秋天的雨教学反思篇（1）

《秋天的雨》旨在让学生学会对于秋天的雨的描绘，同时拓展出去，从各个角度去分析一种景物，提升自己作文的水平，每一种角度的切入，怎样运用各种修辞手法去渲染，提升自己的感悟能力。通过小动物的动作等，来反应秋天的雨的特点。

二、教学设计

1、知识目标。会读和会写课后的生字和生词，进行准确的读出和组词。学会通过各种角度去描绘一种景物，进行情感的融入。更加熟练的运用比喻和拟人的修辞手法，进行文章的提升。

2、能力目标。从各个角度提升自己的能力，对于一种景物的分析和运用，学会仿写；有层次的去写一种景物的各个角度，去分析每种景物的内在内涵。

3、情感与价值观目标。热爱大自然，热爱生活，用自己的眼睛去发现生活中的美丽。感悟景物中的内在美，体会其中的内涵。用自己的眼睛发现一种景物的美，然后进行描绘。

三、教学过程

导入：大家闭上眼睛，听一听这是什么声音，教师播放“秋雨”的声音，带有秋风的声音，“哗啦啦”的雨声将学生带入一种情境当中去，在这种情境当中去体会秋雨的声音。

教师让大家描绘一下秋雨的印象，从“颜色、声音”等各个角度去分析和发现，每个学生提出一句或者两句，进行比较和交流，这样就构成了一幅美丽的图景，然后教师让学生思考关于秋雨的诗句，进行比赛，看一看谁说出的关于秋雨的诗句多，谁说的最美，谁说的最好。（设计意图：渲染下雨的氛围，带入一种如诗似画的境界中）

1、初读课文，了解文意，扫清字词障碍。（1）让学生自己，或者同桌，或者小组内进行朗读课文，扫清文章中的字词，不认识的字自己通过商量交流，通过查字典，通过各种方式解决，做到会认会写会分析。“扇、菠、萝、邮、爽、柿、紧、杨”，让学生自行解决。（2）教师通过出示PPT文稿，将生字加上拼音和去掉拼音，进行有效的朗读，让学生开火车读，自由度和协商读，达到一个更高的水平，出现错误，进行及时的纠正和分析。开展多元化的识字方式交流。（3）通过游戏化的方式，进行抢读，我设计了摘苹果的游戏，每个苹果上一个字，读对了的同学，摘得一个苹果，然后奖励给他一个小星星。（4）教师点名读字，开火车读字，然后进行有效的交流和分析，教师随机挑出几个字让学生朗读，提升自己的感悟能力。（设计意图：将识字作为教学重点，通过多种方式展开识字，进行巩固）

2、二读课文，熟悉文意，分析课文段落。（1）二读课文，要知道文章里对于秋雨描写的角度，“声音、颜色、气味、形状”等，都是我们可以融入的角度，每个角度又通过可以感知的方式，进行了有效的拓展，达到一种渲染情感的目的。（2）“秋天的与，是一把钥匙，它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没有注意，把秋天的门打开了”，体会这一段的优美语句，让学生谈感受，“清凉、温柔”关键词，说明雨水的一丝丝温凉，然后提出“比喻和拟人”的修辞，让学生进行特点分析，“秋天――钥匙，把秋天的门打开了”。两种修辞手法的运用，将整个秋天的风貌展现了出来。（3）对于秋雨描写角度的分析是本课重点。颜色：秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料，银杏树――黄色，像一把小扇子，扇走了夏天的炎热；枫叶――红色，像邮票，飘啊飘啊；田野――金黄色，像海洋；果树――橙红色，――紫红、淡黄、雪白，在秋雨里频频点头。气味：梨――香香的；菠萝――甜甜的；苹果、橘子――香甜的气味。声音：秋天的雨，吹起了小喇叭，告诉大家，冬天要来了。小动物们在做什么：小喜鹊衔来树枝造房子；小松鼠找来松果当粮食；小青蛙在抓紧挖洞；松柏穿上厚厚的衣服。对于秋雨的总结：丰收的歌，欢乐的歌。教师和学生都可以提供写作素材，大自然中的景物，进行仿照课文段的仿写，也从颜色、气味、声音入手，写一段关于某种景物的内涵和魅力；教师先读一段描写文字范例，学生根据范例和音视频写出自己的感受；完稿后组内合作交流，取长补短，二次修改，老师点评若干；优秀作品展示和学生奖励。（4）学生小组合作勾画出课文中的比喻句和拟人句，并且尝试讲解本体和喻体，讲解拟人句两者的相似点。然后进行两种修辞手法的仿写，然后小组合作交流和分析。（设计意图：学会多层次多角度的描绘一种景物，融入修辞进行勾画，试着写一段话，多角度多层次的描绘）。

3、三读课文，体会文章的思想情感。对于秋雨的喜爱。教师首先让学生小组合作，讨论课文中对于秋雨的描写，你最喜欢哪一点，颜色？声音？气味？小动物？丰收？选择其中1-2项，进行评说，谈一谈为什么喜欢，让学生找出相关的语句来。

每个小组排出一名代表，进行课文的分析和评说，在这个过程当中，我们更能体会到一种秋雨的美，这种秋雨的美丽，我们往往要融入自己的情感去表达。

学会用自己的情感去描绘一种事物，教师列出“春天的花朵、夏天的炎热、秋天的月亮、冬天的雪花”等几种方式，然后让学生试试描述其中的景物，从各个角度切入，进行有效的描述。（设计意图：训练学生对于文章的深刻理解和分析）

4、综合性学习的拓展。（1）要求学生搜集关于秋天的词句，各自摘抄10-20条，然后放在一起展览比较；（2）用自己的画笔画下秋天的景物，表达自己的情感；（3）用自己的笔写下秋天风景的模样，进行文字的表达和交流；（4）和自己的爸爸妈妈去一次秋游，记录下沿途的风光和秋游的景色和心情。

5、作业的相互展示和交流。将自己所选择的作业，放在一起进行观赏，互相取长补短，找出最优秀的作业，进行奖励和表扬，然后进行二次作业的修改，提升作业展示的水平。（设计意图：提升交流，互相学习，多元化促进文章理解）

秋天的雨教学反思篇（2）

我认为语文教学中，学生只有在美的感情的召唤下，才能将教师传授的知识转化为智慧，教师只有在教学时引导学生充分体验美好的情感的前提下，学生对知识的理解才有可能“提高到宇宙的思想，并了解自然和一切现象的总体。（别林斯基语）”也就是说，语文教学应该将学生的求知寓于求美之中，因为唯有如此，才会让学生在获取知识的同时也自觉或者不自觉地陶醉在妙不可言的审美体验中，并在这种审美体验中逐渐完善自己的道德修养、提升自己的人格魅力。那么在语文教学时，我们怎样才能做到将学生的求知过程寓于学生的求美过程之中，让语文教育“美在课

堂，润在心灵”呢？

一、美美地读，让美的语感滋润学生的心灵

美美地读，就是在语文教学中引导学生在对课文内容有了整体感受、对课文的感情基调有了准确把握之后，对课文进行的一种高层次的审美阅读方法。这种美读需要教师精选与课文内容、课文感情基调或者课文风格基本一致的音乐作品或者配乐朗诵音画视频等为辅助手段营造氛围，让学生随着音乐的旋律与节奏把课文中的思想、感情和形象等声情并茂地传递出来，“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，从而引导学生在美读的过程中自觉地进入与作者神相遇、气相通、心相投、情相融之审美境界，让学生在美读的过程中耳醉其音，目酔其画，心醉其情。

