社团文化论文篇（1）

古时人们强调读书就要“寒窗十年”，牢牢盯着书本不放，继而要头悬梁，锥刺骨，仍不肯放过那通红的眼，疲劳的脑。而在如今，我们要离开那冷冰冰的书桌，散布着霉味的书本，站在阳光下舒展筋骨，让大脑休息，让身体健康，让四肢八脉都活动起来！那么，这要怎么才能实现呢？通过参加自己爱好的社团便可以实现。假如想要展现真我风采，实现自我价值提升，融入当今社会，成为对社会真正有用的人才，在认真读书之余，一定要参加社团。

社团是学生们在教师督导下自己成立的小团体。在这个小团体里，大家有着共同的目标，共同的爱好，于是便有了更和谐的话题。由于它的自发性，让它有了更多自主性，学生们可以一展所长，从人才培养上来讲，参加社团也更好地实现了学生自身能力的完善，这时的学生，不是教师说什么就是什么，而是自主地为社团的发展作谋划，作奉献，因此，能力得到了提高，爱好得到了满足，学习也变得有趣起来，这才真正体现了“因材施教”的理念。同时，为了所爱好的社团，为了得到在社团发展的机会，学生们也会在大学生涯中更能遵守纪律，更在学习上不放松，因为他们明白，假如学习掉队，不遵守学校规章制度，他们将被迫放弃所热爱的事物。凡事有得必有失，这些让他们捂住耳朵不想听，觉得腻烦的大道理，在这时候更容易进入他们的思想，并约束着他们的一言一行。

由此可见，加强社团建设从我们建设和谐校园的目的来讲，是十分有益而且十分必要的工作。那么，如何做好社团建设工作呢？

1.鼓励并且支持各种社团的成立和发展，丰富校园生活。要建立和谐校园就必须建设校园文化的和谐，而社团建设就是校园文化建设的重要组成部分。假如我们想要丰富校园文化活动，发挥科技学术活动的龙头作用和高雅文化的艺术熏陶作用，来引导学生崇尚科学、培养创新精神，提高大学生文化素质及校园文化品位，就需要大力开展社团活动。我们应该为社团的成立开路铺桥，不断鼓励新社团的成立，并且要往各个方向发展。在我系，就成立了心桥手语社、健身爱好者协会、怡心心理协会和国学社等等多种社团，并且还有很多社团即将成立。这些社团的立意不同，方向也不同，例如手语协会是以学习手语为手段，来了解聋哑人，并且增强与特殊人群的接触与交流为目的的社团，通过活动，学生们不仅自己从观念上改变对残疾人的不好态度，并且对周边的同学和亲友也能够产生良好的社会影响；而心理协会则在抑郁症日益严重的今天为同学们提供释放心灵的隐秘空间，把想不通的事情讲给局外人，来为自己排忧解难，而社团的成员也定期由专业教师进行培训与指导。从另一层次来讲，各种社团活动对于进一步加强大学生思想道德建设，引导广大学生树立和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，努力创建具有时代性和充分体现各自特色的校园文化有着极其重要的作用。为什么这么说呢？以我进行社团管理的浅薄经验看来，社团活动所要求的组织性和纪律性，能够很好地约束着与会者的行为，并且比起课堂上教师的管理，由于带头者是由大家公选出来的，不容易引起逆反心理。而在学习正确荣辱观的方面，以我系的合唱团管理为例，我们经常选取有意义、历久不衰的经典歌曲进行排练，在不知不觉中熏陶了学生的性情，《保卫黄河》能很好地激发学生的爱国情绪，《青春舞曲》能让学生反思自身的生活，想到青春易逝，从而选取更有意义的生活方式，《船歌》让学生感受到生活和艺术的美好，还有更多的这里就不一一赘诉了。

2.我们要重视资源配置问题，对于社团的活动要及时加以关注和帮助。我们所拥有的可分配资源除人力资源外最主要的组成部分是高校拥有的房屋设施、仪器设备、图书资料和运行经费等物质财富类资源。除了当我们展开社团管理工作时应该在学校现有资源的基础上为社团发展提供场所和物资外，还要帮助他们解决一些特殊的需求。假如成立舞蹈社，就一定要有固定场所来展开训练，并且要配备音像设备，以及专业教师的定期进行指导，而跆拳道社或是手语协会等等也需要固定的场所来展开活动。我系的手语协会曾与聋哑人学校进行交流参观等活动，并且组织了对口帮助活动，在本学期还进行了外出募捐表演，而国学爱好者协会则需要大量的图书文献，这些活动组织好后都需要我们使用学校资源来帮助他们。

3.确立对社团的管理系统要秉持全面、协调、自由、充分发展和良性互动、整体优化的教育理念，这对于和谐校园的发展来说，也是具有十分重要的现实意义的。人的身心是和谐发展的内在基础，联合国科教文组织的著名权威报告《学会生存》曾指出：“应该把培养人的自我生存能力，促进人的个性全面和谐发展，作为当代教育的基本宗旨。”这应该成为我们开展社团活动要追求的目标，也就是要培养有创新能力的社团组织，培养有领导能力的学生带头人，培养有互动能力和参与能力并且有良好纪律性的社团成员。通过引导来有序展开丰富多彩的社团活动，尽最大可能来提高全体社团成员的素质，并且带动周边学生更好地了解社团，参加社团，甚至成立社团。

4.我们在社团活动展开时，要坚持“以人为本”的理念。就是要体现以学生为中心、以育人为己任、以全面推进素质教育为主线，引导、促进全体学生全面发展、健康成长。要实施人性化管理，促进教育者与受教育者之间的人际关系和谐。母爱给学生以成长的生命，师爱给学生以发展的生命。实施人性化管理，就是要在学校的管理活动中，给学生以关爱，始终贯彻“平等、尊重、合作、发展”为基本内涵的人本思想，以诚待人，以情感人，以理服人。要形成公平、公正、公开的发展环境，公开一切展示自己的机会，让各类人才获得均等的展现与发展机会，物尽其用，人尽其才，各得其所。要引导学生们培养自主管理的能力，建设和谐社团。而作为教育者，我们要坚持以政治思想工作为先，以诚信教育为根本，加强了社团活动的管理，积极开展社会主义道德教育和科技、文化、体育等素质教育，注重学生心理健康，培养学生高尚的思想情操和良好的道德品质，来引导和帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，提高学生的文化修养、思想修养、政治修养。由于社团的领导者是采取学生自主竞选的方式产生的，并且定期更换，这样能更好地激发学生的竞争意识和参与意识，培养出一批各方面素质和能力较高的社团组织者，为他们今后的发展打下坚实的基础。应该指出的是，“以人为本”绝不是“随人所欲”，绝不能用“以人为本”作为不服从管理，不遵守规章制度的借口，而是要从“人本”的角度出发，尽量发现和培养人才。在进行社团活动时，应该建立严格执行的奖惩制度，一旦出现不服管理者或违反管理规定者，警告无效后就应该将其除名。

总而言之，建设和谐校园的方法有很多，我们要做的事情也很多。而每个高校都有其特殊的方法来针对自身的不同的建设需要。但无论走怎样的路，社团建设都是不可或缺的重要组成部分，要做好这部分的工作，就需要我们花费大量的细致工夫来研究它，并且通过实践来不断改进和加强。

参考文献：

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[4]翁弟芳.营造高校管理文化[J].山西医科大学学报(基础医学教育版)，2003，(04).

[5]唐艳.高校学生社团建设与个性化教育[J].衡阳师范学院学报，2003，(02).

[6]王肃元，马虎银.素质教育与高校学生社团建设[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版)，2003，(S1).

[7]邢存海.对加强高校学生社团建设的认识与思考[J].滁州师专学报，2003，(04).

社团文化论文篇（2）

2高校校园文化建设存在问题的原由

2.1校园文化建设的概念不清，规划不够

在很多高校，校园文化被割裂，不论是文娱活动还是福利性、公益性组织活动，抑或是文化设施建设都仅仅是校园文化的具体体现，而不能把它当成校园文化。校园文化本身是一种涵盖面很广的概念，高校文化包括高校历史渊源、办学宗旨、办学目标、学风、校园文化活动等多方面的内容。基于目前现状，高校校园文化抓药偏向于娱乐性的校园活动，把校园活动狭隘的等同于校园文化来发展是不科学的，而且没有形成校园文化建设的整体规划，使得校园文化在高校建设中的重要作用难以得到发挥。

2.2不能辨证地对待外来文化

在校园文化建设时出现两种极端，一种是完全拒绝外来文化，认为外来文化都是腐朽的文化，这种传统封闭的思想使多元化的生活方式和思想状态受到遏制，致使人的思想固化，丧失思维活力，从而阻碍了教育的发展及人才多样性的培养。另一钟是全盘西化，抛弃传统文化，崇洋，致使部分师生崇尚中挂民族传统文化的意识薄弱。

2.3校园文化建设的组织不完善

校园文化建设作为一个精神指引，在高校的发展建设中具有重大的意义，一个严谨的、正规的组织机构，对于合理的发展校园文化有很大的影响。现阶段，各大高校着重把着眼点放在了学科建设、生源发展当中，而对于校园文化建设缺乏经验，更缺乏重视。仅仅作为一个顺带的工作，就难以将校园文化统筹于在整体办学方面和培养目标的大背景下来操作，难以行成校园文化建设的整体效应。

2.4校园文化建设的研究太少

高校校园文化建设在长期的高校发展中并没有被放在一个显著的位置。在发展过程中只是按照已有的思维模式按部就班。显少有人对校园文化建设领域进行理论研究，把它由实践转向理论层面，进行科学化，再指导具体的校园文化建设活动。各大高校都在争先恐后的开展自己的文化建设，但也只是流于表面，缺乏对其内在的研究和规律性认识，阻碍了其积极、健康发展。在物质文化日益活跃的今天，师生的思想得到的很大的解放，他们对于校园文化建设表现出极大的热情，但是都是在个人想法的基础实施，缺乏科学的规划和指导，很难得到较大的发展，绝大多数浮于表面。更有甚者只是为了表现自己，集体意识淡薄。种种问题表明，加强在校园文化建设领域的研究，创新校园文化建设的形式满足师生发展的共同要求迫在眉睫。

3体育社团对校园文化建设的作用

3.1体育社团有助于校园文化特色的建设

现今，各高校在发展校园文化的时候，主要按照传统的发展模式，仍然局限于发展文娱类活动，大力加强传统社团建设，体育社团作为作为社团的一种，既具有一半社团所具备的吸引学生的关注、引导学生多元化发展，更具有体育社团本身所具备的特性，如融合体育锻炼和娱乐身心为一体，综合素质发展和经济效益与一体。体育社团的新兴和发展不仅使得学生有更多选择的权利，也使得校园文化不再是以往的单一和平淡，体育社团的发展，让学生们得到精神上的满足，也让校园文化更具有实质性的特色，在建设特色校园文化上也起着不容小视的作用。

3.2体育社团有助于加强校园文化中的现代意识

现在有许多高校中，校园物质文化建设很好，但是并没有与精神文化相结合，校园文化的传统色彩过于浓厚，使得这种校园精神文化失去了意义和光泽，那么加强校园精神文化建设就成为现阶段校园文化建设的重中之重。只有这样与时俱进的建设校园文化，才能满足学生以及社会的精神需求。在新形势下，全国上下已经将体育发展领域作为一个重要的发展点，体育事业、体育产业越来越被重视，体育社团这一具有时代性意义的校园文化活动组织在加强校园文化发展、推动校园文化顺应时代潮流发挥着重要作用。

社团文化论文篇（3）

学生社团文化是校园文化的重要组成部分。它是以一定爱好为纽带，以一定的活动为内容，以社团为阵地开展的群体文化。近年来，学生社团由过去零星自由的小规模状态发展到现在的与多学科广泛交叉，朝着多层次、多渠道、多品味、多形式的方向发展，成为校园文化一道亮丽的风景线。纵观高校社团文化的全貌，不难发现主要表现为四种类型和四个特征。

