通过理论学习我深切明白了中国共产党人的世界观、人生观、价值观。共产党人的世界观、人生观、价值观就是马克思主义的世界观、人生观、价值观，是一个内容丰富的理论体系。在构建和谐社会的中国，在发展特色社会主义的中国，共产党人要树立正确的世界观、人生观和价值观，更好的为人民服务。树立正确的世界观、人生观、价值观，共产党员要从一下几个方面着手：“一方面要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、全心全意为人民服务的人生观、集体利益高于一切的价值观，树立共产主义远大理想，弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的主旋律；另一方面要抵制一切非马克思主义的腐朽的世界观、人生观、价值观体系，抵御一切错误的思想观念。”
以前若看到这么一段话，我会很不以为然，觉得太过于理想化。但是，共产党的人用事实证明了他们是可以很好的坚持马克思主义的世界观、人生观、价值观的。2012年的雪灾，用生命抗击灾难的是我们伟大的共产党员：壮歌一曲憾潜川的抗灾巾帼英雄徐翠萍；弃生命于不顾奋力抢救群众救命粮的杨帆；临危不惧、舍己救人的抗灾英雄周文山…震撼世人的汶川大地震，舍己救人的也是我们伟大的共产党员：在地震发生后的第一时间里，许许多多党员干部，怀着与人民群众休戚与共的情感，冲破塌方和泥石流的阻隔，冒着飞石和余震危险，徒步数小时甚至十数小时，进入重灾区，而我们的温总理也在最快的时间里奔赴灾区，指示人们奋力救人，“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。”很简短但却有力的一句话感动了全中国数十亿人民；“有一种倒下，可以托起生命；有一种抉择，为人民点燃希望。灾难突如其来，很多基层党员干部面临生死的抉择。那一瞬间，他们毫不犹豫地把生的希望留给了群众。”马前国、龙德强、罗鸿亮、王洪发…一个又一个的基层党员勇往直前感染了无数的人民群众抗击地震，抗击灾难。在巨大的灾难面前，我们的党员用他们的鲜血，用他们“舍小家顾大家”的大爱抢救了无数人的生命，成为我们这个时代最可爱的人。 通过党课的学习以及党员伟大事迹的感动，我深刻地体会到，作为入党积极分子，不仅要在理论上、思想上有所提高，更应该在行动上有所体现。党课学习注重效果，看重实际，提倡理论联系实际学风，学以致用。在以后的学习中，我会努力学习理论知识，并将其灵活的运用到日常的生活当中，争取早日成为合格的共产党员。
汇报人：
2012年3月
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这一次的党课学习，让我在思想上有所提高，对价值有了进一步的认识，也知道了自己该怎么样做才能提高自己的价值，才能充分实现自己的价值……***人最重要同时也是最高的价值主体是“最广大的人民群众”。最广大的人民群众是我们社会主义事业建设的力量源泉，是我们社会主义事业的主要依靠力量。这是由党的性质与追求，党的纲领和任务的实现，人民群众的特点和作用决定的。一直以来，中国***的领导人都非常重视最广大的人民群众，力求全心全意为人民服务。***总书记的《在庆祝中国***成立八十周年大会上的讲话》中指明“八十年来，我们党进行的奋斗，归根结底都是为了最广大人民的利益”，并且“都是为了实现好，维护好和发展好最广大人民的利益。”在十六届四中全会上，胡总书记在《关于加强党的执政能力建设》中指出“高度重视和维护人民群众最现实，最关心，最直接的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。”
老师的课很幽默，从日常生活的例子说起，让我们更加容易理解理论上的知识，一个人的价值的定位是由别人对他的需求程度而决定的，所以我们只有通过不断地学习，不断地增强自己的能力，才能更多地被他人所需求，更好地为他人服务。