比如，我在教学中国现代著名诗人戴望舒的现代诗歌《雨巷》时，就是通过采用上述方法，引导学生在美读中体味《雨巷》中浓浓的抒情意味和浓浓的朦胧意味等美学特质的。课前，我在网络中精心挑选了配乐音画朗诵视频《雨巷》，课堂导入后，我首先让同学们美美地享受了一遍深沉、哀婉的《雨巷》朗诵听觉盛宴，然后再次播放这个音画视频，让同学们随着音乐的旋律和朗诵的节奏有表情地反复诵读《雨巷》，让同学们在这美美的诵读中再现《雨巷》中狭窄、阴沉、幽深的江南雨巷情景，以及雨巷中像丁香一样结着愁怨的美丽而又朦胧的雨巷姑娘的艺术形象，体味《雨巷》中所表现出来的朦胧而又幽深的美学特质，体味作者在《雨巷》中塑造的在江南幽深、狭窄的雨巷中徘徊的独行者的心境，继之与作者在《雨巷》中表现出来的既迷惘感伤又怀有无限期待之情的思想感情产生共鸣。

二、美美地品，让美的意境滋润学生的心灵

美美地品，就是教师在教学时引导学生在充分朗读课文、充分把握文本感情基调的基础上，对课文中的重点内容、重点段落等进行深层次的品味、多维度的探究、多视角的质疑、多方位的赏析等。其目的是为了更好地激发学生对文章产生更深层次的鉴赏欲望，引导学生在初步感受文本的形象美和意境美的同时，更深刻地理解课文中所蕴含的作者的思想感情或哲理。

比如，我在教学的名篇《沁园春·长沙》时，首先引导学生回忆、背诵曾经学过的中国古典诗词中诸如元代马致远的《秋思·天净沙》等咏秋诗后，总结归纳这些咏秋诗的共同特点——浓浓的、无法排遣的悲秋情结，然后再引导学生细细品味咏秋诗《沁园春·长沙》与传统咏秋诗的明显区别。不一会儿，一位女生举手回答说道：“的咏秋诗《沁园春·长沙》与传统咏秋诗的最大区别在于：在《沁园春·长沙》中不仅没有表现出传统咏秋诗中的悲秋情结，反而将湘江橘子洲头的秋景描绘得十分壮美——‘万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由’。在这首词中，我们不仅没有受到传统咏秋诗中郁闷、低沉、哀婉的悲秋情结的感染，反而欣赏到了为我们精心描绘的南国秋天的美丽画卷。”赞赏这位同学的精彩发言之余，我又引导学生继续思考：的《沁园春·长沙》与传统咏秋诗为什么会有上述不同？几分钟后，一位男生举手回答道：“这是年轻时就洋溢着的革命热情和喷薄欲出的革命豪情所致，这是崇高、旷达、完美的人格魅力所致，这是以天下为己任的远大理想与伟大抱负所致。”这位男生的话音刚落，教室里响起了我与同学们热烈的掌声。

三、美美地再创作，让想象之美滋润学生的心灵

笔者认为，语文教学不仅要引导学生对作者在文本中表达出来的思想、感情、意境、形象等“知其然”和“知其所以然”，还应该引导学生结合自己的审美体验，展开自己丰富的想象，对文学作品中蕴含着的许多“不确定因素”和意义“空白”等进行合情合理的、充分的演绎——再创作，从而把文本中承载的隐性的悦目的形美、悦耳的音美、醉心的意美等美学成分充分解读出来，并引导学生在这种全面的、多方位的、多层次的、高层次的再创作过程中获得愉悦的审美体验。

比如，笔者在教学杨绛的散文《老王》时，就引导学生对文中的意义“留白”展开丰富的联想、想象和对之进行合情合理的、充分的演绎，并收到了极好的教学效果。教学时，笔者引导学生品鉴文章中的“我”与老王的人物形象和作者在作品中传达出来的思想感情后，说：“请同学们仔细看看，文章中是否有多处意义‘留白’。如果有，请试举一处加以演绎。”不一会儿，一位女生举手回答道：“文章中在作者与老王最后一次见面到作者得知老王死讯的这个部分是留白。这期间，作者与病入膏肓的老王已有十多天没有见面，对于老王在年老病重濒临死亡期间的艰难、孤独、痛苦等生活处境进行了留白，目的是给读者留有想象的空间和余地。”我说：“请同学展开自己丰富的联想与想象，将这段意义‘空白’合情合理地、充分地演绎出来，好吗？”不一会儿，一位男生举手回答道：“那天，老王从杨绛家里出来后，一边巍颤颤地往家里走一边自言自语道：‘杨大作家啊杨大作家，你也太过体贴我了。多年来，承蒙你的照顾，我才有口热汤喝有碗热饭吃。现在，我是将要死的人了，你还要把这些钱硬塞到我的手里干嘛？’”他话音未落，教室里顿时响起了我与同学们热烈的掌声，与此同时，又一位男生争先恐后地站起来演绎道：“从杨绛家里出来后，老王十分艰难地回到了家里。他艰难地爬上那张睡了几十年的破旧木床，在病痛的折磨中喃喃自语道：‘今生今世遇到杨大作家这样的好人，我也不算枉活了一辈子。……唉，遗憾的是，杨大作家不明白我这样一个临死者的知恩图报之心……唉，杨大作家，这些年你照顾我还少吗？’”顿时，教室里又响起了一阵热烈的掌声……

这，就是笔者对“美在课堂，润在心灵”的具体诠释。

参考文献

秋天的雨教学反思篇（3）

高一第二册第二单元鉴赏中国当代散文，要求整体把握散文的思想内容和艺术形式，感受散文中的“自我”，品味散文的情感与意象，体会散文中表达的思想感情和分析理解其中的意象所包含的审美内涵，引导学生充分调动已有的知识积累和情感体验，展开联想和想象，将已知知识迁移到未知知识上来，最终将知识转化为方法、能力，在整体感知的基础上，把握散文的意境美、意蕴美、情感美。为此，我设计本课的教学方案，首先将重点放在对语言与意境的品味和赏析上。在教学法上，采取教师创设情景的方式，师生互动，围绕情感基调，设置问题，引导学生逐步深入散文的意境。

一、 导入新课，激感

引领学生回忆并朗诵马致远的《天净沙・秋思》，教师点拨曲的情景关系，尤其是对意境的分析，引出对新课的学习。（教师选择恰当的教学切入点，激发学生兴趣，调动学生已有知识，并把它迁移到新知识的学习上来，同时将散文阅读与诗词鉴赏联系起来，使学生懂得散文阅读并非是孤立的。）

二、 整体把握，理清思路

1. 教师范读课文或播放录音带，要求学生标注各自然段的序号，并画出难字生词。

2. 解决字词障碍。解释下列难字生词。

混混沌沌 疏疏落落 颓废 零头

3. 给课文重新命题，并比较与原标题效果有何不同。（旨在引导学生理解原标题，让学生充分思考和讨论。）

学生可能改为“古都（旧都、故乡、北平、北京）”等，教师应适时给予点拨。

三、 研习课文，分析思考

1.围绕故都的秋的特点，文章选取了哪些景物加以表现？（旨在引导学生把握文章写景的层次，理清文章的基本结构。）

明确：第三段 秋晨天空，秋之牵牛花

第四段 秋槐落蕊而知秋

第五段 秋蝉残鸣而知秋

第六至十段 秋雨话秋凉

第十一段 枣树秋色

2.结合第三段至十一段写景，调动联想、想象，分析五幅秋景的意境。（充分调动学生的生活积累和情感体验，展开联想、想象，在各自的头脑中呈现画面，并且用自己的语言表达出来。）

