社区总结发言篇（1）

一、加强党的建设，全力维护稳定

（一）认真扎实开展以为民务实清廉为内容的党的群众路线教育实践活动。在集团党委的安排部署下，达丰社区社区党支部认真按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的活动总要求，通过社区党员干部人人参与学习、个个查找问题、党员交心谈心、广泛开展批评，社区干部的大局观念、组织纪律观念和法治观念进一步增强，为民务实清廉的价值观进一步提升，改进作风，密切联系群众的思想更加自觉，行动更加坚定，风气更加浓厚。社区形成了在感情上贴近群众，在思想上尊重群众，在作风上深入群众，在工作上依靠群众，在生活上关心群众的加强作风建设，密切联系群众新格局。

（二）强化综合治理，维护社区稳定。维稳工作是社区党支部工作中的重中之重，以创建“平安社区”、“平安家庭、平安商户”构建和谐社会为主题，一是全面推进“单位化、网格化、责任化”管理工作，不断健全完善应急处突工作预案。落实24小时值守和车辆人员登记制度，进行日常演练和应急处突力量拉动。二是结合社区特点，制定了“平安社区”创建工作方案，多次召开社区居民动员会议，向辖区居民发放“平安家庭创建倡议书120份，张贴创建宣传标准、悬挂宣传标语6条。三是始终坚持“人防、物防、技防”三防”结合的工作方法，组织社区巡逻队，对易于发生问题的场所加大巡逻力度；加强与辖区民警的联系，积极协助公安及综治部门对社区周边重点环境和出租房屋消防安全综合检查。

（三）创建民族团结社区，全力维护社会稳定。根据关于创建民族团结进步模范社区的部署和要求，始终把加强民族团结作为维护社区平安稳定的主要抓手，结合实际深入开展了民族团结模范社区创建活动。在开展此项活动中，一是加大宣传力度，营造浓厚氛围。社区组织辖区党员干部、居民群众，民族团结先进个人进行宣讲活动，社区干部走访入户带头宣讲党的民族宗教政策，通过身边人讲身边事，身边事教育身边人的方式揭露爆恐分子本性，教育引导辖区居民群众充分认识做好民族团结工作对新疆的稳定和发展的重要性。

 二、强化为民服务意识，推动和谐社区建设

（一）做好社情民情收集工作。一是设民情信箱、收集民情。群众有什么意见建议，社区及时知晓，并及时送交有关单位或有关人员协调落实。二是记民情日记、体察民情。三是通过召开民情座谈会、民情分析会，掌握民情。社区对收集到的信息，经过认真分析、汇总、归口处理，限时给予解决或答复。对群众提出的问题，能解决的当场解决，一时无法解决的，在会上讲清道理、做细工作，及时向有关部门反馈，力争尽快解决。

（二）做好社会救助工作。我社区严格按照低保普查的有关文件要求，逐项了解低保家庭的实际情况。确保了低保对象资格的准确性、公正性，维护了困难群众的正当权益。切实做到了应保尽保、应退尽退。目前社区有低保户2户3人，2个月要求低保家属定期签字，实施低保动态管理。在节日期间，走访慰问辖区低保人员、空巢老人，并为他们送去肉、米、面、油和慰问金、取暖费等慰问品。

社区总结发言篇（2）

三、目标管理有序进行，全年任务稳步推进

社区总结发言篇（3）

今天，我们怀着十分激动的心情，参加在这里举行的__街道年度总结暨表彰大会。刚才，*主任代表__街道工委、办事处作了重要报告，我们为街道在20__年里取得的辉煌成果而欢欣鼓舞，同时，也为大干20__年而充满信心。

回顾20__年，__社区在街道党工委的正确领导下，在街道各相关部门的直接指导和帮助下，积极配合做好街道布置的各项中心工作，努力做好社区的日常事务性工作，真抓实干，奋力拼搏，全面完成了上级下达的各项目标任务。当前，“和谐社区”建设正在全面推进，“创建部级卫生城市”这一中心工作也正全面铺开。我们社区认识到，在做好这些工作方面，是我们将要面对的，义不容辞的任务。结合我们社区实际，要继续做好以下几方面工作：

一、更加紧密地围绕在街道党工委周围，脚踏实地，不懈努力

街道党工委，是指引我们社区开展工作的领路人。对于街道要求的工作任务，我们要不折不扣地落实好，完成好。我们社区，要在思想上统一，明确任务，更进一步地增强做好街道布置工作的自觉性和紧迫感，把各项工作任务真正落到实处，让居民满意，也请街道放心。

二、以大局为重，注意讲求团结，认真履职，勤奋工作

只有营造团结的良好氛围才能凝聚人心，汇聚力量，才是做好各项工作的基础。在今后的工作中，我们要更加注重，想问题和干事情，是不是从有利于维护团结大局出发。社区班子成员之间，要把想到、看到的，事关社区工作上的事情，多沟通，多交流，和谐社区建设首先从自己队伍建设起步，社区班子成员要拧成一股绳，劲往一处使，不断增强社区班子的凝聚力和战斗力。

三、立足防范与管理，抓好服务，确立群众利益无小事的思想

社区总结发言篇（4）

主持人B：亲爱的各位同仁，各位朋友，大家

合：晚上好!

主持人A: 在***(节日)即将来临之际，***公司在**这座古老而又美丽的城市走过了20**这辉煌的一年。

主持人B：在这不平凡的一年里，通过大家的共同努力，拼搏和进取;历经多次参观，检查;树立了行业榜样;赢得了社会口碑。

主持人A：今天我们隆重邀请到***、***、***、***、***(客户领导、公司领导、嘉宾)***、***、***、***、***;

出席本次表彰会暨文艺汇演;

主持人B：公司的发展离不开客户的支持和认可，下面以热烈的掌声欢迎***(客户领导)为大家讲话;

主持人A：***的成长离不开公司领导的指引和激励，下面让我们以热烈的掌声有请***(公司领导)为大家讲话;

主持人A： 非常感谢***的讲话，感谢公司领导对我们的肯定和激励，在未来我们更加有信心。

主持人B：现在有请**经理向客户领导和公司领导递交年度总结报告;

.......经理做报告......

主持人B:谢谢**经理刚才的讲话;

从**(公司简称)来到**(地方)，在这**年多的岁月里，涌现出很多优秀的同事，很多感人的故事。

主持人A：在这不平凡的**年中，在我们这个大集体中涌现出非常多的优秀员工，今天将会有一批优秀员工站到台上来接受表彰，但他们仅仅是我们一大批的优秀员工的代表。

主持人 接着有请**经理为我们宣布本年度优秀员工名单：

(优秀员工提前安排坐好固定位置)

主持人A：请优秀员工上台;

优秀员工上台站好后

主持人：请****(客户领导和公司领导)上台为优秀员工颁奖。

(颁奖完毕，请颁奖嘉宾和优秀员工合影。)

主持人A: 大家把最热烈的掌声献给他们，祝他们在新的一年里有更优异的表现.

主持人：同时希望大家能以他们为榜样，在下一年的这个时候有更多同事站在上面。

主持人A：文艺会演现在开始;

主持人：在这美好的时刻，让我们喜气洋洋，《欢聚一堂》。

主持人：**(另一主持人小名)!你有没有听说过董咏这个名字啊。

主持人A：这个我知道，不就是幸运52里李咏他哥哥吗?

