语文教育教学篇（1）

二、科学的落实教学流程

教学是学校、学科落实教育目的的主要途径，是我们的中心工作。因此，教学过程必须要重视。那么，应该怎样在教学过程中进行设计和安排才能使语文教学更科学、更高效呢？教育学理论在这方面也给了我们语文教师明确的指导。

（一）首先要明确教学的目的

教学共组是教师的教和学生的学双向过程，而不仅仅是教师教，所以我们教师必须要把教和学统一起来，辩证地来看待。教学的目的除了要使学生通过语文学科的学习掌握语文学科的基础知识和基本的技能技巧之外，还要开发学生的智力，培养学生的学习能力；以及培养学生良好的品格和心理品质。即要实现教学的三维目标：知识与能力、过程与方法和情感态度与价值观三方面的提升。这样，我们语文教学才会真正突破应试教育思想的牢笼，切实实现学生的全面发展，进而落实素质教育的要求。

（二）坚持科学的教学原则

所谓教学的原则是指教师在教学过程中应该遵循的基本要求，事实证明教学原则。在整个教学过程中非常重要，它对于我们教师完成教学任务、确定教学内容、选择教学方法和实施教学手段起着决定性作用。结合语文学科的特点，在语文教学中应该坚持这几个方面的原则：首先是坚持科学性和思想性相统一的原则，这样才能符合教育规律；要坚持理论联系实际的原则，这样学生才能消化知识；要坚持直观性原则，降低学生学习难度；坚持循序渐进和巩固性原则，这样才有利于学生吸收；要坚持统一要求和因材施教原则，这样才能达到全面育人的目的。

（三）选择恰当取得教学方法

教学方法是指在教学过程中为了完成教学任务，师生为了完成教学任务在教学过程中采用的教学方式和手段的总称。所以，它应该既包括教师的讲授方法，又包括学生的学习方法。在具体的教学过程中我们可以选择这些教学方法。

1.问答法。这是在语文教学中以问题为中心组织课堂教学的一种常用教法。教学中主要通过教师提问，学生答问，或学生质疑问难，教师引导学生解疑辨难的对话形式，培养学生发现问题、提出问题、思考问题、分析问题、解决问题的能力。在实际教学中，教师提问时可以根据班级学生的能力差异而相应提出不同层次的问题。问题的深度可以函盖整体学生，因此更能调动学生学习的积极性和成就感，所以问答法也为大多教师采用的教学方法。

2.情境教学法。情境教学法是在现代教育培养全面型人才理论指导下创新的教学方法。新课程理念要求，在教学中强调要进行情境教育，以情动人、以美感人；注重培养学生的审美情趣和能力，充分发挥语文课的教育功能。教师和学生的思想感情，交融互渗于作品所描绘的客观景物之中，形成主观情思和客观景物相统一的审美情操，进而使学生思维水平不断提高。

语文教育教学篇（2）

一、课堂回放

（一）初读文本，揣度奇点

上课伊始，秦老师由大爆炸而形成宇宙的起始点（奇点）开始切入，引出《老王》的写作奇点是什么？――“人心”（文心）。

师：写文章，一是从头开始写;二是从尾巴写起;三是从春天写起。作者杨绛写《老王》是从哪儿开始写起的？（要求学生朗读课文，鼓励并提示，文章最抓魂的语句是什么？）

生1：作者看到周围有像老王这样生活艰难的人。他们不被人重视，却有一颗金子般的心，是从被他的善良感动开始写起。

生2：作者“每想起老王，总觉得心上不安，因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？”

生3：我认为文章是从结尾开始写起。“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。文章因为“愧怍”而写起。

师：（很满意生3的回答）对的。杨绛自己是一个幸运的人，奇点是从这儿出发的。

（二）再读文本，感知形象

师：《老王》中的“老王”是从哪里开始写起的？

生1：作者写老王从生活底层开始。（老师不太满意，未表露）

生2：是从“我”和老王的日常生活写起。

师：老王的不幸在哪里？他是一个怎样的人？

生：眼不好。

师：筛选文中信息，抓住描写老王的语句，还有哪些不幸？

生：地位，身份，家庭。

师：老王身上有哪些正能量？

生：他热心，善良，送水，送油蛋，送人上医院。

师：可以将老王的无组织（单干户）、无家庭（老光棍）、无本钱（田螺眼）和送冰、送人、送油蛋进行罗列和概括。

（三）细读文本，品味情感

品读第六节中“老王送人”片段

“”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。

师：其中“我送钱先生看病，不要钱”一句，请大家反复品读。（注意节奏上抑扬顿挫，轻重缓急）

生1：“我送钱先生看病，不要钱”。语气特别强调“看病”一词。

生2：“我送钱先生看病，不要钱”。语气特别强调“不要钱”一词。

生3：“我送钱先生看病，不要钱”。语气特别强调“钱先生”一词。（师很满意）

师：“我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：‘你还有钱吗？’”“哑着嗓子的他”，为何“悄悄问我”？