明确：课文写故都的秋紧扣“清”“静”“悲凉”来选择不同的景物，以不同的侧面同时加以渲染刻画。如写北国槐树一段，渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的在树影下一阵清扫后”几句，给人以清静悠闲的感觉，突出了“清”。“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。又如写秋雨一段，“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”几句，简笔勾勒，突出了“清（清闲）”，“息列索落”的雨声是极细小的声音，反而给人以幽静的感觉。至于“忽在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风”“一阵秋雨一层凉”，则渲染了“悲凉”的气氛。

3. 让学生选择自己喜欢的图景，仿照《天净沙・秋思》进行改写。（此训练旨在引导学生打开思路，突破体裁界限，将散文阅读与诗词鉴赏结合起来。以散文阅读促进诗词鉴赏，以诗词鉴赏促进散文阅读，散文与诗词阅读互促互补，确立诗文阅读一体化的观念。最终使知识融会贯通，提高语文阅读水平，形成能力。同时又紧扣考试“仿写”考点，有利于学生读写结合的训练。）

教师可先作示范，如选择第十一段“枣树秋色”进行仿写：

天净沙・秋思

墙头 房边 屋角，

枣子 柿子 葡萄，

淡绿 微黄 红了。

七八之交，

故都人赞最好。

此时，学生已对五幅秋景图有了较深的理解，采取仿写的方式重新表达，一方面激发起学生的兴趣，另一方面也调动了学生已有知识和情感体验，达到将散文与诗词、阅读与表达、学习与考试、知识与能力结合起来的目的，大大提高了教学效率和学习效率。

学生在仿写过程中，不仅对五幅秋景图有了更深的理解，而且在信息筛选、概括和语言表达方面得到很好的训练。出现了不少好的仿写习作。如：

天净沙・秋雨

凉风 秋雨 灰天，

逝云 艳阳 西边，

高树 矮屋 秋蝉。

桥头树下，

悠闲人话秋凉。

天净沙・秋思

破屋 浓茶 小院，

漏光 鸽声 碧天，

秋草 蓝朵 残垣。

落蕊铺地，

故都人在品秋。

天净沙・秋情

破屋 槐树 秋蝉，

清晨 浓茶 鸽声，

桥头 树下 闲人。

秋雨话凉，

寂寞人在故都。

【结论】

1.“好的开始是成功的一半”，只有及时、准确地把握恰当的教学切入点才能更加有效地完成教学任务。

2.教师不仅要有广博的知识，更要有敏锐的洞察力和迅速的反应能力，充分挖掘学生的“兴趣点”，使学生愿意学、乐意学，为课堂有效教学的实现奠定基础。

秋天的雨教学反思篇（4）

比如风雨，这一审美意象在古代文学作品中常常出现，具有浓郁的诗意。李商隐的《风雨》诗中，黄叶仍风雨，青楼自管弦一句，反映了苦者自苦、乐者自乐的人间关系，含有激愤不平之情。这首诗中风雨的形象是通过黄叶的形象反观的：枯黄脆弱的叶子，在枝头颤抖，四处飘零。我们据此就可想见秋风力、秋雨急，叶子在重重的雨滴捶打下，奄奄一息，被污泥浊水侵蚀，被人践踏。这儿的风雨，不仅指自然界的风雨天气，也指社会、人生的坎坷经历，政治寓托也较明显。郑板桥的衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声也属此类。接下来，我们另外再看两处风雨，它们的形象似乎更具体优美些，传达的意思也似乎更温情些、更蕴藉而灵动些。它们是否也同样包蕴着社会人生的寄寓?一则来自《诗经》中的《郑风风雨》，一则是《红楼梦》中的风雨夕闷制风雨词，恰好分处古代文学的首尾。先看《郑风风雨》中的风雨形象。

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

(《郑风风雨》)

凄凄，是从人的体感写夜间风雨的凄凉：潇潇，是从听觉写风雨的急骤，滴答淅沥，忽急忽缓，也可形容风吹夜雨的飘洒姿态;如晦，指凌晨风雨大作，昏天黑地，使人视线模糊。这是一个在雨夜凌晨怀人的女子所感受到的风雨，风雨声中夹杂着由远而近、由少渐多的鸡鸣声，风雨中的夜空由漆黑慢慢透出灰蒙蒙的亮。声音的错杂起伏，光线的明暗转变，都感发、共鸣着这位女子痛苦无助的思念。风雨如晦，鸡鸣不已是一个最具包蕴性的审美意象和情境，将女子内心情绪的动荡奔突推向高潮。与此同时，也许就在这一个雨夜凌晨，也许在经历了无数个这样未眠的雨夜凌晨之后，心中思念的君子出现在眼前了;他是否也同样思念这位女子，于是在黑夜中冒着风雨赶来了。最难风雨故人来，是恍惚中的难以置信?是惊喜中的患得患失?还是确信后的大悲大喜，大悲大喜之后的平静安稳?个中滋味，难以辨识，也无需辨识。一切又包蕴在风雨如晦，鸡鸣不已的审美意象和情境中，让风雨再瓢泼喧嚣些吧，让鸡鸣声再欢快响亮些吧;风雨再大，也妨碍不了有情人的团聚了。《郑风风雨》诗境单纯，诗意丰富蕴藉。诗中风雨的审美意象鲜明、浑朴而灵动。今天读来风雨声也仿佛就在耳边，栩栩如生，成了活的形象。

我们再看《红楼梦》第四十五回中的风雨形象，正面描写的共有三处。

不想日落时天就变了，淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉，阴晴不定，那天渐渐的黄昏，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。(《红楼梦》第四十五回)

以上是第一处。这儿的风雨形象和《郑风风雨》有相似之处，且描写得更加精致细腻。比如，写风雨来时天色的变化，《郑风风雨》用如晦二字，而《红楼梦》中扩展为阴晴不定阴的沉黑，把大雨来前天空阴云遮蔽阳光、黑云翻滚、低沉得快要坠落的景象表现得十分生动。同时，还把风雨更加具体化，比如秋天的风雨、黄昏的风雨、雨滴竹梢。万物萧索的秋，强化了风雨的悲伤特征。黄昏和凌晨一样，都是天色黑白交替的时候，都易引起人内心情绪的起伏。黄昏也许时间更长，也是家人团聚的时刻，此时孤独听雨，似乎更显凄凉。而雨中的竹梢，则是林黛玉居室的独特景致，带有林黛玉的性情气质。而这些，在《郑风风雨》中都没有体现，《郑风》单纯，《红楼》精美。

秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。

已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉!

