群文天地杂志 省级期刊

群文天地 2011年第11期杂志 文档列表

群文天地杂志东方文化

青海湟水流域历史文化追忆之九4-12

摘要：文化是一种符号，印证着历史的印痕。没有文化，历史上不会有永存的事物。历史和文化是一个地域的标志，是一个民族的灵魂，是人类时空隧道永久的记忆。是无形的根，无价的宝。

青海鲜卑遗民源贺世家史述——北魏名臣源贺后裔寻根记13-17

摘要：2002年，一个偶然的机会，我在广东省鹤山市发现一本小册子，上面有一篇题为《鹤山源氏是鲜卑后裔》的文章。该文称，在鹤山市龙口镇霄乡村，有一个全国罕见的姓氏——源姓。目前，霄乡村住着源姓1000多人，世界各地还有源姓2000多人，共计有4000多人。根据他们的宗谱记载，源姓的始祖叫源贺，是南凉王秃发倨檀的王子，原名叫秃发破羌，公元406年生于西平乐都县伶青海乐都县）。

青海古迹概览之三 乐都县景点18-28

摘要：青海省乐都县柳湾墓地是一处原始社会晚期墓地，也是目前我国考古发掘中最大的一处氏族公共墓地。这个墓地不仅墓葬数量多，出土遗物也十分丰富。柳湾墓地的发现在我国古代文化史中具有重大的意义。

简评《清末丹噶尔楹联大全》一文的再简评29-31

摘要：近日在《群文天地》阅览到程起骏先生的“简评《清末丹噶尔楹联大全》一文”（以下称“程文”），其中许多观点和提法诸如“遗落在湟源民间的珍珠”、“丹噶尔时代民间实用大全”、“中华千古文脉传承融汇于一身”、“联中透出的昂扬意气，给人一种天地为家的精神感受，这也是康乾盛世大一统在文化上的折射”、“土生土长的湟源货”等等，笔者不敢苟同，也断难从命。《清末丹噶尔楹联大全》在灿若众星的湟源楹联大家中榜上有名吗？在出类拔萃的湟源楹联中占有几条？涉及湟源范围影响究竟有多大？

藏族锅庄舞风格的变迁32-36

摘要：千百年来，藏民族繁衍生息在被誉为雪域高原的青藏高原，他们与高原环境和谐相处，从事各种生产和生活活动，青藏高原以丰富的物质资源养育了藏民族，同时亦赐予他们以美好的心灵、无穷的智慧和高超的技艺。在长期的社会实践过程中，他们创造了光辉而灿烂的藏族文化。青藏高原、藏民族、藏文化，一直互为浸润，互为适应，互为促进，早已凝聚为不可分割的统一体。

激情洋溢的诗篇——品里果绘画艺术37-38

摘要：中外艺术史上，不少艺术家都一专多能，艺术的整体能力很强，他们在不同时期由于年龄、认识、审美兴趣、生活环境等而着重于某一艺术品种的学习、研究、创作，往往情况发生变化，又偏重于另一艺术品种的创作探索，几乎都取得重大成就，著名画家里果也是这种类型的艺术家。他早年毕业于西北艺术学院，中西画的基础都打得扎实。

群文天地杂志文学作品

踏遍青山人未老——泮子山秋色篇39-41

摘要：10月6号时至寒露。上午十时，同侯兄如约登泮子山。国庆期间天气甚好，前两天下过的雨，放睛已有两天了，可山上的地石还是湿漉漉的。沐浴上午的阳光，呼吸着湿润的空气，十分的惬意。由于背向太阳的照射，更由于攀登的缘故，到半山腰时已经是汗流浃背了。脱掉外套，又脱去了羊毛背心，经过稍事休息和水分的补充，再往山上行进时的感觉，已觉得身轻气爽了。

