看得见风景的房间篇（1）

编辑　韩楠　图　inside-phofo　摄影　ROOBAERT／Inslde／fareastphoto

如果你痴迷于后现代主义的多元文化，崇尚古典主义的从容优雅，又或者仅仅是对碰撞对比的色彩有着浓厚的兴趣，那么sophie Carre的这间公寓绝对能满足你对房间的所有幻想。

墙面一定要单色来做底吗?sop hi0carre的回答肯定是：不!看看她的客厅吧，似乎每个墙面都是一个独立的背景。右侧是妖艳的黯黑花朵在白色墙面上恣意绽放，在原本就带有图案的墙面上选择合适的装饰物并不容易，Sophie Carre聪明地挑选了三幅颜色明亮抢眼的抽象画作点缀其间，深紫、明黄和橘红丝毫没有因为底色的烦琐而被淹没。正对面的长方形纯白茶几和乳白色的两件单人沙发安静地藏在上方大幅照片的光芒之下，深海蓝色的地毯划分出待客休闲的区域，与张扬的壁纸和墙上的画框形成鲜明对比。左侧的木腿布艺沙发选用了复古的款式，线条优美流畅，而墙面则保留了原有的白色。同样的，这件老式沙发的上方也装饰了四幅Sophie Carre钟爱的画作，虽然数量不少，但均为同一主题，倒也不觉得重复，况且现代意味十足，与古朴的家具自然有了一种时光交错的文化碰撞。

顺着左侧沙发进门，另一个房间披SophieCarre当做平日阅读与学习的书房。整间阅读区分别选用了草绿色和湖蓝色墙面，而光线较之其他房间显然也要明亮很多。阳光从玻璃窗倾泻而人，越过Sophie Carte精心布置的流苏窗帘，轻柔地散落在地板和深色沙发上。挨着窗边流苏的是窄口圆肚的蓝色玻璃罐子，高高低低地错落排开，晶莹剔透。另一边则摆放着纯白色的长颈圆口玻璃瓶，迎着阳光望去，满眼纯净，同样的材质却传达出不同的效果，sophie Carte布置家中装饰的时候顿费了一番心思。在这些瓶瓶罐罐的不远处，还竖着一件瓷盘，上面用简单的几笔线条勾勒出半张人像，呈现出独特的艺术气息。木质吊灯悬于天花板中央，层层叠叠的造型宛若将很多只瓷碟串在一起一般，饶有趣味。墙面上的立体收纳架打破了单一的收纳模式。将空间利用率发挥到最大。而置于其上的摆设也充满童趣，无论是造型的选择还是颜色的搭配都称得上协调大方。S0phie Carre的书架嵌进了墙面，也可谓独树一帜。座椅的黑色面上有很多排列整齐的凸起，可以起到按摩的作用，减缓疲劳感。书桌对面的壁炉和镶着宫廷风格花边的镜子又为房间增添了古典的韵味和优雅。

卧室与客厅、书房的过道里，最引人注意的莫过于那些挂在墙上的画作。拐进卧室，却是简单得不能再简单的摆设。唯一能辨认出SophjeCarre风格的，应该是那面暖色调的墙面，粉紫色带来的温馨感觉放在卧室里真是再适合不过了。而餐厅则贯穿着简洁的风格，只有墙上的画作依然会出现在餐前饭后人们的视线中。也许Sophie Carre爱上的就是这样的居所，即使不曾置身室外，依然能够看得见美丽的风景。

看得见风景的房间篇（2）

《看得见风景的房间》在很多影视评论家眼中对于人物的刻画不尽完美，这主要是基于这部电影对于女主人公的刻画过于含蓄，但是却少有人否定电影对于女性自我意识的表达。在探讨女性自我意识的觉醒中，电影导演尊重原著艺术，着墨最多的就是露西。在詹姆斯・伊沃里细腻的镜头之下，对于女性意识的呼唤也成功唤醒了一代又一代的人对于女性权益的保护的不断提升。而也因为对于人物内涵的塑造刻画得宜才使得这部作品变得有血有肉。

一、女性意识的相关概念

（一）意识

意识指的是个体对于客观世界的感官与认知。而根据意识对象的不同，我们常常将意识分为社会意识和自我意识。本文所论述的话题既包括社会意识也包括自我意识的内容。一般我们又可以细致地将其分为“单个意识”“承认意识”“全体意识”。

（二）女性自我意识

可以明确的是，呼唤女性的自我意识其出发点在于使得女性作为个体的存在有其本身存在的价值。其内涵外延强调通过承认女性个体性权益来触及社会利益领域，为女性争取社会利益的分配。它倡导的是女性人身的解放，强调女性可以根据自身的想法来对自身的事务做出满足自身需求的选择。女性自我意识反对外力对于女性意识的不合理干预 。从而逐渐凸显出女性的社会地位。

（三）研究女性意识的意义

在文艺复兴以前长期的社会发展之中，男权主义在社会统治领域是占有绝对的优势的。长期的男权主义的社会生活使得不管是男性还是女性本身都缺乏对于女性权利的基本尊重。而女性本身自我意识的抑制，也使得她们在社会存在中的地位不断降低，而研究女性意识的意义就在于以文艺呼喊的方式来促使女性自我意识的觉醒，从而自个体出发提高女性的地位。

二、电影《看得见风景的房间》的社会意识背景

《看得见风景的房间》所依托的社会背景是英国传统的男权主义社会。在这部电影当中其主要的代表人物主要有露西的未婚夫塞西尔、牧师伊格以及露西的母亲霍尼彻奇太太，还有巴切特小姐。而他们的言语和形态也成为反面表现小说主题的重要内容。

（一）通过对塞西尔的描绘来体现男权主义。

塞西尔是英国传统男权社会中的典型人物。也是在当时英国社会评价中，难得的好男人。他在人们的眼中表现出来的“务实能干、聪明有钱”，按照现在的话来说他是典型的高富帅。但是，就是这样一个以当时的社会评价标准来说无可挑剔的男人，却有一个致命的缺点，那就是――死板。他循规蹈矩，遵循所有陈旧的社会规则；他思想僵化，容不得任何的新事物、新思想的冲击。他以男权为傲，高高在上，自以为是，话要顺着他的话来说，事要顺着他的方法来做。而对于露西的态度，更能凸显出其维护男权的癫狂。

对他来说，男性对于女性的关爱，实质上是一种居高临下的赐予，而婚姻对于他来说只是家庭权益的调和结果，感情的真挚和纯粹在他的眼里无法得到任何的回应。对他来说，露西只是一个生活于中世纪封建社会之中的女人，而他自己则是一个保护这个女人的骑士。原著曾说塞西尔脑中惟一的社会关系就是保护与被保护的关系。在塞西尔来说一切爱情皆是虚无，而对于露西所向往的真正的爱情他却从来都看不到。在现代的爱情观中，也强调男性对于女性的保护，但这基于的是对于女性的尊重，而塞西尔所处英国传统社会对于女性保护的思想根源还主要是不把女性作为一个与男性等同的人而产生的对于女性自主能力的否定。而就是这样一位对女性充满否定的男人，实际上却是那样的外强中干。例如在露西和他接吻的时候他的眼光飘忽不定，不断地向人群扫去，就是害怕人们看到他。塞西尔将自己定位为一个房子，来容纳需要保护的人，但是却也被困在这房屋之中无法自拔。

