少儿文学论文篇（1）

善于抒情叙述的特点从古至今始终贯穿于所有舞蹈当中。拉丁舞的五个舞种有着不同的风格特点，例如：恰恰舞欢快热情奔放，舞步花哨利落；伦巴舞音乐浪漫抒情，舒展优美；牛仔舞诙谐风趣，轻巧灵活等等。在少儿拉丁舞的教学中，我们教师除了要教授舞蹈技术外，更重的是根据孩子的年龄特点，抓住每个舞种的风格特点，让孩子们体验不同的舞蹈文化，只有通过快乐的学习舞蹈，才能达到以舞抒情，陶冶情操。

（二）打好良好的身体体态习惯

无论基于以上那种类型的孩子，我们教师首先应该解决的是孩子的舞蹈基本体态。

1.从舞蹈的视觉效果出发。基本体态是所有舞蹈的根基，例如：双脚重心原地基本站位时，教师应当反复纠正并且提醒孩子的脚尖方向“小八字”方向打开、夹紧、不能塌腰耸肩等一些注意事项，使孩子无论从意识或是肢体上养成良好的习惯。

2.从身体发育情况出发。目前，很多少儿拉丁舞老师仍处于教舞步在先，跳舞步为主的教学误区。对于少儿拉丁舞者，孩子的身体情况还没发育健全，是养成良好体态的黄金期，如果教师忽略严抓体态的最好时期，那么孩子只会变成会跳舞步的机器，与他们当初选择学习舞蹈，希望成为“小公主”“帅气的王子”的意愿背道而驰。

（三）提高身体素质

舞蹈除了具有抒情达意的特质外，还有着强生健体的特性，通过学习跳舞来达到锻炼身体效果同样是很多家长的期望。拉丁舞的运动强度较高与其他舞种，对孩子的爆发力、耐力、协调性也有较高的要求，我们老师应当抓住拉丁舞这一特点，循序渐进的进行一些辅助训练，如腰背肌、高抬腿、压跟腱等等。

二、教学方法

（一）模仿教学法

少儿在学习舞蹈时，由于理解能力不及成人，所以我们教师在讲解动作时，应该掌握“会分解”“抓重点”，对于初学者来说，教师更应该完全掌握镜面示范教学。除了正确的动作示范，笔者认为，教师在教课中应适当加入错误性动作示范，并且让孩子进行对比，并进行口头表述，不仅让孩子们从视觉上有了认识，而且意识上也能独立更正错误动作。

（二）启发教学法

处于少儿时期的孩子通常都思维活跃、想象力丰富，我们教师应该抓住这一特点，在教课时调动学生的学习积极性，让学生充分融入到课堂中。舞蹈训练是一个枯燥单一的过程，对于年龄偏小的学生，发挥孩子的想象力更有助于教学，举例如下。

1.命名。我们在教授恰恰舞五拍横并步的时候，可以启发孩子自己给这个舞步取名字，通过观察老师的动作，很多孩子会觉得这个步子跟螃蟹走路很像，便命名为“螃蟹走路”。

2.给孩子们编舞步口令。恰恰五拍横并步的节奏为“恰恰、1、2、3”，加上前面孩子们对舞步的新命名，我们的步子口令可以喊成“小、螃、蟹、弯脚弯脚（恰恰、1、2、3）。

3.规范动作细节。

（三）游戏教学法

游戏是每个孩子都热衷的一项活动，将游戏与课堂有效的结合，是提高孩子学习兴趣的最快途径，在这里笔者谈到的游戏分为两种，第一种是孩子们日常生活中所能接触到的游戏；另一种是教师通过编排，讲授课内容和日常游戏相结合的一种游戏方式。

1.日常生活中的游戏。根据笔者的教学经验，在课堂中，这类游戏以奖励的方式进行，通常孩子们是在已完成规定的动作，达到教学任务或提前完成的情况下，在下课前10分钟进行的各类小游戏，介于游戏的吸引力，孩子们对复杂的动作有了强烈的学习欲望，而且学习积极性及高，在达到教学任务的同时，孩子们也在游戏中训练了团队协作的能力。

2.通过教师编排的游戏。这类游戏建立平时孩子们能接触到的游戏的基础上，教师再将舞蹈动作融入到游戏中。例如：击鼓游戏，在击鼓声停的时候，根据教师的指令，孩子需要完成舞蹈造型或舞蹈动作，或是孩子们自行将舞蹈动作进行编排，由同学扮演的评审评分等等。这类游戏课穿插在课堂中，在游戏中通过动作反复的训练，达到巩固、加深印象的效果。

少儿文学论文篇（2）

最早的东南亚文学是以神话、民间故事的形式出现，并且缺乏文字的记录而仅仅局限于口头流传，所以至今留存的古代神话、民间故事的文献资料有限，只有少数世代口头流传至今的故事内容为世人所知。这些早期的神话与民间故事体现出十分浓重的热带地区文化的特点，如缅族群众喜闻乐道的《拇指哥儿》，讲述一个小孩因为受到太阳的诅咒而长得只有拇指般大小，长大后立志要找太阳报仇。一路上认识了破船、苔藓、竹竿和臭鸡蛋4个朋友，在他们的帮助下，拇指哥儿制服了凶残的妖婆，并在与太阳的较量中，聪明巧妙地发挥了各自的优势，最后在雨神的帮助下战胜了太阳。越南的《癞蛤蟆告玉皇大帝》、柬埔寨的《为什么蛤蟆叫就会下雨》的故事体现出当地人们对雨水的渴望等等。对于关于人类起源问题，菲律宾、印度尼西亚都有不同的“人从竹生”的传说，明显地体现东南亚地区独有的特色。还有部分神话故事是直接受中国的影响，其中涉及到中国神话中的龙的传说故事，这“反映了东南亚文化与中国文化之间源远流长的融合关系”（方汉文，2007年）。

1.有关创世和民族起源的神话

菲律宾、缅甸、老挝各国有关创世和民族起源的神话，与中国的同类神话接近。如越南《天柱神》：当宇宙和人类都尚未形成前，乾坤一片混沌。不知何年何月，忽然出现了一位威力无比的巨大天神。他用头把天顶起来，然后掘土运石，筑起了一根顶天立地的大石柱，用它撑住了天的中央。天被不断增高的石柱顶得越来越高，逐渐变成拱形的苍穹，从此天和地就彻底分开了。后来，不知为什么，那位天神忽然间又把这根擎天柱毁了，一时间，土石崩飞，溅落在大地上，形成今天的高山和海岛，当初天神掘土之处就变成了今日的海洋。这则神话传说关于开天辟地的内容，如天圆地方的概念、混沌初开的原始世界，天柱擎天而又崩塌的结局等都与中国神话有相似之处①。菲律宾《阿陶的故事》与我国《神话》也有许多惊人相似之处。柬埔寨的《高棉王与龙公主》，老挝的《九龙的传说》，越南的《貉龙君的故事》，缅甸的《三个龙蛋》，把民族祖先看成“龙种”，与我国人民对龙的推崇、认为是龙的传人也有偶合之处。如缅甸的《三个龙蛋》故事中讲到“早在帝释时代，太阳神的后裔与龙公主邂逅相爱，龙公主生下3个龙蛋。一个龙蛋漂至中国，变成一位美貌的少女，后来成为中国的皇后。一个龙蛋沿江漂到缅甸境内抹谷，变成了红宝石（抹谷是缅甸著名红宝石产地）。另一个龙蛋沿伊洛瓦底江漂到缅甸境内良宇，变成一个英俊的男孩子，长大后智慧超群，力大无比，是一位力挽千斤的神箭手。后来成为驸马，并继承了王位。这位国王就是蒲甘国的始祖、历史上有名的骠苴低国王。缅甸人据此称中国人民为“胞波”，即同胞兄妹之意①。

2.解释自然现象的传说

缅甸的《月中老人》、越南的《月亮》与我国吴刚伐桂故事或玉兔捣药传说也同出一辙。关于月食，缅甸的《月蚀》、泰国的《拉霍》又与我国民间天狗吞月的传说几乎雷同，只是情节不同而已（梁立基，2010年）。越南是东南亚各国中受汉文化影响最深远的国家。越南的神话传说就是中越文化交融，文学变异的产物。虽然这些古代的文学瑰宝散见于一些文史典籍之中，但是足以能够窥视到越南神话传说与中国文学的联系。国内对越南儿童文学的早期研究主要保存在魏晋南北朝时期中国人黄恭谨、曾兖所作的《交州记》、越南人李济川所著的《粤甸幽灵集》（13世纪）、陈世法的《岭南摭怪》（13世纪末）、阮屿的《传奇漫录》（16世纪）和段氏点的《传奇新谱》（18世纪）等古籍和作品集中。《岭南摭怪》是古代越南流传的一本传说故事集，包含了一些越南古代习俗及民间传说故事，有相当大部份的内容与中国传奇故事接近，如《越井传》与唐代、宋代时的《才鬼记》及元代吴来的《南海古迹记》；《鸿庞氏传》里的泾阳王娶洞庭君之女的情节与《柳毅传书》；《李翁仲传》与秦代阮翁仲威震匈奴的故事等。