我想，大部分经过党组织严格考核的党员同志都在践行这一决心，努力做一个永恒闪光的有价值党员。党的历史上让我们后辈至今仍感动万分的同志数不胜数：被毛泽东同志喻为死得重于泰山的张思德同志，一心为人民服务的雷锋同志，隐姓埋名、甘于寂寞为祖国国防安全奉献一生的邓稼先同志，一心为祖国民族团结的支边干部孔繁森同志……至于土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期为实现永恒价值的***员更是不胜枚举。他们的个人价值永远在党的历史上，人民的历史上大放光彩。
我想，大部分经过党组织严格考核的党员同志都在践行这一决心，努力做一个永恒闪光的有价值党员。党的历史上让我们后辈至今仍感动万分的同志数不胜数：被毛泽东同志喻为死得重于泰山的张思德同志，一心为人民服务的雷锋同志，隐姓埋名、甘于寂寞为祖国国防安全奉献一生的邓稼先同志，一心为祖国民族团结的支边干部孔繁森同志……至于土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期为实现永恒价值的***员更是不胜枚举。他们的个人价值永远在党的历史上，人民的历史上大放光彩。
但是我们也不能忽视中出现的“糟粕”，他们顶着党和国家的名义干一些有损党的形象，有损党、国家和人民利益的事情。他们可能暂时实现了所追求的享乐主义人生价值，但是这种扭曲的、灰暗的价值也使他们走入了无价值的人生深渊，接受党和人民的惩罚。然而，我们也应该认识到这类人毕竟是党员中的一小部分，他们是因为没有树立正确党员价值观而步入歧途。我们要坚信并且永远相信：党的主流是好的，并且党中的“糟粕”分子也警示我们要树立正确的党员价值观。
从我们入党积极分子角度说，树立一个永恒闪光的价值观，端正入党动机尤为重要。它关系着我们以后入党能否坚持全心全意为人民服务，始终保持党的先进性，代表最广大人民群众根本利益的关键所在。作为一名大学生，一名师范生，一名入党积极分子，我们始终要坚信“没有永恒的文凭，也没有永恒的地位，只有永恒的价值”。要始终摸着自己的良心问问自己：我对得起党和国家的栽培吗，对得起作为人民教师这份神圣职位吗，对得起父母的养育吗?
所以，经过这一期党课的熏陶，我们每一位入党积极分子都要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、全心全意为人民服务的人生观、集体利益高于一切的价值观，树立社会主义远大理想，弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的主旋律;另一方面要抑制一切非马克思主义的腐朽的世界观、人生观、价值观体系，抵御一切错误的思想观念。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。长久以来，关于人的价值的论述，无过如此。而千百年来，在每一个人的心中都或多或少的存在着关于自身价值的思考。当然，无论过程怎样，我们仍然看到了许许多多的仁人志士，为实现自身的价值，为了实现崇高的理想，或为玉碎，或为志勉。他们的事迹，使世人敬仰，使往生叹服。进而影响了一代又一代的有为之士。
其实在古时那些文人志士已经告知我们要想成为一个有作为的人就应该有远大的志向，通过各种苦难的磨砺。而我们要想成为一个合格的共产党员就更需要有吃苦耐劳的精神，老师上课时说人的本质是劳动。我觉得人的更高层次的劳动就是奉献。
在当前我国社会中，马克思主义世界观、人生观、价值观是占主流地位的世界观、人生观、价值观，是唯一正确的世界观、人生观、价值观。为什么我们一直要强调树立马克思主义的人生价值观呢?首先是因为马克思主义世界观是辩证唯物主义喝历史唯物主义世界观，其承认世界的物质性、客观性，承认物质世界是按照自身发展的规律运动和变化的，人的活动，既要遵守客观世界的规律，又能够通过实践认识和改造自然界及人类自身;相反的唯心主义世界观最终导致人类社会发展的无规律性和不可知性。其次，马克思主义人生观是为人民服务的人生观。一个树立了为人民服务的人生观的人，对人生意义就能够有真切的理解，就能够把人民群众的利益放在心上，力求为人民做好事，使人民能够从自己的工作中得到幸福。
