讲述全球变暖的纪录片《难以忽视的真相》让学生意识到温室效应的缘由及危害，以及措施、希望和行动；《子熊故事》展现给学生的是人与动物之间的和谐相处等。这些影像资料在提高学生学习兴趣的同时，引发了学生对人与自然关系的关注和思考，结合课后的小组讨论，收到了良好的教学效果。

3.增加主题讨论和辩论。人们对于很多环境问题的看法并不相同，或者说，当把一些环境问题与人类自身利益联系到一起时，往往容易形成不同的观点。因此，可以在讲课过程中选取一些与学生日常生活紧密相关的问题设计小组讨论或辩论，使学生能够充分发表自己的观点。例如关于素食对生态环境保护的影响、解决雾霾问题和工业化问题等。学生可以分成两组，互相辩论，在阐明各自理由的同时，了解对方的观点。通过辩论不仅可以加深学生对这些问题的理解，也可以使学生认识到环境问题的复杂性和系统性。这种参与式的教学方法，既提高了学生学习的积极性和主动性，而且锻炼了他们进行研究型学习的能力，受到了学生的喜爱。

四、结语

为了实现我国生态文明建设的美好目标，必须加强环境教育，尤其是青年学生的环境教育。环境教育课程和其他课程的区别在于：第一，知识比较容易理解，没有繁杂的公式推导，但是内容却非常丰富。传统的教学模式往往是由老师在台上喋喋不休，学生在下面难以集中精力。因此可以尝试采用多模式的教学方法，并注意教学内容的实时更新，强化学生的参与感，激发学生的学习热情，从而改善教学效果。第二，环境教育的目的不仅仅是想让学生掌握环境保护的相关技能和知识，而是也让学生从思想上真正认识到环境保护和可持续发展的重要性，因此在授课过程中应加强引导学生对人与自然关系的系统思考和伦理思考，使学生在未来的工作岗位上真正从环境保护的角度出发，从生态文明的角度出发，建设我们的美丽中国。

参考文献：

[1]潘慧云.生态文明建设背景下的高校环境教育研究[J].山东化工，2013，42（12）：168-170.

[2]朱秀芳.浅谈普通高校《环境保护与可持续发展》通识课程教学改革[J].广东化工，2014，41（2）：139.

[3]罗国芝.高校《环境保护与可持续发展》课程教学[J].中国科教创新导刊，2012，（29）：222-223.

[4]黄巧玲.加强大学生环境伦理教育的思考[J].丽水学院学报，2012，34（4）：94-98.

大学生环境保护论文篇（2）

近年来，随着社会的不断进步，经济的迅速发展，人口压力的增加，环境问题日益突出，已经成为全人类共同关注的问题。因此，环境保护越来越受到人们的重视，并且不断强化环保工作，以求社会的可持续发展，环境与人类的和谐发展。环境保护已经成为我们每个人的重要责任与义务。但是由于个人所受教育程度的不同，个人素质的不同，对环境保护的认识与重视程度差异很大，环境保护仍然很困难。高校大学生是社会发展的重要力量，提高其环境保护意识，对环境保护工作的实现和我国的可持续发展具有重要影响。在社会未来发展中，大学生是重要参与者与决策者，为了促进环境与社会的和谐发展，高校强化环境保护教育，势在必行。怎样对大学生实行环境保护教育，怎样有效提高大学生的环境保护意识与责任感，是高校环保教育的重要目标。

一、高校加强大学生环境保护教育的必然性

（一）现实环境问题要求加强大学生环境保护教育

随着社会经济的飞速发展，对环境的破坏逐渐加重，自然环境、生态环境问题层出不穷，不但影响了人们的生产生活，更影响了社会的可持续发展。由于过度追求社会经济的发展，人们对自然环境的开发利用日益频繁，从而严重破坏了生态环境。再加上工业生产的发展，对生态环境的破坏也在加剧，环境污染、生态破坏越演愈烈。如今，大气污染、河流污染、自然灾害频繁，这都是环境恶化的重要表现。因此，环境保护工作迫在眉睫[1]。要想真正做到环境保护，人人有责，就要不断提高人们的环保意识，自觉进行环境保护。大学生是社会发展的重要力量，高校加强大学生环保教育，提高大学生环保意识，更有利于实现环境保护。这也是改善现实环境条件的必然要求。

（二）高校加强大学生环境保护教育是教育进步与发展的必然要求

做好环境保护教育，是从根本上实现环境保护的重要途径，也是高校教育适应社会发展、适应环境发展的实际需要，更能促进教育的进步与发展[2]。虽然我国经济已经取得了突破性的进展，但是由于人们综合素质，环境保护意识总体水平还较低，片面追求发展的情况仍然存在。要想从根本上改变，就要依赖于教育，特别是高校教育，要不断加强大学生的环保教育，改变学生传统的思想观念，树立科学发展观，强化其环保理论与实践，真正认识到环境保护的重要性，从自我做起，努力影响改变其他人的片面发展思想，从而带动全民自觉进行环境保护，这也是高校教育进步的重要表现，教育发展的必然要求。高校只有不断提高环境保护的教育水平，才能真正适应社会发展的需求，才能在教育行业中长远发展。

（三）高校加强大学生环境保护教育是提高学生综合素养的必然要求

随着教育的不断发展，强化学生素质教育、提高学生综合素养已经成为教育的重要目标。只有培养出具有较高综合素养的人才，才能推动社会的进步。在环境问题突出的现代社会中，需要大学生具备较强的综合能力，较高的环境保护意识，掌握更多的环保知识，能够真正推动生态文明建设的发展。因此，在高校教育中，要注重对大学生进行环保教育，增强学生的环保责任感，使学生能够自觉地进行环境保护相关理论知识的学习，主动参加到环保实践活动中去，不断拓宽大学生的知识面，提高其专业能力，提升其综合素质，培养出真正能够推动环境保护工作发展的综合性人才。

（四）高校加强大学生环境保护教育是生态文明建设的必然要求

面对环境问题突出，生态破坏严重，能源资源短缺的现状，我国已经提出了生态文明建设，以求实现社会与环境的和谐发展，在保护自然、保护环境的基础上，实现经济的可持续发展。生态文明建设，是中国特色社会主义事业的重要内容，是把可持续发展提升到绿色发展高度，关系着人民福祉，更关系着民族的未来。而实现生态文明建设，当代大学生是主力军，大学生的环境保护理念与环境保护能力，大学生的生态文明思想，都会影响着生态文明建设的发展。因此，在高校教育中，加强大学生环境保护教育，提高大学生的环境保护技能，是推动生态文明建设的必然要求。只有根据生态文明建设的实际需要，根据大学生的特点与学习能力，采取科学、有效的环境保护教育，才能为生态文明建设培养出优秀的人才。

二、高校加强大学生环境保护教育的有效策略

（一）提高大学生的环境保护意识

在大学生的教育中，教师不仅要让学生具备扎实的专业基础知识，良好的专业能力，更要让学生具备优秀的道德素2017年3月养和综合素质，这也是学生全面发展的重要表现[3]。环境保护是现代社会发展中的重要问题。大学生要不断提高环境保护意识，这也是高校教育的重点内容。首先，高校要在专业学习中注重环境保护理念的渗透，培养学生正确的环境价值观和发展观。其次，要尽可能组织学生开展环境保护公益活动等，提高学生的环境保护实践能力。例如，在高校组织学生开展“环保回收站”活动，学生自愿参加，将学生分成若干小组，自愿出资购买储存袋及储存箱。回收物品主要有：矿泉水瓶，易拉罐瓶，废纸，废弃塑料制品等，进行分类回收。自主编写环保回收宣传单，面向全校学生，使更多的学生参与到活动中来。待回收活动结束，将收集到的物品出售给相关废品收购站，所得款项捐助给山区贫困儿童。通过开展各类环保公益活动，不但切实提高了学生的环保意识，而且能够在一定程度上提升学生的道德素养。最后，要注意激发学生自觉学习环境保护知识的热情，提高学生对环境保护的重视度。

（二）环境保护与高校思想政治课程相结合

高校思想政治课程的学习，对提高学生道德素养，树立正确的人生观、价值观、世界观具有重要作用[4]。在思想政治课程教学中不断强化环境保护，有利于强化学生环境保护思想，更新环境保护理念，同时实现思想政治课程的改革与发展，这也是落实环境保护教育的重要方法。通过思想政治课程中的环境保护学习，学生能够从思想上树立正确的发展观、自然观和生态观，能够自觉地思考人与自然的关系，有意识地进行人与自然和谐发展的活动，自觉形成环境保护意识和环境保护习惯。例如，在马克思主义基本原理概论这一思想政治课程中，在对“事物的普遍联系与发展”这一内容的教学中，首先，教师要把联系与发展的哲学理论与思想教授给学生，使学生懂得任何事物的发展都不是独立的，都是相互联系、相互发展的。接着，利用多媒体等现代教学手段，把社会发展、环境破坏，环境污染等实例以图片、影像的形式展示给学生，提出问题：这些现象反映了什么哲学道理？我们应该怎样运用所学到的思想政治原理解决这些现实问题？这样，学生通过直观的数据资料，结合所学的哲学道理，能够把环境发展与社会发展更好地联系起来，并且深刻地认识到人类的发展离不开环境的发展，二者是相互联系、相互影响、相互发展的。同时，能够结合哲学道理，用联系的观点探讨解决环境问题的办法，既能够提高学生的创新能力，又能够把环保理论教育与学科知识结合起来，从而提高学生的综合能力。

（三）环境保护与高校专业课程相结合

在高等院校教育中，涉及很多不同类别的专业课程，其中有很多高校专门设有与环境保护相关的专业课程，如环境科学专业、环境工程专业、市政环境、环境监测、环境管理等，还有一些环境边缘学科，如生态哲学、生态经济学、土木工程与可持续发展等。这就使环境保护教育更加专业化、正规化和明确化[5]。在专业教学中，要与时俱进，根据环境保护的实际要求，不断进行专业改革与创新，以求与环境发展实际需要相适应。例如：在环境工程的专业教学中，学生要学气污染控制工程、环境规划与管理等专业课程，在实际教学中，教师要结合学生的学习能力与学科特点，采取合适的教学措施，不断加深环境保护教育，提高环境保护的专业性。比如，教师在教学中组织学生进行大气污染控制工程设计竞赛，教师先指导学生进行自主收集资料，分成小组进行交流讨论，然后由学生自主拟题，教师给出适当指导意见。教师规定出具体设计时间，学生自主确定设计方案，对于疑难问题，随时与教师进行沟通交流，完成设计后，进行阐述与汇报，最后由师生共同评价，选出优秀设计作品进行适当奖赏。在此过程中，不但使学生加深对专业课程的理解，更能够把环保意识形成环保实践活动，提出具有建设性的意见，表达出自己的独特想法，有助于学生切实解决环境保护过程中出现的实际问题，使学生的环保能力得到提升。