东南亚当代儿童文学作品中的汉文化元素

海外华文文学是一个广阔多姿而又充满疑难的领域，今后，如何加强这一领域的跨文化研究，揭示华族文化在世界各地传播、延续的广度、深度以及与人类其他文化（西方的和非西方的）融会相生的生命力，不仅是当今多元文化崛起后的文化理想诉求，也是一条极具中国特色的通向世界文学领域的路径。

1.爱薇作品

爱薇原名苏凤喜，1941年12月16日出生于马来西亚柔佛州麻坡县。1998年和1999年两次被马来西亚读者提名为该国“十大最受欢迎作家”之一，也是“国际儿童文学研究中心”唯一的马来西亚会员，对儿童文学的热心闻名于亚洲儿童文学界。在马华文坛上被喻为“多面手的作家”，在将近半个世纪的笔耕中，出版的小说、散文、儿童文学、报告文学等作品近50本之多。如著名儿童报告文学《小羊的黎明》（1979年8月），儿童小说《小野马》（1981年5月），《小小园艺家》（1997年），《爷爷的故乡》（2001年1月）。《爷爷的故乡》是一本马华文学本土化与中国传统文化完美结合的代表作。作者通过祖孙三代一起出发旅游，以笔记式和对话式的描述呈现马华文化与中华文化。故事情节主要为：主人公———爷爷（阿公）率领儿子、媳妇、孙子、孙女三代远赴中国福建省的厦门市及泉州市———阿公的故乡旅游、探亲、祭祖。故事围绕10天里的所见所闻，通过讲故事的方式，讲解和描述有关厦门的历史、地理环境、教育、音乐和美食等，还有泉州市的历史、名胜古迹、及享有“海上丝绸之路”的美誉等等。该作品以思念故乡的情怀弘扬孝亲敬老的精神，也强调了华文教育与海外华裔同胞的血肉关系，表达了对两岸统一的期盼，如歌谣“…厦门望金门，金门望厦门；何日齐开门，骨肉引进门？”作品中处处灵活融合了作者家乡方言（福建话）、马来本土化语言和中国耳熟能详的词语，如浅白的语言：本地人使用的“巴杀”“、卖猪仔”、“山芭”“、过番”、“好脸”等和中国著名诗人贺知章的短诗“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来？”（郑成全，2008年）。

2.年红作品

年红，1939年出生于马来西亚柔佛麻坡。1971年获马来西亚首届“首相敦拉萨文学奖”。1978年、1982年及1996年先后获得马华文化协会及福联会颁发的“儿童文学优秀奖；2002年被誉为“世华儿童文学建设的创业者”之一。已出版小说集、散文集、评论集、翻译小说集、寓言集、童话集、笑话集、广播剧本及儿童文学剧作品70余部。年红笔下的儿童世界洋溢着浓郁的童真童趣童情，又充满着中华传统文化元素，如《红红灯笼挂门前》、《龙舟往前冲》。又如《生肖歌》，运用民谣“连锁调”的创作手法，将12种动物形象巧妙地融汇在一起：“鼠偷油，看见牛/牛耕田，看见虎/虎眼凸，看见兔/兔出笼，看见龙/龙吐舌，看见蛇/蛇吞蛙，看见马/马首仰，看见羊/羊毛厚，看见猴/猴着急，看见鸡／鸡乱走，看见狗/狗追鹿，看见猪／猪睡了，梦见鼠/十二生肖牢记住！”全篇朗朗上口，生动形象，诙谐幽默，是一首十分成功的十二生肖儿歌，更是弘扬中华传统文化的生动教材（王泉根，2007年）。

少儿文学论文篇（3）

童话是每个人成长路上不可缺少、也是最早接触文学的一种重要形式，它的幻想、夸张以及无尽的可能让人们感受到文学的乐趣，它引领着孩子们快乐生活在童话所营造的环境，让孩子们感受爱，感受美，感受善，让孩子们在这片土地上健康成长。

（一）儿童的心理特征决定了童话的特殊地位

孩子从三岁左右开始，已经能用初步的口头语言表达自己的想法，并且对成人所描述的语言有了一定的了解，大部分有心的家长都会在这一时候开始每天给孩子讲一个简短的故事（包括童话）。孩子对童话的好奇可以持续到十一、二岁（甚至更久）。从三岁开始，孩子身心正处于快速发展时期，对周围世界有着无尽的好奇。但是他们对事物的认识多是表面的、片面的，一般只能认识个别具体事物的个别特征；他们的思维带有明显的具体性和直观性，逻辑思维能力随年龄的增长开始萌芽，抽象概括能力也处于开始发展的阶段；注意力不大容易集中，尤其是对他们不感兴趣或枯燥的学习内容更是无法集中注意力。处于这时期的儿童活泼好动、精力旺盛，他们好奇、好模仿、好幻想，对周围的事物具有“拟人化”倾向。正是儿童期的这些心理特征，童话所独有的表现形式为儿童所接受、所喜欢，成为儿童成长中不可缺少的“精神食粮”。

（二）童话所具有的心理价值

儿童喜欢童话除了上述的原因，更重要的是童话所塑造的艺术形象让儿童珍爱有加。童话中的艺术形象所具有的人格魅力，彰显了童话的心理价值。

1．关于爱。“爱”是一种独特的情感需求，儿童也许不明白“爱”是什么，但此时弱小的他们渴望被爱、渴望被关怀，他们喜欢充溢着爱的氛围。童话所呈现的就是人类的最高情操－－爱！在几个世纪以来广泛流传的经典童话，如《白雪公主》26儿童发展研究《美人鱼》《木偶奇遇记》等，宣扬的就是关于爱的主题。再如《柳林风声》通过癞蛤蟆、老鼠、鼹鼠和獾等动物的故事，写出了朋友之间的情谊；《猜猜我有多爱你》《最想听的话》则以温情的笔调描绘出母亲和孩子之间的爱。这些关于爱的主题，让我们从内心中感受到力量、感受到温暖；这些关于爱的主题，也带领着儿童借助主人公的情感，去体验爱、感受爱并进而学会爱。童话蕴涵的爱的主题，让儿童在期待和体验爱的过程中，学会成长。

2．关于梦。每个人的心中，或多或少都一些“梦”。因为是梦，所以绚丽，但不切实际，这些梦随着年龄的增长，受现实的约束而渐渐淡去了。但我们始终无法忘记那种美好的期待。而有些人，为他们儿时的梦不懈努力，最终成就了自己。正是因为儿童期常常会有一些看似不切实际的“梦”，童话给了儿童这样一片可以让自己飞翔的天空。如《爱丽丝梦游奇遇记》中对情境和人物奇特行为的描写；《小红帽》中小红帽从狼肚子里钻出来；《小王子》穿行在各星球的见闻……这一切，在成人世界里已成为笑话，但在儿童世界里，它是那么的鼓舞人心，激发多少儿童想象着自己也可以拥有这样的经历。

3．关于自卑。童话之所以美好，常常是因为结局是美好的。美好的事物是所有人共同的向往！但是，童话的一开始并不总是美好，常常伴随着主人公的某种不足或缺陷。如《丑小鸭》中一开始就是处处受排挤、受欺负的这样一个形象；《灰姑娘》是一个让继母和姐姐欺负的形象；这些艺术形象的创作，告诉儿童一个真理：不足或缺陷并不可怕，只要努力了，每个人都可以成功。而在现实生活中，由于儿童生活的世界中也存在“横向对比”，使得有些儿童对自己丧失信心，这是不利儿童人格健康成长的。童话中的这些故事，让孩子们找到了自己。

4．关于自立。童话的结局大都是美好的，儿童也喜欢这样的“大团圆”。但是，童话对儿童的意义并不仅仅只是让他们喜欢，而蕴含了更为重要的内容：即美好结局是如何得来的？在听或看童话的过程中，我们都可以看到主人公的不懈努力。如《绿野仙踪》里多萝茜面对独自一人的困境下的坚强和勇敢；《牧鹅姑娘》中主人公面对女仆的迫害机智面对的情境；童话中所塑造的这些坚强、勇敢、不惧困难、机智面对的主人公，最终都战胜邪恶，取得胜利。这样的设计，给了儿童对未来的信心，给予他们自立的楷模。

运用童话促进儿童人格健康成长

（一）让童话中的爱点燃孩子的温情

马斯洛的需要层次理论指出，人有具有爱与归属的需要。人生的任何一个阶段都需要足够的关爱，尤其是在幼年、童年时期。大量事实说明，儿童年龄越小，作为身心健康发展的精神支柱－－“爱”的情感交流就越需要。爱是打开儿童心灵的钥匙，爱是儿童健康人格、良好情感形成的重要“原料”。当忙碌的父母为了生存不停奔波、当儿童的世界里只有电视、电脑、电话和游戏机时，童话或许能弥补这段情感发展中爱的缺失；当越来越多冷冰冰、毫无情感的科技产品变成人们生活中必不可少的东西时，儿童对爱的感知需要点燃。童话，让我们感受到了这种情感的需求，唤醒了生命中最重要的情感。因为有了爱，儿童的眼光不再冷漠、儿童的行为不再无理。

（二）让童话中的梦激发孩子的创造

创造力是一个民族能否顺利延续并发展的关键。儿童是祖国的未来，儿童的创造力就是祖国未来的创造力。但是，由于城市化，儿童与大自然的接触越来越少，逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉。对于今天的独生子女来说，自由自在的同伴交往存在严重不足，现实生活中的种种压力、竞争在家庭成员有意无意的影响下，儿童知道自己是不能做梦的，因为梦是空洞，不切实际的。但是，回顾人类历史发展进程，我们不难发现，多少发明就是来源于发明家最初的梦啊！童话中带有神秘色彩的梦、夸张的构思，让儿童在童话中让自己的梦随着主人公一起去经历，在体验种种复杂的情感中，梦将有利于思维创造的发展。

