相关期刊
王之涣是盛唐著名边塞诗人之一，为人豪放，常击剑悲歌，以参加科举考试为耻，与著名诗人王昌龄、高适、崔国辅等均有唱和，交往颇深。《全唐诗》仅存录他的六首绝句，其中七绝《凉州词》（黄河远上白云间）和五绝《登鹳雀楼》是古今传诵的名作。
鹳雀楼，也叫颧鹊楼，是唐代蒲州（今山西省永济县）的名胜，与滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼并称江南四大名楼。原楼高三层，东南是中条山，西面可以俯瞰黄河，因当时常有似鹤的飞禽鹳雀栖息在上面因此得名。登楼可以“前瞻中条，下瞰大河”，晋南风光，尽收眼底。唐代许多诗人都到这里登临眺望，留下了不少诗章。其中王之涣这首《登鹳雀楼》仅四句二十个字，却是其中的压卷之作。北宋沈括《梦溪笔谈》卷十五载：“河中府鹳雀楼，三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅诸三篇能状其景。”李益、畅诸二人的诗已寂寞无闻，唯有王之涣的《登鹳雀楼》一诗名垂千古，独占鳌头。
《登鹳雀楼》这首诗的前二句写诗人所见：“白日依山尽”写远景，写山；“黄河入海流”写近景，写水，描绘了登临鹳雀楼所看到的壮阔雄浑景色，豪放雄劲，气势磅礴。诗人运用朴素、浅显的词语，形象生动地展示了登楼所见的广袤河山的情景：诗人站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛，云遮雾绕，可阳光依然炽烈。远处，一轮夕阳逐渐落进了连绵起伏的群山中，依然耀眼的太阳从山旁缓缓西沉。这是远景、空景。近处，楼下黄河滚滚而来，一泻千里，从西北天际向东方大海奔流而去。这是从地面写到天际，视线是由近及远。这就把上下、远近的景象，全都容进了诗中，形成了一幅粗犷、明快的山水画，而且画面显得宽广、辽阔，意境深远。这两句大笔挥洒，线条粗犷，画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。这十个字的容量之大，可谓包罗万象，“纳须弥于芥子”。
后两句写诗人所想，由前面的描写景色转向抒感，阐发了朴素易懂而意义深刻的哲理。“欲穷千里目，更上一层楼。”既写了登临者的心理，同时也抒发了诗人对于生活和人生的深刻感悟。这里既包含着诗人向上进取的精神和高瞻远瞩的胸襟，也道出了站得高才能看得远的道理。“欲穷千里目”，表现了诗人一种无止境探求的愿望，要想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。再上一层楼会有什么景象？诗人不说了，留给读者去想象。看似平淡，实有言外之意，含蓄有味。“欲穷”“更上”两个词语告诉读者只有“更上一层楼”，才能看到更加广远、更加雄壮的景象，将意境提到一个更加高远的层次，渗透着诗人昂扬向上的奋进精神与活力，体现了诗人对更加美好的事物的向往。这两句富有深刻的哲理，是千古传诵的名句，它形象地揭示了一个真理：登高，才能望远；望远，必须登高。它告诉人们，在人类的生活中，要开辟新境界，要看到新天地，就需要不断努力，勇于攀登，不断创造、勇于进取，因为更新更美的事物是在加倍努力之后出现的。这两句能够世代相传，其永恒的价值，就在于表达了人们对生活的不断追求与进取心理。同时，也启示人们，人类的知识与前途，一如这浩渺世界广阔无边，应当永不停息地奋斗。
关于诗中“白日”所依之山是哪座山，历来说法并不一致。有人说既然此楼“前瞻中条”，而且当地最大的山脉就是中条山，那么白日所依之山自然就是楼东面的中条山了；因而“白日”也就只能解释为“白天之日”“初升之日”了；“依山尽”也就只能解释为被山挡住了。这样解诗恐怕有失通脱，因而也有损诗人之意。其实鹳雀楼的西面也有山，太阳依山而落是极其自然的现象。北京大学吴小如教授在《说王之涣〈登鹳雀楼〉》一文中指出：“‘白日’一词，本极平常，但古人每用以写黄昏时的落日。”
