一篇演讲改变一生汇总十篇

时间:2023-03-14 14:47:45

一篇演讲改变一生

一篇演讲改变一生篇(1)

0 引言

演讲又叫演说,最早见于古希腊的荷马史诗,随后便在西方世界繁荣发展。演讲的目的就是演讲者与听众取得共识,使听众改变原有态度并能在一定程度采取行动,使事态朝着演讲者期待的方向发展。成功的公众演讲确实能够达到争取听众、事半功倍的效果,因此公众演讲在西方尤其是英语国家大行其道。在英语演讲中,美国非裔民权运动领导人马丁・路德・金于1968年8月28日在华盛顿林肯纪念堂面对20多万听众所做的演讲《我有一个梦想》堪称英语演讲的典范之作,被后人世代传颂,编入多国的语文课本。这篇演讲的主题是争取非裔美国人的民权和自由,反抗种族隔离等歧视政策。演讲辞语言优美,气势磅礴,通篇使用排比、隐喻等修辞,字斟句酌,言以文远。本文试图采用系统功能语言学中的语法隐喻理论,对《我有一个梦想》进行隐喻式和一致式的分析,从而总结好的演讲在语篇方面的艺术特色。

1 语法隐喻

韩理德提出的语法隐喻理论为隐喻的研究提供了一个新视角[1]。认知语言学家认为隐喻会发生在词汇层面,即所指不同,能指相同。韩理德认为隐喻还应该发生在语法层面,即语法隐喻。语法隐喻指的是语言在隐喻化过程中词的语法性状发生变化,而词的意义却没有变化。语法隐喻可分为过程之间相互转化的概念隐喻和包括情态隐喻和语气隐喻的人际隐喻。概念隐喻包含很多过程的转化,但名词化现象是其主要特征。人际隐喻主要指抛弃正常的情态和语气表达方式,而采用其他的、不寻常的表达方式。

一致式和隐喻式是语法隐喻理论中的一对重要概念。一致式指的是信息的展开与话语展现事件的原始状态一致,符合人们惯常的表达方法;反之则为隐喻式。前者的表达往往可以分解为比较多的简明的小句,而后者在一个小句中含有比较多的语义长而复杂的词组和短语,即在语法层面上的隐喻。因此能语法层面上的隐喻度越低越接近一致式,隐喻度越高越接近隐喻式[2]。由此可见,一致式往往出现在日常口语中,而隐喻式则较常见于相对正式的书面语中。

2 《我有一个梦想》的隐喻分式析

重要的公众演讲的演讲辞往往在事前经过多次修改和润色,演讲者也有相对充裕的时间进行演练。因此,公众人物的公开演讲辞在语言上往往较日常口语偏于正式,遣词造句都具有书面语的部分特征。而书面语中经常出现的语言现象即隐喻式。

隐喻式是语言结构不直接反映现实世界,反映出的是一种扭曲的关系,这种不一致的关系就是语言之间的隐喻过程,即在不同的语法域中语言单位发生的转化。[1]概念隐喻式和人际隐喻式是隐喻式的两种模式。名词化、动词化、形容词化都是常见的隐喻式结构。《我有一个梦想中》就多次出现概念隐喻式。名词化隐喻式的应用可以把表达重心放在隐喻成分上,可以加强演说的连贯性,同时使语言简约明确,更有力地抓住读者的注意力。如果使用一致式则会减弱句子的连贯性,使此句冗长复杂。

人际隐喻分为情态隐喻和语气隐喻。前者表现为情态的表现形式不仅可以使用情态助词,也可以使用隐喻化的动词、名词等形式;而语气可以由多种语言行为互相转换,如惯常的陈述语气可以由疑问语气代替。在《我有一个梦想》中,人际隐喻主要体现在情态隐喻方面。原本的普通情态动词转换成了小句式表达,突出了演讲者的关注听众的动作,拉近了与听众的距离,提高了演讲的可接受性。

3 《我有一个梦想》的一致式分析

一致式是隐喻式的对照形式,是语义和语法之间的对应,是支持日常口语的重要语言形式。一致式的判断标准分别是年龄、难易度、合乎自然历时和方式。措辞中隐喻使用最少的情况意味着措辞达到最大限度简单化,这种“平白的,简单的英语”意味着那是通常的,所谓的一致式。[1]

公众演讲虽然可以提前反复揣摩讲稿,但其表达形式依旧是“转瞬即逝”的口语表达。这种口语表达,韩礼德将之描述为“我们的常识世界是用口语构建的,真是再这里奠定了一致式,建立了语义和语法之间的关系。口语总是优先的,意义由此创立,范畴和经验的关系得以定义。”[3]因此,对于演讲者来说,一方面是“口语优先”演讲特性,另一方面是众多的文化程度不一的听众,简单、通俗、平白的语言是最易于表达和接受的。

《我有一个梦想》中存在着大量的一致式表达,数量远大于隐喻式。这样的句子往往简短有力,措辞简单,与隐喻式结合能够很好地调节演说的节奏。同时,马丁・路德・金此次演讲的绝大多数听众为非裔美国人,受教育程度远远低于同时代的美国白人。因此,通俗易懂的一致式语言更能为广大黑人民众所接受,可以更好地拉近演讲者与听众之间的心理距离。这也是这篇演说中的一致式比例远高于一般的政治演说的原因之一。

人际一致式中语气一致式的大量存在也是这篇演说的重要特色。马丁・路德・金大量运用了直接的祈使句,以及联排句式,加重了号召的力量。众多的祈使句也避免了演讲者和听众之间不必要的客套,从某种意义上也拉近了和听众之间的距离。

4 公众演讲的语法隐喻特征

通过分析经典演讲语篇《我有一个梦想》,我们发现公众演讲的语法隐喻特征主要体现在:根据演讲主题、听众层次等因素,将隐喻式和一致式有机结合。其中,隐喻式有助于篇章的衔接与连贯,可以更好地体现文体价值,提高信息度;[4]一致式符合口语化的表达法式,体现更简单的思维模式,有助于提高演讲的可接受性。因此,将隐喻式与一致式交替使用,有利于控制演讲节奏、突出重点内容,同时在权威庄重和亲切平易之间进退自如。当演讲主题相对严肃,同时听众受教育程度整体较高时,隐喻式所占比例往往较大;当演讲主题相对轻松,或者听众受教育水平偏低的情况下,一致式常被较多使用。

5 结语

《我有一个梦想》演讲辞在语法隐喻特征方面做到了隐喻式与一致式的完美结合。隐喻式强调了非裔美国人遭受的隔离和压迫,使演说庄严郑重,具有震慑力;同时,隐喻式使用的名词化,使语言便于押韵和衔接,使演说气势恢宏,更具文体价值。一致式简洁明了,平白清晰,使受教育程度普遍偏低的非裔听众更加容易接受;同时,大量句法结构相同的一致式排比使用,表达了对种族平等的美好期待,更能唤起听众的共鸣。由此可见,由于演讲语篇同时具有口语和书面语的双重特征,演讲语篇的语法隐喻特征是隐喻式和一致式的有机并存。成功的演讲辞,必定是通过隐喻式使语言庄重权威,又通过一致式使语言通俗易懂,便于接受。只有将两者巧妙结合,演讲者才能和听众在思想上取得共鸣,唤起听众的热情,并使他们最终采取行动。

【参考文献】

[1]胡壮麟,朱永生,张德禄,李战子.系统功能语言学概论[M].北京:北京大学出版社,2005.