（三）让童话中的“残缺”引导孩子接受真实的自我

少儿文学论文篇（4）

二、少儿钢琴教学策略

(一)目标策略

目标策略是指在教学活动中，教师要建立正确的价值取向，明确艺术教育的目标，为所进行的教育活动树立正确的方向。作为美育的一种，艺术教育的目标是使人变得更富于创造力。在钢琴教学中，模仿是必然的，而模仿是促进还是阻碍了创造的产生，这直接受制于教师的价值取向———教师将学生的活动作为自我表达的方式还是仅为模仿?我们强调艺术教育要重视自我表达，自我表达是学生根据现有经验(认知、审美、情感的经验)来表现，模仿是扩大经验的一种途径。在模仿中培养观察力和理解力，积累到知觉、情感、审美等方面的经验，学生可以按自己的方法去表达，在这个过程中，独立思考的能力、创造力都得到了发展。教师在进行技术训练的同时，要重视学生潜能素质的培养，多让他们欣赏不同类型和风格的作品，体验作品传递的情感，提升美感经验，同时要用生动的语言帮助分析旋律所蕴含的情绪与思想，充分感受音乐的内涵，启发创造性思维，并在弹奏中将对音乐的感受通过自我的方式表达出来。当在此过程中出现一些自我的、具有一定创造性的东西时，教师应该给予鼓励，并引导学生去探索发现其新的价值，而不是一味地呵斥，把学生变成缺乏想象力和创造力的“唯命是从”的学习机器。当然对于出现的各种“创新”，教师也要引导学生选择性地进行有价值地取向，否则在无谓创新的同时会失去很多原本存在的美好东西。

(二)转化策略

指在教学活动中，教师需要转换固有的教学观念和思路，重视帮助学生建立稳定的学习兴趣。在当今钢琴教育中，单纯的技巧训练不是最终的学习目的，对于少儿学习者而言，更多时候需要培养其对音乐美的感受、体验和表现能力。如果在学习中花大量时间进行手指练习和解决技术难题等一些枯燥的内容，学生的好奇心就会被磨灭，学习兴趣根本无从谈起，因此，我们应多采取启发、引导的方式进行教学。弹奏前，教师要用比喻、讲故事等形式启发学生挖掘音乐内容，帮助他们在脑海里勾勒出形象或画面;弹奏时，要引导学生将说话中的逻辑性与旋律弹奏相联系，让乐曲中的旋律“说话”和“呼吸”，使每一个乐句从头到尾都是感情充沛的;布置作业时，可以将新作业进行故事化的讲解和有表情的示范，以增加学生的学习兴趣。平时可以引导学生多听磁带、唱片等，有条件的直接观看音乐家的指挥、演唱或演奏，此类观摩活动可以让学生直接感受音乐魅力，并极大地激发学习兴趣;可以去野外观察人与自然，所有的事物都会在脑海中留下美好的记忆，当他们在弹奏时，就可以自然地产生联想，使弹奏出的旋律因具有画面感而更加优美。在这种轻松的氛围中进行学习，会使学生身心愉悦，兴趣大增，不仅在无意识状态之中就进行了有效学习，而且还有利于帮助其稳定学习兴趣。

(三)匹配策略

指教师在教育过程中采取的教学方式要与学生喜爱或擅长的学习方式相适应，使学生能够发挥个人在学习方面的优势，达到预期的教学目标。在教学活动中，教师采取的教学方式是否与学生的学习方式相适应，取决于相互的认知风格是否匹配。针对学生认知风格的长处实施与之相一致的教学风格，称为匹配策略;针对学生认知风格的短处进行有意识的引导和弥补，称为失配策略。由于学生受到不同的遗传、家庭、个人等因素的影响，各人的发展存在客观差异。作为教学中的两个主体，一方面，教师需要了解并针对不同学生的认知风格调整教学策略，与之保持匹配;另一方面，学生要了解自身认知风格上的不足和缺陷，全面提高自身的能力。设计教学活动时，教师应考虑到学生接受信息时在感觉通道方面的个体差异，避开学习方式上的弱点或影响学习效果的因素，引导学生掌握并运用有利于自己的方式来学习。例如，在面对学习认真但缺乏创新意识和表现力的学生时，引导他们在相同的内容上尝试不同的表现方式，开启他们想象和表现的大门;在面对接受力和表现力很强，但缺乏刻苦精神的学生时，要引导他们细致观察，先说出自己对音乐的感知和理解，再动手进行有表情、有感情的表现。每个人(包括教师自己)都有适用于自己的学习方式，教师要意识到适合自己的学习方式不一定适合他人，要注意避免教学的主观化倾向，尽量采用与学习个体相匹配的方式进行教育。采取匹配策略进行教学，针对性强，能达到优化教学的效果。失配策略在一定程度上也可以对教学活动起到促进作用，但需要注意的是这种策略在前期会对学生造成一定的困扰，尤其针对学习的自觉、自控能力并不成熟的学生，可能会觉得无所适从，因此不宜经常采取失配策略。

(四)评价策略

评价策略是指通过正确掌握评价尺度，构建合理的评价标准，引导学生平衡学习心态，明确学习目的和方向，激发和维持学生的学习动机，逐步走向成功。学生必须志于学、乐于学，才能取得优良的成绩，教师的工作就是引导、帮助学生取得成功，而学生的成功往往源于教师的鼓励。在教学中，教师要学习赞赏学生的独特性、爱好、专长;赞赏学生付出的努力和表现的善意;赞赏学生对教材的质疑和对自己的超越。每节课以鼓励、肯定为主，针对不足部分进行讲解时，先肯定优点，再提出要求。这种激励性评价有益于学生树立信心，积极进取。鼓励或批评，都是为实现某一目标而实施的手段，鼓励是增加动力，批评是增加压力，在教育中这两点都是需要的。对于缺乏自信的学生，要抓住点滴进步进行表扬和鼓励，可以激发其学习动力;对于能力强、容易骄傲自满的学生，要在肯定的基础上，指出缺点和不足进行批评，鞭策其向更高的目标努力奋进。不论鼓励或批评都会使学生的心理发生变化，作为教师最重要的就是根据学生的不同情况，掌握好评价的尺度，使评价成为有效教学的杠杆。在针对学生的弹奏进行评价时，教师还要特别关注评价的标准。我们不应该以“像不像”来评价每个学生的艺术创造和表现，而应该更多地关注学生体验其经验和表现的程度。学习钢琴弹奏的主要目的就是提高鉴赏音乐美的能力，增强对音乐美的理解和表现，教师需要了解学生的学习特点，才能保护好每一个学生的表现欲望，通过正确合理的评价促使学生以一种自我肯定的、富有创造性的态度去感受、表现音乐，以持续的热情去表现他们感受到的音乐之美。

少儿文学论文篇（5）

一、少儿古筝教学必须采取适合少儿心理特点的教育模式

少年儿童处于生理、心理发育尚不完善的时期，他们学习古筝，有的是感到古筝好听，但更多的是家长为孩子选择的一门能够提高其综合素质的技能，所以孩子刚开始接受古筝教学时，通常是被动、盲目的，再加上少年儿童好动，注意力不易集中等天性，很难比较配合地进入教学程序。因此，对少年儿童进行古筝教学，不能完全采取成人正常的教学程序，而必须采取适当的导入方式和教学模式进行。我在多年的教学中发现，在少儿古筝教学中，若利用少年儿童喜欢的游戏将孩子们吸引到古筝教学中，可以显著提高教学质量。比如我曾经在古筝教学中组织了“听音辨高低”的游戏，给予答对的同学一定的奖励；并在一个指法的教学中，奖励弹得准确的同学一朵小红花，这种教学方式取得了显著的效果，在孩子们的各种游戏中，完成了对他们的启蒙教学。在完成古筝启蒙教学后，我又采用了正常教学模式、赏识教学模式相结合的方式进行教学。因为少儿毕竟年纪较小，理解能力有限，所以不能及时掌握领会一些琴理、乐理，会觉得演奏技法练习非常枯燥乏味。为了激发少儿练习的自觉性，在教学中我运用了赏识教育的模式。赏识教育作为一种比较科学的教学模式，它强调的是赏识导致成功，通过学会赏识，更好地学会鉴别，学会批判，学会改变，学会创造。在教学过程中，对学生的点滴进步均给予充分的肯定，培养他们的赏识意识，学会欣赏他人的进步与成功。利用赏识教育方法，提高了孩子们的积极性、主动性，营造了良好的学习氛围。而且我感到，通过实施赏识教育，许多学习古筝的少儿在幼儿园或小学里进行日常学习和游戏中，自信心也得到极大提高，学习成绩、团结意识和同学关系都得到增强。