汉代以后，诗赋中逐渐形成了借登楼抒写离人思乡情感的传统。王之涣《登鹳雀楼》一改旧俗，树立新风，前无古人，后有来者。这首诗境界开阔，气魄雄大，表达诗人在登高望远中表现出来的远大的胸襟抱负，给人以人定胜天和高瞻远瞩的启示，反映了盛唐时期人们与时俱进、昂扬向上的积极进取精神。“白日依山尽，黄河入海流”两句，一写时间的运行，一写空间的延展。日出日落，百川归海，此皆宇宙万物在时间和空间中自然亦必然的律动。白日依山而尽的过程也正是诗人登楼凝望、欣赏、沉思的过程；黄河入海则既是写眼前所见，又是写心中所想。诗人的神思由自然的时空而跃入想象的时空，诗意由此而大增，“欲穷千里目，更上一层楼”的理趣也就水到渠成、自然逸出了。俞陛云《诗境浅说续编》中评论此诗说：“前二句写山河胜概，雄伟阔远，兼而有之，已如题之量。后二句复余劲穿札。二十字中，有尺幅千里之势。”
在写作艺术上，这首诗由两联十分工整的对仗句组成，平仄和谐，工整自然，达到了形式上和意义上的完美境界：“白日”对“黄河”，“依”对“入”，“山”对“海”，“尽”对“流”，“欲”对“更”，“穷”对“上”，“千里目”对“一层楼”，不刻意求工而自工，毫无斧凿痕迹，自然流畅，琅琅上口，真乃千古佳句，佳句千古！
参考文献：
[1]吴小如.古典诗词札丛[M].天津：天津古籍出版社，2002．
[2]俞陛云.诗境浅说[M].北京：北京出版社，2003．
[3]沈括.梦溪笔谈[M].北京：团结出版社，2002．
一、解释为“落日”，与景观的地理方位不合
北宋沈括《梦溪笔谈》卷十五中记载：“河中府鹳雀楼，三层，前瞻中条，下瞰大河。”中条即中条山，在山西永济西南，山狭而长，东太行，西华岳，此山居中，故名中条。大河就是黄河，而流经永济的黄河，其西岸是渭河平原，东岸毗邻中条山脉。沈括所记，不仅标明了鹳雀楼的地理位置，而且点明了景观之所在。试想，如果将“依山白日”解释为“落日”，那么太阳西沉时，“依着的群山”就只能是中条山脉。可鹳雀楼之西隅并非中条山脉，而是渭河平原。显然，释为“落日”，这与鹳雀楼的地理方位不合，与“太阳东升西落”的自然规律不符。且“前瞻”“下瞰”当为登临、题咏之首选，与王之涣的诗风也吻合。因此，牵起诗人思绪的“依山白日”，只能是前瞻时东岸中条山上初升的太阳，而绝非日薄西岸时渭河平原的夕阳。
二、解释为“落日”，一为“白日”的颜色所惑，二为“尽”的字义所累
毋庸置疑，我们不能以颜色的红白来论太阳是“朝阳”还是“夕阳”。因为“朝阳”并非一定是红色，“夕阳”也不一定就是白色的。春冬时节，特别是前一天下了大雨，朝阳多呈白色，抑或先一天傍晚下了滂沱大雨的夏天，朝阳也多呈白色。而夏秋之时，晚霞布天，夕阳不也是呈红色的吗？
小学低年级的语文课堂要充满童趣就要依靠轻松的音乐元素的渗透。音乐是带给人无限享受、无限联想、无限思维的重要手段，语文课堂上渗透一些音乐内容能够让文学内容有声有色，同时也能够调节课堂气氛，给学生轻松的感受，让学生回归童真童趣，更加积极地学习语文知识。一方面，教师可以利用配乐朗诵来让学生感受到文本的童趣。例如，朗诵苏教版二年级上册《登鹳雀楼》的过程中配合古典音乐，能够更好地让学生感受到古诗词的韵律美。虽然学生年龄小，但是他们一定更喜欢这样的朗读方式，能够感受到语音的美，进而爱上诗词朗诵。另一方面，教师可以利用音乐来让学生完成一些课堂的趣味活动，巩固所学，活跃气氛。例如，教学《登鹳雀楼》的过程中，教师可以教学生来唱《登鹳雀楼》这首歌，学生们随着音乐来共同歌唱，音乐那超强的形象性和感染力会产生令人意想不到的效果。
二、随意绘画带来童趣教学
