人生观的思考汇总十篇

序论：好文章的创作是一个不断探索和完善的过程，我们为您推荐十篇人生观的思考范例，希望它们能助您一臂之力，提升您的阅读品质，带来更深刻的阅读感受。

篇（1）

大学生是祖国的希望和未来，作为社会主义现代化事业的建设者和接班人，其能否树立起正确的人生观，直接关系到国家的兴衰成败、民族的未来。因此如何加强和改进大学生人生观教育是教育工作者面临的新的课题。

一、什么是人生观

人生在世，每个人都有自己的人生观，区别在于是正确的科学的人生观，还是错误享乐主义的人生观。

正确科学的人生观是指对人生的根本态度和看法，包括对人生价值、目的和意义的基本看法和态度。它不仅决定着一个人对周围事物的态度，而且调节人的行为和活动的方向。树立正确的人生观，就能够识大体、顾大局、克己奉公，不会为个人得失而斤斤计较，不会陷入“自我中心”而难以自拔；就能够确立崇高的理想，以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不向挫折屈服，不为冲突而忧虑，热爱自己本职工作，积极努力作出成绩，实现自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。

实际上，树立正确的人生观，也是人们的一种信念，是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。只有树立正确的人生价值观，把个人前途和祖国命运结合起来，才能真正实现积极进取、开拓创新、有意义的人生。

二、大学生人生观现状

当前大学生的人生观虽存在着一定的矛盾，但其主流是好的。在社会主义市场经济条件下，经济利益和分配方式多样化、全球化背景下西方政治文化思潮和价值观的渗透和冲击、网络文化的负面影响、大学生个性心理尚未成熟，致使大学生的人生观呈现出复杂多样的态势。少数大学生的个人主义思想仍然严重存在，为人民服务的思想淡薄。

1.对待人生的态度。

大多数学生对于人生的态度是积极向上的，他们把为国家社会作出贡献的大小及个人社会价值的体现作为衡量人生价值的标准，但是一些西方社会低级、庸俗的文化意识和错误的社会风气必然波及到我国大学校园，对青年学生产生不同程度的负面影响，致使学生中存在着实用主义、利己主义、功利主义和享乐主义等倾向，他们人生追求中，重实惠轻理想追求、重利益轻奉献、重个人主义轻集体主义、重知识才能轻道德品质，人生价值观呈现出“功利化”、“多元化”的不良苗头。

2.对待金钱的看法。

南开大学政府管理学院杜林致教授最新调查发现：中国大学生总体上对金钱持积极、认可的态度，但不把金钱视为成功的标志，并且认同合理理财，积极投资、愿意参与慈善捐款。即便如此，2008年人民网针对中国大学生金钱观调查结果显示，有三成的大学生是拜金主义者。学生中跟风攀比现象呈抬头趋势，日常生活里比谁的衣服是名牌，谁的化妆品高级，谁的手机最潮……加上一些社会舆论的错误导向，社会阴暗面的过分渲染都导致了大学生不安分的消费心理，产生许多消费误区。校园里一度流行着“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”、“找工作看钱途”等口头禅。因此，专家呼吁，随着社会发展，大学生“金钱观”和理财意识需要科学引导。对金钱的过分看重会导致其心理压力过大、急功近利、思想偏激。

3.对待职业的选择。

在我国高等教育已经进入“大众化”的今天，随着大学生人数的不断增加，就业形势越来越严峻，就业竞争越来越激烈。就业难已经成为全社会普遍关注的热门话题。大多数学生都能放下“天之骄子”的光环，勇敢地面对竞争，摆正位置，调整心态，甚至未雨绸缪，提前做好职业规划，有针对性地进行知识储备和社会实践。可是令人担忧的是，仍有一部分学生在择业时过于注重物质利益而淡化了社会责任，忽视了社会需求，对自己缺乏正确的认识和评价，甚至寄希望于社会关系上，认为“拉关系、走后门”是找工作的捷径。这些观念如果得不到及时的引导，对大学生择业、就业就会产生负面的影响。

三、加强大学生正确人生观教育的对策

大学是培养高素质人才的重要场所，大学生也正处于价值观形成和完善的重要时期。在这个小小的社会，他们已经初步形成了自己的社会价值观，具有一定的认知和判断能力。我们无法消除各类消极因素给学生带来的负面影响，但是可以引导学生正确地认识社会环境，消除急功近利的思想，抵制腐朽没落的道德观、金钱观，提高学生的抗诱惑能力，把一些不良思潮的影响消灭在萌芽状态，使学生们对自己有较准确的定位，加强对环境的适应能力，明确努力学习的目标，保持积极向上的精神状态，理性地面对各种失败，增强抗挫、抗压能力，努力提高前进的动力。

1.加强自我管理。

人生观教育是一项复杂的心理塑造工作，需要健康环境的熏陶和良师益友的引导。

大学生在蜕变过程中，应从本校和自己的实际情况出发，加强自我管理、自我学习、自我约束，克服自身的缺点和不足，认真学好理论和思想品德课的同时，主动选修一些人文社会科学方面的课程，抵制各种错误思想的侵蚀，立场坚定；吸取前人的优秀思想，丰富自己的文化内涵；积极参加各种形式的校园文化活动和社会实践活动，培养自己健全的心理、良好的性格、高雅的情趣和追求真善美的精神，树立健康人生观。

2.加强家庭教育。

家庭教育在整个教育体系中占有举足轻重的地位。南北朝时的著名文学家颜之推在《颜氏家训》的开篇就阐明了家庭教育对子女的重要作用：“夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阅，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。”由此可见，父母在子女的教育中有着得天独厚的作用。进入大学的青年学生虽然意识渐趋成熟，不再迷信父母的权威，希望通过民主平等的方式与父母进行沟通和交流，解决自己所要面临的职业选择、社会交往、爱情婚恋、人生发展等重大问题，但由于他们正处于青春期，社会生活经验不足，在经济上和情感上对家庭还有很大的依赖性，家庭的支持和帮助仍然是他们健康成长不可或缺的因素。因此，家庭教育对大学生仍起着非常重要的作用。而作为开放式教育的高校，主要是宏观上的指导，无论是课任老师还是辅导员都不可能经常对每位学生的生活细节，心理变化关心到位。家长更应积极配合学校，经常提醒孩子在学会自理的同时更要不断提高自身的文化素养和品德修养，树立正确的人生观。

3.加强学校教育。

在大学的德育工作中，人生观教育一直是常抓不懈的一项重要任务。从当前大学生人生观念的现状中我们不难看出青年学生的人生观基本是端正的。作为培养高素质人才的大学校园，一方面要重视提高学生的专业技能，另一方面更要发挥好主平台的作用，积极探索人生观教育的有效途径，加强理论教育，开展实践活动和典范教育，营造良好和谐的校园人文环境，培养大学生高尚的道德情操，使大学生在人生观教育中认识人生，感悟人生，并且从中受到教育。就高等院校而言，应该始终坚守社会主义的核心价值，成为社会伦理的向导、人类良知的灯塔，充分发挥对青年学生的引领、示范和陶冶作用。

4.加强社会舆论导向，校内校外双结合。

大学生的人生观教育是一项长期而艰巨的任务，要完成这项任务，不仅需要依靠大学生自身、学校和家庭的教育，而且需要调动全社会的力量。社会各界和大众传媒都有责任为大学生人生观教育出一份力。青年大学生是一个敏感的社会群体，他们接受各方面的文化影响比其他阶层多，社会大环境会对学生产生潜移默化的影响。只有社会、家庭、学校三方共同努力，大学生教育的整体构架才能平衡，才能进一步推动和促进大学生思想政治工作的发展。

“少年智则国智，少年强则国强”。作为国家的储备人才，中间力量的大学生应增强社会责任感、民族自尊心及成才使命感，立足现实，从大局出发，把个人的理想、自身价值的实现与国家的利益、社会主义事业的发展紧密结合起来，树立崇高的理想信念和正确的人生观。

参考文献：

［1］何士青，夏岚.对大学生人生价值观的调查与分析.学校思想教育CNKI:SUN:XXDJ.0.1994-03-002.

［2］左云，陈冰俐，乌进高娃.树立大学生正确的人生观.

