自媒体时代概念篇（1）

在新课程改革的深入与多媒体硬件与软件技术的发展之下，现代媒体已经成为了辅助学习的重要手段，现代教育技术的理念证实，要想充分的提升学习效率，就需要积极的利用现代媒体。

高中物理学习的难度较高，知识枯燥，乏味，如果能够科学的将现代媒体应用在该种物理学习中，就可以为高中物理学习注入新的内涵，那么应该如何利用现代媒体来提升高中物理学习的成效呢？

一、利用现代媒体帮助我们理解物理知识的概念

概念是我们逻辑思维最为基本的一种形式，物理学科属于典型的自然科学，物理概念也是科学概念，是反应物质属性的一种思维，物理概念不仅有一般概念共有的属性，还有着独特的特性，物理学科是一门建立在大量物理实验与事实基础上的一门学科，能够深刻的反映出事物的本质。

在高中物理的学习过程中，我们只有深刻的理解相关概念，把握好分析问题与解决问题的方式，才能够真正的学好物理，因此，在物理学习活动中，我们需要主动建立起一种正确的概念，明确概念的目的，对于较为抽象的概念，可以自己使用概括法来分析这些不同概念的共性，再深入的挖掘出其中蕴含的物理属性，待有所了解之后，再使用实例掌握好概念之间的联系与区别。但是，物理学科的概念是抽象的，因此，我们在理解这些概念时，需要积极配合教师的教学，目前，现代媒体已经在物理教学中得到了广泛的使用，教师在采用该种教学方式时，我们必须主动的配合，这对于我们的理解十分有益。

例如，在学习震动的相关概念时，教师就利用现代媒体播放三个实验来提升我们的感性认识，即水平摆动实验、竖直摆动实验与点的摆动实验，播放完鼓励我们积极来实验，此时，我们就要主动的展示自己，在课堂上动手做，在做的同时总结实验的原理与共性，提出主要矛盾，忽略次要矛盾，概括出几个实验的共同特征，最后再巩固概念，这样不仅能够有效加深我们对于相关概念的理解，也能够活跃课堂气氛。

二、利用现代媒体丰富我们的学习资源

物体的规律包括原理、定则、定律、定理等等内容，是物理过程、物理现象在一种环境下发生、发展以及变化的一种趋势与联系。物理概念是一种典型的思维形式，而物理规律则是一种客观规律。物理规律是物理基础知识的重要组成内容，物理形象思维的建立必须要建立在对物理规律的理解上，要深入的理解这些规律，就需要开展大量的实验，但是由于各种因素的限制，我们的实验时间是很少的，为此，教师往往会利用现代媒体来弥补这一不足，此时，我们就要努力的从这些资源中掘取出对自己有益的地方。

例如，在“波的干涉”这一课的学习中，虽然可我们自己动手实验，但是实验的效果并不理想；再如，在电磁振荡实验中，我们往往只能够看到电流表的变化，无法观察到其他的现象。这些因素都制约着我们对物理规律的理解，在开展此类学习时，教师往往会应用现代化的实验学习仪器、视频设备与数字化实验平台来进行演示，丰富我们的感性认识，还可以让我们通过投影机来观察实验过程，这时，我们就要努力观察，多提问，丰富自己的理性认识。

在教师演示的过程中，我们要仔细的进行观察，体会整个实验的流程，思考这一步为什么要采取这样的方式，下一步怎么做，怎么做能够让实验更加周密；在能够动手演示的条件下，我们需要明确每一个步骤的意义，严格按照操作规程进行操作，千万不能不懂装懂，如果存在疑惑，就需要及时来寻求教师的指导，带完全明确后，再进行操作。

三、利用现代媒体来整合物理习题的学习

在高中物理中，习题学习占据着半壁江山，特别是高三复习课中，题目难度大、内容多，我们学习起来十分的吃力，因此，教师往往会利用现代媒体帮助我们构建出一个完善的知识网络，再将这种知识网络应用在解题过程中，在学习时，我们要努力跟随教师的脚步，梳理好这种网络。

在课后，我们要积极的利用多媒体学习资源，选择一些典型性的例题来练习，练习完成后与正确答案进行对照，如果存在疑惑，就要及时请求教师的帮助。

例如，在“电磁定律”这一课的学习中，教师会制作出包含相关规律、概念与定律的PPT课件，播放每个知识点的同时引入一道习题让我们来解答，这些习题的选择要具有代表性，既要是我们容易忽视的问题，也需要遵循我们现有的认知水平，在解题时，可以采用小组讨论法的方式进行，以小组的形式来分析物理状态、物理情景以及物理情景，在我们讨论完成后，教师进行最后的总结，并利用多媒体动画来展示出物理状态、物理过程以及物理情景，这样，我们在学习起来就能够达到事半功倍的效用，这不仅可以突出学习重点、突破学习难点，还能够帮助我们梳理知识，提升物理课堂的学习效益。