菩提青海42-43

摘要：即使在山谷 那一缕袅袅桑烟 也会把灵魂带到高天 紧握命运的栏杆攀援 夏宗寺，佛界的悬念 早已在内心晕染

泼烦（一）44-48

摘要：时值秋末，地处湟水谷地的浅垴山交界地带，过早地有了袭人的寒气，寒风一阵紧似一阵，像谷口装了一架破旧的鼓风机没命地吹。远望四周浑圆的山，长满了麦捆、豆捆的山坡庄严而厚重地静默在高天之下。

群文天地杂志地方戏曲

青海眉户戏49-66

摘要：2007年青海省人民政府将青海眉户戏列入青海省第二批省级非物质文化遗产名录。

群文天地杂志史海钩沉

刘秀低调做人 临危不惧，情柔天下67-70

摘要：明末清初思想家王夫之一再推崇汉光武帝：“自三代而下，唯光武帝允冠百王也”，“君臣交尽其善，唯东汉为盛焉”。东汉初年社会安定、君臣和睦，的确应归功于刘秀重才执法的开明统治。刘秀的个人魅力对臣属们影响很大。

秦朝之后，是否有个楚朝71-72

摘要：中国历史朝代是这样排序的：夏、商、周、秦、汉、三国、两晋……这是我们从小就背熟了的。其实，秦之后，汉之前，应该是有一个“楚朝”的，只是人们一直没有承认它的存在。

投降是南唐后主令人尊敬的选择73-74

摘要：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”北宋太平兴国三年（公元978年）三月，前南唐国主，三年前由“违命侯”改封为陇西郡公的李煜在开封一座住宅里结束了他42岁的生命，李煜留下了倾诉亡国哀怨的千古名篇，也留下了一个千古之谜——相传他是被宋太宗毒死的，尽管他死后被赠太师，追封为吴王，皇帝还为他“废朝三日”（停止上朝二天），以示哀悼。

武大郎与潘金莲蒙冤千年的恩爱夫妻75-75

摘要：武大郎本名武植，山东清河县武家那村人。武植出身贫寒，早年聪颖过人，崇文尚武，是典型的一介书生，少年即考中进士，不久出任山东阳谷县县令。而被武家后世称为“老祖奶奶”的潘金莲，住在距武家那村1．5公里处的黄金庄。潘金莲乃知州家的千金，不说是大家闺秀也称得上是出身名门。史上的武潘二人和睦恩爱。育有四子。

魏忠贤和他的阉党集团76-78

摘要：明代宫廷，流血与权术如影随形。权倾一时的大宦官魏忠贤一方面毫无顾忌地残害东林，排斥异己；一方面又极力收罗爪牙，植党营私，形成了一个庞大而盘根错节的阉党集团。明末的官场之上，不要脸的狐群狗党们神奇地成为了主流。

群文天地杂志文化纵横谈

论青海群众文化内涵的变化及应对79-80

摘要：群众文化，顾名思义，首先是一种文化活动。我们必须对这个概念做出适用于本文讨论的界定和定义。

对青海省公共文化服务体系建设的展望81-83

摘要：加强公共文化服务体系建设，是落实十七大精神的一项重要任务，是推动社会主义文化大发展、大繁荣，激发文化创造活力，提高文化软实力的重要举措，是使人民文化权益得到更好保障、社会文化生活更加丰富多彩、人民精神风貌更加昂扬向上的重要途径。青海在发展文化产业的同时，也应该高度重视公共文化服务体系的理论研究和实践探索，以此作为维护和发展广大人民群众的基本文化需求与文化权利的出发点和落脚点，逐步构建优质便民的公共文化服务体系。

建立藏医药文献藏文特色数据库的设想84-85

摘要：藏医学（吐蕃特医学）、吠陀医学、中医学与西方传统医学并称世界四大传统医学。藏医药学是中国医学宝库中一颗璀璨的明珠，世世代代生活在雪域高原的藏族人民在与自然和各种疾病进行斗争中，积累了治疗各种疾病的经验，形成了独具特色的藏医药学体系的民族医学。它已有2000年左右的悠久历史，我国许多省区如青海、西藏、甘肃、四川、云南等地均有广大的藏医药工作者为保障人民的健康积极地工作着。