篇（2）

总体而言,这次调查为我们提出了以下几个值得思考的问题。

一、人生观教育及生涯教育的重要性

当代大学生对人生目的的思考缺乏明确性,提醒我们应正视对大学生人生观的教育与我国现行的职业生涯教育。价值选择的多元化允许人生目的选择更趋于个性化,家庭、学校和社会理应对大学生人生观的培育给予适时适度的引导。在功利主义势风日涨的今天,对大学生人生目的的教育尤为迫切,要使他们认清个人主义、拜金主义、享乐主义与权力至上等人生观的本质,培育他们树立科学合理,又适合个体发展的人生目的。

1971年美国联邦教育署署长MarLand博士正式提出了“生涯教育”观念,我国台湾地区也在1998年将职业生涯的概念引入基础教育领域,而大陆地区还处于探索阶段。尽管目前多数高校都设有职业生涯规划这一类的选修课程,但实际达到的效果并不尽如人意。我们的大学应该有目的、有计划、有组织的培养学生个体规划自我职业生涯的意识与技能,让学生根据自身兴趣、特质等尽早对未来将要从事的职业做打算,这样,他们才会形成相对成熟的人生观,即便在复杂的社会环境中也可以看清方向,有所把握。

二、引导大学生建立科学的性别观

关于性别的认知从小就向我们昭示了性别的不同,而且还严格地规范着两性各自的行为。社会文化与学校教育的长期熏染已经将传统性别观念注入女大学生的思维模式,她们也不自觉的陷入“男权话语”的窠臼之中。女大学生在认知层面认可男女之间应遵循平等与和谐发展,但在潜意识和实际行为中则表露出对传统性别观念的认同。现实生活中的碰壁,使女大学生对男女平等观念产生疑虑,在一定程度上促使女大学生性别观念向传统的复归。如80%以上的应届毕业女生在求职过程中遭遇过性别歧视(中国青年报,2008-3-21),择偶时以“男高女低”为标准等现象屡见不鲜。

上海市妇联2008年对青年女性价值取向的调查显示,在“如何看待全职太太”的问题上,近半女性的首选是“很正常”(新民晚报,2008-4-22),2008年初,重庆大学和重庆师范大学几位学生完成了一份“女大学生就业调查”发现,在面对“职业和婚育”关系问题上,有三成女生害怕激烈的竞争,如有条件想做全职太太(重庆晚报,2008-2-28)。全球金融危机带来了就业的压力,世界其他国家和地区的年轻女性亦已出现此类状况。这一方面表明女大学生独立意识渐弱,自信自强精神不足,开始倾向于躲回家庭堡垒,重温“相夫教子”的旧梦;另一方面也印证了她们对男性强势地位及自我弱势的潜在认同。

三、女性价值观的转变与矛盾

现代高等教育无疑使女大学生较普通女性更具有理性思辩精神。面对社会变革与文化动荡,女大学生的心理压力加大,价值观发生变化,使她们在心理上产生了现代意识与传统观念的冲撞,影响着她们对自我的认知。女大学生优先选择了“自立、自尊和平淡”来描述自我特质,表明具有现代意识的女大学生追求生存独立性的同时要求人格的尊严与完整,这暗示了她们渴求自我认同,希望得到社会肯定与他人尊重。而对“平淡”的选择则是她们内心传统观念的体现,中国人自古以来的中庸思想,使人们追求自然平和、安逸淡泊,同时不喜欢用激烈的词语自我标榜。此次调查中没有人选择“自强”一词,这是否向我们发出了这样的讯息:当前女大学生思想心理状态极其复杂矛盾,她们心灵的幽闭处依然存在着对个人能力或性别方面的不自信。

目前,大学生群体的价值观趋于实用主义与功利主义。社会环境潜在压力的影响与市场经济条件下危机感的加重,使女大学生在职业的选择上也偏爱较稳定、风险小的工作,不愿问津竞争性强、挑战性大的职业,甚至出现“干得好不如嫁得好”的行为

导向。然而,女大学生要真正实现自己的价值,向传统角色的回归是不可取的,自尊、自信、自立、自强才是可取之道,这不仅需要社会观念的再次变革,关键还要靠女大学生自身不懈的努力。因此在现阶段改变观念、重识自我、提高自我竞争意识和独立意识对年轻女性来说仍十分关键。

四、正视外部因素对人生观的影响

依据调查统计,重庆高校女大学生对人生的迷茫与性别观念和自我特质认识之间的相关性并不明显。充分表明了目前大学生群体的人生观念与自身内部环境关联性不高,这就促使我们不得不把目光聚焦于社会外部环境。

篇（3）

叔本华是意志论哲学的开创者，一生致力于人生问题的哲学思考，其人生美学以悲观主义人生观为外壳，以意志和表象理论为哲学基础，其人生痛苦观标志着叔本华的思想倾向同德国古典哲学主流的分野。

一、痛苦观的内容

叔本华认为意志的欲求是人类活动的根本动力。人要满足自身的欲求以便自身得以生存，在满足欲求的过程中就产生了复杂的意志活动。意志形而上学是他痛苦论的理论基础。

（一）人是痛苦的

人是意志发展的最高产物，是意志客体化最高等级。理智使人们认识到，人是注定要死亡的。而人的本质就是生命意志，具有盲目性和不可遏制的冲动性，这就使意志和理智产生了矛盾。

人的意志是求生存，而人最终要死亡。尽管人们努力为了生存而斗争，但最终还是逃脱不了一死。叔本华认为，认识到这一点是人生真正的痛苦。“生物愈高等，意志现象愈完全，智力愈发达，烦恼痛苦也就愈显著”。

（二）人生是痛苦、无聊的人生

叔本华认为人生的本质就是痛苦的，人生本身就是一场悲剧，只有在细节上才有喜剧的意味。“除以受苦为生活的直接目的之外，人生就没有什么目的可言。”“我们观察世界，见事事处处，都充满痛苦，都源于生活本身之需要，且不可分离。”造成这种人生痛苦的原因就是欲望的生成。人类产生欲求，欲求期望着满足，而其满足都具有相对性，这就导致了人生的痛苦。欲望得不到满足，人就要痛苦，并且满足又不是恒久的，当一个欲求满足之后，很快就会有新的欲求出现，这样人就无止境地陷入“欲求―满足―新的欲求”这种恶性循环所带来的痛苦中。但如若没有欲求或者易于满足，那么随之袭来的便是空虚和无聊，这将更加痛苦。人生在痛苦和无聊这二者间像钟摆一样摆来摆去，这就是叔本华著名的的“钟摆理论”。

（三）人生是彻头彻尾的悲观绝望

“我们的诞生就已把我们注定在死亡的掌心中了；在吞噬自己的捕获品之前，如猫戏鼠逗着它玩耍一会儿罢了”。在叔本华看来，幸福与快乐只是人的一种愿望，追求快乐的过程中只能改变痛苦的形态，并不会真正得到快乐。人们无法克制自己的欲望而不断地制造出痛苦，而痛苦也会随着种族延续下来，代代相传。

二、痛苦观的积极意义

叔本华的人生哲学对西方哲学界产生了巨大影响，他的唯意志主义哲学为尼采的“超人学说”、弗洛伊德的“泛观”、萨特的“存在主义“、马尔库塞的“过剩压抑”等提供了理论准备。叔本华的痛苦论也在一定程度上反映了渴望改变现实却又无能为力的资产阶级知识分子悲观的思想情绪，是一定时代的产物。

叔本华的人生哲学打破了西方哲学只对抽象概念进行研究，对人的问题不屑一顾的局面，以全新的方式对人的问题加以研究。这种倡导贴近生活的哲学研究，给当时沉闷的哲学界带来徐徐清风。叔本华把人的生存作为哲学问题的第一要义，哲学开始由纯粹的理性思辩转向了感性个体本身。叔本华的痛苦论有助于哲学研究不断向人的内心要求演进，不断揭示人的本性中深藏着的东西，拓宽了哲学研究的领域，开启了哲学家的思路，掀起了现代人本主义的哲学思潮。弗洛伊德就曾直言宣告：“我们公开地沿着叔本华哲学足迹走自己的路。”

三、痛苦观的消极影响

首先，痛苦观中贬低科学和理性，抬高直觉作用的观点是错误的。叔本华把人看成了哲学的出发点和核心，认为世界上的一切都是由人的意志决定的，把意志看作是人的活动基础，否认人是社会性的产物，认为只有直觉才能看到真实的东西，抹杀了科学和理性的积极作用。

其次，痛苦观否定挫折和失败的认识论意义，极力的渲染人生受波折的痛苦，从而也否定了人生奋斗的意义。哲学家罗素就称叔本华的哲学是一种“倦怠病弱的看法”。这对人的自我发展与超越造成了很大阻碍。

再者，叔本华的痛苦观把痛苦的根源归结为欲望和人自私的本性，并且由此走向了极端的虚无主义。他否定一切现实的社会生活，否定一切乐观主义，把拯救人类的希望寄托于人的欲望的泯灭。

叔本华的痛苦观实质上是以个人为中心的消极悲观的利已主义人生观，他认为人的欲望并不能在社会中实现。否认了当个人对社会作出贡献的同时就实现了自身的价值，就是人生的快乐幸福。在社会实践中即使遭受了挫折，但努力拼搏也会有奋斗的快乐。这种痛苦论很可能造成个人的利己主义欲望与群体社会的尖锐冲突，导致人们陷入悲观绝望的境地。从而可能摧毁人的生活意志，扼杀人的开拓精神，把人推入逃避现实趋于颓废毁灭的泥潭。

四、痛苦论的人生启示

叔本华认为人生整体是痛苦的，只有在细节上才有幸福。那么要拥有幸福，就必须保持平和的心境。我们只有排除一切虚荣炫耀，置身于简朴无华的生活中，才能做到心境平静，也就是到达人生幸福的坚实基础之上。因此，保持心境的平静，人生便不是痛苦的，而是由许多细节编织成的幸福。

此外，我们对痛苦的认识，应该基于对人生负责的态度上。首先不能否认痛苦的存在，这样才不致于陷入过分乐观的虚妄中。同时在面对挫折时，不要将痛苦过分夸大，要以积极的人生态度战胜人生的痛苦，这才是人生的意义之所在。