正所谓：艺术是相通的。文学、音乐、绘画都可以融合在小学语文低年级的课堂上，借助绘画学生的童真有了画笔作为倾泻场地，绘画也是表现儿童对语文课文理解的内涵，可以说绘画是师生双方沟通了解的重要途径，是教学过程中教师引导学生全面理解的有效方法。一方面，教师可以在阅读教学过程中适当插入绘画的行为。低年级的小学生因为年龄的原因特别喜欢用彩笔画画，教师要给他们一定的时间去画、去感受。例如，在教学《登鹳雀楼》这首古诗时，教师引领学生理解诗词内容之后，为了更好地巩固所学，教师可以让小学生发挥想象，想一想诗人“更上一层楼”会看到哪些景象？根据诗意，展开合理想象，把想象中的景物画下来。儿童的思S一下子就打开了，展开丰富的想象，有的绘画了江水的美景，有的还绘画了远处的山水，有的甚至还画出了诗人梦里的故乡，这些都可以让小学生讲一讲为什么这么画，然后给予其鼓励，反复让学生理解诗人的思想。另一方面，教师可以在教学过程中直接引入画面。小学低年级的学生对直观的东西理解起来更为方便，因此教师要抓住这一特点，在教学过程中随时引入图画的内容，让学生有直观的感受。例如，在教学《登鹳雀楼》的过程中，教师可以在每句诗词后面都配上图画，让学生感受诗词的内涵；还可以展示鹳雀楼的图片，让学生有更为直观的感受，满足儿童的心理需求。以解析绘画的方式，提高学生的理解能力，学生在观赏图画的同时也可以加深对知识的印象，进而达到语文教学的目的。
三、和谐表演带来童趣教学
小学生活泼好动，善于表现自己，在传统课堂上教师要求低年级的学生长时间地坐下来认真听讲，学生感觉疲劳无法遵守纪律要求，教师反反复复地强调纪律也是疲劳不堪，最后整体的教学效果不是很理想。这样的情况下可以通过表演的形式来完成教学，让课堂充满童趣、充满乐趣、充满兴趣。首先，教师要合理分组，让学生在小组中有独立表演的空间，然后到集体面前进行表演。合作过程中由于学生年龄较小，教师要深入各组进行相应的指导，让学生满怀热情顺利地完成表演任务。其次，教师要丰富表演的形式。小学低年级语文教学过程中有很多可以表演的方式方法。例如，课本剧、朗诵比赛、对话表演等都可以。在教学苏教版《登鹳雀楼》的过程中，教师可以让学生自己制作道具，展示出古代诗人的形象，设计前后台词，展示出诗人登上鹳雀楼，看到美景后脱口而出诗词的场景。通过表演，学生有了分配多余精力的渠道，还更好地体会到了诗人完成创作时的内心感受。
综上所述，学生是单纯可爱的，童心是晶莹剔透的，小学低年级的语文在语文课堂教学中开展童趣教学设计更为贴近学生的心灵，能够让童心与文本和谐统一。要做到这种和谐统一就要利用轻松的音乐教学、随意的绘画活动以及和谐的表演活动，通过唱、画、演、说，让学生兴致盎然，最终确保充满童真、童趣的课堂能使学习变得轻松愉快，能使学生保持强烈的好奇心和旺盛的求知欲，更为主动地投入语文学习活动之中。
参考文献：
下面，我就谈一下单行层次的思考方式。
【示例一】阅读下面这首诗，回答后面的问题：
（1）鹳雀楼高几层？（2）前两句景物描写有什么作用？
我们先用单行划分层次，四句可分为两层，一二句为第一层，是写景；三、四句为第二层，是抒情。（1）题的关键在于要照应到上下两层，第二层中的“更上”表示第二次上了一层楼。我们不妨推理，第一次上一层楼就上到二层楼，第二次再上一层就上到三层了，大致就可以确定鹳雀楼高三层。再推上下两层的关系，我们已知第三、四句是作者站在第三层楼上看到的，那么，第一、二句就是作者在第二层楼上看到的景色。
该答案的推理过程，充分运用了单行、层次的原理。抓住上下两层的关系，以诗人的位置变化为中心，让解题思路和作者的游览、行进路线一致，使平面的诗变成了立体的图画，因而极具精确性。
小学语文课堂教学中，多媒体的运用，能把教学内容生动、形象地展现出来，创设良好的情境，通过音像、色彩等刺激学生的多种感官，不断刺激学生学习语文的兴趣，使他们的注意力更为集中，思维更加活跃，从而有效地完成教学目的。