助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。

泪烛摇摇 短檠，牵愁照恨动离情。

谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声。

罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。

连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。

寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。

不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。

(《红楼梦》第四十五回《秋窗风雨夕》)

接下来，在风雨的背景下，《红楼梦》还讲到了黛玉窗前读书，悲伤的情绪渲染升华为诗稿。这是第四十五回中第二处正面描写风雨，而且以诗歌这样高度凝练的艺术形式来写。风雨中有诗书，这风雨就成了林妹妹的风雨。在《秋窗风雨夕》中，出现了许多与风雨相关的审美意象，秋花、秋草、秋灯、秋雨、秋窗、秋梦、秋屏、秋院、秋情、秋泪这些风雨比《郑风》中的风雨华美、柔弱，并且带着浓郁的悲伤，几乎艺术地概括了林黛玉的生活环境和生活内容。同时，风雨更助长了这种悲伤，在风雨的摧残下，美变得不堪一击，一时间，出现了三幅相互映衬而又融合的画面：蜡烛滴下滚烫的红泪、烛光下林妹妹满脸晶莹的泪花、窗外老天滴滴答答落着冰冷的泪，飕飕的秋风摇撼着夜幕中的雨帘、穿过小院、穿破秋窗、裹挟着湿气袭击着林妹妹的病体，红烛的火焰不安地颤抖风雨的高潮来临了!风中的雨水和泪水，饱含着黛玉对父母的思念、寄人篱下的孤独、对宝钗的羡慕、对宝玉的嫌疑、对爱情的向往、对人生的迷茫和担忧这儿的风雨比《郑风》中的风雨密集、沉重、哀伤，更艺术化。《郑风》中那位女子在风雨中如何苦苦思念?思念的痛苦到什么程度以致苦闷生病?是否和林妹妹一样?这些都没有提及。与《红楼梦》相比，《郑风》中的风雨是空白的，浑茫质朴，纯真简约;它的生命在《红楼梦》里得到延续和发展，获得了更具体深刻的审美形象。

我们要说的还不止这两处风雨共有的悲伤，还有风雨中共同包蕴的喜悦，《郑风风雨》中女子既见君子的喜悦，通过三个反问云胡不夷云胡不瘳云胡不喜体现。心平气和、病愈、欢喜，加上云胡的反问语调，说什么不欢喜呢?怎么不欢喜呢?甚至有点欢欣雀跃的兴奋之情了。这些生动的情态，也有着很强的表现力，在《红楼梦》中获得了更美、更有情趣、更富于人情百态的活的形象。

秋天的雨教学反思篇（5）

中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：2095-0829（2013）02-0073-03

“悲秋”是中国古典诗词中的一曲感伤旋律，它由萧瑟、凄切、衰败的秋景、秋物、秋色、秋声结合人自身境遇而感发，主要抒发的是人对自身悲剧的感慨和一种生命的悲哀。

对“悲秋”的研究，有的学者从文学史时序出发研究“悲秋”的原型、历史接续及影响；有的学者研究“悲秋”的言叙方式；更多的学者则从“情景关系”角度来研究“悲秋”。在这里笔者则试图通过一系列“悲秋”意象来探究“悲秋”的意义。

一、古典诗词的“悲秋”意象

意象，是中国首创的一个重要的诗学审美范畴，《周易·系词》提出“立象以尽意”原则，所以意象的古义是“表意之象”。[1]意，包括情、志、事、理等方面；象则包括景、物、色、声等方面。二者结合起来构成古典诗学的基本范畴。[2]“悲秋”意象是多种多样的，与秋外在的自然形态和自然之物是分不开的，在诗词中多呈现为意象群。“悲秋”意象， 主要可分为秋景秋色、秋物秋声和秋日天象三大类。

（一）秋景秋色，主要包括秋风落叶、秋雨和霜露等三种意象

1. 秋风落叶

瑟瑟秋风是身感耳闻的悲凉之气；枯槁飘零的落叶是可以目见的，易引起人的感伤情绪，产生生命易逝的悲哀。先秦时代，屈原《湘夫人》中“兮秋风，洞庭波兮木叶下”已有悲秋因子的存在，秋与人之哀伤有了一定程度的关系，即秋引发、加深和表现了诗人的哀伤。[3]宋玉《九辩》有“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的诗句，此一声“悲哉”开中国文学史上“悲秋”主题的先河。贾岛《忆江上吴楚士》“秋风生渭水，落叶满长安”颇富动感，气象雄浑，渭水西风陪衬居者怀念行者的心情，将一段悲愁之情寄于秋风落叶。王世贞在《艺苑卮言》中曾说这两句诗是“置之盛唐不可复别”。[4]

2.秋雨

秋雨最易扯动人的情思，也最易扣响情感的门环。李商隐作《夜雨寄北》时只身在蜀，家小在河内，巴山秋夜，夜雨潇潇，激发了作者缠绵的相思之情并以诗代书。柳永《八声甘州》首句“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”使整个画面有一种凄清的动态美，物态总是与心灵相遇相契才产生诗意，“暮雨洒江天”告诉我们诗人的心灵是流动的，雨水仿佛在洗涤着清冷的残秋，洒湿了江天，也洒湿了羁旅漂泊者的心灵，雨水洒洗，秋天越发清冷凄凉，客思越发浓烈。

3.露和霜

霜露属冷色调，从视觉上就给人一种清冷之感，身感至心。骆宾王《在狱咏蝉》中“露重飞难进，风多响亦沉”，以蝉的艰难处境“露重” 以及“风多”喻己之冤屈难伸，感慨仕途的艰难并抒发自己的哀怨之情。柳永《八声甘州》中“渐风霜凄紧，关河冷落，残照当楼”这几句描写使人满目萧瑟，更觉风霜渐渐凄冷，但气象雄浑，悲壮中蕴含着无限的感慨苍凉，一股思乡之情演绎成了漂泊游子对精神家园的渴求。

（二）秋物秋声，主要包括动物和植物两大类

1. 动物：主要包括（孤）雁南飞哀鸣、秋蝉残鸣和寒鸦悲啼等三种意象

雁南飞是秋天特有的现象，南飞即“还乡”，易引起人的思乡情怀。孤雁南飞哀鸣，更易勾起文人的孤独感伤悲凉之情。杜甫《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行，边秋一雁声”描写边地的秋夜中偶尔的雁鸣给人的心理触动。战事频繁，边地交通早已中断，路上已没行人，边塞秋夜笼罩着沉郁死寂的气氛，大雁不仅没有给边地带来一丝生机，反而更增添了几分冷落与悲凉，路断人行是目之所见，戌鼓雁声是耳之所闻，诗人通过对自己所见所闻的描绘，生动具体地展现了一幅边地秋景图。尤其是“一雁”突出地表现了作者一种孤独寂寞的心境和漂泊无依的艰涩。[5]蒋捷《虞美人》“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”，景物描写视听结合，小舟在浓云低垂下空阔的江面上漂泊，西风中传来失群大雁的哀鸣，这孤雁漂泊的愁思长长，谁问谁怜？孤雁的声声悲鸣叫人心碎。

蝉，春生夏死，夏生秋死，喧闹的生命十分短暂。秋蝉残鸣既从听觉上给人一种凄切的感触，也预示着生命的脆弱和即将结束。李商隐的《蝉》，以蝉自喻，抒发自己的清高、清贫和不得志，咏叹出了诗人在动荡的晚唐时代，个人遭遇的坎坷不平。[6]柳永《雨霖铃》首句“寒蝉凄切，对长亭晚”，让清秋的寒蝉残鸣声营造了一种离别时浓厚的感伤氛围。

乌鸦又叫寒鸦，这和秋的凄冷有关。鸦凄切的叫声和秋天中人的感伤又相关，寒鸦栖息于树，几声悲啼，易于引起孤独漂泊者的愁思，引发多种感触，故鸦在秋天悲啼也使人感到秋的寒凉。张继《枫桥夜泊》首句“月落乌啼霜满天”中“乌啼”是秋声的象征，见其栖巢不稳，打破夜的宁静，引发愁思，正以映衬满怀旅愁的不眠之客，创造了悲愁的情感基调。马致远《天净沙·秋思》首句“枯藤老树昏鸦”中“昏鸦”为这幅黄昏萧条的孤旅图更添了几声悲啼。枯藤缠附于老树，黄昏时乌鸦归栖于老树之上，草木野鸟都有归宿，正以反衬游子之漂泊无归。