用辩证的眼光看待叔本华的痛苦论，了解到之所以会痛苦是因为人们有欲望、有追求。而这种痛苦正是人们获取幸福所必须经历的过程。苦与乐是辩证的统一，人们要实现自己的理想，获得幸福就必须要付出辛勤的劳动。成功的果实总是包含着失败的眼泪和辛苦的汗水，因而才令人们倍加珍惜。我们应当秉持科学的苦乐观，将痛苦看作个人意志的磨炼。伟大的幸福正是战胜了巨大的痛苦产生的，追求幸福始终是人类永恒的意志，也永远是人类充满勃勃生机的源泉。

参考文献：

[1]叔本华.生存空虚说.作家出版社，第235页

[2]叔本华，王成译悲观论集，第78页

篇（4）

〔文章编号〕 1004—0463（2013）

21—0019—01

招生考试工作是教育思想转变、考试制度改革、教育科研和考试手段现代化的汇集点，有很强的政策性，又有严密的科学性，牵涉面很广。而随着新形势下社会对各类人才的需求量不断增大、考试竞争的日益激烈和招考改革力度的加大，社会对招生考试工作提出了更高的要求，加之近年来受社会不正之风的干扰、侵蚀和高科技作弊设备的出现，高考、考研等国家考试的疑似泄题事件时有发生，考试过程出现不平等、不公平的现象随之增加。如何规范加强作风建设、提高行政效能、优化招考环境，使考试管理人员不断适应改革的需要等一系列问题就显得尤为突出，因此，探讨新形势下人本管理在招生工作的应用就显得十分必要。

一、培养和树立正确的价值观念是招生人本管理的核心

人是招生人本管理中的首要因素、本质因素和核心因素。具体到招生考试工作中，就是要围绕着调动人的主动性、积极性和创造性去开展组织招生工作，把为考生服务、为院校服务，维护考生合法权益，确保招生录取的公平、公正、公开作为招生考试工作的出发点和落脚点。要让广大招生工作者意识到人既是被管理的客体，也是应该受尊敬的主体。

在社会主义市场经济新形势下，要使职工树立正确的价值观念、强烈的事业心和责任感。一是要分层次加强对职工的思想动态研究，有针对性地进行教育引导，使他们的精力集中到工作岗位中去。二是通过巡视检查和个人谈话等形式，访谈职工了解情绪，进行教育引导。三是深入开展职业道德建设。只有形成共同、正确的价值观念，形成一种共识的群体意识和高尚的奉献精神，才能使招考工作良性发展，确保考试安全。

二、建立科学合理的制度体系是招生人本管理的基础

建立科学合理的招生考试制度，能降低“风险”、坚持“勤政”、促进“发展”。在招考工作中没有一套科学合理的规章制度作为共同行为准则，要圆满完成组织考试工作是不可能的。因此，要逐步形成用制度规范招生行为、按制度办事、靠制度管人的长效机制，着力消减人性弱点、增强行为能力、克服客观环境等不利因素，在组考的各个环节、节点提供强力有效的行为约束，使组考人员自觉遵守和维护管理制度，才能促进组考工作顺利开展。

三、提高管理者的素质是招生人本管理的关键

首先，要注重教育和引导。领导者要加强自身的思想作风建设，以身示范，这样才有说服力、教育力，才能更好地对下属施加影响，成为下属的学习榜样，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观，增强工作人员的凝聚力、向心力和工作热情。

其次，要树立科学的用人观。领导者要树立科学的用人观念，要注重事业至上、德才兼备的选人用人观。在选人用人的过程中，要广泛听取意见，严格按制度和程序办事，认真贯彻民主集中制度，力求把真正的贤人、能人选，为他们施展才华提供舞台。

再次，要加强监督与考评。在加强教育引导的同时，领导者要主动接受大家的监督，看起来领导者受下属监督，而实际效果却有助于领导者影响力的提高。通过建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，使领导与下属之间、部门与部门之间、工作人员与工作人员之间相互监督。

四、建立和完善有效的激励方式是招生人本管理的重要手段

1. 情感激励。情感具有极大的激励作用，是人的行为最直接的一种激励因素，领导者的情感感染力能够控制和影响下属的情感，形成激励。为此，领导者要善于运用自己的情感去打动和征服干部的感情。

篇（5）

人离开这个世界的时候，再穷也要穿上一双新鞋，以便走好地狱和天堂的路。

鞋的产生与自然环境，与人类的智慧密不可分。远古时代，土地高低不平，气候严寒酷暑，人类本能地要保护自己的双脚，简单包扎脚的兽皮、树叶等，便成为了人类最早的鞋。古人以草为屐，皮为履，后唐马周始以麻为之，即鞋也。鞋最基本的定义，就是穿在脚上走路的东西。

人离开这个世界的时候，再穷也要穿上一双新鞋，以便走好地狱和天堂的路。

人生下来就必须穿鞋，但穿什么样的鞋，人一生能穿多少双鞋活多大岁数，都是有定数的。不管伟人还是平民，谁的一生又能离得开鞋呢？就是在云朵中行走的仙人也总要回归大地；鞋不伟大也不卑微，但只要生存在这个世界上，谁就一生也离不开它。．

鞋的式样和款式有很多，单从材料做成的鞋就有好几种，有皮鞋、胶鞋、布鞋、麻鞋、草鞋等等。而我最熟悉的就是布鞋了，它的手工制作过程我清清楚楚。鞋子有鞋底和鞋帮两部分，最重要的还是鞋底，鞋底不厚扎得不牢穿的时间就不长。要有好的鞋底，就必须先糊浆纸，这里所说的浆纸就不是纸了，而是一种破布。家里的衣服破得不能再补了，就用剪刀把衣服沿缝口剪开，好的结实的布留下做补钉，实在烂得没法用的布才用来糊浆纸。糊浆纸必须在一个上好的晴天，将门板卸下来平放在地上能晒到阳光的地方，再烧一锅开水放人干面调成面糊。一层碎布一层面糊贴在门板上，一般要贴三四层，也有贴七八层的。一般要在太阳下晒八九天，直到干透了为止。晚上关门门板照样上起来，上面五颜六色的布只当是一道风景或屏风，家家户户都这样，一点也不会让人笑话。

做鞋必须先有鞋样子，千层底要一针一线纳起来，那细细的钢针全凭手劲穿过千层底往往很困难，还必须用顶针，没有顶针时就要在中指上缠一块布。当一双鞋底纳下来，那粗硬的布条上就全是针眼儿。每当针扎进鞋底有些涩时还必须将针头放在头发上光一光，这样才会轻松快捷。每扎一针，都必须把线捏紧，一天扎几百针，拉线的手都被捏成血印儿，时间一长，长成老茧就不疼了。鞋底的针脚线眼就像田野的秧苗，横竖成行，又像将军排兵布阵，整整齐齐，也像一位古典诗人，每一行里都溶进了人间温馨与慈爱。

我小时候在农村长大，穿的都是布鞋，是方口的，黑色的。有一根带，有嵌纽。穿起来很舒服。但时间长了才知道土。后来外婆又给我做了松紧口的布鞋，才感到洋气一点。但松紧口的布鞋有些热不透气，在夏天穿时间长了就臭脚，但还是比城里卖的球鞋（运动鞋）要好得多。

看到父母和哥哥妹妹夏天都穿上了塑料凉鞋，我也提出要买一双，父亲要我语文算术两门都必须考98分的成绩才给我买。

从此我好好学习，为的就是一双塑料凉鞋，甚至在城里的“东风商场”都选好了款式。那时塑料凉鞋很金贵，放在玻璃柜台里，

不付钱是不能抚摸的。价格是3元8毛9分。那是30年前了，一斤猪肉才卖5毛6分钱，父亲一个月的工资才32元，母亲27元，在当时应该是很高的价格了。

我期末考完试，成绩单子出来了，算术99分，语文97分，两门加起来正好是每门98分，由于当初有约定，父亲也不好反悔耍赖，只有给我买塑料凉鞋。塑料凉鞋买回来了，由于有些大，前面需垫了棉花才能穿，每当脱了鞋，脚指头上就沾满了棉絮，需用手扯掉。穿了两年后，脚长大了，才将棉花拿掉，那个舒服劲啊，是今天的小孩无法理解的。那时解放军也穿塑料凉鞋，且款式还跟我是一模一样的，你说我该不该高兴。我曾穿着这样的凉鞋跳忠字舞，我有一根宽皮带，为了好看，我就系在黄衣服外边，跳舞跳得忘形时，裤子也掉了下来，但我不为所动，一直将舞跳完。为此老师还表扬了我。

那时家家都穷，我对来之不易的塑料凉鞋是十分爱惜的。记得有一次放学时正好下雨了，我又没带伞，就在雨中奔跑，想早一点到家，我怕弄坏了塑料凉鞋，就把它脱下来，高高举过头顶，光着脚巴在水中奔跑着，路边的积水溅起一米多高的水花，在雨水中奔跑，别提有多高兴了。到家时才知脚板被碎玻璃划破了一道一寸多长的小口子，母亲把我的脚抱在怀里，心疼地哭了，我却像没事儿一样。