（二）通过对牧师伊格的描绘来体现男权主义

牧师伊格无论在原著还是在电影版当中的出现频次都并不多，但就是这样一个出现频率不高的角色却真真切切让我们感受到了，故事所处时代中对于男性的尊崇和对女性的轻蔑。基督教常讲上帝爱世人，上帝对于他每个子民的爱，都是相同的。而作为上帝传声者的伊格，本来应该秉持上帝普爱世界的博爱精神。但他却着着实实违背了这一职责。他按照自己对人的看法，将人划分成为一、二、三等。他不吝啬任何尊严，谄媚向上流社会示好，但却对艾默生父子冷言以对，只因为在他看来艾默生夫妇的结合不合世俗礼法。乔治生病时，他对艾默生夫人并无作为应该有的博爱的安慰，而是让她考虑自身的罪孽。而这一切的一切只是因为他遵守的社会准则是男权主义。

（三）通过对两位女性角色的描绘来体现男权主义

男权主义的社会意识的最可怕之处，并不在于其对于女性权利的剥夺，更多应该体现在其对于女性思想的同化作用。而被同化的女性则会被作为男权社会的守护者，而排斥任何女性权利解放的事情的发生。在电影当中就有着重笔墨来描绘两个女性卫道士。

首先是巴特利小姐。在露西前往意大利佛罗伦萨的旅行中，巴特利小姐是以其监护人的身份出现的。在佛罗伦萨旅游的过程中，也正是巴特利小姐的阻碍才使得露西和乔治无法在一起。在广场暴力事件当中互生情愫的两个年轻人的爱情就在巴特利小姐的及时出现中险些夭折。另外，在平日与露西的接触中，她也从不会忘记教导作为女人露西应该遵守的社会规则。在生活里，她自身也是绝不越雷池一步，跟着家里男人的脚步，亦步亦趋。

其次，就是露西的母亲霍尼彻奇太太。作为塞西尔和露西订婚的主导者，她其实并不真心喜欢塞西尔这个女婿的人品，而更看重塞西尔的家世背景以及其所拥有的社会关系。但就是这样一个让她觉得假的男人，她却愿意将女儿嫁给她。可见在她心中判定一个人的标准是何等的扭曲。

三、电影《看得见风景的房间》中女性意识的觉醒

在电影《看得见风景的房间》中，男性的控制与压迫和对追求幸福爱情的冲动，使得露西的自我意识终于开始觉醒。作为一个生活在英国传统男权社会的女性，如果说她的观念与想法丝毫没有受到现实社会的影响，这是不可能的。激烈的争执不可避免发生在她的生活之后。但是难能可贵的是，露西并未因此像母亲还有巴特利小姐那样被同化。就像电影之后曾经描述到的那样，在她弹钢琴时，她所进入到的真实的世界。在那个世界，她是她自己的主人，她为自身的行为负责，她不需要再依靠男人来过活，她做出自己想做的不寻常的事。那么下面我们就来看看，露西的自我意识是如何一步一步觉醒的。

（一）改变环境――露西女性意识觉醒的第一步

露西所处的生活环境是一个二元对立的男权主义社会。这个社会当中的一切都是僵化的，而长期处于这样的环境之中，人的观念也难以避免被其影响。而一个人的思想需要彻底改变，不改变环境几乎是难以做到的。因此，福斯特在对小说的情节进行设计的时候，就给予了露西改变环境的机会，这就是露西的意大利佛罗伦萨之旅而这也被电影导演詹姆斯所采用。电影的开篇人物所置身的就是一个与英国沉闷守旧气氛不同的地方――意大利。但是为了使得情节更加具有冲突性，作者巧妙地将意大利的小旅馆刻画成为一个英国味道十足的地方。操着英国伦敦口音的老板娘、两排英国绅士、维多利亚女王的画像，而这一切所要铺垫的就是露西的感叹。对于本来离开家想要换个环境的露西来说，贝尔托里尼旅馆的一切让她觉得并未离开伦敦。而就是她这一声厌烦的感叹，揭开了女性意识觉醒的序幕。

就在度过佛罗伦萨之后，清晨醒来真正令她感到心情舒畅的景象来临。一束阳光透过窗户照进空荡的房间，红砖彩墙不新但却透着纯净的气息。山峦不断的起伏似乎是自然的乐章正在响起，树木葱茏，更显得世界那样的清澈。脱离了英国令人窒息的气氛，来到意大利清新的世界。这天堂与地狱的差异，使得露西开始从心里厌烦英国的生活，而这就是露西自我意识觉醒的开端。

（二）认识新人――露西女性意识的进一步觉醒

在意大利佛罗伦萨的旅行之中，露西的收获不仅仅在于改变环境，给她带来的自我意识的初步觉醒更重要的在于其认识了使其女性意识进一步觉醒的乔治。在英国的生活中，虽然同样有非常多的男性环绕在露西的周围，但是他们一个一个其实都是在监视控制着露西的生活。他们并不把露西当做一个平等的人来看待。对于他们来说，露西只是一个中世纪的女人需要他们的保护。对比在英国的那些男人们，乔治・艾默生却是那样的不同。在意大利广场，谋杀的场景使得露西惊吓昏厥，在这时是乔治将他救醒。而乔治因为担心画片都是血会使得露西受到惊吓而将其扔掉的举动也表现出了乔治的温柔的一面。另外乔治告诉露西必须学会去经历生活而非逃避的话语也让露西感受到了不同，而这一切也促进了露西自我意识的觉醒。

（三）自我反思――露西女性意识的彻底觉醒

“我想生活下去”这是乔治送给露西的最具深刻含义的话语，在乔治看来浑浑噩噩的生活其实和死亡没有区别。只有活出自己才是真正的存在。而这句话也使得露西明确到自己是个完全独立的个体，她明白她自己需要像学习各种艺术一样去学习如何生活。但这并未彻底的促进露西的自我意识的真正彻底的觉醒。其真正彻底觉醒还是在回到英国之后。回到英国，回到那个男权充斥的社会，她与塞西尔订婚之后，塞西尔的行为、家庭对她的控制使她无法抑制自己内心的反叛。与意大利生活的对比，与艾默生父子的差异使得露西无法满足现有的生活。而就是在被压抑与被控制之中，她决心活出自己去追求自己想要的生活，去投入乔治的怀抱！至此，露西的女性自我意识彻底觉醒。

四、结 语

但凡细心看过《看得见风景的房间》或者其电影版的读者，一定会发现《看得见风景的房间》对于人物感情交织的状况实际上着墨不深，以至于乔治的角色少之又少。这其中的原因主要是因为作者福斯特想要通过露西这个英国女性表达的并不是缠绵悱恻的爱情，而是希望通过她追求爱情的斗争过程，来呼唤人们对女性意识的重视。希望通过《看得见风景的房间》来使得人们的心房打开一扇窗，去看到窗外女性意识唤醒后，那片最美丽的风景。

[参考文献]

[1] 奥托・F・贝斯特，沃尔夫冈・M・施莱德.吻[M].朱刘华，译.上海：上海世纪出版集团译文出版社，2004.

[2] 弗罗伊德.论潜意识（1915）[A].车文博主编.弗洛伊德文集（第二卷）[C].长春：长春出版社，1998.

[3] 朱静.景中节奏-爱・摩・福斯特小说《看得见风景的房间》中节奏运用研究[D].保定：河北大学，2001.