生1：不能在大路上喊，那样会让我没面子。

生2：对老王品质的隐性传递。杨绛这样描写，体现她高超的人物表现技巧，也体现了她的缄默智慧。

生3：还有，杨绛一家人的处境不如以前了，下句中“他拿了钱却还不大放心”和“他哑着嗓子悄悄问”是前后映衬的。

师：老王把杨绛当作了什么人？

生：亲人。

师：相对于老王把杨绛当作是亲人，而作者把老王当成了什么人？

生1：生意人

生2：佣人或外人

生3：熟人

师：熟人，非常好，作者仅把老王看成是熟人。况且，在老王生命的最后时刻，老王把香油和鸡蛋送给了作者，作者却连看都没去看过他。作者是不是连老王住在那里都不知道呢？

生：知道，但没有去他家里。

师：作者没有去，现在又缘何“愧怍”？

生：过了好几年，她想明白了。

师：是的。杨绛的幸运是相对的，还有机会写文章，享受现在的时光，时年102岁（2013年）。但是她也有过不幸，当时受斗，钱钟书头上被剃“十”字型，杨绛被剃阴阳头，被当作牛鬼蛇神。人生的平等是文学的想象，不平等才是真实的。然而，那个年代，作者做老王的车子和他聊天，就是给老王最大的温暖，老王心存感激。

文章开始提到，常坐老王的车子但却又不敢坐，是作者常坐怕老王吃不消，不坐，又担心老王难以维持生计。作者和老王一样，都共有人性的善。

师：文中前后两个阶段的“我”是一模一样的吗？

生：不一样，过去的我（仅把老王当作“熟人”），现在的我（对老王心生“愧怍”）。

师：如何看待文中“我”和老李的对话。

生：为了表现“我”对老王的关心不够，因为老王什么时间死的，“我”居然不知道。也是促使作者一直以来心有不安的重要因素。

师：很好，这体现作者对人性的深层次思考。善良的对立面不是恶，而是冷漠。

二、课堂启思

在听了秦老师的这节《老王》课后，秦老师的一系列巧妙设问，使文章的行文思路一下子开阔起来，让我受益匪浅，也让我想起了著名特级教师钱梦龙说过的一段话：“我在备课的时候，首先考虑的不是自己怎样讲文章……有时候自己在阅读中遇到难点，估计学生也会在这些地方发生困难，就设计几个问题，让学生多想想。”是的，以追问的方式来引导学生学习，可以激发学生对问题的求解欲望，更体现了新课程理念下的课堂教学思想。

秦老师的课一个突出特点是：由教课文转变为教读法，由教学转变为教育。语文课的学习，往往是得法于课内，得益于课外。本节课还教学生学会读书：书富如海，不必去从头至尾的去读，百法归一。上好真正的语文课，不要过分强调技巧、方法，要本真的、朴实的、原生态的把文本读懂、读透，要有自己的分析和想法。

本节课上，秦老师语文课堂上的“闪点透支”表现的让人叹止：即据于原文内容向学生呈现出最精彩的且易让学生接受的部分。

比如：“我送钱先生看病，不要钱”。让学生话费较多时间去朗读、揣摩这句话的读法，重音应该落在哪个词上？经过多位学生的反复尝试和表演，语气特别强调“钱先生”一词更为合理。充分展示了课堂教学中学生的活动环节。

这让我想起，在本次“师陶杯”颁奖活动现场，江苏省教育科学研究院杨九俊副院长在讲话中谈及“小乔初嫁了”中“了”的读音时，在实际课堂教学中，他提倡让学生多做揣摩。“le”和“liǎo”的效果截然不同，后者则更能体现周公瑾的飒爽英姿和气迈豪情。语文教学中，课堂结构安排是否巧妙？内容分析是否透彻？阅读探究是否生动？课堂环节把握是否严密？这些固然重要，但是不能忽略诵读的重要性，诵读才是语文学习最本真和最实效的途径。

顾之川先生说过：“语文教育是母语教学，既要给学生打下语文学习（听说读写）的底子，也要给学生打下精神发展的底子……内容上着眼于童蒙养正，固本培元，潜移默化，润物无声，以为学生说话、作文、做人的模范，奠定修身、养德、处世的基础，传递汉语文学的正能量。”（《语文学习》2013年12月）秦老师的一句“善良的对立面不是恶，而是冷漠”，给这篇看似冲淡的文章加上了最好的注脚，这句话既教育了学生们怎样待人，也教会了老师们怎样上语文课。

对冲淡的文章要去反复阅读和深刻思考，朗读是素养，是能力，否则都是空泛无力和多余的。教学是一种人际关系，文本是一种媒介，背后是文化与精神的负载。秦老师非常注意对文章的学法指导，但绝不是概念化的、知识化的指导，而是将其与作者写作文章的“奇点”紧密联系在一起的。

语文教育教学篇（3）

一、为什么进行文化教育 

1.文化差异是跨文化交际的障碍 

现代化的进程加速了精神和物质产品的流通，将各个民族纳入到一个共同的“地球村”中，跨文化交际成为每个民族生活中不可缺少的部分。然而，文化差异是跨文化交际的障碍，克服文化差异造成的交际障碍已经成为整个世界共同面临的问题。 

