群文天地杂志 省级期刊

群文天地 2009年第03期杂志 文档列表

群文天地杂志感悟“花儿”

“花儿”文化异彩纷呈——改革开放三十年“花儿”理论研究剖析4-8

摘要：人们称颂中国西北的民间歌谣“花儿”是“西北之魂”。“花儿”以其歌词之浩瀚、曲调之丰富、传唱民族之众多、领域之辽阔及历史之悠久，堪称世界民歌之首。有文字记载五百多年之久的民间歌谣“花儿”，是中国西北各民族人民心中之歌，是老百姓口头之诗。

群文天地杂志东方文化

华彩绝伦的盘绣艺术9-11

摘要：土族服饰，像一幅幅流动的田园风景画，装点着土乡的人和山山水水。而土族刺绣之冠——盘绣艺术，作为土族服饰的重要构成部分，成为土族独特的服饰文化符号。又因其绝妙独有的传统技艺，折射出一个民族由游牧到农耕的发展历程。如今，土族盘绣艺术在长期的传承中，由于其绣工缜密，图案在形、色、质、意等方面的精美绝伦，成为互助土族的一张“文化名片”，被列为国家第一批非物质文化遗产保护名录。

独具特色的藏族面具艺术14-16

摘要：藏族面具概述 世界上许多古老部族、民族都有自己的面具史。经历了数千年历史的面具，反映的是本族宗教心态、民俗心态和审美心态的发展与变迁。面具史几乎与文明史同步。在众多异彩纷呈的面具中，藏族面具始终以其独特的造型和审美价值赢得了越来越多人的关注。

群文天地杂志文化纵横谈

群众文化辅导的意义和作用16-17

摘要：近几年来，群众文化正以极其迅猛的势头蓬勃发展着，群众文化作为文化的一个重要组成部分，对促进物质文明、精神文明及政治文明建设起着重要的推动和促进作用。文艺搭台，经济唱戏。文艺为地方经济建设起到了桥梁和纽带的作用。就宁夏西吉而言，广大群众文化工作者依托全县1个文化馆、1个图书馆、19个乡（镇）文化站以及文化广场等群众文化设施为阵地，以社区文化、广场文化为主，以提高市民文化素质和城市文明程度为目标，

浅谈影视艺术的听觉语言18-19

摘要：声音是影视艺术的语言因素之一，虽然画面是基本的因素，声音的出现较晚，它并不影响影视艺术的生存，但自从有声电影诞生以来，声音就成为现代影视艺术不可缺少的语言因素。声音健全了影视艺术的语言构成，标志着影视艺术从幼年走向成熟，使影视艺术的形象表现与主要由视觉现象和听觉现象所显现的生活世界更为接近。

懦弱的“勇士”——论《沃尔特·米蒂的秘密生活》中的反讽20-21

摘要：活跃于二十世纪20年代到50年代的英美新批评派曾在文学研究中占统治地位。新批评派强调作品独特的文学性，同时摒弃了一些传统的文学研究方法使文学研究脱离了以往对作品所处社会背景、社会效果、作者的思想、读者的反应、宗教、道德等作品以外诸多因素的研究，即文学研究就是对作品本身系统的研究。

临时展览在博物馆建设中的重要性探讨22-23

摘要：博物馆是一个公共性的文化建筑设施，它集文物的收藏、研究、展示于一体。不论其规模大小，藏品多少，博物馆主要的功能在于为社会提供文化服务。展览是博物馆与社会大众之间沟通交流的最重要的纽带。二十几年来，这个领域也发生了很多变化：一是各个博物馆举办临时展览蔚然成风。二是陈列展览的主题和内容设计不再完全受限于政治因素，展览的大众化和多样化趋势基本形成。当前，一些中小博物馆大多为一个地区的地质类综合博物馆，虽然建立之初，

浅谈电视剧中的精英文化24-24

摘要：文化是一种历史现象和生存状态，是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也是人类生活的式样。我国拥有五千年光辉灿烂的文化，而自从电视传播进入我国以来，电视在弘扬中华民族文化上做出了不可磨灭的贡献，并逐渐形成了独有的电视文化。电视文化是电视的派生物，电视文化的生成、发展、崛起、繁荣，是一个历史过程。本文主要从电视剧的角度谈一谈中国电视的精英文化的现状和如何成为主流的电视文化。

论汉代河东儒教不兴之状况25-25

摘要：河东，在战国秦汉时期所指地域范围比较稳定，辖境相当于今山西西南沁水以西、霍山以南的运城、临汾地区，其在先秦秦汉史中的地位比较重要，此地不仅政治地位重要，经济亦居于全国领先地位，探究此时期的地域风习亦有很大意义。