所谓四种类型是指按照学生社团的性质、活动内容和活动方式来确定。第一种是政治思想型社团。如，大学生邓小平理论研究会、“三个代表”重要思想学习会、“两弹一星精神”研究会等具有较强的政治色彩。这类学生社团往往是由一些思想要求进步的学生组成。第二种是专业学习型社团。主要是基于某一专业或某一新知识的共同兴趣而组成的学生群体。学生中的电脑协会、考研协会、文学社和英语协会等当属此类。第三种是娱乐型社团。包括健身强体的各种体育协会、愉悦心情的音乐、书画、器乐等学生艺术社团。第四种是服务型学生社团。大学生志愿者协会、家教服务社、公关礼仪服务队都是以一定形式或义务或有偿为他人提供服务。

学生社团是多姿多彩的。上面四种类型只是粗略的、相对的分法。实际上，一个社团也许同属不同的型类。各个高校学生社团数量不同，规模也不相同，就是同一个学校的不同社团也呈现多样性。据调查，高校学生有六成以上参加了各种社团活动。一个社团少则几十人，多则上百上千人，其人数之多，参与面之广，影响之大呈现出前所未有的态势。这主要是学生社团的特征使然。其一，学生社团具有自发性。学生社团不需要组织动员，也不需要行政安排。学生基于相同的爱好、志趣，由学生自己发起，经过简单的申请程序，便可组成一个社团。其二，自主性。学生社团的宗旨、活动内容、成员的权利与义务、申请与加入均由社团自身决定。虽然学生社团要接受党组织的领导和团组织的指导，遵守学校相关制度，但这并不影响其自主性。其三，专门性。爱好、志趣是社团赖以成立的基础和纽带。它决定了社团具有专门性。爱好不一，志趣不投是很难组成一个社团的。学生由于爱好相同参加同一个社团，由于爱好不同参加不同的社团。但如果一个人有多种爱好，可同时加入几个社团。其四，松散性。学生社团是以自愿为前提，以爱好和志趣为纽带，活动具有灵活多变的特点。虽然社团也有章程，对社团成员有一定的约束，但这种约束力是很限的。对一个具体活动，参不参加、参加多久，成员具有较大的选择性和自由度。同时，由于活动场地不固定，活动方式多种多样，组织结构相对松散，所以，相对班团组织而言，学生社团具有松散性。

学生社团的自发性、自主性、专门性和松散性给学生获取知识、锻炼才能、发展个性、提升素质提供了广阔的平台。从而使高校思想政治工作呈现出朝气蓬勃的局面。

二、学生社团文化的德育功能

学生社团文化的德育功能是指学生社团在学校德育实践中所起的作用。表现为学生社团文化对学生思想品行、能力素质、知识积累和情操培养所产生的潜移默化的影响。

1教育导向功能

随着改革开放的进一步推进，社会政治、经济、文化都发生了深刻的变化。大学生作为校园文化的主体，其思想观念、价值取向和行为方式也会发生深刻的变化。在相互激荡的文化冲击和多元的文化选择中，他们大多具有求新、求异、敢于追求、敢于探索特点。如果说课堂是教育培养学生的主阵地，学生社团则是必不可少的第二课堂，是第一课堂的延伸。由于学生社团紧贴学生生活，且较少外来干预，容易激发广大学生的积极性。特别是社团活动的非功利性，学生参与完全是基于内在需要，学生在社团中的感受，容易对其产生深刻的影响。

又由于学生社团活动置于党组织的领导和团组织的直接指导下，所以，它在学生思想道德建设中发挥着特殊的作用。一方面可以借助学生社团这一重要载体为实现教育目标服务。如，开展“三个代表”重要思想进社团，就可以使学生社团在传播先进思想，弘扬先进文化中发挥重要作用。另一方面积极健康、丰富多彩的学生社团活动又是锻炼学生品质、培养学生情操的重要形式。社团的教育功能还体现在学生对社团活动的选择性。学生在参与多样的活动中，通过比较、分析、体验，去粗取精，去伪存真，来选择自己所需要的精神食粮，达到自我教育、相互教育的目的。

2素质拓展功能

教育家们普遍认为，大学培养的学生应具有思想政治素质、科学文化素质、心理素质和身体素质等四个方面素质。学生社团作为校园文化的重要载体，为大学素质教育的开展和创新能力的培养提供了广阔的天地，是素质教育的重要阵地。一是促进了专业学习，开拓了学生的视野，拓宽了学生的知识面。通过社团活动，人们可以交流学习经验，传递学习方法，传播新知识，培养学习兴趣，补充课堂学习，完善知识结构。二是培养学生的综合能力，提高学生全面素质。学生社团是第二课堂的补充，担负着培养学生自主意识、创新意识和实践能力的重要任务。各种社团活动的开展能培养学生社会适应能力，为增长社会知识，锻炼社会才干提供重要渠道。社团活动的不断创新又能激发大学生灵感，开发学生的创造潜力，提升大学生的创新水平。学生参加社团活动，个性得以展示，才能得以发挥，自身价值得以实现，综合素质得到提高。三是促进学生心身协调发展。素质拓展既包括文化素质教育，又包括创新能力的培养，还包括心理素质和身体素质的增强。学生社团既给活动创造了条件，又为学生交流情感提供了机会和方便。尤其是愉悦心身的社团被人们称之为学生心灵的驿站。社团的自主性为学生沟通情感，排除不良心理创造了自由空间，促进学生心理素质不断提高。而以体育运动为宗旨的各类体育社团又为学生健身强体提供了切实有效服务。

3凝聚激励功能

社团的凝聚激励功能主要是指学生社团文化对学生具有向心力、凝聚力。它能激发学生奋发向上的激情，鼓励人们团结协作，培养学生的团队精神和竞争意识。在兴趣和爱好的纽带中，学生社团对学生具有较强的号召力。人们团结在社团里，为社团的成长壮大而努力，为共同的事业而合作，表现出强烈的集体观念、团队精神和协作精神。社团活动促进学生相互交往，增进友谊，培养成员对社团的认同感和归属感。同时，校园文化的表现形式多种多样，其中的各项文化科技和艺术体育竞赛是重要内容。学生社团在各项竞赛中又扮演着重要角色。校园里推出的演讲、书画、文艺演出以及各类体育竞赛等各项活动大多少不了社团的参与。相当多的活动还是由社团来组织。社团与社团之间存在竞争，同一个社团的成员之间为了争金夺银进行激烈角逐。竞争使校园文化精品涌现，也让学生中各类优秀分子脱颖而出。既活跃了校园文化，又培养了学生的才干。既增强了学生的集体观念，又培养了学生竞争能力，激励学生奋发成才。

内化自律功能

学生社团产生和发展都是基于学生自愿以及自觉遵守成员认可的社团章程。社团约束机制比较软，其凝聚力、向心力主要依赖成员的观念内化和自律意识。因此，社团活动在一定意义上培养了学生责任意识和自律意识。而且这种责任意识和自律意识较之学校其它规章对学生更具认同感。学生从社团活动中所获取的知识、体会、认识、思想，形成对人对事物的看法容易内化为自己的观念。在社团文化中，一次竞赛、一个创意、一刹那的灵感都有可能烙印在心中，潜移默化地影响学生的思维方式、生活态度和价值取向。同时，在社团活动中形成的内在观念又反过来外化为自觉行动，用以指导学习和生活。所以，自我管理、自我服务、自我教育的“三自”功能在学生社团文化中得以充分体现。

三、加强学生社团文化建设，进一步挖掘学生社团文化的德育功能

高校管理体制改革的不断深入，后勤社会化和学分制的全面实施使学校办学规模越来越大，随着学校选课制的普及，传统意义上的自然班级被打破。学生更多地生活在公寓里，活跃在学生社团中。因此，创造条件加强学生社团文化建设，进一步挖掘学生社团文化的德育功能是高校德育工作者的共同使命。

1加强学生社团文化建设，挖掘学生社团文化的德育功能必须坚持先进文化的前进方向

党的十六大报告强调，要大力发展先进文化。发展先进文化，就是要发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。校园文化是社会主义文化的组成部分，学生社团文化又是校园文化的生力军。所以，加强学生社团文化建设必须坚持先进文化的前进方向。按照先进文化的要求，社团文化应弘扬主旋律，提倡多样化。所谓弘扬主旋律就是要弘扬爱国主义、社会主义、集体主义思想。尤其要多开展旨在弘扬和培育以爱国主义为核心的爱国统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神的社团活动。所谓提倡多样化就是要根据青年学生的特点，创造出内容丰富、形式多样的社团文化精品。青年学生历来有开风气之先的光荣传统，我们既要弘扬民族传统文化，又要与时俱进，学习人类一切优秀文明成果，弘扬时代精神。当前，学生社团文化从总体上看，主流是好的，但也存在一些问题。一是娱乐性活动多，思想性活动少；大众化活动多，高雅精品活动少；文体类活动多，学术性活动少。要改变这种状况就必须坚持先进文化的前进方向，按照以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人，以高尚的精神造人、以优秀的作品鼓舞人的“四以”要求，坚持思想性、艺术性、学术性、娱乐性相结合，注重强调学生社团的教育功能；坚持雅俗共赏，打造精品，多层次，多形式，引导社团多出作品、出好作品；坚持先进性与群众性相结合，以优带劣，以好带次，形成百花齐放的局面。这样，学生社团文化就能反映青年学生多样需求，贴近时代脉搏，符合先进文化前进方向，其育人功能就会得到充分实现。

社团文化论文篇（4）

学生社团文化是校园文化的重要组成部分。它是以一定爱好为纽带，以一定的活动为内容，以社团为阵地开展的群体文化。近年来，学生社团由过去零星自由的小规模状态发展到现在的与多学科广泛交叉，朝着多层次、多渠道、多品味、多形式的方向发展，成为校园文化一道亮丽的风景线。纵观高校社团文化的全貌，不难发现主要表现为四种类型和四个特征。

所谓四种类型是指按照学生社团的性质、活动内容和活动方式来确定。第一种是政治思想型社团。如，大学生邓小平理论研究会、“三个代表”重要思想学习会、“两弹一星精神”研究会等具有较强的政治色彩。这类学生社团往往是由一些思想要求进步的学生组成。第二种是专业学习型社团。主要是基于某一专业或某一新知识的共同兴趣而组成的学生群体。学生中的电脑协会、考研协会、文学社和英语协会等当属此类。第三种是娱乐型社团。包括健身强体的各种体育协会、愉悦心情的音乐、书画、器乐等学生艺术社团。第四种是服务型学生社团。大学生志愿者协会、家教服务社、公关礼仪服务队都是以一定形式或义务或有偿为他人提供服务。

学生社团是多姿多彩的。上面四种类型只是粗略的、相对的分法。实际上，一个社团也许同属不同的型类。各个高校学生社团数量不同，规模也不相同，就是同一个学校的不同社团也呈现多样性。据调查，高校学生有六成以上参加了各种社团活动。一个社团少则几十人，多则上百上千人，其人数之多，参与面之广，影响之大呈现出前所未有的态势。这主要是学生社团的特征使然。其一，学生社团具有自发性。学生社团不需要组织动员，也不需要行政安排。学生基于相同的爱好、志趣，由学生自己发起，经过简单的申请程序，便可组成一个社团。其二，自主性。学生社团的宗旨、活动内容、成员的权利与义务、申请与加入均由社团自身决定。虽然学生社团要接受党组织的领导和团组织的指导，遵守学校相关制度，但这并不影响其自主性。其三，专门性。爱好、志趣是社团赖以成立的基础和纽带。它决定了社团具有专门性。爱好不一，志趣不投是很难组成一个社团的。学生由于爱好相同参加同一个社团，由于爱好不同参加不同的社团。但如果一个人有多种爱好，可同时加入几个社团。其四，松散性。学生社团是以自愿为前提，以爱好和志趣为纽带，活动具有灵活多变的特点。虽然社团也有章程，对社团成员有一定的约束，但这种约束力是很限的。对一个具体活动，参不参加、参加多久，成员具有较大的选择性和自由度。同时，由于活动场地不固定，活动方式多种多样，组织结构相对松散，所以，相对班团组织而言，学生社团具有松散性。