一篇演讲改变一生篇(2)

《在清华听演讲》是一档公益性财经广播专栏节目,在全国139家盛市电台的157个频率播出,覆盖人口超过8亿。《在清华听演讲》收录国内外著名管理专家、教授、学者、社会名流在清华大学的精彩演讲,节目内容高端前沿、深入浅出,既有引人入胜的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧,堪称:思想的殿堂、学术的前沿、尖端商业理念的集萃。 《在清华听演讲》节目由清华大学首屈一指的工商管理类科研与教育机构——清华卓越领导学堂,与清华大学出版社联袂制作。清华卓越领导学堂是中国最早专注于高端企管培训与教学的机构之一,十余年来,已培养企业精英超过两万名,被誉为中国治学最严谨的教育培训机构。 《在清华听演讲》荟萃着清华百年磨砺的人文精神,更播洒着顶级学府大爱无疆的公益情怀。为确保节目的精良品质,《在清华听演讲》特别组建了阵容强大的创作团队。团队中云集了清华大学权威的学术专家,以及来自中央电视台、中央人民广播电台、人民日报、京华时报等众多新闻机构的资深媒体记者和编导人员。创作团队以缜密而又严谨的工作,造就《在清华听演讲》节目——内容精彩、品质过硬、理念前瞻,思想深邃。 《在清华听演讲》栏目从2010年2月开始,实现了全国157家电台频率的同步联播,在节目编排上实现了主题化与系列化。2010年各月份节目主题分别是:3月为亲子教育主题月,4月为金融资本主题月,5月为国学主题月,......。 汽车时代的来临,让广播电台的传播影响力得以复兴,重新焕发出勃勃生机。我们确信,随着形式独特新颖、内容博大精深的《在清华听演讲》节目的播出,这一档来自清华大学的“智慧之声”,必将成为中国经济建设中又一部“马力强劲”的助推引擎。 亮-剑2010清华新商略集萃 《在清华听演讲》节目在全国各地播出以后,电台收到了很多听众的来电来信要求安排节目重播,并询问是否有节目的光盘出售。应广大听众的强烈要求和期盼,清华卓越领导学堂将播出的节目进行了重新编排和包装,推出了六大系列的光盘课程CD产品。分别是: 后金融危机时代的资本攻略(金融资本篇) 脱胎换骨的企业升级与再造指南(总裁篇) 卓越领袖的终极修炼(卓越领袖篇) 房地产企业的谋变之路(房地产总裁篇) 锻造高歌猛进的企业军团(执行力篇) 做最好的父母(亲子教子篇) 后金融危机时代的资本攻略(内容提要) 在后金融危机时代,全球经济正在演变新的格局,又一轮资本浪潮扑面而来。金融工具光怪陆离、运作手段花样翻新,犹如魔兽,主导行业兴衰、左右企业生死于转瞬之间。 先知先觉者们正在因势利导,转型、再造,以获取发展势能,蜕变成为一个活力充沛的新群落。新锐企业崇尚“铁打的营盘,流水的股东”,“预期加交易”模式之下,“利润、资产、融资”三驾马车齐头并进,演绎超常规发展的经营传奇。 本篇——《后金融危机时代的资本攻略》,将以权威的立论、透彻的分析、前瞻的视角,洞察瞬息万变的商业世界,为中国企业提供标新立异的金融决策方案。 脱胎换骨的企业升级与再造指南(内容提要) 目前,企业转型的浪潮源自全球化的竞争威胁及金融危机的后续影响。中国企业在世界经济舞台上能否持续辉煌,关键在于中国企业在面对新一轮的市场竞争时,能否通过转型塑造自身强有力的核心竞争力。 变化是市场游戏规则中唯一不变的一条铁律,企业转型就像自然界的生物进化一样,属于自然规律。恐龙灭绝的根本原因是不能及时进化以适应外部环境的变化。同样,现实中的企业转型绝不仅是目前全球竞争的临时需要,而是面对市场经济的迅速发展及行业成熟规律下企业的自然行为与必然选择。 本篇——《脱胎换骨的企业升级与再造指南》,将以深入的视角和透彻的剖析探究企业的组织变革能力,以推动中国企业的产业不断升级与管理体制的不断进化,在日益激烈的市场竞争中获得健康持续的生存和发展。 卓越领袖的终极修炼(内容提要) 一位优秀管理者不等于是一位卓越的领导者。那么,一个卓越的领导者与一个管理者在领导品质上有哪些重大区别呢?美国《领导力》的作者库泽斯和波斯纳在过去的20年中分三个不同阶段对7500人调查后发现,尽管经历不同、行业不同、专业不同,卓越的领导人身上有着四项突出的共有素质:真诚待人、远见卓识、胜任其职、鼓舞人心。 所谓:千军易得,一将难求,帅才更少之又少,这也是卓越企业如此凤毛鳞角的原因所在。当企业面对变动的环境时,特别需要的就是高屋建瓴的精神领袖。智者不惑、勇者无惧,卓越领袖在危难关头,每每挽市场狂澜于即倒,撑企业大厦于断梁。 本篇——《卓越领袖的终极修炼》,将从心理调适、组织沟通、用人之道,困境突围等诸多方面,提升领导者的综合素质,为练就中国企业卓越的领军人物,提供超凡利器与升华路径。 房地产企业的谋变之路(内容提要) 金融风暴的疯狂肆虐,让中国的房地产业深刻感受到了严冬的残酷。而国内房地产市场格局的改变,也让开发商不得不做出战略调整。谋变之路,就此启程。变则通,通则久,不会变通的企业终将消亡在历史的沙滩上。 住房政策的调整、信贷供应的增减、土地价格的升降、消费市场的冷暖,无一不左右着房地产企业的生死前途。在这个瞬息万变的环境中,大到战略布局,小到原料采购,都要有预见性和前瞻力,主动变革才能成就市场英雄。 本篇——《房地产企业的谋变之路》,将从企业融资、组织模式、市场定位,营销策划等不同侧面,立体式解构中国房地产业现状,为中国房地产企业的健康发展打造快速通道,使之能够在中国新一轮经济大潮中缔造传奇! 锻造高歌猛进的企业军团(内容提要) 许多企业苦恼于没有高歌猛进的团队,缺乏高效精准的执行,虽然制订了完美的战略,却因进展迟缓、执行不力而碌碌无为。领导者恨铁不成钢,把目的、意义、作用反复强调,听者心潮澎湃,可从者廖若晨星。与此同时,又有许多企业在大力建构企业文化,但在忙碌之后,仍然困惑于无法点亮激励团队的光芒。 执行似山,文化如水,两者相互影响,又相互博弈,可能会相得益彰,但也可能会两败俱伤。企业文化贵在与执行力的交融互动,因此,要将企业文化落到实处,一定要从流程和制度的细微之处发轫启动。 本篇《锻造高歌猛进的企业军团》,将深入透析企业管理与行为理念的内生关联,探究行之有效的企业文化与高效执行之间的契合之术。 做最好的父母(内容提要) 金钱再多,但子女教育失败了,那就根本不能被称之为成功人士。今天,越来越多的父母发现:教育好孩子比赢得财富更困难。 在众多殷实的家庭中,父母对孩子的关注集中在物质方面,对孩子精神上的关注却很少。父母们过分重视孩子的智力开发却忽略了个性的培养、过度保护孩子却导致了自理低下、不懂得与孩子交流与沟通的技巧导致家庭亲子关系生疏……。所有这些危机,都与父母的教育素质有关。 其实,教育孩子既是一门艺术,又是一门科学。成熟的家长,会面对现实,用科学的知识和方法武装自己,因势利导地解决家庭教育中的问题,帮助孩子健康成长。因此,孩子的改变首先源于父母的改变,孩子的进步首先源于父母教育素质的提升。

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一篇演讲改变一生篇(3)

PowerPoint是制作和演示幻灯片的软件,能够制作出集文字、图形、图像、声音以及视频剪辑等多媒体元素于一体的演示文稿,用于专家报告、教师授课、产品演示、广告宣传等。用户不仅可以在投影仪或者计算机上进行演示,也可以将演示文稿打印出来,制作成胶片,应用到更广泛的领域中。利用PowerPoint做出来的东西叫演示文稿,它是一个文件,其格式为.ppt格式。演示文稿中的每一页为幻灯片,每张幻灯片都是演示文稿中既相互独立又相互联系的内容。怎样使用好PowerPoint这个演示工具,它在人们的演讲或报告中到底扮演着怎样的角色?本文拟从功能文体学的角度来分析其性质、特征与应用。

一、语类与语类结构潜势

语类(genre)是指语篇分析中言语社团认为是同一类型的言语活动,是重复出现的语篇类型,如祈祷文、讲道文、歌词、诗词、信函、小说、日常会话等。从本质上看,每一种语类都有其自身的目的性、重复性及独有的建构模式。一种语类可以生成多个语篇,而之所以这些语篇都能代表这一语类,是因为它们有相同或类似的语类结构潜势,根据Halliday 和Hasan的理论,语类结构潜势就是“一个刻度的话语范围、基调和方式的值”,即语场、基调和方式。语场用于描述所进行的社会活动;基调用于描述参与者的情况及他们之间的关系;方式用于描述交流的方式。这三方面决定了语篇的意义构型及语篇的类型。属于同一个语类的语篇结构都应该是从这个语类结构潜势中进行选择的结果。这三个方面的任何一个变量发生改变,都可能影响语类的选择。通过某个语类独有的建构模式,人们可以预测出该语类中的结构及结构中的必要成分、可选择成分或成分的顺序等,比如人们可在一定程度上预测出小说的结构、诗歌的结构或书信的结构等。而语类结构的必要成分及其顺序发生变化,就会产生新的语类。