追溯到上个世纪，我们能听到鲁迅那一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。能听到爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应该看他取得了什么。”人的社会价值是个人对社会需要的满足，个人对社会的贡献。贡献不等于回报，但是你一定能有收获，而且也是一种更搞层次的回报，那就是——个人素质的提升。我们活在这个世界上，就应该有一颗感恩的心。就如徐本禹的那句话：“别人给我一碗饭，我还别人一碗肉”。 焦裕禄累倒在贫困地区的工作前线上，郑培民坚持“做官先做人，万事民为先”的宗旨，许志伟为救三民落水儿童牺牲了自己宝贵的生命，孔繁森，任长霞„„
我们知道，一个人在人生价值观的指导下进行社会实践。拥有正确的人生价值观，将有利于我们在改造世界的同时改造自我。1980年5月至次年3月，中国开展了一次关于自私与崇高的群众性大讨论。其契机是当时潘晓寄给《中国青年》杂志的一封信，他认为“人都是自私的”，“任何人都是主观为自己，客观为别人。”因为过去一段坎坷的人生经历让他感到生活由紫红变为灰白。生活失去了原本斑斓的色彩，他不再有激情和梦想。看似洞察人性的他在此后十多年的实践中亦复如是平庸无奇。这是关系到人生价值观的重大问题——人活着到底为了什么难道像《活着》中的福贵只是为了像草根一样活着，你的存在对他人而言毫无意义当然，答案是否定的。当每个生命伴随父母的喜悦和欢笑降临人间。他（她）小小的攥紧的手心想要握住什么不禁让我们遐想。功名、财富、权势、美色、儿孙抑或是憧憬着的远方的希望人各有志。一心私欲，为积累财富、追逐功名、恩泽子孙奔波一生，终究撒手人寰，如过眼云烟般裸来到又离去。《好了歌》向我们传达了那个时代人们对生命意义的探寻的艰辛，一片苍凉寂寞的虚无感。
与之相对的另一类人，梅老师深情地道出“两弹元勋”邓稼先那段不能说的秘密。随着老师温柔流动的话语，我第一次贴近了邓稼先心灵最柔软的地方。他于海外求学后毅然放弃优渥的生活环境和科研条件回到一穷二白的祖国，为实现伟大的梦想“抛妻弃子”，从此隐姓埋名，吞下长久的寂寞深入钻研。舍小家为大家，实现由本我向自我的超越。这对他深爱着的妻子和女儿来说是不公平的，她们感到委屈和痛苦。但时隔多年后，当真相浮出水面，邓稼先被授予“两弹元勋”的荣誉称号时，她们又是最幸福而自豪的，也原谅了他作为丈夫和父亲的沉默。“真正永恒的才是最有价值的。”我感动于他对祖国的爱，在他心中，中国不是抽象的代名词；感动于他惊人的耐力，受住二十八载的孤独。站在科学的巅峰，饱尝俗世家人难以相见的苦涩。他同样过去了，成为历史，但他走进了多年后我的心中。
梅老师的讲解，我感受到要促进党员人生价值观建设，除了要在社会价值观建设这个社会思想文化的核心层面上开展工作以外，还要在社会思想文化的其他层面，甚至包括社会心理这样表层的层面开展工作。而培养人文精神，则可以把这些层面的内容统一起来，并有利于转化为社会价值观，从而促进党员人生价值观建设。当前我们要培养的是与建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济相适应的积极的人文精神。这方面我们要做的工作很多，根据当前的实际，以下几个方面是当务之急：一是把贪欲财富的物质冲动升华为一种具有社会责任感的精神；二是把投机重商的发财意识转化为一种敬重实业的务实精神；三是把重利轻义甚至损人利己的意识转化为人际互利互惠的精神；四是把掠夺自然资源的意识转化为人与自然有机结合共存的精神；五是把安逸享乐的意识升华为追求生活价值和生活意义的精神。
同志从回答“人为什么活着”或者说“怎样做人”这个古老而又现实的问题出发，说明了全心全意为人民服务是***人的人生价值观。“人为什么活着”，“人怎样活着才有意义”？中国自古就强调“夙夜在公”和“国而忘家，公而忘私”的思想。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；都强调的是为社会、为国家、为民族、为人民的整体利益献身的思想。***同志在中纪委第五次全会上指出：“树立正确的世界观、人生观、价值观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。”新时期***人树立和坚持正确的人生价值观就变得尤为重要。