如，在教学《庐山的云雾》时，我运用了录像媒体。庐山很美，尤其是美丽奇幻的云雾，更给庐山增添了几分神秘的色彩。但它离我们的生活遥远，学生对其知之甚少。为了激发学生学习的兴趣，我录制了云雾笼罩在山头、缠绕在半山腰、弥漫在山谷、遮挡山峰等不同地点的景观。学生观看后，积极性一下子就被调动起来。再通过对具体描写的语句进行有感情地配音朗读欣赏，他们真切地体会到庐山云雾千姿百态、变幻无常的特点，真正感受到庐山的美，从而有效地完成了教学目的。
再如，一位教师执教《望庐山瀑布》时，利用多媒体动画演示，指导学生观察画面，启发想象。开始，先用动画演示出一座云雾弥漫的香炉峰，太阳光透过蒙蒙水汽照射在香炉峰上，峰的四周似乎燃起了五彩斑斓的轻烟，紫的、淡紫的、深紫的……瀑布如同一条巨大的白练高高挂在山前，发出哗哗的响声……在这个广阔的空间中，景物有远有近，色彩浓淡相间，声音由轻渐响，一个动静交错、气势磅礴的绝境展现在学生眼前，学生不知不觉进入了诗的意境。红日、青峰、紫烟、白色的瀑布，色泽鲜明，多么绚丽的一幅图画。在此基础上，学生通过观察朗读想象，由于多种感官同时被刺激，自然与已有的生活经验联系起来，有了“莫非是银河决了堤岸，汹涌澎湃从天而降”的体验。这样，学生在形象化的情境中毫不费劲地掌握了全诗，并且发展了思维。
二、运用多媒体突破难点，发展思维
多媒体技术与课堂教学的有机结合，在突破语文教学重难点方面起到了传统教学手段无法替代的作用。
《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的一首名诗，写诗人登上鹳雀楼之所见所感，表达了诗人积极向上的奋进精神。由于诗人所处的时代与学生的现实生活比较久远，他们学习起来比较困难。传统的教学手段只能让学生看图进行想象，但插图是静止的，教学效果很不理想。教师在指导学生体会诗意，理解诗句所蕴含的哲理时，只有充分发挥多媒体的优势，才能使插图活起来，从而解决本诗的重难点。该设计如下：
首先以课件插图为主，按诗句内容将某些静止的画面动态化。
（1）太阳渐渐的下沉直至看不见。
（2）黄河水滚滚向前的奔腾动化与咆哮的涛声音响。
这两处动态设计与声像同步，突破了时间与空间的限制，将大自然的变化有声有色地呈现在学生眼前，帮助学生理解了第一、二行“一轮落日靠着连绵起伏的群山渐渐沉下去，黄河水正奔腾咆哮着向大海流去”的诗意，感悟了诗的意境，他们就会分别以缓慢、激昂的语调读出太阳慢慢西沉与黄河滚滚向前的雄伟气势。
然后将鹳雀楼特写放大，并逐一按楼层做人物的远望对比。这一设计，既使学生整体理解了“欲穷千里目，更上一层楼”的诗意，又深入浅出地揭示了诗句所蕴含的哲理：只有站得高，才能看得远。
这样的教学设计，不仅突破了课文的重点难点，而且学生也发展了思维，学得有趣、轻松、实在。
三、运用多媒体指导朗读，训练语感
长期的教育实践证明，利用多媒体文、声、像融为一体的优势，合理使用多媒体技术，能够为学生提供生动形象的语意环境，有助于学生身临其境地体会作者的感情，加深对课文语言文字的理解，提高学生的朗读能力。
学生由于受生活阅历和时空限制，往往难以进入课文所描述的情境，运用多媒体，可使图与文紧密配合，可为学生创设情境。如，在教学《咏华山》一文时，播放有关华山的录像，那直观而鲜明的图像，生动而简练的解说词把华山之高、华山之险表现得淋漓尽致，学生在声像的吸引下，不由得进入了课文语言所描绘的特定情境，发出“哇！华山真高啊”的惊叹声。这样，学生再读课文时，对课文语言文字的感悟力也就得到了提高。
再如《登鹳雀楼》中第二行诗句“黄河入海流”，这行诗句的句意不难理解，难的是怎样读出黄河流入大海的气势。因为学生对“气势”没有感性的认识，所以教师用多媒体声像同步显示“黄河流向大海”的情境，让学生听一听、看一看，感受“黄河流向大海”是怎样的气势。由于创设了情境，又凭借多媒体声像同步的动化优势，学生犹如身临其境，在朗读时以激昂的语调充分读出了黄河奔腾不息滚滚“入海流”的雄伟气势。
一、能够迅速抓住诗歌的主要内容、情感吗?