语类的产生与文化息息相关。许多语言学家和从事其他方面的研究者都认为语类是文化的表现形式。文化在社会中存在,语类在文化中的作用同时也在社会中存在。随着社会、文化和科技的发展,人们的交流方式已呈现出多元化发展的趋势,即表达和传递意义的方式向多元化发展。某一种意义的表达已不仅仅通过单一的文字或声音渠道,而是多信道的表达,从多方面刺激人的感官系统。随着网络技术的发展,计算机介入语篇及超文本现象也日益普及,因此也诞生了很多新的语类,PowerPoint演示文稿也是其中之一。

二、PowerPoint的普及和问题

PowerPoint 软件程序在20世纪80年代由美国的罗伯特•加斯金斯(Robert Gaskins)开发并由工程师丹尼斯•奥斯丁(Dennis Austin)负责编写,其后他们的公司被微软公司收购。1990年微软向市场了Windows版的PowerPoint。现在PowerPoint已成为人们在演讲或报告中不可或缺的一种演示工具,普遍应用到人们的工作学习中。

随着PowerPoint应用的普及,反对它的人与愿意使用它的人几乎同样多。对它最有名的批评当属来自于耶鲁大学的教授爱德华•塔夫特(Edward Tufte)。他说这款软件将形式提升到内容之上,暴露了商人将所有事情转化为销售宣传的态度。多伦多大学的管理学教授David Beatty表示:“PowerPoint让人们专注于漂亮的图形而非正事。”而“Death by PowerPoint”这个措辞也被人们用来描述较差的演示文稿。“Death by PowerPoint”不一定的是指演示文稿本身沉闷,这个问题也有可能出在演示者身上,例如:不必要的长篇演示文稿,演讲者只单一地阅读幻灯片上的内容,或是一张幻灯片上挤满小而难以辨认的文字等。

对于这样的批评,加斯金斯没有为此争辩,他认为所有这些批评完全正确,人们常常非常错误地使用PowerPoint。他认为,人们对PowerPoint的抱怨通常不是关于这款软件本身的,而是关于那些糟糕的演示文稿,这就如同平面媒体一样,各种各样的垃圾都可能被印刷在上面,如果人们用PowerPoint没有做好工作,那么他们用其他工具也会犯同样的错误。

三、PowerPoint 文体

因此,可以看出,针对PowerPoint的批评关键在于批评者对于PowerPoint 的内涵不明确,没有区分作为演示手段的PowerPoint工具,作为演示文稿的PowerPoint语篇,以及作为演示类型的PowerPoint语类①。PowerPoint作为工具是用来制作表达直观内容的软件,它帮助用户传递信息,但本身并不表达意义。PowerPoint语篇可以指用该工具制作的视听文稿内容,也可以指一次完整的演示报告过程。PowerPoint语类是把这种演示方式作为一个整体,与信件、谈话、小说、剧本等语类相对应,有其自己的结构及常规。因此我们可以把利用PowerPoint所做的演讲或展示视为一种语类来对其语类结构潜势及文体特点进行分析。

从语场这个角度来看,PowerPoint演示的目的是用来对受众进行阐述、告示、劝诱或说理。主要有两种功能,第一个功能是作为一种可视的辅工具支持口语演示,第二个功能是可以独立存在,自动翻页,报告一个项目的结果或结论。使用范围可包括工作汇报、学术报告、商业宣传等。

在基调方面,PowerPoint的参与者主要包括演讲者(或幻灯片操作者)及听众。演讲者讲话,听众接收,同时放映和观看幻灯片。演讲者与听众的社会距离接近最大,社会关系呈现等级性,演讲者以掌握更多的信息的身份出现。

PowerPoint信息传递方式包括演讲者的口头表达语言,以及PowerPoint幻灯片展示的文字、图像、声音等。由于演示活动主要用于正式场合,因此演讲者的口头表达多为正式语体,其文体风格由演讲内容决定,其正式程度与不用幻灯片作为辅助工具的演讲形式类似。

根据PowerPoint演示文稿使用目的和演示文稿传递信息的模态,胡壮麟归纳了四种原型性的PPT文体风格:类型一主要功能是提示性,用点句模态帮助演讲者组织思路,层次分明,重点突出;类型二主要功能是直观性,用图像将真实世界展示给听众,给予听众直观印象;类型三实现的是分析,用图表辅助演讲者分析事物的内部关系、发展趋势等;类型四是劝诱型,演讲者通过在幻灯片上展示色彩、动画和音乐等,使听众接收多方面的感官刺激,实现演讲者的劝诱意图。

由于这几种类型是PPT最基本的语篇文体风格,在具体的制作应用中,演讲者根据演讲的内容和目的可以将它们综合运用,从而实现多种风格的并存。

在语篇衔接方面,PowerPoint的语篇衔接主要存在于幻灯片与幻灯片之间。在文本内容上,演示文稿的引言、正文、分析、结论等一套完整的结构实现的是内容上的衔接。幻灯片的模板风格、字体风格、切换风格可以构成形式上的衔接。而在幻灯片中插入的超链接也是内容和形式衔接的表现。在幻灯片与演讲者之间,演讲者的口头语言可以和幻灯片的播放形成内容上的衔接,比如在幻灯片切换的时候演讲者可以使用一些过渡性的语言提示听众注意观看。

四、PowerPoint应用

PPT演示作为一种新的语类,对传统的演讲方式与风格提出了挑战,同时其自身也备受争议。怎样更好地应用这一语类,使其发挥更好的信息传递功能,演讲者或制作者应注意以下两点:

(一)演讲者与PowerPoint演示的关系

演讲者在演示之前一定要明确演讲的目的是什么,根据目的的不同选择是否使用PowerPoint演示。有些演讲或展示是完全不必要使用幻灯片的,比如政治演说,因为它主要强调演讲者的口头表达能力和个人魅力。如果在不必要的情境也使用幻灯片,就容易产生一些负面的文化影响,容易造成对幻灯片的过度依赖。

如果演讲者需要使用PowerPoint演示,一定要明确在这个演示过程中是幻灯片起主导作用还是演讲者起主导作用。这就要根据传递信息的目的和内容来确定演讲风格。如果是用于教学、报告等,应由演讲者主导,用幻灯片给出框架、要点等。如果是用于商业上的产品展示,那么应由幻灯片为主,幻灯片上展示出具体内容甚至细节,由演讲者的语言为辅。

(二)听众与PowerPoint演示的关系

听众的注意力是被动的(或随意的,无序的),从认知的角度讲,人们更容易注意那些突出的、明显的、更易刺激感官的现象。相比而言,图形比文字更能吸引人的注意,包含的信息量更大,而图形加声音则会更加突出、更吸引人,在演讲者与幻灯片之间,听众更容易注意到幻灯片。因此怎样控制听众的注意力,怎样使观众的注意力在幻灯片和演讲者之间转换,这是演讲者在做演示之前必须预测的方面。

五、结论

PowerPoint演示是一种传递信息的语类,如书信、报纸、小说一样,有其自己的语篇模式,并根据使用者的意图可以组合出多种不同的文体风格。语类与文化息息相关。许多语言学家和从事其他方面的研究者都认为语类是文化的表现形式。有什么样的文化与社会,就会有什么样的语类。PowerPoint 演示这一语类就是随着社会、文化、科技的发展而诞生的,就如网络小说、网络邮件等新兴语类一样。

同时,PowerPoint作为一个工具,是辅助人们传递信息的一个手段。传递信息的渠道有很多种,有口头的,书面的,声音的,视觉的。有的演讲内容不需要PowerPoint的辅助,因为它要求的是听众关注演讲者本人的个人魅力,强调人际功能。而有些演讲注重信息的传递,强调信息的内容,因此可以用PowerPoint演示作为辅助的手段。PowerPoint与演讲者的关系应是相辅相成,进一步深化演讲内容,而不是互相取代,分散听众的注意力或让听众抓不到重点。

综上,如果能从语言学的角度,把它看成是一种语类中表达信息的辅助工具,从提高这个语类的表意效果来看待它,则能加深我们对它的认识并改善我们对它的利用。本文仅是对PowerPoint的使用在功能文体方面进行了初探,就其具体的语篇衔接、文化冲击、辅助外语教学等方面,还有待专家学者们进一步研究,以期获得更深入的理论成果及实用价值。

注释:

①胡壮麟.PowerPoint――工具,语篇,语类,文体[J].外语教学,2007,(7)4.