但有一次，这双塑料凉鞋又让我经历一次失而复得的恐惧与惊喜。记得我看完乡村电影回来，天已全黑透了，在经过一条灌溉渠时，我的一只塑料凉鞋深陷在泥水里再也找不到了，我只好将剩下的一只塑料凉鞋藏在衣服里，光着脚提心吊胆地走回了家。第二天早晨还是被父亲发现了，父亲二话没说，用自行车载着我就奔向灌溉渠，卷起裤筒，不管不顾就下到一米多深的水里探寻着，父亲的衣服全湿透了，秋水也有些凉了，父亲的白发和芦苇在飘扬，一只水鸟贴着水面飞向了远方。大约摸了半个多小时，凉鞋终于被父亲摸到了，美中不足是断了一根带子。但父亲说用橡皮筋连着，还照样好穿，我就是穿着这双断了一根带子的塑料凉鞋上完了小学，渡过了我艰辛苦涩美好温馨的童年时光。

我长大参加工作后，日子好过了，不知穿过多少双皮鞋运动鞋，但都没有外婆做的布鞋“养脚”，再也没有了那无忧无虑的幸福时光，有时幻想，如果让我重回故土，还能穿着布鞋在洒满阳光的乡间泥土路上走一走，那该多好。它让我如见到慈祥的外婆和清贫油灯下温暖的光辉。每当想着心里就暖暖的，忘却了许多人生的痛苦和忧伤。

进了城有了钱，我许多鞋只穿了一半时辰就因为不时尚而被抛弃掉了，也有的被放在窗台上风吹雨淋，和无边的岁月一起苍老。

篇（6）

从业者的心理品质对工作业绩的影响是一百多年来工业与组织心理学研究者始终关注的研究课题。David McClelland1973年发表在《美国心理学家》的著名论文《测量胜任力而非智力》(Spencer,2003；McClelland,1998)就是其中具有里程碑性质的成果之一。

通过对大量相关研究的分析，McClelland指出传统的人事选拔过程比较注重智力测验和职业性向测验（aptitude test）的结果，但这些测验结果并不能很好地预测从业者在工作岗位上的业绩表现，而胜任力则是预测工作业绩的更加有效的指标。这一论述在工业与组织心理学领域产生了划时代意义的影响。近二、三十年来，胜任力理论受到理论研究者和组织管理实践者的广泛关注。国内外的研究者就胜任力模型的建构及其在企业人力资源管理中招聘测评、员工培训、绩效管理、干部选拔与培养、甚至薪酬体系的完善等各个模块的应用进行了广泛而深入的探讨，并逐渐应用到相关的组织管理实践中。这场被称为“胜任力运动”（competence movement）的变革首先在欧美发达国家日渐展开，2000年前后也逐渐蔓延到我国(仲理峰，2003)。胜任力模型的建立、胜任力评估（Job competence assessment）等作为一种“新技术”在人力资源管理领域广为宣传。与任何一项新技术一样，胜任力概念及相关技术在其推广过程中也伴随着误读、误用。本文将就胜任力理论和评估方法做一探讨，希望对其有效推广略有补益。

一、胜任力模型理论的广泛运用是企业人力资源管理水平提升的必然

McClelland回顾了人事测评的相关研究发现，真正影响个人业绩的是如“成就动机、人际理解、影响力”之类的因素，McClelland把这类因素称为胜任力，并将其定义为“能够区分在特定工作岗位和组织环境中业绩水平的个人特征”。后来，McClelland和其合作者Spencer又进一步将胜任力界定为是个体的潜在特征，这些特征与一定工作情景中的、效标参照的、有效或优秀的工作业绩存在着一定的因果关系（Spencer，2003），他们认为胜任力可以分为五个层次，分别为动机、特质、自我概念、知识和技能。他们建构了著名的冰山模型来解释这种观点，其中，知识和技能胜任特征是可以看见的，较为表层的个人特征，而自我概念、特质和动机特征则是较为隐蔽、深层和核心的部分。

传统意义上的工作分析和人事测评关注特定工作岗位的知识、技能、态度及其它要素，这就是90年代前教科书中常提到的KSAOs（knowledge,skill,attitude,and others）。对比胜任力模型我们可以清晰地看出，原来重要的部分，如知识和技能的重要程度在下降，而原来的“其它要素”反而成为目前大家关注的焦点。本世纪初的研究开始较多地集中于某些普适的胜任力模型（L.Spencer，2003；徐建平，2004），这些普适的胜任力对工作业绩的影响是跨岗位、跨部门、甚至是跨组织的。

胜任力理论之所以会引起理论界的注意并为实践者所热衷，其原因在于以下几点：

首先，当今社会的快速发展导致企业组织的发展速度相应加快，组织变革、行业转型等屡见不鲜。因此，组织内工作岗位变迁速度也在加快，某些特定岗位所需要的特定的知识、技能开始变得不那么重要了。

其次，即便在工作岗位不发生变化的前提下，岗位所需要的知识和技能的更新也在加快。特别是在信息技术领域、金融领域、生物制药领域等，突破性的创新屡见不鲜。这也使得某些特定专业知识、技能的重要性下降。

再次，员工基本教育水平的提升、学习能力的普遍增强。这就导致了应聘者在能力测验上的结果更趋于一致，能力测验、性向测验结果的区分度在下降，进而导致了其预测效度的降低。

最后，也是十分重要的一点，当企业管理者意识到某些专业知识或者技能会直接影响员工业绩表现时，企业会加强其内部相关知识总结、更新，并开展相关知识、技能的培训。在某种意义上，正是因为企业人力资源管理水平的提升进一步弱化了知识技能考察在招聘测评中的作用。

正是由于以上多种因素影响的结果，研究者逐渐把注意力放到某些更深层次的心理品质的研究上来，而胜任力模型恰恰提供了这样一个理论平台。按照McClelland的界定，动机是胜任力模型中的核心部分，而动机源自三种需要，即成就需要、权力需要、亲和需要，其晚年又增加了规避风险需要。McClelland认为任何个体都存在上述四种需要，个体之间的不同仅仅在于这四种需要所占比重的差异，而这种差异会稳定地影响到个体某个时期在工作场所中的表现。虽然在胜任力模型中动机是相对最稳定的部分，它也会发生一定的变化，其变化主要源于个体对外界环境的认知水平和个体心智的成熟程度。当个体认为其原有的动机不利于帮助自己在组织环境中获得其优先需要的满足时，个体通常会采用替代或者补偿的机制来调整。在当今的管理实践中，对个体深层次的、相对稳定的心理品质进行分析的重要性日益凸显。故此，在胜任力理论的指导下，企业的相关人力资源管理实践，更偏重于针对包括动机、人格特质等深层次的心理品质的评估。

二、胜任力定义的深度解析和评估方法

对于胜任力的界定，也是仁者见仁，智者见智。仲理峰等（2003）将之归纳为两种不同的观点：“一种观点认为，胜任特征是潜在的、持久的个人特征(Personal Attributes)——人是什么；另一种观点认为，胜任特征是个体的相关行为的类别(Clusters of Related Behaviors)——人做什么”。而第二种观点容易被研究者进一步理解为“胜任力是指完成主要工作结果的连串知识、技能与能力”，这种解释更强调外显行为，而把知识、技能、个性特征等并列作为被考察和研究的主题。这样的界定会导致在胜任力评估、培训等环节中的混乱，例如，专业知识的评估是否属于胜任力评估的范畴。

McClelland (1998)认为知识、技能等层面特征容易被感知和评价的，但不能很好地预测或决定能否有卓越的表现，不能把业绩表现优异者与表现平平者区别开来，这只是胜任者基础素质的要求，是基准胜任力 (Threshold Competency)。而自我概念、特质和动机等层面决定着人们的行为与表现，是鉴别性胜任力(Differentiating Competency)，是区别业绩优异者与表现平平者的关键因素。

Spencer（2003）在其《才能评鉴法》一书中给出了一般概念的才能辞典（competency dictionary）和评价方法，特别强调了行为事件访谈法（Behavioral Event Interview, BEI）。McClelland也认为，评价胜任力的关键是在于评价被访者在过去经历中重要事件情境中的行为模式和思维模式（thought pattern）。只有通过被访者对过去事件的描述，评估者才可能做出可靠的评定。包括Spencer本人在内的一些研究者（Spencer，2003，谷向东等，2004）还介绍和讨论了采用其它评估方式，如传统的面试、投射测验、标准化的心理测验、评价中心技术等方法来评估应聘者的胜任力。但是，从胜任力的界定看，我们不难发现针对胜任力的不同层面，不同的测评工具存在着明显的优势和不足，而如果需要分析胜任力中最核心的动机层面，行为事件访谈才是相对最有效的方法，而采用传统的面试、投射测验、评价中心技术方法评估胜任力仅仅是现实工作中因为时间、人力等成本因素限制下的一种妥协。

McClelland曾经明确表示，借助人格问卷很难评估被评价者的动机。他最初建议采用行为事例访谈的方法和投射测验的方法，如主题统觉测验（TAT），但是在后来的研究中，他发现采用投射测验的方法效果并不理想，而行为事件访谈的方法获得了很好的信度和效度（McClelland，1998）。