二、少儿古筝教学必须注重激活儿童的音乐创造潜能

创造能力需要从小培养。孩子的心理是天真纯粹的，他们有着音乐创造潜能。实现音乐素质教育需要通过音乐自身的特点，在最大限度上激发孩子们的创造潜能，让孩子们投入到美妙的音乐世界中，感受音乐的奇妙。（1）淡化识谱教学。儿童的创造往往更多地受自发的、无意识心理尤其是情感的驱动。而过早、过多、过难的识谱，让儿童接触这种枯燥乏味的理性书面符号，不仅使他们丧失了学习音乐的信心，或导致了对音乐功能的无知，更重要的是极大地限制乃至扼杀了儿童音乐创造天性的自然发挥与伸展。因此，很有必要在音乐教学中淡化识谱，强化感受与体验，培养儿童真正“能感受音乐的耳朵”（马克思语），这样，才能为促进儿童音乐创造力的发展提供有利的条件。（2）诱发自由想象。想象是创造的最重要的手段。古筝是感知、审美以及传情的艺术，为了达到理想、完美的境界，应当做到感性、理性的同步。在少儿古筝教学过程中，我按照“基本乐理弹奏技巧———曲目表达内容———音乐实践”的顺序进行讲解。不管是哪一种类型的曲目，在教学生准确弹奏的基础上，还应当在演奏过程中充分调动自己的艺术与情感，做到以神带心，以心带情，以情带声，以声带形，眼到手到，手停形住。不仅要具备熟练的技巧，还应当充满情感，做到心手合一、情景交融，实现感性、理性的同步演奏。在儿童古筝教学过程中，应当设置儿童喜欢的情境，激发他们的兴趣，让他们对歌曲、乐曲展开丰富的想象。（3）鼓励即兴发挥。创造往往是来自于一瞬间的灵感。与科学技术的发明、创造一样，艺术的创造也离不开灵感与直觉。在少儿古筝教学过程中，应当引导学生用心感知音乐的美好，培养孩子的审美意识与能力，让孩子在无意识中将自己投入到音乐中，体验音乐的美妙，感知音乐的活力，进而激发自己的创造性，产生即兴发挥的冲动。如像鸟儿一样挥动手臂“展翅飞翔”，像风车一样转动手臂“滚滚向前”，像木偶一样摇摆着身体动来动去……甚至还会用动作或打击乐器创作出动听的旋律来。课堂于是就成为这些“小作曲家”自由创造的天堂！（4）促进尽情表达。没有情感，就没有创造。而音乐是最富情感的表现艺术。从某种意义上也可以说，它是最能体现人类创造精神的一门艺术。所以，应当高度重视孩子音乐创造力的培养，为此就要对乐曲、歌曲中蕴含的情感进行充分的挖掘，以情激情、以情动情，让孩子们通过表演创造出更加美妙的音乐。

少儿文学论文篇（6）

二、创设环境，激发兴趣。

环境是无声的教育，是少儿舞蹈学习的重要途径，要将少儿浅层的易转移、波动的兴趣导向内化，将表面的热情转化为主动从事舞蹈活动的推动力，创设良好宽松的物质环境和心理环境是十分必要的。少儿在舞蹈活动中，按照教师示范的模式，既定的要求机械模仿或是一遍又一遍地跟跳，会使少儿一点儿兴趣都没有，从而限制了少儿发现、发展和情感的表露。我们应引导少儿发挥他们自我学习、主动发展的积极性，愉快地投入到学习舞蹈的氛围中。托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣”。兴趣是最好的老师，实践证明少儿对于感兴趣的活动，能够非常专注，一般都有继续学习的愿望。而舞蹈活动中长时间的练习，会让少儿觉得没意思，少儿好玩、好动是她们的天性，一味地训练，过分的压抑，会使她们失去兴趣，甚至产生腻烦心理；另一方面少儿又容易受到外界的感染，接受新事物的能力强。因此舞蹈活动的内容是否生动有趣，是否能感染少儿，是引起少儿学习兴趣的重要方面。没有兴趣的学习是无源之水，无根之木。创设环境和兴趣培养是进行舞蹈教育的前提。由此可见，舞蹈老师应以生动有趣的提示，激发少儿学习舞蹈的兴趣。

三、抓住特点，搞好编导。

舞蹈编导是舞蹈作品创作、排练和演出过程中的组织者和领导者，其专业特点是“编”和“导”的紧密结合和高度统一。舞蹈艺术在表现手段上的特殊性是通过舞蹈动作来表达人物的思想感情和情节内容，塑造典型形象。因此，我在舞蹈创作中，坚持从深入生活捕捉舞蹈形象，创造和组织舞蹈语言、编排设计舞段，并将其艺术构思通过排练最终由演员们体现于舞台之上。基于舞蹈编导的这些特点，在舞蹈作品的编导过程中，要求编导具有正确认识生活概括生活的能力、较高的文学修养、丰富的历史知识、对音乐的理解能力和表现能力、戏剧结构能力、美术鉴赏能力以及较强的组织才能。只有具备了高层次的专业知识结构，才能成为一个称职的舞蹈编导。其中编舞技巧是编导最重要的项目。通过编舞练习要求掌握对舞蹈动作进行分析、分解、变化和发展的技能；捕捉舞蹈形象；创造、组织舞蹈语言；设计各种舞段等一整套从简到繁，由浅入深的创作过程。其中，既包括事先设计好的习题，也包括一系列以即兴方式进行的编舞练习。通过这些练掌握编舞的技巧外，更重要的是培养和提高编导进行舞蹈思维的专业素质。近年来，我根据少儿舞蹈的特点和性质，先后编导创作的节目有<欢天喜地》《书包太重了》《说唱脸谱》《银项圈》《猫与老鼠》等。在少儿舞蹈编排中，还应将情境贯穿于舞蹈活动之中，鼓励少儿克服困难，使少儿在轻松、愉快的练习中掌握基本技能。编导还有寓编舞创作于生活之中，如《猫与老鼠》中一只与老鼠共舞的懒猫，要用肢体语言演绎出的深刻寓意，只有观察体验生活中的猫睡醒后张嘴伸腿的样子才能更生动、逼真，只要我们抓住契机，合理利用生活中的点点滴滴，都能成为激发少儿学习兴趣的源泉。

四、及时沟通，增强互信。

我认为，一名合格的老师决不能忽视与其他任课老师、演员和家长们的沟通，应主动做演员与老师、家长联系的桥梁。只有在得到了大家的积极支持和配合的前提下，也只有在师生尊重、关系和谐的前提下，少儿舞蹈演员班才会蒸蒸日上，演员的学习成绩和演技才会不断提高。一是及时与家长沟通交流、互通信息。对德艺双差演员、退步大的演员、好的尖子演员分别与家长沟通，这种谈话方式，使家长会能及时掌握想急需要知道的信息，深得家长的好评，收到良好的反应。拓展思维开发训练，激发少儿的想象力和创意力。二是与科任老师多沟通，及时了解掌握不同演员的全面情况。三是与少儿舞蹈演员多交流沟通，并与演员交朋友。尊重少儿心理、情绪、感知、智能、身体的成长规律，打破传统少儿艺术教学观念，改变了我国长期来对少儿艺术教学的误区。为每一位演员制定符合自身的个性化和本质智能的艺术教学方案。注重进行德、智、体、群、美、事、情“全人化”教育，以艺术为媒介形式，强化少儿的人格和素质培养，拓展思维开发训练，最大限度挖掘了少儿的潜能，激发了少儿的想象力和创意力。

五、精心排练，认真演出。

少儿文学论文篇（7）

1、 关注激发兴趣

兴趣是人积极探究某种事物的认识倾向。它出自于好奇心，即探究新事物的心理需求，这种需求得到一定的满足，就会产生对有关事物的兴趣（如学习兴趣）。学生若对所从事活动感到兴趣，就会导致活动动机乐趣化，活动因此成为一种积极主动的心理倾向和自觉行为。前苏联心理学家克鲁切茨基指出：“学习一定活动的爱好，导致能力的锻炼和相应的发展，发展了的能力在活动成功上有积极作用，而成功又反转来‘强化’爱好和兴趣。”可见，兴趣爱好能激发活动的自觉性，有助于个性心理特征在良性循环的基础上发展。少儿对音乐的兴趣大多较高，那么让孩子维持这样的心理并使其得到更进一步的提高，是为下一步的训练必要的充分的准备。我对同年级的两个班做过半年的实验，一个班的整体音乐天分教高，对节奏和音准的把握较好，乐感也较强，学习歌曲的速度很快，而且具有一定的表现力，另一个班相对在各方面都差一些。在对两个班做了充分的了解之后，我制定了不同的教学目标，对较好的班按照正常教学目标进行教学，而对较差的班级则加以更多的关注，在教学形式上多样化，不断激发学生的学习兴趣。从唱、演、欣赏等各个方面入手，扩大学生的音乐知识面，不仅只局限在课本上的知识，让学生的学习兴趣得到最大的提高。结果这个班的整体水平上升很快，音乐表现力反而比另一个班有更快更大的进步。所以对孩子兴趣的培养不仅是学习的基础，有时能出现意想不到的学习效果，而且不会因为老师的忽略丧失可能出现的好苗子。