参考文献:

[1] 胡壮麟.PowerPoint――工具,语篇,语类,文体[J].外语教学,2007,(7)1-5.

[2] 胡壮麟.意义的多模态构建[J].外语电化教学,2006,(6)3-12.

[3] 张德禄.语言的功能与文体[M].北京:高等教育出版社.2005.55-97.

[4] 朱永生,严世清,苗兴伟.功能语言学导论[M].上海:上海外语教育出版社.2004.115-212.

[5] 张德禄.语类研究理论框架探索[J].外语教学与研究,2002,(9)339-344.

一篇演讲改变一生篇(4)

一、《天使与魔鬼》:“戏中戏”与复调叙述

正如影片在末尾所指出的,《天使与魔鬼》“取材于”王朔的《一半是火焰,一半是海水》,正因为是一种“取材式”的改编,导演便有了尽量摆脱原著故事的影响而获得更多自由表现的空间。电影仅保留了原著中大致的情节,改编的幅度较大。

该片最大的特色便在于采用了“戏中戏”的形式,由此形成了一种套层结构。导演凌奇伟在影片中设置了一个“导演”的角色,他要筹拍一部由劳改犯郑天在狱中根据自己经历写成的剧本,并邀请刑满释放后的郑天来饰演男主角。于是乎影片便有了双层线索:一层是过去时的郑天与白云的故事,这条线索主要用两种方式复现,其一是拍电影,其二是由郑天本人讲述;另一层则是现在时的郑天与女主角的真实故事。第一层线索对应的是原著上篇中张明与吴迪的故事,第二层线索则影射下篇中张明与胡亦的故事。这种双线并置、交替行进的叙述形态给影片增添了无限的复调意味。

影片中的复调景观还来自于导演其它方面的努力。首先,片中增加了一个原著中没有的人物——郑天的小学同学大头。大头毁了个女孩,被判重刑,出狱后十分颓唐,一次喝醉酒被车撞死。正如大头所说的“人生就是一次意外和无法补偿的后悔”,大头成了郑天的前车之鉴,是存在于郑天与白云之间惘惘的威胁。显然,大头是郑天的一个参照系,也可以说就是另一个郑天。后来郑天来到“南海佛岛”(源自原著下篇张明与胡亦的故事),还为大头的亡灵超度,因为从他身上郑天看到了自己。其次,这种复调景观还来自于演员与人物重合时产生的那种剧烈的心灵震颤。“导演”让郑天主演自己的过去,让一个悔过自新的人重新回到犯罪现场,来再次正面自己的内心,体味灵魂深处的挣扎。在拍片现场,男主角多次失态,他完全是在痛苦和煎熬中完成了影片的拍摄。显然,虽没有取材原著的下篇,从情节上看也与原著相去甚远,但影片却很能准确地抓住原著救赎的主题,并且将这一主题放大了。

《天使与魔鬼》在情节上改编很多,比较大的改动有:一是男主角的犯罪勾当由性敲诈变成了抢劫,女主角没有参与犯罪,更没有堕落成来报复男主角,这是四部电影里唯一没有按原著进行的。二是结局变了,女主角并没有死,她回到了故乡“南海佛岛”过着平静和谐的生活。这些改动使得原著中的激烈而紧张的矛盾关系得到些许缓和。影片较少直接表现作案场景,而用更多的镜头来表现男女主人公的情感交流。结尾处还安排了他们的再次会面,给了郑天当面向白云忏悔的机会。影片极力表现男主角的忏悔和赎罪意识,给人以一种惩恶扬善的教育意味。男主角文艺味有余,而流氓气不足。总之,影片拍得比较谨慎和温和,这样更符合当时的社会现实,更易于让观众接受。

原著中的“火焰”与“海水”在这部电影中被阐释为“魔鬼”与“天使”。正如男主人公所说“人的天性,一半是天使,一半是魔鬼”,男主人公描述自己的自画像也说“一张扭曲的脸,一半像人,一半像鬼。”影片最后的梦境点出了片名的寓意:郑天像一个魔鬼,而白云是一个天使,魔鬼在天使的感化下终于实现了灵魂的救赎。

二、《一半是火焰,一半是海水》:“移植式”与忠于原著

电影《一半是火焰,一半是海水》由王朔和叶大鹰合作编剧。原著作者参与了电影的编剧,这在很大程度上决定了影片对原著的忠实度。影片采取“移植式”改编法,尽可能地忠实于原著,可以说大体是小说立体化的视听呈现。

所谓“移植式”,“即直接在银幕上再现一部小说,其中极少明显的改动”①。影片虽未逐字逐句地重复原著,但十分准确而完整地再现原作的主题、情节、人物,以及风格、情调等。影片袭用小说名,人物也大体用原名(仅将下篇中胡亦的“亦”改成了同音字“昳”),人物对话也基本照搬原文,为了保留原著中的语言精华,甚至把大段文字搬进了画外音。

与原著一样,影片的叙事结构也采用了常规的“因果线性结构”,即“开端—发展—高潮—结局”的结构,它以时间线索上的顺序发展为主导,以事件的因果关系为叙述动力,追求情节结构上的环环相扣和完整圆满的故事情节。影片虽然主要讲述上篇内容,但亦把下篇内容揽括其中,尽量地保持了原著的完整性,这是其它三部影片所未能做到的。

小说的上、下篇分别讲述张明与吴迪、张明与吴亦的故事,但男女角色发生了明显地“换位”。上下篇篇幅大致相当,很多文字与对话重合,形成了一种复沓的艺术风格。影片改编自原著下篇的内容虽仅占整部影片时间的三分之一不足,但仍能把这种“换位”和复沓的效果很好地表现出来。例如复沓,影片中设置了不下4次,分别置于张明与胡昳认识、交往及分别的整个过程中。男主角与胡昳相遇时胡昳也在看书,也说“看不懂就看得快呗”,和上篇中与吴迪的相识场景如出一折。胡昳被两个流氓糟蹋后,张明安慰她“你还年轻,依然漂亮”,这让我们想起他曾对吴迪说过同样的话。另外影片还创造性地将原著中胡亦的“亦”改成为“昳”,以与吴迪的“迪”相契近,都是“美好的意思”。女孩还是那个美好的女孩,但男主角性格已发生了转变,已由一个作恶者变成了一个拯救者。

当然影片也并非一味地服从于原著,很多无关紧要的细节被略去了,如原著的结尾,送走胡昳后张明便去找那两个骗子算账,最后他们统统被带到了派出所,警方查出那两个是通缉犯,遂将他们逮捕。而在影片中,我们只看到张明将他们的桌子一掀,后面扭打等场景都省略了。有时为了处理的方便也改动了一些小细节,如原著中提及吴迪自杀的事是卫宁告知他的,而在影片则是那个小区的片警。

影片继承了原著温情的神韵,风格清丽洒脱,演员都一脸纯真,比较情真意切。影片1980年代的味儿十足,尤其是将儿歌《请朋友》和齐秦的《北方的狼》等歌曲的融入,使影片的时代感更强了。

三、《爱得太辛苦》:跨文化改编与欧美情调

新时期小说被改编成外国电影十分罕见,王朔的《一半是火焰,一半是海水》便有了这份荣幸。1999年,德国导演彼得·泽尔在巴黎无意中读到法文盗版的《一半是火焰,一半是海水》,他十分震惊,于是决定改编成电影。剧本改编得很辛苦,前后修改了14回。影片最后定名为Love the Hard Way,中文一般译作“爱得太辛苦”。

影片创作团队非常国际化,跨越亚、欧、美三大洲,原著作者是中国人,导演彼得·泽尔是德国人,男女主角分别由美国好莱坞演员阿德里安·布劳迪和夏洛特·阿雅娜出演。将一个发生在20世纪80年代中国北京的故事搬到21世纪初的美国纽约,本身便是一件令人不可思议的事,影片确实这样做了。可能正如导演彼得·泽尔所认为的,原著“主要表现当代人的精神沉沦”,“这种题材是跨区域和种族的”②。

