安徽文学杂志 省级期刊

安徽文学 2008年第09期杂志 文档列表

安徽文学杂志虚构之城

阿虎3-15

摘要：阿虎是杨柳从草堆边上捡回来的一条小狗。家里人心疼顾佳林在农村吃苦，他妈妈和姐姐带着锅巴、面条，还有煮好的五香鸡蛋，转了两趟车，坐了一夜火车，走了十里路，来到他下放的村庄。看到妈妈和姐姐，顾佳林别提有多高兴了!他们一起下放的杨柳、白梅、桑树、桃林、唐小凤他们家里都没有来过人，只有他妈、他姐来了，还带来了这么多好吃的东西。顾佳林把大伙儿喊在一起，

忌嘴16-20

摘要：日子进了腊月，天气一天比一天寒冷起来。老杆的心也相跟着喘不过来气，像是沉积了不少寒、不少冷。老杆看天不是天，瞧地不是地，进出门连老婆孩子都懒得理。

乡野人家21-24

摘要：萍子坐在场上一个小木凳上奶孩子。小木凳又矮又小，萍子就像坐在地上。她一边奶孩子，一边又给另外两个稍大点的孩子喂饭，同时又不停地瞅一眼晒在场上的粮食，有时也会瞥一眼在老樟树下闲话的男男女女。萍子放下碗筷，轻轻拔出怀里孩子的奶头，孩子吞下口里的奶水就“哇”地一声哭起来了。萍子抱起孩子调个头，赶忙掀起上衣，挺挺胸，把另一只奶头塞进了孩子的嘴里，孩子含糊不清的哭声在吮奶过程中渐渐平息了。这时，谁家的鸡一前一后一步步探了过来，萍子赶紧大声地叫了几声，

情人节快乐25-30

摘要：一你不要紧张，我会让你很舒服的。这是天使的声音，却像魔鬼在媚惑，张雨的意识就在这声音的提示中飞出了身体。配合着声音，小姐宛若无骨的手在张雨的胸前摩挲，使皮肤起了一片小疙瘩，张雨被这些疙瘩压迫得不能动弹，僵硬着身子，把眼睛睁得大大的，盯着天花板。他发现上面有许多细密的纹线，看上去有点熟悉，像是在哪本书上看过古老的岩画或者经文，里面刻满了神秘的东西，仿佛是隐晦的寓意和揭示。

灵镇之秋31-33

摘要：在这样的一个无所事事的秋日午后，我用了三年的石英手表突然停止工作。我一下子慌乱起来。那天我正在一个僻静的小村落里度假。——一个久居闹市、遵循时间约束的现代人是如何魂不守舍的。我把时间丢了，还是它把我遗弃。

自动取款机34-37

摘要：在电玩城，叶童看一个女人玩吃角子看得入迷。那台被叫做老虎的机器，罩在一只玻璃罩子里，像嚼糖果一样把叶童身上的零钱换成的角子全吞了下去。再玩就要掏一百的票子，那就有点儿伤筋动骨了。他注意到一个拎白色坤包的女人，她的脸像用久的磨刀石，中间是凹进去的。她站在旁边目光灼灼地看别人投币，轻易不出手。只要她一出手，马上就哗哗地淌出一大堆硬币，好像有什么魔法一样。

日子琐碎38-42

摘要：一电梯门咣当打开了，那些饭筐汤桶络绎不绝地被人从电梯里抬出来。送饭的小老板嘴上叼着烟，在我眼前晃着戴老大金戒指的手说，一共八十八盒，你数一数，说完就站一旁腿抖抖地抽烟。我弯下身子数饭盒，两盒两盒的数，一共要弯四十四次腰。当最后一次腰弯过之后我对小老板说，数字是不错的啦，不过大家都反映这几天菜不好，红烧鸡块全是鸡头颈。我问你，你的鸡大腿都到哪里去了？那小老板一听就拉下了脸，帮帮忙啦，他说，现在外面什么行情，

安徽文学杂志蕙的风

老人与一条河42-42

安徽文学杂志虚构之城

催货43-48

摘要：每年年底我们信用社都要收回信贷，老黄在我手里贷的款有五年了，几次都没有收回来。虽说是经过主任同意的，但毕竟我也有责任。主任也理解我的难处，因为老黄不在本地，据说是到广东那一带做生意去了，究竟做什么生意我还不大清楚，因此我非常着急，那可是几十万哪!不是个小数目。