作为评估应聘者胜任力的有效工具，行为面试通过让应聘者确认在过去某种情境、任务或背景中，他们实际做了什么，从而考察其在特定情境中的行为和决策后面的深层心理品质，如成就动机。

在胜任力的冰山模型指导下，行为面试与传统面试存在着根本上的不同。在行为面试中首先要确定面试过程中主要考察的胜任力，在面试过程中主考官常常围绕相关的胜任力，要求被评价者描述近期发生在自己身上的真实事例，严格的行为面试应该要求被评价者描述其过往经历，包括成功的和失败的事例，主考官采用规范的追问技术不断深入地挖掘其内部的心理活动，从而判断其在相关胜任力指标上的表现。

下面以考察“顾客客户导向”为例分析胜任力为基础的行为面试的基本过程。根据《才能评鉴法》的定义（Spencer，2003）顾客服务导向，意指有帮助或服务他人、满足他人需求的渴望，全力将努力的焦点放在发掘和满足顾客的需要，与人与人之间的了解与沟通类似，而且有时候行动可能跟“冲击与影响”（Impact and Influence, 另一项胜任力）雷同，此处的焦点在于，首先了解他人的需求，而不是对他人想法、感觉或行为的一般性了解，然后接着再进行帮助或服务他人(但不是影响他们对支持表现者的想法)。其中顾客为泛指概念，既包括组织外的传统意义上的客户，也包括组织内的客户，例如教师对于学生，人力资源部对于内部员工。客户的真实需求分析和为满足客户需求做出的努力是评价“顾客服务导向”的要点。

当被评价者在描述一个过往经历时，最容易判断的是结合当时情境和角色关系所表现出来的相关知识和技能，但更重要的是分析他陈述时用什么样的词汇和语言来描述其与服务对象的关系，比如积极的、还是消极的；尊重的、还是平等的、甚或是轻视的。分析被评价者对自己探寻对方需求并提供服务的描述是因工作需要按部就班的工作，还是可以在要求的基础上省略一些不必要的环节以提高效率，抑或是站在对方的立场上把事情做得尽善尽美，以及他做出某种行为的内在原因是什么。其分析参见表1。

表1 “顾客客户导向”分析

因此，为避免以偏概全，以胜任力为基础的行为面试需要被评价者讲述多个事例，每个事例还需要被评价者提供更多的细节以供分析。故此，行为面试的时间要求也比较长。以本研究者的经验，通过追问来澄清一个事件大约为10-15分钟左右的时间，一个完整的面试需要60-90分钟，甚至更长。Spencer认为行为事件访谈的时间大约2-3小时，并报告称这种方法的信度可以达到 .80水平（Spencer，2003），这对于主观评价来说应该是令人满意的。

需要强调的是，在国内的人事测评实践中，采用行为面试时可能与Spencer在教科书中的描述有一点区别。在构建胜任力模型时，行为事件访谈的目的在于通过双方的沟通来澄清关于工作岗位的相关信息，不涉及对被访谈者的评估，因此，被访谈者可能会更开放、更合作。而在人事测评情境下，行为面试的目的是对候选人进行评估。这时，候选人会有意无意地采用影响管理的技巧来努力呈现其优秀的一面，规避其劣势，这就要求评估者需要具备更好的追问技巧和洞察力。

三、胜任力模型只有在管理比较成熟的企业中才可以发挥其功效

上世纪70年代以来，权变导向（contingency approach）在管理科学和行为科学领域逐渐成为一种思想基础，即所有的理论和方法都有其特定的有效前提。本研究者认为，企业管理水平的成熟是胜任力模型获得积极效用的前提。

海尔瑞（Haire,M.）于1959年提出了生命周期理论，即可以用生物学中的“生命周期”观点来看待企业的发展，企业发展有阶段性特征，管理手段亦与之适合（魏光兴，2005）。Dubois（Dubois, 2003）在讨论胜任力模型的成本与效用关系时，就曾明确提出“当职务环境不稳定或者变化很大时，才能评鉴法（即胜任力评估）并不是一个特别有成本效益的方法”。其中提及的“职务环境的不稳定”恰恰是企业内部管理不够规范的必然结果。成长阶段的企业（从婴儿期到青春期）则是将工作重心从追求外部市场需求的满足逐渐转移到内部管理的稳定，即从短期效率向长期效率调整的阶段（Adizes，2004）。由此可见，当企业已经确定了长期效率为导向的企业管理和组织文化时，胜任力模型的效用才可能充分发挥出来。

招聘测评是胜任力模型服务于人力资源管理的一个重要领域。企业在招聘测评中是更加关注相应岗位所需要的知识、技能，还是更加关注应聘者某些深层次的心理品质，如自我意识、人格特质和动机。上述分歧可以很好诠释传统理论与胜任力模型理论之间的差异。针对某特定目标岗位，专业知识和技能的优劣与应聘者入职初期的工作业绩关系更大，而人格特质和动机则与其在企业中未来的贡献关系更大。以人力资源部初级岗位为例，在招聘测评时通常关注应聘者以下特点：

掌握人力资源管理基础知识

可以熟练使用办公软件

性格开朗、随和

具备良好的服务意识

具有团队合作精神

前2项是典型的专业知识和技能，相对容易评估，也是关注近期效率的管理者更重视的问题。后3项是属于自我意识、人格特质和动机的成分，相对更难以评估，但对未来的业绩影响会更大。

一个具备较好专业知识和操作技能的员工可以在入职之初即可较好的承担相应的工作。如果这位新入职者对这份工作足够珍惜，他也会努力满足上级管理人员对他的角色期望，即努力在工作场所表现出开朗、随和、服务和合作。但是如果其深层次的心理品质缺乏，随着工作稳定性的增强和可能对工作中某些问题的不满，他可能会出现自我中心、冷漠、忽视他人情感和需求、甚至诱发人际冲突等的行为，从而对工作带来负面的评价，还可能导致部门工作业绩的下降。

而相对有远见的企业会更加看重后3项内容。这类企业通常有规范的企业内训体系，有些企业会安排2-6月的相关入职培训，因此，专业知识的培训和技能的提高对他们而言相对成本不高。其次，相对新员工的入职初期贡献，有远见的企业更关心是员工在未来的成长性，即3-5年以后是否会成为部门的骨干，10年以后是否可以成为企业的管理人才。

在招聘测评，特别是针对入门级岗位的校园招聘工作中，企业面临的问题通常是时间紧张、工作量大、成本预算不足。在这种情况下很难完成对应聘者的诸多胜任力的评估，因此通常需要聚焦2-3个关键胜任力维度。关键胜任力的确定要和企业的发展阶段和当前的重要任务、目标相匹配。如果一个关注近期效率和效益的企业，误读了胜任力模型的理论来处理招聘中的测评问题，很可能把关注的重点放在McClelland强调的“成就动机”和“自我意识”层面的维度上，而忽略了对专业知识和技能。新进员工的专业知识和技能的不足可能会导致近期工作业绩的不良，进而可能得到尴尬的效果。

此例可以证明：只有对日常工作的管理已经达到一定的成熟程度，且更加关心长远发展的企业采用胜任力模型才会获得预期的稳定的良好效果。

参考文献：

[1]仲理峰,时勘.胜任特征研究的新进展[J].南开管理评论,2003,2:4-8

[2]徐建平.教师胜任力模型与测评研究[D].北京师范大学心理学院博士论文,2004

[3]谷向东,郑日昌.基于胜任特征的人才测评[J].心理与行为研究,2004,2(4):634-639

[4]魏光兴.企业生命周期理论综述及简评[J].生产力研究,2005,6:231-232

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[作者简介]赵兰畔（1964- ），男，陕西韩城人，陕西邮电职业技术学院院长，副教授，研究方向为高职教育管理。（陕西 咸阳 712000）

[中图分类号]G717 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）30-0174-01

当前，高等职业教育发展迅速，无论从院校设置还是学生规模来说，都占据了我国高等教育的半壁江山，已经成为我国高等教育的一个重要组成部分。但是，应试教育在相当长的时间内占据了国内高校教育理念的主流，以学习成绩来衡量一个人是否能够成才成为主要做法。在这种思想和做法的影响下，高职院校学生往往被认为是不够优秀的，只是为了混得一纸文凭。其实不然。古人云：“因材施教。”高职院校可以针对高职学生的特点，采取适合高职学生的方法，坚持人人皆可成才的理念，那么将会收获意想不到的人才培养效果。

一、当前高职学生的特点

高职院校学生来源多种多样，既有应、往届的高中毕业生，也有未成年的初中生。从整体上讲，高职院校的学生在学习上相对落后，既有一般大学生的共性，又有其独特的心理特征。具体表现为：学习基础较差，进取精神不强；大多数学生的入学年龄为16～18岁，叛逆心理比较严重；文化素质参差不齐。