（四）注重营造环境保护教育氛围

在高校教育环境中，时刻注意营造良好的环保教育氛围，使学生时时刻刻置身于环保氛围中，有助于提高环保教育的效果[6]。首先，高校要采取尽可能多的方式进行环保宣传，如张贴环境保护教育画报，展示环保成果，设立环境保护宣传栏等。其次，利用环境保护相关节假日，开展环境保护活动，如植树种草活动，环境保护讲座与竞赛，环境保护义务宣传，垃圾分类处理活动等。通过这些方式，使学生在校园中时刻都能够感受到环境保护与自己的密切联系，从思想上认识到环保的重要性与必要性，能够从爱护校园环境上升到爱护自然环境、社会环境，主动把保护自然、爱护环境与个人发展、社会发展结合起来。

三、结语

高校加强大学生环境保护教育，既是学校发展、学生发展的需要，也是社会与环境发展的需要。因此，在环保教育中，高校要结合专业知识，制定有效的教育策略，不断提高学生的环保意识与环保能力，真正促进社会与环境的和谐发展。

参考文献：

[1]孙倩茹.大学生生态文明意识培育研究[D].无锡:江南大学,2015.

[2]布署.大学生环境保护意识的教育与提高[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版),2014(5):119-121.

[3]孙丹丹.生态文明建设下的大学生环境道德教育研究[D].合肥:安徽大学,2013.

[4]许志刚,周岩,刘智敏.大学生环境保护意识教育研究初探[J].大学教育,2013(4):127-128.

大学生环境保护论文篇（3）

中图分类号：G07 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）08-0136-03

目前我国建立生态补偿的重点领域有四个方面：自然保护区的生态补偿、重要生态功能区的生态补偿、矿产资源开发的生态补偿、流域水环境保护的生态补偿。这四个领域在连片特困地区同样存在，且皆与文化生态密切相关。生态补偿是保护生态环境的一种经济手段。我国生态补偿经过多年实践，在自然生态保护等方面都取得了一定成效。但对于与自然生态补偿密切相关的文化生态补偿，却存在较多的研究空白。

一、文化生态补偿的内涵

尽管学术界已有一些针对生态补偿的研究和实践探索，但尚没有关于生态补偿的较为公认的定义。综合相关研究，可以大致归纳出学术界对于生态补偿具有共识性的看法，即：生态补偿（Eco-compensation）是以保护和可持续利用生态系统服务为目的，以经济手段为主调节相关者利益关系的制度安排。更详细地说，生态补偿机制是以保护生态环境，促进人与自然和谐发展为目的，根据生态系统服务价值、生态保护成本、发展机会成本，运用政府和市场手段，调节生态保护利益相关者之间利益关系的公共制度。

可以看出，关于生态补偿，目前学术界研究的核心内容是关于自然生态补偿，而基本上未涉及文化生态补偿，即使涉及文化生态，使用的是也“文化生态保护”一说，而“文化生态保护”与“文化生态补偿”的含义有很大的区别。“文化生态保护”是以行为约束和伦理倡导为前提的，缺乏政策意味。

文化生态学最初由美国人类学家斯图尔德（SteweardmJ・H，1902―1972）在《文化进化和过程》（1953年）一书中提出。按斯氏的设想，文化生态学旨在“解释具有地域性差别的一些特别的文化特征及文化模式的来源”[1]。根据图尔德关于文化生态学的定义，结合我国学术界关于生态补偿具有共识性的看法，可以对文化生态补偿作如下定义。

文化生态补偿是以保护和可持续利用文化生态系统服务为目的，以经济手段为主维持具有地域性差别的文化特征及文化模式，调节相关者利益关系的制度安排。

由此，我们可以对文化生态补偿作出这样的诠释：其一，文化生态补偿的目的是为了维持具有地域性差别的文化特征及文化模式；其二，文化生态客观上存在利益相关者；其三，文化生态补偿涉及文化生态系统服务价值、文化生态保护成本、发展机会成本；其四，文化生态补偿是运用政府和市场手段，调节文化生态保护利益相关者之间利益关系的公共制度。

二、连片特困地区生态补偿与文化生态补偿的关系

连片特困地区，是指因自然、历史、民族、宗教、政治、社会等原因，一般经济增长不能带动、常规扶贫手段难以奏效、扶贫开发周期性较长的集中连片贫困地区和特殊困难贫困地区，也即集中连片特殊困难地区。

2010年3月26日，国务院西部地区开发领导小组第二次全体会议提出“开展集中连片特殊困难地区开发攻坚的前期研究。”此后，中央文件和中央领导讲话，普遍使用“集中连片特殊困难地区”这一概念。2010年10月18日，党的十七届五中全会通过的《中共中央关于第十二个五年规划的建议》强调：“加快解决集中连片特殊困难地区的贫困问题”[2]。国家扶贫办制定的《中国农村扶贫开发纲要（2011-2020）》明确将六盘山区、秦巴山区、武陵山区、乌蒙山区、滇桂黔石漠化片区、滇西边境山区、大兴安岭南麓山区、燕山―太行山区、吕梁山区、大别山区、罗宵山区等连片特困地区和已明确实施特殊政策的、四省（四川、云南、甘肃、青海）藏区、新疆南疆三地州确定为中国未来十年扶贫攻坚的主战场[3]。目前，“连片特困地区”的概念，已形成共识，普遍被扶贫理论和实践工作者广泛运用。

近年来党和政府提出了科学发展观，强调以人为本，全面、协调、可持续发展，对生态建设给予高度重视。科学发展观的核心内容是强调社会经济的发展与自然生态的保护相协调。但是我们也应该看到，科学发展观不只是要求我们要保护自然环境、维护生态安全，而是要求在发展社会经济的同时，实现人与自然的和谐，达到社会环境与生态环境的平衡。“生态环境”应该包括与自然生态环境息息相关的文化生态环境。

在发展社会经济的同时，密切关注自然生态和文化生态，并努力使两者达到平衡，才是真正意义上的生态文明。然而在实践中，生态保护方面还存在着结构性的政策缺位，其中最突出的就是自然生态保护与文化生态保护常常不能协调同步，顾此失彼的现象时有发生，在应用政府和市场手段实施自然生态补偿的同时，未能全面平衡贫困地区，尤其是连片特困地区自然生态与文化生态的关系。

要解决这类问题，必须建立生态补偿机制，以便调整相关利益各方文化生态及其经济利益的分配关系，促进文化生态和环境保护，促进城乡间、地区间和群体间的公平性和社会的协调发展。

三、连片特困地区文化生态补偿机制建立的必要性

连片特困地区基本上都是跨省区的，这些地区从政治角度看，多为革命老区、民族地区、边疆地区；从自然地理角度看，包括青藏高原、沙漠化区、黄土高原和西南大石山区等自然条件特别恶劣地区；从发展阶段看，集中体现为基础设施薄弱、社会事业滞后、公共服务欠缺、产业发展不足，部分地方社会稳定问题也比较突出。

从现实情况看，针对连片特困地区的自然生态保护政策与针对该地区的文化生态保护政策之间存在较大的落差。以、四省（青海、甘肃、云南和四川省）藏区为例：2010年6月，国务院扶贫办在京召开和四省藏区扶贫开发工作会议，本次会议提出：要稳步实施扶贫易地搬迁。如前所述，文化生态是“具有地域性差别的一些特别的文化特征及文化模式”，连片特困地区扶贫易地搬迁，必然在一定程度上改变具有地域性差别的文化特征及文化模式。对于由此可能导致的文化生态变异，本次会议未提出政策性思考。

又如秦巴山连片特困地区：秦巴山片区集革命老区、大型水库库区、汶川地震灾区、自然灾害易发多发区于一体，内部差异显著、致贫因素复杂、贫困人口众多。本区域范围包括河南、湖北、重庆、四川、陕西、甘肃六省市的80个县(市、区)，国土总面积为22.5万平方公里，总人口3 765万人，其中乡村人口3 051.6万人，少数民族人口56.3万人。2012年5月10日，秦巴山片区区域发展与扶贫攻坚启动会在四川省广元市召开，并出台了《秦巴山片区区域发展与扶贫攻坚规划》。该规划提出“建立和完善生态补偿机制，维护生物多样性，增强水源涵养能力，防治水土流失，保障水质安全，保障我国战略水资源跨区域统筹利用，进一步发挥国家重要生态安全屏障作用”的目标。该规划对于该地区经济发展与自然生态保护十分重视，而基本上未提及文化生态补偿政策。

某种意义上说，生态保护政策实施的目的，都是为了创建一个良性的社会生态系统，而社会生态系统是由自然生态子系统和文化生态子系统构成的。自然生态系统与文化生态系统是平行关系，而不是包含与被包含的关系。换句话说，自然生态系统与文化生态系统是社会生态系统的两条腿，这两条脚一旦成为“长短腿”，社会生态系统必须“跛脚”，甚至会轰然倒下。

应该指出的是，生态系统须具备文化功能。生态补偿政策的设计应以平衡自然生态和文化生态关系为前提，任何削弱或忽视文化功能的生态保护政策，都是值得进一步完善的。而要完善生态保护政策，必须导入生态补偿机制。学术界普遍认为，生态补偿主体应根据利益相关者在特定生态保护、破坏事件中的责任和地位加以确定，并需遵循如下原则：破坏者付费原则、使用者付费原则、受益者付费原则、保护者得到补偿原则。这四个原则，同样适用于文化生态补偿。