2.文化教育是实现运用语言进行交际的关键 

语言能力是交际能力的基础，然而具备了语言能力并不意味着具备了交际能力。越来越多的人已达成共识，即交际能力应包括五个方面：四种技能（听、说、读、写）加上社会能力。但英语教学中，教师往往比较重视语言的语法结构，而忽视了语言的社会环境，即语言中的文化教育，致使学生难以知道什么场合该说什么话。在此，语言的文化差异在英语教学中的作用作为一个重要问题被提了出来。 

二、文化教育的内容 

在英语教学实践中，文化差异及其对学生带来的干扰主要表现在以下几个方面： 

1.介绍 

在教材中"What＇s your name？”出现的频率相当高，但对于它在何种情况下使用却鲜有解释。实际上，英语国家的人在谈话时一般先介绍自己的名字，如“I am..."对方自然会即刻说出自己的姓名。即使在填写表格、面谈等场合需要问及姓名时，一般也只说“ Your name， please？”或“May I know your name？”如果使用“What＇s your name？”，他们将有一种被审问的感觉。  

2.打招呼 

中国人日常打招呼习惯于问："你吃饭了吗？"（Have you had your dinner？）如果你跟英语国家的人这样说，他们认为你是想请他们吃饭。英语国家人打招呼通常以兴趣爱好为话题如天气、健康状况、交通、体育等等。 

3.称呼语 

例如“comrade"是社会主义国家所特有的称呼，在英语国家称呼不知其名的陌生人常用Sir和Madam。如果我们和英语国家的人以comrade相称，他们将会感到莫明其妙。 

我们在教材出现称呼一位工人为"Uncle Wang"的情况，这也是中文思维套用英语的现象。汉语中的亲属称谓有泛化使用的倾向，常用于非亲属之间：年轻人对长辈称"叔叔"、"阿姨"；对平辈称"大哥"、"大姐"。但在英语中，亲属称谓不广泛地用于社交。如果我们对母语是英语的长辈称"Uncle Smith"、"Aunt Brown"，对方听了会觉得不太顺耳。 

又如学生知道teacher的含义是"老师"，也就相应地把"王老师"称为Teacher Wang。其实，英语中teacher只是一种职业；汉语有尊师的传统，"教师"已不仅仅是一种职业，而成为一种对人的尊称。由于这种文化上的差异，造成学生的简单理解：王老师=Teacher Wang。同样还把汉语中习惯上称呼的"张医生"、"王护士"称为Doctor Zhang， Nurse Wang，英语国家的人听起来感觉不可思议。英语中称呼人一般用Mr.， Miss， Mrs.等。 

4.感谢 

一般来说，我们中国人在家庭成员之间很少用"谢谢"。如果用了，听起来会很怪，或相互关系上有了距离。而在英语国家"Thank you."几乎用于一切场合，所有人之间，即使父母与子女，兄弟姐妹之间也不例外。送上一瓶饮料，准备一桌美餐，对方都会说一声"Thank you."公共场合，不管别人帮你什么忙，你都要道一声"Thank you."。这是最起码的礼节。 

当别人问是否要吃点或喝点什么时（Would you like something to eat／drink？），我们通常习惯于客气一番，回答："不用了"、"别麻烦了"等。按照英语国家的习惯，你若想要，就不必推辞，说声"Yes， please."若不想要，只要说"No， thanks."就行了。这也充分体现了中国人含蓄和英语国家人坦荡直率的不同风格。 

5.称赞 

在英语国家，赞美也常用来作为交谈的引子。赞美的内容主要有个人的外貌、外表、新买的东西、个人财物、个人在某方面的出色的工作等。通常称赞别人的外表时只称赞她努力（打扮）的结果，而不是她的天生丽质。对别人的赞美，最普通的回答是："Thank you."如， 

A：Your coat looks nice. 

B：Thank you. 

6.隐私 

语文教育教学篇（4）

二、体育学校语文教学中的德育教育实施

在体育结合听、说、读、写能力的培养，有机地渗透思想品德教育于学校语文教学中，到底如何呢？下面我想谈几点粗浅的看法。

（一）巧用作者简介，进行理想教育和爱国主义教育目前学校教育的主要形式是授课型，以教师讲授为主，所以教师要充分利用课堂阵地进行德育渗透。其中，德育的主要内容是对学生进行理想教育和爱国主义教育。因为，树立为共产主义奋斗的远大理想是青少年走向成熟的标志。人之可贵，在于有志。志者，翅也、鳍也。鸟无翅，不能高飞；鱼无鳍，不能远游；人无志，则不能有所作为。爱国主义是学校德育永恒的主题。在社会主义市场经济发展的今天，仍不失为德育的主旋律。中专语文教材选编的都是一些文质兼美的文章，而这些文章往往凝结着作者本人的情感精华。因此，每次上新课之前，教师应该抓住“作者简介”这一环节，把理想教育和爱国主义教育巧妙地溶于作者简介之中。具体可以这样做：

1.采用提问启发式。对于学生比较熟悉的作者，教师可采用提问启发式，让学生共同回忆作者生平中的突出事迹，并从中得到启迪。如《记念刘和珍君》一文，其作者是大家熟悉的鲁迅，学生在初中阶段就学过他的有关文章。于是，上课一开始，教师可以问学生：鲁迅年青时本是学医的，可为什么后来要弃医从文，终于成为我国一大文豪？通过共同回忆，教师补充，大家明白，他弃医从文的目的是为了唤醒国民，拯救祖国。最后教师进行总结性地发挥：作为学生，祖国未来的建设者，我们也应该像鲁迅那样，把个人的理想与祖国的需要结合起来。在社会主义市场经济发展的今天，我们应把为社会进步、国富民强而献身作为自己的理想。