学生社团的自发性、自主性、专门性和松散性给学生获取知识、锻炼才能、发展个性、提升素质提供了广阔的平台。从而使高校思想政治工作呈现出朝气蓬勃的局面。

二、学生社团文化的德育功能

学生社团文化的德育功能是指学生社团在学校德育实践中所起的作用。表现为学生社团文化对学生思想品行、能力素质、知识积累和情操培养所产生的潜移默化的影响。

1教育导向功能

随着改革开放的进一步推进，社会政治、经济、文化都发生了深刻的变化。大学生作为校园文化的主体，其思想观念、价值取向和行为方式也会发生深刻的变化。在相互激荡的文化冲击和多元的文化选择中，他们大多具有求新、求异、敢于追求、敢于探索特点。如果说课堂是教育培养学生的主阵地，学生社团则是必不可少的第二课堂，是第一课堂的延伸。由于学生社团紧贴学生生活，且较少外来干预，容易激发广大学生的积极性。特别是社团活动的非功利性，学生参与完全是基于内在需要，学生在社团中的感受，容易对其产生深刻的影响。

又由于学生社团活动置于党组织的领导和团组织的直接指导下，所以，它在学生思想道德建设中发挥着特殊的作用。一方面可以借助学生社团这一重要载体为实现教育目标服务。如，开展“三个代表”重要思想进社团，就可以使学生社团在传播先进思想，弘扬先进文化中发挥重要作用。另一方面积极健康、丰富多彩的学生社团活动又是锻炼学生品质、培养学生情操的重要形式。社团的教育功能还体现在学生对社团活动的选择性。学生在参与多样的活动中，通过比较、分析、体验，去粗取精，去伪存真，来选择自己所需要的精神食粮，达到自我教育、相互教育的目的。

2素质拓展功能

教育家们普遍认为，大学培养的学生应具有思想政治素质、科学文化素质、心理素质和身体素质等四个方面素质。学生社团作为校园文化的重要载体，为大学素质教育的开展和创新能力的培养提供了广阔的天地，是素质教育的重要阵地。一是促进了专业学习，开拓了学生的视野，拓宽了学生的知识面。通过社团活动，人们可以交流学习经验，传递学习方法，传播新知识，培养学习兴趣，补充课堂学习，完善知识结构。二是培养学生的综合能力，提高学生全面素质。学生社团是第二课堂的补充，担负着培养学生自主意识、创新意识和实践能力的重要任务。各种社团活动的开展能培养学生社会适应能力，为增长社会知识，锻炼社会才干提供重要渠道。社团活动的不断创新又能激发大学生灵感，开发学生的创造潜力，提升大学生的创新水平。学生参加社团活动，个性得以展示，才能得以发挥，自身价值得以实现，综合素质得到提高。三是促进学生心身协调发展。素质拓展既包括文化素质教育，又包括创新能力的培养，还包括心理素质和身体素质的增强。学生社团既给活动创造了条件，又为学生交流情感提供了机会和方便。尤其是愉悦心身的社团被人们称之为学生心灵的驿站。社团的自主性为学生沟通情感，排除不良心理创造了自由空间，促进学生心理素质不断提高。而以体育运动为宗旨的各类体育社团又为学生健身强体提供了切实有效服务。

3凝聚激励功能

社团的凝聚激励功能主要是指学生社团文化对学生具有向心力、凝聚力。它能激发学生奋发向上的激情，鼓励人们团结协作，培养学生的团队精神和竞争意识。在兴趣和爱好的纽带中，学生社团对学生具有较强的号召力。人们团结在社团里，为社团的成长壮大而努力，为共同的事业而合作，表现出强烈的集体观念、团队精神和协作精神。社团活动促进学生相互交往，增进友谊，培养成员对社团的认同感和归属感。同时，校园文化的表现形式多种多样，其中的各项文化科技和艺术体育竞赛是重要内容。学生社团在各项竞赛中又扮演着重要角色。校园里推出的演讲、书画、文艺演出以及各类体育竞赛等各项活动大多少不了社团的参与。相当多的活动还是由社团来组织。社团与社团之间存在竞争，同一个社团的成员之间为了争金夺银进行激烈角逐。竞争使校园文化精品涌现，也让学生中各类优秀分子脱颖而出。既活跃了校园文化，又培养了学生的才干。既增强了学生的集体观念，又培养了学生竞争能力，激励学生奋发成才。

4内化自律功能

学生社团产生和发展都是基于学生自愿以及自觉遵守成员认可的社团章程。社团约束机制比较软，其凝聚力、向心力主要依赖成员的观念内化和自律意识。因此，社团活动在一定意义上培养了学生责任意识和自律意识。而且这种责任意识和自律意识较之学校其它规章对学生更具认同感。学生从社团活动中所获取的知识、体会、认识、思想，形成对人对事物的看法容易内化为自己的观念。在社团文化中，一次竞赛、一个创意、一刹那的灵感都有可能烙印在心中，潜移默化地影响学生的思维方式、生活态度和价值取向。同时，在社团活动中形成的内在观念又反过来外化为自觉行动，用以指导学习和生活。所以，自我管理、自我服务、自我教育的“三自”功能在学生社团文化中得以充分体现。

三、加强学生社团文化建设，进一步挖掘学生社团文化的德育功能

高校管理体制改革的不断深入，后勤社会化和学分制的全面实施使学校办学规模越来越大，随着学校选课制的普及，传统意义上的自然班级被打破。学生更多地生活在公寓里，活跃在学生社团中。因此，创造条件加强学生社团文化建设，进一步挖掘学生社团文化的德育功能是高校德育工作者的共同使命。

1加强学生社团文化建设，挖掘学生社团文化的德育功能必须坚持先进文化的前进方向

党的十六大报告强调，要大力发展先进文化。发展先进文化，就是要发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。校园文化是社会主义文化的组成部分，学生社团文化又是校园文化的生力军。所以，加强学生社团文化建设必须坚持先进文化的前进方向。按照先进文化的要求，社团文化应弘扬主旋律，提倡多样化。所谓弘扬主旋律就是要弘扬爱国主义、社会主义、集体主义思想。尤其要多开展旨在弘扬和培育以爱国主义为核心的爱国统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神的社团活动。所谓提倡多样化就是要根据青年学生的特点，创造出内容丰富、形式多样的社团文化精品。青年学生历来有开风气之先的光荣传统，我们既要弘扬民族传统文化，又要与时俱进，学习人类一切优秀文明成果，弘扬时代精神。当前，学生社团文化从总体上看，主流是好的，但也存在一些问题。一是娱乐性活动多，思想性活动少；大众化活动多，高雅精品活动少；文体类活动多，学术性活动少。要改变这种状况就必须坚持先进文化的前进方向，按照以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人，以高尚的精神造人、以优秀的作品鼓舞人的“四以”要求，坚持思想性、艺术性、学术性、娱乐性相结合，注重强调学生社团的教育功能；坚持雅俗共赏，打造精品，多层次，多形式，引导社团多出作品、出好作品；坚持先进性与群众性相结合，以优带劣，以好带次，形成百花齐放的局面。这样，学生社团文化就能反映青年学生多样需求，贴近时代脉搏，符合先进文化前进方向，其育人功能就会得到充分实现。

社团文化论文篇（5）

注重学生社团建设，充分发挥社团的德育功效，活跃校园生活，丰富校园文化，营造良好育人氛围的探索中，从学生需要出发，倡导学生自发成立一些对自身发展有益的民间组织，把兴趣转化为动力，引导青年树立正确的价值取向和发展目标，培养自主学习的习惯和自我发展的能力，让社团成为学校精神文明建设的一支重要力量。

一、社团自我意识的摇篮，自主发展的舞台，自我的阵地

学生社团作为青年学生自愿组成的群众性组织，成为青年学生“认识自我，展示自我，发展自我”的舞台，在激发的“自主潜能”，强生的“自我意识”方面发挥了有效作用，是青年进行“自我”的有效途径。因此在社团建设中要突出体现一个“自”字。

1、“变官办为民办”，激发的“自主潜能”，强生的“自我意识”。学生社团是青年学生自愿组成的群众性组织，因此，学生作为社团建设的主体，学校在成立社团时要尊重学生的兴趣爱好，体现学生的特长，信念，突出的需要。

很长时间以来，学生社团极其化身“第二课堂”、“兴趣小组”等组织建设中，一直存在着一种倒挂，往往是老师组织，学生参加，通过建立“定时间，定地点，定人员”制度，确保社团的顺利开展。社团类型的确定往往因老师工作和教学的需要而定，在这些社团中选择参加学校并进行人员调配以确保社团的“生命”，指导提出活动意见，只需按要求参与，而往往“获奖”的，“表现”的，“指导”的总还是集中的“特长生”。所以往往使社团形式单一化，大多数同学对社团缺乏积极性，制约了社团的健康发展。

“变官办为民办”，社团建设由“自上而下”转为“自下而上”，打破原有的组织，制定教学，发动学生参与的“第二课堂”形式，建立学生“业余社团”。针对学生自身强烈的自我发展意识和自我展示的欲望，激发学生的主动性，创建业余社团，变“教师需要”为“学生需要”，从学生从自身发展的需要，自己的特长、爱好和兴趣出发，来确定组织合种社团，开展哪些活动，需要谁来参加，邀请谁来指导等等，从而激发了学生的积极性和主动性，并保证了活动的针对性和有效性，更重要的是在创建的过程中，激发了学生的“自主潜能”，强化了学生的“自我意识”，提高了“自我服务，自我管理”的能力。

2、学生社团是青年自主发展的舞台。

社团建设要注意形成社团特点，发掘社员的个人潜能，突出学生的个人特长，为青年学生的自主发展提供一方舞台。因此在社团建设的众多事务中，教师应走回幕后，处于指导位置，把更多的“自”交给了学生，让青年担当起处理社团事务，决定发展目标，实施发展，调整等一系列的工作。通过尝试，让学生感觉到：“以前没有做到的现在做到了”，“经过努力可以有更大的提高和进步”，“成功在于尝试”……使对自身潜能的开发充满兴趣，对自身的发展充满了信心。

3、学生社团是青年自我的阵地。

业余社团的建立，更多的让学生自主的来完成一项“事业”，让青年学生在工作中感受“付出与收获”，尝试“成功与挫折”，培养了学生克服困难，挑战自我的良好品质；在创造性的工作中，体味“一分耕耘，一分收获”，培养脚踏实地的良好作风；在集体生活中感受“一荣俱荣，一损俱损”，正确认识“自身成长与集体的关系”；学生更加关心社团的成长和发展，主动的去想办法，出主意，在交流中体会“竞争与合作”，培养了的竞争意识和协作精神。

二、社团青年了解社会的窗口，服务社会的通道，社会意识形成的催化剂

学生社团是学生观察社会，了解社会的窗口，是学生接触社会，服务社会的通道，是学生适应社会，促进社会意识形成的催化剂。因此，在社团建设的形式和方式上，应注意社团的开放性，向社会拓展，与社会实践相结合，在接触社会，感受社会，服务社会的同时，强化青年的社会意识。

三、社团-校园文化建设的常青树

学生社团作为校园文化建设中的一棵常青树，在不同的时期都对青年的发展起到来不可估量的作用，而作为一个组织要保持旺盛的生命力，就应该跟上时代的发展，社会的进步。因此，社团建设中，我们应该把握：