2、 让孩子乐唱

良好的歌唱前提是良好的精神状态，歌唱的过程是以心理感受为基础，以心理状态引导和控制生理状态的运动过程。在不好的精神状态下歌唱最容易坏嗓子，由于歌唱器官是有机的整体，任何肌肉只有在兴奋的状态下才能灵活自如，使不必要的部分保持松弛，形成紧张与松弛的平衡。这样可以培养歌唱者具有良好的耐力和持久性。所以在学习之前，要制造出好的学习氛围和环境，让学生以最快的速度进入歌唱状态。在教学活动过程中，不断激励，抓住学生点滴的进步加以表扬，让学生始终维持那种高涨的精神状态中，调整到最佳的歌唱状态。教师在选择歌曲的时候，也十分重要，旋律优美动听的歌曲也能起到让孩子乐唱的目的。对于处在变声期的孩子，一直以来都有让孩子“禁声”的说法和做法，特别是男孩子。其实，让变声期的孩子“禁声”是不可取的消极措施。因为即使在歌唱中让他们禁声，可是在日常生活中却是不可能禁声的，他们需要说话，需要交流，他们在体育课上打球运动时也会大喊大叫，岂不知大声喊叫一次对声带的损伤却比歌唱要严重得多，而积极的办法应该是帮助他们了解如何保护声带，在日常生活中形成良好的语言习惯。教师非但不必要求他们禁声，相反应鼓励他们积极投入歌唱训练及演唱活动中，不要“剥夺”他们的演唱权利。正确的演唱方法反而能相对地缩短变声期，对他们一生都有好处。

3、 在歌声中体验情感

少儿文学论文篇（8）

中国文学家茅盾曾经指出，儿童文学“应当助长儿童本性上的美质，构成他将来做一个怎样的人的观念，因为具有诗意的梦想能赋予我们所有的世界中最美好的世界。它赋予一个非我，这非我是我的财富。”［4］这里的非我可以看成是自我无限发展而产生的第二个我，美德便是在追逐第二个我中产生的。《杨柳风》中的人物形象塑造并不是单一的，最初的形象塑造出了一个我，但它会随着人物在现实世界中的活动而产生变化，从而形成第二个我，道德人格便在这种变化之中自主构建。拿鼹鼠来说，他原本是一个个人主义者，船和野树林对于他来说都是陌生的，但他不问河鼠划船技巧，就去尝试在河面上划船的悠闲滋味，结果掉进水里;他也不顾河鼠的反对，独自一人来到野树林中探险，结果在林中迷路。与之相反，河鼠天性就善解人意，当鼹鼠划船掉进水里既欣喜又对世界的黑暗感到绝望的时候，河鼠拼命抓住他的后颈，河鼠的笑让鼹鼠感到了世间的温暖，这像暖流一样流进人的心窝。后来在河鼠的帮助下，鼹鼠学会了游泳和划船，过上了无拘无束的生活。河鼠除了助人为乐以外，对人还有一种宽容之心，当人痛恨蛤蟆的所作所为时，河鼠却说，“他的确是最好的朋友，单纯、随和，充满爱心，蛤蟆兄毕竟有很多优点，真的。”［1］22河鼠对朋友的宽容和谅解，让鼹鼠也为之感动。河鼠对朋友还有一份责任心，当河鼠、鼹鼠和蛤蟆三人乘着马车出去旅行时，河鼠想起了自己的家，鼹鼠想趁机和河鼠溜走，河鼠却抛弃了自己回家的念头，说要陪着蛤蟆，直到旅行结束，因为蛤蟆一个人在路上，作为朋友总是不放心。鼹鼠也被河鼠“以善为美”的言行举止所感染，当河鼠对蛤蟆的莽撞气馁时，鼹鼠却焦急起来，坚持不能把蛤蟆一个人留在马路上，非常记挂它朋友的安全。尽管鼹鼠非常想回家，但他对朋友的忠诚却丝毫没有动摇，而是直奔河鼠的方向，最终河鼠和鼹鼠彼此都竭力帮助朋友寻家，唱着圣诞的颂歌，给世间每个人带来快乐和幸福。蛤蟆是一个喜欢享乐的个人主义者，并且天性鲁莽，在生机勃勃的世界中历险常常会忘乎所以。他的目的就是要寻找世间新的事物，帆船玩腻了，又迷上撑篙的船，后来又喜欢上了当房子住的船。撑着船在河上游，结果闯了祸，不仅给自己带来了伤害，而且还给朋友们带来了不少麻烦。《杨柳风》中獾最初也被塑造成了一个不爱社交，不管闲事的个人主义者，但为了让蛤蟆改邪归正，对于这样一个单调而又漫长的过程，他却坚持到底。为了让动物界和谐生存，獾总是保持一种宽容的心态，他认为世界就是由各式各样的人组成，有好的，有坏的，总是以“自己活，也让别人活”的原则去处理动物界的冲突。所以，在獾的带领和鼹鼠及河鼠的帮助下，蛤蟆终于夺回了自己的家产，也明白了自己的行动给朋友带来了伤害，承认自己的一意孤行，向朋友道歉。蛤蟆那段真实却不完美的经历不仅让自己和其它孩子为之激动，更让所有的人领悟到了人间的友善，正如蛤蟆所做的那样，将美好的早晨献给责任和友谊。

叙事策略与儿童道德成长

少儿文学论文篇（9）

同成人文学相比，儿童文学的理论研究仍然非常薄弱，全国专门发表儿童文学评论的刊物仅有上海少年儿童出版社的《儿童文学研究》一家，真正从事儿童文学评论的评论者加起来不超过30人。理论文章发表之后仅在圈子内有些反响。可以说中国的儿童文学评论处在一个非常尴尬的境地。但是，经过为数不多的儿童文学评论家们颇带悲壮色彩的努力，这两年的儿童文学理论确实取得了一些引人注目的成绩。

首先，对于近年来的儿童文学研究的评估，有研究者认为：“与当代儿童文学研究原有的基础相比，今天儿童文学研究的学术根基已经在很大程度上得到了加强。”“我们的理论话题正在摆脱贫乏单一的状态，而变得有点丰富、有点新鲜、有点趣味。审美、视角、空间、神秘、母题、叙事式、游戏性……这些至少是被熔铸了新的思考的理论概念开始频繁地出现于我们的理性思维中。中国当代儿童文学研究因此而显示出某种深层思维品质的转换和整体思维空间的拓展。”“在国外儿童文学理论界的直接对话和交流还相对缺乏的今天，上述理论走势却与当代国外儿童文学研究趋向形成某种暗合和呼应关系。”〔1〕对于当前儿童文学评论的“广告”倾向，有论者认为： “提起儿童文学评论，常可听到一些微词。比如，人们把某些作品评论戏称为‘广告’，这话中所含的轻蔑嘲讽之意是不言而喻的。”“广告不能一概而论，它作为一种宣传手段，不仅经济市场需要，文化市场也同样需要。给优秀的儿童文学作品做做‘广告’有何不可?尤其是在声光影视媒体的勃兴使得儿童书籍失去往日独步文化市场的优势的今天，及时迅速地向人们介绍、评论儿童文学作品，实在是非常必要的。”〔2〕新潮理论被引入儿童文学给中国的儿童文学带来了一股清新的风，开拓了儿童文学评论家们的视野，但与此同时，也有一些评论者文风不正，将堆砌词语与新潮理论相等同，正如袁丽娟所说：“某些新潮理论未曾让人喝彩首先是文风上的失误造成的。这些理论总以一种貌似横空出世、大气磅礴的语言态势冲击论坛。它带给读者的常常是一种奇幻、神秘的感觉。”“深深沉醉孤立于大众之外的语码体系，爱做生涩语句的堆砌和文学游戏，是某些新潮理论文风不健全的又一表现。”“无节制地模仿和引用西方理论，借西洋概念来提升学术地位似乎成了一种时尚。”“某些新潮理论不时地制造各种文艺热点，把儿童文学本来并不复杂而且远远不可能复杂的创作规律变得过分复杂起来。”“对新时期儿童文学缺少整体把握，批评视角过偏过狭，导致了新潮儿童文学理论严重的战略失误。”〔3〕关于女性在儿童文学研究中的作用，一些论者也提出了自己的看法，如曹文轩在汤锐的《现代儿童文学本体论》一书的书评中写道：“一位女性只要她愿意去构建一种体系，且又得到了良好的知识武装，那么她在理性上所显示出的力量，足以使那些在逻辑中进行智力游戏，在构建大规模体系之中获得理智快感的男性感到震惊并觉得望尘莫及。”〔4〕

这两年发表的儿童文学理论研究的重要论文还有：孙建江探析“文革”前中国儿童文学游戏品格的论文《时代的应允与制约》〔5〕、肖显志对经济转型期儿童文学创作思考的论文《冲撞、挣扎与作家理想化的努力》〔6〕、彭懿的研究幻想文学的一系列论文《幻想时间》〔7〕、《儿童文学中的鬼魂》〔8〕、刘绪源的《明天的研究向哪里深化》〔9〕等等。

一系列儿童文学理论专著的出版，是这两年儿童文学理论研究的又一道风景。

班马的《前艺术思想——中国当代少年文学艺术论》〔10〕全书55万字，是他做了五年的一件工程。该书承载丰厚，纵深涉及，力陈新论，构成系统框架，是90年代以来班马儿童文学艺术思考和理论思想的一次全面表达，也是观测和探究文革后新生代少儿文学的探索行为、思维面、精神力、新构建度的一次全面接触。班马在该著中呈现了一套初步的少儿文学艺术自身美学系统。

