清明扫墓感想汇总十篇

时间:2022-07-04 16:39:55

清明扫墓感想

清明扫墓感想篇(1)

2020年清明节扫墓个人心得感想1

“清明祭英烈,共铸中华魂。清明缅怀英烈颂,西隅学子齐献花”4月5日上午,西隅小学全体师生统一着装,注意仪容仪表;坚持全员参与,人人手拿自折小白花;坚持由家长自发组成的安全护卫队,保障活动顺利完成。坚持我们所坚持的,旨在让每个孩子怀着庄重、敬仰的心情,缅怀革命先烈,继承先辈遗志,懂得幸福生活来自之易,激励全体队员学会感恩,努力学习,将来报效祖国。清明祭扫活动,通过祭扫革命烈士墓活动,让学生学习革命烈士的英雄事迹,重温历史,珍惜今天幸福生活,进一步增进爱国主义情感。

祭扫烈士墓活动内容包括:宣誓、敬献花圈、小白花、团员代表讲话、扫墓等几个环节。活动现场庄严肃穆,同学们内心热血沸腾,深情缅怀英烈。少先队员们向革命烈士敬献了花圈,以表示对革命先烈无限的敬仰和崇高的敬意;少先队员李丹丹代表庄严宣誓,要发扬刻苦学习,拼搏进取的革命精神,为建设美好家园贡献力量;还知道了许多革命先烈的英雄事迹,使得“不忘革命先烈,珍惜幸福生活,树立远大理想"的坚定信念永驻心中!最后还献上了自折的小白花,表示不能忘却的怀念,他们的每一段生命,都值得记取和尊重。英雄们永垂不朽,我们也要努力珍惜现在的生活。

清明时节拜英雄,烈士陵园祭忠魂。瞻仰英雄伟事迹,永远铭记在我心。出生入死为人民,原留青史在人间。旨在通过祭扫烈士墓这一形式教育广新一代铭记历史,展望未来,努力学习,立志成才,报效祖国。

2020年清明节扫墓个人心得感想2

清明节既是我们中华民族的传统节日,也是开展爱国主义教育活动的重要契机。我园根据上级有关文件精神要求,以传统美德教育为资料,举行主题活动为途径,用心开展各项清明纪念活动,缅怀先烈,慎终追思,教育幼儿铭记历史,珍惜来之不易的幸福生活。

一、祭奠缅怀先辈,寄托哀思之情

引导幼儿在情境中获得完整的体验,是发展幼儿社会性的重要手段。我园把清明节活动作为培养幼儿人文精神的良好契机,清明节前夕,中大班从唐诗“清明”引入,讲解清明节的源由,让幼儿带着对先人和革命先烈的缅怀情绪,观看《雷锋的故事》、《英雄王二小》等动画片,先烈们的感人事迹鲜活地展此刻幼儿面前。观看后,有的班级还开展了以英雄人物事迹为资料的情景表演活动。透过这一系列活动,进一步激发了幼儿爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。

时届清明,翠柏凝春,闽清革命烈士纪念碑前更显得郁郁葱葱,庄严肃穆。_月_日上午,城关幼儿园大班师生怀着无比崇敬的情绪来到那里,深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩,表达他们的思念之情。全体师生向烈士鞠躬并默哀3分钟,小朋友敬献了自做的小花、花圈。在老师的讲解下孩子们深受感动,并宣誓:必须牢记革命烈士的事迹,好好学习,天天向上。

二、诵读诗词经典,感受文化魅力

创设诵读诗词经典环境,小班年段开展了“清明诵诗词,追思先辈志”的经典诵读活动,以此来纪念中国传统清明节。活动有机地将诗词诵读与语言领域活动整合,将《清明》、《咏柳》、《春晓》等幼儿耳熟能详的诗词,利用说、唱、演等形式,构成综合性语言活动,在让孩子从中感受到了经典诗篇的魅力的同时,也弘扬中华民族的优秀文化传统。

三、了解节日习俗,感受春日完美

清明节时,万物复苏,是春游踏青、亲近自然的好时机。我园组织小朋友到台山踏青,飘落的花瓣、路边的石子、草里的鸣虫都是孩子们的玩伴,嬉笑中,沐浴着温暖的阳光,亲吻着和煦的春风。此外,教师还组织家长和幼儿开展别开生面的亲子互动游戏,让他们在这既紧张又热烈的气氛中感受春游的快乐。活动中,幼儿初步了解了清明节踏青的习俗,切身感受盎然春意的同时还享受了浓浓的亲子之乐。

2020年清明节扫墓个人心得感想3

为让幼儿了解清明节的意义,对孩子进行爱国主义和革命传统教育,让幼儿对中国的文化传统节日有更深的了解、认识和感知;4月2日下午,__镇__幼儿园组织全园师生和家长开展了“奠基先烈寄托哀思”清明祭扫高凤英烈士墓活动。

活动前,老师组织孩子们开展“话清明”座谈会,介绍清明的由来。孩子们了解到清明节期间,人们要进行扫墓祭祖、踏青、插柳、游乐,牵钩(拔河)、放风筝、荡秋千、射柳、蹴鞠(踢球)、斗鸡等一些民间风俗活动。孩子们还通过观看保卫祖国的战争故事片学习英雄先烈们英勇无畏、为国献身的革命精神,激发了幼儿热烈的爱国之情。随后,孩子们在老师的指导下学做纸花。孩子们认真地把洁白的纸一张张铺盖重叠起来,对折系好棉线后再一层层轻轻揉散开;每一位孩子都做得很用心,他们把对烈士深深的敬意和深厚的感情从心里传递到指尖上,渗透到纸花里,献给我们的英雄,以祭奠英烈之魂。