看得见风景的房间篇（3）

客栈中的旅行，相当有趣

某年去厦门，之前，我一直很关注一家叫鹭江饭店的酒店，它的位置太好，在鼓浪屿对面，老房子，而且有老式转角阳台，视野非常开阔，我查了一下房价，虽说有点高，但是可控，我和另一位友人分摊房费，就不显价了。我订了一间转角阳台房，正对鼓浪屿。果然，那家饭店没让我失望，海景一流，早餐一流，很老牌的服务，房间里提供茶具，在鼓浪屿人头攒动，里面的客栈人满为患时，这里永远很安静。我到处走累了，回到这里，就是闹中取静的天堂，鼓浪屿的馅饼，叶氏麻兹，各色小吃，一溜排开，泡一壶茶，鼓浪屿红房屋顶，海面上的渡船，开空飞机划过天际，一切都是恰到好处的惬意，某天黄昏，我泡了一碗方便面，天开始暗下来，黄昏将黑时，海面上升起了一层雾气，方便面也显得特别好吃。隔壁几步路就是全国有名的唯一一家海景必胜客，真的是一线海景，在10点钟人少的时候，进去点杯咖啡喝，倒是相当豪华的享受。

很久以前，曾看过一本书叫《情调客栈》，书倒是一般，但给了我一种灵感，我开始对客栈感兴趣，对住的挑剔度远远超过吃。出门旅行之前，我很多的精力就是放在选一间可心的客栈上。这个住地尽可能看得见风景。

记得曾经去深圳出差的时候，偶然采访了一位非常有特点的客座教授，生活方式相当个性化，她经常在广西、贵州、云南一带采风，选可心的客栈一住就是十天半月，深入到当地。她跟我讲重庆醅陵附近乌江上的客栈，建在滚滚江水之上，下雨天，背面的是陡峭的青石板路，这边是不尽江水滚滚而来，坐在窗边，万古思绪奔涌而出……

看得见风景的房间篇（4）

一、引言

爱德华・摩根・福斯特是二十世纪英国著名的小说家、短篇小说家、散文家和评论家。他是作为一位小说家而在英国现代文学史中占有重要地位的。《看得见风景的房间》是他的六部长篇小说中基调最明快的一部,描述了一个以喜剧结尾的爱情故事。女主人公露西是一位出身于英国中产阶级家庭的热情单纯可爱的姑娘,在意大利旅行时爱上了一位社会地位比她低的男青年乔治。受传统观念的束缚,她不敢正视自己的感情。回到英国后与她并不爱但门第相当的塞西尔订了婚。但最终她的思想不断得到解放,在外界力量特别是乔治的父亲老埃默森先生的帮助下,与乔治结为夫妻。小说的情节并不复杂,但作者对象征主义和节奏的运用赋予了作品更深刻的意义。

二、福斯特的节奏观

福斯特在《小说面面观》中提出了从七个面分析小说,节奏便是其中之一。节奏是福斯特从音乐中借用的一个术语,“它拥有一种能把作品从内部缝合在一起,使它产生美感并勾起读者回忆的力量”。“节奏在小说中的作用是:它不像图像那样永远摆着让人观看,而是通过起伏不定的美感令读者心中充满惊奇、新颖和希望”。福斯特在《小说面面观》中提出了两种节奏,第一种节奏即简单的节奏可以归结为“重现加上变化”,可在某些小说中找到,并领略其美感。第二种节奏与贝多芬的第五交响乐整个节奏相类似,无法从小说中举出例子。福斯特的小说理论在他的作品中也有体现。本文所分析的他的第三部小说《看得见风景的房间》中不断出现的水意象和亲吻的场景就是简单节奏的典型例证。

三、《看得见风景的房间》中节奏的运用

(一)贯穿于文章始终的水意象

在第一章,在夏洛特最终同意接受老埃默森先生交换房间的提议之后,“露西走进自己的房间,打开窗子,深深吸了一口气,夜晚的空气多么清新啊。她看到了夜幕下的阿尔诺河,灯光随着河水的波纹闪烁跳跃”。夏洛特的保护使露西感到非常压抑,激起了露西内心的反抗。露西现在想呼吸一些新鲜的空气并且看看阿尔诺河美丽的夜景。很明显,阿尔诺河在整部小说中是有其深刻寓意的。在这里,它预示着露西的成长从这里开始。意大利将成为露西精神上觉醒的诞生地。在这里她将获得她的保护者们所不允许的自由。

在第四章,露西在佛罗伦萨市政广场的经历使她的精神上得到了初步的解放。露西被自己弹奏的音乐鼓舞着,她从来没有像演奏完乐曲之后那样清楚地知道自己的渴望,她对从来没有什么不平凡的事情发生在自己身上感到不满。她独自一人走进了市政广场,在那儿的生活展现给她的是神秘和暴力的一面,她在那儿的经历是有意识的觉醒。两个意大利人为借钱的事争吵接着打了起来,紧接着悲剧就发生了,其中一个人死了。露西被这突如其来的悲剧吓坏了,晕倒了。乔治碰巧在那儿,把她抱在怀里。露西得救之后,“桥下水流打旋,卷起了无数的漩涡。阿尔诺河在他们脚下奔腾,在渐渐降临的夜幕之下,几乎是一片黑色”。乔治把露西的照片扔进了河水里,因为它们粘满了鲜血。在露西买的画片中,最主要的是那张波提切利的《维纳斯的诞生》,饱含深远的象征意义。它标志着在露西的灵魂中爱的诞生。为了打破传统的限制获得一种全新的生活,就像维纳斯在河水中获得了新生,露西必须承认自己的激情,净化自己的灵魂。乔治和露西都意识到“确实发生了惊人的事”,“他们经历的决非仅仅是一个人死去,而是心灵上发生了不平常的事情:他们已进入了一个特殊的情境――稚气在消失,性格在形成,青春在吐蕾”,“河水发出呼啸的声音,露西听来简直像意想不到的美妙的音乐”。

在第六章,露西问好人的去向,那位年轻的意大利马车夫把她带入了一个美妙的世界,那里充满了明亮的蓝色的水意象。“紫罗兰流入小河、山涧和瀑布,用蓝色灌溉着这山坡,围绕着树干旋转,而后汇集到山谷的水塘,用斑斑点点的蓝色泡沫掩蔽着草地。然而紫罗兰再也不会这样大量盛开了。这台地是水的源泉,也是美的源泉,美从这儿流出浇灌了全球大地”。露西好像跌入了一个水的源泉,乔治准备好要跳进来加入她。他们再一次被象征着拯救的水包围着。显然,水意象对于福斯特来说很重要。在这里,它似乎代表着生活。露西不经意间落入了一个令人惊异的美丽空间。你可以说她进入了一种生活,暂时远离了那种仅仅依靠传统生活所保证的安全和稳定。这块领地是精神上的和感情上的,只属于那些发现它的人们。

水塘中的水是普普通通的水,而且也不多,正如弗雷迪所说的,这水使人感到好像在色拉中游泳。三人在齐胸深的水中轮流游动,很像《众神的黄昏》中的那些仙女。但是,不论是因为雨水送来了清新,还是因为太阳散发出特别令人舒服的热量,或是因为三人中,两位年纪较小,一位精神上年轻――因为某种原因,他们的精神发生了变化,他们忘记了意大利,忘记了植物的生态,忘记了命运。他们开始玩起水来。先是毕比先生和弗雷迪相互泼水,而后他俩又客客气气地向乔治泼了起来,他一动不动,他们担心已经触怒了他。顷刻间,年轻人的力量突然爆发出来。他微笑着,向他们扑来,向他们泼水,把他们按入水中,又是用脚踢,又把污泥掷在他们身上,最后把他们赶出了水塘。