四、连片特困地区文化生态补偿机制建立的依据

（一）连片特困地区文化生态补偿机制建立的理论依据

中国环境与发展国际合作委员会于2008年发表了《生态补偿机制课题组报告》，该报告援引了依据的理论主要有：生态经济学、环境经济学与资源经济学理论。该报告认为，特别是生态环境价值论、外部性理论和公共物品理论等为生态补偿机制研究提供了理论基础[4]。该报告所援引的理论，也是学术界讨论生态补偿机制所共用的理论。文化生态补偿是生态补偿的一种类型，因此，这些理论，对于连片特困地区文化生态补偿政策设计，同样适用。在这些理论中，最值得一提的是生态环境价值论，因这个理论在某种程度上包含了外部性理论和公共物品理论的基本观点。

生态环境价值论理论认为，生态环境是有价值的，是可以作为商品用于交换的。长期以来，“商品必须是劳动产品”的观念占据主导地位，从而忽视了生态环境的商品价值。Costanza等人和联合国千年生态系统评估（MA）的研究在生态环境价值和生态补偿方面具有划时代的意义。

那么，文化生态环境是否与自然生态环境一样，具有商品价值呢？答案是肯定的。文化生态是“具有地域性差别的文化特征及文化模式”，客观上不存在离开地域性差别（自然生态环境）的文化生态，甚至可以说，一种文化一旦离开原来的自然生态环境，必然在一定程度上改变其原生态性。自然生态环境与文化生态环境是一枚硬币的两个面。当自然生态环境成为商品，具有商品价值的时候，与之捆绑在一起的文化生态环境也必然具有商品价值。这其中存在着一个悖论，即：文化的原生态环境不能贴近商业市场，犹如任何一种植物一旦经过人工培植，原来的野生特性就会发生改变；然而文化生态环境又需要通过市场机制，维护其存在和发展，一旦将文化生态环境视为无价值的、可无限利用的“公共所有资源”（commonresources），文化生态环境必然面临因“竭泽而渔”而带来的可怕后果[5]。事实上，“文化生态补偿”这样的提法，已经将这种矛盾关系表达出来了。如何处理这种矛盾关系，正是需要学者和政策研究者深入思考的。

（二）连片特困地区文化生态补偿机制建立的现实依据

文化生态补偿实质上就是通过政府职能手段和市场机制对文化生态环境进行维护和修复。何谓文化生态？文化生态系统是文化与自然环境、生产生活方式、经济形式、语言环境、社会组织、意识形态、价值观念等构成的相互作用的完整体系，具有动态性、开放性、整体性的特点。目前，对于文化生态，无论是学者研究，还是官方言论，基本上没有用使用“文化生态补偿”一说，而使用的是“文化生态保护”这样的提法。

文化生态保护是指在一个特定区域内，通过采取有效的保护措施，修复非物质文化遗产和与之相关的物质文化遗产的生态环境，这个生态环必须实现文化生态环境与自然环境、经济环境、社会环境和谐相处。为此，国家“十一五”期间文化发展规划纲要明确提出设立部级民族民间文化生态保护区。

迄今为止，经文化部批准建设的文化生态保护实验区有15个，它们分别是：闽南文化生态保护实验区（福建省）、徽州文化生态保护实验区（安徽省、江西省）、热贡文化生态保护实验区（青海省）、羌族文化生态保护实验区（四川省、陕西省）、客家文化（梅州）生态保护实验区（广东省）、武陵山区（湘西）土家族苗族文化生态保护实验区（湖南省）、海洋渔文化（象山）生态保护实验区（浙江省）、晋中文化生态保护实验区（山西省）、潍水文化生态保护实验区（山东省）、迪庆民族文化生态保护实验区（云南省）、大理文化生态保护实验区（云南省）、陕北文化生态保护实验区（陕西省）、客家文化（赣南）生态保护实验区（江西省）、铜鼓文化（河池）生态保护实验区（广西壮族自治区）、黔东南民族文化生态保护实验区（贵州省）。

在15个文化生态保护实验区中，地处连片特困地区的只有4个，即：热贡文化生态保护实验区（青海省）、羌族文化生态保护实验区（四川省、陕西省）、武陵山区（湘西）土家族苗族文化生态保护实验区（湖南省）、陕北文化生态保护实验区（陕西省），而国家目前划定的连片特困地区有14个。这意味着，国家的文化生态保护政策要考量从沿海至内陆地区的文化区域分布，并综合宗教、艺术、民俗、政治等因素，做代表性的选择。不难看出，现行国家文化生态保护政策，并未特别向连片特困地区倾斜，这使得该地区的文化生态保护并不具备政策优势。

连片特困地区无论是自然生态还是文化生态，都是极其脆弱的，其脆弱程度远远超出我们的想象。在这样的地区进行文化生态保护，单纯的行政措施和生态伦理倡导都是收效甚微的。事实上，某些连片特困地区的文化生态已发生变异和萎缩。结合国家现行文化生态保护政策和连片特困地区的文化生态现状，建立连片特困地区文化生态补偿机制，设计切实可行的文化生态补偿政策，显得尤为必要。

五、结语

著名社会学家费孝通先生曾经说大小凉山彝区的贫困是“原始的贫困”，这句话十分耐人寻味――因为原始，所以贫困；因为贫困，所以保持着文化上的原始性（即我们常说的“原生态”）。我们除了用文化审美的眼光去看待文化原生态，更应该思考这个问题：到底谁为“原始的贫困”买单？“保护文化生态”与“发展区域经济”原本就是一对矛盾，其中的二律背反，使得“保护”与“发展”成为超越行政手段和生态伦理倡导的两难话语。对于连片特困地区文化生态，简单地谈“保护”是没有意义的。将自然生态补偿与文化生态补偿相结合，设计文化生态补偿政策，建立相应机制，方能推动我国连片特困地区经济与文化同步发展。

参考文献:

[1][美]唐纳德・L.哈迪斯蒂.生态人类学[M].郭凡，邹和，译.北京：文物出版社，2002.

[2]王思铁.连片特困地区的概念及其特征[EB/OL].

/Item/17098.aspx.

[3]游俊，冷志明，丁建军.连片特困区蓝皮书：中国连片特困区发展报告（2013）[R].北京：社会科学文献出版社，2013.

大学生环境保护论文篇（4）

中图分类号：G642.4 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）35-0228-02

一、《化工环境保护与安全技术概论》课程概况

《化工环境保护与安全技术概论》是普通高等教育“十一五”部级规划教材，具有很强的科普性、教育性、专业性和实用性的特点。是化工类、制药类和轻工类及其他相关专业的教材或教学参考书，也可供从事相关专业的研究、设计和管理等工作的工程技术人员参考。高校通过该教材的教学，不但让学生掌握化工环境保护和安全生产技术的基础理论和基本方法，更重要的是使学生牢固树立起环境保护意识和安全生产第一的思想观念。

二、《化工环境保护与安全技术概论》教学存在的问题

《化工环境保护与安全技术概论》课程章节较多，内容丰富，如果在教学过程中穿插科学发展观等思想政治教育内容和安全环保方面的政策法规知识，再与时俱进补充一些现实生活中生态环保和化工生产正反方面的案例，该课程的内容就比较全面、充实。然而该课程目前在大多数高校开设的学时比较少，一般安排2或3学分进行教学。因此，“内容多，课时少，周期短”就成为该课程的典型教学特点。

三、多媒体技术在《化工环境保护与安全技术概论》教学中应用的必要性

在多媒体教学中，教师普遍使用PowerPoint课件（简称PPT）。PPT编辑多媒体的功能强大、简单好学，易于上手，课程内容以图文并茂、声像并举、动静结合、视听并用的感官形式呈现在学生面前，富有吸引力和感染力。多媒体教学优势在《化工环境保护与安全技术概论》课程教学中体现得尤为明显，可以有效弥补该课程在教学方面存在的不足。在该课程中，其优势体现在：（1）增大教学容量，加快教学节奏；（2）引起学生注意，激发学习兴趣；（3）增强感观效应，提高教学效果；（4）课件便于保管，利于教师修善；（5）课件易于复制，利于复习效果。

四、《化工环境保护与安全技术概论》教学多媒体课件设计的原则

1.教学性原则。教育理论强调“教为主导，学为主体”的原则，即应充分发挥课堂上教师的主导作用，关注学生的主体地位，使二者和谐统一。多媒体课件应用的目的就是优化课堂教学结构，提高课堂教育教学效果，既要有利于教师的教，又要利于学生的学。既然明确多媒体技术在《化工环境保护与安全技术概论》教学有其必要性，专业教师就要在实际的课堂教学中以学生利益为根本，以教学为中心，根据教学目标和教学任务的要求，吃透教材精神，熟悉教材内容，突出教学内容的重点和难点，精心准备适合学生的多媒体课件。

2.可操作性原则。《化工环境保护与安全技术概论》多媒体课件的操作要做到便利、灵活、可靠，易于教师的课堂控制。在课件的操作界面上设置寓意明确的菜单、按钮和图标，避免层次太多的交互操作，还要注意课件大小及过多链接给软件运行速度带来的影响。为便于教学，尽量设置好各部分内容之间的转移控制，可以方便地前翻、后翻、跳跃，老师要熟悉掌握多媒体教学每个环节，在备课时就要提前调试，模拟教学，及时发现课件操作可能出现的问题，并予及时解决，保障多媒体课件在课堂教学中正常播放。

3.科学性原则。科学性是评价课件质量的重要指标之一，理工科专业课程教学课件更是如此，在内容和形式上都要科学严谨。《化工环境保护与安全技术概论》课件中显示的文字、符号、公式、数据、图表及概念、规律的表述一定要做到准确无误，插入的图片、视频既要符合教学内容，又要客观真实。文字说明、语言配音等也要准确、真实。关于环境保护及安全技术方面有比较多的工艺流程和数学演算，在课件演示过程中要尊重客观事实，正确分析工艺原理和流程机理。在教学过程中，为提高教学效果，可以在演示过程中允许必要的夸张，淡化一些细节。

4.简约性原则。《化工环境保护与安全技术概论》课件展示的画面要考虑学生的理解和接受能力，符合学生的视觉心理，画面要简约明了、布局合理、重点突出。同一画面对象不宜多，制作也不能太花哨，丰富的背景和多彩的画面反而会分散学生的注意力，造成信息干扰。课件要避免多余动作、减少文字显示数量，可以通过图像、图表、图形等方式来展示，提高视觉直观，加深印象。