阅读任何一首有文字难度的诗歌。对大多数中学生来说都可能会对具体诗句产生一些模糊的认识，阅读答题的困难往往是：1 对诗句中的古代文化常识不理解；2 对古代文言字词不熟悉；3 对诗人的身世、诗歌的写作背景不了解；4 对诗歌中的一些有特殊含义的事物(如典故、古代诗歌意象等)不明白；5 曲解诗句；6 未耐心、仔细揣摩诗句等。这些因素都会妨碍同学们对一首诗歌的内容、情感的理解。
但有些文学素养好的同学却可以通过：1 对作品注解仔细阅读；2 平时掌握一些文言词语的意义；3 平时对主要诗人的身世、背景有了解；4 对诗歌常见意象的积累；5 紧紧抓住诗句本身。不做无关联想；6 耐心仔细地阅读诗歌来顺利克服这些阅读障碍等，在阅读一、二遍后迅速抓住诗歌的关键词句，整理出整首诗歌的内容、情感。
[例题1]
登鹳雀楼
畅当
迥临飞鸟上，高出世尘间。
天势围平野，河流入断山。
[注]鹳雀楼：唐朝时建于今山西省永济县西南高阜上的一座三层楼，是当时的登临胜地。
对这首诗的赏析，不恰当的两项是( )( )
A 诗人的视角在前后两联发生了转换，前一联写俯视所感，后一联写纵目所望。
B 前一联真实客观地写出了鹳雀楼耸入云天、飞鸟难及的巍巍高度。
C 后一联以天垂四野、黄河奔向远方山谷的壮阔景象，映衬出鹳雀楼的雄伟气势。
D 全诗主旨是抒发诗人登上鹳雀楼凭高四望时胸中所涌起的壮志豪情。
[答案]B、D。
[解析]阅读时要注意理解关键词句“迥”“高”“围”等以及由此形成的意境。前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己高瞻远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中。以远处物体似低小的感觉采反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作“高谢世人间”，则高蹈的情怀更明确。
后二句写四围景象以抒激情。中条山脉西接华山，从鹳雀楼四望。天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入斯山，浩荡奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势。同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的激情，目光远大，志向无羁。这二句与前：句一气相贯，既可显出楼高望远，更可见出诗人志高气逸的情怀。
[例题2]
西 楼
曾巩
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。
朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。
[注]钩疏箔：把帘子挂起。
这首诗表达了诗人怎样的情感?请简析之。
[答案解析]这首诗表达了诗人开阔的胸襟和内心里的豪情。暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户。为的是能饱览“千山急雨来”的壮观景象。很多同学在做这道题目时。会错误地认为这首诗歌表达了诗人道世、不得志的思想。这是主观武断的看法。
二、能够迅速准确地判断出诗歌的艺术技巧、语言风格吗?
这是理解鉴赏的高级阶段。要求同学们在读懂诗歌主旨情感的基础上，能够对诗歌的创作有进一步的理性判断分析。要做好这一步工作。必须有相当的有关知识的积累，包括：1 古代诗歌常用的各种修辞手法；2 各种衬托、结合手法(悲喜衬托、动静衬托、虚实衬托、点面结合、正面侧面描写结合等)；3 篇章构思技巧(如象征、借古讽今等)；4 怎样分析关键字、词、句(如动词、形容词等)的表现力；5 常见的表达方式。要掌握这些知识，不仅要熟悉这些术语，还要知道鉴赏的几个步骤，最好再掌握一些典型的例子，以帮助你理解判断。
[例题3]
从艺术特色评析下面这首唐诗。(不超过150字)
初春小雨
韩愈
天街小雨润如酥。草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
[答案解析]这是一首初春小雨的写景诗。读来清新动人，笔法细腻，耐人寻味。韩愈以他高超的艺术技巧，十分讲究炼字造句，细致逼真地描绘了早春微雨后的长安景色。如首句一个“润”字非常恰当地形容了春雨下得可贵及时。句末一个“酥”字更加形象地反映了春雨带来的生机，令人耳目一新。第二句用对比手法捕捉住青草刚刚萌发时的特征。