下午2:00整,老师、孩子和家长们排着整齐的队伍走路来到了__烈士陵园。孩子和家长们认真倾听了革命烈士高__的光荣故事,并在革命纪念碑前集体哀默三分钟,为英雄们献上花圈。他们还把亲手制作的纸花献在英雄纪念碑前来表达对烈士的敬意。这是一次非常有意义的活动。

2020年清明节扫墓个人心得感想4

清明节是我们中华民族传统的节日之一了,在我们国家已经有相当长的历史了。为了弘扬先烈的优秀的精神,以及让社区居民有正确的尊重先辈、慎终追远的思想,我们社区根据政府的相关规定,策划并且开展了一系列的清明节活动。现在各项活动已经圆满结束,达到并且远远超出了我们计划的目标,很好地遵守了精神文明建设的要求。现在就本社区此次清明节活动的开展与目标达成做一个总结回顾。

为了更好地遵守政府对文明扫墓的相关规定,我们社区早在清明节的前十多天就开始“文明扫墓敬先人,绿色环保为后代”清明节文明扫墓的活动宣传和倡议,通过在我们社区的推文和街道摆点等方式,告诉社区居民扫墓的时候不要过度迷信,要崇尚文明的方式扫墓,禁止焚烧纸钱、纸屋和纸人等迷信的物品,这样子的扫墓方式不仅是迷信的,容易教坏后代,还非常容易因为不注意用火,导致发生火灾,毁山烧林破坏植被,但是水土等出现问题,造成难以估计的资金损失,最可怕的是发生去年新闻上那样的悲痛事故。通过我们各方面的宣传,大家都在标语上签字表示会好好遵守,做到文明扫墓。

同样的在清明节的前半个月,我们社区的公众号就发起了社区居民缅怀先烈、感铭先人的投稿活动,只要是跟清明节相关的都可以,题材没有限制,并且优秀的文章都可以在社区的公众号上展示,还可以获得奖品。所以短短的半个月,我们的后台就收到了二十多篇的投稿,其中经过大家的投选获得展示和奖品的共有13篇,其中有两篇还被本市区的宣传部门的公众号给引用展示了,很好地展现了本社区居民慎终追远的思想。

在清明节的前三天,我们社区发起了居民在网上缅怀先烈的活动,进入到相关网站进行点赞送花,表示我们社区居民对于先烈的英勇事迹的铭记与感怀。我们社区的所有员工,也做出来相应的表现,分批安排好到本地的烈士陵园去给先烈们、英雄们鲜花扫墓,表示我们社区对先烈们精神的继承与弘扬!

本次的活动虽然还有许多不足的地方,但是大家的很好执行和社区居民的好好遵守,已经很好地达到了我们最初设定的目标,这都是我们社区所有居民的功劳。我们也不会就此而骄傲,我们会铭记先烈们为国为民的无私精神,在以后的工作中,更好地将这些精神传承下去、发扬下去!

2020年清明节扫墓个人心得感想5

4月_日,我校组织三至六年级220名学生来到____,面对着一千多名无名英雄的墓碑,学生们心情激动,思绪万千。队员们含着热泪,亲手制作了精致的小白花、圣洁的花圈,来到了烈士陵园,陵园正中的纪念碑上“人民英雄永垂不朽”几个刚劲有力的大字在周围那郁郁葱葱的苍松翠柏的衬托下,显得格外醒目。此时此刻,队员们的心情格外沉重,他们没有了往日的喧闹,没有了今日的嬉笑,都静静地肃立着,他们穿着整齐的校服,鲜艳的红领巾在胸前飘扬,他们高擎着星星火炬旗帜,手捧着洁白的小花,挺立在烈士墓前,用自己坚强的意志捍卫着烈士墓的荣誉。

他们生活在幸福的社会主义社会,生活在在繁荣、民主、富强的新中国。他们是幸运的一代,也是幸福的一代。活动中通过扫墓和敬献花圈的形式教育学生铭记历史,继承优良传统;校长和学生代表的讲话,使学生们意识到要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的遗志,做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。从小养成良好的学习生活习惯,练就一身本领,长大后为祖国为人民贡献自己的所有力量,把祖国建设得更加富强,让中华民族傲然挺立于世界民族之林。

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清明扫墓感想篇(2)

“清明时节雨纷纷”,清明在即,天气稍显阴沉,人们的心情也多了几分肃穆。早上七点的时候,同学们大多感到了集合地点,守纪律、有秩序的等车、上车。车行至郑州南郊烈士陵园,我们首先在革命烈士纪念碑前举行了祭奠、宣誓活动。敬献鲜花之后,同学们举起右手,与老党员一起宣誓:在家中,要当勤劳懂事、孝顺父母的孩子;在学校,要当遵守纪律、努力学习的学生;在社会……坚定响亮的誓言环绕在烈士纪念碑的碑头,也深深印在了每一个宣誓人的心中。

站在纪念碑前,我的心情不能平静。这一方大碑,上书总理亲笔题写的八个大字:“革命烈士永垂不朽”。这方碑,代表了为革命抛头颅、洒热血的无数英雄之士们的伟大精神,附着了无数用生命换取我们今日美好生活的革命前辈的英灵,站在这方碑下的我们,要怎样才能秉承他们的遗志,用自己的行动去告慰这无数英灵?