大量的学习实践都证实，将现代媒体应用在高中物理学习课堂中可以有效激发出我们参与的积极性与主动性，还可以培养我们的探究式学习能力与创造性思维能力，可以将课堂效益充分的发挥到最大化。在学习时，我们要主动的去分析问题、解决问题，充分的实现物理学习的优势互补，将现代媒体的教育功能发挥到最大化。此外，在学习的过程中，我们需要带着问题去思考，去分析，主动的来解决问题，坚决拒绝做课堂的旁观者，紧紧跟随教师的思路来完成学习，不懂就要问，只有采取这样的方式才能够有效提升自己的学习成果。

参考文献

自媒体时代概念篇（2）

[提要]网络走向社会已有11年的历程，对网络的概念进行历史性梳理，揭示出不同概念所折射的历史阶段的特点，抽象网络的本质，即网络对于人类的文化社会意义。由此出发，形成一个理解网络与传播、与传统媒体以及网络的自身发展方向等等的新框架。笔者认为网络的本质就是“虚拟世界”，而不是“传播介质”。 [关键词] 网络 第四媒体/媒介 网络媒体 第二媒介时代 “作为虚拟世界的网络” Abstract：Internet has a history of eleven years since it is served for the common people in China. We should study the conceptions describing the “Internet” in a historic view, discover the characteristics of different phrases reflected by those conceptions, and eventually find the nature of Internet, and the Internet’s cultural and social meaning toward the human being. Then we can develop a new framework which is suitable for understanding the relation between the Internet and communication or the traditional media, and the growth of itself. My opinion is that network is actually the virtual world, not the communicative media. Key word：network； the fourth media；network media；the second media era；network as a virtual world