[例题4]
从军行七首(其五)
王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
诵读是传统语言学习的一种重要方式，“书读百遍，其义自见”就是强调诵读的重要性。朱熹在《训学斋规》中说道：“凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵读，自然上口，久远不忘。”在低年级古诗教学中，教师要特别重视培养学生的阅读习惯，帮助学生在反复诵读中培养语感、理解内容，提高阅读能力。初学一首古诗，教师应要求学生先自己预习，参照拼音正确流利的朗读古诗，不读错，不丢字，不加字，这样有利于提高学生的阅读能力，也可以巩固汉语拼音。课堂上，教师可以选出几名同学大声朗读，让其他同学当裁判，评一评，议一议，看谁朗读得最好，谁朗读时存在哪些问题。教师要声情并茂地为学生示范朗读，让学生跟读，注意古诗的停顿和节奏，读出感情，读出古诗的韵律美。教师还可以通过分组朗读、配乐朗读的等方式组织学生进行朗读比赛，调动学生参与的积极性。
二、学会欣赏，领悟古诗的意境深
学习古诗时教师要通过多种方式帮助学生感知和领悟古诗的深邃意境，这样的学习方式才会使学生深深地爱上语文这门基础学科，进而培养学生自主探究学习的意识。
1.巧用插图感受情境。在教学《山行》时，教师可以引导学生观察书中的插图，弯弯曲曲的山路上，一辆马车停在路旁，诗人坐在路边的石头上，欣赏着漫山遍野的枫叶。让学生通过插图加深对古诗的理解。
2.解析语言进入情境。在教学《泊船瓜洲》这首古诗时，第三句“春风又绿江南岸”中的“绿”，让学生理解“绿”在这里作动词用，使人眼前一亮，感觉到春天的气息。这个“绿”字，是全诗的点睛之笔，使这首诗更加出神入化，拥有春天的色彩感觉，仿佛春风吹过，江南就开始变绿了。
3.利用多媒体深入情境。在教学《登鹳雀楼》这首古诗时，可以利用多媒体展示鹳雀楼的照片，配上轻快的音乐，让学生观看鹳雀楼以及周围的景物，想象着自己正站在鹳雀楼上，夕阳下波涛滚滚的黄河流向远方，看到如此壮丽的景色，您想说些什么呢？同时我从网络上下载了关于鹳雀楼的视频让学生观看，通过媒体讲解学生了解到了许多课本上没有的资料，扩大了学生的视野，了解到更多古代文人墨客对鹳雀楼的讴歌之词。通过多媒体演示可以加深学生对诗歌的理解，更好地领悟诗词的深邃意境。
三、不求甚解，感知古诗的情感浓
“学情”是学生在学习过程中所表现出来的不同能力差异和特点的具体情状，也是课堂教学最基本、最重要的教学资源。“学情”的多变性和不可预料性决定了教师必须及时调整教学设计，以适应学生不断变化的学路。反思以往课堂：固守预设教案，不能及时根据学生学习的具体情状及时变通，已成为提高课堂教学效率的最大障碍。实施新课程之后，这种情况有所改观，但又很容易陷入另外一种误区，即不重视规律性的研究，过于迷信“动态生成”，使课堂教学蒙上一层不可知的神秘色彩，同样不利于课堂教学效率的提高。那么，教学设计该在什么时候调整，怎样进行调整呢？结合实例，我谈谈自己的看法，权作抛砖引玉。
一、调整于认识模糊处
学生在根据自身经验去解读课文建构认知的过程中，容易产生种种曲解和误解，造成认识的模糊。如在讨论《将相和》一文中蔺相如的勇敢机智时，一位学生说：“蔺相如知道秦王没有以城换璧的诚意，就假意说这块璧上有点小毛病要指给秦王看，就把璧骗回来了。”一个“骗”字，尽管容易被人忽视，却是不可小看的错误。于是教师抓住这一点，让大家讨论：“蔺相如是‘骗’回来的吗？从课文中找找根据。”学生细读之后纷纷发表看法：
“不能说是‘骗’回的，因为这块璧原来就是赵国的。”
“蔺相如是用妙计把璧要回来的，我觉得这里正体现了蔺相如的机智过人。”
“蔺相如拿到璧后，还对秦王说，‘你要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上。’从这里可以看出，蔺相如不仅机智过人，而且十分勇敢。”
……
调整于认识模糊处，不仅纠正了“骗”字的错用，而且以此为契机，深入挖掘了蔺相如智勇双全的丰富精神内涵。
二、调整于质疑问难处
课堂上学生质疑的问题是学生从自身经历出发在解读课文、建构新知中必然会产生的矛盾落差。由于小学生同龄群体在生理心理发展水平上的相似性，往往使某些质疑具有普遍意义，教师如能在此时捕捉带典型性的问题，引导学生探究，无疑就会起到拨云见日的作用。