主持人：什么啊?董永是《天仙配》里的男主角，下面让我们有请现代版董永和七仙女给我们带来《天仙配》。

主持人A：有人说有爱才会有明天，但我想说没有爱去迎接今天，怎么会有明天的美好，下面请听诗朗诵《让我们用全身心的爱去迎接今天》。

主持人： 在**这种特殊的环境中，**工作起到致关重要的作用，下面让我们的**为我们带来《***》(自编的歌曲)之歌。

主持人A：旗袍从十八世纪作为女性的一种传统服饰，在现代化的今天，仍然受到广大女性的青睐，下面有请我们的美女们为我们带来旗袍秀《水姻缘》。

主持人A：书法和舞蹈作为两种不同的艺术形式结合在一起更能体现书法的神韵和舞蹈的意蕴，下面让我们欣赏独舞+书法表演。

主持人：新的一岁年，新的成长，更有新的气象，下面请欣赏扇子舞《开门红》。

主持人A: 麻将是全中国的一种文化活动，一直受到中老年人的喜爱，特别是老年人，更是对它情有独钟，请欣赏双簧《四个娭毑打麻将》。

主持人： 在日益重视高品质生活的今天，健康成为人们关注的焦点，在我们的***(工种)中就活跃着这么一支健美操队伍，有请他们上场为我们表演。

主持人A：我坚信：在未来的日子里，有我们这么多优秀的员工们共同努力，我们将更加团结和睦，我们****的未来会更加的美好!

公司年度表彰大会主持人结束语：

主持人A：相聚的时光总是那么短暂，祝福的话语还没有说完;

主持人B：美好的日子让我们共同分享，幸福的生活让我们携手并肩。

主持人A：在这里让我们共同祝愿***和全体员工：生活更加美好!身体更加健康!家庭更加幸福、团圆!

主持人B：祝我们的事业百尺竿头更进一步!祝我们的友谊地久天长!

主持人合：朋友们，让我们共同祝愿明天更加美好!

播放结束曲

【2】年终表彰大会主持词

开会前请各位把手机调成振动或静音，不要在会场内交谈或随意走动。 各位领导、同事们：下午好!

踏着时代的节拍，20XX已悄然而至。伴着冬日和煦的阳光，我们在这里齐聚一堂，召开20XX年终总结暨表彰大会。总结这一年的得与失，共商来年发展大计，并对为公司发展做出贡献的员工进行表彰。

今天大会分为四项议程：

一、各部门负责人作部门总结报告;

二、颁发先进个人奖;

三、先进个人代表发言;

四、董事长作总结报告。

下面进行第一项议程，各部门负责人作部门总结报告，请董事长助理倪为清发言。

感谢的发言，下面请发言。

作为员工，他们时刻心系公司的忧患，与公司同风雨、共命运。他们用实际行动证明了在平凡的岗位上也能做出不平凡的贡献，是大家学习的榜样和楷模。他们的付出为公司的发展奠定了坚实的基础。他们的名字将永远铭刻在企业的功劳簿上。下面进行大会的第二项议程，颁发先进个人奖。

他玉树临风，诙谐幽默的言语彰显了他的睿智。在销售战场的厮杀中，在与对手的博弈中，他用他的睿智和骁勇攻克了一个个项目。他是**当之无愧的销售之星，掌声送给销售部西北区经理。

他们是艺术家，匠心独具，他们是科学家，思维严谨，面对着一张张图纸他们深刻的体会到什么是失之毫厘谬以千里。他们又是实践者，项目工地上有他们挥汗如雨的身影，因为他们知道闭门造车永远是设计师的大忌。只有他们执着的追求，才能为**制造保驾护航。他们是工程技术部，掌声祝贺二位。

他的青春与火花四溅的焊机相伴，机床隆隆，为他擂起奋进的战鼓，行车如虹，辉映着他的勤勉。他用手中的焊枪演绎了技艺精湛，他以优异的表现诠释了恪尽职守，他是蓝领工人的骄傲。掌声恭喜生产部。

你的青春妙龄，在叠叠凭证单中一页页翻过，枯燥，但充实是主题;你的金色年华，在个个数字里一天天跳跃，单调，但责任是重心。耕耘在票据间，勤勉于计算中，你也许会错过很多生活的精彩，但你没有错过与优秀作伴，与卓越相随，与成长同行。掌声献给财务部。

你没有豪言壮语，你没有丰功伟绩，但你用行动告诉了我们什么是以厂为家。也许很多人对你的姓名都感到陌生，可是你用平凡的付出赢得了大家的敬重。我们用掌声感谢后勤部

下面请以上六位先进个人上台领奖。

接下来进行大会第三项议程，请先进个人代表李海发言。 下面进行大会第四项议程，请董事长刘天水作总结发言。 刘总的报告令我们在座的每个人都心潮澎拜、斗志昂扬。正所谓风劲潮涌，自当扬帆破浪;任重道远，更需策马扬鞭我坚信在刘总的正确领导下我们定会同舟共济、奋进拼搏、为我们**的明天再创辉煌!

最后我宣布江苏**20XX年终总结表彰大会到此结束，会后在食堂聚餐，散会!

【3】年终表彰大会主持词

同志们：

连云街道20xx年度总结表彰暨20xx年动员部署大会现在开始。本次大会的任务是：

总结20xx年全街各项工作，表彰、奖励为街道党建及经济和社会发展作出突出贡献的先进集体和先进个人，明确20xx年工作思路与奋斗目标，动员全街上下围绕连云街道发展的总体目标，进一步解放思想，统一认识，振奋精神，群策群力，为构建和谐连云、实力连云、魅力连云、幸福连云作出更大贡献。

本次大会的议程是：

1、表彰、奖励20xx年度党建及经济和社会事业发展目标管理先进集体和先进个人：

2、签订目标责任状：

(1)街道党工委、办事处与街道7大条线主管签订20xx年目标责任状;

(2)顾主任代表街道办事处与各社区居委会主任签订20xx年经济和社会发展目标责任状;

3、安全生产工作总结部署。

4、软环境建设工作总结部署。

5、条线领导、社区及部门代表进行大会表态发言(夏加全、李桂海，荷花社区、陶庵社区，人口和计划生育服务中心、文化服务中心)。

6、党工委章书记作重要讲话。参加今天大会的有：

连云街道党政领导、机关全体人员、社区全体工作人员、基层党(委、总)支部书记以及受表彰的先进个人和先进单位代表。

下面进行会议第一项议程：

表彰、奖励20xx年度街道党建及经济和社会发展目标管理先进集体和先进个人。

请夏书记宣读表彰决定。下面进行颁奖：

1、请获得经济和社会事业综合一等奖的xx社区、二等奖的xx社区、三等奖的xx社区、xx社区上台领奖;

2、请获得党建目标管理一等奖的xx社区党总支、二等奖的xx社区党委、xx社区党支部、三等奖的xx社区党支部、xx公司党支部上台领奖;

3、请获得招商引资一等奖的xx社区、二等奖的xx社区、三等奖的xx社区上台领奖;

4、请获得党建基础工作规范奖的xx社区党支部、xx社区党支部上台领奖;

5、请获得社区服务创新奖的xx社区、xx社区、xx社区上台领奖;

6、请获得社区维稳奖的xx社区、xx社区、xx社区、xx社区上台领奖;

7、请获得机关突出贡献奖的经贸服务中心、综治办、城建服务中心、人口和计划生育服务中心、文化服务中心上台领奖;

8、请获得机关优秀服务部门奖的党政办、安监所、残联、劳保所、民政办、财政所上台领奖;

9、请获得建设连云有功单位奖的xx派出所、xx派出所、xx医院、国土资源管理所、工商所上台领奖;

10、请获得先进个人奖的张x、赵xx同志上台领奖;(孙x同志到市里参加会议，证书另行颁发)

11、a.请获得安全生产先进单位奖的xxxx市力达实业有限公司、xxxx市源达仓储有限公司、xxx市兴达集装袋有限公司、xx市茂源泡塑制品有限公司上台领奖;

b.请xx社区、xx社区、xx社区、xx社区、xx社区上台领奖;