为了让角色更加集中,影片只取了小说的上篇,但原著下篇中男主角的忏悔情感在影片中得到同样的传达。为此,影片增加了许多镜头来表现男主角杰克在女主角克莱尔堕落后的心理,他经常尾随克莱尔,眼睁睁地看着她被嫖客带走,他痛苦得难以忍受,他抽泣、捶门,精神委靡以至无法开车。杰克后来发现,除了克莱尔,任何女人都无法使他发生兴趣,他完全被克莱尔的“报复”击跨了。这与原著中张明所说的“用这个报复我,只能毁了你自己,我根本不在乎”截然相反。为了使杰克的性格保持一贯性,导演在影片的开头便作了很好的铺垫:一开场杰克不是去宾馆敲诈,而是去小屋写作,他为查理倒好咖啡,和邻居街坊友好问候,路过街边还抚摸了一只小猫。他的身上明显具有双重性格,一面是无恶不作的罪犯,一面是有人情味的文艺青年。男主角的性格在影片中已经悄然发生了变化,这是影片改编得最为精彩的地方。

影片中还有一处最大的改动便是将原著中的悲情结局改为了大团圆收场。克莱尔自杀但被救起,恢复了正常女孩平静的生活,两年后杰克出狱,他给克莱尔看了他写的日记和书,二人重新携起了手。温情的结尾虽然燃起了人们对生活的希望之火,但给原著不可避免地造成了损伤。从片名Love The Hard Way中我们就能看出,影片的重心已由原著中“灵魂的蜕变”转移到了“爱的艰难”,表现了青年男女为了寻求真爱,经过了一个痛苦的炼狱式的历程。

影片的开头是杰克到小屋去写作,结尾是他出狱后约克莱尔到小屋去看他的日记,开头与结尾相互照应,形成了一个完满的结构。整部影片与夏钢的《一半是火焰,一半是海水》一样,也采用了比较传统的顺序的叙述结构,按照事件发生的先后顺序依次展开。

该影片是典型的跨文化改编,把中国故事移植到了纽约,增加了一些异域的元素,更符合西方的现实。影片的风格由京味儿变成了时尚的欧美情调,但是却没有低俗的煽情,镜头一直保持着人物的朴素和真实。影片中hiphop味的插曲和配乐使得整个音乐风格变得动感十足,契合纽约时尚之都的特点。

四、《一半海水,一半火焰》:唯美主义与暴力叙事

在叙事结构上,刘奋斗导演的《一半海水,一半火焰》采取了倒叙的手法,影片的开头是王耀出狱后去找丽川的家人,结尾是王耀拿着丽川的骨灰来到海滩自杀,开场和结尾遥相呼应。故事也只取自原著中的上篇,但影片中多次出现的埋沙场景显然从原著下篇中的类似叙述里获得了灵感。

刘奋斗将故事的发生地从北京转移到了香港,男主角也从街边的小混混而一跃成为了黑帮老大。香港社会黑帮文化的融入,使电影充斥着暴力和血腥色彩,帮派之争、男女主角间的殴打与自虐、男主角与男配角间的互殴、电影院里的恐怖谋杀等等,男主角脸上似乎一直未干的血、女主角流产后走下病榻的一路飙血以及她静静地躺在浴缸中看着渐渐泛开的血等等,导演似乎有意要挑战观众心理的承受能力。影片中的王耀已经完全褪尽了文艺味儿,俨然成了一个冷酷狠硬的老大,他那冰冷严肃的表情、冷酷阴鸷的眼神,一直贯穿了影片的始末。因吕岩她们被抓,没有备用的姑娘时,他以分手为威胁要丽川加入,不惜将丽川往火坑中推;当丽川知道他故意晚点进去十分生气时,他冷酷地说“如果有一天你真的受不了,你就躺在这儿,把热水打开,用刀片一划,安安静静地去死”;当丽川嫁给郑重时,他又冷酷地说“你不就是想知道我爱不爱你吗?等你先去死,我就告诉你我爱不爱你”。当晚,丽川果真照着王耀的话做了,躺在浴缸里割腕自杀。8年的狱中生涯并没有改变王耀多少,他依旧冷酷到底,抱着丽川的骨灰,用死来告诉她他很爱她。与《爱得太辛苦》正好相反,影片有意识地把男主角改编得坏到透顶,将其身上的忏悔与救赎意识剔除得一干二净。

在整体风格上,影片拍得很唯美。这主要表现在:首先,在场面的设计上,故事的很多重要情节都发生在海边,海天相连,蔚为壮观。其次,在色彩的运用上,影片善于选择鲜红和纯白,以鲜红来表现暴力和血腥,来表现爱的浓烈和恣意,以白衣飘飘来隐喻女主角爱得单纯而洁净。

导演善于“造境”,故事的高潮时,影片中有一个场景,六个主要人物相互依偎着站在海水中,凝视着熊熊燃烧着的旧船,将“一半是火焰,一半是海水”完美地表现了出来。在这部影片里“海水”对应着王耀,他冰冷无情,一次次地浇灭来自丽川的热情的火焰,并将其卷入深渊;“火焰”对应着丽川,她的爱情之火被王耀引燃,她奉献出了她的全部,最后绝望地被燃烧殆尽。影片改名为《一半海水,一半火焰》,可能出于两个原因,一是为了与夏钢改编的电影形成区别,二是为了强调“海水”,凸现男主角的冷酷性格。

经过不同电影人的讲述,王朔原来的故事在四部影片中呈现出迥异的风貌。夏钢的改编追求与原著合一,尽量地再现原著。凌奇伟的改编虽在情节上与原著相去甚远,但抓住了原著的主旨——一个流氓犯心理蜕变的历程。彼得·泽尔与刘奋斗的改编虽在主体情节上近似原著(上篇),但二人并不以把握原著意蕴为目的,乐于加入自己的阐释,已经冲出了王朔原来“这个”故事的轨道,形成了“另一个”故事。彼得·泽尔过分强调爱的过程之艰难,刘奋斗则讲述了一个黑帮老大的灰色恋爱,彼得·泽尔将结局处理得过于理想,而刘奋斗则处理得过于阴暗。在处理方面,四部影片亦表现出不同的风格。原著中较少出现场景描写。王朔曾说过:“我不同意夸大性作用的理论,那种现场感特强,扭曲的描写,都过分夸大了这事。”③王朔作品经常被人谓为“痞子”文学,但其“痞”主要来自玩世不恭的人生态度和调侃打诨的语言风格,绝不是“下半身”的“痞”。导演凌奇伟和夏钢均非常谨慎,不敢越雷池一步,与原著作风相近;而彼得·泽尔和刘奋斗则不约而同地放大了“”元素,激情戏份多而暴露。在人物对白上,原著中的男主角属于“文明流氓”,骂人也少带脏字,凌奇伟和夏钢的改编中规中距,而彼得·泽尔与刘奋斗的改编则十分粗鄙,有些话语近乎不堪入耳,这又与王朔的原著偏离了。

在上述比较中,这四部改编影片似乎已经形成了两个阵营:拍摄于与原著基本同时代的凌奇伟的《天使与魔鬼》与夏钢的《一半是火焰,一半是海水》属于一个较为忠实于原著的阵营,而拍摄于原著出版十多年后的新世纪的彼得·泽尔的《爱得太辛苦》与刘奋斗的《一半海水,一半火焰》则属于另一个即有意偏离原著的阵营。《爱得太辛苦》属于比较典型的欧美自由化的商业改编,而纵观原著问世次年即1987年一直到2008年中国本土的三次改编,毫无疑问,《一半是火焰,一半是海水》是电影改编现象中的一个富有意味的个案,它从一个侧面反映了1980年代以来中国的电影改编从忠实于原著逐渐向欧美商业化的自由改编转变。这一转变显然是中国社会向市场转型的必然结果,正如某些学者指出的“这种改编思路的动机,与其说源自导演艺术再创造的冲动,不如说更多地源自电影商业运作机制和类型片模式的制约”④。

注释:

①[美]杰·瓦格纳著,陈犀禾选编:《改编的三种方式》,《电影改编理论问题》,中国电影出版社1988年版,第218页。

②萧扬:《王朔名著银幕上演纽约版》,《北京青年报》2003年7月28日。

③王朔著,葛红兵、朱立冬编:《创作谈(王朔答问)》,《王朔研究资料》,天津人民出版社2005年版,第26页。

一篇演讲改变一生篇(5)

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对我国中学语文教育的法伦理学批判——兼论现代诚信观念和传统诚信观念的分野演讲范文作者 辽宁师范大学政法学院 梁剑兵 副教授内容摘要:本文首先从XX年高考满分作文的内容中所体现的考生的诚信观念出发,分析指出了在改革开放时期的中学生对传统诚信观念的困惑和矛盾。