一位教师在指导学生研读古诗《登鹳雀楼》时，投影出示鹳雀楼的图像，并很有感情地引导学生读懂了全诗。不料，一个学生站起来说：“《登鹳雀楼》是说诗人已经上了楼，而要穷千里目还要更上一层楼，这说明鹳雀楼应该有三层，可图上为什么只画了两层？”老师一怔，但马上镇定下来，调整思路说：“是图画错了？还是诗写错了？或者是诗和图都错了？”学生都在静静地琢磨诗意，老师点拨道：“《登鹳雀楼》是表达诗人登楼时的想法，还是写诗人登了一层又一层的行为呢？”于是学生若有所悟：“可能是一边上楼一边想，也可能是上了楼，觉得这楼还不够高，不能看得更远。”“这是诗人的想法。‘欲’就是想的意思，这是一种积极向上的愿望，不是……”教师故意欲言又止，接着对说图画得不对的学生说：“不是真的写诗人登了三层楼去看景色。”
三、调整于意见分歧处
在开放的课堂里，学生对课文的解读是个性化的。学生们从自己的感悟出发表述各自不同的见解，常常会造成意见分歧，而这种分歧会十分有助于认识的深化和学业的推进，同样是一种可贵的教学资源。
一位教师指导学生研读《落花生》一课，作者借物喻理引出如下观点：“花生的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。”“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是却很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”对这种观点学生有几种不同的看法。他们认为“外表好看而没有实用的东西”当然不好，但外表好看又有实用的桃子、石榴、苹果，不是比虽然有用但外表不好看的花生好得多吗？还有的认为，桃子、石榴、苹果外表好看又有实用，确实不错，但也用不着把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头来炫耀自己，做人应该谦虚些。教师及时调整教学环节，留出几分钟时间让学生唇枪舌剑，互相辩论。在辩论中，培养了学生思维的深刻性、批判性和多元价值观。
四、调整于学生错误处
错误也是一种教育资源。新课程倡导的教学理念之一就是允许学生出错，没有错误的课堂不是真实的课堂。允许学生出错，根据课堂中学生出现的错误及时调整教学设计，让学生辨别和理解、分析和纠错，学生会在真实的错误中成长，逐步达到少出错误的境地。
研读了《狐狸和乌鸦》一课后，老师请小朋友交流自己的想法。老师话音刚落，几十只小手举了起来。一个说：“狐狸这么狡猾，骗了乌鸦，我们可不能像狐狸那样去骗人。”一个说：“乌鸦喜欢听好话，结果上了狐狸的当。我们不能光听好话、奉承话，而要想一想，这个人为什么要说这些好话。”……这时候，另一个学生站起来说：“老师，我觉得这只狐狸很聪明，很会动脑筋，我们要向它学习。我叔叔就是因为很聪明，很会动脑筋，才成了百万富翁。”听了这个回答，老师及时调整教学环节，给学生讲了《动脑筋致富》和《骗子没有好下场》两个故事，使学生明白了什么是真正的聪明，应该把聪明用在什么地方。
五、调整于感悟独特处
在小学古诗词教学中，让学生把握吟咏环节是提高课堂效率的重要手段，古语“书读百遍，其义自见”则凸显了诵读的重要性。因此，教师可以通过范读、学生自读、加手势吟诵等多种形式，让学生在读中增长知识，在读中得到启迪感悟，在读中提高语感能力，在读中陶冶情操受到情感的熏陶。诸如我在执教《绝句》一课时，为了让学生充分理解“对仗”的内涵，就安排了师生一起参与朗读小游戏，我先读“黄鹂”，学生对“白鹭”，我读“两个黄鹂”，学生对“一行白鹭”。接着，还安排学生小组为单位进行组内朗读比赛，课堂气氛非常活跃，学生通过反复诵读，不仅加深了对“对仗”的理解，而且领悟了古诗所要表达的意境和情感。
二、驰骋想象，培养学生的创新能力
古诗词语言精炼，意境深邃，作者往往在字数有限的诗句中容纳丰富的内容，既可以表达真挚丰富的思想感情，又可以描绘情趣盎然的自然景观，而对于小学生而言，全方位把握古诗词存在一定的难度。因此，在学生初步理解作品的大意后，教师必须引导学生张开想象的翅膀，深入挖掘，细细品味，使学生产生身临其境的感觉。诸如我在执教《枫桥夜泊》（唐代张继）这一首诗歌时，先通过多媒体播放了体现淡淡忧思的轻音乐，让学生在默读全诗的基础上，从“江枫渔火”、“月落霜天”中想象出一幅清冷凄凉的画面：一轮明月慢慢西沉，月色渐渐暗淡，月亮瞬间不见踪影，苍穹顿时暗下来了。此时，作者感觉到无边无垠的布满了寒霜，透着一股刺骨清冷的寒意，浮现在眼前的只是渔船上的点点灯火，忽明忽暗，映照着江边失去了光彩的枫树。接着，让学生从“乌啼”“钟声”去想象当时的声响：在清冷凄凉的夜晚，只有半夜里寒山寺敲钟的声音和乌鸦哇哇的叫声。当学生初入意境、意犹未尽之时，我要求学生把各种想象到的画面画下来，进一步感受作者当时的情怀。学生通过想象展现了“江枫渔火”、“月落霜天”、“乌啼”和“钟声”的“秋江夜泊图”，如闻其声，如见其景，在潜移默化中感悟到了诗人那种孤寂忧愁的心绪。