汤锐的《现代儿童文学本体论》〔11〕是一部有关现代儿童文学之本质、功能、美学特征、创作机制等基本问题的理论专著。作者突破了以往仅以儿童(读者)为单一逻辑支点的封闭式的儿童文学理论框架，而努力以“成人—儿童”双逻辑支点为基础，建构全新的、开放式的现代儿童文学理论体系；尤其本书着重探索了成人与儿童两种不同的审美意识相互协调、双向交流的机制和途径，在很大程度上有助于解决我国儿童文学界一系列长期争论未决的理论难题，具有一定的学术价值，对儿童文学创作实践也有一定的指导意义。

彭懿的《西方现代幻想文学论》〔12〕是国内第一部幻想文学理论研究专著，该书以生动优美的诗化语言对欧美等国的现代幻想文学进行了一次全景式的扫描，并对经典作家作品进行了介绍和评述。这本理论专著的意义是深远的，它预示了下个世纪文学的新空间，为拥有想像才华的中国作家提供了一条崭新的思路和可供参照的文本。更为可贵的是作者的努力并没有仅止于理论研究层面，还将它与出版社的出版行为相结合，在他的大力倡导下，江西21世纪出版社正式将“大幻想文学”作为一个品牌树立起来，并开始策划与出版中国作家创作的幻想文学丛书。

这两年出版的儿童文学理论研究著作还有方卫平的《儿童文学理论批评史》〔13〕、吴其南的《转型期儿童文学思潮史》〔14〕、刘绪源的《儿童文学三大母题》〔15〕、朱自强的《儿童文学的本质》〔16〕、竺洪波的《智慧的觉醒》〔17〕、黄云生的《人之初文学解析》〔18〕等等。

儿童小说的创作与研究

16岁女中学生写的长篇小说《花季·雨季》〔19〕在当前儿童小说发行量大都只有几千册的萧条背景下，却爆出了发行数达数十万册的冷门。这是近年儿童文学领域里出现的一个非常引入深思的现象。评论家们认为，“无论从小说创作的技巧，还是从语言艺术的角度来衡量，《花季·雨季》都还算不上十分成熟的作品，它难免留有一个中学生初创时期的稚嫩和缺陷。”〔20〕但是，它却取得了成功，虽然它的成功是多方面的因素造成的，但是，这一现象也暴露出了当前的儿童文学界评论与创作脱节，评论家评论观念陈旧，作家创作跟不上变化多端的时代等诸多问题。

秦文君的《男生贾里》、《女生贾梅》〔21〕在1995年大红大紫之后，仍然余热不减，是这两年儿童小说评论中颇受关注的热点。这两部书分别以贾里和贾梅这两个90年代的少年为主人公，叙写他们和他们身边的伙伴们的生活故事。这些故事生动、有趣，让我们看到了当代少年丰富多彩的生活画面，看到了今天孩子们有滋有味的成长历程，具有较强的时代感和艺术魅力。研究者们认为：“这两部作品的最成功之处，在于最恰到好处地均衡了‘现实’与‘可能’之间的摇摆度。”〔22〕

动物小说是儿童小说中非常重要的组成部分。对动物小说进行研究的论文也有不少。其中曹文轩的《动物小说：人间的延伸》高屋建瓴地对动物小说进行了阐述。他指出：“通过实践，小说家们发现，许多人间主题倘若还放在人间那种司空见惯的情景中表现时，却出人意料且又不可思议地得到了淋漓尽致、入木三分的揭示。”“动物小说的创造必将是无休止的。”〔23〕在动物小说的创作方面，沈石溪的动物小说在这两年再次掀起了一个高潮：1997年，江苏少年儿童出版社一次性买断他未来十年动物小说的独家出版权，这在当今作家中实属罕见。对沈石溪动物小说的研究自然是评论界的一个热点，并引起了争议。王泉根认为“沈石溪的动物小说能够经得起文学史的检验，我把它视为独特而自足的文本。”“沈石溪的动物小说大面积地切入生命，生命文化意识是其作品的主旋律。”与之唱反调的是吴其南，王泉根在文中提到“在吴其南看来，沈石溪的动物小说不值一提，其一是沈氏作品的主题意蕴‘总体上只能在通俗文学的话语系统内操作’，跳不出‘写义仆、写贤君，写有野心的奋斗者，写不被理解的英雄’；其二是艺术上的不足，‘其中最主要的，最缺乏感性的深度’，因而‘不耐读’。”〔24〕

以写“赤色小子”系列闻名的张品成1997年奉献给读者的是一部更为精彩的长篇小说《北斗当空》〔25〕，它再现了60多年前红军少谍队小战士那段悲壮而又艰难困苦的历史往事，让人们再度领略了往昔的峥嵘与跋涉，作品也更显成熟。

新生代作家儿童小说的崛起是这两年儿童文学创作中引人注目的风景。其中上海的青年作者与辽宁作家的作品吸引了人们的注意。上海的作者是清一色的女性：萧萍、张洁、谢倩霓、殷健灵、王蔚等等。辽宁的作家是清一色的男性：董恒波、车培晶、肖显志、薛涛、老臣等等，以至于有人认为在我国的儿童文学创作中存在着“男性的北方”和“女性的南方”的地域倾向。

一些过去鲜有人尝试的少年武侠小说这两年开始频频出现。比如葛冰的少年武侠小说(如《吃爷》〔26〕充溢着浓郁的民族气派。刀光剑影，铁骨柔肠，行侠仗义，除暴安良，且构思精巧，是近年来不可多得的儿童文学精品。

童话的创作与研究

这两年的童话创作与研究不温不火。周锐、冰波、张秋生、北董、李满园、庄大伟等80年代就已开始创作的童话作家们仍在坚持不懈地进行着童话写作。一些更为年轻的作家也叩开了童话世界的大门，活跃在儿童文学文坛上，他们是：黎去秀、杨鹏、葛竞、张弘、李志伟、安武林等等。

在童话学的研究方面，有研究者就童话峰岭结构的规律指出：“希腊神话、《一千零一夜》与安徒生童话在世界童话史上，都是具有划时代意义的峰岭，从结构学上看，它们形成了古代西方——中世纪东方——现代西方的童话峰岭曲线结构格局，这条规律起伏的曲线就是世界童话发展的内在机制，剖析这条曲线的成因，就会预知世界童话发展的未来。”“已成的世界童话峰岭波状结构表明，童话峰岭出现的机遇不独属西方，也独属东方，幸运之神总是有规律地在东西方之间交叉穿梭，现在，她已将曲线未来的运动趋势指向东方。”〔27〕也有研究者从意象的角度对童话进行研究。杨佃青认为：“童话意象作为童话的基本附件，作为童话的‘词语’，它的生成与个性有可能对童话整体的形态与特性有重大影响，那么以童话意象为切入点对童话进行研究，就有可能对童话的文体特征有新的发现。”〔28〕

在作家作品研究方面，陈模就童话界的“郑渊洁现象”进行了阐述。他指出“郑渊洁是我国青年童话作家一个出色的代表。有人说他是童话创作热闹派的首领，其中不无贬义，”“更多的人则认为，郑渊洁的童话异军突起，别具一格，从题材内容到写作方法，都是非常新颖的，其特色是幻想相当丰富。”〔29〕

彭懿创作的长篇童话《疯狂绿刺猬》〔30〕和短篇童话《红雨伞·红木屐》引起了关注。方卫平认为“这一长一短两篇童话作品，与作者前期童话创作相比发生了重要的变化，它们透露了彭懿童话的新的艺术走向。两部作品一方面保留强化了作品基本叙事构成的真实感和现场感，如《疯狂绿刺猬》描述“校园暴力”现象时的那种残酷的真实，《红雨伞·红木屐》所渲染的异国他乡雨日黄昏里的都市场景和氛围，令人产生一种紧张好奇欲罢不能的阅读心理体验。此外，作品的主题力度以及凄艳、凝重的叙述语言系统等，都比作者前期童话作品所设定的叙述基准有了明显的变换和推进。”〔31〕

黎云秀创作的长篇童话《赤兔王子》〔32〕、《蛙国历险记》〔33〕是近年出现的优秀作品，均获福建省“少儿文学”一等奖，《蛙国历险记》(上下集)〔34〕被录制成录音带，现已发行30多万册，受到少儿读者的喜爱。

杨鹏的童话集《装在口袋里的爸爸》〔35〕共收作者近年来创作的中短篇童话20余篇，计25万字，有评论者认为该书“是他近年童话创作与探索的一次总结，这些童话，既有强烈的故事性，又有极大的现实意义，或教育，或启迪，或警示，或激励……它们还体现了作者的创作个性，反传统，强调童话的现代意识和游戏精神。”〔36〕

这两年出现的较好的童话还有：葛竞的《鱼缸里的生物课》〔37〕、杨鹏的《外星幽灵挑起的战争》和《魔力古棒》〔38〕、张弘的《五个巧克力鹰蛋》〔39〕、李志伟的《吹牛大王新冒险》〔40〕、安武林的《米粒上的花朵》〔41〕等等，它们都引起了人们的关注并受到好评。