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一篇演讲改变一生篇(6)

职高的语文难教,这是所有职高学校的语文教师的众口一词。职高学生的起点很低,而以如此低的起点,难以达到国家规定的职高语文教学标准。起点低到什么程度呢?学习兴趣不浓厚,据调查,对学习感兴趣的学生只占10%左右;自控能力较差,有调查表明,自控能力差的学生竟占到21.79%。由于这两点原因,导致了学生语文基础较差。目前学生无论是字、词、句、段、篇章知识,还是语法、修辞知识掌握得都不够好,逻辑知识更是谈不上,说话或者写作谋篇布局差,不能灵活地运用相应的语言表达方式。以上是职高语文难教的学生方面的因素。另外还有一个环境因素,在职高,学生和学校重视的是技能的培养,学校看重的是学生的就业率,学生看重的是自己掌握的专业技能。所以,不论是学生还是学校都不重视语文教学。

面对这样的惨淡局面,现在教师的教学理念没有改变,教学方法陈旧,采用的是一成不变的“一言堂”或有限的课堂提问。教师习惯于把篇、章、句、语、修、逻等知识嚼碎,把学生看成是知识的容器,忽视了学生主体作用的发挥。调查结果表明,67%的学生认为进入中职学校学习之后,自己的语文水平没有提高;42%的学生把“上课没有吸引力”作为不喜欢老师的理由;29%的学生把“老师讲得不合胃口”作为上课讲话的理由。于是某些教师把责任推到学生的身上,推到外部环境身上。怨天尤人不是解决之道,从自身做起,改变自己。大环境改变不了,小环境完全可以自己建设。所以我的做法是改变自我,加强职高语文基础性教学。

一、 培养学生的阅读兴趣

语文学习最核心的东西是培养学生学习语文的兴趣,培养学习语文的兴趣最核心的是培养学生对经典的阅读兴趣。经典是经受得起时间考验、长久不衰的。语文课程要全面提高学生的语文素养,就必须培养学生对经典的兴趣。《论语》、《老子》让学生懂得天地自然人伦;《史记》、《汉书》让学生了解中国历史的渊源。

二、 重视朗读和背诵教学

诵读是一种综合阅读活动,眼睛看着文章,嘴里发出声音,耳朵听着声音,心里感受文章的情感;无论是从字、词、句到段、篇表层意思,还是从文字到语音、语义潜在情味的深层含义都能全面感知。在职高的语文教学中,加强朗读教学,先由学生朗读,达到认识巩固字词的目的,这对于下一步理解课文,提高读写能力,作用是积极而独特的。诵读的量要加大。诵读量大表现之一是文章的长度,现在的课堂教学诵读的弊端是只读精彩的篇章,甚至简化到所谓的名句,加大诵读量意味着要朗诵整篇文章;表现之二是教师在课堂上不要进行琐碎的分析,应保证大段时间用于学生读书和指导读书。诵读,可以增加学生的识字量,可以提高学生遣词造句的能力,可以加深学生对课文的感知理解,可以强化学生诵读的记忆力,可以培养学生的语言思维能力,可以熏陶学生的情感。比如诵读史铁生的《我与地坛》,文中作者对伟大的母爱感悟只有通过动情的诵读,才能让学生感受到,文中对死亡的理解,只有通过诵读,才能让学生理解。

三、加强写字教学

在电脑和手机基本普及的今天,提倡和加强写字教学,对职高学生来说,依然是一个迫切需要解决的问题。写字是一种技能,更是博大精深的中华文化底蕴的体现;写字教学是技能训练,更是传承中华文化的需要。写字教学训练,不仅能帮助学生提高写字水平,形成良好的书写习惯,更重要的是通过写字训练培养学生严谨认真的做事态度、尊重他人的品格、持之以恒的毅力,是促进学生非智力因素发展的需要。试想一下,一个字写得马马虎虎,没有章法的学生,心态能够沉静而不浮躁,做事能够有条不紊而不慌乱。职高学生大多是要成为技术工人的,严谨认真的做事态度、尊重他人的品格、持之以恒的毅力、沉静的心态、有条不紊的做事习惯,会给他们的工作带来便利。

四、重点培养以讲演为主的语言表达能力

现代社会人与人的沟通交流日益重要,所以对人才的要求是要有很好的语言表达能力。语文教学中听、说、读、写四个字中间,说最为基础。职高学生语言表达能力存在着较大问题,表现在由于 生活习惯和学习环境的关系,学生尤其是农村学生很少用普通话交流;自信心不足,畏惧心理严重,又顾及面子,担心说不好,被别人笑话。私下谈论,无目的的闲谈还可以,但正式场合的谈话条理性不足,词汇干瘪而不丰富,表情僵硬而不自然,等等。

学生在多年的语文学习过程中,没有感受到语文学习给自己说话带来的变化,这说明语文教学中对说话训练的缺失。

一篇演讲改变一生篇(7)

1.引言

Halliday创设功能语法为语篇分析提供了一个理论框架,它用来分析英语中所有书面或口头的语篇。Halliday提出的三个纯理功能分别是概念功能、人际功能和语篇功能。人际功能是功能语法的一个重要组成部分,也是进行语篇分析的一项重要理论依据。他把人际功能定义为人们利用语言来和其他人交往,建立和保持人际关系,用语言来影响别人的行为,同时用语言来表达对世界的看法甚至改变世界。Halliday认为,人际功能的主要体现形式是语气(mood)系统和情态(modality)系统。当然,人际功能不仅可以通过以上两种系统来体现,还可借助于称呼者、人称代词,以及可以表达演讲者态度的名词、动词和形容词等来表征和体现。

2.“演说”的背景

首先,用Halliday情景语境的三个构成要素――语场(field)、语旨(tenor)、语式(mode)来描述一下该语篇产生的情景语境。其中,语场是1961年约翰・F・肯尼迪在竞选中以自由为口号,以微弱多数战胜共和党候选人尼克松,成为美国历史上最年轻的总统时的就职演说。语旨是肯尼迪和广大民众,语式是指面对面交流、口头媒介和声音渠道。为了抚平两党在竞选中造成的隔阂和振奋人心,肯尼迪做了这篇简短、词藻华丽、以团结为主题、宣传自由权利的就职演说。本文用人际功能的理论框架,从语气、情态等视角深入剖析这篇“演说”,透视这种演说的特点及其鼓舞人心的原因。

3.交际双方的角色和语气

在对话语篇中,发话人和受话人需要使用一定的语言形式来完成彼此之间的信息或劳务交流。黄国文在为《功能语法入门》所撰写的导读中指出:“人们在日常交往中,无论是怎样不断变换交际角色,但主要的角色只有‘给予’(giving)和‘需求’(demanding);交往中所交换的可以是货物和劳务(goods and services),也可以是消息(information)。”如图所示:

一般说来,以上“提供”、“声明”、“命令”和“问题”四种言语功能对应几种语气的句子类型:

声明―陈述句

命令―祈使句

问题―疑问句

提供―无固定句式

体现陈述的是陈述语气,体现命令的是祈使语气,体现提问的是疑问语气。祈使句意义包括:命令、要求、请求和劝告。演讲语篇的发话者是在向听众/观众表达自己的观点,他充当的交际角色是信息的者,他既没向受话者发命令,也没向受话者提问,故发话者大部分都在采取陈述语气。这体现了发话者的交际角色和交际目的(为了宣传自己的执政思想),此时,演讲者有主动权,听众是无法插话或回答的。但在政治演讲这一特定的语篇体裁中,祈使句更多地用来表示劝告、邀请、建议、敦促、激励等。

下面对约翰・F・肯尼迪1961年1月的就职演说中句子类型的分布情况进行分析。

这篇演说中绝大部分使用的是陈述语气,这主要是因为演讲的功能基调主要是劝说和鼓励。祈使句因其功能是向听众进行直接的呼吁,激发他们的热情,所以也较为常用。例如,文末使用现在已被公认经典的祈使句:“ask not what your country can do for you;ask what you can do for your country.”这句话使用排比的修辞手法,语言简练,机构平衡,声调铿锵有力,意义鲜明突出,增强了感染力、号召力,有利于激发民众团结一致,奋发图强。有时为了达到某种表达效果,说话者会打破上述的规律,用不同的句式来表述。例如用疑问句来表达陈述的意思,“演说”中“Can we forge against these enemies a grand and global alliance,North and South,East and West,that can assure a more fruitful life for all mankind? Will you join in the historic effort?”两句话中就运用了此法,它们想要表达的意思是:“We can forge against these enemies a grand and global alliance,North and South,East and West,that can assure a more fruitful life for all mankind.You will join in the historic effort.”从表达效果看,虽然使用疑问句,但在人际功能上不需要回答,答案以强调的语气寓于问题当中,这是另一种形式的表达强调语气,以避免只是平铺直叙,缺乏力量和感召力。