12、a.请获得安全生产先进个人奖的朱上台领奖;

b.请上台领奖。

让我们以热烈的掌声再次向受表彰的先进集体和先进个人表示热烈的祝贺!请受表彰的先进集体和先进个人会后到街道办事处财政所领取奖金。

下面进行会议第二项议程：签订目标责任状

首先请章书记代表街道党工委与党建工作条线签订目标责任状;江xx：因顾主任要签订目标责任状，下面由我来主持下面，请顾主任代表街道办事处与其他条线签订目标责任状：请张xx主任代表经济条线上台签订;请井xx主任代表民生工作条线上台签订;请田x主任代表综治稳定条线上台签订;请茆xx主任代表城建城管条线上台签订;请李xx部长代表安全生产条线上台签订;请江xx代表综合协调和创收条线上台签订。

请顾主任代表街道办事处与各社区居委会主任签订20xx年经济和社会发展目标责任状。

请社区代表上台签订。

下面进行会议第三项议程：(江主任主持)请顾主任就安全生产工作做总结部署。

江恒弟：接下来交由顾主任继续主持。

下面进行会议第四项议程：

请夏书记就软环境建设工作做总结部署。

下面进行会议第五项议程：

作大会表态发言，首先，请夏书记作表态发言，请李部长作准备;下面请李部长作表态发言，请xx社区作准备;

下面请孙红同志代表xx社区作表态发言，请xx社区作准备;下面请张xx同志代表xx社区作表态发言，请人口和计划生育服务中心作准备;

下面请赵x同志代表人口和计划生育服务中心作表态发言，请文化服务中心作准备;

下面请赵x同志代表文化服务中心作表态发言。

下面进行会议第六项议程：

社区总结发言篇（5）

一、语言是一种表达观念的符号系统

首先，这句话里的“表达观念”是说表达人的思想感情。语言符号系统是人类特有的专门用来说明人类自己需求的一种工具。可以说，语言是拥有抽象思维能力和灵活发音能力的人类特有的区别于动物的交际方式。人类生活在五彩斑斓的世界里，在这个世界里时间在流逝，事物在变化，如果人类选择跟着时展的脚步，那么必然会随着新时代的发展使用一些新词汇、新概念。这些“新”就是人类自身对新世界看法的语言表达。

其次，这句话里的“符号”是说语言具有符号特点，有着符号的标记性。符号是能指和所指相联结所产生的整体。语言就是符号整体的最终表达。

最后，这句话里的“系统”是说语言是由多个侧面、大大小小不同单位组成的分层体系。在这个体系中，大单位可以分解为小单位，小单位可以组合成大单位，一类单位还可以形成一个聚合，而且单位之间会再有关系将它们联系起来。正是因为这些组合、聚合关系，语言的系统性特征才更明显。可以说，语言正是因为有了可以表达观念、可以成系统这些特性，才成就了它的美。语言是一个系统，一个可以无限生成更多、更大单元的装置，这个装置可以与时俱进，可以随心而动，让人类对之倾慕，对之赞叹。

二、语言符号是任意性的

索绪尔的《普通语言学教程》中强调：“语言符号的任意性原则是头等重要的原则，这条原则支配着整个语言的语言学。”任意性原则即是说：能指和所指之间的关系是任意的。首先，这里的能指和所指没有任何自然联系。能指与所指相结合构成一个符号，它们之间的关系是任意的。也就是说，能指和所指之间是由人们指定的规则规定的，而不是由这些符号本身内在价值所决定的。作为语言符号系统的成员，单个语言符号的语音形式和意义之间没有自然属性上的必然联系，只有社会约定的关系。然后，需要注意，这里的任意性只是针对单个的语言符号而言，并不是从符号组合或符号结构的角度来论述任意性的。最后，需要明确语言符号的任意性更深一层的含义在于：在能指之前和之外，并没有明确边界的所指。也就是说，语言符号的任意性更在于所指的任意性或创造性。所指是人脑对客观事物的社会化心理认识，是对于能指这个音响形式的概念化表达。总之，语言符号任意性原则随着时代的发展，历久弥新，人们要以变化的眼光去思考、研究语言符号的任意性。

三、关于语言和言语

语言和言语这一对关键概念的区分是语言理论的出发点。通过区分语言和言语这两对不同的概念，确定了语言学研究的真正对象是语言而不是言语。

（一）语言

语言既是言语机能的社会产物，又是社会集团为了使个人有可能行使这机能所采用的一整套必不可少的规约。这句话表明语言是言语活动的一部分，是社会成员共同具有的声音机能的产物。此外，这句话还说明了语言是一个社会共同体中每个说话人和每个听话人共同运用和遵守的规则。这其实是说语言具有社会性的特点，语言是凭借社会成员之间的契约而存在。总体来看，语言是一个既有言语体系机能又有社会语法规范的规则系统。

（二）言语

言语是说话的总和。它既是动态的说话行为的总和，即带有语音的话，又是静态的说话结果的总和，即文字等非声音性的音代码；既是个人言语行为的总和，即不同人具有的个性化言语，也是社会言语行为的总和，即代表社会成员进行交际的结果。总之，言语是人们进行交际后的过程和总和。

可以说，语言和言语的区分是一个时代精神的产物。人们既要明白语言和言语是有着本质区别的，还要懂得语言和言语在现实中是相互依存的，所以要用辩证的观点去对待二者之间的关系。

四、关于语言系统中的共时观和历时观

索绪尔以时间为基础，把语言分为两种状态，一种是共时态，一种是历时态，进而提出两种语言学，一是共时语言学，一是历时语言学。可以说索绪尔将语言区分为共时研究和历时研究是有其伟大功绩的，但索绪尔对于语言的共时和历时概念的把握不完全正确。他将共时和静态、历时和动态简单地等同起来，割断了语言系统与自身变化的联系。其实，在语言学中共时和历时是对立统一的关系。二者并不是完全隔离的。在语言系统中，共时表示同时要素间的关系，共时状态的各项要素构成了系统，共时语言学研究的是“同一个语言系统中的集体意识感觉到的各项同时存在并构成系统的要素间的逻辑关系和心理关系”。所以，共时研究可称为语言研究的基础研究。虽然共时语言学研究语言的相对静止状态，但共时中仍然可见历时的动态变化。比如对于“现代汉语”的“现代”二字，“现代”本就是一个相对静止的状态，但如果细分，则“现代”中的每一个阶段都是一个变化的阶段。静与动本身就是相对而言的。语言系统中的历时是研究语言的动态变化。历时语言学指出：活着的语言永远在变化，变化是绝对的，语言的发展变化基本上和社会的发展变化同步。历时是一个要素在时间上代替了另一个要素，是一种事件。这些都表明历时语言学重点研究语言的存在变化，但同时人们要明白变化中一定会有相对静止。比如“新时代变化开始期和旧时代的变化结尾期”这样一个时间段就是历时中的静止。总之，人们要明确，历时研究和共时研究是对语言从不同角度所作的审视。所以，共时和历时二者同样重要，对于二者的研究要齐头并进，与时俱进。

社区总结发言篇（6）

随着城市化进程的加快和“十二五”规划的推进，普通话推广进入一个新时期，需要采取新策略，以适应新形势、新任务和新要求。从言语社区理论来看，从不同层次建设普通话社区符合时代特点，有利于构建和谐的语言生活。言语社区理论的系统阐述者徐大明教授认为，语言产生于社区之中，言语社区可以从人口、地域、设施、互动、认同五个要素着手进行建设。

一、普通话社区的现状

言语社区是语言学的首要研究对象，也是语言调查的基本单位。通过对“五要素”的分析，有助于从整体上了解普通话社区的现状以及国家推普工作的成效。

（一）人口

据中国语言文字使用情况调查领导小组办公室2004年12月，全国能用普通话与人交谈的人口比例为53.06%，其中城镇的比例达到66.03%；全国平时主要书写简化汉语的人口比例为95.25%；全国基本会认读和拼写汉语拼音的人口比例为68.32%。这些数据表明，简化汉字已为全国绝大多数人所使用，汉语拼音的应用逐渐扩大。总体来说我国国民普通话水平整体有了很大提升，普通话社区人口数量在增加，水平在提升，形成了一个有社会心理基础的群体，为更好地建设普通话社区奠定了基础。