在第十二章,作者描述了一个发生在圣湖的欢快的游泳场面。乔治、露西的弟弟弗雷迪和毕比先生都玩起水来。在这个共享的水塘里呈现了片刻的真实。在这样一个不受外界干扰的自然环境里,三个人都从社会约束和谴责中解放了出来。福斯特把圣湖作为一个弥漫着自然冲动的理想的自由空间。当人们跳入这个水塘时,他们摆脱了社会的罪恶。对于乔治来说,在圣湖里游泳是一次意义重大的经历。就像露西在第六章进入了一个充满了水意象的迷人的世界,这里乔治也进入了一个奇妙的纯净的水的世界。水洁净了他并且象征着一种把他从压抑中解脱出来的力量。结果是完全有益的。在意大利乔治满怀激情地亲吻了露西,但是他没有得到任何露西爱的回馈,所以自那以后他又回到了早期的悲观状态。圣湖里的水激起了他的热情和活力。“顷刻间,年轻人的力量突然爆发出来”。现在他精神焕发。当他像一个神从水塘中出现时,充满了对生活的渴望。在他身上体现了所有大自然的清新。

露西和乔治的爱情故事以喜剧结束。他们重返故地佛罗伦萨度蜜月。“青春之火在这对伴侣心中熊熊燃烧;法厄同的爱情之歌引起了共鸣,他们得到了爱情,但是他们感到他们的爱情更加神秘。法厄同的歌声渐渐离去,阿尔诺河的流水声传来,这河水正带着冬天的雪流入地中海去。”他们听到了阿尔诺河的咆哮。这条富有象征意义的河流施展着它的力量贯穿于整部小说。在这里它庆祝着爱在这对年轻的夫妻之间的实现。更重要的是它预示着在它的神秘力量的影响下,露西和乔治将成为勇敢地体验生活的象征。

(二)形成鲜明对比的亲吻场景

河边上站着一个人,像个游泳者,正欲奋臂跃入水中。他,就是马车夫领她找的“好人”,然而他并不是她希望找到的“好人”,此刻只有他一人站在那儿。

乔治一听到她的声音,就转过脸来。他立即把目光凝聚在她的脸上,好像她刚从天堂降临人间。只见她容光焕发,喜气洋洋,紫罗兰随风飘动,蓝波荡漾着她的衣裙。他们上方的灌木丛中,分开的树枝合拢了起来。乔治快步向前走去,深深地吻了露西。

乔治的第一次亲吻发生在第六章,也是这部小说第一部分的高潮。这一章描述了一次包括所有在第一部分出现的主要人物去菲埃索莱的郊游。到达目的地后,露西很快发现她被表姐巴特利特小姐和拉维希小姐孤立了起来。于是她问马车夫“好人”的去向。那位年轻的意大利马车夫怀着浪漫的情绪,直接把她带到了乔治所在的地方――一块长满紫罗兰花的山谷台地。在那儿她和乔治清楚地看到了对方的风景。乔治站在台地的边缘,“像个做好准备的游泳者”,看到“紫罗兰随风飘动,蓝波荡漾着她的衣裙”。露西的美丽风景使乔治回想起露西在佛罗伦萨市政广场买的那张照片波提切利的《维纳斯的诞生》。被激情鼓舞着,乔治自然地快步走上前去吻了露西。

在小说的第二部分,与乔治自发的亲吻形成鲜明对比的塞西尔的有意识的亲吻出现在第九章。

“露西,我想请你做一件我以前从未要你做过的事情。”

他说话的语气很严肃,露西坦然而和蔼地向他走去。

“什么事,塞西尔?”

“到现在为止,从来没有――甚至你答应嫁给我的那天在草地上也没有――”

他忸怩起来,接着向四周扫视了一下,看是否有人在看他们。他的勇气已消失了。

“什么事?”

“到现在为止,我还从来没有吻过你呢。”

她满脸绯红,好像他非常鲁莽地提出了这个要求。

“你―没有。”她结结巴巴地说。

“那么,我请求你―我现在可以吗?”

“当然可以,塞西尔。你以前也可以。你知道我不能向你扑过去。”

在这至关重要的时刻,他除了感到荒唐以外什么感觉也没有。她的回答很不够意思。她像履行公事一样把她的面纱撩起。当他靠近她时,他竟然还有时间想他要是能退缩回去就好了。他吻她的时候他那金丝夹鼻眼镜滑动了位置,挤在了两张脸中间。他们的拥抱也缺乏热情,他确实认为他失败了。这次亲吻发生在露西和塞西尔订婚之后。露西站在水塘的边缘上,她使塞西尔想起了“一种鲜艳的花,这花没有自己的绿叶来衬托,而是突然开放于这个绿色的世界之中”。塞西尔有意识地请求他的第一次亲吻。不幸的是,结果是彻底的失败。塞西尔的请求是以一种礼貌的、疏远的方式,这毫无浪漫可言的正式使露西感到很尴尬,因此她也像履行公事一样地回应着,“她像履行公事一样把她的面纱撩起”。塞西尔是一个书卷气很浓的人,只能从艺术的角度欣赏露西。面对真正的感情时,他变得毫无能力。“当他靠近她时,他竟然还有时间想他要是能退缩回去就好了”。这次亲吻失败之后,他想象着重新设计了一个成功的亲吻场面。在这个充满浪漫气息的场景里,他成为了一个具有男子气概的恋人。露西“如同出水的芙蓉”站在小湖边上回应着并且敬仰着他的男子气概。但这却是乔治在现实生活中的真实写照。这场有礼貌的接吻立刻引起了露西对乔治的饱含激情的吻的回忆。在这里福斯特有意把塞西尔毫无感情可言的吻与乔治饱含感情的吻做对比,从而引起读者对露西两个恋人之间强烈反差的注意。在两个场景中,露西都是美丽的大自然的一部分,乔治是人文主义的代表,能够自然地对风景作出反应。塞西尔是发育不良的心灵的代表,是那种使人联想到一间看不到风景的会客室的人,不能像乔治那样直接对风景作出反应。他把自己包在文化当中。他的吻更多地是来自于深思熟虑而不是情不自禁。结果是尴尬的拥抱:“他吻她的时候他那金丝夹鼻眼镜滑动了位置,挤在了两张脸中间。”

她领头穿过花园,塞西尔跟在她后边,乔治在最后头。她以为一场灾难已经避免,但是当他们走进灌木丛时,灾难还是降临了。这本书似乎给人带来的祸患还不够,塞西尔竟然忘了把书带回,因此必须回去拿来,在这样狭窄的小路上,怀着炽热爱情的乔治一定会慌手慌脚地碰着露西。

“不――”露西气喘吁吁地说,乔治第二次深深地吻了她。

在第十五章,一个星期天下午,乔治在网球比赛中打败了露西,在休息期间,塞西尔碰巧读到拉维希小姐写的小说中的一章。这一章描述了一个与乔治在菲埃索莱亲吻露西相似的一个情节。乔治被这个场景的回忆鼓动着又一次发自内心地亲吻了露西。他又给露西提供了一次认清真理、听从自己内心的声音、勇敢地追求自己的幸福的机会。

四、结语

反复出现的水意象和形成鲜明对比的亲吻场景构成了这部小说中典型的节奏,推动小说不断向前发展,强化了作品发育不良的心灵和自由人文主义的主题,使小说形成一个统一体,同时赋予小说一种类似音乐的美感。

参考文献:

[1]Wilde, Alan. Critical Essays on E. M. Forster.Boston:G. K. Hall&Co,1985.

[2]E.M.福斯特著.杨自俭译.看得见风景的房间.合肥:安徽文艺出版社,1994.

[3]E.M.福斯特著.苏炳文译.小说面面观.广州:花城出版社,1985.