怀着敬仰之情,我去参观了烈士墓,并将带来的白花献在了人民英雄吉鸿昌的墓前。

英雄之所以成为英雄,必然是因为他做出了英雄的事迹,但影响力多么大的事迹,没用强大的思想、崇高的理想、伟大的理念做后盾,都不能成为英雄事迹。英雄长眠了,他为党的主义、人类的解放献出了宝贵的生命,但是英雄的精神永存!信念永存!生长在和平年代的我们,应不忘英雄的志向,学习英雄的品质,只有这样,我们才能将民族精神传承下去,在新时代新社会里真正为人民、为社会做出一点事。

参观到无名烈士墓的时候,我的眼眶里有泪在打转。如若说吉鸿昌英雄戎马一生,壮烈牺牲后“赢得生前身后名”,那么他们呢?据讲解,他们在邙山牺牲后被葬于乱坟岗,解放后被重新安葬于,烈士陵园,无军衔、无军籍,甚至连名字都没有留下……谁知道他们牺牲是年龄几何?有多少正如坟前拜祭的我们一样正值花样青春?他们的青春,或许正如我们一样,有忧愁有梦想。可是当敌人来了,他们放下一切,亲人、爱人、生命……冲了上去……

不,他们没有亲人、爱人,也没有放弃生命。正是出于对这一切美好的热爱,为了亲人过上幸福的生活,为了爱人得到尊严和自由,为了成就更多的生命,他们舍弃了自己的躯体,他们的热爱、他们的坚持正因为他们的牺牲而被更多人热爱、别更多人坚持……

既然拼搏,何必在意所谓的结果?不是每个人都能成为名垂千古的英雄,尤其是在和平年代。但是为了崇高的理想、为了远大的目标、为了更多人的幸福努力了、拼搏了、奉献了的灵魂就是每个人的英雄!新时代的年轻人,这不是一个成就战斗英雄的时代,这是全国人民为了一个共同的目标共同奋斗的时代,只要我们坚持我们的理想,坚定我们的信念,去努力、去拼搏,我们就是自己的英雄!

在烈士纪念堂里,我更加了解了革命战争年代,战士们生活条件的艰苦:露脚趾的草鞋,补丁摞补丁的袜子,磨出丝的毛巾,写秃了的笔尖……穿着舒适美观的衣服、提着装满食物和水的包,我是那么的羞愧,我何德何能享受这一切啊?这是他们用生命和鲜血换来的幸福日子,他们却不能生活的哪怕更好一点了……

清明扫墓感想篇(3)

那么这种新型的祭祀方式能被大众所接受吗?有网友认为,祭祀更重要的是精神层面的东西,和祭祀方式没有太大关系。也有网友对新兴的扫墓方式表示反对:“‘微信扫墓’让思念一‘点’就到,虽然简单省事,但是却失去了祭扫的意义。如果时间和条件允许,‘微信扫墓’不宜提倡。”

多维解读

“微信扫墓”也是一种成人之美

作为一种民俗活动,扫墓祭祀为人们提供了一次接受精神洗礼的机会。在生者与死者共处的空间里,人们除了缅怀逝者,更应该追思“时间都去哪儿了”。在我们的价值排序中,家庭、亲情应该放在什么位置?在过去的日子里,你是否留下了有价值、有亮点的记忆?在未来的日子里,我们应该怎样活得更有意义?只有重新认识和发现自己,才能更好地实现人生价值。

在理想的图景里,清明祭扫理应亲自上阵。可是,对于那些在外地打拼的人们来说,返乡祭扫成了一种有心无力的尴尬现实。尽管不能到亲人的墓前亲自祭扫,“微信扫墓”也依然进行了情感表达,未尝不能起到精神洗礼的作用。在社会流动不断加速的今天,既要坚守清明节扫墓的传统习俗,也要与时俱进地进行观念重塑与更新,对“微信祭扫”等新生事物多一些包容和理解。如果强人所难,甚至对他人进行道德绑架,难免会导致一些人不堪重负。“想他人所想,急他人所急”的“微信祭扫”说到底也是一种成人之美。尊重他人、体谅他人、帮助他人的成人之美,赋予了传统民俗更多的时代感,既切实地圆了一些难以回乡祭扫的游子的心愿,也让传统节日更有亲和力、更具有可操作性。

“微信扫墓”不宜提倡和复制

清明节是纪念祖先的节日,扫墓祭祖是慎终追远、敦亲睦族及弘扬孝道的一种具体表现。在传统习俗中,清明节是最需严肃对待的一个节日,因此就有了“慎终追远,民德归厚”的说法。清明的祭拜,表达的是一种对已逝亲人的怀念,更是一种感情的寄托,而这种内心的情感是什么也代替不了的。

诚然,客观地讲,现代人都很忙,清明节虽然有法定假期,但对于离家太远的人来说,专程回去扫墓,时间也未必允许,这情有可原。因此,“微信扫墓”作为一种不得已而为之的临时性应急措施也未尝不可。但是若想以此来替代传统的祭扫方式就不合适了。祭祀已故亲人,当心存思念,若无怀念,则不必将此当作负担;当亲力亲为,若不能亲为,则重在有个念想。这样一种深情肃穆的思念,应尽量避免流于表面。和微信红包一样,这些有传统意味的行为一旦变得极为廉价便利,其内涵就会大打折扣,其传承传统文化习俗的功能也就无法正常发挥,最终使本来意义重大的行为变得索然无味,以致慢慢变味消亡。“微信扫墓”不宜提倡和复制,扫墓本身就是一种对已逝亲人怀念的仪式,如果都用“微信扫墓”,那么扫墓也就失去了它本身的意义。缅怀已故亲人,在条件允许的情况下应尽量亲力亲为,“微信扫墓”只会亵渎亲情,让扫墓变味。