（二）地域

2009年《中国语言生活状况报告》记载了国外和国内的语言教育及使用情况。当年汉语国际传播的留学生中，中国政府奖学金生总数达到18078人，比2008年增长33.8%，学生来自世界各地，包括海外华侨和非中国籍的华人。天津市语言文字培训测试中心与马来西亚华语规范理事会合作，在马来西亚举行的两场普通话水平测试引起了强烈反响。而国内推普工作历来以城市为中心。截至2009年底，全国城市语言文字工作评估达标的一类城市有32个，二类城市有191个，三类城市有240个，分别占全国一、二、三类城市总数的89%、57%、11%左右。截至2009年，香港已有10所高等院校设有普通话培训测试中心，定期举行普通话水平测试，提供30个课程。同时，在农村各级语言文字工作部门结合支教及社会实践活动，组织高校学生、志愿者“推普下乡”或就近开展推普便民服务；加强对农村进城务工人员的普通话培训，免费开办各类普通话和语言表达培训班。为提高少数民族老师汉语教学能力，推动民族地区国家通用语言文字的普及，教育部语用司在多个省市开展少数民族老师普通话培训工作。

（三）设施

徐大明认为，有关的语言权威机构、语言的典籍、成文的标准、舆论的压力等等，只要成员有一定程度的参考沿用的途径，都可以成为言语社区共同的设施。从国务院到各地都有长期存在的管理机构——语言文字工作委员会，并建成了以各级语言文字工作网站（页）为主体的全国语言文字网络系统。另外，《中华人民共和国国家通用语言文字法》《简化字总表》《汉语拼音方案》《现代汉语词典》等等，都可作为普通话社区的共同财产和设施。特别是迈入新十年的《通用语言文字法》，为我国语言文字工作者进行依法管理、执法监督开创了新局面。

（四）互动

语言的本质是社会性，而社会性是在互动中体现出来的。言语互动是言语社区的关键要素，而言语社区是言语互动的场所。改革开放以来，随着经济的快速发展、科技的日益进步和人口的大规模流动，普通话社区中的互动呈现出越来越频繁、越来越密切、越来越有效的趋势，以现代通讯技术（如电话、视频、网络等）为依托的互动手段日趋多样化，互动方式也从单一的面对面式向网络式、多媒体互动等跨越时空的虚拟方式转变。

（五）认同

语言的意义、特点、用法都要以社区成员的认同来确定，没有认同就没有语言。已有研究成果表明，随着普通话推广工作逐步走向规范化、制度化和科学化，不管在城市，还是在农村，社会大众对普通话的认同已达到前所未有的高度。无论是方言使用者还是少数民族语言使用者都有很强的通用语意识，并且对通用语的情感性、认知性和社会性评价都较高。在母语和通用语的双重认同基础上，对两者的语言使用都体现出积极的态度。

二、普通话社区的层次性

层次性是言语社区的结构特征。从安娜和帕拉迪等人的言语社区四个区域模型的论述中，我们了解到，普通话社区的层次性并非表现为一个大言语社区下的在同一平面上的一些小社区的简单排列，其层次性更体现在内部不同层级的亚社区或小社区之间存在着的嵌套或包含关系。以层次性为切入点进行研究，既可以了解社区内部交际网络的疏密以及交际程度的深浅，又可以了解其与不同语言、方言社区之间的交叉或蕴含关系。

人口是言语社区的主体。普通话社区与社会学的社区一样都需要聚集、交际的人群。社会群体的差异和流动，决定了普通话社区的层次性应该是立体的、多维的。首先，人口的流动使得普通话的使用范围不断扩大，使普通话社区从一个小的言语社区不断发展成更大的社区，且还将不断扩大，形成一个进行中的变化。从社区的核心到，其语言使用和语言态度一定呈现不同的层次。其次，人口素质的层级性差异也体现了普通话社区的层次性。通常普通话水平及使用领域与年龄、教育程度、职业等密切相关。再次，在普通话社区中，有的人以普通话为第一语言，有的人把普通话作为第二语言，还有的人将其作为第三、第四语言，这又从一个侧面反映了普通话水平的层次性。

地域的层次性分布也是普通话社区层次性的重要表现之一。一方面，作为社会性特征的地域，是人类包括语言交际在内的各种活动的场所，其本身的地域性、层次性分布也为言语社区的层次性提供了可能。另一方面，伴随着网络化发展，出现了超越时空的虚拟社区，客观上使我们对普通话社区的研究，从现实层面的地域拓展到虚拟层面的地域。孙德平对南京大学小百合虚拟社区的调查在一定程度上说明了这一点。

设施是言语社区所共有的财产，可以是有形的，也可以是无形的，但两者都有明显的层次性。在机构方面，从国家到地方语委，其语言管理的职责及工作所涉及的群体都有层级次序。在典籍和标准方面，国家有《简化字总表》《汉语拼音方案》《现代汉语词典》以及《中华人民共和国国家通用语言文字法》等等，各地也有各自的实施和自治条例。无形的设施主要是舆论的压力，这一设施在当今信息化时代越来越重要，不同级别的网络、电视等新闻媒体，以及不同层次的社会舆论，都使设施这一要素在普通话社区中产生大小不同的影响力。

互动和认同相互作用，紧密相联。互动的强弱直接影响到认同的程度，而这种认同又反过来作用于互动。布龙菲尔德认为交际密度存在疏密，互动自然也存在层次性。随着中国城市化进程的加快，不同社会层面普通话社区成员的互动在层次、时间、效果和频次都有所不同。且在双语、双言地区，语域和语言变化的选择都体现出互动的层次性。互动的程度不同形成普通话使用者不同的语言态度和语言行为，也就带来不同程度的语言认同和身份认同。

三、普通话社区的建设

普通话是现代汉语的高变体，并不是某个人或群体意志的结果，而是汉语社会发展的历史选择。当前，普通话的使用受三个趋势性特征影响而正在发生深刻变化：一是伴随着人口流动的规模增加、速度加快和范围扩大，出现了农民工、新市民、移民等特殊的社会群体；二是信息化和网络化快速发展，普通话的使用在时间和空间上得到极大地延展，同时也为普通话自身进一步发展创造了条件；三是普通话资源的功能呈现多样化趋势，对其进行重点开发、利用和保护工作日益重要。在新的历史时期，笔者认为，普通话社区建设应结合“五要素”的层次性，采取以下措施：

（一）坚持使用者为中心，重点突破薄弱环节

城市化、工业化和市场化进程加快，农村人口大量向城市流动，西部人口大量向东部流动，对语言生活产生重大影响。从人口要素层次性来看，当务之急要从薄弱环节入手，突出抓好三类重点群体的建设：一是城市农民工群体。这类群体学历不同，文化背景各异，普通话水平参差不齐，特别是方言区和少数民族地区的进城务工人员普通话水平较低，但都要在城市工作和生活，迫切要求快速学习使用普通话。对此，应结合职业教育和务工要求，整合培训资源，采取分类教育、分级培训、分期达标的方式，增强针对性和实效性。二是新老市民群体。要把这类群体的建设纳入城市建设规划，加强对新市民的普通话培训，重点培训新市民对普通话的学习与适应能力，使他们尽快转变语言生活，融入城市生活。老市民的普通话基础较好，可以通过培训不断提高其普通话水平，并给予普通话新生活的指导。三是特殊群体。对于少数民族、残障人群以及学汉语的外国人这类特殊群体，可采取教育、培训、测试等方式，推广普通话，加快普通话文化知识的社会普及。