三、以诗明志，陶冶学生的审美情趣
在践行社会主义核心价值观的今天，我们应该借助小学语文教学的阵地培养学生良好的思想品德，尤其在古诗词教学渗透好与坏、美与丑、善与恶的教育，达到“以诗明志”的宗旨。譬如，我在执教唐代胡令能《小儿垂钓》一课时，在学生初步感知摇手和招手的情感区分后，进一步追问学生：“你觉得小儿这样能体现怎样的心理表现？”学生经过讨论，明白了那个小孩钓鱼的专心致志精神值得大家学习，从而把人文熏陶与语文课程有机地结合在一起，充分体现我国社会主义体系下的正确人文价值观，陶冶了学生的审美情趣。
四、形象导入，让学生感悟作品的诗情画意
进行形象化导入新课，不仅能激发学生的学习兴趣，而且在领略美妙的意境与作者产生心灵上的共鸣，真正感悟作品的诗情画意。所谓形象导入，就是教师通过多媒体、挂图、实物等途径，使抽象的文字想象化。其中，借助多媒体手段导入新课是行之有效的办法。
在中华民族数千年灿烂文化的艺术长河中，诗歌这颗瑰丽生辉的宝石一直是闪闪发光的。从几千年前的《诗经》到现代诗，优秀的诗篇无不承担着丰富和美化精神生活的使命，并启示真理。它以默默的持久的力量，改造并提高人们的精神境界，净化人们的灵魂。读诗可以激荡情怀，可以陶冶情操，可以开阔视野，可以坚定志向，可以增长学识。一言以蔽之，欣赏诗歌是一种美的享受。那么，该怎样鉴赏诗歌呢？
一、要深入领会诗歌所蕴藏的思想感情，体会诗歌的情感美
有位诗人这样说：“诗歌是感情火山爆发出来的岩浆。”优秀的诗歌，都具有较高的思想境界和充沛的感情，以之打动读者的心房。柯岩的《，你在哪里》就是一首撼动人心的诗。诗中哪句不是强烈感情的产物？“，你在哪里”这反复出现的呼唤，字字催人泪下；那层递式的应答，无不表现了各族人民对自己的好总理的怀念、敬仰之情。反复朗读它，仿佛感到的高大形象和亲切笑容就在眼前。再看郭沫若“五四”时期写的《炉中煤》：“啊，我年轻的女郎/我不辜负你的殷勤/你也不要辜负了我的思量/我为我心爱的人儿/燃烧到了这般模样！”这“心爱的人儿”“年轻的女郎”，就是“五四”时代我们祖国的象征。“炉中煤”就是立志改造中国的志士仁人。这两个比喻使得全诗虽然没有出现过一次“怀念祖国”的字样，却充分传达出诗人怀念祖国、热爱祖国的炽热而深切的感情。反复咏颂，一种强烈的爱国主义情感在读者心中腾升。
二、要着重理解诗歌所描绘的形象，欣赏诗歌的形象美
诗歌所包含的强烈的思想感情，不是孤立存在的，而是寓于诗歌所描绘的艺术形象中。如的《咏青松》：“大雪压青松，青松挺且直，欲知松高洁，待到雪化时。”仅用20个字，就生动逼真地勾勒出青松那傲霜斗雪、巍然挺拔的英姿。这是一个刚强不屈的胜利者的艺术形象，是一个笑迎风雪，与艰难作斗争的勇士形象。而贺敬之的《回延安》则塑造了抒情主人公的鲜明形象。诗人即第一人称的“我”，以赤子之心，表达了对延安母亲的深情厚谊，使我们看到了诗人赤子的纯情，窥见了诗人美好的心灵，感受到诗人高尚的情怀，听到了诗人激动的心跳。
三、要反复鉴赏诗歌精练概括的语言艺术特色，品味诗歌的语言美
诗歌丰富的感情、艺术的形象，都通过精炼、生动的语言艺术表现出来。如，的《七律・长征》仅仅56个字，便写出了“历时一年多，行程二万五千里”的长征，讴歌了这举世闻名的伟绩，可谓精练极了。而贺敬之的《回延安》，以口语入诗，陕北地方色彩就突出、鲜明。如，迭字的运用，像“几回回”“几辈辈”，构成一种舒缓而深沉委婉的语调，增加了浓郁的抒情气氛；还有“油镆”“黄土”“宝塔”以及“气喘得紧”等，更是具有陕北地方色彩的语言和景物。这些都使得这首诗更具有浓烈的民歌风味，有助于抒发诗人淳朴、深沉、真挚的感情。再看唐诗名句“欲穷千里目，更上一层楼”，仅仅10个字，却包含着几层意思：一是写鹳雀楼。这座楼有三层，当时楼有三层的比较少，这是鹳雀楼的一个特点。“更上一层楼”，写出了鹳雀楼的这个特点，不是泛泛而言的。因为只有身在二层楼才能有这个说法。二是富有哲理的意味。人们读了这两句诗，会离开鹳雀楼的景物描写，在愉悦中想得更深远，探讨一个道理，研究一门学问，不也如登楼一样吗？从而使思想得到升华。