时评佳作

“微信扫墓”不妨加入更多人性关怀

文/文昕雨

清明的细雨还没有如约而至,但不少人对逝者的思念早已开始积聚,催生出各种寄托哀思的形式。2017年3月,成都、南京等地先后推出的“微信扫墓”服务引起了社会的关注,“触”起满屏争议,“扫”出一堆是非,让以往祥和的祭祀共识,莫名多了一些嫌隙。

不可否认,市场总能在层出不穷的需求下,不断地更新供给方式。从某种意义上来说,“微信祭扫”的出现,正好满足了部分人群“虽不能至,然心向往之”的现实需求。无论是将寄语同步显示在公墓的LED大屏上,还是通过微小的手机镜头直播“代扫”过程,这些被无数的0和1组成的互联网语言,所传达的对象与附着的心意,本质上与传统祭祀方式对逝者的眷恋和怀念并无二致。

不仅如此,“微信祭扫”等新兴祭扫方式所秉持的理念,除了具备最新的互联网思维与技术手段之外,也在不经意间推动了环保、文明观念的进步。以往,我们焚烧纸钱给逝者带去慰藉,却鲜少顾忌足以燎原的“星火”;我们点燃炮竹尽情地表达情感,却不经意间在幽静的山间、肃穆的场所制造了喧嚣……“微信祭扫”固然不足以涵盖我们内心对真挚情感的追求,但其中包含的对社会、环境等因素的考量,却值得我们细细品味。

当然,也有不少人担心这种稀奇方式的流行,会不会消解清明节的仪式感,让我们内心充沛的感情变得廉价。毕竟,时代的变革,始终无法割裂情感的延续,技术的革新也始终无法取代网络背后的人性关怀。不^事实上,与“微信扫墓”相似的案例早已被人们广泛接受。新春佳节,不少人熄灭了手中的明火,选择去点燃网上虚拟的引信;国家公祭日,更有高达 1500 多万人次在公祭网上点烛、献花、鸣钟、祈愿。一如光明不灭,正义永恒,我们所祭奠的,是“子欲养而亲不待”的遗憾;所怀念的,是“十年生死两茫茫”的情思。新颖的方式不会削弱厚重的感情,简单的方法也并不代表仪式感的消弭。实际上,为真挚的情感寻找到有力的支点和宣泄的出口,才是所有祭奠行为内在的本真。

值得注意的是,“微信扫墓”的出现,虽然不足以成为移风易俗的标志,却依然带来了伦理道德上的争议。“直播扫墓”会不会涉嫌侵犯隐私?“代人尽孝”是否违背家庭伦理?“线上扫墓”随意定价是否合理?这些疑问的产生,显然是在饱满的情感表达之外需要引起思考的现实课题。毕竟,再懂得需求的市场,也会有失灵的时候;再强烈的缅怀之情,也不得损害他人的合法权益。在新事物、新现象屡屡搅动时代浪潮的当下,公序良俗万不能缺位。

“天涯共此时,同寄一缕哀。”从土葬、火葬,到树葬等新型殡葬方式,从鞭炮、香烛、纸钱,到鲜花果品、网络祭奠,社会习俗始终处在一个渐进的过程。从这个意义上来讲,不妨以一种开放、包容的心态看待传统祭祀方式的革新,在日新月异中呵护好最质朴的情感,使之历久弥新。

清明扫墓感想篇(4)

到了老家,我随着父母来到祖坟前,开始一系列的祭祖活动。烧香时,我又瞥见有几户人家正在扫墓,他们不像我在车上看见的那样,而是用朴实的用具,真诚的心去扫墓的。我又有些欣慰,毕竟千年传统还没有完全散去,还有些残存在民间里。

扫好墓,祭好祖,我们又坐车回去。路上,我特地看了一下扫墓的人们,他们正互相指责、谩骂,我不禁感到有些好笑。

清明扫墓感想篇(5)

守护2021清明祭英烈活动观后感400字1传统节日清明节到了,我跟妈妈都会到外婆的坟前给外婆扫墓。

当我踏上那个不知名的小山头,看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云,感受着那拂过山头上青葱的小草的微风,我知道我的外婆在这里一定会开心。

外婆在我六岁的时候就死了,是四老之中最早走的一位,也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡,也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里,挂着一帘帘白白的帐子,到处都是哭声,熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的;而外婆却安详地躺在棺材里。于是,我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭,因为我并不知道外婆再也不会起来了。我躲在母亲的身后,瞅着躺在棺材里的外婆,哭闹了很久,很久。

死亡,总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。

记得小时候,外婆总爱背着我到处走,走出那不大的小村,又走回来。沿路上,她不断跟人们打着招呼,还不忘捎上一句:“这是我孙子·”随即,便咧嘴笑了,满脸的皱纹也就更多更深了。

晚上,在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里,我蜷在外婆的胳膊底下,感受着那温暖的体温。一床被子下,我听着外婆讲那遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事,虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么,但那亲切的带着浓重方音的话语和那缓缓的语速,总能令我安然入睡。

小时候,我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说:“吃完饭,佛祖会保佑你的,会给你一块糖吃。”我信以为真,麻利地吃完饭后,真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我,单纯地以为佛祖是一个大好人,而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐,尽管会屡屡招来父母的数落与不满。

外婆死前,摔了一跤,随后又马上爬起来。家里的人都以为没事,我也以为没事。于是,我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭,像往常一样得到了一块糖,也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中,看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上,手中还拿着那个伴随她多年的扇子,我冲上前去,摇着她的手,以为她能像往常一样醒来,再陪我玩。但是,无论我怎么去摇外婆那只发冷的手,也摇不醒她。于是我放声大哭,哭声引来了父母亲,也引来了外婆的死讯。

每到传统节日清明节,当我登上那个不知名的小山,看着蓝天,享受着微风,我总觉得外婆就坐在我身边,静静地看着我,直到永远……

传统节日清明节啊,传统节日清明节,总是让我们这么的思念亲人!