2. 植物：主要包括秋菊和芦、菰、荻、江枫、梧桐（雨）等一些特殊意象

秋菊色彩美丽灿烂，亦可作为“悲秋”意象，当秋菊这种美丽与人物的生命和所处的环境不能与共时，便产生失衡感、落寞感和孤独悲哀。秋菊作为“悲秋”意象，以乐景写哀，倍增其哀。这在李清照诗词中表现得较为典型，李清照后半生有过较长时间颠沛流离的生活，感伤敏锐的心灵面对秋菊有忧愁，更有孤独冷清。忧愁如《醉花阴》里“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，孤独冷清如《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，深秋正在盛开，可是容颜已经憔悴消损，“人比黄花瘦”，又怎有心思去将它采摘？

芦、菰、荻、江枫、梧桐（雨）等是一些特殊的“悲秋”意象。芦、菰、荻等属水生植物，根系脆弱，秋天花白，秋日残败是显而易见的，使人产生生命的脆弱之感。江枫秋天变红，象征秋色，能引发愁思，渗透着生命将逝的意味。秋雨滴打着梧桐枯叶，目见耳闻，容易触动人的心灵，产生感伤之情。张继《枫桥夜泊》中“江枫渔火对愁眠”，“江枫”经霜，与“渔火”相映而红，如炯炯的眸子，与愁人无言相对，巧妙地烘托了江上孤客的旅愁。韦应物《夕次盱眙县》中“人归山郭暗，雁下芦州白”描写人归雁宿，各安其居，看着白茫茫的芦花催生了怀乡之情，天大地大，何处是家？白居易《琵琶行》首句“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”中一组意象“枫叶荻花”瑟瑟作响，营造了一种感伤的送别氛围。李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，女词人听梧桐细雨，敏感破碎的心灵被滴打着，分不清是听觉还是心灵的感触。《踏莎行》中“隔夜人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”雨声菰叶交响生悲，借凄清之景抒凄凉之情，诗人从风雨菰叶声中感受得特别深刻。

（三）秋日天象，主要包括秋月和星（牵牛织女星）两种意象

月亮在古典文学中作为一个综合型意象频频出现。秋夜，月亮分外明亮，望月的人会把思乡怀人等种种情感寄予明月，明月发挥着情感传递功能，秋月作为意象，更蕴含着浓郁的“悲秋”气息。王建《十五夜望月》中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，月亮触动着诗人的心，勾起满腹思绪，月明人远，思深情长，渗透着淡淡的悲哀。李煜《相见欢》中“无言独上西楼，月如钩”，残月一钩，勾起心中千丝万缕的去国怀乡之愁和无限的亡国之恨。

牵牛织女星作为“悲秋”意象，用来表现情侣之间远在天涯的相思之苦，但也别有所寄托。如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，写织女隔银河以望牵牛，可望而不可即，无限相思。诗中将织女星拟人化，言因终日相思不能织布，泪落如雨。[7]杜牧《秋夕》一诗“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”中“牵牛织女星”触动了遭弃宫女的心，哀婉自身不幸，倾慕他人之有幸，心事盘绕全在这举目仰望之中。联系作者人生的穷愁潦倒，何尝不蕴含着政治上不得志的愁闷呢？

综上所述，“悲秋”意象可概括为秋风落叶、秋雨、露霜、（孤）雁南飞哀鸣、秋蝉残鸣、寒鸦悲啼、秋菊、芦菰荻枫、梧桐（雨）、秋月、牵牛织女星等。这些意象往往在文本中不是单一的，而是审美主体适时适地组合而成的意象群，意象间相互映衬生发、对比强化、和谐浸染、视听动静结合，就形成了“意象纷呈，触类多通”。[8]如吕岩《梧桐影》：“明月斜，秋风冷，古人今夜来不来？教人立尽梧桐影。”全词四句，由明月、秋风、梧桐等组成意象群，画面丰富多彩，有利于情感表达的需要，更有利于创造诗词意境。

二、情景交融——“悲秋”情怀与“悲秋”意象的契合点

“悲秋”是一种复杂的情怀，意象即融入了情思的形象。中国文论讲究诗歌的本质是情景交融，提倡感物说和言志说，即外感于物，言动于心。情与物遇，目击道存，精神与物态的契合，有时是“一见钟情”式的拍合，自然而然，水到渠成。因而诗的意象，有时简直就是物象，而抒情也简直就是状物。[9]如欧阳修《秋声赋》中“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精”。秋中有情的感伤，情中有秋的落寞。

诗人之怨愤与愁绪不源自物，而源自人生的穷途失意。诗人抟结秋日景观，正是以其性情，而“悲秋”也。并不是欲悲秋日之草木零落，而是悲其人之穷、愁。哀怨之心甚炽，胸中全是秋意，则已无需值秋日而有悲秋，其发而为诗，则无往而不含秋意。秋本无情无志，更没有感伤，不过是秋外在的自然形态和中国传统文化“天人合一”的基本精神，使之更契合中国文人的心境罢了，情与景的交融方见中国文化追求“天人合一”的境界。

参考文献：

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[2]赵永纪.诗论[M].桂林：广西师范大学出版社，1999：123.

[3][10]陆玉林.传统诗词的文化解释[M].北京：中国社会科学出版社，2003：102；106.

[4]贺新辉.全唐诗鉴赏辞典（第九卷）[M].北京：中国妇女出版社，2004：1713-1714.

[5]林高俊.边塞诗赏析[M].北京：军事谊文出版社，2000：77.

[6]傅德岷.唐诗三百首鉴赏辞典[M].呼和浩特：远方出版社，2004：214-215.

秋天的雨教学反思篇（6）

一、欣赏秋天美景，调动内在情绪

1、 师：当夏天的炎热渐渐退去，秋风送爽，不知不觉就迈入了秋天的大门。（板书“秋天”，齐读）一读这个词，我的脑子里就会出现许多绚丽的画面，许多好词佳句，你有吗？请你说一说。

2、师： 是呀！稻海如金色的海洋、枫叶如火红的旗帜、丹桂飘香、硕果累累……那都是秋天。

3、教师在舒缓的音乐中播放秋天的美景图片，学生一边看，一遍发出赞叹声。

4、师： 好一个五彩缤纷的秋天！还真得感谢清凉的雨丝，它像一把钥匙，轻轻地打开了秋天的大门。

……

在学习《秋天的雨》这篇课文之前，大部分学生没有细心去观察过秋天，所以如果一开始就进入课文学习的话，就调动不了学生的情感。在此时，多媒体的合理运用，就勾起了学生的回忆，将生活与画面相结合，把学生近一步带入到飞舞着丝丝秋雨的秋天中去，就这样整个课堂弥漫着浓浓的秋意，自然就调动了学生的学习兴趣。

二、朗读精美句子，体会课文之美

1、师：五彩缤纷的灿烂秋色，真的让我们看得犹如置身于美丽的画卷中。请小朋友自由地朗读这段话，一边读一边在脑子里画画，把你最喜欢的句子划下来，美美地多读几遍。呆会儿读给大家听听，还要说说你为什么喜欢它。

