摘要：一般认为,＂信达雅＂乃严复一人在《天演论》＂译例言＂中提出。本文通过史料的挖掘和梳理,对＂信达雅＂的形成过程进行了全新解读。研究发现,＂信达雅＂的形成主要经历了三个阶段：严复首先在《天演论》手稿的＂译例＂中提出＂求达＂观,接着在吴汝纶的＂赞助＂和吕增祥的＂署检＂下进一步提出＂信＂＂雅＂观,最后在总结＂述＂的翻译经验的基础上凝练成了＂信达雅＂观。因此,＂信达雅＂的提出非严复一己之功,亦非严复一蹴而就,而是以严复为中心,严、吴、吕等多方互动不断演进的结果,是多人智慧的结晶。