1、把握时代性，强化导向性

把握社团建设的时代性特点，强化社团建设的导向。社团建设要贯彻党的教育方针，坚持社会主义教育方向，遵循教育规律。在融会爱国主义、集体主义、社会主义理想信念教育的同时，侧重加强创新精神和创新能力的教育培养。通过在社团活动中对渗透做人的教育、合作精神教育、奋斗精神教育和人文素质，培养健全的人格、互助协作精神、勇于进取的品质和的思维方式以及高品位的文化素养，从而从根本上培养富有创新精神和创造能力的合格的社会主义建设者和接班人。

2、坚持原则性，突出多元性

社团文化论文篇（6）

1、高校学生社团概述

高校学生社团是本校学生自愿组织的群众性团体，作为我国校园文化建设的重要载体，高校学生社团是大学生为了满足个人的兴趣爱好、实现会员们的共同意愿，自愿组成的、按照其规章制度开展活动的群众性学生组织。

根据活动内容的不同，高校学生社团大致可以归纳为兴趣爱好类、理论学习类、社会公益类、以及学术科技类。作为大学生自发组成的学生群中组织，高校学生社团的核心特征在于其具备构成社会组织必须具备的三个要素，即特定的目标、组织机构体系和为保证结构和管理体系的相对稳定性与有效性而形成的价值、规范和章程。而这三个要素又使得高校学生社团具有很多鲜明的特点，例如：管理逐步规范化、活动逐渐品牌化、交流逐渐社会化、发展逐渐时代化、创意逐渐群众化等。

对于高校学生社团，普遍认为它是学生进行自我管理、自我教育、自我完善的第二课堂。在各大高校，每一年的社团招新，被称为“百团大战”，各个社团都受到不同学生的青睐。目前，高校学生社团数量多、种类全，特点突出的诸多优势，构建了一个对学生进行教育的立体化网络，校园文化建设奠定了基础。

2、高校校园文化价值与功能

校园文化是以校园为空间，以学生为主题，以教师为主导，以培养人才，传授知识、思想和方法为目标，由师生员工在长期的教育教学实践中共同创造和培育的物质环境和精神文化氛围。高校校园文化属于主流文化的一个组成部分，具有主流文化的共性，它是在学校校园这一特定区域形成的一种文化形态，具有特定的区域性；同时，校园文化又具有相应的内容结构，既有物质层面的，又有制度和精神层面的规定性。

校园文化作为一种隐性的、潜在的教育力量，对生活在其中的人们起着主要的价值导向作用，对学生的智能素质、精神状态、审美情趣、价值取向、人生追求、道德意识等有着重要影响。校园文化的建设既关系到学校人才培养目标的顺利实现，也关系到学校的全面、协调和可持续发展。具体而言，校园文化的价值和功能主要体现在：一是示范功能，体现为校园文化中的优秀主体对其他人的表率作用；二是导向与凝聚功能，表现为校园文化可以制约与规范师生的行为，校园精神文化可以将师生凝聚一起共同为大学校园的和谐发展而奋斗；三是扬弃与创造功能，表现为校园文化从社会大文化中取其精华，去其糟粕，同时，校园文化的建设还要充分发挥师生的主观能动性，激发师生的创造潜能。

校园文化建设时一项系统性和长期性工程，推进校园文化建设要突出学校个性，要与时俱进，尊重学生的主体地位，要明确校园文化建设的重点。首先，应坚持弘扬时代主旋律，积极营造健康向上的校园文化氛围；其次，要发挥学生主体作用，积极推进校园文化活动的多元化和精品化；再次，应依托科技创新和实践活动，不断丰富校园文化的内涵和外延。

3、高校学生社团在校园文化建设中担负的使命

校园文化是一个高校综合竞争力的重要内容，体现了一个高校发展的程度和品位；高校学生社团作为高校学生组织的重要组成部分，既是校园文化的载体，又是推动校园文化发展和繁荣的骨干力量。

3.1、高校社团融入校园文化的必然性

校园文化是学校物质财富和精神财富之称的文化积淀，学生社团是校园文化的重要构成部门，而社团活动也是校园文化建设的重要途径，高校社团建设融入校园文化是发展的必然要求。

长期以来，参加社团活动是高校很多学生在校期间的一项重要学习和生活内容，学生社团活动的灵活方式、丰富内容，为学生们提供了一个展示自己爱好与技能的舞台；同时，社团活动对成员之间的交往能力和技能学习的培养无疑更为充分，因此，社团活动也是帮助实现不断提高自我、完善自我的有效途径。可见，高校校园文化建设需要社团发展与之相适应，学生社团理应成为高校的文化环境和大学生精神面貌的象征。

3.2、高校学生社团在校园文化建设中的作用

高校学生社团自身所具有的一系列特性决定了其在校园文化建设过程中具有独特的优势，作为大学校园文化的一种有效载体，学生社团已经成为推动校园文化建设的骨干力量，起到了积极的促进作用。

首先，高校学生社团成为加强学生思想政治教育的有效载体。学生社团是学生进行自我教育、自我管理的自发性组织，其影响的广泛性、内容的直接性、活动方式的多样性等，都多大提高了其在学生群体中的认同度，有效发挥学生社团在加强大学生思想政治教育方面的租用，引导学生树立正确的理想信念、激发他们的爱国情感，增强他们的历史使命感和责任感。

其次，学生社团为校园文化建设营造了良好的环境和氛围。高校学生社团被称为高校德育的“第二课堂”，通过开展丰富多彩的社团活动，其既为学生成才提供了锻炼的平台，又丰富了学生的精神文化生活，为校园文化建设创造了良好的环境和氛围。

再次，学生社团活动对校园文化的形成和发展具有培育和塑造的功能。一方面，学生社团活动为充实和丰富学生文化生活、促进校园文化建设创造了条件；另一方面，通过社团活动，可以融合学生们的信念情操，有利于形成一种强大的驱动力。

再次，学生社团文化品位的提升有利于促进校园文化多渠道、深层次和高质量的发展。不同社团有着多元化的发展方向，不同社团自身文化品位的提升最后整合为校园文化精髓的重要内容，这是校园文化向深层次、高质量发展的一个必要的步骤。

4、加强高校学生社团建设

4.1、高校学生社团在校园文化建设中存在的问题

尽管高校学生社团在校园文化建设中发挥着不可替代的作用，但由于高校学生社团参与主体的广泛性、群体形成的自发性、群体规范的自律性等特点，高校学生社团的发展存在着一定的非理性因素。因此，高校学生社团在校园文化建设中也表现出了一些问题，主要表现在：

一是高校学生社团自身发展的不足抑制了其在校园文化建设中的作用。当前，高校学生社团的活动水准还有待提高，指导工作较为薄弱；学生社团的活动经费、场地无保障，缺乏长久的发展机制，这些问题都在很大程度上阻碍了社团自身文化的建设，从而抑制了高校学生社团通过活动队校园文化的培育和塑造功能。

二是高校学生社团建设与校园文化建设的协同性有待加强。目前，很多高校在校园文化建设的规划中，存在着一定的理念偏差，没有对学生社团文化建设进行积极的引导，没有充分发挥社团文化的郑和功能；实际上，社团自身的文化建设也应当遵循校园文化发展的方向进行有目标、有针对性的建设，如此，既能促进各个社团自身的文化建设，又能为推动校园文化的发展和繁荣增添力量和活力。

4.2、加强高校学生社团建设

加强高校学生社团的建设，首先必须要坚持科学发展观、以人为本的发展理念，以科学的理论为指导，在此基础之上，社团发展还必须遵循基本的思路和要求，坚持文化品位原则，提倡积极高雅的文化内容；坚持文化建设原则，成为学习型、创新型组织；坚持文化特色原则，注重知识性、趣味性和创新性的有机结合；坚持文化创新原则，与时俱进，引导学生创新的激情，以积极开放的心态主动与社会对接。

总结目前各大高校学生社团在开展校园文化建设方面的经验和体会，在加强大学生社团建设的过程中，要处理好四对关系：其一，处理好内容与形式的关系，学生社团活动切忌盲目追求所谓的轰动效应，活动更要讲究时效性；其二，处理好长期目标和眼前利益的关系，要保证社团建设目标与校园文化发展方向一致，在立足长远的同时，抓好眼前活动项目得开展；其三，处理好兴趣和品位的关系，在举办一些大家喜闻乐见活动的同时，也要在提高活动层次上下功夫，为学生思想与成才服务；其四，处理好自主发展和规范管理的关系，社团组织要不断加强自身建设，自觉接受学校的监督和管理。

社团文化论文篇（7）

中图分类号：G123 文献标识码：A 文章编号：1674-9324（2012）07-0262-02

高职院校校园文化是高职院校在社会主义主流文化指导下，在学校形成与发展过程中，通过师生教书育人活动所创造和形成的，为师生认同与遵循的、具有鲜明高职特色的、涵盖物质形态和精神形态价值体系及行为规范的总和。高职校园文化首先是一种“育人”的文化，但它更重要的是通过举办多种多样的活动，满足学生学会交际、掌握技能、懂得管理等方面的需求，让他们在组织和参加活动中，锻炼意志和品格，增强协作和团体意识，培养集体主义精神，陶冶情操，使他们成为各方面全面发展、综合素质较强的优秀大学毕业生。可见，校园文化的形成与校园文化活动密不可分，而校园文化活动最直接的、最经常的组织者是学生社团。学生社团活动已成为高职校园文化建设的重要载体和主阵地。

一、充分认识学生社团在校园文化建设中的重要作用和现状

中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确指出：“要大力建设校园文化。……要依托班级、社团等组织形式，开展大学生思想政治教育，寓教育于文化活动之中。”学校通过开展社团活动，给校园文化建设带来了生机和活力，也促进了高职校园文化建设的发展和繁荣。

1.学生社团繁荣了校园文化。大学校园的社团活动是校园里最富有活力、最有朝气、最有特色，也是最能反映学生能力的校园文化活动。各级各类的学生社团，通过精心策划，把德、智、体、美、劳充分渗透到活动中，使得学生们的思想得到熏陶，生活得到充实，境界得到升华。

2.学生社团促进了良好学风的养成。在专业教师的指导下，通过开展竞赛、学术讲座、社会实践等活动，在校园内形成一个积极向上的学习风气，引导学生树立正确的学习观，帮助学生养成科学的学习方法。

3.学生社团培养了学生的综合素质。大学社团活动基本上都是由社团成员自主开展的。这对社团活动的组织者在策划、组织、协调、沟通、协作、指导等诸方面提出了更高的要求，使他们的综合素质得到了极大的锻炼和考验。每一名社团成员，在参与活动的过程中，口头表达能力、书面写作能力、团结协作能力、吃苦耐劳能力都得到了提高。通过开展社团活动，能进一步培养学生的学习兴趣，激发他们的灵感，有助于培养他们的创新能力；社团活动逐步走向社会，又为同学们提供了一个了解社会的实践机会，培养他们的社会实践能力。

诚然，学生社团在高职校园文化建设中具有非常重要的地位。各个高校的学生工作实践也可以充分证明，学生社团的自发性、自主性、和灵活性给学生获取知识、锻炼才能、提升素质提供了广阔的平台。但是，目前的学生社团运行现状还存在不少问题和不足，在一定程度上影响了社团正面作用的发挥。具体表现在：一些学院对学生社团的管理和指导不到位，社团活动经费缺乏，指导教师职责不明；部分学生社团负责人的素质达不到要求；学生加入社团目的不明，社团成员自主能力差，缺乏持久的积极性；社团活动没有创新，社团活力不够；等等。