对电视文化纪实栏目《回家》的文化解读26-26

摘要：电视文化纪实类栏目《回家》以其内涵丰富、思想深刻的“家文化”创意，得到了全国广大观众的关注。它的策划浓缩了栏目组对中国传统文化的深刻理解、对当代中国社会文化脉动的准确把握、对电视传播文化的创造性开拓，本文希冀能对《回家》这个栏目中所包涵呈现的文化元素做出一个较为完善与系统的总结。

从受众心理分析历史题材纪录片中“真实再现”存在的必然27-27

摘要：人们观看电视的过程是一系列心理因素交错构成的复杂心理活动过程，电视观众总是不自觉地遵循一些具有普遍性的法则，进而影响他们的感觉、知觉、理解和想象的构成，借用金惟一先生对影响观众的视听心理法则的分类，结合本文所研究的“真实再现”问题加以分析，从观众心理的角度探讨“真实再现”在历史题材纪录片中存在的必然。

论演员的素质与自我修养28-28

摘要：如何成为一名优秀的演员呢？构成一个优秀演员的要素是素质和他的自我修养，这里包含着文化、悟性、个性以及比较本原的审美能力。当你接受了这种训练，或者说你有比较好的文化修养的时候，你的悟性就相对的要高一些；你的文化素质差一些呢，你的悟性就要相对的低一些。但总体上来讲，理解力和表现力和你的文化修养、专业素质和自我修养是分不开的。演员的创作天性是不可琢磨的，是“直觉体现出来的”。那么一切艺术到炉火纯青的时候比试的是什么？

二十世纪末的后现代与电视艺术传播29-29

摘要：传播指社会信息的传递或社会信息系统的运行。信息是传播的内容。传播的根本目的是传递信息，是人与人、人与社会之间，通过有意义的符号进行信息传递、信息接受或信息反馈活动的总称。人类传播虽由来已久，传播学却是二十世纪30年代才产生的一门新兴学科。

浅谈傣族民间舞蹈的民族文化特征30-31

摘要：一、引言 舞蹈是一种特殊的文化现象，它是一种文化的集合体，这个集合体有效地反映了民族文化的典型状态和样式。民间舞蹈是一切舞蹈之母，民间舞蹈源于民族文化。傣族民间舞蹈的动作特色、表演技巧、肢体语言运用等方面的特色，是其深远和厚重文化内涵的反映，如果只关注舞蹈形式的绚丽、结构的精密、表现手法的完美而忽视舞蹈背后文化内涵的价值，是无法真正理解傣族舞蹈的真美内涵的。因此，我们在研究傣族民间舞蹈时，应对其民族文化内涵给予高度重视。

校园报纸的编辑与大学文化——以《北京师范大学校报》、《京师学人》、《师大观察》为例32-33

摘要：校园报纸作为校园内最重要的平面媒体，已成为校园传播新闻信息和先进校园文化知识的主要渠道之一，担负着宣传学校政策、呈现校园动态、反映大学生生活的传播重任，因此各类风格和不同侧重点的校园报纸的编辑一定程度上可以综合地反映出纷繁复杂、五彩缤纷的大学文化。

表达追加义的语用标记“问题是”34-34

摘要：一、引言 《中国语文》2008年第5期有李宗江先生的一篇文章《表达负面评价的语用标志“问题是”》，文章根据“问题”的意义和功能把“问题是”分为“问题是1”、“问题是2”和“问题是3”三类。认为“问题是1”所在的语段里，“问题”的概念意义仍然存在，其中的“问题”可以和词典中的某个义项对上号；“问题是2”保留有概念意义，但是比“问题是1”，更加抽象；“问题是3”不表示概念意义，“问题”无法和义项挂钩。

论成都休闲旅游存在的问题及对策35-35

摘要：旅游休闲化是提高旅游主体的旅游休闲质量、使旅游业健康持续发展的必然选择。是传统观光旅游向更高极端发展的必然趋势。成都是农家乐的发源地，休闲旅游在成都有着悠久的传统和深厚的背景。在成都休闲旅游蓬勃发展的背景下，拟就成都休闲旅游的现状及问题进行分析，希望为成都休闲旅游产业的健康发展献计献策。

选择“艺术资讯”，被选择？36-37

摘要：VCD还未普及之时，家里有的一二张就会翻来覆去看上几遍，实在看腻了，过一段时间再拿出来，仔细品味之下，还会别有一番趣味，就是所谓的“温故而知新”。早些年，看文章、画册也莫不如此。得到一本画册，仔细地察看每一个细节还不算，有时还会动手来临摹一些精彩的部分，以便加深对画的理解。名家的文章会反复揣摩，甚至全篇抄写来体会作者的“幽微大意”。对比起来，资讯贫乏时代固然缺少很多获得资讯的机会，但同时也没有对资讯过剩的困惑。