4.情态

与语气系统一样,情态系统在体现人际功能方面也起着十分重要的作用。情态系统所表达的意义也是人际意义的一个重要组成部分。当交换的东西是消息时,情态指的是从可能性(probability)或经常性(usuality)角度考量这个消息的可靠程度。若交换的东西是货物和劳务,情态指的是讲话人对交换最终是否成功的自信程度。为了区分因交换物不同所涉及的情态意义,可把情态分为如下两类,各类又可根据实际情况再分为两小类,即情态化和意态化。每一小类都可按照交际的具体需要选择具有不同程度的语言形式。情态从程度上大体可归为三种:高―中―低。在表述可能性时,涉及消息的可靠程度可分为:可能的―很可能的―确定的。在此“演说”中,will出现8次,can出现13次,must出现1次,would出现3次,may出现3次,should、might和could没有出现。情态操作词“will/may/might”和“can/could/might”的概率程度是高―中―低,其可能性逐步递减。大量选取了“can”和“will”来说服民众相信自己“能够”做任何事情,美国“将会”有着美好的未来,向听众表达他对未来充满自信和憧憬,向全民大众许诺,希望人们能够信任他、支持他,以赢得民心,抚平竞选中两党之争造成的隔阂,稳定美国的政治局面;用肯定和自信的话语感召人们团结在一起,造成一种时代紧迫感,激励人们奋发向上,让人们感到自己正在为重要而伟大的事业而献身,振奋人心。

5.结语

通过以上分析可以得出,“演说”语篇之所以振奋人心、团结大众、激励斗志,原因在于:(1)“演说”中用大量陈述的句式来阐述事物、表达肯定,使用疑问和祈使的句式增强感召力,紧迫感;(2)对于句中的情态操作词,演讲者选择程度较高的词语以达到感动听众、激励听众的效果。

参考文献:

[1]Halliday,M.A.K.An Introduction to Functional Grammar(3ed.)[M].New York:Oxford University Press,2004.

[2]张汉熙.高级英语[M].北京:外语教学与研究出版社,2001.

一篇演讲改变一生篇(8)

健康的心理包括自尊自信、乐观开朗、珍爱生命、善于克制、善于沟通、心胸开阔、意志坚强等,这些心理在语文教材中都有呈现。因为语文教材大都是经时间考验的名篇,是人类文化的积淀,深入挖掘这些文化积淀,有助于学生心理的健康发展,以初中语文教材为例,包含自信的文章有6篇:七年级有《观沧海》,八年级有《望岳》,九年级有《沁园春雪》、《江城子密州出猎》、《中国人失掉自信了吗》和《陈涉世家》。包含乐观向上的有6篇:七年级有《在山的那边》、《理想》,八年级有《台阶》,九年级有《隆中对》、《破阵子》和《人生》。包含珍爱生命的有3篇:七年级有《蝉》,九年级有《谈生命》、《热爱生命》。包含自我克制的有3篇:七年级有《我的信念》,九年级有《孤独之孤》、《致女儿的信》。包含沟通、宽容的有4篇:七年级有《羚羊木雕》、《福楼拜家的星期天》,八年级有《我的母亲》,九年级有《杨修之死》。包含坚强的有6篇:七年级有《走一步,再走一步》、《傅雷家书》、《爸爸的花儿落了》,八年级有《海燕》,九年级有《生于忧患 ,死于安乐》。

二、作文教学对心理干预的作用

古人云“感人心者莫先乎情”,好的文章都是作者真情实感的流露,学生的情感如能得到合理及时的宣泄,学生的心理自会变得健康。

1、鼓励学生写日记

日记不仅能积累写作素材,而且能很好地调节心理。比如学生对某人不满,如长期积在心里,就会变得偏执、抑郁,如果学生能及时把不满写出来,心理就会好很多,也就不会由于一时冲动而办傻事。当然,教师最好不收学生的日记,不然学生就不敢把自己的隐私写出来,情感的调控效果就不好。

2、及时写读后感(或观后感)

学过课文后,就要创设情景写读后感,比如学过人教版九年级语文教材,苏霍姆林斯基的《致女儿的信》后,结合练习写篇读后感,这样就会形成正确的爱情观,就会克制对异性的喜欢。

3、编、演校园心理剧

语文教师可组织班内文学素养较高的同学创作,把他们自己在学习、生活、社交等领域中的烦恼、困惑和心理冲突编成小剧本,然后让班内有表演才能的同学表演。因为剧情全是身边发生的事件,编剧、演员、导演全是自己的同学或自己,所以能引起学生共鸣,学生在创作、表演或欣赏中能体验到细微的心理变化,并因而能宣泄不良情绪、释放心理压力。

三、利用语文课堂对学生进行心理教育

1、课前三分钟演讲

演讲内容不限,可以训练学生更自信、更阳光、更善于沟通。

2、重视小组建设

一篇演讲改变一生篇(9)

真理总是朴素的,越是浅显的话语,越能揭示深刻的道理。所以,不论做人、做事,还是讲话、写文章,都要体现本色,脚踏实地,不虚假,不浮夸,不自欺欺人。这篇讲话的最大看点,就是没有人们听惯了的那些大话、空话、套话,而是用朴实浅显的语言,阐述自身所肩负的对民族的责任,对人民的责任,对党的责任,虽然涵盖了民族复兴、民生改善、社会发展、党的建设等方方面面的重大问题,却显得实实在在,平易亲切,没有任何空洞说教之感。“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,“打铁还得自身硬”之类的朴素表达,让广大人民群众对新一届领导集体充满了期待。

延安时期主席就提出反对党八股以改进文风,但时至今日,这项任务并没有完成,而且在新的历史条件下有愈演愈烈之势。从的讲话所引发的热烈反响来看,改进“党八股”式的文风,已经是人心所向,也确实到了非改不可的时候了。现如今中国的官场之上,如果单凭讲话的内容,你可能根本分不清是那一级在讲,也分不清说的是那个地区、那个行业,举国上下,从高级领导干部到一般干部,几乎是一个模式,一个腔调,一个话语体系,即“官话”体系,以至于普通民众和青少年学生,也都能够在特定场合熟练地秀出“八股官话”。许多领导讲话,只要修改一下有行业和地域特点的那几个字,就完全可以拿到任何会上去讲。在日常工作中,我们的很多时间、精力和财力,实际上都浪费在了这些不着边际的会议和讲话上了。

更令人不解的是,就连一般性的工作总结、业务交流、情况汇报,都免不了“高屋建瓴”,官话连篇,往往是实际内容没讲多少,分析研究没做多少,空话、大话、套话倒是从来不缺位,而且应用得十分得体自然,好像原本就应该是这样的。

一篇演讲改变一生篇(10)

读书的乐趣讲话稿范文1“读书真好”是所有读书人内心的共鸣。心灵与一个个美丽的方块字交融时,缱绻(qiǎnquǎn)缠绵、激昂澎湃、低惋沉吟、风轻云淡、波澜壮阔种种韵味,都在那文字的演绎里,绚丽着你的视觉,冲击着你的心灵,震撼着你的生命。于谦在《观书》一诗中有言“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。”曾几何时,心灵惶惑,

迷惘苦郁。只有书,成了我促膝的知己,相拥而眠,形影不离。那清新婉丽的每一句就像一粒粒饱满的种子,种进了我的心里,于是快乐开始在心里生根发芽、在春天里明丽!的确,一书一世界,一语一天堂。翻开一本好书,它淡淡的墨香,就已让人心旷神怡。

一旦陶醉其中,便会忘记了周遭的生活酸苦、人事哀乐:与太白把盏邀明月;与东坡感慨“大江东去”;与易安婉约声声慢;与已斋共话西厢;与船山同抒性灵在《三国演义》里观历史风云;在《西游记》里感悟伏魔降妖;为《水浒传》之忠义叫好;为《红楼梦》里“满纸荒唐言,一把辛酸泪”扼腕太息作为教育人,我们更可以在卢梭的《爱弥尔》中体悟回归自然的教育本真;与苏霍姆林

斯基同温教育的幸福之感;问计于陶行知的“知行合一”;遍访李镇西、魏书生,窦桂梅与余漪等众多教育名人,在我们的教育之路上让他们助力撑灯腹有诗书气自华。“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。”书不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度;书不能改变人生的.起点,但可以改变人生的终点。经典读薄化智慧,人生读厚显才能。书,会让你由内而外透出迷人的气质。一个不读书的人是浅俗的,一个不读书的班级是沉闷的,一个不读书的学校是了无生趣的,一个不读书的社会是枯乏的,一个不读书的民族是没有前途的!教育使生命更灿烂,教育因读书更精彩。为了社会、为了民族、为了每个人更精彩的人生,就让我们带上莘莘学子漫步书林,一起郁郁书香共成长吧!!