守护2021清明祭英烈活动观后感400字2”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂“阳光普照大地,在学校的大门口,站着一群孩子们,他们手里拿着一朵白色的纸花,身上穿着整齐的校服,肩上背着鼓鼓的书包,那就是我们__(1)班的同学们。今天我们要去人民公园春游并进行扫墓,今天人民公园的烈士陵园就是我们的目的地。

咦?春游不是去玩的吗?怎么是去烈士陵园呢?我们为什么要拿白花呢?一串串疑问浮现在我的脑海里。哦,黎老师告诉我们,这一次我们要去扫墓。坐上公交车,不一会儿,就到达了人民公园的烈士陵园的大门口。

我们先脱下自己的书包,放在一旁的草坪上,然后,我们拿出老师给的一张纸,纸上写着送给伟大的革命战士们的歌咏诗。老师选了10个男生,10个女生(包括我)上去领读。此时此刻,我那冒着冷汗的双手,拿着被汗水浸湿了的纸与纯洁的白花,又紧张又激动的心”怦怦怦“的直跳,心里像怀惴只小鹿活蹦乱跳,我紧张,紧张我第一次向烈士们祝词,我激动,激动我能祭拜革命的烈士们,我兴奋,兴奋我能和同学们领唱,向在天之灵的伟大的革命烈士们表示无尽的崇仰。

到了最神圣的环节之一——默哀。当听到了主持人李洁宣布默哀十分钟时,枝头上那可爱的鸟儿,唱起了忧郁的乐曲,似乎在歌颂着战争时期的革命战士;树儿摇摆着枝丫,似乎再向他们送行。我心里那崇敬之火涌上心头,啊!我们那伟大的革命战士,你们用自已那宝贵的生命,换来了千千万万的人民的幸福。你们的名字被刻在石碑上,被记在课本里,更铭记在我们的心里!有我们在,你们的精神将代代相传,有你们的精神在,我们也会生生不息。

”请各位同学们,把自已手中的白花献给革命战士们!“听后,我们大家都小心翼翼地捧着自已做的白花,一一献给了长眠的战士们。我望着长眠的烈士碑,心中的爱国之旗冉冉升起,心里不仅想:现在的我们要好好学习,长大了争做祖国的栋梁!有句话说得好:为中华之崛起而读书。

”石虎果然被能羽,城狐知否悔磨牙。“今天的扫墓活动到此结束了,我们怀着缅怀的心情走上了回家的路途。

守护2021清明祭英烈活动观后感400字34月4日是清明节,这一段时间里,不少人去扫墓,4月5日,我家正好要到外婆家那边去扫墓。

早上7点正,我和爸爸妈妈起床穿戴整齐,吃过早餐,和舅舅表妹一起,坐车去外婆家。

经过一个多小时的颠簸,我们终于来到了目的地——外婆家。吃过午饭,我们一行人带上水和扫墓的东西,出发了。第一口墓在半山腰上,原来这里是一个果园,所以树木,野草很多,忙活了将近半个多小时,才把第一口墓扫完。

接着,我们又向第二口出发了,半路上要经过一个养蜂场,蜜蜂“翁翁”直在我们耳边叫,大家都小心翼翼地,生怕被蜜蜂给蛰了。经过20多分钟的路程,终于到了第二口墓那座山的山脚下。离目标不远了,每个人都打起精神,向山顶走去。哎呀呀,这座山的草真多呀!其中有一种绿色的,叶子分开的早,这种草还会扎人,不少人被扎了,真疼!!!走了好一段路,目的地终于到了,看来,扫墓一不是那么容易的!第二口墓扫完后,我们继续想下一个口墓走。走到半路,只见前面几个大人停在一棵棵小小的树前。我们走上去寻问,才知道这种树叫桑树,树上结了许多紫红色的桑果,我们一人尝了一个,啊,真好吃,甜甜的!见树上还有很多,每个人纷纷去摘来吃,忙的不亦乐乎!

扫完第三口墓,就要扫第四口墓了。我们像第四口墓的山上走去。这座山上真多蒲公英,风儿一吹,它的种子便飞起来了!一时间,这座山便成了“白色的世界”!我们小孩子贪玩,每人手里摘了一大束蒲公英,再一吹,每个人都成了“老公公”“老奶奶”了。来到第四口墓,扫完后,就要放鞭炮了。“辟辟啪啪”过好,炮都炸开了,成了一堆红色的纸,风一吹,指望山上飘。

接着,就差最后一口墓了。听说那里还有杨梅呢!每个人都加快脚步。到了山顶,每个人都直奔杨梅树前。一看,杨梅还没熟,青青的。但也有一部分青中泛红,就像一个害羞的小姑娘。我摘了一个,放进嘴里一咬,酸得我直吐舌头。不过,回家再沾点糖还是可以凑和着吃的!我就忍不住多拿了几个人家中的(下不为例)

扫完墓后,该回家了。每个人的水都喝完了,被太阳晒得想个蔫了的茄子。哈哈,真是天助我也,这时居然下了一场小雨,这时,我想起了“清明时节雨纷纷”这句诗。可才几分钟,雨就停住了。就在这时,几个大人发现路旁长有野生草莓!因为是野生的,许多人都不敢吃。外公说:“不要紧,你们爸爸妈妈小时候都经常吃。”一听这话,我们一大胆起来,吃了几个,真解渴。这次清明扫墓时的趣事可真多。