5.艺术性原则。教学是一门科学，也是一门艺术。精品课件教学不仅能取得良好的教学效果，还能让人赏心悦目，让学生在学习知识的过程中享受快乐的心情。优质的教学课件应是内容与形式美的统一，《化工环境保护与安全技术概论》在内容上将专业知识传授与德育美育教育相融合，在形式上再予以美的视觉进行展示，教师乐于教学，学生乐于学习，教学相长，会大大提高教育教学效果。因此，教师要不断提升个人审美情趣，根据授课对象的心理特点和认知规律，通过课件合理的布局、色彩、图形等界面对课程内容以美的诠释，做到集课程教学与观赏审美融为一体。

6.适时适度运用原则。适时适度运用原则就是教师在教学过程中，利用认知学习和教学设计理论，根据教学内容，适当运用多媒体教学课件，创设学习情境，增强教学的生动性、形象性。在《化工环境保护与安全技术概论》教学中，教师要根据课程内容和学生认知需要，适时适度运用多媒体教学，而不需要全程采用、全程播放的。该课程有些章节，有些内容是不需要课件讲授的，甚至使用多媒体效果还有可能适得其反。

7.适度信息量原则。多媒体技术的运用可以增大课堂教学的容量，这也是多媒体教学的优势，可以大大弥补《化工环境保护与安全技术概论》课程内容多、课时少的不足。但如果课堂教学信息量太大就会导致“电灌效应”，过大信息量就会超过学生实际的接收能力，这种囫囵吞枣灌输模式依旧是填鸭式教学。适度信息量原则就是指教师按照该课程教学大纲的要求，在教学过程中有效组织信息资源，提供适度的信息量，在解决教学重点难点扩大视野的同时，能让教师自主地教学、让学生在教师的指导下自主地对信息进行加工。

8.有机结合原则。“尺有所短，寸有所长”，尽管多媒体技术在《化工环境保护与安全技术概论》教学中应用有其明显的优势，但我们不能把多媒体教学作为传统教学手段的替代物，屏幕是不能完全取代黑板的，在《化工环境保护与安全技术概论》教学中，传统的板书教学方法在演示化工工艺流程、机理推导和公式演算方面更为明细具体，易于学生理解消化，这些是多媒体课件教学所不能及的。这就要求教师在教学过程中，要注重整合教学资源，合理运用教学手段，根据教学内容及教学目标，将传统教学、教师个人特色及多媒体教学结合起来，实现优势互补，才能提高教学效果。

参考文献：

[1]黄岳元，保宇.化工环境保护与安全技术概论[M].北京：高等教育出版社，2006.

大学生环境保护论文篇（5）

环境恶化已经影响到人类的生存与发展,环境问题日益为世人所关注。环境问题的产生有自然的原因,也有人为的原因。对人为造成的环境问题,人类应该通过立法来遏制。环境权是环境法的一个核心问题,是环境立法的基础,也是环境法学和环境法制建设中的基本理论。世界上环境相同的本来就很少,出现不用的环境问题也是情有可原的。在区域不相同的情况下,势必会出现不同的环境权。我国是少数民族众多的国家,由于各民族之间的文化差异,再加上民族内部之间也因为地理位置的原因,从而导致了具有本民族特色的环境权问题。云南省是拥有最多少数民族的省市,拥有28个少数民族的地区,所具有的独特的民族文化和罕见的自然环境,以及丰富的自然资源,给很多研究民族环境权的学者们提供了广大的研究对象和方向。并且具有独特的原创性和民族特色。

一、少数民族环境权概述

“英国人权问题专家杰伊西格勒在分析、研究了各种少数人的概念之后,指出:少数人是数量上具有一定规模,在肤色、宗 教、语言、种族、文化等方面具有不同于其他人的特征,由于受到偏见、歧视或权利被剥夺 ,在政治、社会和文化生活中长期居于从属地位,国家应当给予积极援助的群体。”①少数民族之所以独特就是因为他们独特的生存环境,以及长期以来形成的特有的经济、文化与政治背景。但是由于这种环境造成了经济发展的落后以及停滞不前,文化政治不先进,缺少长远的发展眼观与策略。所以少数民族环境权的保护就应该结合生存权的指导思想,并且要与少数民族的发展权融会贯通在一起,而不是一味的只关注环境的保护。要确保少数民族自身的生存空间以及居住环境内原生的资源得到很好的保障,并且进行开发和利用的同时,也要遵循资源的可持续发展利用原则,这样才能实现民族的和谐发展。才能让少数民族地区脱离贫困的状态。在这样的前提条件完善后,他们才能通过自己的合法权益来保护他们的生存环境和自身的权利不被侵害。如此一来,少数民族的环境权才能够得到更大利益上的保护。

“通过上面的分析,我认为,少数民族环境权是指少数民族享有的适宜、健康和良好的生活环境,以及合理利用其周边环境资源的资格和权利,其中环境的利用权是少数民族环境权的核心。这种权利并不是指少数民族所独有,而更应该是全人类所共享的,而在共享的同时应该对少数民族进行特别保护的,以保证这些权利得到真正的行使。”②

二、少数民族环境权存在的问题及其原因

(一)少数民族环境权存在的问题

就我国现在的制度上看,环境权存在的问题主要有两个明显的特征:首先,正因为现在我国政策的执行理念是“可持续发展”,所以对环境权的研究造成了比较深远的影响。所以在环境立法和环境权的研究上,它成为了最为重要的价值观基础;其次,学者在研究过程中多少都受到了西方国家对环境权的理念,并且在结合我国国情的基础上,将两者的理论结合在一起,并且适用进我国的环境立法中去。这样对研究我国少数民族地区环境权时是一个很好的办法。 “总体上说,我国法学界在少数民族环境权研究上呈蓬勃趋势,必将推动我国的环境法治的发展,从而全面保障我国公民的环境权益。”③

(二)少数民族环境权存在问题的原因

纵观我国环境权的发展过程,,就其现状来看,仍然有很多的不足,相比之下,在对少数民族环境权实施的过程中,还存在着这样那样的不足和问题。而会出现这样的问题,主要是因为以下几个方面的原因:

第一,少数民族地区的经济落后,发展不足。顾名思义,经济基础是上层建筑的前提,然而制约了经济的发展,我国的法律制度怎么可能会有更好的进步。同时建立环境权的法律制度就会更加的举步维艰。一方面,我国处于发展中国家,首当其冲的任务就是要解决发展问题。但是在发展的过程中,可能首先要被忽略的问题就是环境问题。虽然我国尽可能的避免对环境的破坏。但是没有物质作为基础的话,又何来的发展。当然,可持续发展是现在目前为止,能够有效的控制环境破坏并且能够发展的唯一政策与原则。相比较国家而言,少数民族地区更是需要发展经济,在面临发展经济和保护环境的问题上,国家还是选择了发展经济,所以在现实和国情面前,环境权还是没有得到很好的保护和实施。“另一方面,要保障环境权,环境立法和执法等也需要大量的资金投入,而环境污染的预防和治理更需要巨额的资金。少数民族地区本来就地处边远,经济发展也不足,更本没有那么多的资金来完善环境立法和执法。因此,资金不足严重制约了我国少数民族环境权的发展。”④

第二,在我国现有的法律基础上来看,对环境权保护的规定是稀少,甚至没有。我国对环境权的保护主要有以下几种方法。首先,“民法规定了环境污染的民事责任,并采用无过错归责原则。但是,在保护方式存在一些缺陷:例如,环境侵权的原因往往隐蔽性较强,常导致侵权行为与损害结果之间的因果关系难以确定;其次,刑法典中规定了关于危害环境行为人的刑事责任。对危害环境的不法行为人起到很好的警示作用,但同时威慑力不够,对于侵害环境权所造成的损害结果起不到补偿作用;最后,行政法律规章程序简便、效率相对较高,所以对环境权的保障主要依靠行政法保护。但是,这样往往造成公权力的滥用,导致环境损害的转移,很难从根本上制止环境破坏。”⑤

由此看出,在现有的法律基础上,只有在民法,刑法,行政法上对环境权作出了浅显的规定,更是对少数民族地区的环境权没有作出规定。正因为如此,人们不得不去思考,去审视在这样的制度下,少数民族地区的人们要如何去保护自己的环境权利。

三、少数民族环境权的保障措施

(一)生态补偿机制的建设

生态补偿机制的建设正是对少数民族环境立法的保障的一种具体方式。

“生态补偿是指国家或社会主体之间约定对损害资源环境的行为向资源环境开发利用主体进行收费或向保护资源环境的主体提供利益补偿性措施, 并将所征收的费用或补偿性措施的惠益通过约定的某种形式, 转移到因资源环境开发利用或保护资源环境而自身利益受到损害的主体的过程。”⑥

生态补偿形式。“目前,我国对少数民族自治区的生态补偿主要有3种形式:一是国家财政补偿;二是征收生态环境补偿税费;三是重点项目支持,如退耕还林工程、生态公益林补偿项目、退耕还草工程。”⑦正如《国务院实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》第八条所规定的,国家加快建立生态补偿机制表明,我国正在积极地探索国家层面上的生态补偿政策。

回归到土地权益上,对农民和村民来说,国家将集体土地划为保护地后,对他们是会造成损失,在这样的情况下,国家对他们是要做出补偿的。

(二)少数民族环境权的法律保障措施

少数民族地区的环境权能够得到充分的体现,是需要法律的保护,而法律又是通过行政法、民法和刑法三方面的实现来进行阐述的。

1、行政法对环境权的保障

( 一) 行政的立法。行政立法国家立法机关行使行政权的一种体现,“在我国《立法法》第56 条、71 条、73 条分别规定, 国务院及各部委、中国人民银行、审计署和具有行政管理职能的直属机构, 省、自治区、直辖市和较大的市的人民政府, 有权进行行政立法。”⑦笔者认为, 当环境权还没有在宪法规定中出现时,就可以通过以列举的机构作出行政立法, 并且对此加以保障。