（二）实体社区城乡结合，加强研究虚拟社区

言语社区的成员要进行言语互动必须依赖一定的地域，地域具有很强的时空性。从地域要素的层次性来看，实体地域的普通话社区建设应将重点由城市中心切实转向大城市与农村、西部和民族地区相结合。但是，上文中所谈的虚拟普通话社区，也是成员互动交际的一种空间，是现实社区的延伸和反映。在这一非中心化、多元、立体的结构中，社区建设不能仅采用单一向度的管理，而需要上下互动、共同参与、合作协商。首先，应该深入研究网络社区中出现的新变体、新变式及其产生的理据。了解引起社区内部变化的因素及其影响机制。其次，加强虚拟普通话社区与其他虚拟言语社区的比较研究，描述虚拟普通话社区的外部轮廓以及与其他言语社区之间的结构关系。最后，尝试建构虚拟言语社区理论，拓展言语社区理论的实践意义。

（三）形成正确舆论导向，完善设施开发资源

与层次性相对应，可以从无形和有形两个方面加强设施要素建设，从而构建完整的普通话社区设施体系。首先，不断完善各级语言权威机构，明确推广普通话的职责，为普通话社区建设提供机构保障。其次，继续加大媒体的宣传力度，形成正确的舆论导向，从而更加集中、有效地宣传，让社会各界对普通话推广和语言资源建设工作及其意义有更多的了解，并积极参与，收到更大的实效。再次，加强语言法规建设。依法管理和规范社会语言问题及语言文字使用，促使社会语言生活健康、有序地发展，保障普通话社区建设的顺利实施。最后，规范语言资源的建设。除了重点加强对普通话的典籍、标准的保存、整理和传播以外，还应调查整理弱势少数民族语言、方言和濒危语言，以挖掘各语言、各方言在语言接触的过程中给普通话带来的影响。

（四）主客观相统一，认同互动相促进

互动是普通话社区的一个要素，其方式决定了成员的交际密度和频次。勒帕热认同行为理论框架的四个条件为促进互动与认同提供了理论支撑：一是加强普通话使用者群体的识别度，加强成员间的互动与交际，进而增加认同感。如：加强同一地域的互动，增强地域认同；扩大社会各层次群体间互动，增强社会认同；强化民族团结教育和爱国主义教育增强国家认同。二是采取有效方式，观察这些群体的行为系统，提高互动和认同的水平。如：发展不同类型的社团组织和非正式组织，使成员承担更多的社会角色，创造更多的互动机会，以提高其观察和分析普通话群体的能力。三是增加普通话社区的吸引力，增强加入普通话社区的强烈动机。如：可以采取社会热点问题网络大讨论、经典诗词诵读等方式，吸引非普通话群体自愿加入普通话社区。四是通过共同的目标，使成员有能力改变自己的行为。如：在各行各业录用考试时，统一采用普通话测试标准，引导成员认同和提高普通话水平。

综上所述，分层建设普通话社区不但是新时期推广普通话的新方略，还是对新形势下运用言语社区理论而进行的一次有益尝试，明确了语言服务的努力方向，也思考和探索了城市化进程中的普通话现象和功能，深化了言语社区理论的实践意义。

（本文为新疆维吾尔自治区高校科研计划青年教师科研启动基金项目“言语社区语言资源评估体系的构建”[XJEDU2012S17]和新疆社会科学基金资助项目“语言资源的价值评估——以新疆察布查尔锡伯语社区为例”[12CYY096]的阶段性成果。）

参考文献：

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学术研讨会，2010.

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（哲学社会科学版），2008，（1）.

[10]徐大明.语言变异与变化[M].上海：上海教育出版社，2006.

社区总结发言篇（7）

1、进一步加强学习和宣传。请各单位、各处室结合实际，认真学习和贯彻执行国家、省教育部门等联合发文的精神及要求，围绕进一步提高干部职工的国民语文素质，增强中华优秀文化的自信心和自豪感，提高国家通用语言文字——普通话和规范汉字的应用水平，开展丰富多彩的、富有实效的宣传教育活动。自觉以普通话为工作用语，以规范汉字为工作用字。

2、进一步加强规范汉字的正确使用。要坚持宣传贯彻落实《国家通用语言文字法》和《湖北省实施〈国家通用语言文字法〉办法》，借助推普周活动的契机，将推普周活动与经常性的语言文字工作结合起来，开展语言文字工作的自查、自纠工作。特别是各单位、各处室的网站、网页，要严格把关，用字自觉遵守相关法律法规规定。要努力使交通干部职工人人成为语言文字应用规范的实践者。

3、进一步加强普通话使用和测试工作。大力提倡在工作场合、公众场合中，交通干部职工人人使用普通话，努力做到“说好普通话，方便你我他”，展示交通行业公共服务的窗口形象。与口语表达密切相关岗位的工作人员，其普通话水平应达到国家和省规定的要求。省厅将于9月举办一期普通话测试培训班，具体时间另行通知。各单位、各处室可将普通话测试需求人员人数于9月1日前报送厅语言文字工作委员会办公室（科教处），电话

4、各单位开展推普周活动的总结请于9月18日前报送厅语言文字工作委员会办公室（科教处）。电子邮箱：

附件：

省教育厅等八部门转发教育部等八部门关于开展

第十届全国推广普通话宣传周活动的通知

鄂语字〔2007〕12号

各市、州、直管市、林区教育局、语委、党委宣传部、人事局、文化局、广电局、团委，各军分区（警备区）、驻鄂部队、院校，武警部队政治部，省直有关部门，各高等学校：

今年9月9日至15日是第十届全国推广普通话宣传周，教育部等八部门最近联合发文，对全国推普周活动作出了部署。现将《教育部等八部门关于开展第十届全国推广普通话宣传周活动的通知》转发给你们，请结合实际，认真贯彻执行。为把我省今年推普周活动开展好，现就有关事项通知如下：

一、加强对推普周活动的领导和协调。全省推普周活动由省推广普通话宣传周领导小组统一领导，省委宣传部、省教育厅、省语委、省人事厅、省文化厅、省广电局、省军区政治部和团省委共同组织开展。各地、各部门和各单位的推普周活动要在当地政府、推广普通话宣传周领导小组的领导下，统筹协调各方面的工作，巩固和完善分工负责、齐抓共管的工作机制，为活动的开展提供必要的人力、物力、经费保证和便利条件，切实把推普周活动的组织工作落到实处。

二、各部门、各系统要重视并开展好推普周活动。各级党委和政府，特别是宣传、教育、人事、广播影视、文化和语言文字等部门，要切实重视并认真组织推普宣传活动。宣传部门要把推普周活动列入宣传计划，充分发动报刊、广播、电视、网络等公共媒体开展多种形式的推普宣传；广播电台、电视台、报纸等主要媒体除做好推普周活动的宣传报道外，还要积极制作、播出推普专题节目，发表推普专题文章，推普公益广告；人事部门要加大公务员普通话培训的力度，鼓励广大公务员特别是各级领导干部积极参与推普宣传活动；教育行政部门要积极组织学校开展校内推普宣传教育活动，并鼓励学校面向社会、社区开展活动；各级共青团和少先队组织要结合开展“民族精神代代传”、争“普通话章”等活动，在推普宣传中发挥积极作用；文化部门要把推普宣传融入群众文化活动和社区文化建设，特别要纳入社会主义新农村文化建设中；和武警部队要重点对从农村和方言区入伍的战士进行普通话培训。