守护2021清明祭英烈活动观后感400字4清明节中国的“时年八节”之一,由周代始,如今已经将近两千五百多年的历史了。在清明那几天,人们会祭祖、扫墓,为先人祈祷,希望他们在另一个世界过好。

当然,家家都有先人,咱们家也不例外。清明节那天,我一早起床,几丝阳光透过小窗射入家内,显得格外美丽,格外耀眼。我从床上爬起来,跑到窗户旁边,看到天边淡着几丝红霞,如不好意思的小女孩,红着脸偷偷笑呢!我沉浸在这美景中,眼前不时的出现几个偏偏起舞的少女在为我表演,心里美滋滋的。突然,一声“儿子”把我从幻想的世界里拉了回来,使我不时感到有些惊恐、惊讶。“老妈!干啥呀?吓我一跳!”她回答道:“今天是清明节,我和姥姥姥爷要去新郑扫墓,你去不去啊?我高兴地回答,说:”我去我去,今天天气多好啊!“在经过了我的同意后,妈妈又打征求了舅妈的同意。咱们磨叽了一个多小时后,在九点整出发了。

事情没有那么简单,在高速路上,咱们遇到了堵车,只能乖乖等候了。终于,在经过了一个半小时的奔波后,咱们终于来到了新郑,进行扫墓。在姥爷的指导下,妈妈开着车颤颤巍巍的来到我姥姥的妈妈的墓边。这时,一个不幸的消息传入我的耳中。姥姥说:”小孩子扫墓不好,让大人去吧!“顿时,我火冒三丈,心想:”开车开了那么长时间,终于到了,而你们却不让我去,什么意思啊!“可是我在口齿利索,也说不过三四个大人啊!唉!只好带着妹妹在菜地里玩了。于是——我一手拿着相机,一手牵着妹妹,走向了田野。

田野里都是麦子,如今还没有熟呢,但是他们都长得很高大约有30厘米长,像猴子的尾巴,弯弯翘起。在这一望无际的田野中,有妹妹,有我,更有那斑斑点点。各形各色的昆虫呢!又偏偏起舞的蝴蝶、臭熏熏的屎壳郎、斑斑点点的七星瓢虫以及美丽的无名鸟(其实是我不认识)等等,他们与我和表妹一起,享受着春日的阳光和松软的土地。这时,远处出现了一片金黄色的地方,走近看,原来是一片油菜花地啊!我迫不及待的想过去,可是中间一道沟阻挡了咱们,于是,我和妹妹”跋山涉水“,那些昆虫跟着咱们,一同来到了那。我和妹妹躺在那里,感受阳光,感受花香,感受昆虫的气味,还感受到了生活的希望。不知不觉中,半个小时过去了,咱们该走了,我恋恋不舍,想和大自然拍张照,那些昆虫成全了咱们,我和他们一起拍了张大自然与人的全家福。

一上午过去了,我从刚开始的不情愿到了不舍离去,虽然没有扫墓,但我却祭奠了城市没有的美丽大自然,这一趟,我没有白来。

守护2021清明祭英烈活动观后感400字5清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。

在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!

逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是正确的选择,是炎黄子孙对清明的诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

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清明扫墓感想篇(6)

今天上午我早早的起了床,因为今天是清明节,所以来到外婆家给外公和曾外祖母来扫墓,我刚到这里,还没有休息两分钟,就被妈妈拉出去买了一些要扫墓的东西,比如:香、鞭炮、清明吊之类的东西等。刚回到外婆家中就见到大家在为先去给谁扫墓而争吵不休,后来经过大家的商议,我们决定给曾外祖母先去扫墓。

吃了一点东西后,我们拿了一份扫墓的东西就上路啦。我和妈妈还有舅舅们各自都拿了不同的东西来到了坟上,首先我们每人手里拿着三根香站成一排在曾外祖母的坟前鞠了三个九十度的躬,让后趴在地上磕了三个头。当我做完我该做的礼节之后,我站在一边呆呆的看着曾外祖母的坟,心中想着她生前慈祥的模样,想着曾外祖母生前为我所做的一切,在妈妈这边可以说是除了外公就只有曾外祖母对我最好啦。可是最亲我的两位都已经离我而去了,外婆家也没什么值得我好留念的了。想到这里我有一点想哭的感觉。大家都祭拜完之后便随着鞭炮下了山。

扫完曾外祖母的墓后,我们马上又拿着另一份扫墓的东西上了山准备去祭拜外公。因为曾外祖母和外公是被埋葬在两座山上,所以我们走了很久才到。我们大家像给曾外祖母扫墓一样。给外公上了香也鞠了躬也磕了头。只不过我发现了大家在给外公和给曾外祖母扫墓的心情有所不同。他们给外公扫墓时很伤心,很严肃。而给曾外祖母扫墓时一点也不伤心,不严肃,反而还说说笑笑的。我当时心想:扫墓就是为了怀念去世的老祖先。怎么能这样呢?虽然外公和曾外祖母我都很亲。但他们不是的,曾外祖母在天之灵知道了会很伤心的。只不过当时我没有说出我的看法。想让大家自己感悟。

从这次的扫墓事件中,我看到了人们怀念亲人的悲痛和人们对死去亲人的惋惜、留念。但同时也看到了个别的人偏心的行为。我觉得清明节扫墓本来就是为了纪念、怀念死去的亲人们,何必这样呢?天上的亲人看到这一幕也会感到伤心吧。

清明扫墓感想篇(7)

又是一个周末,父亲从外面工作回来,便习惯的问:“这个星期,老师又布置什么作文题?”我不假思索地回答道:“《清明节的遐想》!”父亲对我说:“这个题目不太好写,等一会我给你讲一些关于清明节的相关知识。”

父亲与我坐在客厅,然后问我一系列的问题:“清明节是个什么节日?为什么要扫墓?扫墓的目地是什么?”我说:“不知道。”“清明节是“华人”特有的一个风俗节日,也是一个中国农历的节气。通过扫墓来祭奠已故的亲人,感谢他们或者缅怀他们。中国人在清明节期间,都纷纷为已故的亲人进行一年一度的清扫坟墓的活动。表面上看,虽然,扫墓只是清除坟上面的杂草和培一些土,但表达了活着的人还惦记着他们!”