看得见风景的房间篇（5）

象征主义技巧包括象征体和本体两个方面，象征体和本体之间必须要有内在联系，这种联系依靠联想建立，就是从一事物想到与之有一定联系的别的事物，也就是从本体想到象征体的相似点、相近点，从而使抽象的思想、意义、概念形象化、具体化。它是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。美国批评家格兰斯登评论说：“《看得见风景的房间》比福斯特的其他任何作品更接近于简・奥斯丁的作品（特别是《傲慢与偏见》）；但它是其小说中最具有劳伦斯作品特点的一部。”作者福斯特善于利用细节，以含蓄的手法揭示和暗示人物的性格、情感和思想矛盾等，将象征主义技巧熟练的运用到作品中，使得其作品精彩纷呈，耐人寻味。

1.标题的象征意义

标题《看得见风景的房间》（The Room With a View）中，“view”本身有两层意思。一是风景，景色；二是观点，看法。小说一开始，便以“看的风景的房间”这一情节吸引了读者的眼球。露西与表姐因没能得到看得见风景的房间而懊恼，好心的老爱默生先生立即愿意把他和儿子有风景的房间让给她们。爱默生先生这一慷慨的行为象征着他们父子对热忱生活的观点，他们代表着意大利式的热情奔放的生活态度。然而这一做法在中世纪却是不被接纳的。“身份较高的游客们对此震惊”，就连当事人巴特利特小姐也吃了一惊。两拨人的态度形成了鲜明对比，达到了讽刺人们腐朽思想的效果。最终在牧师毕比先生的调节下，几经波折交换了房间。毕比先生代表的是传统宗教，腐朽思想与热情奔放的态度的沟通竟然需要宗教做为媒介，这也是一处讽刺。

与爱默生父子不同，露西的未婚夫塞西尔的“房间”与“风景”却又别有意味。他说“我有个想法――我敢说是个错误的想法――你我一起在房间里时，你感到更加自在。”他说他常将她和某种风景联系在一起，而她却将他和没有风景的客厅联系起来。塞西尔的“房间”是对露西的专断控制，他总是想保护露西，时刻想改变露西的性格使她融入他的世界。他告诉她怎样才算迷人，符合淑女的标准，告诉她男人心中女孩子的气质。而他却忘了“风景中最要紧的是空气和距离。”他高喊着民主，却连最基本的自由也不愿意给露西。

“风景”与“房间”贯穿全文，使之有了更广阔的意义。房间代表着令人窒息的室内环境，传统的英国资产阶级的道德观念和行为准则。塞西尔便是其代表。而风景代表着开阔的户外，它象征着大自然，自由，真诚和爱。乔治是其代表。他说，“即使我把你抱在怀里时，我还是要你有自己的想法”。这正是露西所向往的自由和独立，也是她冲破重重阻碍，推掉婚约，与乔治在一起的动力。

2.人物名字的象征意义

女主人公露西的姓“Honeychurch”是一个重要的象征，“Honey（蜂蜜）”寓意大自然赋予的甜蜜，而“Church（教堂）”则代表了封建传统的教条，两者形成了鲜明的对比。试问自由的甜蜜与封建教条如何并存？一方面，夏洛蒂告诉她“女人的使命是鼓励别人去取得的成就”，“如果她亲自去冲锋陷阵，那么她将受到指责，继而被人看不起，最后大家将不理睬她”。塞西尔保护欲的说词也禁锢着露西，促使她想要多读书以迎合他的标准；另一方面“她心底也涌现出各种奇怪的欲望。她也迷恋狂风，迷恋波澜壮阔的全景和一望无际的绿色大海”。“狂风”，“全景”，“大海”都是大自然的组成部分，露西向往它们，也正代表了她对无拘无束的自由的追求。因此她的骨子里有两种思想在挣扎。

塞西尔的姓氏“Vyse（维斯）”与wise（智慧）谐音。表面上塞西尔博学多识，是一个智慧的人，但他的智慧却是在传统文化道德的教育下形成的，难免具有了陈腐虚假的影子。如“他碰到不痛快时，总是煞费苦心的与人周旋，本来回答‘是’或‘不是’就可以的时候，他却要巧妙的讲上半天。”作者在这里就讽刺了中产阶级智慧的愚腐。

再如马车夫法厄同，他与希腊神话中的法厄同同名。法厄同是太阳神赫利俄斯和海洋仙子克吕墨涅的儿子，人们都不相信他是太阳神的儿子，为了证明自己的身份，他恳求父亲让他驾驶一天太阳车。结果法厄同由于缺乏经验，车毁人亡。在此文中，福斯特刻意选择了这个名字，马车夫法厄同虽然是一个次要角色，但是他莽撞直率的行为体现了意大利人热情、开放性格特征。马车夫的表妹普西芬尼，同样引自希腊神话。她是主神宙斯与谷物女神得墨特尔的女儿，后被冥王哈德斯抢去做了妻子。作者安排法厄同和普西芬妮不顾世俗眼光，在一起相爱，是为了启发露西发现自我找到真爱。

3.音乐和绘画的象征意义

文中露西是个擅弹钢琴的女子，在多处情节中出现了她弹奏钢琴的场景。作者何意这样安排呢？艺术是人类文明的载体，也是人类情感的重要体现。露西一碰音乐就“不再百依百顺，也不屈尊俯就。”她弹奏的乐曲并不完全照搬曲谱的风格，她时时流露着对曲子的自我理解，包含着自己的思想情感，就连毕比先生也经常说弹钢琴的露西与生活中的露西不一样。在孙儿辈请她弹琴时，她弹了舒曼的作品，塞西尔嚷着让她弹贝多芬的曲子，可她摇摇头，又弹起了舒曼。在音乐的领域里，她有自己的喜好与解读，并不轻易受人支配，这时她是自由的。这与她投塞西尔所好，去读书迎合他的品味形成鲜明对比。音乐里的露西无一处不体现了她渴望冲破社会传统束缚，获得女性自由解放的思想。

书中第九节的标题就是“露西作为一件艺术品”，艺术品本身毫无生机而言，只有通过欣赏者的各种理解才能赋予它丰富的意义和美感。塞西尔眼里的露西就像莱奥纳多・达・芬奇画中的一位美人，他希望她安静的像一幅画，她的意义由他来给予。这里的艺术品象征着塞西尔对露西的专断控制。毕比先生在意大利写的日记中描绘了一幅画面，露西是一只风筝，表姐巴特利特握着绳子。风筝的寓意不言而喻，想要追求自由却始终被人束缚着。此刻束缚她的是以巴特利特为代表的传统思想。第二幅是线断了。塞西尔对此的理解是，露西即将嫁给他了，因此她只会被约束在房间里，而不再有追寻自由的权利。毕比却说，线断了是因为拉绳子的巴特利特摔倒了。飞走了的风筝象征着露西最终找到了幸福和自由，这对后文情节的发展也可以说是一个暗示。

福斯特使象征主义成为一种模式，始终贯穿全文。它的成功应用让作品不仅仅停留在字面意思上，更引领着读者去深入发掘其内在意义，读之品之更觉意味深长。本文浅析了象征主义在全文中应用，揭示了其在推动情节发展上的独到之处，旨在帮助读者更深刻的理解文章的主题。■

【参考文献】

［1］侯维瑞.现在英国小说史［M］.上海:上海外语教育出版社.1985:156.