三、推普周活动要和经常性工作结合起来。各有关部门要把推普周的集中宣传同日常的推普宣传结合起来，同部门的业务工作结合起来，同精神文明创建活动结合起来，围绕行业文化建设、文明单位创建、职业技能培训、城市语言文字工作评估、语言文字规范化示范校和示范街创建等活动，不断扩大宣传声势，延长宣传实效。要继续贯彻“大力推行、积极普及、逐步提高”的推普工作方针，坚持以宣传贯彻《国家通用语言文字法》和《湖北省实施〈国家通用语言文字法〉办法》为主线，以城市为中心，以学校为基础，以党政机关为龙头，以新闻媒体为榜样，以公共服务行业为窗口，带动全社会普及普通话，使普通话逐步成为校园语言、公务用语、宣传用语和社会服务规范用语，努力实现全省范围内“普通话初步普及、汉字的社会应用基本规范”的工作目标。

四、按照中央八部门的要求，结合我省实际，省语委拟在推普周期间重点开展以下活动：

1．评选表彰全省语言文字工作先进集体和先进个人；

2．评选、命名一批省级语言文字规范化示范校；

3．在省级新闻媒体开展语言文字工作专题宣传；

4．召开纪念推普宣传周十周年暨全省语言文字工作先进集体、先进个人评选表彰大会；

5．举办普通话朗诵艺术欣赏会；

6．组织开展语言文字工作优秀论文征集活动，编辑出版《湖北省语言文字工作优秀论文选编》；

7．配合“农村教师素质提高工程”和“农村教师资助行动计划”，对农村中小学教师和农村资教生进行语言文字规范化知识培训；

8．组织开展推普周系列宣传品征集活动，广泛征集电视专题片、文艺节目、公益广告、招贴画及宣传标语等各类推普宣传作品。

五、各市州语委（教育局）、各高等学校、省直各有关部门要根据本《通知》精神，制订本地区、本系统、本单位第十届推普周活动方案，于8月15日前将活动方案报省推普周领导小组办公室（省语委办），并于9月20日前报送本届推普周活动总结。

附件：

1.教育部等八部门关于开展第十届全国推广普通话宣传周活动的通知

2.第十届全国推广普通话宣传周宣传口号

附件1：

教育部等八部门关于开展第十届全国推广

普通话宣传周活动的通知

教语用〔2007〕3号

各省、自治区、直辖市教育厅（教委）、党委宣传部、人事厅（局）、文化局（局）、广播电视局、语委、团委，各军区、各军兵种、各总部，军事科学院、国防大学、国防科学技术大学，武警部队政治部，新疆生产建设兵团教育局、人事局、文化局、广电局、语委：

经国务院批准，每年9月份第三周为全国推广普通话宣传周（以下简称推普周）。自1998年起，推普周活动已经成功举办了9届，在全社会推广普通话和语言文字规范化宣传中发挥了重要作用。在各地语言文字工作者的积极努力下，推普周已日渐成为语言文字工作中的一个“知名品牌”，成为广大群众积极关注、喜闻乐见、从中受益的语言文化节日，产生了较为广泛和深远的社会影响。

2007年9月9日至15日是第十届全国推普周，为搞好本届推普周活动，现就有关事项通知如下：

一、指导思想：以科学发展观为指导，以营造与和谐社会相适应的和谐语言生活为目标，全面、深入宣传国家语言文字法规政策，积极引导人民群众树立科学的语言观。

二、宣传主题：构建和谐语言生活，弘扬中华优秀文化。

三、活动建议

1．准确把握、全面宣传国家推广普通话的法律法规、方针政策和规范标准，讲求宣传艺术，引导社会正确看待并妥善处理普通话与方言、国家通用语与民族语言及外语的关系，营造以普通话为主体、多语言共存和谐发展的社会语言生活。

2．积极开拓工作领域，通过构建和谐的语言生活，努力促进社会主义先进文化与和谐社会建设。在推广、普及国家通用语言的同时，重视并加强对蕴含在语言文字中的中华优秀文化的传承和弘扬，使语言和文化互为载体，进一步丰富推普周活动宣传内涵，努力提高全民族语文素养，增强国人文化自信心和自豪感。

3．认真策划、精心组织。在总结前九届推普周活动经验基础上，着力办好第十届推普周，使之成为推普工作和成果的一次集中展示。结合地区和行业特点，明确本届推普周活动思路，进一步突出工作重点，注重与日常推普宣传、语言文字其他常规工作的衔接和融合，发挥推普周的整合带动作用。国家语委将于本届推普周期间表彰一批语言文字规范化工作的先进集体、先进个人并命名第一批部级语言文字规范化示范学校。

4．在推普周活动形式上，要适应时展和社会需求，进一步创新宣传形式，丰富宣传手段，扩大宣传领域，拓展宣传的广度和深度，注重宣传的内涵和实效。

5．配合社会主义新农村建设的目标，推普周活动重心进一步向中小城镇、广大农村和民族地区延伸、拓展，加快普通话在广大农村、边远民族地区的推广普及进程。

6．重视并发挥学校在推广普及普通话中的基础和辐射作用。要在城乡各级各类学校中广泛开展形式多样的推普周宣传教育活动，增强师生语言规范意识和普通话应用能力。鼓励学校面向社会、社区开展宣传活动。

7．推普周期间，各级语言文字工作部门要征求宣传、教育、人事、文化、广电、共青团、少先队等部门、组织和主要公共服务行业的意见，制订推普周活动方案，报请当地推普周领导小组或人民政府综合部门批准并统一协调，不断加大推广普通话和语言文字规范化工作力度。

8．省级语言文字工作部门要加强宏观统筹和具体指导，充分调动和鼓励基层单位的积极性、创造性，总结和推广各地推普周活动中的好典型、好经验，推动各地工作的均衡、可持续发展。

四、重点城市与重点活动安排

——第十届全国推普周重点城市为江西省吉安市（井冈山市）、山东省济宁市（曲阜市）、河北省保定市（涞源县），重点活动安排在中小城镇举办，主要体现推普周活动重心进一步向基层地区延伸的指导思想。通过对重点城市系列活动的督促和视导，着力促使重点方言区群众进一步提升语言规范意识和普通话应用水平，为地区经济、文化和社会和谐发展营造良好的语言环境。

——本届推普周期间，全国推普周领导小组办公室将继续印发推普周宣传画，并举办全国推普周系列宣传品征集评比活动（具体活动通知3月已下发）。通过此次征集评比活动，对各地开展推普周十年来各类优秀宣传品进行一次集中展示和宣传，进一步扩大推普周活动的宣传声势和社会效果。

——全国推普周领导小组办公室将在本届推普周期间启动“雅言经典天下传——中华诗文诵读活动”。此项活动将以普通话和规范汉字为载体，以诵读、学习古代及现当代优秀诗文为主要内容，通过在全社会开展中华诗文诵读活动，进一步提高国民语文素质，提高国家通用语言文字——普通话和规范汉字的社会应用水平，激发全社会对中华优秀和先进文化的学习和热爱。此活动拟在天津、辽宁、江苏、山东、甘肃、福建、山西、江西等地先行试点，并与有关出版单位和电视媒体合作展开，积极拓宽宣传领域，扩大语言文字工作的社会知晓度。

五、各地活动方案与总结的报送

各省级语言文字工作部门（教育行政部门）要根据本《通知》精神，结合年度工作重点和实际情况，制订本地区第十届推普周活动方案。为使推普周宣传活动切实做到深入、持续发展，各地应在推普周结束后对本届活动的开展情况进行认真总结。上述活动方案和书面总结请分别于7月15日前和9月25日前报送全国推普周领导小组办公室（教育部语言文字应用管理司）。