二、发挥学生社团在高职校园文化建设中重要作用的有效途径

1.要加强对不同类型社团的分类指导与建设。高职学生社团名目繁多，但大体上可分为理论类、学术类、文艺类、体育类、公益类等几大类。不同类型的社团，开展的活动类型与活动方式应有所不同，满足拥有不同兴趣和爱好的学生加入社团的要求。比如，乒乓球俱乐部、羽毛球协会、街舞联盟、星星艺术协会等文艺、体育社团要经常开展文娱活动或体育赛事，重在活跃校园文化氛围，培养学生身心健康；计算机科技协会、电子兴趣小组等科技类社团则应定期在校园或社会上开展维修电脑、维修小家电等活动，培养学生学习技能、奉献社会的意识……也可在某个重要节日，由专门协会牵头，联合其他社团组织，共同开展集体活动。

2.要加强对社团成员的思想政治教育，保证社团活动沿着正确的轨道前进。从目前情况来看，大部分高职学院学生社团归口院团委管理，也制订了学生社团管理办法。但是由于学生社团是自愿形成的群众性组织，学生社团活动是自发的，学校对其监管往往不力，导致一些社团活动在培养学生的素质和能力方面效果不明显。如果遇上社团负责人能力不够，功利思想严重，他组织的活动可能会给其他学生成长带来一些负面影响。所以，学校要加强对社团成员尤其是社团负责人的思想政治教育和培训，加大关注和投入的力度，加强社团的思想工作、政治工作。注重将思想政治教育和社团活动有机结合，寓思想政治教育于社团活动之中，多开展与社会主义主流文化相适应的社团活动。做到既注重素质拓展，又注重凝聚人心；既突出活动的群众性，又不放松思想政治教育。

3.注重开展与培养职业素养和专业技能相关的社团活动，培养满足企业需求的高技能人才。高等职业教育具有鲜明的职业指向。高等职业院校以高素质技能型人才培养为目标，校园文化需与行业、企业文化相结合。学生社团活动也应该围绕特色教育活动展开，形成专业、行业、职业特色鲜明的学院文化，面向生产、建设、管理、服务第一线培养高素质技能型专门人才。比如，学校大学生就业创业协会可以倡导学生入校就开始自我职业生涯设计，在二年级时开展成功企业家创业就业讲座，在三年级学生中策划模拟招聘会，帮助学生逐步认识社会，实现自我价值。通过专业活动充分调动和开发学生的学习潜能和创新意识，组织学生融入社会实践，可以收到社会、学校、学生三满意的效果。

总之，学生社团作为校园文化建设的重要组成部分，对学生扩大求知领域、完善知识结构、丰富内心世界、培养兴趣爱好、丰富校园文化生活、推进素质教育都具有重要作用，对校园文化建设更有着不可估量的作用，这也促使我们要认真地研究学生社团的工作规律，尝试新的政治管理体系，在鼓励和扶持学生社团的发展、完善学生社团功能、发挥学生社团的作用等方面作有益的尝试和探索，学校管理者在管理过程中必须引起足够的重视。同时，我们也相信这些大学生自己的社团必将为大学校园文化建设创造更加辉煌的一页。

参考文献：

[1]杨海波、郑永廷，创造富有特色的校园文化——当代高校精神文化发展研究[J]，高教探索.2003，（04）.

[2]杨淑云，高校学生社团管理工作初探[J].辽宁广播电视大学学报，2005，（02）.

[3]王晓辉，高等职业技术院校校园文化建设的研究与探索[J]，职业与教育，2007，（36）.