( 二) 行政的裁决。正规来说平等主体之间所发生的民事纠纷应该是法院按照民法上所规定的内容来解决的。可是因为某些行政管理工作与一些特殊的民事争议的案件具有一定的关系,所以就将此类纠纷按照行政法上的规定进行处理。但行政裁决一定要按照法律上所规定的原则来解决争议。我国的《环境保护法》中规定了, 在环境污染争议中,可以通过行政裁决来进行解决。当然行政裁决并不是终局的裁决, 如果公民对裁决决定不服的话,也是可以提起行政诉讼的。

( 三) 行政诉讼是能够确保公民合法权益不受侵害的有效办法。然而公民诉讼对已经存在的或是正在发生的以及将要发生的环境污染和环境破坏的行为,是可以通过行使环境权而达到救济的目的。“公民诉讼是指公民在环境保护监督管理机关未依法律规定履行义务时,法院提起的行政诉讼。”⑧如我国《行政诉讼法》第11条第5款的规定,环境权实现中的公民诉讼制度,只不过是行政诉讼的一个方面。“诉讼之前应有一个前置程序:即公民应首先向环境保护主管机关申请保护环境权,防止污染和环境破坏,处理环境权益冲突,这一程序需要给予主管机关一定调查研究和处理时间。建立相应的诸如环境保护委员会和环境保护基金等环境诉讼团体,代表公民进行诉讼。”⑨

环境行政监督诉讼。在环境保护行政主管机关对环境有具体影响的情况下进行审核和批准项目的同时,应当保持两头抓,就是发展经济的同时也要保护公众环境权。当公众提出疑问时,应当作出解释,并且在法庭上也要作出最后解释。“当环境保护行政主管部门及其工作人员因履行义务不当(如因过错审批而造成污染)给公民带来权益上的损害时,国家应负赔偿责任。”⑩这种诉讼有利于增强环境保护主管部门的责任心。

( 四) 行政补偿是行政机关在作出合法行为以后,公民的合法利益直接或是间接的遭到了损害,行政机关对此作出一定的补偿。笔者认为, 我国应该将这项制度写入法律法规中,并且严格的实施。 这是对公民环境权的保护的一种重要手段,当然也是一种与时俱进的做法。它符合了当代中国的发展需求并且也很好的体现了执法为民的重要思想。

2、民法对环境权的保障

传统民法在向现代民法发展的过程中适应环境保护以及维护社会公共利益的要求开始了对绝对所有权的限制,这对环境保护是有利的。但是,仍然不能解决公民个人对环境权利的主张,即成为诉讼主体,得到司法救济的问题,至此,公民的环境权利实现仍有法律上的障碍,还需要确立新的法律规范对环境污染和破坏行为人与受害人之间的关系进行调整,只有这样,公民的环境权益才能切实午到保障。“民法上规定环境保护相邻权的作用是多方面的,它可以通过处于环境保护相邻关系的主体间的互相制约来防治环境污染和破坏,减少环境纠纷,和睦相处;同时也有利于充分合理地利用自然资源。”

所以说,在民法中,对环境权的保障也还是比较充分的,只是因为没有明确的环境权,所以只能通过对环境污染行为进行处分或制裁,从而来保障环境权的实施。

3、刑法对环境权的保障

根据《刑法(刑法修正案八)》第三百三十八条的规定,相关部门就可以很好的对环境污染问题进行监督和管理。违反矿产资源法的规定,采取破坏性的开采方法开采矿产资源,造成矿产资源严重破坏的,处五年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金。”例如,怒江州兰坪县是矿产资源最为丰富的县,在那里,有很多是未取得采矿许可证擅自采矿的,对这种行为就可以更具以上的规定进行有效及时的制止,情节严重的应该按照刑法规定,严格处理。这样,才能使环境权得到更多的保障,也使得少数民族地区的环境资源得到很好的保护。正如民法一样,刑法中也只能是对破坏或污染环境的行为进行定罪,从而使环境权得到保障,尽管如此,环境权也能充分得到保障。(作者单位:昆明理工大学法学院)

注解

①张晶:《论我国环境权的制度的思考》[J],载《法制与社会发展》,2010年,第5期。

②赵娴:《论云南少数民族环境权研究》,载《2009年全国环境资源法学研讨会论文集》,2009年。

③张晶:《论我国环境权的制度的思考》,载《法制与社会发展》,2010年第5期。

④赵娴:《论云南少数民族环境权研究》,载《2009年全国环境资源法学研讨会论文集》,2009年。

⑤张晶:《论我国环境权的制度的思考》,载《法制与社会发展》,2010年第5期。

⑥《环境科学大辞典》,中国环境科学出版社,2010年,第20页

⑦吴贤静:《论我国少数民族环境权》,载《云南社会科学》,2009年。

⑦张震:《环境权之行政法保障初论》,载《四川省政法管理干部学院学报》,2002年,03期。

⑧李丹:《略论环境权的行政法实现》,载《2001年环境资源法学国际研讨会论文集》,2001年。

⑨李丹:《略论环境权的行政法实现》,载《2001年环境资源法学国际研讨会论文集》,2001年。

⑩陈开琦:《论环境权及其立法问题》,载《中国矿业大学学报(社会科学版)》,2000年04期。

蔡守秋.《环境资源法学教程》,武汉大学出版社,2009年。

参考文献:

[1]赵娴:《论云南少数民族环境权研究》[J],载《2009年全国环境资源法学研讨会论文集》,2009年。

[2]张晶:《论我国环境权的制度的思考》[J],载《法制与社会发展》,2010年,第5期。

[3]《环境科学大辞典》[K].中国环境科学出版社,2010年。

[4]吴贤静:《论我国少数民族环境权》[J],载《云南社会科学》,2009年。

[5]陈开琦:《论环境权及其立法问题》[J], 载《中国矿业大学学报(社会科学版)》,2000年04期。

大学生环境保护论文篇（6）

中图分类号：G642.4？摇 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）06-0086-02

环保意识是衡量一个国家和民族文明程度的一个重要标志。南昌航空大学十年前就在大学生中开设一门“环境保护”公选课，累计选修的学生二千多人，目的是提高学生环境保护的认识与参与意识，并且通过他们影响周围更多的人对当前环境保护工作的关心和认识，同时有助于今后工作中解决所碰到的环境问题。但在教学实践中，发现存在一些问题：课时少，学生基础差异大。传统的教学模式是由一个老师教师讲授该课程的全部内容，教学效果不佳。在该课程的教学改革中，我们尝试运用了“化整为零、精英组合”式教学模式，取得了良好的教学效果。

一、“环境保护”的内涵与公选课的性质

“环境保护”的内涵就是保护环境，减少污染，使自然界可以稳定持续的发展，使人类有一个良好的生存环境。一句话概括：尽最大可能，实现人与自然和谐发展。环境保护是利用环境科学的理论和方法，协调人类与环境的关系，解决各种问题，保护和改善环境的一切人类活动的总称。环境保护（environmental protection）涉及的范围广、综合性强，它涉及自然科学和社会科学的许多领域，还有其独特的研究对象。环境保护包含至少三个层面的意思：对自然环境的保护——防止自然环境的恶化。包括：对青山、绿水、蓝天、大海的保护。对人类居住、生活环境的保护——使之更适合人类工作和劳动的需要。这就涉及到人们的衣、食、住、行、玩的方方面面，都要符合科学、卫生、健康、绿色的要求。对地球生物的保护——物种的保全，植物植被的养护，动物的回归，生物多样性，濒临灭绝生物的特别、特殊保护，灭绝物种的恢复，栖息地的扩大，人类与生物的和谐共处等等。本课程的内容较多，但学校规定公选课只有20学时；选课的学生来自文、理、工、经济等不同的专业，知识结构有较大差别，基础差异较大。这就要求公选课与专业课差别为：专业课较深较专业，与真正的研究要点、方向密切结合；公选课则比较宽泛，可以定位为旨在拓展学生的知识面，提高知识素养，而无须过分强调专业性、研究性。从这两方面考虑，在教学中，应调整相关的教学内容，教学重点在于知识本身的背景、概念、结构，发展，讲座性质的，带科普介绍性质的。

二、传统教学方法弊端

环境保护涉及面极广，它包含水、大气、噪声、固体废物的污染与治理，还包括自然生态、可持续发展等方面内容，一般环保专家研究领域仅局限于环境保护的某一领域。传统教学方法很难吸引学生或引起学生共鸣。目前授课教材有《环境学导论》、《环境保护概论》、《环境科学基础》等多种，但大部分教材更适合于环境专业的学生，对非环境专业的学生较难找到合适的教材。这样课程的教学资料收集带来了较大难度，也难于得到学生好评。许多学生为了得到该课程的学分，产生为拿学分而选的思想，迟到、旷课、早退现象时有发生，无法达到预期的教学效果。

三、“化整为零、精英组合”教学模式

鉴于“环境保护”公选课范围广、内容多，一位老师的知识背景难以应付该课程的知识的方方面面，更没有精力改进教学模式、教学方法等事宜；为提高教学质量，减小教师的工作负担，本课程授课改用“化整为零、精英组合”教学模式，即根据教学大纲与受教育学生的背景，将“环境保护”课程的各章节的教学内容改为系列讲座形式，讲座的主题与各章内容相吻合，系列讲座的主讲教师分派我校环境工程各研究方向的科研、教学精英承担；要求授课教师的研究与教学背景与该章节主题方向相同或接近，做到“各尽其能”。