联系电话：

教育部中共中央宣传部人事部文化部国家广电总局

国家语委总政治部

附件2：

第十届全国推广普通话宣传周宣传口号

（1）国家推广全国通用的普通话

（2）积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

（3）爱国旗，唱国歌，说普通话

（4）四海同音，万众一心

（5）普通话：神州音，华夏情

（6）普及普通话，四海是一家

（7）面向现代化，推广普通话

（8）积极普及普通话，齐心协力奔小康

（9）树立语言规范意识，提高民族文化素质

（10）推广普通话，公务员要带头

（11）新闻媒体要成为推广普通话的榜样

（12）普通话是我们的校园语言

（13）我是中国娃，爱说普通话

（14）普通话：情感的纽带，沟通的桥梁

（15）说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情

（16）沟通——从普通话开始

（17）说好普通话，方便你我他

（18）说普通话，从我做起

（19）说好普通话，朋友遍天下

（20）普通话，使你我靠得更近

（21）普通话——时代的需求，时尚的追求

（22）普通话——让生活更精彩，让社会更温馨

（23）普通话同青春携手，文明语和时尚并肩

社区总结发言篇（8）

在语言学历史上，一般将语言和言语的区分、语言学研究对象的发现归功于瑞士著名的语言学家费尔迪南·德·索绪尔。实际上，比较早地将语言活动区分为语言和言语两种现象的是冯堡特。冯堡特对语言和言语的区分，同样是为了明确普通语言学的研究对象，同时为对语言进行系统的结构研究确定了理论基础，对普通语言学的发展起到了很大的推动作用，对整个现代语言学的建立产生了积极地影响，并同索绪尔的语言理论一同继续对当代语言学产生深远的影响。

一、语言与言语的区分

（一）冯堡特

冯堡特是最早想把语言与言语区分开来的学者之一，他指出：“语言不同于每次所讲的话，它是讲话产品的总和”（W·冯堡特，1997：74）。“言语并不是由先于它而存在的词语组成的，相反，应该说词是从完整的言语中产生出来的。……语言只是确定句子和言语的规则及形式，允许讲话者自由地构筑具体的句子和言语”（W·冯堡特，1997：87）。“语言就其真实的本质来看，是某种连续的，每时每刻都在向前发展的事物。语言绝不是产品而是一种创造的活动。在我们习惯于称之为语言的那一大堆的散乱的词语和规则之中，……我们只有从不断地进行的新的活动中才能认识到每一生动的讲话行为的本质，才能观察到语言的真实图景。（这一点更能够说明，真正意义上的语言存在于其现实发生的行为之中）……”（W·冯堡特，1997：57）。通过上面引述可以看出：与现代语言观不同，冯堡特并不满足于将语言仅仅看成是言语活动中词与规则的总和；在他看来，通常所理解的语言是抽象的、一般的、完整的，然而真实的语言只存在于实际发生的、个别的、不完整的言语之中。换言之，语言是言语活动中词和规则的总和，是言语作品的总和，更是言语活动本身。

（二）索绪尔

索绪尔把语言现象分为言语活动、言语和语言三个不同的方面，它们彼此联系而又相互区别，构成人类语言生活的全体。

索绪尔指出，言语活动“是多方面的、性质复杂的、同时跨着物理、生理和心理几个领域，它还属于个人的领域和社会的领域。我们没法把它归入任何一个人文事实的范畴，因为不知道怎么去理出它的统一体”（索绪尔，1980：30）。因此言语活动的研究包含着两个部分，即语言和言语。前者是主要的，它实质上是社会的、不依赖于个人的；后者次要的，它是言语活动的个人部分。以语言为对象的研究纯粹是心理的，而以言语为研究对象的研究是心理的、物理的。索绪尔指出，言语是人们所说话的总和，其中包括以说话人的意志为转移的个人组合，以及实现这些组合所必须的同样是与意志有关的发音行为。言语的表现是个人的、暂时的。与言语相反，语言是言语活动事实的混杂的总体中的一个十分确定的对象，它是言语活动的社会部分，个人以外的东西，它凭社会成员间通过一种契约关系而存在，是通过言语实践存放在某一社会集团成员中的宝库。语言是一种体系，它潜存在一群人的脑子里，而且也只有在集体中才能完全存在，这是因为在任何人的脑子里，语言都是不完备的。

语言表示语言的结构、系统、制度、法则和关系等方面，是索绪尔语言学所研究的主要对象。索绪尔列举了语言的四个特征：

1.它是各种各样的言语行为中界限明确的实体，是言语活动的社会性部分，它独立于个人。个人不能创造它或者改变它；它似乎是社会成员之间的一种被动的契约，并且个人必须学会使用它。

2.可脱离作为言语事实的言语来研究语言，即使是所谓的死去的语言也可以研究其语言学机制。

3.语言是单一的。就是说，每个人讲的话可以千变万化，但还是属于同一种语言。

4.语言并不玄妙，所以我们才可以研究它。符号虽然是心理性的，却是可以触及的并且可以被固定于书写文字中。声音形象可以用实物形象（音标）来表示出来。语言可以看作是声音形象的仓库，文字则是这些形象的有形形式。

索绪尔提出的语言的诸特征中最主要的是人类语言的社会性，也即非个人性。这是作为语言运用者个人被迫必须接受和遵循的语言规则之系统，也即社会性语言惯约的总和（李幼蒸，1993：119）。为了帮助我们理解语言和言语的关系，索绪尔运用了著名的下棋规则和下棋走步的比喻。

他将语言比之于下棋规则，而每一步棋相当于言语按规则的一次实现。实现棋步的棋子的质料与规则无关，棋子的“值”取决于棋子在棋盘上的位置。因此“规则和规则的实行及其结果之间的区别，是索绪尔语言学理论中首要的认识论和方法论前提。”换言之，“言语的意义是由语言系统规定的，这是语言系统性的最突出表现，因此是语言结构或系统赋予言语表现中诸成分以意义或者功能。这样人类语言的通讯过程从而得以存在，而人类语言则是系统地加以组织并按照规则实现其作用的，说话人按照此规则系统说出来的言语，听话人则运用或依赖于同一语言结构去理解说话人说出的言语，从而把握该言语的意义”（李幼蒸，1993：121）。在《普通语言学教程》的第四章中，索绪尔提到“语言以许多储存于每个人脑子里的印记的形式存在于集体之中。”因此他又把语言比喻成把“同样的词典”发给每个人使用。所以，语言是每个人都具有的、共同的东西，而且是在储存人的意志之外的。索绪尔把语言的这种存在方式用公式表示如下：

1+1+1+……=1（集体模型）

二、冯堡特和索绪尔理论的比较分析

同索绪尔一样，冯堡特也把言语活动区分为语言和言语两个方面，前者是人的“讲话产品的总和”，后者是日常语言交际中“每一次所讲的话”（W·冯堡特，1997：74）。二者的关系是：“语言只确定句子和言语的规则及形式，允许讲话人自由构筑的具体的句子和言语”（W·冯堡特，1995）。这和索绪尔关于语言和言语的区分的观点相当接近。

仔细来看，尽管二者都对语言和言语进行了区分，都对语言进行了界定，并且同样都用了内部语言学的概念，但是如果说索绪尔是把研究的重点放在语言的语言学，即侧重于内部语言学研究的话，那么冯堡特在对待语言和言语时所持的观点与索绪尔正好相反，他对语言和言语的关系的认识与索绪尔的看法完全不同。在这里我们可以试做如下的比较：