社团文化论文篇（8）

摘要: 在当今市场经济和全球化的态势下，利益群体已日益多元化和复杂化。各种利益集团以其拥有的社会资源和社会权力同其他利益集团竞争，特别是对政府立法和决策施加强大的影响力，支配力。利益集团的社会权力同国家权力互动，是现代国家与社会新的权力结构重要特征。本文对当代西方发达国家的利益集团、中国的利益集团(一般社会组织、新型的社会阶层、特殊利益集团、权贵资产者集团以及黑社会组织)的地位与作用分别作了论述。 关键词: 利益集团/社会权力/权力互动 党的十七大报告在论述“深入贯彻落实科学发展观”中，指出改革开放以来我国“社会活力显著增强，同时社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化，社会建设和管理面临诸多新课题”。报告在重申要加强政治、经济、文化建设的同时，一再强调要“更加注重社会建设，还特别在“加快推进改善民生为重点的社会建设”这一节中提出了一个新的概念和任“推进社会体制改革”。笔者认为，就“社会体制”这个概念的内涵而言，不应只就改善民生着眼，还应当涵盖更广些：包括社会多元群体(阶级阶层、各种利益群体公民与社会组织等等)的社会地位与权利、权力结构，社会物质与精神资源的占有与分配体制t社会权力与国家权力的互动关系t等等。这些需要分别有专题的讨论。本文仅就现今已然形成的我国多元化的利益群体、集团、阶层或阶级的状况及其地位作用，略加探讨，并同发达国家的情况略作比较。 一、社会利益集团概说 利益是人类社会一切活动的动因。马克思说：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”恩格斯也指出：“每一个社会的经济关系首先是作为利益表现出来。”。在早期西欧自由资本主义时代，按马克思的说法，土地贵族、资产阶级和无产阶级“这三大阶级的斗争和他们的利益冲突，是现代历史的动力”。但在当今市场经济和全球化的态势下，利益群体已日益多元化和复杂化。 人类从原始社会开始就自然地结成部落或氏族利益共同体，以向自然谋取生存的资源，并对抗强大的自然力和其他部族的侵害。后来产生的国家，也可以说是一个最大的利益集团。所以，广义地说，任何社会团体和组织都可以称为“利益集团”。各种社会组织也无不是利益的结合，只是有的追求经济利益，有的追求政治利益或精神利益，有的则是为了公共利益。 在追求利益时，个人的能力通常是微弱有限的。而由个人构成的群体、集团，其凝聚的协作力，在维护个人利益上则可以起到任何个人所不能起的作用。此即系统论所谓“整体大于部分之和”。(《布莱克维尔政治学百科全书中对利益集团作如下界息“利益集团是致力于影响国家政策方向的组织，他们自身并不图谋组织政府。..利益集团分为‘圈内’集团和‘圈外’集团，‘圈内’集团可以定期与政府磋商，并对政府政策的制定和实施发挥积极的作用;‘圈外’集团通常被视为非法，他们为在政治事务中获得立足之处而奋争。” 现代社会的利益集团，在西方民主国家早期是以“压力集团”(或称“院外集团”)形式出现，通过游说等手段，对议会和政府施加影响力、支配力。代表社会各种不同群体利益的压力集团之间的竞争，可以促使政府的公共政策趋于中性平衡，避免出现政策与立法上利益倾向性的偏差。当然，由于利益集团有强势与弱势的不同，使政府政策和决策往往向势力强大的利益集团倾斜，因而也难免有失公正。成熟的现代利益集团是在市场经济产生后逐步发展的。这是因为，市场经济的竞争加剧了社会利益的分化和多元化，它们之间的利益矛盾和竞争，促使 有相同利益的人们结成一定的利益团体。而为了防止市场失灵，国家日益干预社会经济活动，市场主体的活动越来越多地受制于国家政策和政府行为。利益群体为了谋取生存和利益最大化，就必然要结成利益共同体，以其社会资源和社会权力去同其他利益集团竞争提升其对于政府立法和决策的影响力。而在现代民主政制较宽松的条件下，对政府行为施加影响的途径也逐渐增多，利益集团由此发展壮大起来。 利益集团是一个有一定组织形式的群体，能使个别的、分散的利益诉求，集中表达为该利益群体的共同利益，有利于公众对政府决策过程的参与，也便于政府了解民情民意，并协调各种不同群体的利益关系。它们也都属于非政府组织。不同的是，合法的社会组织更具有社会公认或政府承认的政治参与资格和能力，譬如美国的院外集团可以合法地游说于议会走廊;非法的、具破坏性的利益集团则必须严加取缔。 二，当代西方发达国家压力集团的社会权力 欧美一些发达国家是各种社会集团或非政府组织林立的国家，也是社会权力强大的国家。人们认为，加入一个压力集团比加入一个政党更能发挥影响。政府很少能忽略压力集团提出的建议，因为这些组织对社会问题调查详细，资金雄厚，其成员大都是受过高等教育的中产阶级，依靠宣传媒介或依靠向政府和议会游说，向其施加压力。 西方利益集团或压力集团对国家机关特别是对立法的正面影响，可使立法机关及时了解各阶层人士的利益与要求。西方学者认为，利益集团的影响来自于这一事实：利益集团的成员是公民，而其政治制度是要反映公民选票的影响的。 利益集团对立法的有益作用是：(1)比较有利于集中本集团所联系的社会阶层的共同利益，形成共同意志，以集团力量影响立法;(2)其提出的资讯具有广泛的社会来源，且有该方面的专业知识与经验，有助于立法机关作出决策;(3)利益集团大量立法案，可作为立法法定程序的有益补充。利益集团影响立法的负面弊端是，可能因某一强大的利益集团代表狭隘的局部利益，导致国家权力及其立法偏袒，损害其他群体的利益。 下面举例简略分析英美和日本压力集团的动作情况： (一)英国 英国虽然是内阁垄断整个立法过程，但利益集团仍然有可能采取多种方式影响国会议员，如提供资讯，代拟修正草案、准备质询资料等。如英国商会及防止虐待动物皇家协会等利益团体都设机构来主持其事。(西方国家利益集团一般都在立法机关所在地派出常驻办事机构，被称为“第三院”或“院外集团”，而舆论部门则称为“第四部门”或“第四权力”。)英国商会与工会还经常聘请该选区的国会议员担任他们的执行主席或顾Ih3，如英国下议院议员JamesHudson在其任内(1950—1958)~长期担任全国禁酒联盟的秘书长，并支领薪水。利益集团通过这种利益的连结，来影响国会议员的决策活动。利益集团影响国会最直接的办法是支持某一候选人当选议员。如1974年当选的国会议员中，就有128位是由全国各种工会支持而当选的。此外，一些利益集团常用的方法是制造或改变舆论，或利用其掌握的传媒，或动员其成员以“授意通讯”方式(选民的电报、电话、信函)乃至广告雪片飞来，形成巨大的压力。该国皇家鸟类保护协会常常聘请前政府官员和50名院外活动家进行游说，保证了该协会在1981年通过的保护野生生物和乡村环境法中享有很大的发言权。1977年儿童贫困问题行动小组也迫使卡拉汉政府实施了儿童补助 计划。 (二)美国 美国的各种利益集团的种类和数目之多堪称世界之最，利益集团已成为美国 政治的重要组成部分，影响到美国政治活动的各个方面：议会立法、政府决策、总统和国会议员的竞选、高级官员的任命等等。 美国的利益集团大体可划分为以下几种：企业集团、劳工组织、农场主集团、各种专业组织、种族和民族组织、妇女组织、宗教组织、福利组织、公益组织等等。这些组织不同程度地同政治发生关系，而且有不同的利益倾向性，他们利用不同的方法谋求对政府施加影响，其中有三个主要利益集团，即企业利益集团、劳工组织和农场主集团。此外，还有一些特种社会利益集团，如美国全国**协会，是美国最有影响力的游说组织之一。它有400多万成员，每年的预算达1.8亿美元。过去l0年中，它一直支持共和党，游说全民拥有枪支。但56%以上的美国人则赞成严格控制枪支。特别是2007年美国弗吉尼亚州的理工大学发生美国历史上死伤最严重的枪击案后，枪支控制提到政治议程的首位，他们才不得不采取守势。 美国是一个典型的多元化社会：多人种、多外裔民族、多文化、多价值观、多权力中心、多生活方式、多学术派别，许多不同利益由不同组织所代表，权力不是集中于国家和政府，而是分散于各种社会集团之中。行政管理不完全是国家机构的职权，相当多地转到一些社会组织手里。美国有三个社会团体分管着高度分散的市场，即“不动产委员会全国联合会”、“百货零售商全国联合委员会”和“全美医疗协会”。而众多的利益团体的并存，是民主国家“多元化社会秩序”的特征。立法机关则成为反映利益集团需求的焦点。立法也就是对这些不同利益与需求加以协调。立法机关既受利益集团的压力，也依赖它们获得信息。两者是互动关系。 美国利益集团既对国会议员提供帮助，如提供资讯;设计政治策略;帮助议员调查其他议员的投票立场与态度，并提供对付的策略;直到帮助议员竞选，提供竞选经费;等等。如果议员不依照利益集团的意愿投票，利益集团就可能给以报复性的制裁，如通过操纵选区舆论，离间议员与选民的关系在经费与舆论上公开支持议员的政敌阻挠其加入国会某常设委员会。特别是少数垄断资本家以其雄厚的金钱实力和强大的社会权力，向国会施加压力。如美国企业界圆桌会议就是由全国200家最大公司的董事长和总经理组成，他们经常以其会议的集体名义作出决定，直接向政府与议员施压。美国利益集团还可以借助各种通讯工具，通过报刊、电视、广播和互联网等宣传手段来影响舆论，组织抗议游行或进行静坐罢工等等。但多数情况下，还是利用公共机构的“正常渠道”来达到集团的目的。如对选举、立法程序、政府计划实施方法和法院等施加影响，也可以安排选民发出竭力主张其观点的大量信件和电报，或者组织一批批的选民到国会大厦依其意愿面陈其看法，也可能准备详备的意见书。 (三)日本 据王新生的研究，在日本的利益集团中，财界的政治影响力是最大的。在1994年对247个全国性社会团体实施的舆论调查中，对政治过程影响力最大的20个团体中，“经团联”、“同友会”、“日经联”、“日商”分别排名第一、二、四、五位。财界四团体对政治过程施加影响的渠道主要是通过执政党以及政府的首脑。如“日经联”被称作财界的劳资对策本部，日本的劳资政策及劳资立法大多是在该组织的直接参与下制定的。 至于日本工商业界，属于中间层次的行业团体，诸如日本钢铁联盟、石油联盟、纤维产业联盟、矿业、纺织、银行等全国协会、建筑造船、汽车、化学等工业会等，在有关经济政策领域具有较强的发言权，对政治过程施加影响的渠道主要是执政党的决策部门、国会中有关常设委员会以及有关政府省厅。中小企业团体属于基层组织，这些为数甚多的团体大多是根据政府的法令由上而下组建的，如1957年根据中小企业团体法》建立的中小企业团体中央会、1957年根据环境卫生法))建立的环境卫生同行组合联合会等，与行政机构有密切的联系。1994年上半年针对劳动省关于劳动者每周工作不得超过40小时的规定，中小企业组织游说当时的非自民党政府，成功达成在中小企业暂缓执行上述规定 的协议。 尽管日本的工会组织较多，单位工会团体的会员规模也较大，但工会的政治影响力并不强。1980年代以前，全国性的工会组织主要有四个，即日本劳动组合总评议会、全日本劳动总同盟、中立劳动组合联络会议和全国行业劳动组合联合。70年代以前主要通过在野党阻止不利于自己的利益要求的实现，70年代以后工会通过执政党实现自己利益要求的活动逐渐增加。如1982年组成的“全日本民间劳组协议会”仅1984年到1985年的一年间就同政府各省厅及执政、在野党的决策机构进行过近百次会谈，提出的利益要求涉及经济政策、产业政策、物价政策、税制改革、就业政策、养老金制度、医疗制度、土地及住宅制度等13个领域。 在日本农民方面，根据1948年制定的农业协同组合法))建立的日本农业协同组合(简称“农协”)是日本最大的农业和农民团体，几乎所有的农户都被组织到“农协”中来。1985年成员达806.8万名，它拥有协助政府分配农业补助金、垄断农产品流通等特权，而且还负有对其他农协组织指导监督、提供信息、调解纠纷以及向政府提供建议的责任，并以其800多万成员的投票优势，将支持“农协”利益的候选人选进国会。仅在自民党所属议员中就超过了370名(1987年)。另外，“农协”起到协助政府落实农业政策的行政性功能，因而与行政机构、特别是农林水产省的关系十分密切，进一步增加了“农协”的政治影响力。例如在政局大变动的1993年，参加大选的七个党派无一例外地主张保护国内农业、反对农产品进El自由化;1995年在“农协”下属团体“全国农业者农政运动组织协议会”推荐的4o名参议院议员候选人中有34人当选。由此可见，日本“农协”是左右政府政策的重要利益集团之一。 此外，日本还有以专门技术人员为中心组成的专家利益集团，例如日本医师会、律师联合会、公认会计士协会等等。还有大量公益性集团，关注社会福利、生态环境、能源政策及税收政策、妇女及老人社会地位等。[11] 三、利益集团的社会权力同国家权力的互动 从上述英美和日本等发达国家情况可以见出，社会利益集团同议会和政府之间已形成一种国家权力与社会权力二元互动互补的权力结构。如同西方民主国家的政制是政党政治一样，利益集团政治是政党政治和代议制政治的补充。虽然政党可以说是利益集团的最高组织形式，但利益集团并不像政党那样以掌握政府权力为目的。它限于为社会群体提供广泛参与政治和决策的机会与路径。当然，发展到一定程度或适应社会需要和利益集团本身的利益需要，它们也可以进而组成政党，参与竞选，由拥有社会权力到获取国家权力。如欧洲各国的一些“绿党”后来多当选为政府的部长。 至于非法的、暴力的、以侵害他人和社会利益、破坏社会治安乃至企图颠覆合法政府为目的的社会利益集团，同政府和人民的利益是对抗的，应予取缔，另当别论。 四、中国的利益集团 中国自改革开放以来，随着市场经济的逐渐发展，改变了计划经济时期国家垄断一切经济与政治利益的局面，已经出现了社会利益群体多元化现象，社会上初步形成了许多不同的利 益集团。 (一)一般社会组织 现今我国一般利益集团有中国工会、全国青年联合会、全国妇女联合会等传统组织，它们一般被称为人民团体，是在执政党的领导下、受国家直接资助和带有半官方性质的团体，享有政府赋予的一些特权。过去其活动独立性较少，很难说是独立的利益集团。实行市场经济以来，它们开始注意谋求本身利益的相对独立性。 工会、妇女联合会、残疾人权益保障会都曾受全国人大常委会委托，分别主持草拟工会法、妇女权益保障法草案和残疾人权益保障法草案。但总体来说，这些人民团体在充分表达其所代表的群体利益诉求和积极维护群众的权益上，还有不少窒碍。有些工会组织往往只注重贯彻政府的意旨，或为地方政府招商引资和增加税收，甚至偏心于企业主的利益，而压制工人群众的合理要求。此外，像消费者权益保障会、律师协会等等行业或公益组织，也是代表其所联系的群体的利益组织。其他公益性的非政府组织如环保组织、各种维权组织等等，也逐步出现。不过，以上这类团体，从组织程度、行为方式、作用能力等方面看，还未成熟到像西方国家那样规范的压力集团。而人口最多的农民，至今还没有代表他们利益的全国性组织。 执政党和政府固然要依靠各种社会群体和集团的力量来保持可持续的经济发展，更要协调各社会组织和利益集团、社会阶层的利益，着重照顾在经济上处于弱势的社会群体的利益，为工人、农民和其他一些弱势社会群体提供参与政治的管道，从而保证他们获得正当的利益，保障基于公平正义之上的社会稳定。 (二)新型社会阶层 2006年7月中旬，中共中央召开的新世纪新阶段的第一次全国统战工作会议上，确认中国一个新的社会阶层正在崛起。据有关方面统计，这个阶层及其从业人员人数已超过1.5亿，掌握或管理着10万亿元左右的资本，使用着全国半数以上的技术专利，直接或间接地贡献着全国近1/3的税收。据人民日报》采访中共中央统战部负责人的说法，新的社会阶层人士主要由非公有制经济人士和自由择业的知识分子组成。目前全国私营企业有450万家，投资人1100万，自由职业者约有1000万。全国统战工作会议明确表示执政党要调整统一战线工作，把新社会阶层作为统战工作的重点。明确了“充分尊重、广泛联系、加强团结、热情帮助、积极引导”的20字工作方针，提出要把新的社会阶层人士工作作为统一战线工作新的着力点。[12] 为了有效吸纳新的利益集团和社会阶层，我国不仅已经从法律上保障他们的利益(如修改宪法来保障非公有经济的地位和公民合法的私有财产)，而且在政治上为这些社会阶层提供渠道，让其参与政治、影响执政党及政府的政策。