读书的乐趣讲话稿范文2尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

书,是人类文化遗传的瑰宝,是我们生活和学习中必不可缺的精神食粮。它像一位和蔼可亲的老人,引领我通往知识的殿堂;又似一杯清香四溢的绿茶,沁人心脾,给我带来种种美妙的享受和无穷的回味。古人曾说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,的确不错,我从书籍中汲取了丰富的营养,充实了自己,丰富了课余生活。

我是一个对书迷恋的女孩,每一次,只要有作文书、日记书、故事书、小说什么的,我都会毫不犹豫的去翻一翻,看一看,翻翻里面有些什么样的故事,看看里面的主人公有着怎样的生活经历。就像我们语文课本上第三课学的《走遍天下书为侣》,这篇课文是英国作家尤安·艾肯写的,他里面总结了他读书的方法:1、内容思考,2、品味欣赏,3、寻找新知,4、总结收获,5、产生共鸣。这几点都是我们应该学习的读书方法,只有掌握了这些的读书方法,才能读好书。书,是一把金钥匙,呼唤我用一颗真挚的心去开启知识殿堂的大门;书,是一叶扁舟,承载着我搏击在浩淼的知识海洋中,让我领略学习的趣味。书,是我的形影不离的好朋友。是它,陪伴我度过了一个又一个春华秋实的美好岁月;是它,给我带来了智慧和力量;是它,在我苦恼徘徊的时候给我点亮前进的航标……是的,书给予了我太多太多,“我爱书,爱着书,就像老鼠爱大米。我是一条小书虫,每天钻在书堆里……”也许,这就是我读书历程最好的写照。

我爱书,它就像我青梅竹马的儿时玩伴,与我心心相通,息息相连,因为它已完全融入我的身体,成为我生命中永远跳动的细胞。书,是一杯刚泡好的西湖龙井,细细品味,一股醇香正入喉中。我和书之间的不解之缘让我对它产生依恋,对书的那份痴情更让我深深地爱上了它……谢谢大家。

读书的乐趣讲话稿范文3尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

古人云:“书中自由黄金屋,书中自有颜如玉。”读书能使人快乐,把一切烦恼抛开,畅游在书的世界。

我的姐姐是个爱读书的人,她把读书看作是乐趣。而我那时很不喜欢看书,觉得坐着是浪费时间。姐姐知道后笑了笑,对我说:“其?a href='//www.xuexila.com/fanwen/address/hunjiasangqu/' target='_blank'>悼词槟苁棺约旱闹睹娓恪D憧纯凑獗尽?a href='//www.xuexila.com/swgwsm/' target='_blank'>十万个为什么》,你将会受益无穷。”

我点点头,心不甘情不愿地坐着读了起来。看了一会儿,我被这一本厚厚的《十万个为什么》吸引住了,它真的像姐姐说的那样,丰富了我的课外知识,让我更加全面地了解了许多方面的知识。

比如,星星为什么眨眼睛?原来是调皮的大气层遮挡着星星,让星星若隐若现的眨眼睛;白天为什么看不见月亮?原因是白天的光线较强,月亮的光线较弱,挡住月光……《十万个为什么》,让我在大自然与人类科技间遨游,懂得了许多在课本中学不到的知识。

从那以后,我爱上了读书,并把我玩的时间也用来读书。原来我空空如也的书柜也摆上了一本有一本书。这,就是读书得了乐趣。

读书改变了我的生活,也改变了我自己。我从原来的调皮变成了现在安静读书,从原来的从不看书变成了爱上看书,这就是读书带来的乐趣。谢谢大家。

读书的乐趣讲话稿范文4各位同学:

大家好!今天我演讲的题目是《读书的乐趣》。

书籍为我们建立起一座完整的、光怪陆离的思想之宫,这是千真万确的。让·保罗·理治特(德国作家)曾经说过:“从艺术女神居住的巴拿撕斯山峰上所看到的风光要比坐在王位上所看到的宏伟壮阔得多。”从某种意义上说来,书籍所赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼,正如倒影里面反映出来的山石

花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。“一切都成了镜子”,乔治·麦克唐纳(英国著名作家)曾经说过:“即便是最平淡无奇的房子,一旦我从镜面里去欣赏时,也要变得富有诗意的了。”书籍在我们日常生活中所赋予我们的规劝和慰藉,质同金玉,价值无量。我们读书时,有如同最高尚的先哲们携手共游,飞越无数迷人的仙境和神奇的国土。

冬日,当我们坐在炉旁烤火时,无须动步,就可以借助书籍,走到天涯海角,或者飞上天国,在那里受到斯宾塞(英国诗人)之下那群美丽仙姑的欢迎,还可以听到弥尔顿(英国诗人)笔下那群天使们围绕我们高唱乐园赞美诗。科学、艺术、文学、哲学--总之,人类思想所发掘的一切,人类劳动所创造的一切--千百代人用苦难的代价换来的一切经验,所有这一切,都在书籍的世界里等待我们。

读书的乐趣讲话稿范文5亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!我在六年级一班。

莎士比亚曾经说过:“书籍是整个世界的养料。”所以我今天演讲的题目是:“我爱读书!”

我爱读书,因为书增长了我的知识:我知道祖国悠久的历史和文化;深知中国的强大。中国有句古话:“士不出门,知天下。”这正是我。我没去过很多地方,因为我还年轻,但我对其他地区的风俗和名胜了如指掌。这就是为什么,就因为我爱看书。

我爱读书,因为书丰富了我的情感世界。我同情小凡卡非同寻常的命运;我钦佩颜子乔回答楚王的机智和勇气;我欣赏宋庆龄和华的爱国精神;我喜欢林的求知欲;我讨厌外国势力在我们中国土地上为所欲为,无法无天.问我为什么认识那么多——因为我爱看书。

我爱读书,因为书帮助我树立崇高的理想。有很多人为了自己的理想而努力奋斗。马克思花了40年写《资本论》;钱学森为了回国忍受了牢狱之灾

苦;蒋捷、刘胡兰、董存瑞等一个又一个英雄,为新中国的成立抛头颅洒热血.这些人会为了自己的理想不惜一切代价。他们都是我们的榜样和他们的帮助

我树立崇高的理想。

书籍是人类进步的阶梯,知识的海洋。一个不读书的人就像一个没有灵魂的身体。所以,同学们,多读书!为中国的崛起而读书!

我的发言到此结束,谢谢!

读书的乐趣讲话稿范文6人们常说,读书很快乐,也很有趣。如果是我来理解,我就觉得,读书是一种乐趣。书里充满了我们不知道的东西,我们不知道的知识。每当学会了这些,你就会感到很快乐。

我喜欢读书、喜欢看书,也喜欢抄书。每当自己用自己的零花钱买回一本书时,我都会很认真地去阅读它,如果看到好词好句,我也会把它记在笔记本上,把它们积累下来,运用在作文里。如果看到了一段自己很喜欢的,我就会把它读出来。书就像我的好朋友,看完我一遍,我还会在我没事的时候,把它再读一遍,这样就能加深印象。读完一本书,不会随手把它丢在一旁,我会把它完整地放在一个箱子里,过一、两个月,我还会把它拿出来擦一擦,我的书就像新的一样。我还会把我喜欢的书籍介绍给我的同学,借给他们看。读着、读着,我就会给书里的人物给吸引了,他们的性格、样子,都是那么的吸引人,讨人喜爱。书是我生活中的一部分,我是书中的一部分。与书度过你的童年,那将会是很美好的。

我认真的对待每一本书,它们就像我的生命。我不能失去它,他也不能失去我。让我们真诚地对待每一本书,去热爱它们,与它们交朋友吧!

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