我又问道:”为什么我的一些同学或者小区里的一些小朋友,他们清明都去扫墓,而我们家为什么没有参加这个活动呀?”父亲说:“因为我们是从大陆移民来海南的,爷爷奶奶、外公外婆都还健在,与我们生活在一块,所以清明节就没有扫墓的活动,而在老家,有老家的亲人代办了这些事,但今后,如果这些长辈都过世了,我们就每年都有这些活动了。别的学校,或者社会上在清明节有时也会参加祭扣英烈的活动,留下了许多英烈的事迹,教育我们,也让我们为英烈做一些小小的益事,表达我们对他们的尊敬和感激。”

通过与父亲的对话,我对清明节有了认识。虽然,我与生俱有惧怕死人或坟墓的心理,听父亲这么解释,我的恐惧感减少了许多,反而增加了我希望参加诸如此类的活动了。当长辈们还在的时候,我要常去看望他们,孝敬他们,给他们带去更多的欢乐,当他们故去了以后,每年我一定要参加他们的祭扫活动,感激他们,缅怀他们……

清明扫墓感想篇(8)

又是一个周末,父亲从外面工作回来,便习惯的问:“这个星期,老师又布置什么作文题?”我不假思索地回答道:“《清明节的遐想》!”父亲对我说:“这个题目不太好写,等一会我给你讲一些关于清明节的相关知识。”

父亲与我坐在客厅,然后问我一系列的问题:“清明节是个什么节日?为什么要扫墓?扫墓的目地是什么?”我说:“不知道。”“清明节是“华人”特有的一个风俗节日,也是一个中国农历的节气。通过扫墓来祭奠已故的亲人,感谢他们或者缅怀他们。中国人在清明节期间,都纷纷为已故的亲人进行一年一度的清扫坟墓的活动。表面上看,虽然,扫墓只是清除坟上面的杂草和培一些土,但表达了活着的人还惦记着他们!”

我又问道:”为什么我的一些同学或者小区里的一些小朋友,他们清明都去扫墓,而我们家为什么没有参加这个活动呀?”父亲说:“因为我们是从大陆移民来海南的,爷爷奶奶、外公外婆都还健在,与我们生活在一块,所以清明节就没有扫墓的活动,而在老家,有老家的亲人代办了这些事,但今后,如果这些长辈都过世了,我们就每年都有这些活动了。别的学校,或者社会上在清明节有时也会参加祭扣英烈的活动,留下了许多英烈的事迹,教育我们,也让我们为英烈做一些小小的益事,表达我们对他们的尊敬和感激。”

通过与父亲的对话,我对清明节有了认识。虽然,我与生俱有惧怕死人或坟墓的心理,听父亲这么解释,我的恐惧感减少了许多,反而增加了我希望参加诸如此类的活动了。当长辈们还在的时候,我要常去看望他们,孝敬他们,给他们带去更多的欢乐,当他们故去了以后,每年我一定要参加他们的祭扫活动,感激他们,缅怀他们……

清明扫墓感想篇(9)

清明节为什么要插柳据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明节春风明媚,绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢?关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华,并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨,柳永一生为仕途所不容,虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节,歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念,久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后,清明节插柳的习俗非常盛行,人们踏青玩游回来,在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载,清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖,各种病菌开始繁殖,人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

清明节的禁忌又那些1、清明祭祀为何说“清明拜山”

此处的清明拜山指的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山。

北方通称为扫墓或上坟。含义都是一样的,即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国,祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。

2、清明节扫墓有民族之分吗

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其它日子里进行类似活动。

3、清明扫墓的通常程序如何

按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。

其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

扫墓时,人们携带供品、财帛等物品到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将财帛焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。

也就是:修正墓地 — 上香 — 上供 — 敬酒 — 拜祭 — 放炮 - 彻供

4、清明扫墓越早越好吗

这是不一定的,一般来说早上七点到下午四点前完成扫墓山活动,因为阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低的人,很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

5、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗

通常来说怀孕的妇女要避开清明扫墓活动,不仅如此。严格说来,女性来例假,最好也不要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动。

6、清明节可以在家拜祖先吗

清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的供品,烧上三支香,鞠躬三次,默念相关词语。然后,再烧财帛。

7、清明节悼念逝者买什么花合适

通常是菊花,因为我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称,比较适合看望病人。

8、清明节早上为何要看看自己的额头

扫墓的当日早上,洗漱之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去,可随身佩戴玉器(古玉更好),来作为化解。

9、扫墓之前需禁食吗

扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,衣着整齐,以表示对先人的礼貌和尊重。

10、扫墓为何需要奉香给山神土地

扫墓时,除了将带来的香烛炮、鲜花果品、财帛、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前外,还要燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,然后烧化金帛,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒),后即可撤供离开。