儿童诗歌、散文、报告文学的创作与研究

和小说、童话相比，儿童诗的创作显得很不景气，但在质量上却并没有降低。有论者认为“儿童诗到了本世纪末，虽然不能与小说童话并驾齐驱，成为儿童文学的‘三套马车’，但也摆脱了彷徨无依的状态。它在静静地、自主地成长，出色的作品时不时珠现般但不很醒目地闪光，于不被关注的困境中，不断有微妙的突破。”〔42〕如金波的《风景家园》——浓郁的抒情性与生命感，有田园的音响与芬芳。风景家园里自然的风景、心灵的风景、人生的风景融为一体。风景家园对诗人而言，有着心灵与精神的意义。徐鲁的《世界很小又很大》中，纯真的年代、光滑如水的幻想，语词清新而抚慰人，在回眸的一瞬唤起梦一般的憧憬之情。可贵的是徐鲁在思想的激情之余，仍保持着哲学的意味与对理性的探索。关登瀛的《林中》似水墨画般清远简练，诗情画意之中流露出一丝丝、一缕缕的深思与体验。邱易东的儿童诗集《中国的少男少女》出版也得到了同行们的称赞：金波认为这部诗集不仅“诗情充沛、想象丰富、汪洋恣肆、放得很开”，而且具有“思考的哲理性、深刻性和思辨性的特点。”徐鲁则认为这是“90年代儿童文学不可多得的收获。”〔43〕儿童诗在儿童文学中的地位，仍是小而轻灵的东西多。评论家们呼吁：“诗歌地位的提升，需要更多优秀的、有灵感、心存热爱的写作者忘我投入，需要评论专家与诗歌的创作一呼一应。”〔44〕

这两年的少儿散文创作仍以叙事散文唱主角，而且质量也强于单纯绘景抒情的抒情散文。其中圣野的《外婆的红山楂》、郭风的《龙眼园里》、任大星的《寻找布谷鸟》、屠再华的《嘟嘟糖和小雪灯》、徐鲁的《童年的小路》等散文集〔45〕及王蔚的《梦中同学》〔46〕、殷健灵的《乘着梦想的翅膀》〔47〕等等都引人瞩目。

这两年的报告文学都是以写个体为主，这与前些年少年报告文学大都以采写众多的人物来反映某种倾向性的潮流的写作方式大不相同。如刘邦琨、吴永琦的《圣火点燃希望》〔48〕、王卫国的《叩开天才之门》〔49〕、魏生革的《父亲，我是你的脊梁》〔50〕、陈国忠的《向命运宣战的少年》〔51〕等无一不是叙写某一个具有一定典型意义的当代少年人。这些人物的采访与叙写固然精彩，也颇具感染力。然而，从报告文学的总体来看，仍显单薄，缺乏具有大气魄和强烈震撼力的大制作。这不能说不是当前少儿报告文学创作的一个缺憾。

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幻想文学的创作与研究

科幻小说，这个科学和幻想联姻产生的文学宁馨儿，在80年代初盛极而衰之后，这两年又出现了复苏的迹象。全国各出版社竞相推出自己的科幻新作丛书，如：安徽少年儿童出版社的“科幻新作系列”、江苏少年儿童出版社出版的“中华当代科幻小说丛书”、四川少年儿童出版社出版的“中国少年科幻小说系列”、中国少年儿童出版社出版的“天狼星科幻小说丛书”、福建少年儿童出版社出版的“科幻列车丛书”……国外科幻小说的译介和出版，在出版界和图书界都掀起一股热潮。1997年夏天在北京召开的科幻大会，受到了传媒的关注与报道。

据《文艺报》介绍：“这两年科幻文坛上出现了不少新人，势头相当劲猛，成为当前科幻创作的主力军。这批新人，有的年纪很轻，如刚刚走出大学校门的杨鹏，已出版长篇科幻、科幻作品集、卡通丛书二十多种，数次获中国科幻界最高奖‘银河奖’、国家‘五个一工程奖’等大奖；有的以写作为生，如北京合同制作家星河，在90年代初即开始创作，已有作品100万字，曾获‘冰心奖’、‘银河奖’等多项文学大奖；有的进入不惑之年开始从事科幻创作，如《学与玩》杂志的副主编许延风，发表和出版中短篇科幻小说多部；有的是辞职归乡的农民，积极投身科幻创作，如湖南平江的牧铃；有的本身是工程师，加入科幻创作队伍，如河南南阳的王晋康……不同职业，不同知识结构的作者加入科幻创作队伍，构成了中国科幻作家多元化，有利于形成百花齐放的局面。”〔52〕

这两年涌现出的较优秀的长篇科幻小说和科幻作品集有：吴岩的《生死第六天》〔53〕、 《心灵历险的故事》〔54〕，星河的《海底记忆》〔55〕、《网络游戏联军》〔56〕、《残缺的磁痕》〔57〕，杨鹏的《蝙蝠少年》〔58〕、《来自未来的小幽灵》〔59〕、 《银河铁道之夜》〔60〕，许延风的《飞碟纵队》〔61〕、《摧毁海底魔窟》〔62〕，刘苗虎的《魔光疑影》〔63〕等等。无论在科幻构思还是语言上，作家们的作品都比过去显得成熟、老练、文学性强。

“大幻想文学”的被倡导和出现是90年代儿童文学界的一件大事。1997年10月，21世纪出版社在江西三清山举办了“跨世纪中国少年小说创作研讨会”。来自北京、上海、广东、海南、黑龙江、辽宁和江西等地的二十多位儿童文学作家和评论家参加了会议。这次会议站在世纪之交，回视与探求中国少年小说的历史走向、当代现状和未来空间，寻找新的艺术变革的突破点，成为与会者共同关注的问题。与会作家经过充分研讨，提出了有助于发扬少儿文学本体性的“幻想文学”精神，并且形成共识，携手来参与“大幻想文学”的艺术新探索，寻求和传播将“现实”与“幻想”、“小说”与“童话”交融互通的艺术新代质。幻想文学成为这两年儿童文学界的一个现象受到了评论界、出版界和创作界的关注。彭懿的幻想文学理论专著《西方幻想文学论》对中国幻想文学之车的启动起到了推波助澜的作用。不少作家开始以极大的热情投入了“幻想文学”的写作中。

对港台儿童文学的介绍与研究

随着香港回归祖国，海峡两岸的交流和合作日益深入，香港和台湾的儿童文学正成为研究领域里的一片新生的处女地。

有人认为“香港的儿童文学步入90年代后，似乎一直裹足不前，临近90年代末期更呈弱势。”其发展存在着许多困境，迫切需要开拓其生存空间。〔64〕“台湾的儿童小说创作虽然起步较晚，直到60年代才陆续有作品出现，但它发展迅速，作者队伍亦不断壮大。究其原因，既有作者自觉的创作意识抬头，又有读者的欢迎和当局及民间组织积极的奖励，连带作品发表的机会的增多，都是台湾儿童小说自60年代至90年代持续蓬勃的主要因素。从老作家林海音、华霞菱到60年代台湾本土出生的新锐作家管家琪、王淑芬，台湾儿童小说也在不停的摸索和实践中形成了一支颇有生气的创作群体。”〔65〕对港台作家儿童文学作品的个案研究的论文有不少，如金波《一颗灵敏的爱心》〔66〕对台湾作家林焕彰的儿童诗作进行了整体的关照，唐兵《我们看海去》对台湾作家林海音、管家琪、王淑芬等的儿童小说进行了介绍与评论，等等。

1996年和1997年的中国儿童文学虽然还存在着这样或那样的不足，但其成绩和进步还是显而易见的，作家们的辛勤与努力也是显而易见的。我们期盼着儿童文学攀登上更高的山峰!相信走向新世纪的儿童文学将更显辉煌!