2、重点体会、美读描写银杏树和枫树的句子。

它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。

它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。

3、师： 见过银杏树叶吗？（出示课件）“一把把小扇子扇哪扇哪”太美了！秋风习习，秋雨沙沙，满树叶子一齐摇曳，我们仿佛还能听见“沙沙沙”好听的声音；

“红色的枫叶”那是大自然给我们的邮票，当你看到红色的枫叶飘零的时候，你看得懂这封大自然带给你的信吗？她准备告诉我们什么？（已到了深秋时节了。）难怪古人赞美红色的枫叶“霜叶红于二月花”。（相机出示红枫叶飘落的课件）

4、指导体会其它句子的生动表达。（相机出示课件）

秋天的雨教学反思篇（7）

古诗是小学语文教学中的难点，教学一般都很棘手，学生也感到很难领会。古诗结构严谨、抽象难懂，而且情景交融，含义深奥。小学语文课本中的古诗，绝大多数是优美的绝句，有的寓意深邃，有的寓于哲理，有的寄情山水……指导学生阅读这些诗篇，可拓宽他们的视野，丰富他们的语言，陶冶他们的情操，发展他们的思维，提高他们的审美能力。

一、对照图画，感知诗意

现行小语教材中，几乎每首古诗都配有插图，这些图往往从某些角度揭示了诗意，教师必须充分利用“图资源”。例如，在学习《登鹳雀楼》时，让学生观察图，猜猜诗人站在哪里，图上画的什么景色，诗中又写了什么景色。

二、想象意境，诱发诗情

在古诗教学中，再现意境是关键。读诗的最高境界是进入诗歌意境。教师要引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，水融的艺术境界，为之动情。教给学生以分析景物入手再现意境的方法，使之头脑中形成鲜明完整的图画，再逐步去品诗情，理解诗中深刻的内涵。

1.启发学生想象诗所反映的生活图景。例如：孟浩然的《春晓》，描写了春天雨后早晨的景象，画面优美。诗人写景不总像一般人那样直接写眼中所见之物，而是通过耳中所闻、脑中所想去描绘，颇有新意。诗的第一句“不觉”二字就需要引导学生好好思考，因为这一句说明诗人夜里睡得很酣畅，醒来不觉天已破晓。

2.启发学生想象诗人是怎样想象的。诗人在反映事物时，往往运用形象的思考，把想象中的事物拿来比喻所要反映的事物。因此，讲比喻时要引导学生想象诗人是怎样运用想象来讲比喻的。例如李白的《望庐山瀑布》三、四句描写了瀑布的奇特、壮美的气势。第四句则借助艺术想象，用新颖的比喻，描写瀑布凌空而下，半洒云天，“隐若白虹”“忽如飞电”的壮观。要理解瀑布倒流似银河落九天这一比喻，就需要想象。从三千尺高处猛然笔直地奔泻而下的瀑布和从天的最高处流落到人间的银河，不仅外形相似，而且都具有壮美的特点。诗人用一个“疑”字，把美好的想象与现实的景物自然地交融在一起，写得十分传神。

3.让学生扮演抒情主人公或诗中人物，创设诗歌所表现的艺术情境，让学生直接进入诗歌意境。如《赠汪伦》、《小儿垂钓》等。

古诗不仅仅是风花雪月、文学遗产、语言艺术，更是中国文化精神，所以我们在教学中，不仅仅要使学生弄懂诗句的意思，而且要使学生领悟诗人所表达的感情，走进诗歌所表现的意境，受到文化的熏陶、感染。

三、引导巧背，实现“量”变

古人云：为文之道在于厚积而薄发。只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古人的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。

1.据意背。这是根据诗的内容进行分类背诵的一种方法。如写景诗、叙事诗、抒情诗，学生背起“花”的诗，有《题》、《海棠》、《卜算子・咏梅》等；背起“言志”诗，有《石灰吟》、《无题》等；背起“写景诗”，有《春词》、《西湖》、《山行》、《归田园后》等；背起“送别”诗，有《黄鹤楼》、《别董大》、《赠汪伦》等；还有劝勉诗《劝学》等，引导学生据意背，使他们分类清，背诵多。

2.据时背。这是根据古诗反映的时间，进行分类背诵的一种方法。如在四年级古诗文背诵时，我就采用据时背的形式。学生春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。顺着四季走来，一路朗朗童音。从《草春》、《春江花月夜》到《夏月》、《小池》，从《秋浦歌》、《秋思》到《冬景》、《江雪》，学生背过了灿烂的春，缤纷的夏，金色的秋，绚丽的冬。这种形式大大地调动了学生背诵的兴趣，为大量的背诵奠定了基础。

四、指导朗读，尝音乐美

1.通过朗读，需要芳香的音韵来传扬美的旋律。没有哪首诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。古诗教学要指导学生反复诵读，才能体现诗中自然节奏和生活节奏。例如李商隐的《夜雨寄北》，是写夫妻之间的无奈与期盼，用巴山、夜、雨、秋池几个不定性的意象组合，创造了大量的意义空白。在夜深人静时，红烛摇曳之下，与妻临窗而坐，如胶似漆，倾诉思念。要在理解内容的基础上才能辩用语感，掌握顿挫，抓住“池、时”的韵律和节奏。

君问/归期//未有期，

巴山/夜雨//涨秋池。

何当/共剪//西窗烛，

却话/巴山//夜雨时。

四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷。诵读时宜用思念悲伤的心情和柔和的节奏的节奏。

2.放声朗读，使内容在情感中具化。“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。（曾国藩）“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，其构思之奇，真有点出人意料。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。需要学生大声朗读。

五、引导感悟，受到教育

通过学习古诗，学生能受到思想教育。例如李绅的《锄禾》，首句：“锄禾日当午，汗滴禾下土。”写夏日中午农民顶着火辣辣的太阳在给禾苗锄草、松土，明为叙事，实则抒感，寄情于事，使学生知道农民种田是非常辛苦的。第二句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”使学生明白，由于农民在烈日下“锄禾”的辛苦劳动，才有这“盘中”香喷喷的饭，农民流了多少汗水，才换来“粒粒”宝贵的粮食。从而教育学生爱惜粮食，珍惜今天的幸福生活。

秋天的雨教学反思篇（8）

引言

我国高校语文教学中古典诗词一直是教学重点，这些经典作品是以古汉语语言为表现手法为我们提供古典的情感体验和审美经验。在高校语文教学中应以诗词文本赏析为主，避免教学形式大于内容。目前，语文课堂广泛应用多媒体等现代计算机技术，这种形式超过内容的模式喧宾夺主，淡化了语文诗词教学内容。教育部在大学语文教学大纲中提出：“学生是语文学习的主人。在教学过程中，要加强学生自主的语文实践活动，引导他们在实践中主动地获取知识，形成能力，避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。”著名教育家苏霍姆林斯基认为：“语文课堂上，让大学生通过自己的努力所理解的，才能成为自己的，这才是真正掌握的知识。”因此，高校语文课堂上的文学诗词教学要体现并达到语文新课程的教学理念，要避免授课形式的过分花样化，在基于古典诗词文学教学的根本目的上，应加强语文实践活动，引导学生在实践过程中自主选择，认真思考，探索创新。以下笔者就高校语文教学中的文学诗词鉴赏教学来具体分析。