冯堡特认为语言是散乱、孤立、僵化、非本质的，言语是生动、真实、本质的。冯堡特认为“语言的真实的定义只能是发生学上的定义（岑麒祥，1988）”。也就是说，从真实的和根本意义上来说，语言是精神不断重复的活动。根据这个观点可以知道，冯堡特认为要深刻认识语言，必须要把言语的语言学放在首位，所有想深入地去探求语言本质的语言学研究都必须把说话人连贯地说出来的言语放在首位，作为研究的实际对象。在他眼里，“讲话产品的总和”的语言已经离开了语言的生命本质，是没有价值的。“把语言分解为词和规则，只不过是经过科学剖析得到的僵化的劣作罢了”（W·冯堡特，1997：55）。在冯堡特的观点里，语言不是一种科学的抽象，而是一个民族的独特的精神面貌，而索绪尔所理解到的语言是消极的。冯堡特认为，语言形式反映的是一个民族极为独特的精神追求，因而它是积极的。之所以他说这套惯例是“消极、僵化、一般的”是因为我们没有办法观察到一个民族精神所追求的全貌，而只能看到它的一个个具体的表现。事实上，“把分节音转化为思想表达的精神劳动中，……就其全部的关系和这个系统而言，构成了语言的形式”（W·冯堡特，1997：56）。正是由于这样看待语言形式，冯堡特对语言形式的理解和索绪尔的理解有着很大的不同。

他们二者的不同首先表现在对于语言形式的看法上。索绪尔认为，语言的本质是分析的理性；而在冯堡特那里，统一综合的作用才是语言的本质。在冯堡特眼中，语言形式的分析只是人们所掌握的一项技术，无论怎样的细致的分析也和语言的精神本质无关。“无论我们怎样追踪、描绘、分解和剖析语言中的一切，总是会余下一些不为我们所知的，不为我们的研究所能及的东西，……蕴含着语言的统一性和生命力”（W·冯堡特，1997：57）。“语言形式的概念不应包括任何作为孤立事实的具体细节，……在每一种语言中，我们都可以发现这一种形式，通过其综合统一作用，一个民族才得以把前辈传下来的语言转化为他们自己的语言”（W·冯堡特，1997：59）。冯堡特从根本上否定了语言分析的意义，强调的是语言形式的本质不在其分析性而在于其统一性。

此外，二者的不同还表现在二者对于语言形式的真实性的看法上。索绪尔认为语言形式是抽象的，它是一种“社会事实”即“集体意识”。它的现实性就在于它的非真实性。冯堡特认为“语言形式这一概念的运用绝不会导致从语言中排除掉任何实际存在的，个别的事实，相反，这个概念只包含一切具有历史根据的和最个别的事实。”对于语言形式的研究必须“保证把所有的细节都置于研究范围，否则它们很容易被忽略过去。”这些“实际存在的、个别的”的细节的重要性在于“正是这些微不足道的细节，构成了有关语言的完整的印象。”很显然，在冯堡特那里，语言的统一性是和语言的真实性密切联系的。

三、结语

综合起来看，冯堡特的语言和言语的思想与索绪尔的观点有着根本的区别。索绪尔在区分语言和言语时，坚持的是“语言”是本位的，而冯堡特正好相反，在他那里，“言语”才是本位的；关于这一点我们可以从冯堡特的这段论述中清晰地看到：“在语言中，个别化和普遍性协调得如此美妙，以致于我们可以认为下面的两种说法同样正确：一方面，整个人类只有一种语言，另一方面，每一个人都拥有一种特殊的语言。”（W·冯堡特，1997：60）

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[5]姚小平.冯堡特——人文研究和语言研究[M].北京：外语教学与

社区总结发言篇（9）

随着经济全球化的深入，各国间的频繁沟通与交流为旅游业的快速发展提供了契机。旅游产业已经成为令世人瞩目的重大新兴产业，旅游产业结构间的协调也已经成为影响和决定旅游产业发展的一个重要课题。2000年，世界旅游组织研究报告指出：“发展中国家将在所难免地遇到旅游产业结构非优化的矛盾”。如何有效调和矛盾，推进旅游产业的稳定、健康发展，成为当今人们面临的重大问题。笔者认为，明确我国区域旅游产业结构的变化与差异是一大重要前提。

二、我国区域旅游产业结构分析

（一）区位熵分析

区位熵用于衡量某一区域内要素的空间分布情况，用于反映产业部门的集中度及某区域相较于高层次区域的作用及地位。结合我国多个省份旅行社区位熵数据来看，较高数值的集中在北、上、广、浙、苏等东部省市，在、宁夏、甘肃等西部省市较低。由此可见，旅行社区位熵的空间分布具有鲜明的区域性：东部最高，中部居中，西部稍低，由东到西呈梯度递减的格局。笔者引用2000-2009年我国旅行社的区位熵结合分析，如图1所示。

从图1可以看出：区位熵下降的省份明显多于上升的省份，旅行社总体集中度面临下降的趋势;从区域角度而言，东西部省份大幅变化，中部相较稳定;从总趋势而言，西部省份上升明显，以重庆、四川、湖南增幅最为明显，东部正呈下降趋势，而中部小幅上升。不过，总的来说，我国旅行社区位熵仍处于均衡化发展状态。

从各省市景区区位熵来看（如图2所示），除却部分数据空缺状况，2009年四川、江西、广东、江苏、新疆、北京相对较高，青海、、天津等省份较低，这些省份区位熵特征没有体现出明确的区域集中性。但绝大部分景区省份区位熵都呈上升的趋势，以新疆、四川、江西、河南增幅最为显著。总体来说，我国各省份景区的区位熵也处于均衡化发展趋势中。

（二）集中指数分析

产业集中指数反映的是某一区域内，各个不同行业的集中程度。对于旅游业这种综合性产业而言，考虑到各行业的互补性，过于集中的区域发展并不利于该区域的旅游业发展。根据旅游产业集中度指数而言（如表1所示），整体集中指数约0.138 2，但有77.4%的省份高于该平均值，其中较高地区包括青海、山东、安徽、上海等省份，而湖北、辽宁、黑龙江、广西等省份集中指数较低，这说明我国的产业集中指数处于一个相对较高的水平。从各省市旅游核心产业区的集中指数趋势来看，这十年间全国的总体变化幅度并不是太大，大体呈下降趋势，旅游核心产业在全国层面上已基本实现了一个区域平衡。从区域角度来看，增幅较大的省市集中在山东、江西、广东、湖南等一些中东部的省市，增幅超过了0.1;下降指数波动较大的包括、湖北、辽宁、河南等中西部地区，降幅超过0.05，大体呈现出一副东增西降的局面。

（三）产业机构变化指数分析

产业结构变化指数能够反映在某一特定时间内，区域某产业结构的变化程度大小。从2000-2009年的产业机构变化指数来看（如表2所示），我国旅游核心产业结构的整体变化相对较小，总体得分为1.126 4。通过省市对比，发现：约61%的省市低于全国平均水平，也就是说我国在这十年间的旅游核心产业结构变动不太突出，可能是因为我国在这段时间里，旅游产业的宏观发展形势较为稳定。从区域角度来分析，我国的旅游核心产业机构变化指数有着明显的抵御特征，即北大南小，东、西部大，中不小。其中西部的赏析、新疆、贵州、广西、四川，东部的辽宁、广东、黑龙江、河北，中部的湖北、护板、河南等地的旅游核心产业结构变化指数都比国家平均值稿;而东南部省市，除了广东、广西两省外，其他省份均抵御国家的均值。

三、我国旅行产业结构变化的空间差异状况

我国在区域旅游行业的区位熵方面反映出一种东高西低呈梯状递减的格局，这体现出我国区域经济空间格局的高度重叠性质，原因是：旅游作为一种经济产业，与各区域自身的经济发展状况有较大的关系。总体来说，我国的旅游行业总收入在区位熵方面呈均衡发展的势态，折射出我国中西部地区旅游产业快速发展的事实。

从旅游核心产业的集中度来看，在这方面没有凸显出明确的区域性特征。但可以发现：如青海、这些旅游发展较为落后的地区，由于社会经济和资源开发的相对滞后，对当地景区和旅行社的贡献较小。而对于上海、广东、山东这些省份而言，便利的交通、相对发达的商贸经济，导致这些省份旅游产业的集中指数相对较高。总体来说，我国的旅游产业集中指数呈下降走势，我国核心旅游产业间的空间差异已基本趋于平衡化发展。

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