〔1〕方卫平《近年儿童文学研究观感》，《儿童文学天空》1997年第2期。

〔2〕平静《“广告”也要做得好》，《儿童文学研究》1996年第1期。

〔3〕袁丽娟《我看某些新潮理论》，《儿童文学研究》1997年第1期。

〔4〕曹文轩《女性与理性》，《儿童文学研究》1997年第3期。

〔5〕孙建江《时代的应允与制约》，《儿童文学研究》1997年第2期。

〔6〕肖显志《冲撞、挣扎与作家理想化的努力》，《儿童文学研究》1997年第2期。

〔7〕彭懿《幻想的时间》，《儿童文学研究》1997年第1期。

〔8〕彭懿《儿童文学中的鬼魂》，《儿童文学研究》1997年第3期。

〔9〕刘绪源《明天的研究向哪里深化》、《儿童文学研究》1997年第3期。

〔10〕班马《前艺术思想——中国当代少年文学艺术论》，福建少儿出版社1996年10月出版。

〔11〕汤锐《现代儿童文学本体论》，江苏少儿出版社1996年1月出版。

〔12〕彭懿《西方现代幻想文学论》，少年儿童出版社1997年11月出版。

〔13〕方卫平《儿童文学理论批评史》，少年儿童出版社1997年11月出版。

〔14〕吴其南《转型期儿童文学思潮史》，少年儿童出版社1997年11月出版。

〔15〕刘绪源《儿童文学三大母题》，少年儿童出版社1997年11月出版。

〔16〕朱自强《儿童文学的本质》，少年儿童出版社1997年11月出版。

〔17〕竺洪波《智慧的觉醒》，少年儿童出版社1997年11月出版。

〔18〕黄云生《人之初文学解析》，少年儿童出版社1997年11月出版。

〔19〕郁秀《花季·雨季》，海天出版社1996年1月出版。

〔20〕周晓波《’97中国儿童文学巡礼》，《儿童文学研究》1998年第1期。

〔21〕秦文君《秦文君小说系列》(上、下)，作家出版社1997年11月出版。

〔22〕秦文君、谢倩霓《特性与共性互撑下的少儿阅读》，《儿童文学研究》1997年第3期。

〔23〕曹文轩《动物小说：人间的延伸》，《儿童文学研究》1997年第1期。

〔24〕王泉根《生命的拷问》，《儿童文学研究》1997年第4期。

〔25〕张品成《北斗当空》，少年儿童出版社1997年11月出版。

〔26〕葛冰《吃爷》，台湾民生报1996年出版。

〔27〕马力《关于东西方童话峰岭结构的思考》，《儿童文学研究》1997年第4期。

〔28〕杨佃青《意象：童话艺术体系的第一块基石》，《儿童文学研究》1996年第1期。

〔29〕陈模《论郑渊洁现象》，《儿童文学选刊》1997年第4期。

〔30〕彭懿《疯狂绿刺猬》，江苏少年儿童出版社1996年1月出版。

〔31〕方卫平《论彭懿童话》，《儿童文学选刊》1997年第4期。

〔32〕黎云秀《赤兔王子》，福建少儿出版社1997年1月出版。

〔33〕黎云秀《蛙国历险记》，福建少儿出版社1997年5月出版。

〔34〕黎云秀《蛙国历险记》(上下集)，福建音像出版社1996年1月出版。

〔35〕杨鹏《装在口袋里的爸爸》，四川少年儿童出版社1996年9月出版。

〔36〕冯莹《童话的现代精神》，《中华工商时报》1997年7月16日。

〔37〕葛竞《鱼缸里的生物课》，《童话世界》1996年第1期。

〔38〕杨鹏《外星幽灵挑起的战争》、《魔力古棒》，《童话世界》1997年第1至第12期。

〔39〕张弘《五个巧克力鹰蛋》，《巨人》1997年第1期。

〔40〕李志伟《吹牛大王新冒险》，《巨人》1997年第4期。

〔41〕安武林《米粒上的花朵》，《儿童文学》1997年第11期。

〔42〕〔44〕郁雨君《诗歌的注视》，《儿童文学研究》1997年第4期。

〔43〕孙自筠、徐助敏《拒绝浅薄走向深远》，《儿童文学研究》1997年第4期。

〔45〕圣野的《外婆的红山楂》、郭风的《龙眼园里》、任大星的《寻找布谷鸟》、屠再华的《嘟嘟糖和小雪灯》、徐鲁的《童年的小路》等散文集均由上海教育出版社1996年出版。

〔46〕王蔚《梦中同学》，《巨人》1994年第4期。

〔47〕殷健灵《乘着梦想的翅膀》，《巨人》1997年第3期。

〔48〕刘邦琨、吴永琦《圣火点燃希望》， 《儿童文学》1997年第5期。

〔49〕王卫国《叩开天才之门》，《少年文艺》1997年第6期。

〔50〕魏生革《父亲，我是你的脊梁》，《少男少女》1997年第6期。

〔51〕陈国忠《向命运宣战的少年》，江苏《少年文艺》1997年第4期。

〔52〕雪孩《走出“低谷”的科幻文学》，《文艺报》1997年10月28日。

〔53〕吴岩《生死第六天》，江苏少儿出版社1996年6月出版。

〔54〕吴岩《心灵历险的故事》，中国少儿出版社1996年12月出版。

〔55〕星河《海底记忆》，中国少儿出版社1996年12月出版。

〔56〕星河《网络游戏联军》，江苏少儿出版社1996年6月出版。

〔57〕星河《残缺的磁痕》，江苏少儿出版社1996年6月出版。

〔58〕杨鹏《蝙蝠少年》，安徽少儿出版社1996年12月出版。

〔59〕杨鹏《来自未来的小幽灵》，四川少儿出版社1996年1月出版。

〔60〕杨鹏《银河铁道之夜》，四川少儿出版社1997年12月出版。

〔61〕许延风《飞碟纵队》，明天出版社1997年1月出版。

〔62〕许延风《摧毁海底魔窟》，北岳文艺出版社1997年5月出版。

〔63〕刘苗虎《魔光疑影》，安徽少儿出版社1996年12月出版。

少儿文学论文篇（10）

中图分类号：G831 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）06-040-01

目前，体育舞蹈运动在我国发展迅速，并且随着素质教育的推进，家长们逐渐认识到少儿拉丁舞的健身塑体、尚美育人和社会交往功能，但是少儿拉丁舞作为新兴事物，其理论研究和实践总结还很薄弱，其教学模式，训练现状，教学方法等都存在许多问题和不足，这都影响着少儿拉丁舞的选材和少儿自身身心发展。

一、研究对象与方法

（一）研究对象

本文以安庆市区少儿拉丁舞的教学内容为研究对象，通过调查研究安庆市区大部分舞蹈培训机构上舞蹈课时的内容，归纳总结少儿拉丁舞教学方法内容，为少儿拉丁舞教学提供更加科学的理论基础。

（二）研究方法

1.文献资料

为本论文的调查研究，在《体育舞蹈》.《尚舞》.《舞蹈家》等相关书籍和杂志中进行资料的查阅和搜集， 通过学校图书馆的中国期刊网、万方数据库和视频等文献资料的查阅，对我国少儿拉丁舞教学内容进行初步把握。

2.访谈法

通过和安庆市区知名舞蹈教师交流访谈，了解其上舞蹈课时的教学内容以及教学方法，归纳总结安庆市区总体的少儿拉丁舞教学内容，还对学习拉丁舞的少儿进行交流了解他们学习拉丁舞的动机和对拉丁舞的态度，从而对少儿拉丁舞的教学内容做出评估。

二、调查结果与分析

本研究对安庆市区优秀教师进行访谈，对优秀少儿拉丁舞选手的身体姿态、动作技术和表现力进行分析，借鉴优秀教师的教学经验，找出少儿拉丁舞教学中存在的不足以及需要改进的地方，并根据少儿身心发展和舞蹈训练水平发展规律构建一套科学系统的训练内容以对促进我国的少儿拉丁舞的教学内容提供借鉴与参考。经初步调查研究，安庆市区拉丁舞起步较晚，少儿拉丁更是新兴的一项健身培训，其理论教学研究和实践教学都还很薄弱，教学内容还存在着许多的问题和不足，教学内容的多少以及学生对课程内容是否感兴趣都直接关系教学成果，教学内容上的对错直接关系到少儿拉丁舞的训练成绩和教学目的。根据访问安庆市区优秀拉丁舞教师得出，在少儿拉丁舞的教学内容方面，大致可以分为四个部分来进行教学：基本功训练对少儿拉丁舞的作用；素质训练；音乐节奏训练；双人配合的训练。

（一）安庆市地区少儿拉丁舞发展现状

通过采访法得知：安庆市地区大部分培训机构中没有统一的教学大纲，大部分教师凭借自己的教学经验和喜好选择授课内容，缺乏规范性和科学性；目前，安庆市地区大概有十几家舞蹈培训机构，约2/3的舞房都开设了少儿拉丁舞项目，这说明少儿拉丁舞深受少儿和家长的喜爱；安庆市地区少儿拉丁舞培训机构中，授课老师水平和资历不一，且相差较大。

（二）体育舞蹈教学内容与分类

体育舞蹈是由多种形式组成的既单一又相互联系的一门艺术。体育舞蹈分为摩登舞和拉丁舞两项。摩登舞又称为国际标准舞，是集表演性、观赏性和经济性为一体的舞蹈。鉴于表演观赏性和竞技性的要求，它在舞姿、韵律和舞步方面都有着严格的要求和统一的标准，既国际标准。它有着严格的项目分类，如在比赛中有着特定的比赛规则和积分评判判定。在场地条件、参赛资格和舞者的仪态也有着苛求，特别是男女舞伴相对长久的固定才能配合默契、娴熟，才能呈现出美好的舞姿。拉丁舞又称拉丁风情舞或自由社交舞，起源于非洲和拉丁美洲，拉丁舞在欧美地区是大众舞蹈，具有热情，欢快，放松的特点。

三、结论与建议

（一）结论

本文通过走访安庆市区少儿拉丁舞培训机构，观察少儿拉丁舞蹈课程，总结了现阶段少儿拉丁舞教学内容。在安庆市区，大部分拉丁舞培训机构课堂内容相似，由课前热身准备、课堂训练、课后放松训练组成。课堂训练占主要部分，但是课前热身准备和放松训练都是一节完整课程不可缺少的部分。在课堂教学内容上，安庆市区各个舞房有着各自的特色教学，但是其内容大都相似。经总结，可把少儿拉丁舞教学内容分为形体训练、素质训练、节奏感的训练、技术训练。在少儿学习阶段，形体训练和素质训练尤为重要，它可以塑造少儿优美的身体形态和强健的体魄。

（二）建议

通过调查和总结，发现少儿拉丁舞在教学内容上还有许多问题有待改进和提高，需更多的科学理论支撑。在教学内容方面，教师应更多的借助科学的理论知识去完善自己的教学，使教学内容既不缺乏理论指导也新颖有趣。形体训练、素质训练、和技术训练是一节少儿拉丁舞课堂不可缺少的，教师应在这个大的框架上进行构思和编排，在内容上也推陈出新，赋予少儿拉丁舞生机。希望本论文能够给广大少儿拉丁舞教师一些借鉴和参考，对少儿拉丁舞教学的发展有一定的帮助。