一、语文课前预习：知诗人，解诗题

唐代诗人白居易曾提出：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的观点，这既是古训，又是历代文人对文学诗词创作的一种概括。中国古典诗词创作通常是将自然风光、四季交替与明月阴晴圆缺或周边人事的悲欢离合巧妙糅合，构筑出天人合一的审美意境。诗词常常是作者的经历、思想、情感的外现。因此，在高校语文文学诗词鉴赏课程中，学生在课前要对诗人所处的创作时代、人生经历、诗词精神内涵等“创作背景”有所研究，这有助于我们准确理解诗歌的内容及所抒发的情感。

一是要在课前查询预习，了解诗人的生平、经历、主要成就以及一些趣闻轶事，用这种方式来了解诗人所处时代与创作经历。在语文课前，让大学生利用各类学习资源（图书、网络、媒体等）进行了解诗人，通过收集整理作品的背景，培养了学生对资料的整合能力，并且有助于学生对文学诗词意境的理解和对整体感情基调的领悟。二是了解文学诗词的创作背景，解诗题：从《文心雕龙》中说：“情以物迁，辞以情发”。这些流传千古的文学佳作都是诗人在人生不同阶段、相对独特的自然环境下、所处事情中等情况下因触动内心情感而创作的文学诗词。例如：唐代诗仙李白的七言绝句《赠汪伦》的赏析中，授课教师可先讲述汪伦用计诚邀李白到桃花潭做客的轶事，来引起学生的学习兴趣。两人相聚临别时，李白即兴写下《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”于是这首诗就成为歌咏友情的千古名篇佳作。如此，学生会在兴趣大增的同时加深对此诗题的理解。

二、文学诗词鉴赏要求：抓字眼，明诗意

古典诗词的创作有其独特的特质，作者利用前后字词内容的“对仗” “平仄”“押韵”等文学手法，使作品内容丰富多变并突出了汉语的表现力。文学诗词的前后呼应与内容升华，诗词具有抑扬顿挫的鲜明节奏，回环往复的韵致读来令人豁然开朗，为作品带来诗句的形式建筑美和深刻的内涵。而前后语句的押韵与平仄使人读起来朗朗上口，带来诗词的音乐律感之美。

古代文人在进行创作时利用词序的倒置、语句的浓缩、前后成分的省略等手法，这成为今天大学生赏析文学诗词的障碍。在这个教学环节中语文教师要运用多种方式，具体的教学方法简称“换、留、扩、补”四个关键点来对赏析的佳作进行解字析句、排除难点疑点，从而达到明意和扫除赏析障碍的目的。1.在赏析文学诗词时，更换一些古今用法、意义存在差异的字词，把这些字词更换为另一个词称之为“换”。如“儿童急走追黄蝶”的“走”古今意义差异较大。但更换的词语通常不及原文中的词语传神，例如：“春风又绿江南岸”的“绿”字，更换为“到、过、来、回”等字，与原文比照不能更好地传达作品的意蕴。2.在高校语文教学中，学生在赏析文学诗词时理解文学作品要保留古今通用的人名、地名、词语等称之为“留”。例如：在诗仙李白名作《赠汪伦》中的地名“桃花潭”、 人名“汪伦”和古今通用的名词“岸上”“声”等词语，在解析全文时候中要有所保留。3.把古典诗词中浓缩的词语，按照今译展开称之为“扩”。例如：柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁”扩展为今译： 有一位头戴斗笠、身着蓑衣的老渔翁，在一条孤单的小船上。4.对古典诗词进行补充，来增添诗词中留白成分称之为“补”。如唐代诗人贾岛的古诗作品《寻隐者不遇》中的“松下问童子，言师采药去”，这句诗词中省略了人物是谁问和问的内容，在对诗词赏析时要给予补充使之意思完整。高校语文教材中选取的文学诗词通常是篇章构思新颖、主题立意高远、语言底蕴深厚的千古名篇佳作。语文教师在教学中，要抓住诗词中生动传神的字词来引导学生在剖析其语言中品味赏析。

三、品读文学诗词：想意境，悟诗情

古典文学诗词往往只有短短的几句，所描绘的内容通常是自然场景、生活场景或表达个人所思所感的情景相融而成的文学境界。文学诗词语句精美的标准是看其内容是否恰到好处地表现了诗的境界，优秀的文学诗词在字里行间中满是意与境的和谐统一，字句珠玑所传达的感情表达的总是淋漓尽致。文学理论类学者把“意境”作为衡量文学诗词优劣的标准之一，意境之美也是基于通过优美的字词搭配来表达。因此，高效语文课堂中的文学诗词鉴赏的教学难点是对诗词的深层感悟。宋代诗人陆游曾云：“纸上得来终觉浅，心中悟出始知深”，这句诗道出了文学诗词鉴赏的真谛――“诗贵悟”。由于优秀的古代诗词本身所包含的语言美、意境美、韵律美等，对于读者的感染力非常强，因此高校语文课堂上，教师要关注引导学生感受诗中蕴涵的情感及对诗中意境的想象与感悟。为了达到这个教学要求，教师要运用多元化的语文教学理念，使语文文学诗词鉴赏教学丰富起来，通过渲染意境让学生入情入境。例如，在赏析诗人陈子昂的代表作《登幽州台歌》中：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下”，这首诗中并没有描绘很具体的场景与人物，但因在诗中表现了“心事浩茫连广宇”的空旷时空，这种只可意会不可言传的诗词中透露了诗人 “生年不满百，常怀千岁忧”的壮志难酬的复杂心情，令我们久久回味。

文学诗词鉴赏中意境显得尤为重要，以下笔者以文学诗词中与“秋雨”相关的作品进行说明：伴随着斗转星移与四季交替，走过风花雪月的时空，那些风雨相伴的日子中，触动了诗人细腻多感的心田，吟咏出流传千古脍炙人口的文学佳作。今天，让我们品读这些文学作品中的流年，感受那时那地作者独特的思绪与感悟。诗人王安石的代表作《江上》：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊，青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。风格萧散疏朗，清丽婉约，传达出浓郁的文人墨客的审美情趣。诗人白居易在《秋雨夜眠》中写道：“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。”秋夜的雨声敲打着人们的心灵深处，在四季的年轮中，秋夜的雨就如同人生的中年后阶段，经历了沧桑，有着人生浮沉后的沧桑之感，然而更多的是岁月洗礼后的沉静。诗人李商隐在《宿骆氏亭怀崔雍崔衮》中描绘了秋雨的场景，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。春天的雨浪漫，夏日的雨倾盆，而秋日的雨淅淅沥沥，点点滴滴地融入诗人的心田。秋雨对于历尽坎坷的人而言，更多的还是惆怅和哀伤。有时候反而欲说还休，却道天凉好个秋了。王维中年时期的作品大多带有一丝感悟与禅意，在佳作《秋夜独坐》中描写了秋夜的雨，诗人在雨天的孤寂场景中忘怀得失，在灯下心静如镜，悠然听“雨中山果落，灯下草虫鸣。”山果落地、虫鸣山岩的声音夹杂着淅淅沥沥的雨声像是山林中一首优美动听的小夜曲。此外，宋代诗人文同的《北斋雨后》描写了秋雨之后的美妙场景，“雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花”。在他们的笔下，秋季的雨天是空旷的、静谧的，带有浓浓的安闲而疏淡的情感，就像生命的自由境界，随遇而安般的自然适意，在宁静淡远之中透出生机勃勃。

有意境的诗，都是有“韵味”的诗。诗人李商隐以《锦瑟》为意境的代表作也值得我们反复细细品读：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”通过既鲜明又朦胧的诗词意象，曲折地表现了作者的感怀情思，可算是韵味之致的典型佳作。因此，一首诗要有隽永的诗味，就不能只有表象的简单含意，而是要有“韵外之致”。

结语

对于高校语文中文学诗词鉴赏的教学，要充分利用文学作品中的语言之美和作品中所升华的精神意境之美的作用，让大学生在赏析佳作的同时提升个人文学修养。这是高校语文教学大纲的教学要求，也是文学诗词鉴赏教学的“文学属性”所决定的，使得它能够在教学大纲的要求下发挥自身优势，更能够突出语文教育的人文性。诗人陆机说：“诗缘情而绮靡”。感情是诗歌的灵魂，是文学诗词的生命。古代诗人作诗时的心态与感受我们现代人无法确知，所以语文教师对文学诗词的情感意境与内涵应主张多元化的认知，不仅汲取了古诗营养，加深了对古典诗词的理解和对诗情的感悟，还促使学生在品读中提高了文学素养。语

参考文献

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[2]程亚恒.再谈为押韵而以古音诵读古诗不可取[J].语文建设，2011（10）.