2.采用对比式。一个作家在其一生中往往写过不少作品，在讲授作者简介时，教师可以利用同一作家的不同作品进行对比，使学生从中受到爱国主义教育。在作者简介这一环，既不能花过多的时间去讲故事，以免喧宾夺主，但也不能忽视这一环的教育作用，教师如何利用，关键在于一个“巧”字。

（二）将第二课堂与第一课堂并列，渗透道德教育所谓道德教育是指一定阶级或社会，根据一定目的有组织地对教育对象进行系统的道德品质的培养过程。它是在以情动人、以形感人、以理导人、以境育人的方式中，既在情、形、理、境等因素中实现对人的品质培养。传统的语文教学偏重教师的主导作用，忽视了学生的主体作用。随着青少年自我意识的增强，必然会产生一种关心自己才能合乎品格发展的要求。因此，语文教学，关键在于一个“活”字。寓德育于语文教学之中，其特点就在于灵活性和随意性。要做到这一点，积极开展第二课堂活动，势在必行。举办小型故事会，将读和说的能力培养与道德品质的形成相结合。语文教师利用课余时间举办小型故事会可以引导学生多读、多说。《廉颇蔺相如列传》这篇课文教学目的之一是学习廉颇、蔺相如顾全大局、以国事为重的优良品质。针对这个目的，我设置了一个课外活动。让每个同学准备1～2个小故事。并对他们提出具体要求：第一，主题必须体现民族自豪感或自我奉献精神；第二，篇幅不能太长，在两分钟左右讲完；第三，情节要符合传记的特点；第四，采取抽签的方式，让每个人都有可能演讲。这样有趣的活动，既培养了学生的口头表达能力，巩固了传记文学的基本特点，又丰富了学生的知识，增长了他们的见识，同时也使学生在不知不觉中受到了爱国主义教育和道德情操教育。针对体育学校语文教学大纲要求，结合读和说的能力培养，开展第二课堂活动，寓德于乐，寓德于教，会收到事半功倍的效果。

语文教育教学篇（5）

2. 领悟诗歌意境美

高中语文教材中有许多文章，特别是诗歌单元大都绘声绘色，情景交融，显示出一个个寓意深刻、耐人寻味的艺术境界。在教学中我善于引导学生剖析字句，展开联想，从而领略其音响和色彩的美。如在教徐自摩《再别康桥》一诗时，引导学生抓住本文的音乐美进行品位赏析，联想康桥的秀美的自然风光，诗人飘然欲去的形象，品读朗朗上口的诗句，注意诗的逐节押韵、换节换韵的形式特点，抓住诗歌中押韵的字及叠音叠词的运用来体味诗歌的音乐美、意境美。如首尾呼应的叠词“轻轻的”，想象诗人飘然而去的形象，三个字为全诗奠定了抒情基调，含蓄委婉的将诗人难舍难分的的离别情绪通过包含深情的语调给传达出来。又如郑愁予的《错误》一诗。我试着引导学生通过朗读融入诗歌的意境，体会诗歌的情感，让学生在自己的深情朗读中感受诗歌含蓄不露的唯美主义风格，体味浓厚的江南文化气息。在教读这些诗歌时，最好能配以背景音乐，创设一种美的情境。事实上，学生也非常喜欢配乐朗诵这些诗歌，从而感受到语文学习中的音乐美，欣赏诗歌的含蓄意境美，进而激发对语文学习的兴趣。

3. 感悟文学形象美

形象是激发学生情感的基础。没有鲜明、具体的形象，就不会有发自心灵深处的真情实感，更不会产生激动人心的效果。因此，在语文教学中，要十分重视引导学生通过鉴赏形象来实施美育。在高一语文教材中文学作品中的人物形象不胜枚举。在我们的高一语文教材和读本中，收录了很多好的文学作品，可以说涵盖古今中外，这些文学作品中的人物形象都有着伟大的人格魅力，如果我们能在教学中善加利用引导，定能收到意想不到之效果。如在教读《我与地坛》一文时，努力引导学生从作者母亲依门而望并说“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好的”等话语，体会母亲对儿子无比关心的炽热情感和自我安慰；从后文又写到母亲想来想去准是对自己说“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子出了什么事，这苦难只好由我来承担”等语句体味：这是多么伟大的母亲形象！与此对照，作为身残的作者自己，一个人躲在园子里，母亲寻找，一次次从他躲藏的地方焦急的走过，却像是故意气她，就是不出声叫母亲，让母亲一个人在那儿承担痛苦。多么伟大的母亲和母爱！我相信，看到这里，学生都会不由自主地感动。只要我们在语文教学中能引导学生领会这些人物的伟大人格魅力，自然能对学生正确的审美观和人生观的形成起到很重要作用。