随着这种总体政治环境的变化，新社会阶层也越来越成为执政党统战工作的重点，并且已经提上了制度化的层面。例如中央统战部牵头建立了由中华全国律师协会、中国注册会计协会等行业协会参与的新的社会阶层人士统战工作联系会议制度。[13] 这个正在形成的新阶层，已经有着其特殊的利益，有的学者概括出它们五方面的诉求：要求政府为非公经济发展创造更加稳定的政策和法律环境降低产业准入门槛，民营经济也能进入到诸如基础建设、物流和股份银行等只向国企和外资开放的领域;享受和国企同等的政策支持和资源配置，如获得银行信贷等;希望政府转变职能，建立服务型政府;希望通过各种渠道如参加政协、人大等更多地参政议政。[14] 也不妨说，这个新的社会阶层在经济上已经或正在形成为一个有特殊利益的集体，但是，他们在政治上尚不能说已形成为阶级。 根据马克思关于阶级的理论，作为一个阶级，不仅指在一定的经济关系中处于共同利益与地位的经济实体，而且在其社会活动与斗争中已逐渐自觉地联合起来，形成共同阶级意识和明确的政治诉求，直到组建成相应的全国性政治实体(如压力集团、政党)。二者在形成过程中存在时差。如马克思所指出的，在17、18世纪，当法国资产阶级在经济关系已经构成一个与无产阶级相对立的阶级时，它在政治上还只是第三等级的一部分，“资产阶级在政治上还没有形成一个阶级”。[15]只是到后来，在反对封建专制的斗争中，他们联合起来，由地域的联系发展到全国的联系，组织了政党，进行夺取政权的斗争，才从等级中分化出来，成为一个独立的阶级。马克思说，这时“资产阶级已经不再是一个等级，而是一个阶级了。”[16]资产阶级的形成经历了“从城市自治团体直到构成阶级” 的各个阶段。[17]中国的这一新阶层想必也需要经历一些生成和发展的不同阶段。[18] 时下这个新阶层整体上还难以同国企和权贵资产者集团平等竞争。他们也正在力谋获取与其经济地位相当的政治地位，以其资本这一强大的社会权力资源逐步掌控某些国家权力，争取在制定国家政策和立法上的话语权，使之向有利于他们的权益上倾斜。一些地方富有的企业主已进入政协和人大，有些已被吸收为中共党员，其资本与权力(包括社会权力和国家权力)兼具，开始形成不可忽视的社会势力。2007年在互联网上广为传布的安徽省政协常委汪兆钧(一位从事高科技与环保事业的民营企业家)致中共中央领导人长达4万字的公开信，力陈现时中国政治与经济、社会诸多方面的问题及其改革主张，在社会上引起强烈的反响。这一事件多少反映了这个新社会阶层力图政治上表达更多诉求的动向。它们是当代中国尚未形成但已开始发育的中产阶级的基础。 新社会阶层是一大新兴社会力量，如果善加引导，注意保障他们的合法权益，尊重和鼓励他们积极参政议政，可以成为推动国家经济发展和政治改革的基础力量。当然，也要防止他们为贪官所利用，或与权贵资产集团相勾结，左右基层政局，掠夺工农弱势群体，则会造成祸害。 (三)特殊利益集团 除上述一般利益团体和新社会阶层外，中国自改革开放以来，国有资本在利润最高的行业里占据了垄断地位，形成了庞大的特殊利益集团。那些从政府“脱钩”转化为企业的垄断性的行业，原来是由政府直接控制经营的，改革开放后虽然从形式上走向了市场和社会，但它们与政府仍存在千丝万缕的联系。如银行、铁路、民航、石油、电力、电信、外贸、烟草、公证、保险等等垄断性行业公司，原来作为政府部门掌握的国家权力，转化为社会权力之后，又通过与国家权力结合，影响国家的立法和决策朝有利于它们的方向倾斜，以保护其特权利益。这些垄断性利益集团不仅利用其垄断资本的优势，享受着比一般企业高的垄断利润，而且能直接动用政府权力的强势，称霸市场。在其主管政府部门的庇护下，可以使国家权力与社会权力并用，按其主管部门权益与行业利益，制订规章、章程和各种规定，事实上起着准法律的强制性作用。 近年来，这些央企的老总及其员工的高收入、高福利、高消费，令人吃惊。业内人士保守估计，某些央企负责人年薪平均为职工的13.5倍，有的几十万，有的上百万，甚至上千万，加上职务消费公款消费、无偿配备的轿车等消费，是一个巨大“黑洞”。除央企高层外，一般职工的工资，尤其是号称“十二强”的央企，其职工的平均工资，是全国职工平均工资水平的三至四倍，更是中部地区平均工资水平的十倍。某些央企不但超额发工资，还超额置办职工福利。不少央企系统的职工还享受行业特权。有的学者认为，这些政府部门和大型国有企业加起来，庞大而有权力，是我国改革的最大的阻碍力量，也是最难突破之处。[19 ] (四)权贵资产者集团 这是特殊利益集团中已经形成的一个经济上腐败、政治上霸道的权势集团，他们事实上已成为一种官僚利益集团。 中国近几年的经济发展较为迅速，经济总量逐年上升，也是当今世界上财富向少数人手中集中最快的地区之一。有的政协委员根据(2011年度全球财富报告》的内容指出：“2003年，在中国拥有超过100万美元金融资产的人有23.6万。这些人占有的财富已经超过了9690亿美元。而2003年中国的GDP是1.4万亿美元。这是个惊人的数字。”中国富豪的产生，大都是与“暴富”联系在一起的。在完善的社会公平机制下 ，造就一个百万富翁，需要几十年、上百年、甚至是几代人的努力。但在当代中国，一些煤老板和房地产商从一穷二白起家，在短短几年中，就成为千万、亿万的富翁。许多大城市在房地产业红火的时候，平均几天就能产生一个百万富翁，有的房地产商甚至完全可以用“一夜暴富”来形容。 房地产利益集团与一般意义上的利益群体有所区别，它是与官僚特权结合在一起的利益共同体。在各类富豪排行榜上，高居前位的一半以上都与房地产业有关。由于房地产开发呈现一种低成本的付出、高利润的获取的态势，于是带来了种种社会问题。从获利群体的角度看，房地产经济链条中，房地产开发商是最大的利益获取者，经过20多年的发展，其中一些人已经形成为暴利集团。某些地方政府及其官员认为，房价越高，意味着财政税收越多、GDP增大，意味着领导班子的政绩显著，此外还会为部分官员带来灰色收入。其中也有许多原国企领导在“改制”的幌子之下，将国有资产以最小的代价化为私有，成为了民企老板并跻身于千万富豪或亿万富豪行列。另外，它们以其无孑L不入的社会权力，同掌握国家权力的官方串通一气(如“官煤勾结”)，通过公共权力寻租，实现权力货币化，造就了多少具有中国特色的富豪巨贾和“红顶商人”。值得注意的是，在2万名亿万富翁中，按调查的比例，有90%是高干子女和亲属。也就是说，有1.8万个家族是凭权力进行资本原始积累的。这也是被称为“权贵资产者阶层”的缘故。权贵特权集团突出特点是具有对社会弱势群体进行剥削和压迫的政治性和掠夺性。当市民和农民被用极低代价掠去房产或土地，起而抗争的时候，他们或运用社会流氓甚至黑社会组织，或直接动用公检法进行打压。所以这些权贵资产集团事实上在把老百姓当作对立面进行围绕利益的社会斗争。他们和人民的矛盾具有对抗性。国内发行的凤凰周刊署名祝东力的民主化绝不是中国的选择的文章，至少在客观上反映了权贵资产者集团的政治倾向性。 (五)贪腐集团 由于政治改革的滞后，权力制约和民主监督机制没有切实建立，中国官场的贪腐痼疾日益严重。每起贪腐案件的清查，大都会拉出一群人，暴露一个官商勾结、官官狼狈为奸的巨大贪腐群体和网络。它已不限于单个人的行为，而多形成群体性的、稳定的、带有相当普遍性的贪腐集团。实际上是寄生在党政内部的官僚特权利益集团。 像2006年5月曝光的湖南郴州以市委书记李大伦为首的大贪腐案，引发郴州官场大地震。这个庞大的贪腐集团中包括该市市长、市委组织部长、宣传部部长、纪委书记、国土资源局局长等要员在内，涉案的党政干部和资本家达158人，形成一个庞大的网络，经检察机关侦查，李与奸商联手，出卖国家利益，受贿1325万，其家庭存款高达3200万。市委宣传部长樊甲生涉案金额亦逾千万。一个与李勾结的厂商邢立新数年间就积累了上亿资产。永兴县县委还以红头文件为其促销“幸福花园”商品房。在郴州，邢立新被称为李大伦的“地下组织部长”，某些官员升职都要通过邢立新打通关节。面对执法人员的讯问时，有的矿老板竞警告执法人员“要睁开眼睛看看这是谁支撑办起来的矿!”这一案例十分典型地反映了权力与资本勾结形成贪腐集团的图景。[20] 又如2002年开始陆续揭出的湖北襄樊市委书记孙楚寅为首的贪腐集团，其中牵出的党政领导干部就有70余人，包括市属相关单位和县市“一把手”30余人，厅级干部l1人，该市领导层几乎到了无官不贪的地步。[21] 文革前搞所谓“四清”运动，中央领导人估计全国农村党支部有三分之一“烂掉了”。其实那时农村干部即使有贪腐行为，也不过是“公私不分”、“多吃多占”，“小菜一碟”而已;同现今的贪腐规模、数额，特别是集团化、网络化，无可比拟。这类贪腐集团由于掌握着权力，不但以之为资本进行权钱交换，而且还以权力组建贪腐网络，形成犯罪集团，并运用他们掌握的权力机关作为打压异己的工具，在当地形成针插不进的独立王国，残酷打压敢于揭发和反抗他们的公民和社会组织。他们是生长在党政机体上的毒瘤， 能否解决好此患，关系到党的生死存亡。 (六)黑社会性质组织 黑社会性质组织、恐怖组织及其他反社会的极端组织，也是具有特殊利益的集团，他们也具备民间社会组织的一些特征，拥有大小不等的特殊社会资源和社会权力。但它们纯属犯罪团伙，与一般非政府组织或利益团体有本质的区别。 中国古代就有帮会等黑社会性质的组织。如“三合会”的历史可以追溯到17世纪，是民间的地下组织，行规严密。人们也将中国的黑手党概称之为三合会，其中心一直在香港，现有8万名成员。据警方称，其中只有15个组织有刑事犯罪行为。中国黑手党在欧洲经常以中餐馆或贸易公司作掩护。他们在德国多是搞偷渡人口。2007年1月5日在德国下萨克森4'1、l一个小镇的中餐馆里，有7个人遭枪击身亡，被疑为中国的黑手党所为。[22] 随着市场经济促使民间社会相对独立性的发展和对外开放过程中产生的负面影响，迄今中国各地已形成为数不少的黑社会性质组织。其类别多为地缘型黑社会性质组织，一般以省或市或县或乡或村范围组成。此外，还有基于成员间的血统或亲缘联系而形成的血缘型组织，和基于成员间的某种犯罪职业的联系而形成的业缘型黑社会性质组织。他们具有成熟的组织结构与管理方式。其基本成员固定，并且多是职业罪犯，有一套分层级呈金字塔型的组织指挥系统，实行垂直领导。居于最高层次的是被称为“老大”或“领导”的首恶。下面按等级和职务分工排座次，有一套按等级的财产分配与福利保障制度，有严酷的帮规和保密制度，违反者或变节者将受到残酷镇压。据四川省公安厅刑事侦察局发表的调研报告，现有的黑社会性质组织开始模仿现代企业管理模式，比较典型的是该省宜宾县的狄绍伟集团，他们制定的员工手册》共四章十七条，俨然是其“刑法”，内容含对出卖、背叛、损害组织利益、不服从命令的处以割舌、挖眼、切指、断双手、断双腿等处罚，直至处死，可见其对内的社会权力之严酷。有些黑社会性质组织已通过购买从边境走私的枪支武装起来，其对外施行的暴力十分残忍恐怖，犯罪的智能化也程度越来越高。 黑社会性质组织一个重要动向是黑白合流，黑老大戴上“红帽子”。如浙江温岭的张畏，除了黑社会老大这一身份之外，还具有跨省份的8个其他身份：原湖北省宜都市政协副主席、台州市青联委员、浙江某报社名誉社长、台4'1、l市青年企业家协会副会长、浙江东海集团有限公司法定代表人兼董事长、上海东盛集团有限公司法定代表人兼总经理、温岭恒基实业有限公司法定代表人兼总经理、台州新世纪装饰工程有限公司法定代表人兼总经理，等等。他们与当地的某些官员们沆瀣 一气，个别政府官员成了黑社会性质组织的靠山和保护伞，形成一种保护与被保护的关系。张畏一案所牵涉到的67名党政要员中，有市长、公安局长及党政干部42人、司法干部15人、金融机构干部10人。张宅门前挂着“温岭市公安局重点保护单位”的铜匾，故当地人称张畏领导的黑社会性质组织为“红色黑帮”。这种另类的社会权力同腐败的官家权力结合起来，具有很大的破坏性能量。这些罪恶活动的组织者往往利用违法犯罪活动获取的巨额资金，与内地一些机关和单位的党政干部拉关系，获得种种作案的方便。1980年代以来，其主要犯罪活动之一是参与国际贩毒，倒卖盗窃文物，拐卖人口，搞“走私”、“偷渡”和“国际绑票”。据资料显示，截至1998年底，福建仅捕获的境内外“蛇头”就达1400多名，截获偷渡人员20000多人，被遣返的多达30000多人。 黑社会性质组织还介入腐败官员之问的权力斗争，近年来频频发生的“ 官杀官”事件，就是借助黑社会的杀手锏。黑社会这种以暴力为主要手段的社会另类权力，加剧了社会的不安全感。 黑社会性质组织介入经济活动更是其犯罪的经济基础。他们在打造经济基础时，无一不带有暴力性质，有的完全是通过经营非法生意得来，如广西百色的周寿南表面上挂的牌子是百色饭店娱乐总汇，实际上是通过垄断该地的赌业经营聚敛财售沈阳嘉阳集团的董事长刘涌在短短几年问聚敛钱财逾七亿元人民币，其合法生意一般也是通过非法手段获取河南许昌的梁胜利黑帮看中了南阳市场的布匹托运生意，就采用暴力手段驱赶原来的经营者，迫使其他人退出市场。以此手段，该黑帮进入了服装、鞋帽、建筑、建材、运输、饮食娱乐业等多个行业，并在黑帮内部划分了势力范围。但其经营手段却完全不是合法手段，而是采用暴力手段强买强卖，收取保护费，掠夺垄断利润，最后形成这样一种局面：凡属这一黑帮组织涉足的行业，所有的人都“自动退出”，不敢与之竞争。但更多的中小黑社会组织是采取收保护费等形式建立经济基础。通过地下经济活动(包括地下工厂、黑市交易、地下金融机构、走私、毒品买卖、**等非法经营活动)的黑色犯罪链条，正逐渐深入地影响着中国正常的社会生活。势力较大的黑社会性质组织在社会生活中的影响日益增大，并已在一些地区和社会底层成员中成为一种“公共权威”。[23] 对黑社会性质组织，特别是那些与之勾结的官方保护伞，是现今横行街衢、欺压底层百姓的恶势力，是建构和谐社会的大敌，必须坚决打击铲除。 注释: 《马克思恩格斯全集》第1卷第82页. 《马克思恩格斯选集》第2卷第537页. 《马克思恩格斯选集》第4卷第246页。 转引自《利益集团与立法之互动，(文献资料大全》首页2011年l0月。 社会权力是指在国家与社会二元化格局下，社会主体拥有自己的社会资源和独立的经济、社会地位而形成对国家和社会的影响力、支配力。(详见郭道晖：社会权力与法冶社会》，原载中外法学2002年第2期，收入郭道晖：((法的时代挑战，湖南人民出版社2003年版，第218-242页) 朱志宏：立法学，台湾三民书局I995年版，第237—243页。 转引自“压力集团”大行其道，参考消息1994年8月29日第2版。 见英国《金融时报》网站2007年4月18日报道。2007年4月该校留学韩国生赵承熙在教室用两支手枪枪杀师生32人。 参阅博隆世纪网站((当代中国政府与政治课件(1)，((我看美国政治——浅谈利益集团在美国政治中的作用))。 参阅王新生的博客，http：//blog.daqi.com/wangxinsheng，2007年2月26日访问。 [11]王新生：((日本的利益集团》，http：//blog.daqi.com/wangxinsheng，2007年2月26日访问。 [12](新阶层手握10万亿资本崛起，成中共统战重点，凤凰网，2006年9月12日访问. [13](新阶层手握10万亿资本崛起，成中共统战重点，凤凰网，2006年9月12日访问. [14]郑永年：新社会阶层的崛起对于中国的政治意义，中国选举与治理网，2006年9月24 日访问。 [15]马克思恩格斯选集第1卷，第159页、第170页。 [16][17]同注[15] [18]关于阶级概念与理论的论述，参阅郭道晖：阶级与阶级斗争新论》，载郭道晖：法的时代呼唤，中国法制出版社1998年版，第286-291页。 [19]肖华：《对内开放之门为何难开，((南方周末2007年4月26日C18版。 [20]湖南郴州原市委书记落马波及158名官商))，南方新闻网，2006年9月4日访问。 [21]维红、汉水：官腐并发症，民主与法制))2006年第1期。 [22]聂立涛、金晶：本报记者探访德国中餐馆血案现场))，参考消息)2007年2月8日。 [23]何清涟：“另类社会权力一中国黑社会性质组织的现状，新华网，2011年8月25日访问。 文章 来源：中华 励誌网 论文 范文 www.zhlzw.com