现在的高职学生大多数是“90后”，是家里的独生子女，在家庭的宠爱中成长，他们往往容易形成较强的自尊心。这样的孩子，经过高考的失利，自我否定、自暴自弃是他们的普遍表现。在这样的情况下进入高职院校学习和生活，大部分学生不懂得如何调整心态，很难从原来的负面情绪中走出来，再加上其独立生活的能力普遍较差，难以适应学校集体生活，处理学习和生活上的问题容易感情用事，自制能力差。另外，不少学生对未来很迷茫，不知如何规划自己的人生，对获取知识没有强烈的欲望，也缺乏一定的社会责任心。

高职学生具备以上这些特点，并不意味着高职学生就难以成才。每个学生都有自己的闪光点，学校应该采取正确的方法去积极发掘。在当今“以人为本”理念的引导下，高职院校应将“成才”的概念科学化，在深入剖析高职学生特点的基础上，采用科学的方法因材施教，一定能够实现“人人皆可成才”的教育目标。

二、高职学生的培养途径

基于“以人为本”理念，高职教育可以从以下四个方面着手改革，通过科学方法的综合运用，能够培养出更加符合个体发展特性和社会需求的高素质人才。

（一）开设人文素质教育选修课

人文素质教育选修课的开设必须结合高职院校学生的实际情况，既能够开发学生的思维和创造力，启迪学生的心智，又有助于学生的全面发展。人文素质教育选修课应以阅读和欣赏为主，如音乐赏析、文学赏析、美术鉴赏、大学生情感与人生等课程。在提高学生文化修养和道德情操的基础上，让学生学会与人和睦相处，学会自尊、自强、自信，使学生拥有平和的心态、健康的心理，激发学生的创造意识和创造能力，从而提高适应社会的能力。

高职院校应注意对现有选修课进行改革，最好面向全院公开征集选修课，加大选修课中公共艺术类课程的比例，更重要的是，应该高度重视公共艺术类课程的教学组织工作。例如，严抓授课教师的授课大纲、考试大纲，力求使此种选修课的开展能够达到预期的目的。

（二）丰富校园文化活动

高等院校是社会经济和政治功能高度结合而生成的具有独特功能的文化机构。而校园文化的建设恰恰也是高等院校建设和发展的重要环节，是为实现学校各项职能的服务的。校园文化是学生第一课堂外接受道德教育及艺术教育的途径，是对课堂教学的补充和延伸。高职院校人才培养的特点有别于本科院校，其功能包括育人、凝聚、约束。校园文化的育人功能主要表现为塑造大学生的思想，培养学生的乐趣，陶冶学生的情操，帮助学生拓宽视野、增长知识、提高能力、锻炼意志、增强责任感、确立思想信念等；校园文化的凝聚功能主要表现为通过校园文化来缩小来自五湖四海的学生之间的差别，因为这些来自不同地方的学生无论从语言、习惯还是阅历都存在或多或少的差距，需要校园文化，提高他们的集体意识和增强凝聚力；校园文化的约束功能主要表现为在制度的约束下，学生遵纪守法，教师为人师表，从而使广大师生时刻注意自己的言行举止，能够理性约束自己，更好地保护共同利益和共同信念。

校园文化对学生陶冶情操、塑造自我方面具有非常重要的意义。高职院校可以通过定期举办讲座、文艺汇演、各种竞赛等校园活动，营造校园文化氛围，丰富学生的课余文化生活，使学生在紧张繁忙的学习之余锻炼身体、陶冶情操、增长才智，获得美的享受。另外，还应做好图书馆和电子阅览室等文化场所的开放工作，以及板报和校园刊物等文化阵地的建设工作，从而营造良好的人文素质教育环境。

（三）推行奖励学分制度

高职院校倡导人文素质教育是为了促进学生的全面发展，成长为德才兼备的复合型人才，但这一过程还需要激励机制来满足学生对成就感和荣誉感的需求。激励机制的构建应该考虑多元性的问题，不应仅仅局限于学习、竞赛等方面，对学生好的想法、创新行为等进行激励，可以激发学生的创造热情，深化学生的思维，从而对学生的人文素质产生好的影响，形成学校与学生之间的一种良性互动。

奖励学分制度就是在这种理念中产生的，它能够加强对学生创新意识和实践能力的培养，促进学生个性发展，鼓励人才冒尖，倡导学生积极参与科技创新、各类学科及技能竞赛、社会实践等活动，激发学生学习的热情。高职院校可以制定具体的奖励学分办法，奖励学分的认定范围可以包括院级及以上各类学科竞赛奖励，还可以包括省级及以上英语、文化、艺术、体育类竞赛等奖励，还有院级及以上的学生科技创新项目，以及与学生所学专业相关的技能竞赛获奖、职业资格证书、综合素质拓展等。

（四）加强职业素质培养

教育部《关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》明确界定了高职高专教育的概念，强调其是我国高等教育的重要组成部分，并指出培养出适应生产、建设、管理、服务第一线需要的高等技术应用型人才是其根本任务。这种人才在具备一定理论基础的同时，还应该具有较强的实际工作能力，能够在企业第一线担任管理和技术工作。

高职教育必须面向市场办学，而且必须立足于学生的可持续发展，所以必须注重加强对学生职业道德和职业技能的培养。在教学中，应积极进行教学方式方法的改革，努力实践启发式和讨论式教学，大胆尝试项目路径教学，将原本独立的课程进行有机整合形成项目，有利于激发学生的独立思考和创新思维，充分调动学生学习的自觉性和积极性。高职院校还要开设大量的实训课程，培养学生具备相应的岗位技能，也可以基于社会对人才的需求进行课程融合、制定专业核心能力测试标准、突出重点课程的学习、加大实训力度，将学生真正培养成为企业用得上、上手快的实用型人才。

[参考文献]

[1]陈西良，曹静，王哲嵘，等.高职院校实施全面素质教育的思考[J].广州化工，2013（7）.

[2]邓莉萍.高职学生心理特点及教育对策研究[DB/OL].http：//.cn/Article/CDMD-10613-1011232970.htm，2011-04-01.

[3]罗峥.高等职业技术学院学生管理现状及对策研究[DB/OL].http：//.cn/Article/CDMD-10056-1012008375.htm，2011-05-01.

[4]王瑾.高职院校教学管理改革创新研究[DB/OL].http：//.cn/Article/CDMD-10285-1011031861.htm，2010-10-01.

篇（8）

基于以上情况，笔者所在的塔里木大学水利与建筑工程学院在新生管理工作中实施新生副班主任聘任制，即选拔品学兼优的高年级学生来担任新生班主任的助理工作，以协助新生班主任做好对新生的思想、学习和生活等方面的指导工作。实践证明，副班主任这一特殊的学生干部群体在学生管理工作中发挥了重要作用。

一、高校实行新生副班主任的重要意义

新生从军训、入学教育和专业教育到后来的早操、晚自习和寝室卫生，学生对学校规章制度的了解，学生在学习和生活中遇到的许多困惑都需要指导。[1]在这一系列的指导过程中，新生副班主任将发挥重要的作用。

1.新生副班主任能积极引导新生快速适应大学的学习和生活

为使新生更快地适应大学生活，需要正确的教育和引导，关键在于引导新生拥有正确的人生态度，树立可以实现的学习目标，更加积极和乐观地生活。为此，新生副班主任至少要做两方面工作。

（1）新生副班主任对新生进行思想政治引导工作

第一，新生副班主任都是高年级学生，他们在大学已生活和学习了一年或两年，对学校的情况、管理制度比较熟悉，对于新生在生活、学习、情感及人际交往等方面可能遇到的问题较为理解。第二，新生副班主任大多是党员或学生干部，思想政治素质较好，思想也相对成熟，且有一定特长，有较强的沟通和交流能力，易与新生拉近距离，形成较为宽松的德育氛围。第三，新生副班主任的学生身份，更容易让新生，特别是贫困生倾吐心声，这样就能更加准确、及时地掌握新生的基本情况、思想动态和心理问题，有针对性地开展思想政治工作，有的放矢地帮助新生及时调整心态，迅速适应大学生活。

（2）新生副班主任对新生的学习和生活态度易产生影响

新生刚入学，对大学充满好奇，对自己的专业及课程设置不太了解，只能从高年级学生那里获得相关信息，而且获得的信息不一定正确，仅凭“听说”来决定自己的学习和生活，具有很大的片面性。此时，新生副班主任就能为新生答疑解惑，并将自己的学习方法和生活经验传授给新生。既能深化新生对所学专业的认识，又可加深新生对学校的进一步了解，还能及时纠正部分新生和家长对专业以及学校的片面看法，对新生的学习和生活起到极大的稳定和促进作用，为新生树立正确的人生观打下坚实的基础。

2.新生副班主任的工作有利于提高高校学生的整体素质

通过学校搭建的工作平台，新生副班主任可以尽情地施展自己的才能，遇到困难能够及时同班主任及学校领导沟通，能够极大地促进学生工作的开展。此外，新生副班主任结合自己的经历以及对大学生活的体验与新生进行交流，用自己的事例影响和教育新生，对良好学风的树立起到极大的促进作用，从而有利于提高高校学生的整体素质。