看得见风景的房间篇（6）

前言

《看得见风景的房间》这部电影拍摄于1985年，被引进中国后也被译为《窗外有蓝天》。该电影根据英国著名小说家EM福斯特的一部长篇小说改编而成。原著小说成书于1908年，是福斯特较为成熟的作品，也是少有的一部色彩明快、语言诙谐的小说。虽然较之福斯特其他的几部小说，《看得见风景的房间》少了他标志性的对人生、命运的深刻哲学思考。但是有情人终成眷属的完美结局却十分契合大众审美趣味。因此英国导演詹姆斯・伊沃里将《看得见风景的房间》翻拍成电影也就是水到渠成的事了。该片可谓明星云集，制作精良，多年以来，依然为众多影迷所津津乐道。

詹姆斯・伊沃里1928年生于加州柏克莱，奥勒冈大学艺术系毕业，后进修于南加州大学电影硕士。从1969年到2007年詹姆斯・伊沃里从未停歇。一直有作品问世。一批改编自英国作家亨利・詹姆斯、简・奥斯汀等的经典文学作品的影片让他享誉国际影坛。詹姆斯・伊沃里被认为是英国小说家E・M・福斯特作品的最好阐释者。而改编自福斯特小说的电影也为他带来了国际声誉。1987年的《莫里斯》为他捧回威尼斯影展银狮奖；1986年的《看得见风景的房间》、1992年的《霍华德庄园》以及1993年的《去日留痕》让他三次获得奥斯卡最佳导演提名。更值得一提的是在电影《看得见风景的房间》中的一个细节：夏洛特・巴特里特在野餐的时候，讨论着福斯特的另一部意大利小说《天使不敢驻足的地方》的情节。导演对福斯特小说的喜爱可见一斑。

电影中由女演员海伦娜・伯翰・卡特所饰演的女主人公露西・霍尼彻奇在表姐夏洛特(玛吉・史密斯扮演)的陪同下来到意大利旅行，邂逅了意大利人乔治・埃莫森(朱利安・山德斯扮演)。在接触中，乔治爱上了露西，而露西也被乔治所吸引，但由于乔治出身低微，而露西却是一位中产阶级出身的小姐，迫于社会等级的差异，露西逃回了英国。回到英国后，露西很快与同为中产阶级出身的塞西尔・韦斯(丹尼尔・戴-刘易斯)订婚。但露西始终觉得自己难以接受毫无激情可言的婚姻，内心充满了矛盾，她再次来到意大利，老埃莫森告诉了露西乔治对她的感情。露西终于醒悟，为了得到真正的爱情她与家庭决裂，解除了与塞西尔・韦斯的婚约，和乔治在意大利定居下来。

电影正是通过女主人公露西从被动接受到迷茫，直到觉醒，主动追求自己的幸福的过程，向观众揭示了在当时的社会背景下女性的处境。同时我们在露西身上也欣喜地看到了女性在以男性为中心的社会中的觉醒与突围。

一

电影一开始描述的是露西・霍尼彻奇和她的表姐同时也是她的陪护人夏洛特・巴雷特到意大利旅行，因为没有得到一间能够看得见风景的房间而期望房东太太能够为她们换一间。同是房客的意大利人埃莫森父子天生善良热情，他们主动让出自己可以看得见风景的房间给她们。但这种善意的举动并没有得到夏洛特的赞赏。由于深受英国中产阶级等级思想的影响，夏洛特觉得这对地位卑微的父子举止十分不当，于是她处处提防。终于有一天，乔治・埃莫森被露西所吸引，在去教堂的路上忍不住亲吻了她。这一切都被远处的夏洛特看见，她惊慌失措，发生这样不端的事，作为陪护人自己难辞其咎。这一吻被露西和她的表姐都认为是十分不恰当的。因为这不符合当时中产阶级女性应有的行为规范。在英国，“无论是教会还是劝谕文学都以保护妇女贞洁为主要目的，贞洁是女性最为重要的品德之一，贞节超越阶层、职业和婚姻地位，成为好女人的重要特征。”作为女性，夏洛特本应该为鳝西碰到的这段感情高兴。但很显然夏洛特――这个深受男权社会毒害的老处女已经不是站在一个女性的角度去思考问题。而转化成了一个男权社会对女性实施监视的一个工具了。她严厉地批评了露西，同时表现得十分恐慌，似乎这一吻就让露西犯下了不可饶恕的罪行。这让本来就忐忑不安的露西更有负罪感。

女性在受到男权社会的统治时，不仅仅是作为一个被动的人被监视，更重要的是她的思想和行为最终接受这种统治并将自己转换成服务于男权社会的工具。“社会秩序就像一件巨大的象征机器一样运转着，他有认可男性统治的趋向，因为他就是建立在男性统治的基础之上的。”不仅如此，男性统治逻辑不仅仅存在于作为统治者的男性的认知模式之中，而且，还存在于作为被统治者的女性的认知结构之中。当然这部电影里作为被统治的女性不单指的是露西的被监视，也包括夏洛特被男性主导的社会观念洗脑的事实。

同时，在以男性为中心的社会里，女人总是倾向于贬低自己，总是以否定的态度看待自己，他们将男权社会培养出来的消极品质认识为积极品质，并作为自己的主动追求。“女人只能依照虚构的理由变成她们现在的样子。”露西虽然感觉到乔治身上所散发出的自然的、雄性的味道，但她不敢接受乔治的感情，恰恰相反，她将这种真挚自然的感情视为一种罪过，而且这种罪过是由自己引起的。与此同时她也失去了一个受人尊敬的“中世纪女性”的高雅与纯洁。所以她和表姐匆匆逃回了英国。可见，露西由于长时间浸淫在英国这个保守的父权社会，她已经接受社会赋予她的固定角色。即：男性是坚强的，女性是柔弱的，女性不能表达自己的真实情感，她只能被动地接受。这就在生物学角度强化了男性权力的客观化，也就构成了使男性统治成为可能的自然表象的基础。男性秩序的力量体现在他无需为自己辩解这一事实上：男性中心观念被当成中性的东西，无需诉诸话语使自己合法化。

二

英国的中产阶级并不反对女性接受教育，但这并不表明英国的妇女受父权社会的辖制更少，因为当时接受教育的前提是让这些女性有修养。因此教育的内容大多局限在绘画、音乐和娱乐等方面。当露西从意大利逃回英国之后，同是中产阶级出身的塞西尔・韦斯来求婚，他看中的正是露西身上所具有的中产阶级特质。因为这些特质是符合中产阶级男性对女性的审美要求的。露西就弹得一手好钢琴。对女孩的父母来讲，教育能够使得自己的女儿将来嫁个好人家；而对于中产阶级男性来讲，教育使得这些女性能够满足将来成为家里体面女主人的要求。这也在电影中得到印证。当塞西尔・韦斯向露西求婚时，一方面是看中了她的出身，另一方面也看到露西多才多艺，将来必能成为韦斯家体面的女主人。弗吉尼亚・沃尔夫在她的演讲《女人的职业》里对维多利亚时代的理想女性有过这样的描述：“她是家里的天使，富有同情心，非常迷人，天天都在为家 人牺牲，从来没有自己的愿望、想法；她更愿意赞同别人的见解和想法，从来不为自己着想。更重要的是――很怕羞，优雅无比。在那些日子里――维多利亚女王的最后时期0――每一栋房都有它的天使。”出于门当户对的考虑，霍尼彻奇夫人答应了这门亲事，尽管露西觉得塞西尔又虚伪又狡猾。露西违心地接受了这种安排，因为她所受的教育使得她压抑自己内心的感情，准备去做一个中产阶级家庭的体面女主人。但是当塞西尔笨拙地亲吻她的时候，她才感觉到这不是她想要的感情。

在男权社会里，男性作为统治者行使着决定权，但同时也丧失了对女性自然的情感。他们不知道怎样去表达自己，从而慢慢退缩到鄙视和厌恶女性的角落。厌女症成了他们身上普遍的特征。影片中还有个配角毕比牧师，他也一样是个厌女症患者。他虽然对女性表现得彬彬有礼，但从内心是鄙视女性的。他喜欢从外表上审视露西，特别留意她对音乐的嗜好。牧师之所以关注露西生活的这些方面，其目的是要祛除人心灵的感情因素，阻止男性与女性之间的爱情。他曾说过的一句话“尽管婚姻使人生活如意，但独身生活更美好”将他厌女症的心理表露得淋漓尽致。