社团文化论文篇（9）

大家下午好！

全国艺术院校院（校）长高峰论坛在经过连续六届的成功举办后，今天又以分论坛的形式移师杭州，并且得到了在座各位专家、学者、领导的大力支持。在此，我代表中国文化传媒集团，向前来参加论坛的仲呈祥先生、董长侠先生、陈汗青先生，以及各位院校长和各位朋友们、同志们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

去年，我和在座的各位一同参加了第六届“全国艺术院校院（校）长高峰论坛”，给我留下了非常深刻而难忘的印象。作为当代有作为的艺术家，应该有一种历史的责任感和使命感，应该敢于担当、善于担当。我们的艺术家要用眼睛去观察，用笔去书写、记录，给历史、给后人留下宝贵的精神和文化财富。我们的作品，无论水平高低，应是对生动的社会现实的记录，它的价值就在这里。百年以后，我们在研究这些作品时，就能够从中得到一些启示，能够对当时所处历史的政治、经济、文化有所体悟。这是我们对历史的贡献。历史上有影响的文学作品，同样都是对当时政治、经济、文化的深刻记录，这是文学作品的价值所在。我们的艺术工作者、文化工作者为什么要“三贴近”？为什么要进行“走转改”？就是要让我们的文化艺术工作者深入的体验生活，反映鲜活的内容，这些鲜活的内容正是人民群众平凡的生活的凝练和积累。我们可以从中吸收营养，成为我们创作的源泉。所以，作为一个艺术工作者和文化工作者，就要善于观察，善于总结，善于提炼，用我们的笔，用我们的眼进行剖析、提升，来反映社会。我们这个论坛、包括杭州发展基地，就是要给各位艺术家搭建一个平台，给大家营造一个宽松的、和谐的、融洽的、开放的氛围，让大家的思想和意识无限奔驰，给大家一个广阔的空间，激发艺术家们的创作灵感，为社会、为人类留下宝贵的财富。正常的文艺批评是允许的，正常的文艺批评是激发我们改进和创作的基础，激发着我们如何深入生活，反映最鲜活的生活当中的精华，是帮助我们提高的一个重要手段。我们提供这样一个环境，就是要吸引大家的参与，大家的参与就是对我们工作的最大支持。对我们艺术工作者来说，责任感和担当非常重要，我希望通过我们的基地，能够有一大批传世佳作，若干年以后，我们这里创作出的作品应该是对国家、对杭州当今政治、经济、文化的反映。希望我本文由http://收集整理们的艺术家能够利用好这个基地，成就艺术创作生涯中辉煌的一段。

党的十六大特别是十七大以来，文化建设的地位和重要性不断凸显。从国家层面来看，文化建设逐渐成为与经济建设同步发展的基本国策，有利于文化蓬勃发展的宏观环境不断得到优化和提升，文化建设在国民经济中所占的比重在逐年提高。从大众层面来看，文化建设所取得的丰富而巨大的成就正在改变着我们的物质生活和精神生活。众所周知，被历代文人誉为“人间天堂”的杭州，原本是长江三角洲经济圈中心城市之一，也是一座全球闻名的旅游城市，近几年来，因为拥有了“天堂硅谷”“动漫之都”等文化名片而享誉全国。杭州在文化建设上出奇制胜，成为国内众多城市学习效仿的对象。一踏进这座城市，你就会发现，这里的老百姓对文化有着一种深厚的感情，衣食住行，无处不在。我想，这才是一座城市真正的魅力所在。如果用我们艺术家的眼光去观察，可能会更加深刻。

文化建设也在影响着我们在座的每一位同志的事业。去年年初，在以仲呈祥先生为代表的一大批专家学者的长期呼吁下，国务院学位委员会审议通过了将艺术学科独

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社团文化论文篇（10）

1.引言

达尔文的进化论是人类认知世界的重要理论，对人类社会的发展作出了重要贡献。武汉商贸职业学院院长涂宏斌提出进化教育论，是达尔文进化教育论在教育界衍生，具有划时代的意义。他提出进化教育论的核心是自足发展，多元化杂交，提倡真善美。武汉商贸职业学院足球社团是在这样的文化背景中起步的，从最初的单一学生社员，逐步发展到教师与学生社团并存，到现在的商贸人社员，最终走向社会人社员的发展趋势，这无不是以进化教育论提出的本着一切为了学生，一切为了教育，一切为了社会的教学理念为指导的。

2.研究方法

采用资料法，参考相关文献。

3.讨论分析

3.1武汉商贸职业学院足球社团简介

3.1.1武汉商贸足球社团起源及发展历程

武汉商贸职业学院足球社团由原来最初足球2003年爱好者一起踢球的群众组织，到2004年有人提出建立社团，收了社团费逃逸流产。2005年由教师牵头组织校队，到2006年取得全省第8名的成绩辉煌。2007年到2012年逐渐下滑。2013年以武汉商贸足球联盟的社团名称挂牌成立。

武汉商贸职业学院足球社团是一个既年轻又年长的社团，经历了自然选择及人性真善美的斗争而流传及发展下来的，有过成绩，有过曲折。如今刚结束主场三年胜，在高校业余比赛中小有名气，让很多其他高校足球爱好者羡慕，极想加入足球社团，这些成绩是值得我们骄傲的。

3.1.2武汉商贸职业学院足球社团存在的问题

3.1.2.1社团步入正轨不久，百废俱兴。

社团发展刚刚起步，制度有待完善，练习手段及方法要加强学习，社员间认识交流及活动的开展都应该有新的想法。足球文化与教育论间有机结合是重点完善的地方。

3.1.2.2社团组织文化有待完善。

社团应有自己的思想理念，有自己的组织文化。如何将足球文化和社团文化融合是社团发展中要考虑的问题。逐步完善社团的组织文化，是社团发展的关键。

3.1.2.3社员进化论教育思想认识有待增强。

社员是社团的细胞，社员的思想是社团向前发展的动力。社团发展历程正是进化教育论的实践。加强社员进化教育思想认识是必不可少的。

3.1.2.4社团规模有待扩张。

目前社团已经影响力，但不够，主要受制于社团的规模。扩大社团规模，广纳社员是当务之急。

3.2进化教育论在武汉商贸职业学院足球发展中的作用

3.2.1进化教育论给武汉商贸职业学院足球社团指明了方向

进化教育论强调自主发展、多元化并存，提倡真善美。这正是我国足球现阶段的发展的趋势。中国足球的扫黑，恒大模式，注重学员思想教育等改革手段，无不显示了进化教育论的内涵。武汉商贸职业学院足球社团作为中国足球的一个细胞，要发展必须沿着这一方向走下去。

3.2.2进化教育论给武汉商贸职业学院足球社团向前发展提供了理论基础

足球文化博大精深，足球战术日新月异。进化教育的多元化思想，杂交优势，正是足球文化及足球战术发展的基石。武汉商贸职业学院足球社团广纳足球爱好者、师生和企业员工参与社团。与各种队伍进行交流比赛，正是以这一理论为基础的。立足自己，吸收消化各队战术，形成体系，向前发展。

3.2.3进化教育论给武汉商贸职业学院足球社团社员思想教育提供了方法

武汉商贸职业学院足球社团人员广泛，来自不同地区不同职业，有着众多分歧，足球是一个团队项目，团结一致是最好的法宝。进化教育论提倡的真善美，正好把学员融合在一起，让足球思想战术得到贯彻，为武汉商贸职业学院足球社团的发展奠定了基础。

3.2.3进化教育论给武汉商贸职业学院足球社团社员训练带来了新理念

因材施教、立足自我、开放式教学和多元化发展是进化教育论带来的新理念。训练手段不再单一，训练时间灵活，单个技术与战术相结合，注重个体思想的培养，提倡真善美足球品德文化，让足球深得人心并得以相传。

3.3武汉商贸职业学院足球社团发展对进化教育论的贡献

3.3.1武汉商贸职业学院足球社团发展给进化教育论从理论到实践提供了坚实基础

武汉商贸职业学院足球社团从群体组织，到辉煌，再到沉默，最后到规范，经历自然选择的过程，这正是进化教育论发展经历的过程。社团在发展过程中遇到的问题，是重要实践经历。特别是社团起初收社团费逃逸流产正是进化教育论提出真善美的有力实证，同时也说明进化教育论体系的科学性。

3.3.2武汉商贸职业学院足球社团发展给进化教育论完善提供了实证研究

武汉商贸职业学院足球社团发展中所遇到的问题是客观存在的，它与进化教育论核心相符。有些现实的问题对教育论提出新的要求，如何解决这些题是教育论需要完善的地方。

4.结语

足球运动是世界第一运动，它的发展伴随人类进步和逐步完善与成熟，符合达尔文进化论。武汉商贸职业学院足球社团作为武汉商贸职业学院的一个教育阵地，在进化教育论指导下蓬勃向前发展，正是进化论在教育中的实践，也是武汉商贸职业学院的核心办学理念。