11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂

因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。

12、为何要谨慎在先人墓地照相

在中国,祭祖并不只是纪念祖先,而是明显得带着向亡灵敬拜,祈求的意思。谨慎在先人墓地照相,无论是扫墓者自身合影,还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其它坟墓拍进镜头。否则,你的运势很可能下降,各方面失衡。

13、清明节忌讳探视朋友亲人吗

最好不要清明节当天去探视亲朋好友,隔天去探视为宜,因为清明节是祭奠的特殊时候,此时去探视亲朋好友很说不过去的,或者说不吉利。当然,你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。

14、选择清明时期结婚好吗

同上理,结婚是人生大事,最好避开选择清明节时期结婚。当然,结婚的择日讲究还很多。

15、清明节可以出去旅游吗

清明节的重要活动就是去踏青,春暖花开的时候去感受一下大自然的美好,无可厚非。但是,特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话,更不能说对亡者不敬的话,晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。

16、清明节穿衣配饰有讲究吗

忌穿到大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰。

17、清明节拜祭辈分有讲究吗

当然需要讲究,拜祭要分先后次序。依次为:父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品。最后当然要注意防火安全,待香烛点完后可离开。

18、清明节拜祭会将阴气带回家吗

这种事情不一定会发生,不过当你运势低落时,就有可能遇上这种状况,当然我们可以佩戴一些佛像、护身符。其实只要你做人厚道,同时怀着尊敬先人的心情,对四周的亡者亦予以尊重,应当不会有问题。拜祭回家后,必要时可以进行净身仪式,可除去因时运势较低时,拜祭所招惹回来的气场入宅。

19、丈夫去世妻子能去扫墓吗

坊间有一说法:丈夫去世前3年,妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题,只要尊重当地的习俗即可,如果当地有此习俗,那么,最好回避之,否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗,则无关此禁忌。

清明时节文化内涵“清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。”中国社科院民俗学博士施爱东说。

作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国,寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式,透露的是季节交替的信息,象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味,更强调对“过去”的怀念和感谢。

寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。唐代之前,寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日,前者怀旧悼亡,后者求新护生;一阴一阳,一息一生,二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火,祭亡是为了佑生,这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时,朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节,由于寒食与清明在时间上紧密相连,寒食节俗很早就与清明发生关联,扫墓也由寒食顺延到了清明。

入宋之后,清明和寒食逐渐合而为一,清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。同时,上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节。到了明清以后,上巳节退出了节日系统,寒食节也已基本消亡。春季只剩一个清明节。

“清明节是几乎所有春季节日的综合与升华,清明节俗也就具有了更加丰富的文化内涵。”施爱东说。与其他传统大节不一样,清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日。清明从节气上正排在春分之后,此时天气回暖,到处生机勃勃,人们远足踏青,亲近自然,可谓顺应天时,有助于吸纳大自然纯阳之气,驱散积郁寒气和抑郁心情,有益于身心健康。

唐代开始,寒食与清明并列放假,不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代,也是民俗向娱乐方向发展的时代。为了让人们能够在清明扫墓、踏青,特地规定太学放假三日,武学放假一日。《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。

清明扫墓与踏青,本来是两个不同的文化主题,宋以后慢慢融为一体,并不断地被赋予肯定的文化意义。人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来,认为清明节俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其文化意义类似西方感恩节。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动,与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系,而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱,有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系,进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系,这也是清明节具有强大生命力的民间根基。

施爱东介绍,随着生产力的发展和社会生活的演进,清明节较早出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向,清明祭墓成为踏青春游的假日时光。因柳树为春季应时嘉木,插柳与戴柳也是清明特有的风习时尚。民国时期,插柳日还曾一度成为“植树节”。但不管如何衍变,追悼与祭祀是中国人过清明的最重要内容。

“无论从起源还是从其流变中,我们可以归纳出清明节的两个象征意义,一是‘感恩纪念’,二是‘催护新生’。”

清明扫墓感想篇(10)

老人、孕妇和身体虚弱的人自身抵抗力差,容易遭受风寒侵袭,清明外出时这些人可是重点保护对象。如果防护不慎,则会引起疾病或者加重原有病情。所以出发的头天晚上就应该准备好轻便保暖的衣物;因为清明时的活动多在野外,道路不方便的地方还需要步行,所以最好穿双平底、舒适、轻便、透气的运动鞋。

一般扫墓及踏青时都会一早出发,所以早晨一定要吃顿热乎乎的饭,以抵御低温、长途跋涉等活动对体能的消耗。因为在户外,人体的消耗会比较大,应该在背包里准备一些巧克力、点心等食品及热水,以备路途中随时补充能量。

此外,气温变化无常也是心肌梗死、中风等疾病发生的诱因,有心脑血管疾病、血压偏高的人注意不要在清明的活动中过度劳累或伤心,否则容易诱发心梗或中风。

寄托哀思注意伤情莫忘情

在很多人看来,清明节就是扫墓的节日。这一天,人们的心情是“路上行人欲断魂”。尤其是对于失去至亲的人,清明节很容易触景伤情。老年人在扫墓的时候,很容易产生负面情绪,联想到自己的健康状况,情绪会低落。对于独居的老人来说,失去老伴,回想起对方种种好处,会过分悲伤,再次受到刺激,难以走出这种悲伤情绪。所以亲朋好友要多给其安慰。其实,清明节的文化内涵不仅是缅怀故人,也有亲近自然、珍爱生命的意味,它的节日精神是“将生死并置”。清明节的人文精神有两个层面,一是纪念感恩,缅怀故人,二是维护新生。清明时节,可以通过踏青,放松身心,让身心得到愉悦,从而达到珍爱生命、活得更健康更快乐的目的。

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