搓澡女老徐49-49

摘要：澡堂更衣室靠墙的角落里摆放着一张酱紫色的按摩床，那就是老徐的地盘了。她休息，吃饭，织毛活全在那张床上，当然也许她还会在那张床上想心事。

万岁50-51

摘要：我越喝越高，高到我变成丈二的和尚时，韩副县长带着几个人很派的来敬酒，陪同的人说：“同志们!韩县长来给大家敬酒!”大家像听到军号一样，刷地一下子站了起来，韩副县长举着酒杯说：“同志们开会辛苦了!”又说：“这个会开得好呀，这个会必将进一步推动我县经济的发展，以后这样的会还要多开，有什么困难可以找我。”我听到这激动万分，不禁举起酒杯，舌头翻滚说：“领导这话讲得英明，伟大!”

老师的鸡丢了52-56

摘要：1开春的时候，一个卖鸡崽的汉子，路过村小喊了一嗓子；老师就走出教室Hq住那汉子，买了三十只鸡崽。老师说，他有三十个学生，就买三十个鸡崽!他要像培养我们一样培养那三十只鸡崽!我们就笑，说老师，鸡崽长大了能给你下蛋，而我们却只能给你捣蛋!老师听了也笑，说你们长大了也会下蛋的!你们长大了，为祖国作多大的贡献就是下多大的蛋!

安徽文学杂志专栏

面包祭57-60

摘要：你的脑子有时像一团飘浮不定的云，有时又像一块冥顽不化的岩石。你却要去追赶你的飘浮，锛凿你的冥顽。你的成功大多在半信半疑中，这实在应该感谢你冥顽不化、颠扑不灭的飘浮，还有相应的机遇和必要的狡黠。

《面包祭》赏析60-60

摘要：最近几年流行一句话，性格即命运。我对这种对人生由向外转向向内的分析大体认同。铁凝对父亲的认识，正好符合这种说法。在《面包祭》的开篇，她写道：“你的脑子有时像一团飘浮不定的云，有时又像一块冥顽不化的岩石。你却要去追赶你的飘浮，锛凿你的冥顽。你的成功大多在半信半疑中，这实在应该感谢你冥顽不化、颠扑不灭的飘浮，还有相应的机遏和必要的狡黠。”因为这样的性格和品格，“于是，你突然会讲一口流利的外语了，你突然会游泳了，你突然会应酬了，你突然会烤面包了”。

安徽文学杂志杂花生树

书鱼儿札记61-63

摘要：书鱼儿，是家乡百姓对书虫即蠹鱼的一个称呼。我很不喜欢它，因为它噬纸毁书，十分可恶，且形象不佳。可是那，我倒喜欢这个名字——书中的鱼儿，书海中的生灵，终日与书相伴，在书海中邀游，何其风趣、风雅、风流乃尔！本人自小便是一个书鱼儿，最爱最离不开者即书。在读书噬书之后，总要留下点渣儿，于是便有了一篇篇或长或短的札记。现拿出来示众，但愿别让您闹心，预申明矣。

杂说二题64-65

摘要：《富贵要术》弁言人类在漫长的有目的的改造自然、社会和自身的实践活动中，总结出种种专门的学问、技术与方法，统而言之为“术”。遥远的古代，祖先们企图利用虚构的“超自然的力量”来实现某种愿望，就有了“巫术”。最初，巫身负奉祀天帝鬼神、为人祈福禳灾重任，并兼事占卜、星历等杂活。还有根据人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹推算吉凶、祸福、贫富、贵贱、寿夭的，称之为“相术”（即相面）。今天看来，这些“学问”实在荒唐可笑。北魏时期，贾思勰先生撰写了《齐民要术》，这是我国最早的一部古农书，

塞尔维特之死66-68

摘要：塞尔维特，他是一个强韧有力、思维敏捷、卓有建树、捍卫真理的“非凡才俊。”俄罗斯思想家梅列日科夫斯基称他为伟大的神学和思想家，是“主张科学神圣的人物之一，此类人物在全部人类历史上只有十个或十二个。”但是这种从他那个世纪的黑暗之壁中冲出的天才闪电，却只活42岁，过早熄灭了。

安徽文学杂志美文庭院

在春天生长的动词69-71

摘要：行春在长江南部的一些地区，沿袭下来一种很古老的习俗：行春。人们不分男女老少，都要在立春的头天，像迎接新娘一样迎接春天的来临。这种仪式的庞大，有时涉及几个乡镇，有时是一个县市，人们用各种幽默而愉快的举动，为春天表演。