通过李云老师的讲解，我感受到要促进党员人生价值观建设，除了要在社会价值观建设这个社会思想文化的核心层面上开展工作以外，还要在社会思想文化的其他层面，甚至包括社会心理这样表层的层面开展工作。而培养人文精神，则可以把这些层面的内容统一起来，并有利于转化为社会价值观，从而促进党员人生价值观建设。当前我们要培养的是与建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济相适应的积极的人文精神。这方面我们要做的工作很多，根据当前的实际，以下几个方面是当务之急：一是把贪欲财富的物质冲动升华为一种具有社会责任感的精神；二是把投机重商的发财意识转化为一种敬重实业的务实精神；三是把重利轻义甚至损人利己的意识转化为人际互利互惠的精神；四是把掠夺自然资源的意识转化为人与自然有机结合共存的精神；五是把安逸享乐的意识升华为追求生活价值和生活意义的精神。
心全意为人民服务是党的根本宗旨。对于党员个人来说，其人生的政治价值、社会价值体现在为人民服务中。人的能力、水平有所不同，社会地位有所不同。但衡量其人生成功的政治标准，是看其服务精神如何。汶川大地震中，全党上至中央领导人下至普通党员万众一心，抗震救灾，把人民的利益放在至上的位置，就是这种立党为公、执政为民价值观的具体体现，这也是我们党的根本执政理念。
首先，我们要清楚什么是价值和价值观。根据马克思主义的观点，价值是指主客体关系中客体对主体的积极意义。事物、人或某种现象，对社会、阶级、他人有积极意义，成为人们的追求对象，就具有价值。价值观就是人们关于价值的根本看法，是人们头脑中有关价值追求、价值判断、价值选择等内容的系统的观点。
其次， ***员必须端正人生价值观才能实现自己的人生价值。***员是人类历史上最进步的阶级即工人阶级的先进分子。***的目标和宗旨要求***员最大限度地实现自己的人生价值。这就要求每一个***员要把实现****伟大理想作为自己的精神支柱，以为党和人民的事业无私奉献、全心全意为人民谋利益、推动人类社会历史不断进步，作为自己人生最崇高的追求和最大的价值。一个***员，只有真正具有了这样的人生价值观，才能变得精神高尚，眼界开阔，胸怀坦荡；才能坚持正确的政治方向，科学地观察事物、判断形势、分析问题，在胜利和顺境时不骄不躁，在困难和挫折面前不消沉不动摇，经受住各种风浪的考验；也只有如此，才会彻底冲破一己私利的精神牢笼，在亿万人民创造历史的广阔天地里找准自己的位置，为国家为社会为集体的利益奋不顾身地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智和毕生精力。无数革命先烈和众多先进模范人物的人生轨迹，都证明了这一点。因此，***员要无愧于***员的光荣称号，真正实现自己的人生价值，一定要在端正人生价值观这个关键问题上多下功夫。
再次，作为一名积极分子，我们要明确新时期***员应有的人生价值观系统。 第一，以马克思主义为价值观的理论基础。***员必须以马克思主义作为自己人生价值观的理论基础。这就要求***员以马克思主义理论而不是以别的什么理论为基础去观察、分析和处理人生价值问题。 第二，以实现****为最高价值目标。****是人类最进步、最崇高的社会理想，***人把****理想作为自己的最高价值目标。***员只有始终不渝地坚持以实现****为最高价值目标，才能在社会实践中产生正确的价值追求，在人生道路上保持明确的方向和不竭的动力 第三，以全心全意为人民服务为根本价值取向。***员是具有****觉悟的工人阶级先锋战士，无论过去、现在和将来，***员都必须坚持以全心全意为人民服务作为自己的根本价值取向，以为社会做出最大贡献为崇高价值追求，把人生价值定位在为他人、为社会做贡献上。对人类社会的进步，对真理和正义，越是有所追求，越是目标远大，就越是会变得坚强、自信、豁达、大度，不易被外界的诱惑所侵蚀和眼前的困境所挫败。这样，实现的人生价值就越大。 最后，以自我价值和社会价值的高度统一为价值实现途径。***员要在自我价值和社会价值高度统一中实现自己的人生价值。要认清自我的位置，在此基础上找到自我的归宿，置身于阶级、民族、国家和人类的进步事业之中，成为一个“大我”。这样，就如涓涓细流汇入大海，能获得不竭的生命源泉、无穷的力量，从而使自己的人生价值得到充分的实现