四、教学内容与教学方法的调整

教师的教学要激发学生“乐知”，才能收到良好的教学效果。有人研究，讲授中善于引趣，学生在课堂上和课下的疲劳率小于传统讲授。运用传统讲授的课上，学生的疲劳率为19.8%，课下为63.9%；善于引趣的讲授，学生课上疲劳率为9.9%，课下为37.3%。因每位老师只负责讲授一个与自己的科研、教学相关的主题，教师对教学内容熟练，有更多的时间与精力选择教学内容，改进教学方法，提高了课程的内涵与趣味性。首先，在教学内容上不能把面铺得太宽。公选课学时较少，应注意重点突出，以点带面，点面结合。要选取环境保护各领域的知识时，介绍他们的主要现象与根源。但也不能只讲点不讲面，否则学生得到的可能是支离破碎、零乱无序的知识。在讲点的过程中，要注意面的总结、概括，即对每一个领域的环境概况，有一个总的分析、介绍，力求在较短的学时里，让学生对环境保护有一个较完整的了解。其次，针对学生知识结构的具体情况和该门学科的特点，有针对性地介绍相关的环境保护原理知识。公选课的学生来自不同的系，环境保护知识的程度参差不齐，针对这种情况，在环境保护教学中，教师应选择地介绍了各领域一些有代表性的环境问题、典型特例对环境的影响等等。这样的介绍，丰富了教学内容，有助于学生理解身边的行动对环境的影响，增强了学生的环保意识；同时，也调动了学生的学习兴趣，进一步拓宽了学生的知识面，因而很受学生欢迎。教师应注重教学方法的多样化、生动化，在课程教学活动的具体设计、组织和实施环节上作出调整、改革。必要时可以开展一些音像教学活动，诸如一些著名环保事件背景状况、事故后果等，都可通过音像教学进行，这样更直观、形象和生动，有利于激发学生的学习兴趣。总之，教学方法、教学手段多种多样。教师在课堂教学活动中，应本着关注学习者兴趣、个性和主动性的现代教育原则，结合课程特点，不拘一格，灵活运用多种教学方法和手段，才能使教学活动更符合教学规律、更富有成效。课堂讨论可以加深和运用所学理论知识，发展与培养学生认识能力、口头表达能力等。由于课堂讨论改变了课堂讲授法中教师讲、学生听的单通道输入知识信息的格局，变为多通道的知识信息传递和交换，有利于提高学生学习的兴趣，活跃学术思想的交流。

五、学生的学习状态与教学效果

通过“环境保护”公选课教学的研究，构建了新的教学模式，更新了教学内容和教学方法，受到学生的一致好评，学生到课率有原来的不足30%上升到目前的80%以上，学生对老师授课评价由原来的70分上升到90分以上。今后将继续致力于本课程的教学改革，使之不断完善与提高。

参考文献：

[1]徐颂，陈士明.《环境保护概论》公选课教学实践探索[J].中山大学学报论丛，2005，25（1）：138-142.

大学生环境保护论文篇（7）

环境文化建设的理论基础主要包括:可持续发展理论、科学发展观理论和生态文明理论。1992年里约热内卢环境与发展大会对可持续发展内涵的定义是，可持续发展是指满足当前人类的需求而又不影响后代人满足其需求的发展。可持续发展的核心是发展，可持续发展的内涵包括经济的发展、社会的发展和保持建设良好的生态环境。加强环境文化建设，有利于使可持续发展战略得到贯彻和落实。可持续发展理论符合环境文化的理念，实现可持续发展必须转变人们思想观念和行为规范，要引导人们正确认识人与自然的关系，要用新思想、新观点、新知识改变不可持续发展的各种方式。2004年3月在中央人口资源环境工作座谈会上指出，要深刻认识科学发展观对做好人口资源环境工作的重要指导意义，按照科学发展观的要求，进一步做好人口资源环境工作。科学发展观的核心就是:“坚持以人为本、树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”［7］科学发展观强调统筹人与自然和谐发展，就是要处理好经济建设、人口增长与资源利用、环境保护的关系，尊重客观规律，尊重自然规律，在改造、利用自然的过程中摸索和掌握如何与自然和谐相处的方式，这也正是环境文化的要求。科学发展观理论强调统筹好人口、资源、环境、经济发展和社会发展5个领域的关系，这也是环境文化所要达到的目标。生态文明理念是环境文化的核心，党的十七大报告首次提出要“建设生态文明，基本形成节约能源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立”。党的十报告再次论及“生态文明”，并将其提升到更高的战略层面，与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列，构成中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局。这标志着环境保护已成为党和国家意识形态的重要组成部分。生态文明体现了一种新的生存与发展理念，它与环境文化理念保持一致，是一次深刻的价值转变。积极推进生态文明建设，努力实现人与自然的和谐发展是环境文化建设的目标。发展环境文化，就是要全面提高国民的环境文化素质，从而为全国的环境保护法治建设奠定重要的文化基础。环境文化的理念，需要通过相应的法规制度体系来实现。环境保护的法律体系是环境文化的构成部分，而这个法律体系的制度化就是环境文化的实现。环境文化的发展必将为环境法制奠定重要的文化基础。环境文化制度建设要以科学发展观为指导，牢固树立环境保护的基本国策地位，用法律法规全面规范环境行为。随着环境文化建设的发展，加强环境文化法规建设，以规范、高效、有力的制度来保证环境文化的建设，是一项重要的任务。我们应明确提出“建设环境文化”，突出环境文化建设在建设和谐社会特别是环境友好型社会中的作用，明确环境文化建设的主体、职责、内涵、方式和程序，体现环境文化建设的全民性、综合性和全过程性。各级政府、各部门单位在制定环境保护的方针政策、条例办法时，应加强有关环境文化理念，促进环境文化建设的规定和要求，进一步明确环境文化的内涵和目标，促进环境文化的发展。世界上早期的绿色组织是野生动物保护协会，自从1895年以来，一直致力于保护野生动物和荒地。1948年世界自然保护联盟成立，总部设在瑞士，是世界上成立最早、规模最大的世界性自然保护组织。随着环境保护机构的建立和环境工作专业队伍的发展和壮大，社会上出现了环境文化专门组织以及或专业或业余环境文化工作者。其中比较有影响力的如“绿色和平组织”、“世界自然基金会”、联合国及其所属机构也都设有专门机构。中国也在不断推进环境保护组织的建设，如设立了环境保护宣传教育中心，环境保护部还组建了中国环境文化促进会和环境文学研究会。中国环境文化促进会以“弘扬生态文明，传播环境文化”为宗旨，开展环境文化理论和生态文明理论研究，编辑出版《环境保护》杂志，管理环保公益网站，开展精神文明建设及其他社会公益活动，开展环境文化领域的国际交流与合作。随着人们对环境问题的日益重视，以保护环境、维护生态平衡为宗旨的许多团体也逐渐形成，如“动物保护协会”、“环境志愿者协会”、“自然之友”等。各级政府的环境保护部门通过各类环境保护组织建设联络了一支具有朝气和生命力的环境文化工作者队伍。发展环境文化，必须在全社会的各个层面予以推动。公益娱乐、社区卫生、各类教育、义务植树、发展绿色技术等，都应是环境文化的领域活动。2000年12月29日，中国消费者协会宣布，将2001年的主题确定为“绿色消费”，提倡绿色消费文化。2004年10月中国环境文化节在北京举办，充分发挥环境文化的教育作用，利用多种艺术形式呼唤公众环境意识，倡导生态文明，促进环境文化交流，扩大环保的公众参与。任何一种文化观念的广泛传播并为人们所接受，都离不开教育，尤其是高等教育;要从传统的专业本位观念中超脱出来，把自己学到的知识、技能和未来的事业视为整个社会系统中的组成部分，从发挥整体系统功能的角度去认识自己的存在价值;利用一系列手段去宣传、动员、组织环境文化活动，营造全民建设生态文明的社会氛围;通过广播、电视、报纸、网络等媒体形式传播环境文化、宣传生态文明，组织开展环境文化节;通过环境文化活动的开展推动环境保护事业。环境文化建设不仅是衡量一个国家综合国力的重要指标之一，对国家的持续发展有推动作用，而且对提高民族环境保护意识，推进文化事业发展具有重要作用。

1．环境文化建设对增强国家综合国力的重要作用文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，经济、政治和文化协调发展的要求也越来越强烈。一个国家能否可持续发展，能否增强竞争力，能否在综合国力竞争中取得优势地位，文化创新能力是一个十分重要的因素，这也是经济社会全面持续和谐发展的关键所在和持久动力。环境文化作为意识形态，不仅可以为经济建设提供精神动力和智力支持，而且可以形成文化生产力，直接参与经济建设，成为国民经济新的增长点。环境文化是社会主义先进文化的体现之一，有利于实现中国经济和社会发展的长远目标，提高文化软实力和全社会的文明程度。中国新时期的科学发展、和谐发展，要求从保障人民文化权益、满足人民精神文化需求出发，把文化建设摆上非常重要的位置。环境文化有助于维护社会平衡与国家稳定，环境保护在全球范围内的兴起，使环境文化构成了国际经济与政治关系中新的因素，成为国家安全战略不得不考虑的重大问题。实现这些目标，解决这些问题的途径之一，就是要努力利用环保理念调节社会关系，利用环境文化调节生产力布局和资源配置。所以发展环境文化，不仅是对当前中国面临的环境危机的反应，也是对世界格局和国际关系变化做出的积极应对。2．环境文化建设对提高人类认知的重要作用加强文化建设有利于提高人的素质，推进环境文化事业的全面繁荣和环境文化产业的发展，有利于提高全民族的环境意识，吸引和动员广大群众和社会各界积极参与保护和改善环境的实践活动。环境文化发挥潜移默化的教育作用，影响人们的思想和行为，具有明确的价值导向，引导人们进行环境保护，对形成人人自觉维护生态环境的社会氛围和文明风尚起着举足轻重的作用。3．环境文化建设对促进生态文明的重要作用人与自然的关系不和谐，往往会影响人与人的关系、人与社会的关系、人与生态的关系。环境文化认为，地球是人类共同的家园，保护地球是人类共同的理想，人与自然是一个整体，人是自然的一部分，人与自然、人与人、人与社会必须和谐发展。生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和，是使人与自然、人与人、人与社会实现和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态［8］。如果生态环境受到严重破坏，人们的生产生活环境会恶化，人与人和谐、人与社会的和谐是难以实现的。4．环境文化建设对推进社会发展的重要作用社会的发展不能只有经济发展，也不能只有环境保护，还应该要有社会进步。由此，产生了社会—经济—自然的复合生态系统理论［9］。这一理论主张环境为体、经济为用、生态为纲、文化为常，四者共同组成了中国特色社会主义条件下的生态文明。而环境文化作为一种文化，通过各种形式的环境宣传对人们的环境素质的提高、环境意识的加强、生态文明的建设起着至关重要的作用。建设环境文化，可以使社会各个阶层形成共同的价值观念和思想观念，增强社会各个阶层的归属感、认同感，进而增强民族的凝聚力。本文根据文化的特征和功能，从环境文化建设的理论基础、环境文化制度建设、环境文化组织建设、环境文化活动建设等方面提出了环境文化建设的体系架构;分析了环境文化建设是中国特色社会主义文化建设的一个重要领域;阐明了环境文化建设有利于贯彻和落实可持续发展战略，有利于全面提高国民的环境文化素质，有利于推动环境保护事业;论述了环境文化的核心是生态文明，构建环境文化体系，有利于建设中国特色社会主义条件下的生态文明，有利于构成具有中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局。