语文教育教学篇（6）

新课改实施后，小学德育教育工作越来越受到国家和教育机构的关注。小学生的成长除了重视学习成绩以外，还应该重视综合素质的提高。为此，国家和教育机构不断呼吁重视德育教育工作，尤其是在语文教育教学中渗透德育教育。做好小学生的德育教育工作，可以说是提高学生综合素质的必然要求。

（二）有利于小学生身心健康成长

小学时期是学生各方面成长的关键时期，在小学语文教育教学中渗透德育教育对小学生的成长有着很重要的影响。主要是因为小学时期正是学生性格形成的阶段，学生的性格怎样并不是由先天决定的，而是后天培养的，那么要使小学生今后成为一个有道德、有素质的人，就要充分重视在小学语文教育教学中有效渗透德育教育。

二、小学语文教育教学中渗透德育教育的主要措施

（一）德育教育体现在情境教学中

小学语文教师为了让学生更好地理解课文内容，体验作者的思想感情，一般都会在课堂教学中创设情境，而课堂情境的创设恰好以真实化的情感介绍与感知，让学生获得了真实且深刻的体会。一方面，教师通过一定的问题情境，将学生带入问题的思考过程中，设身处地地站在作者的角度来思考，不仅更好地理解了课本，还更深入地体会了此种思想感情的时代背景，进而对目前的社会生活有了更全面地理解与感知。另一方面，教师通过一定的生活情境描绘、多媒体情境、课堂表演情境等方法让学生在进入课文描绘的情境之中，让学生在生动形象的课堂情境中受到潜移默化的影响，感知作者的伟大与无私，体会到生活的美好与生命的价值。

（二）从识字教学中有机渗透德育

在识字教学中，只要教师掌握到一定的方法和技巧，便能有机渗透德育教育。可根据汉字的结构、笔画、形体等特点来有机渗透德育教育。例如：在学习“婆”字时，教师可以故意将“婆”字下面那个“女”字横写得短一点，让学生感到下面那个“女”字好像被压着一样。并写一个规范的“婆”字，让学生进行比较，看两个字有什么不同，经过学生比较后，很容易看出，“婆”字是否规范好看，关键就在于下面那个“女”字“，女”字一横要长，才能将上面“波”字托住，才能站得稳。由此，为学生点拔，汉字由两三个字便可以组成一个新字，跟我们每个人的家庭一个道理，只有在相互团结、相互帮助和相互谦让的环境下，家庭才会和谐。

（三）写作中有机渗透德育教育

在小学语文教育教学中，作文教学是有机渗透德育教育的最佳途径，通过作文教学可抒发学生美好的情感，并引导学生正确分辨真、善、美。鲁讯先生曾说：写作虽然要有精熟的技巧，但更需有进步的思想和高尚的人格”，所以，教师首先要让学生懂得文品与人品之间的关系，在写作过程中不但要讲究语言技巧和语言素质，还要有进步的思想和高尚的人格。其次，在作文教学中要结合学生实际，充分激发学生的写作热情，可通过社会实践、社会调查的方式来增强学生对社会的了解，培养学生爱国家、关心社会。同时还可利用写日记的方式来鼓励学生说真话、记实事，引导学生求真求实的精神，这样可促进学生进行自我教育。

（四）语文课外活动中有机渗透德育教育

通过语文课外活动渗透德育教育不但丰富小学生的语文知识,还能使学生受到思想道德意识的熏陶，对于语文课外活动的设计要结合小学生阶段的特点并贴近学生生活实际，选择正面、积极向上的活动例子，以培养小学生优良的思想道德品质和积极进取的精神，例如可开展一些成功人士故事会、诗歌朗诵会等一系列语文课外活动，以这样的方式渗透德育教育，能有机将语文能力训练与德育培养相结合起来。使德育教育能活渗透到小学语文教育教学中。

（五）德育教育体现在言传身教中

自古有学高为师，德高为范的说法，意思是说教师不仅要在专业知识和技能上具有过硬的水平，还要拥有良好的职业道德和思想品德，这可以为学生树立一个榜样的作用，让学生在日常的教学活动中受到言传身教的影响，提高道德水平。特别是作为一名语文教师，更应该发挥良好的人文修养的魅力，用自己的言传身教为学生树立一个良好的榜样，对学生实施德育教育。因此，小学语文学科的德育教育体现在教师的言传身教当中。为了更好地在言传身教中实施德育教育，语文教师可以从以下几个方面出发：第一，教师要为人师表，对学生提出的要求，要用自己的实际行动加强维护，为学生树立榜样；第二，教师要运用积极的教学方法，对于学生要多表扬，少批评，多鼓励，少打击，不断提高学生的学习积极性，促进学生养成良好的学习态度：第三，教师对待学生要一视同仁，并积极关心成绩较差的学生，避免在公共场合提出批评，保护学生的自尊心和自信心；第四，教师的穿着要大方得体，言谈举止要体现良好的人文修养，不说不道德的话，不做不道德的行为，要成为一个优秀教师的样子；第五，教师可以在教学中发挥德育教育的引导作用，细心挖掘德育教育与学科的结合之处，抓好时机实施潜移默化的德育教育，让德育教育成为语文教学中的重要内容。