同志从回答“人为什么活着”或者说“怎样做人”这个古老而又现实的问题出发，说明了全心全意为人民服务是***人的人生价值观。“人为什么活着”，“人怎样活着才有意义”？中国自古就强调“夙夜在公”和“国而忘家，公而忘私”的思想。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；都强调的是为社会、为国家、为民族、为人民的整体利益献身的思想。***同志在中纪委第五次全会上指出：“树立正确的世界观、人生观、价值观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。”新时期***人树立和坚持正确的人生价值观就变得尤为重要。
通过李云老师的讲解，我感受到要促进党员人生价值观建设，除了要在社会价值观建设这个社会思想文化的核心层面上开展工作以外，还要在社会思想文化的其他层面，甚至包括社会心理这样表层的层面开展工作。而培养人文精神，则可以把这些层面的内容统一起来，并有利于转化为社会价值观，从而促进党员人生价值观建设。当前我们要培养的是与建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济相适应的积极的人文精神。这方面我们要做的工作很多，根据当前的实际，以下几个方面是当务之急：一是把贪欲财富的物质冲动升华为一种具有社会责任感的精神；二是把投机重商的发财意识转化为一种敬重实业的务实精神；三是把重利轻义甚至损人利己的意识转化为人际互利互惠的精神；四是把掠夺自然资源的意识转化为人与自然有机结合共存的精神；五是把安逸享乐的意识升华为追求生活价值和生活意义的精神。
党的十六大通过的《中国***》规定“中国***是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现****.”这既是对于党的性质的科学表述，也蕴涵着党的根本价值观——全心全意为人民服务。
中国***始终坚持为人民服务的价值观。一切为了群众、一切依靠群众是***人价值观的根本观点。中国***作为中国工人阶级的先锋队，同时作为中国人民和中华民族的先锋队，除了中国工人阶级、中国人民和中华民族的利益，没有自己丝毫的特殊利益。来自人民，植根于人民，服务于人民，立党为公，执政为民，真心诚意为人民谋利益，是中国***存在和发展的全部依据。***在《关于修改党的章程的报告》一文中指出，***，“它之所以成为先进部队，它之所以能够领导人民群众，正因为，而且仅仅因为，它是人民群众的全心全意的服务者，它映人民群众的利益和意志，并且努力帮助人民群众组织起来，为自己的利益和意志而斗争。”
如今，我成为一名入党积极分子，为了更好的向党组织靠拢，我也应努力树立正确的价值观，树立马克思主义的价值观。
第一，要认真学习，提高自我。要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。
第二，要勤于实践，改造自我。除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私，还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。像同志那样“活到老、学到老、改造到老”。
第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。在它的影响下，一些人讲“不要活得太累”，“过把瘾就死”等。面对灯红酒绿的美食城、歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。对诸如此类的观念和说法，必须有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代 .