本文作者：杨梦瑶董小林工作单位：长安大学

大学生环境保护论文篇（8）

中图分类号：TU99文献标识码：A文章编号：1674-9944（2013）10-0171-02

1引言

伴随全球日益突出的环境问题，提高公众环保意识理念已逐渐得到当前社会各层面的共识。当前世界各个阶层、各个领域的有识之士都认识到公众参与环境保护的重要性，而环保意识的提升又是公众参与的基础。只有在人们有意识的去了解和掌握相关环境信息时，才能使社会公众正视经济发展中出现的各种各样的环境问题，逐步树立科学的环境观、发展观。基于上述因素，对全民整体环保意识的养成和环境素质教育提高就显得尤为重要。

2环保意识概述

2.1环保意识概念

环保意识隶属于生态伦理范畴，是建立在生态伦理之上的生态文明，是以顺应自然和人心的生态要求为前提[1]。关于环保意识概念的理论研究很少，对环保意识的定义描述有多个版本，其中李宁宁[2]提出：环保意识是环保行为的一个十分重要的前提，是人们通过一系列心理活动过程而形成的对环境保护的认识、体验与行为倾向。它由3种组分构成，即环保认知、环保体验以及环保行为倾向。伴随着环保意识概念的建立，使行为个体在面对具体的环境问题时，能够从环保或生态的角度来有选择地面对、审视环境信息，主动地去认识、评价与保护环境相关的事件，自觉地调整、控制自己的行为，使之更符合环境规范与环境道德。

2.2环保意识提升的紧迫感

环保意识大众化有助于推进公众参与，而推进公众参与是开展环境保护的神圣职责。当前大多数普通公众还没有意识到个体对环境保护所承担的社会责任，对公众参与环保的认识不够、意愿不强、环保意识淡漠、观念模糊甚至无环保意识。具体表现在人们的环保知识贫乏、有限，已经成为制约我国当前实施可持续性发展战略、构建“两型社会”的瓶颈，环保意识亟待高效提升[3]。

3环保意识培养盲区

自“十一五”以来，全国各级环保宣传教育部门广泛动员和组织公众参与环境保护事业，在提高公众环境意识、推动环境保护事业的发展方面取得了显著成就，但是对于环境意识普及也还存在着诸多培养教育盲区。

第一，环保参与者多以环境专业的大学生为主，而其他专业的大学生对环境保护的参与往往是口头的、不具体的，甚至是无意识的，并不明了环保意识内涵，不清楚公众参与对实施具体环保项目的基础作用。

第二，以青年学生为主力的环保社团，环保宣传范围小，往往局限于大学校园内，以青年学生群体为主，宣传扩散效果不够明显；宣传舆论渗透性较差，对普通群众的认知引导性不强。

第三，由于我国环保工作起步晚，广大中、小学校对学生环保教育知识有限，表现为环保宣传教育深度不够，力度不足，在环保意识培养体系中出现“断层”，作为具体环保工作实践者的普通民众大多环保意识模糊。

第四，有关公众的环保意识提高策略的理论研究有待深化。

第五，“一五”前关于环境教育多由环保部门主导，教育部门呈现配合、辅从地位，不利于环境教育的内化整合、具体实施。

第六，环保思想研究当前以理论研究为主，实践推广很少，不利于环保意识、环保思想、环境教育的大众化。

4环保意识提升策略分析

4.1深化各级学校环境教育培养优势

环境保护，教育为本。环境教育的根本任务是使受教育者识别发展进程中经济发展与环境保护的关系[4]。通过学校教育系统的环境知识的灌输，对环保意识的形成会产生积极的影响，所以对全民族进行环境、生态知识的宣传教育是不可缺少的，务必要从学校教育抓起。课堂教学是环保意识教育的主要形式，由于开展环境教育是实现环境保护目标的一种特定教育，实施有效的环境教育不仅仅只在大学生中开展，而应贯穿于整个教育培养的全过程。

环境教育从小做起，伴随环保意识的启蒙教育，帮助少年儿童从小参与环保，树立正确的生态价值观和道德观。高校要为培养具备前瞻性、可持续发展观念的复合型人才，积极参与和促进环保事业的发展，为建设国家的“两型社会”以及人类社会的可持续发展做出贡献[5]。当然，在我国高校进行环境教育过程中，也存在课程体系不完整、培养目标不明确、环境师资力量缺乏等等问题[6]。因此，为保障环保意识深入人心，急需建立完善以学龄前、中、小学到大学的环保教育机制。具体实施环保教育着重于以下几方面：①环保意识要从娃娃抓起，注重幼儿环保启蒙教育。②中小学环境教育逐步培养环保思想，深入生活，在教育实践的基础上，提升环保价值观。③高等教育阶段，构建合理的课程体系，推广大学环境课程的普及，设立环境选修课。提高大学环保社团的理论素养，不仅仅停留于咨询、宣传等等环保意识表层认知层面。④各级学校教师进行环境教育培训以及环境专家培养。⑤由环保部门领衔，协调个人、企业以及相关部门推广实施环境教育实践。

4.2拓宽环境教育宣传途径

在环保意识培养过程中，通过大众媒介等方式向全社会渗透环保意识，传播环境信息的重要窗口，新闻舆论的监督和导向作用对公众环境意识的影响日渐突出。充分发挥大众传媒的辐射效应，建立电视、广播、报刊、网络等环境宣传渠道，使得环境信息公开化，让公众充分及时的了解环保，参与环保，形成普通民众与行政决策者之间的信息互动。增强政府环保信息的透明度，及时有效的了解和掌握第一手信息是前提。扩展信息的传播面，使公众真正拥有环境知情权和批评权，从而让公众在参与过程中提升环保意识[7]。

4.3加强与民间环保组织联系

各种环保民间组织与环保志愿者以多种形式推动环境保护、增进公众的环保意识，发挥了积极的影响[8]。基于此，行政主管部门以及环保部门要加强与民间环保组织的联系，充分利用行政主管部门的公权力影响加大对民间环保组织的扶持力度，支持民间环保机构开展工作，组织协调专业培训，通过广泛联络各界群众开展环保公益活动，既增强民间环保机构在开展环保活动中组织有序化，使之成为环保战略的一面旗帜，又可以弥补仅仅依靠政府部门唱独角戏的窘状，逐渐达到促进环保思想意识的扩大化，深入民心的目标。

4.4完善环保部门、公众与企业之间对话机制

在构建“三者对话平台”过程中，企业科学发展理念中的环保思想寓于环境管理部门施政方针、公众环保参与积极性的有机体，其中公众参与力量强化了企业发展中的环保理念，积极学习借鉴发达国家经验，例如日本等国家的有识企业提出了循环经济原则，打造循环型社会，积极推广清洁生产等环境管理思想，使得企业自身在取得经济效益、环境效益以及社会效益三赢结果的同时，又助推了公众的参与积极性，进一步提升公众的环保意识，加强公众的环保参与力度[9]。

4.5发挥环保社团作用

在我国环境保护事业中，作为环境保护的倡导者的青年学生群体发挥着重要的作用，很多大学成立环保社团，如绿色社团、自然之友、地球村、绿色家园等等，围绕提升公众参与环境保护意识为主题，开展“绿色与环保”、“关注森林”、“保护母亲河”等系列公益环保活动。通过相关活动，树立大学生群体环保意识，培养环境保护素质，为推动国家环境保护事业的发展提供了智力支持；同时间接带动、影响全社会参与生态建设，关注环保的良好局面，形成以学生环保社团为主题、全民参与环保的浓郁氛围。

4.6政府职能部门导向作用

在生态保护这一系统工程领域，政府相关部门是实施环境保护工作的主导者、推动者和执行者，其责任是主要的。因此要由环保部门领衔，协调个人、企业以及相关部门推广实施环境教育实践，加强对环境保护工作的宣传，提高我国民众环境保护意识，发挥政府行政部门的行政导向作用。

4.7构建立法维权机制

立法是促进环保意识形成的一个重要手段，一方面治理整顿环境执法部门的执法不严的现状；同时又可以使违法者正视环境问题，对公众起到宣传和警示作用。进而有利于良性环境意识氛围的形成。

5结语

当今所面临的环境问题已成为影响制约可持续发展的瓶颈。提升个体的环保意识，养成正确的环境伦理道德观，环境价值观已成为全社会共同责任，社会各个阶层都有义务承担保护环境的责任[10]。作为社会和谐、文明进步的重要标志，环保意识直接影响人们的生产、生活以及思维方式，环保意识的建立、提升有利于实施科学、正确的环境行为模式，并不断地反馈、促进环境保护理论与时俱进，进而引导全社会因子积极参与到和谐发展建设当中。因此说，环保意识是一项具有根本性的环境保护战略措施[11]。

参考文献：

[1] 苗启明，林安云.论文明理论的发展与生态文明的提出[J].哈尔滨工业大学学报：社会科学版，2012（14）5：121～122.

[2] 李宁宁.环保意识与环保行为[J].学海，2001（1）：120～122.

[3] 缪瑞.建设环境友好型社会谈高校环境教育[J].高教论坛，2006（5）：51～52.

[4] 宋爽.日本的环境教育及其启示[D].大连：大连理工大学，2007.

[5] 陈真.大学生环保意识教育与可持续发展[J].龙岩学院学报，2007，25（4）：114～117.

[6] 陈云嫩，梁礼明，秦晓海，等.高校环境教育体系的构建[J].信息系统工程，2010（3）：27～28.

[7] 梁礼明，陈云嫩.论加强高校环境教育的必要性及有效途径[J].高教论坛，2008（4）：100～102.

[8] 张文江.刍议我国环境保护的公众参与性问题[J].绿色科技，2012（9）：198～199.