三

解构男性本位中心的影像传统框架，主要是通过考察、分析、审视那些陈旧的女性形象以说明隐含在那些影像中的偏见而得以实现。因为剖析电影中的女性形象是女性主义批评最早关心的问题。由此可见，露西这个女主人公形象的塑造必定反映了当时男性本位中心的社会现实对女性的要求，即：要么她是个顺应男性理想标准的女性，要么就是一个叛逆者，不为当时的社会所容。亦即，露西要么是个天使，要么就是一个妖女。当露西发觉自己无法从内心接受与塞西尔・韦斯的婚姻而想要解除婚约时，她又一次陷入矛盾和焦虑之中。要么就做一个父权社会的顺从者，要么就要走到这个既定社会规范的对立面。然而这种痛苦是社会强加于她的，她必须飞越这道藩篱。于是她再次来到意大利，老埃莫森告诉了她乔治对她的感情。她终于顺应内心真实情感的呼唤，与乔治私奔，在意大利定居下来，但同时也不得不与家庭决裂。

卡罗尔・吉利根在《以不同的声音：心理理论与女性的发展》中把妇女道德发展分为三个阶段，即注重自己的生存、关心自我的阶段；关心他人、牺牲自我的阶段；通过自己和他人的关系的理解，消除了自私与责任之间的紧张关系，关怀成为自我选择的判断原则阶段。由此可见，露西的内心斗争与自我贬低说明她还处在第二阶段。一边是社会强加给她的义务与责任，另一边是自己她不得不在内心的情感呼唤与作为一个社会的人的责任之间做出非此即彼的选择。这说明当时的英国仍然是一个以男性标准作为社会规范的国家。露西无法在内心让自由与责任达成和解。

看得见风景的房间篇（7）

烈日当头，你被这似火炉的大地给烤得说不出话来的时候，卖凉茶的大妈，给你递来一杯怡神的凉茶，压住心中的烦躁和闷热的痛苦时，你会怎么想？大雨当头，你无奈的举起手中的一份薄薄的报纸当成暂时避难站的时候，一位大姐姐笑眯眯的拿着她的雨伞挡住你头顶上的倾盆大雨时，你会怎么看？这些人，他们与你非亲非故，与你没有任何关系，但是，他们给你伸出了援助之手，帮助你摆脱困境……

临近考试，作业和公式还让你苦恼不已的时候，你的同学在课后，放学后主动留下来为你补习向你传授自己的学习窍门时，你会怎么想？发挥失常，你写的作文有一个不光彩的成绩，你心情忧郁的时候，班上的作文高手为你指点迷津，陪你一起修改作文时，你会怎么看？这些朋友，他们本来没有这个义务，他们也可以拒绝你，但是，他们却在你无助时拉你一把，同你一块粉碎困难……

这些充满友善的行为，这些充满爱的气息的行为，何尝不是大千世界中的一道美丽的风景？

只有开放自己的心灵，睁开自己的眼睛，才能打开房间的门，只有懂得发现世间的美才能自己也参与进来，一块创造美好的风景……

看得见风景的房间篇（8）

在简约风格流行的今天，给自己打造个与众不同的家。这种高贵、优雅、浪漫加少许奢华和神秘的简欧风格绝对能体现你的品位。例如为卧室或客厅装盏飞利浦的风尚吸顶灯或许就是不错的选择。简约的外型和高品质的材料会让你和你的家人倍感轻松和惬意，明亮的光线使你的居住空间更显宽大。当然你还有更多选择，比如在走廊安装盏风尚壁灯，简约派的风格立刻跳脱出来，你对细节的关注说不定正成为坐在客厅沙发的朋友们议论的话题。你还可以在卧室

隅添置盏飞利浦柏蓉落地灯，高品质金属灯座与灯臂配合布材质灯罩，轻松打造欧式简约的居家环境，柔和的光给您与爱人带来别样的美味和甜蜜。孩子的房间布置最具有挑战性，利用色彩和图案为你的孩子搭配出

看得见风景的房间篇（9）

先办的入住手续，拿到了房卡，然后去吃饭。吃饭是在湖景楼的湖景食府。这是晚餐。饭后遛了遛弯儿。入夜后的稻香湖景酒店内，湖景楼和贵宾楼之间那条像机场跑道一样宽阔笔直的通道变得神秘起来，隔开建筑的林е惺髂镜囊豆谠诘乒獾挠痴罩谢褂行┬淼穆躺，不过已经显出过多的微蓝，且轮廓模糊，连成一堵城垣，其间的缝隙全被灰暗填充，草香、叶香弥放出来。若天气好，仰头可以看到满天繁星的吧，天空的浩瀚、夜幕的辽阔提醒着我们这是在郊野，周围只有酒店建筑。酒店建筑怎么看都渺小，静谧包围着它们。近旁出现了一座桥，从桥旁过去，眼前立即变得喧闹，有了更多的灯光，灯光是从一排木屋的门窗里渗透出来的，门窗大开的一间间木屋里是柜台，是货架，是琳满目的商品，我们竟走进了一条古朴味道的商街。商街的尽头更夺人，那里有霓虹幻彩中的大木屋和咖啡座，而它之后则是一条霓彩的长桥，长挢通向小岛，桥头立着刻有印帝安人形象的高桩，小岛在夜的深处，那条锁桥的七彩光带牵引着我的联想和激情向陌生的时空流动。我真不想离开这个地方。

遛完弯儿找客房，麻烦了，夹房卡的硬纸套上手写的房间号是1327。已被告之是在贵宾楼里。在贵宾楼内大厅的感觉与在外面的感觉完全不同，大厅是眼前唯一的宇宙，它高旷幽长，尤如建筑内的小镇，总服务台后的荷花壁画全得仰望，若沿总台走一趟就像走过一条长街。这是我见过的最长酒店总服务台，没有唯一。大厅也是。不得不感慨建筑空间的奢侈。它的一头是会议室密集地，另一头，要走过幽长的一条走廓才是客房区。在客房区，我先陪朋友找到房间，2字打头的房间，我去寻找自己住宿的房间时很自觉地下了一层楼梯。我并不笨，1字打头的房间肯定在一层。但我怎么也没有想到，1字头的数字里还有学问。楼道口有书画廊的字样，朋友进的2字头的二层客房也是写有书画廊的楼道口，对应的，进去找房间号便是。我一边欣赏满墙的书法、字画一边看房间号。此时的心情比较悠闲，也有一种雅致，还有一种自豪。这是海淀区的酒店，我从小生活在海淀，也算海淀区文学艺术圈里的人。海淀区是文教区，文联的创作活动在卫汉青主席的主持下很活跃，培养和团结了很多书画艺术家，廊墙上的作品大多应是海淀艺术家们创作的。故居地艺术家们的书画哟，感觉上就亲切。廊道很长，还有曲折，走到头都不乏书画，却始终看不到我的房号。超出了我对客房规律的认知。只能退出来。退出来发现了奇石廊廊道口，也是客房区，1字打头。我对奇石也有兴趣，那是大自然的慷慨馈赠。它们能告诉我太多我所不知道的自然界的事情。一条奇石长廊，或放在玻璃罩里的，或摆在条案上的，或几类石组成一组的，或同一种石排成长列的；或立在墙角一石独尊的，或廊中厅多石组成石苑的，一显酒店奇石收藏品的丰盈。各个藏石都精美，五彩石、戈壁彩玉、草花石、孔雀石、彩色玛瑙石、神农架鸡血石以色彩取胜；珊瑚石、石、金钱皖螺石、沙漠玫瑰石、毛发石以形酷见长。更多的是石的纹理夺目悦心，那是微缩的雪山、袖珍版的赤色的或绿色的奇嶂怪崖，还有的，真说不出是鱼是猪是宠物狗，只觉得生动可爱，更有的，就像热恋的伴侣，热吻的情人，像生的自然奇观，大自然的鬼斧神工让人嗟叹敬服。这条长廊简直就是一座奇石博物馆。我虽已看出我要找的房间号不在这条走廊里，还是任性地走到了头。这条走廊，1字打头的房间号的第二位数字全是2字，这是和书画长廊客房最大的区别。还有一条摄影长廊，廊道墙壁上挂的都是摄影作品。作品有海淀区域内的风景，更多的是取景于稻香湖景酒店的作品。在这之前，我进过这条长廊一次，走了一段，退出了，是摄影作品太过招眼的缘故吧，不觉得是客房区。待我已走遍书画与奇石两条长廊，又有酒店服务人员热情相告，不相信也得相信，我要找的那个房间号只能是在这条摄影长廊里。大隐隐于“廊”啊！重又走过了走过的那一段摄影长廊，再进入一道门，13字样的房间号出现在眼前。依然是摄影作品长廊，长廊依然幽长，但已然是柳暗花明又一村了，1327闯入眼帘时我那个兴奋！