[3]潘树广.古代文学研究导论[M].安徽：安徽文艺出版社，1998.

秋天的雨教学反思篇（9）

关键词：地理教学；名句；引用

如在自然地理的教学中引用“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”来帮助学生记住赤道的周长；以及讲月相的变化时引用富有诗情画意的“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月……”和“人约黄昏后，月上柳梢头……”来陈述不同时段的月相等等。凡此给学生创设一种意境、意趣横生的教学方法，可收到意想不到的效果。

一、海陆位置、东西部的水分差异对气候的影响

朱自清先生在《春》里写道：“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”。韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无……”，王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关……”。从“雨是最寻常的，一下就是三两天……密密地斜织着……”中“寻常”二字领悟春暖花开，在春雨滋润下的美景。“润如酥”中的一个“酥”字形象的写出了中部地区春雨贵如油的气候特征，尽管如此，但春天毕竟还是来了，下起了霏霏小雨，才催生了“草色遥看近却无”颔联。 “春风不度”且不说戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨及得不到朝廷的关爱，单就说是玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折。这与东部地区的“雨是最寻常的”和“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的长安形成了鲜明的对比，可以看出降水量由东向西递减的分布规律。

二、南北纬度地域差异农业生产的影响

引用《在希望的田野上》里简洁明了的“北疆哟播种，南国啊在打场……”两句歌词，更能说明在热量分布上受纬度位置和太阳辐射的影响由南向北递减的规律，从而产生农业地域差异。南方地区水热配合状况比较好，是以水田为主，北方则反之。

如长江流域，《七律。长征》 “金沙水拍云崖暖……”、《水调歌头 游泳》“万里长江横渡，极目楚天舒……”这里且不说红军长征途中战胜了难以想象的艰难险阻和诗人在六十三岁时横渡长江向下游飘三十多里才达彼岸时的豪迈，放眼远望武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，舒展，开阔心境。从水文的角度分析“云崖暖”三字，足见其蕴藏着极其丰富的水能资源；也正是因为“横渡”和“极目”，让人可以想象诗人在与惊涛骇浪搏斗的过程中触发出的创作灵感和胸中的宏伟蓝图——“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”；如今已经成为现实，并在发挥着巨大的航运、防洪、旅游等经济效益。假如诗人能见到这壮观又会发出什么样的感慨呢？再如，早春时节，南方地区经过一个冬天的蕴育，已初现“春江水暖鸭先知……”的山之朗润，水之清秀的“春色满园关不住”的迤逦风光；而北方还不缺为“大河上下，顿失滔滔……”的冰雕玉砌的粉妆世界。说明南北地域的热量差异导致不同流域在同一季节水文特征的差异。

三、在降水和气温条件等综合因素的共同作用下地貌特征的区域差异的表现

如：《七律 长征》“五岭逶迤腾细浪……”：“水作青罗带，山如碧玉簪”是说南岭以南及云贵高原地区的地貌特征是风化侵蚀作用强烈，显得支离破碎；《沁园春 雪》“山舞银蛇，原驰蜡像……”借助北方山体的巍峨挺拔和黄土高原的地貌特征直抒胸臆；以及“大漠孤烟直，长河落日圆”等也同样说了地处内陆塞外奇特壮丽的风光，边疆沙漠，浩瀚无边。七言绝句 《有约》“黄梅时节家家雨，清草池塘处处蛙”、《天净沙 秋思》“小桥流水人家…”等，反映东部季风气候区江南水乡雨中美景的地貌特征。

四、在气候、水文、土壤、太阳辐射等多种因素的共同作用下，植被也存在水平和垂直地域的差异

由于距离海洋远近的不同，从东向西随着降水量的逐渐减少，景观上具有明显的水平地带性地域差异特征，从而总结不同地带性经济活动和由东向西依次出现森林——草原——荒漠的自然景观。《敕勒歌》“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 点出历史上内蒙古大草原水草丰美牛羊成群的一望无垠景象与近现代草场退化及荒漠化蔓延的趋势形成鲜明的对比，除自然因素外，人类不合理的经济活动是导致这一现象的主要因素。进一步明确在保证经济持续稳定、协调增长的前提下，切实保护自然资源、改善生态环境，坚持社会、经济、生态可持续发展的重要性和必要性。《山居秋瞑》 “空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。” 、《惠州一绝》“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新……”、反映了岭南地区在暖湿气候条件下生物种类的多样性；唐朝诗人岑参的“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天，轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走” 反映西部内陆地区黄沙漫天的荒漠景观。引用白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来”与民谣“一山有四季，十里不同天。”来讲解气温的垂直变化，即垂直地带性，正是由于这种地带性，才造成了山上山下桃花盛开的时期不同及植被的垂直分异。

秋天的雨教学反思篇（10）

二、教学目标

1.认识“钥、匙”等10个生字，会写“盒、颜”等13个字，会写“清凉、留意”等13个词语。

2.有感情地朗读课文。

3.能读懂课文内容，知道课文从哪些方面写了秋天的雨。

4.能运用多种方法理解“五彩缤纷”等词语的意思。能发挥想象，仿照例句写句子。

三、技术环境

1.智慧教室模式：（醍摩豆IRS/TBL/电子书包/远距教室/在线教学）

2.智能操作系统与数字教学平台：HITeach3IES云平台

3.教学资源：校本课纲

四、教学过程

（一）自学反馈

同学们，今天我们来学习第6课《秋天的雨》。课前，同学们已经完成了导学案和在线评测。下面我们来看看大家的自学完成情况。

1.呈现自学完成情况数据，进行点评。

2.课文脉络梳理。

（二）核心问题探究

活动1教授理解难懂词的方法

原文

理解（用自己的话概括）

秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，走了夏天的炎热。

我通过联系上下文的方法眼前仿佛浮现出了黄色的银杏树叶、红红的枫叶、金色的田野和美丽的菊花，理解了“五彩缤纷”不仅指颜色多，而且指色彩绚丽丰富，感受到了秋景色彩的迷人。

教学要点：

（1）请两名学生分享自己的作品，教师相机提问：你还可以从那些词语中感受到秋景颜色的绚烂。

（2）揭示本课学习的主要内容：通过联系上下文、联系生活实际、想象等方法理解关键词。

（3）展示各种色彩鲜明的秋景图。

活动2运用理解难懂词的方法

品读三、四自然段。你还可以从哪些词语概念受到秋景的迷人

这节课同学们不仅感受了秋景之美，而且还学会了运用不同方式理解难懂词语的方法，看来大家都收获满满！