大学生环境保护论文篇（9）

关键词 ：生态文明；高职学生；环境道德

基金项目：重庆市教育科学“十二五”规划课题“高职院校思想政治理论课程中实施生态文明教育研究”（项目编号：2013-ZJ-106）；重庆城市管理职业学院院级课题“90后高职学生道德教育有效性研究”

作者简介：邓红彬，女，重庆城市管理职业学院教授，主要研究方向为思想政治教育教学。

中图分类号：G711文献标识码：A文章编号：1674-7747（2015）08-0074-03

建设生态文明是建设中国特色社会主义的应有之义，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。党的十八大系统论述了推进生态文明建设的战略部署，把建设生态文明提升到中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的战略高度，明确提出要努力“建设美丽中国，实现中华民族永续发展”的宏伟蓝图。当代高职大学生应切实增强生态文明意识，提升环境道德素质，做建设生态文明的倡导者和践行者。

一、树立生态文明理念是社会公德建设的重要内容

社会公德是公共生活中的道德规范，是指人们在社会交往和社会公共生活中应该遵循的最基本的道德准则，是保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。社会公德的内涵一般包括三个层面：（1）反映人与人之间关系的公共交往道德，如举止文明、谦虚热情、尊重他人、助人为乐等；（2）反映人与社会之间关系的公共场所道德，如爱护公物、勤俭节约、维护公共秩序、尊纪守法等；（3）反映人与自然之间关系的公共环境道德，如热爱自然、保护环境等。

当前，我国正处于经济社会高速发展的工业化、城市化进程，日益严重的环境污染、生态恶化已成为制约我国经济社会可持续发展的重大瓶颈。2012年11月，党的十八大报告指出：“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”生态文明理念的核心就是要正确处理人与自然的关系；生态文明建设的要求就是人类在利用和改造自然的过程中，应主动保护自然，积极改善和优化人与自然的关系，建设健康有序的生态运行机制和良好的生态环境。

社会公德中的公共环境道德集中体现了生态文明理念，反映了生态文明建设的基本要求。热爱自然、保护环境就是要保护好自然生态环境，如大自然的水环境、大气环境、土壤环境、矿产资源、动物资源等。热爱自然、保护环境是当今时代社会公德的重要内容。从根本上说，它是对全人类的生存发展利益的维护，也是对子孙后代应尽的责任。高职大学生应牢固树立环境保护意识，身体力行，从小事做起，从身边做起，从自己做起，带头宣传和践行社会公德要求，为建设资源节约型、环境友好型社会作出自己应有的贡献。

二、当前高职学生公共环境道德现状及特点

道德品质注重道德内化与行为养成，强调理论认知与行动践履。就道德养成的规律而言，个人道德品质的养成包含了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为四个方面。在公共环境道德方面，高职学生有着较高的道德认知水平，道德情感丰富，但道德行为滞后，其道德行为特点具体表现为以下三个方面。

（一）道德认知和道德行为脱节

在高职院校中,大多数高职学生能自觉遵守公共秩序，自觉珍爱自然，保护环境，环境保护意识较强。在对部分高职院校的调查中，绝大部分学生会主动关掉厕所里的水龙头，随手关掉电源，不浪费饭菜，不使用白色污染塑料袋，爱护花草树木，保持校园整洁，但仍有一部分高职学生在公共环境道德方面的自律意识不强。高职学生公德行为的产生，较多地受管理威慑的影响，其环境道德还处于他律水平。一般而言，高职学生认可正向的道德价值观念，但并不一定内化为自己的行动，“知”、“行”背离较为突出。

（二）道德意志不够坚定

在道德品质的养成中，道德情感一经形成，就能以某种情绪化倾向，强化个人对某种道德义务的认识和实践，从而影响人们道德人格的形成。一方面，当前高职学生富有正义感,对校园里的不文明、不道德行为深恶痛绝；但是另一方面，对自己的行为缺乏自省和感悟，道德责任感淡薄，道德意志不够坚定。多数高职学生只能要求自己不做有违公德的事，而对他人的不道德行为虽然深恶痛绝，却表现出情感上的宽容，甚至自己也会选择趋同于不道德行为。

（三）宽于律己，严于律人

在对校园十种不文明现象的调查中，多数同学认为校园里最不文明的现象是“随地吐痰，乱扔纸屑”,但承认自己或身边的其他同学有这种行为的比例却非常高。所有的学生都强烈反对校园里的各种不文明行为，同时，所有的学生都承认，这些不文明行为就发生在自己和同学身上。高职学生在进行道德行为选择时，往往采用双重标准,呈现出宽于律己、严于律人的特点。在道德评价上，大部分高职学生在比较自己与其他同学的公德素质状况时，呈现出对自己评价高，而对其他同学评价低的态势。一方面，反映出部分高职学生对公德建设大环境与个人生存小环境之间不和谐状况的感受；另一方面，也显示出部分同学在道德评价标准上存在着对他人期望值过高，而对自己过于宽容的倾向。

三、将生态文明教育融入道德教育，提升高职学生环境道德素质

高职教育的培养目标是高素质高技能型人才。知识的传授，技能的培养，只是高职教育的部分使命。高职教育所肩负的更重要的使命是陶冶人性，加强学生的社会公德心和社会责任感。加强生态文明教育，提升高职学生环境道德素质刻不容缓。

（一）切实发挥思想政治理论课主渠道作用

高职院校思想政治理论课是对高职大学生进行思想政治教育的主渠道。在思想政治理论课程中渗透生态文明教育，是高职院校思想政治理论课教师的历史使命，也是增强思想政治理论课吸引力和感染力的重要手段。

树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明课程理念。尊重自然、顺应自然、保护自然体现了当今经济社会和谐发展新的价值取向。尊重自然，是人与自然相处时应秉持的首要态度，要求人对自然怀有敬畏之心、感恩之情、报恩之意；顺应自然，是人与自然相处时应遵循的基本原则，要求人顺应自然的客观规律，按自然规律办事；保护自然，是人与自然相处时应承担的重要责任，要求人在向自然界索取生存发展之需的同时，呵护自然，回报自然，实现人类对自然获取和给予的平衡。

在“思想道德修养与法律基础”课程教学中加强高职大学生生态文明道德教育和环境保护法律法规教育。在“爱国主义”篇章中，将生态文明教育纳入爱国主义基本要求，要求学生做到热爱祖国的大好河山，保护好祖国的自然环境；在“科学对待人生环境”的教学中，要求学生树立生态文明价值取向，自觉珍爱自然、善待自然，促进人与自然的和谐；在“社会公德”相关内容教学中，注重加强学生环境道德教育，帮助学生增强环保意识，践行环境道德要求；在关于环境保护法律法规教学中，以环境保护法为切入点，通过讲解有关法律法规，强化高职大学生的生态文明理念及环境保护法律意识。［1］

在“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程教学中，引导学生正确认识人对自然的依存关系，科学把握人对自然的改造活动，深刻认识社会主义生态文明建设的总体要求，深刻领会坚持节约资源和保护环境的基本国策，深刻理解社会主义生态文明建设的战略意义，让生态文明理念入脑入心。

（二）重视法纪意识与文明修身教育

部分高职学生缺乏良好的日常行为习惯和生活习惯，文明修养较差，随地吐痰、乱扔纸屑、公厕用后不冲洗、创建课桌文化，等等。对高职学生的道德教育，首先应加强法纪意识与文明修身教育。通过法纪教育，引导高职学生模范地遵纪守法，遵守学校的各项规章制度，养成良好的行为习惯；通过文明修身教育，让高职学生从从点滴做起，在生活上少一点浪费多一点朴素；语言上少一些脏话多一点文明；行动上少一些粗鄙多一些高雅。

加强学生的法纪意识和文明修身教育，应将法纪意识和文明修身教育制度化、规范化，制定具体可操作的规章制度，约束、规范高职学生的道德行为，促进学生由道德他律向道德自律转化；进一步完善监督机制，将学生文明守纪行为与评优、评先挂钩；开展丰富多彩的文明修身活动，如播放环境保护宣传片、举办绿色环保主题文艺晚会、环境道德情景实验，激发学生的参与热情，让学生在活动中提高自身的道德修养。

（三）强化道德实践环节

在道德品质的养成过程中，道德认知是道德教育的出发点，道德行为是道德教育的最终目的。高职学生的环境道德素质，是在人与人、人与社会、人与自然的互动中形成和发展的，让他们参与互动实践，才能感悟道德，身体力行。（1）开展丰富多彩的环保公益活动，增强高职学生的环保意识。如开展净化美化校园环境的公益劳动，保持环境卫生，爱护身边的一草一木。开展节能减排活动，使用节能环保装置，节约水电，节约纸张，随手关闭电源。开展绿色消费宣传活动，垃圾分类处理，不使用白色塑料袋，不使用一次性筷子等；（2）通过开展以环境保护为主题的知识竞赛、主题班会、征文活动，普及环保知识，增强环保意识；（3）充分利用本地生态特色资源，如各种自然保护区、动物园、植物园、园艺博览会等，建立生态文明教育基地，组织学生开展社会调查、生态环境现场考察，增强学生的道德情境体验，提升学生道德文明素养。［2］

（四）营造绿色校园文化

校园文化包括校园物质文化与校园精神文化。作为核心层次的校园精神文化，体现着高校办学理念、培养方向和崇尚目标。营造绿色环保的校园文化，可以使学生在耳濡目染中受到熏陶和感染，促进学生道德的内化。（1）抓好校园大环境的建设，如校园建筑物的布局，绿色植被的种植，校园的绿化美化等；（2）校园文化环境的建设，如一幅张贴适宜的绿色环保宣传广告，一条言简意赅的环保标语，一块放置得当的环保警示牌，一条整洁的林荫小道，一个恰到好处的装饰等等，都向高职学生传递着一种绿色文化观念；（3）室内文化环境建设，如教室的学风、名人语录、黑板报、宿舍的个性化设计等；（4）精神文明环境建设，如开展校园绿色文化艺术节，开展文明班级、文明宿舍的评选活动等。通过优良的育人环境，使学生置身校园，仿佛感到校园的每一尊建筑物、每一条路、每一棵树都在向人们昭示着绿色文明。

参考文献：

大学生环境保护论文篇（10）

[8] .坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗――同志代表第十七届中央委员会向大会作的报告摘登[EB/OL]..2012-11-09.

[9] 刘太刚.我国经济发展与环境保护的囚徒困境及脱困之道――兼论需求溢出理论的公共管理学发展观[J].天津行政学院学报，2016（03）：1-8.