语文教育教学篇（7）

2.如在教巴金的《小狗包弟》时，教师可以先给学生介绍这篇文章的写作背景，让学生了解巴金先生和妻子萧珊生死与共的真挚情感和那个特殊时代给他们造成的伤痛，再引导学生走进作品反复品读小狗包弟在与人生活中的点点滴滴的细节描写，与作者进行近距离的对话，从而让作者对已逝的小狗的思念和追悔之情，对妻子刻骨铭心的怀恋和亏欠之情，一直渗入学生的内心深处。

二、以学生为中心，内化人文精神

教师要根据不同的教学内容，将各种方法运用到课堂中去，力求将人文精神内化到学生的内心。

1.情境式教学情境式教学，是“教”与“学”互动性最强的教学方式。它要求教师用主体参与的思想去改造传统的课堂教学方式，摒弃传统乏味、枯燥的讲解，为学生营造文本情境，让学生亲身体味和感受文本，从而身临其境地走进课文。如在教莎士比亚的戏剧《哈姆莱特》(节选)时，教师可以事先组织学生进行角色分类，分组排练话剧，然后在课堂上进行片段表演。学生在不同的角色扮演中，感受到了哈姆莱特这个悲剧王子理想与现实的冲突，背离的亲情和无望的爱情，重整乾坤的责任与薄弱的意志;弑兄、娶嫂、篡位的克劳狄斯的阴险狠毒残暴;同样为复仇而丧生的雷欧提斯的感性和冲动。

2.对话式教学以学生为中心的教学模式，建立师生之间平等的对话关系也必不可少。对话式教学要求教师要从不同的学生基础出发，发动学生学习的主动性和积极性，充分参与到教学中来，把学生看成是共同研究问题的对象，一起探讨问题，建立平等的对话关系，让所有的学生都感受到参与教学的愉悦感和满足感。如在教《雷雨》这部作品时，对蘩漪这个人物形象进行分析时，因为传统的看法是蘩漪身上更多体现的是非理性、恶魔性和破坏性，所以这个形象也被多数学生认为是可憎的;但也有一些学生持有不同的看法，他们大胆表白说蘩漪是很值得同情的，她的追求是正常且合乎人性的，她身上其实有着追求幸福、敢于叛逆的美好一面，只是迫于不合时宜的外在环境压力，才导致这种家庭悲剧的发生。

三、提高语文教师的人文素质

教师人文素质的水平，对学生的影响是不言而喻的。真正具有人文精神的语文教师，他们从事教学工作的过程，都是充分体现人文精神的教育活动。所以语文教师要不断提高自身的人文素质。

语文教育教学篇（8）

2职业教育语文教学的现状

2.1中职学生语文素养不高

在中职学生个性发展的过程中，缺乏的是对人文素养的培养，而现有的语文教学完全不符合职业教育的培养目标，所以，语文教学在职业教育中的地位堪忧。很多中职学生在小学或初中阶段就没有打下良好的基础，一部分学生更不重视对语文的学习，他们不喜欢读书，再加上语言表达能力欠佳，说话时经常词不达意。有些中职学生甚至认为，只要掌握一门专业技能，谋得一份好工作，就会有美好的未来，他们将语文课程放在了可有可无的位置。

2.2错误认知语文教学

职业教育过分重视职业技能的提升，常常忽略了语文基础性教育的功能。一些中职学生认为，自己来职业院校就是学习职业技能的，与语文没有关系，学习的重点应该放在专业课程上，学习语文就是浪费时间，所以，常常在语文课上睡觉、打游戏等。

2.3教师的教学能力有待提高

一部分教师对职业院校的语文教学工作没有清晰的定位，导致其在教学过程中无法为中职学生提供他们需要的服务。部分教师在授课过程中依然沿袭传统的教学方式，没有凸显出职业教育的特色，导致中职学生学习效率低下，没有学习兴趣。

2.4教学模式单一

职业教育受传统教育观念的制约，教师在授课过程中采用一言堂的教学模式，让学生死记硬背文学常识，完全脱离了中职学生的生活。学生觉得语文课枯燥无味，进而产生了叛逆心理，不愿意上语文课，常常逃课。

3对语文教学的初探

3.1采用启发式教学

要是以生动、活泼、喜闻乐见、启发诱导的形式进行语文教学，这样才能受到中职学生的欢迎，相信未来它也将会是最有生命力的教学模式。利用启发式教学可以帮助中职学生由浅到深、由点到面地理解相关知识点，培养他们联想和举一反三的能力，让学生在有所感悟的前提下深入体会语文的教育精髓。这种启发式的教学模式可以引导中职学生积极思考，不断探索，在师生间形成一种良性互动，最终实现教学过程的双赢。同时，语文老师要幽默风趣、富有激情、平易敬人，了解中职学生的特点，因材施教，并积极帮助他们解决学习中遇到的困难，成为他们的良师益友。

3.2发挥情景教学模式

职业教育中的语文教学是一门艺术，专业教师要在一定的时间内充分发挥自己的才华，充分体现出语文教学的科学性和层次性。另外，教师要积极创设情感教学模式，运用多媒体教学，深入挖掘职业教育语文教学的优势，让中职学生在特殊的情感体验中学习，在学习中体会，在体会中学习，用情景真正打动学生，从而提高他们的认知能力。