二、新生副班主任工作过程中存在的问题

新生副班主任在高校新生工作中的作用是显而易见的，但在实践过程中仍存在一些问题，值得探讨。

1.部分高校对新生副班主任的职能规定不明确

部分高校对新生副班主任的工作职能规定不明确，导致其工作形式和效果的五花八门。据调查，新生副班主任往往会根据自己的大学体验，将所带班级的学生往自己的大学成才之路上指引。例如，有些新生副班主任学习成绩好，就经常关注所带班级学生的学习情况，会陪同新生上晚自习，答疑解惑，等等。又如，有些新生副班主任特别关心新生的生活，他们会走访新生宿舍，了解新生适应的情况，等等。还如，有些新生副班主任关注人际交往或是担任学生干部之类的事情，等等。总之，工作职能的不明确，导致新生副班主任工作的多样性，对新生的综合素质提高引导不足。

2.新生副班主任缺乏丰富的理论知识和社会经验

新生副班主任较新生来说，是榜样和领路人，然而他们毕竟是学生，他们的理论知识和社会经验都比较欠缺，他们在认识问题和处理事情时，还存在思考方式简单、说话较随便等问题，有时甚至会对新生产生误导。例如，目前高校提倡创建和谐校园，安全稳定是第一要务，个别新生副班主任就仅从班级的角度出发，考虑如何促进班集体的利益，扩大班集体影响，而忽视了学校整体工作的进展。又如，对于大多数新生副班主任来说，应对突发事件的能力明显不足，这不仅是新生副班主任会遇到的问题，高校的一些专职辅导员、班主任也会遇到同样的问题，也感到颇为棘手，究其深层的原因，就是理论知识和社会经验的不足。

3.新生副班主任工作的延续性和长远性尚缺乏

新生副班主任的工作通常要求贯穿一年或更长的时间，它应该是一个吸收、培养和锻炼的过程，需要有好的机制，中途任何一个环节出现问题，必然影响到新生副班主任工作的整体性和延续性。例如，选好了新生副班主任，经过一段时间，发现了问题。又如，新生班级还需继续带领，可是新生副班主任该毕业了。还如，大多数新生副班主任都只注重新生入校后的前一两个月，在整体工作上表现为前紧后松，缺乏一个长效机制。总之，新生副班主任工作的延续性和长远性尚缺乏。

三、建议和措施

1.逐步完善选拔机制，明确条件，严格选拔

为确保质量，对应聘者进行全方位的综合素质考评，包括工作能力、工作态度、人际沟通能力、对规章制度的了解和对工作的积极性等各个方面。规定应聘条件，采用公开选拔、笔试和综合面试等方式，聘请条件出色、威信较高的学生来担任新生副班主任，真正确保其胜任新生副班主任的职务。

2.完善考核机制和激励机制[2]

用制度约束保证管理质量，完善新生副班主任管理办法和考核制度，详细说明新生副班主任所要完成的任务，建立新生副班主任考核机制，用制度来规范和约束新生副班主任的行为。严格考核机制，采用个人述职和调查问卷的形式对新生副班主班的工作进行考核，参与人包括新生、班主任和辅导员等。对表现突出的新生副班主任颁发聘书，并给予表扬和奖励，在评奖、评优方面优先考虑，甚至在推荐工作时，可以单独推荐。对正面的典型事例，要通过海报和广播等形式广泛宣传，充分发挥青年学生的感召作用和教育激励作用。

3.积极开展新生副班主任的培训工作

培训是提高新生副班主任的思想素质和工作能力的重要途径。[3]新生副班主任对工作往往是既新鲜又陌生，既有很高的积极性，又欠缺相关的经验。因此，在新生副班主任上岗前，应先进行集中培训，让他们尽快熟悉新生的特点以及新生经常遇到的问题，熟悉新生副班主任工作的原则和方法，等等。此外，可以聘请上一届优秀的新生副班主任进行指导和培训，使新的新生副班主任在明确职责后，工作开展得更有目的性和针对性。

4.指导新生副班主任正确处理学习与工作之间的关系

作为班主任应考虑到新生副班主任的学生身份，学习是其主要任务，不要给其安排过多的工作任务，要正确指导和帮助他们处理好工作与学习的关系，坚持“学习第一”的原则。[4]另外，辅导员和班主任要从关心、培养和爱护的角度，指导新生副班主任搞好学习，做好工作。

参考文献：

[1]杨仕勇.高校班主任助理工作的实践与探索[J].安徽技术师范学院学报，2004（4）.

[2]黄俐丽.加强学生管理的有效途径――班主任助理制[J].湖北函授大学学报，2006（2）.

篇（9）

中图分类号：G47 文献标识码：A

联合国21世纪教育委员会在1996年就曾提出：崇高的道德品质和对人类的责任感应是21世纪人才的一个重要标准。当代大学生十分注重得到社会和他人的认可，但部分大学生在德育教育缺失的背景下更偏重于知识的积累，忽视对自身社会责任感的完善。社会责任感作为维护社会和谐发展，实现自我肯定、自我完善的一种自主选择，对于大学生成才和发展具有十分重要的作用。

1 多重因素影响下的当代大学生社会责任感现状

毋庸置疑，当代主流的大学生以积极进取、追求独立为显著特征，以刻苦读书、发奋成才为首要任务，以热心公益、奉献社会为时代缩影，以积极投身于国家建设、关心党和国家的前途与命运为历史使命。具有强烈的民族自豪感和国家荣誉感的大学生，在祖国遭遇自然灾害、奥运圣火遭受冲击等一系列事件中，作为中坚力量点燃了国人一次又一次的爱国热潮。然而，针对当代大学生的众多调查研究显示，大学生社会责任感有淡漠的趋势，甚至在某些个体上表现为责任感缺失。

首先，环境因素导致当代大学生偏重个人价值实现。在教育层面，社会习惯以分数作为衡量标准。在这种考分激励机制下，教师难将有限精力分配在提升学生社会责任感这类德育构建中。部分家长的教育观念更为急功近利，狭隘地将教育孩子等同于为孩子报各类辅导班提升成绩。这是青少年价值观的错位的环境因素。山东经济学院于洪良在调查：“毕业后为什么而努力？”时，74.2%的大学生回答是“既为社会也为个人”，真正“为了民族的振兴、国家的富强”仅为9.7%，而不太明确的占10.5%。这些调查即可说明，个人理想与社会理想没能有机联系，部分大学生偏重个人理想的实现，弱化个体的社会价值的现状。

其次，消极影响的时滞性使高校对部分大学生价值观重塑的困境显现。青少年人生观、价值观和世界观尚不成熟，易受到成功标准庸俗化、物质化等片面观念的影响。同时我们注意到，消极理念的影响具有时滞性。幼年时期对社会形成的片面理解，由于行为主体的社会性未成熟，因此较少作用于社会，但随着行为主体更全面广泛地与社会接触，即青年阶段这种片面的理念将直接作用于社会，并呈现出突发式的特征。据一项对上海重点大学的学生调查显示：73%的大学生概括自己的职业选择是所谓“新三到”（到国外去、到沿海去、到赚钱最多的地方去）。①这一调查结果，正是当代大学生在幼年对改革初期分配制度未理顺、经济发展失衡、贫富差距拉大等问题片面理解的时滞性响应。而这类时滞性响应，仅靠高校中的德育教育很难取得显著效果。

再次，当代家庭的构成模式诱发社会责任感弱化。当代的大学生多出生在上世纪90年代，他们多为独生子女，这种家庭的构成模式客观上使得独生子女们独享了家庭全部的爱与照顾，在亲人的呵护中，常常忽视了对家庭的感恩意识。对家人和社会的期望相对高，对自我要求相对低；权利意识相对强，家庭责任感相对弱。从小在层层保护下，遇到的困难挫折少，生活阅历简单，缺乏社会实践，抗打击能力不强；认识事物比较片面，多以自我为中心，崇尚自我而不愿意听取别人的意见，不能全面客观地评价所看到的事物现象及问题，缺乏理性的思考和辨析能力，进而容易走向极端。对应承担的社会责任认识不到位，从而无法产生对社会负责并为社会发展而奋斗的动力。

2 培养大学生社会责任感的政策建议

针对当代大学生社会责任感缺失的原因，下面主要从个人、家庭、学校、社会四个方面提出培养对大学生社会责任感的对策建议。

首先，在家庭层面，父母是孩子的第一任老师，父母的言谈、举止、言传身教对孩子社会责任感的形成起着至关重要的作用。因此，家长要树立正确的责任观教育观念，改变过去只重视子女的学业观念，提高对孩子社会责任感的教育的重视程度。在日常生活和教育过程中，家长要注意培养孩子健康的人格、独立自主的精神，重视孩子诚实守信、与人为善、助人为乐等社会责任感相关品质的教育。同时，家长要以身作则，率先垂范，为孩子树立好的榜样。通过不断的努力，提高孩子对自己负责、对他人、对社会负责的能力。

第二，从在校教育角度，应加强不同教育阶段德育教育的衔接，建立贯穿整个学习阶段的德育档案。以此全面记录一个学生的成长历程，包括学生接触社会的形式，在参加社会调研、社会考察和志愿者活动中的具体表现及道德操守。这样既及时疏导了学生在不同时期遇到的困惑，又为分析时滞性影响提供了可信的依据。但这样一种德育档案的操作仍存在诸多难题，尤其是德育教师的素质的高低决定着德育档案能否发挥预期的作用。德育教师对各阶段德育教育任务的把握、自身道德标准的高低、扑捉对学生个体产生重要影响的德育事件的敏感度、不同德育教师对同一事件的差异性评判等等都密切影响着德育档案的连贯性、有效性。因此要将新时期师德标准的建立与德育档案的建立同时并举，提高教师队伍的整体思想政治素质和道德水平，从而以培养更多的富有社会责任感的优秀人才。