房间是很大的标准客房，不愧是五星标准，舒适度极佳。不过，我没有在宽阔的单人床上躺下来，而是撂下包又走出去，想再细看一遍三条长廊里的作品，还想再看看贵宾楼外的夜景。到了贵宾楼外，我有些后悔。为了简装，我只带了装着定焦镜头的小卡片机，我看到的苇丛中的湖中巨月没法拍摄下来。那是跨水而过的廊桥桥洞，只有变焦镜头才能真实地还原我的视界感受。回去再换相机？很长的一段楼内之路哟，而我确实已很累了。绿苇丛包围着的水中巨月夜景因我的懒而只能印刻在记忆里了。

我一直想搞清贵宾楼这一片的客房结构。房卡套卡上有鸟瞰图，从图上看，贵宾楼分这样几块：贵宾楼会议中心在最西侧，中间是“东方苑自助餐厅”和大堂，过了廊桥上的长厅才是客房区，而客房区的形状像把三股叉，南北各一股，弧形，中间一股，相对较直，廊桥是叉把。

客房区在稻香湖景酒店并非只这一片，“湖景楼”、“湖畔楼”也应该有，此外还有别墅区。

婚纱拍摄景观带

看得见风景的房间篇（10）

风尘仆仆来到柳湖小筑是一个阳光明媚的中午，“惊蛰”前一日，杭州最美丽季节的前奏，这从柳湖小筑门口的花海就可窥见一般，招牌黑板旁春天特有的植物毛地黄的花朵正开得妖娆，就算你不是旅客，也可以去1楼的咖啡馆和3楼的露台感受西湖边的文艺气息，满室的鲜花配上温暖的颜色，适合发呆一下午。

一路循迹来到3楼露台，小筑女主人雪梨正在招待远方的朋友，春光下是阳光般的笑容，笑容下是秀色可餐的美味――番茄、柠檬点缀下的鳕鱼、培根、软骨下的各种蔬菜被激出一股香浓的黄油口感，牛肉、羊排肉嫩汁美……这些全是雪梨自己研发的独特口味，鉴于雪梨夫妇二人好客的性格，这些佳肴总是不停被热情的雪莉拿来招待慕名前来的朋友们。

露台边是一排苍劲的梧桐树干，正悄悄冒出绿芽，可以想见，春末夏初将是如何的遮天蔽日，在遮阳伞的配合下，清风徐徐，亦是避暑好去处。一抬眼，就是西子湖畔，翠嫩翠嫩的柳树，初见“柳浪闻莺”的妖娆姿态。另一侧，是一座老船木，被爱花的雪梨设计成了一座大花盆，各种五颜六色的太阳花被种植在里面，向阳而生，渴望生命。

当然，如果遇到小筑主人不在家，也不必觉得气馁，可以径直来到大堂点餐，白天吧台有各种餐点，早上更有各国做法的西式早餐组合，厨师来自于五星级酒店，口感绝对经得起考验。而1楼Inlake小筑咖啡虽然是对外开放的，但住客出示房卡可以享受85折优惠。比起露台的开放，这里更私密，每一个座位都有木制桌椅搭配大捧大捧鲜花，充满了色彩感，望着优哉游哉在西湖边散步的游客，你是他们的风景，他们也是你的风景。

打造，成为停驻的理由

来杭州旅行的人，选旅店的标准无非几样。第一在景区附近，离西湖越近越好。其次要交通方便又闹中取静，设计感、亲切感兼具，最好价位平易。要满足“阅尽千帆”的旅客们的这些要求，着实不容易。

位于著名的南山路上的柳湖小筑，地段和位置都相当好。旅舍背靠南山路上的中国美院，一派浓浓中国风。美院被绿色爬山虎爬满外墙，非常养眼。美院附近是一条酒吧街，文艺气氛也很不错。

随着小筑名声做响，雪梨发现，很多人出游并不仅仅因为一个城市的风景，也可以是因为一个城市的旅舍。换言之，旅舍也能成为一个城市的风景。

柳湖小筑并不是雪梨夫妇的第一家旅舍，早年和朋友开的第一家青年旅舍“景上南山”也在南山路上，后机缘巧合得到下了绿杨路上的房子，开始打造他们心目中的“柳湖小筑”。小筑完全是夫妇二人亲力亲为，男主“硬件”，女主“软件”，考虑到杭州包容并蓄的特性，可以唤起西湖与时俱进的特性，丈夫凭着多年的经验，把小筑粉刷成了明黄色，衬托在绿意盎然的西湖景色下毫不突兀，反而添了几分灵动与温馨。而妻子爱花护花的性格，让小筑四季都“沦陷”在了花海里。

柳湖小筑的回廊环绕着美丽的花园，经过小筑主人的细心打理，四季花开不断。从三层俯瞰楼下木椅、绿植和池水，一片花海。随着季节，池水会时满时浅，给建筑带来了几分灵性。即使是不下雨的时候，池子裸地干涸在那，但随着鹅卵石搭建的“回”字型池壁，也富有中国味。

细节，客房春意溢心田

就连客房里，也被各种绿植和鲜花包围着。窗外是小巷，西湖边的小鸟很活泼，偶尔会停住在窗台上，春意不经意地就倾泻了进来。电源插孔分布各处，位置也很人性化，能看的出来小筑主人注重细节的性格。

柳湖小筑虽然是青旅，但设施几乎是酒店和青旅的结合。摆设似酒店，但木质的家具风格，又体现了杭州的人文气息。床单是酒店式的白色标准，枕头有两个，一个棉质的，一个羽绒的，被子也是羽绒的，舒适周到。

旅舍临街的房间可以看得到湖景，但如果入住了另一面看不到湖水的房间，也不要紧。沿着楼梯爬到楼顶上，就是观景天台，安置了桌椅座位，还有一间自助洗衣室兼厨房。住客随时都可以来到露台，眺望日出日落，西湖边如画的景色，怎能让人不喜欢这个城市，心情从每天醒来都是无限美好。

离开时，看到露台墙角上种满了爬山虎，绿芽已经弱弱地爬上攀绳，也许，下一次来到，可以看到黄色墙壁上爬满了郁郁葱葱的绿色藤蔓，让整座建更“鲜”“活”了起来。

地址：杭州市南山路绿杨路5号

房间：24间客房，其中包括了18个床位、11个大床标准间和10个双床标准间。