3.3培养阅读能力

阅读能力是可持续发展的方向盘，起导航的作用。在教学过程中，要积极引导中职学生把听说读写的能力用到实处，让他们成为能说会写的高手。书籍是人类进步的阶梯，中职院校要积极培养学生的阅读能力，积极努力地向其他学科延伸，形成完整的知识体系，让其成为中职学生终身学习的原动力。

3.4积极开展相关的实践活动

为了更好地完成语文课程，应该组织相关的课外活动和社团活动。只有在社团活动中才能充分掌握语文知识和技能，从组织到活动、从布置到总结，充分体现了学生的人际交往能力、团队协作能力和人文道德因素等，每一个环节中都渗透着语文的综合功能。这样，不仅可以丰富中职学生的课外活动，还可以逐渐完善中职学生各方面的能力。语文教学既给予了中职学生最实用的知识，也为他们营造了一个充实的精神世界，既让他们感受到了文学的熏陶，也体现出了其实用价值。语文教学需要结合中职学生未来的职业发展方向，给予他们私人定制式的引导，以实现中职学生知、行、意的和谐统一，让他们对语文产生浓厚的学习兴趣。

语文教育教学篇（9）

一、重视和加强人文素质培养是当务之急

当今世界经济的全球化趋势导致西方社会价值观对我国传统文化冲击很大，中国的国学教育曾一度被冷落，语文教育更是偏重于知识、技能的传授和智力的培养，忽视了道德、文化的熏陶及人格的培养，薄古厚今、薄中厚洋、重实用轻原理。从基础教育到大学教育，传统文化的内容非常稀少，精神危机和道德危机已然凸现。因此，加强建立在本民族文化传统上的人文教育是语文教学和国学教育的当务之急。

二、国学教育是语文教育及人文教育的有效途径

现代语文课程致力于学生语文素养的形成与发展，培养学生良好的思想道德素质和科学文化素质，它是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。这就要求语文教学在重视“实用”的基础上，还应重视增强学生的底蕴、提高修养。即语文教育要以人的发展作为培养目标，把语文训练和人文素质教育和谐地统一起来，强调以学生为中心，发挥他们的各种潜能，并帮助学生建立完整的人生价值观，陶冶学生的人格情操，培养出多才多艺、有理想人格、注重道德操守的心理健康的人。这种坚持以人为本的教育精神，实际上是对我们国家优秀的传统文化的继承。

国学是中华民族精神的集中体现，它培育了中华民族的主体意识。儒家所倡导的“德治仁政”的治国理念，道家所追求的人与自然和谐统一的哲学思想，法家所主张的“信赏必罚”的管理方略，墨家所宣扬的“兼爱交利”的文化精神，及兵家所阐发的”避实击虚”的行为科学，均已积淀为普遍的民族心理和宝贵的历史财富，为中国历史的进步和社会的发展注入了强大的动力。我们在这里提出的国学教育，不是简单的复古腐朽教育，而是要汲取民族文化中如“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的修身做人的哲学等优秀传统文化作为人文教育的源头活水，广收博采，以一种全新的方式来促进传统文化的教育。

国学教育既可以优化学生的人格，培养学生笃志而行的意志，使学生养成知书达理的习惯，同时又可使学生语文能力增强，阅读兴趣和作文水论文联盟平大为提高。

因此，在进行语文教育的同时，科学有序地实施和推进国学教育，有利于培养学生的语言能力，提高智力，陶冶情操，对个人修养和人格发育起到积极的促进作用。

三、重振国学，传承文化，增强语文教学效果

人的优秀品德是在良好的文化氛围的熏染、陶冶中逐渐形成的，因此国学教育应摒弃急功近利的做法，对传统文化要批判继承、发扬创新。在理念上，既要把人的道德品质作为育人的核心任务，加强学生的人生观、世界观、价值观教育，加强学生的中华民族传统道德教育，加强学生的综合素质教育，又要注重实践，让学生在篇章的诵读和对内容的理解的基础上学以致用，将思想认识升华为行为实践，不搞形式主义，在潜移默化中逐步传承优秀的文化遗产。

《读书作文谱》中对语文能力的形成规律作了具体的总结：“阅者必宜博，经史与古文时文，不多阅则学习肤浅，胸中不富。” 因此，要增强语文课程的教学效果应注重国学教育。

（一）教师应自觉提高自身国学素养

教师在语文教学中的主要任务就是进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语言应用能力和审美能力，培养良好的思想道德素质和科学文化素质。国学中如儒家思想等就有很多值得教师在教学过程中借鉴的东西：借鉴儒家的公忠为国精神，来培养学生的爱国情怀；借鉴儒家的仁爱精神，来培养学生热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培养学生的自尊、自强的独立人格等。教师要担起教书育人的重任，就应该加强学习，提升自身的国学素养，搞好语文教学和国学教育的结合。

（二）注重培养学生阅读国学经典的习惯

语文教学应注重实用性和人文性相结合。国学教育的根本目标与语文教学强调人文性的要求是相互契合的。因此，教师应推荐和指导学生多阅读一些国学经典，在阅读时，不求专，但求博，目的在于培养兴趣与习惯，这样既有助于学生拓宽知识面，在传统经典的滋养中提升人格和智慧，又有助于中国传统文化的传承。