第三，在社会层面，社会各界积极营造良好的、积极的、健康的社会环境，有助于提高和增强当代大学生社会责任感。加大力度净化社会风气，建立健全监督机制，维护社会公平正义，在立法和制度规定上进一步明确企业、团体和个人的社会责任。加强社会主义精神文明建设，大力弘扬主流文化，使全社会形成共同的信仰，营造积极健康的文化氛围。充分发挥媒体的宣传和引导作用，在全社会倡导明确的主流价值观和责任观的同时，加大对背弃社会责任行为的监督和批评，形成一种有力的舆论力量和道德机制，为培养大学生的社会责任感创造良好的社会环境。

大学生是国家和民族的未来和希望，一个国家，一个民族能否自立于世界民族之林，能否实现民族的伟大复兴，关键就在于能否培养出德才兼备的接班人和建设者。可以说，培养和加强当代大学生的社会责任感，对我国社会主义事业的成败，社会主义和谐社会构建和发展以及大学生自身素养的完善等都具有现实而深远的意义。

注释

① 崔乃鑫.大学生社会责任感缺失的原因和教育对策.德育论坛，2010（5）.

参考文献

[1] 杜维彦，解晓兴.当代大学生社会责任感调查分析.四川文理学院学报，2012.1.

篇（10）

中图分类号：R-05文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2017）08-0199-02

作者简介：陈倩倩，上海师范大学法政学院，2016级硕士研究生，研究方向：法律（非法学）。

一、问题的提出

近几年以来，由于医疗事故、交通事故等导致的植物人数量逐渐增多，植物人所带来的一系列问题引起了社会上越来越多人的关注。也许我们都知道，植物人主要是因为脑部受到伤害从而丧失了意识活动，但是仍然有呼吸和心跳的患者[1]，在医学上是一种特殊的生命存在形式。如果婚姻中女方成为了植物人，而其又怀有身孕，腹中的胎儿应该怎么处理？应该由谁决定应该怎么做？考虑到植物人自身的特殊性，目前理论上对于植物人胎儿以不出生为原则，但是在实践中的做法却各有不同。如何解决植物人生育权的问题，更好的保护植物人切身利益，尤其是保护作为弱势群体的女性植物人，成为本文的研究目的。对于植物人生育问题，我认为应当赋予女性植物人生育优先决定权，给予女性更多的尊重。

二、生育权的内涵及原则

（一）生育权的含义

对于生育权，我国在《中华人民共和国妇女权益保障法》、《中华人民共和国人口与计划生育法》以及《婚姻法》中有所表述。本文采用了辽宁紫泰律师事务所主任律师郑卫东的观点：生育权是指自然人与生俱来的一项基本权利，依法决定是否生育子女，以及如何生育子女的一种资格或自由。[2]生育权概念的表述可能各有不同，但是就目前来看基本上对生育权的内涵达成一致看法，即所有自然人都平等的享有的生育子女的权利和自由。

（二）生育权的性质[3]

以往谈到生育问题，想到的就是生育是为了传宗接代。到了今天而言，生育行为不仅仅是为了传宗接代，而是具有了个人利益性。

生育权是基本人权，是人得以为人的基本人权，是一种自主决定权，是人类生命的延续。生育权是一种自由权，每个人都享有生育子女的自由以及不生育子女的自由。我们每个人都有权决定生育子女的时间及个数或者是决定在某个年龄阶段生育子女的自由。生育权是人格权，正如德国学者拉伦次所说“人格权是一种受尊重权，通过人格权所保护的东西就是人本身的生存。”[4]生育权是我们与生俱来的权利，就生育的自然特征来说，生育和婚姻没有什么必然的联系。任何人都享有生育权，不论性别亦不论婚否。把生育权界定为基本人格权，能够更好的保障生育权权益的实现。

（三）女性生育权优先原则

女性生育权优先原则是指在女性怀孕后，就生育或是堕胎的最终决定权应该优先由女性享有。[5]女性在整个生育过程中扮演着重要的角色，既是生育行为的主要承担者，又是身体痛苦的主要承受者，其对生育的付出远远超过男性，由此我认为女性应该优先享有生育的决定权。另外女性的繁衍生育是社会繁荣进步的延续，所以更应该通过给予女性优先的生育权从而达到保障女性权利的目的。怀孕的植物人女性承担着比正常女性更大的痛苦，腹中的胎儿是她最大的期盼，理应给予植物人女性优先的生育决定权，这是对植物人特殊的人情关怀，也能够体现出对弱势群体的照顾。

三、植物人的生育权利

（一）植物人生育的伦理争议

对于植物人生育问题，我是持肯定态度。如果植物人的身体状况能够保证腹中的胎儿存活及出生不受太大的影响，个人还是支持植物人生育。国内外都有这样的病例，在植物人母亲完全失去知觉和意识的情况下，生出来的宝宝依然正常健康。例如美国的苏珊案件[6]。这样的行为引发了人们的热议，一种观点认为：女性不是生育机器，让植物人母亲生育子女，这是一种不负责任又很残忍的做法，可以说丈夫是自私的，虽然孩子出生了，但是并不能保证在没有母爱的环境下孩子能健康成长。因此，很多人持反对意见。另外一种观点认为：孩子是母亲生命的延续，作为母亲不管自己变成了什么样子，总是希望自己的孩子能够顺利出生。[7]我个人比较支持后一种观点，孩子是母亲的希望，母亲期待自己孩子的出生成长，对于有意识的植物人母亲来说，孩子的出生是对她最大的安慰。从另外一个方面来看，现在的独生子女家庭很多，一方成为植物人，受到伤害的是两方的家庭。如果怀孕女性成为植物人，可能会面临生育甚至离婚的问题，而此时最痛苦的可能是女方父母，如果选择生育孩子，是对植物人父母最好的安慰。另外，从胎儿利益保护角度来看。涉及胎儿利益的，应当将胎儿视为法律上的民事主体，赋予其民事权利能力。植物人母亲是由于外力作用下受到了伤害，此时胎儿在母体中也会受到不同程度的损伤，此时胎儿出生后可以作为独立的民事主体提出侵害赔偿。从这个角度看，也应当支持植物人女子出生。胎儿具有生命权，我们也应当尊重，不能轻易选择堕胎等方式结束胎儿的生命。

（二）植物人生育的立法缺失

我国现行的法律没有对植物人的生育权做出明确的规定，这是我们对于植物人生育问题在立法上的缺失。现实情况下，植物人的生育纠纷主要有两种情形，一是婚后怀孕，二是未婚先孕，一方成为植物人后关于胎儿出生问题的争议，这个问题相对来说更为复杂。植物人生育权与胎儿生命权是一个复杂的问题，应该参照《婚姻法》的有关规定将植物人生育问题纳入立法层面。

（三）植物人生育的原则

对于生育问题通常会涉及三方利益，胎儿的利益，胎儿父亲的利益以及胎儿母亲的利益。一句传宗接代涉及的不仅仅是出生的问题，还关系到抚养、继承等关系问题。如果有充分的医学保证同时胎儿父母双方同意胎儿出生，这是最好的结局。考虑到植物人的自身及家庭，对于生育问题一般不会那么容易解决。前面已经谈到生育权是一种人格权，当夫妻双方对于生育权问题不能达成共识时，法律也不能要求甚至强迫任何一方生育或不生育。我认为，如果双方不能达成合意，我们应从保护弱势方女性的权益出发，遵从女性生育权優先原则，将生育决定权赋予女方，以妻子意愿优先为原则。因此，赋予植物人女性生育权优先决定权，既是对生育主体妇女的人文关怀和特殊保护，也会在一定程度上体现着法律公平公正。

四、总结

西蒙·波伏娃说：“妇女只有在工作中才能最大程度地缩小与男性的差距，也只有工作才能让她们真正地自由。”[8]中国对女性的要求是要与男性共同支撑整个社会的进步与发展，女性的生育繁衍后代是社会繁荣进步的重要延续。一个文明进步的社会，应该对女性的生育权赋予更多的尊重与体贴，当然这对于植物人女性同样适用。基于植物人特殊的生命状态，法律应立足于保护当事人最大利益，维护植物人自主决定权。对于女性植物人生育问题上，我们应该给予女性更好的保护，赋予其生育决定权。

[参考文献]

[1]邢坤，申雨.论植物人的法律人格及补正[J].法制与社会，2015.6（下）.

[2]郑卫东.生育权冲突，妻子意愿优先[J].当代工人，2014.

[3]王丽娟.生育权的权利属性及其侵权认定[J].2016.1（下）.

[4][德]卡尔·拉伦次.德国民法通论[M].王晓晔译.北京：法律出版社，2004：282.

[5]赵娜.关于生育权的法律思考[J].法制园地，2016.09（上）.