（三）科学设计教学各要素，增强语文教学效果

语文教育教学篇（10）

第一,积极探索语文教育与汉语言文学教育在实践能力方面的结合性发展模式。教育的最终目的是要为社会提供有用的人才,因此,无论是语文教育还是汉语言文学教育的根本目都是要提高学生适应社会需求的的综合素养和实践能力。语文教育和汉语言文学虽然在在本质上有一定区别,但二者也存在许多共同点。总体而言,汉语言文学教育这个模块是属于语言教育领域的,二者在许多方面有相通之处,例如,教学内容、教学理念和一些教学理论等方面。这些相通之处能够丰富学生的见识,对学生的精神面貌以及认识观念等产生一定的积极影响。汉语言文学和语文教育在实践方面有很好的对接点,二者要抓住这些共通的东西,在实践方面积极地探索与挖掘学生的实践能力的结合性发展模式。另外,语文教育与汉语言文学教育在培养学生实践能力方面方向一致,都主要体现在学生对文学作品的探索和运用方面,二者都注重对对学生的写作能力以及诗词歌赋的品读和学习能力的培养。所以,一方面,应该加大汉语言文学教育实践课堂的创设和开展,创设和开展的形式(实践讲座、社会调查等)可以参考语文教育的实践课程,通过开设这些实践性课程不断培养学生适应社会需求的实践能力。另一方面,建立语言教育和汉语言文学在培养学生实践能力方面的共同目标,不断创新实践能力的结合性发展模式,实现实践能力培养方面的对接要求。同时,还要提高汉语言文学学生的专业应用能力。在《中国大学生》杂志中汉语言文学专业的就业方向主要有以下几个主要方面:各类的编辑职务、教师、文案、文秘等。现实中汉语言文学领域的毕业生的就业方也涉及了许多新兴的产业领域,如房地产、律师、金融外贸等,因此,汉语言文学这个专业的就业面还是比较广泛的。为了提高就业率和满足就业的需求，必须根据汉语言文学专业的就业方向提高专业的应用性,强化学生在“读”、“写”、“说”三个领域的技能与能力以及各种问题类型的阅读能力、信息的调研能力等,创建科学合理的相关课程体系,不断丰富教学内容,不断培养专业的汉语言文学专业应用人才。

第二,利用多媒体技术强化语文教育与汉语言文学教育中学生的创新思维能力。随着科技与计算机技术的发展,多媒体教程已经广泛的被应用到课堂教学中,远程教育及各种各样的新型教学形式与教学活动也随之开展起来。多媒体技术和计算机信息技术的进步对于实现语文教育与汉语言文学教育的融合发展具有重要的意义。语文教育应该更多地利用多媒体技术从汉语言文学中收集更多的教学素材和教学内容。一般而言,汉语言文学教育涉及到较多的专业性知识,所以当前汉语言文学专业是高等教育阶段开展的专业课程,而在中小学语文教育中涉及到汉语言文学教育的内容相对较少。但在计算机技术的不断发展完善条件下,我国很多中小学特别是高等院校的语文教育已经基本能够实现多媒体教学,因此,会出现初中等汉语言文学教育断层高等教育阶段突然拔高的现象。而由于多媒体技术高度发达以及语文课堂教学中多媒体技术的广泛运用,这为将汉语言文学教育融入语文教育中提供了良好的技术平台。利用多媒体信息技术架起语文教育和汉语言文学教育之间沟通交流的桥梁,将汉语言文学的知识更多地带入到语文课堂中。另一方面,也要利用多媒体教程强化培养汉语言文学专业学生的创新思维能力。汉语言文学专业的学习要求学生有着一定的文学底蕴和深厚的汉语感情。因此,在教育与教学方面,教师要重视学生的创新思维能力的培养,教师自身要在思想上与时俱进,树立先进、新颖的教育教学理念,掌握现代教育手段,通过创新活动培养学生的逻辑思维,可以在汉语言课堂教学中利用新媒体传播方式、博客等流行方式,为学生的学习和思考提供新颖的素材。

第三,强化语文教育与汉语言文学教育中人文关怀的教育。语文教育与汉语言文学教育不仅在专业知识方面有许多相通之处,二者在课堂教育、师生关系、教育价值理念等方面也有许多对接和相通点。例如,人文关怀教育。人文关怀一直是语文教育和汉语言文学教育关注的重点,因为,总体而言,不管是语文还是汉语言文学教育都是属于文学的方面的教育。文学的教育要融入进学生的生活与心灵,因此,对于二者而言,在进行语文或者汉语言文学教育时更应该重视对学生人文关怀的教育,更应充斥着人文气息与洋溢着人性的光辉。首先,体现在对学生情感的关怀,语文教育和汉语言文学教育来说应十分重视陶冶学生的情操和丰富学生的情感,不断提升学生的人文品格和人文素养。其次,体现在师生的关系上,教师应采取一定的教育手段活跃课堂氛,增加教学情趣,建立和谐愉快的师生关系,这有利于促进学生和老师的交流,调动学生的求知欲望。只有这样才能让学生轻松的掌握丰富的语文知识,完善学生的汉语言体系,不断促进传统文化的传承和弘扬。

作者：徐景宏单位：吉林工商学院基础部