网络是什么?十多年中有过许多回答。今天重提这个问题好像有些幼稚，但是事实并非已经清晰。首先声明，我不是从工程技术的角度来探讨网络的本质，而是追问网络的文化社会意义所在。似乎可以说，本文探索的是网络对于“人”或“人类社会”来说是什么。网络无疑已经对当今社会产生了深刻的重要的影响，它向前延伸的每个新进展，都使网络在远离起点的时候越来越需要人们反思它的社会本质。 一、网络概念的变迁和网络发展以及与此对应的人们认识的丰富和深化 网络的概念表述，大致按时间的顺序，出现了后面的概念。有的说网络是“第五媒体”，是排在包括杂志在内的传统媒体之后的。有的说网络是“第四媒体”，是排在不包括杂志在内、在新闻传播意义上的传统媒体之后的。有的说网络，只提“网络媒体”，而回避了“网络作为一个整体是什么”的问题。还有的说，网络实际上是“信息平台、虚拟空间和商业平台”。有的说网络开辟了“第二媒介时代”、“第二世界”。而今，更多的人干脆不追问“网络是什么”，而只是用经验和直觉来从传统的框架来观察网络新媒体，如博客、维客、流媒体、网络电视等等。 这些概念的变迁真实地表现了我国学者、研究者和业界对网络认识的轨迹。从泛泛地谈网络是什么到具体地谈论网络的形态——“网络媒体”、“新媒介”；从既成的大众传播媒体的框架“内部”来理解网络到从更大框架——与传统社会、传统媒介时代对立的大视角——来理解网络；从具体的媒介形态的递进和演化上升到能够意识到媒介代际的更迭；从试图研究网络的本质到暂时放弃本质等待网络自身发展成熟后解答。这个轨迹明显地体现出人们对网络研究的深入，也从侧面折射着网络自身的成长。 二、网络的本质在争议和反复中渐渐显露 如今网络已走过童年期，童年期的网络远未成形，甚至看不出轮廓，人们只能根据有限的、暂时的现象近于臆测网络的本质。今天的网络展现出成熟期的某些特征，表现为：网络发展从早期的直线上升到现在的平稳上升，无论是网络用户，还是网络的技术的原创推出，都展现了同样的趋势。网络用户告别了此前的疯狂的增长，而原创性的技术也放缓了研发的脚步了。“三个月一年”的“互联网年”节奏[1] 和“光纤定律”[2]已经成为一个沉入历史的辉煌记忆。这些现象都证明这个网络的本质已经渐渐浮出水面。我们知道每个新事物的发展都有一个成熟期，也就是形态和属性基本“定型”的时期，甚至是“类型化”的时期。这就是我们追问网络本质的根据，这是一个网络相对定型可以理解的时期。 不懂得历史，我们永远不知道自己是谁。同样，不知道网络在历史上出现的概念和理解，我们也无法直接推断网络的本质，从源流开始梳理，我们不仅可以更清晰地把握本质，而且能够更准确地把握不同时期的网络研究，懂得它的价值和意义，明了它的缺点和局限。下面对历史的角度对网络的概念进行梳理： （一）把网络看成是“媒体形态的一种”的阶段 “网络是什么”的问题最早是用“网络与媒体的关系”的方式提出来的。这是因为媒体尤其是大众传播媒体关系到人类“最重要的精神交往”。人们最渴望理解的是，网络对于当今时代“最重要的精神交往”——大众媒体有何种影响的问题。研究者首先把网络看成是媒体形态的一种，把网络看成是传统社会中大众传播系统中的一个媒介形态。这种理解很显然无法容纳网络中表现出来的如此之多的异质的、非大众传媒的特点和属性。把不同的东西混淆到一起，显然是牵强而缺乏说服力的。这个思路无法真正解决网络的定位问题，更无法达到对网络本质的思考。 作为“媒体形态的一种”，先后出现了“第五媒体”、“第四媒体”或“第四媒介”的概念。具体考察，从时间序列上说，网络不是“第五媒体”，更不是“第四媒体”或“第四媒介”，这点已有公认；从承载内容的性质和符号载体上说，网络也不是“第五媒体”、“第四媒体”或“第四媒介”。理解后一点有些复杂，我想从“媒介的特质”和“传播的意义”两个角度来说明。 首先从“媒介的特质”的角度考察。我们知道，信息的载体是符号，符号传播是媒介的形式的本质。新闻意义上的大众媒体，包括报纸、广播、电视三大媒体。他们的最大特质是各自拥有独特的符号系统。报纸主要靠文字；广播主要靠音响；电视靠以影像、声响为主，文字为辅。独特的符号系统，是识别三大传统媒体的基本依据。而网络的符号仍然是文字、声音和影像，只是综合利用，并没有创造出新的传播符号。 然后，从“传播的意义”的角度做考察。传播的内容是新闻、神话传说还是历史知识也是媒体定位的标志。“三大媒体”都是在“新闻的意义”上谈的。所谓在新闻的意义上，是指他们都以新闻为本位，为重要任务。而网络显然是信息的集散地，它包含了不同的形态组成，如“网络媒体”、电子公告、实时聊天、电子邮件等等。他们各自具有不同的特点和旨趣，从总体上网络传播是“大杂烩”，并没有形成对新闻的重点强调。 以上分析看出，把网络从“媒体”或“媒介”的角度，进行传统或习惯意义上的排名归队，无论是“第五媒体”、“第四媒体”或“第四媒介”，都是不妥当的。 （二）把网络的讨论分解到“网络具体形态——网络媒体”的讨论的阶段 网络与媒体关系探讨的突破，就是把“网络媒体”的概念从宏观抽象的网络的大概念中抽取出来，而从网络的一个形态组成来考察，单兵直入的讨论获得了成果。 “网络媒体”的提法，就是在这个认识背景下升温的。2000年后代替“第四媒体”的概念，“网络媒体”成为人们讨论网络时的主要探讨对象。[3]“网络媒体”的界定有很多困难。其中最重要的代表就是在网络传统新闻网站媒体和商业网站媒体，我们可以明显地感觉到，他们具有某些大众传播媒体特征，具有“准大众传播媒体”的特性，因为庞大的网民规模支持着网页的浏览率。 当然“按照传播学的定义，一种媒介使用人数达到全国人口的1/5，即可被称之为大众媒介”。[4]所以即使目前的有着庞大的受众群，也不能断言它已经成为大众传媒；但是根据互连网的发展趋势，我们可以肯定“网络媒体”成为大众传媒是未来的必然。这个阶段的探讨进入了网络的具体形态组成，讨论因为具体化而更为集中，对象的特性也更为清晰，“网络媒体”概念的出现表明人们对网络的认识开始深化。 “网络媒体”的概念回答了上面的疑问：网络作为整体不是媒体，但网络的组成部分“网络媒体”是媒体；我们可以暂时搁置是“第几媒体”的争论，至少从“网络媒体”概念中，我们长期感觉到的网络具有的“大众传播”的性质终于落到了实处，而不必忍受这样的困惑：一方面强烈感觉网络的大众传播媒体的属性和特点，一方面却清楚地察觉到网络与传统大众传播媒体的巨大差异。这两个感觉形成了一个在传统认识框架里解决不了的悖论。“网络媒体”概念破解了这个难题。 “网络媒体”回应了此前我们关于网络是“第几媒体”，是不是媒体的讨论；同时网络与“网络媒体”的不同，也暗示和提醒了研究“网络是什么”的复杂和困难。 （三）“网络媒体”不过是传统媒体在网络空间的“延伸” 进一步的追问是，“‘网络媒体’究竟是什么样的媒体”？具体化这个追问，我们需要搞清楚“网络媒体”有哪些特点和意义。它与传统媒体有怎样的不同？是本质意义上的不同还是表面的差异？前面搁置的问题再次提出，它与传统的三大媒体是什么关系？网络媒体是一个突然侵入的不速之客，还是一个和睦友好的邻居？是一个熟悉的同类还是一个陌生的异类？ 从媒介符号来说，传统媒体各有自己独特的符号语言系统；而网络媒体没有。“网络媒体”的新闻载体仍然是传统媒体的符号语言系统，包括文字、声音和影像。从这个意义上说，“网络媒体”似乎并不是一个完全陌生的异类，而是一个似曾相识的邻居。“网络媒体”并不具有本质意义的特殊性，更多地是传统媒体在网络空间的“模仿”和重新组合。 从内容上说，无论是网络传统新闻媒体网站，还是商业网站的新闻传播，都是传统媒体的新闻传播的“延伸”。新闻网站从内容到形式，极大程度地依赖着传统媒体的资源。商业网站在主要意义上也只是传统媒体新闻的重新组合，而非本质意义上的颠覆或反叛。 所以，把“网络媒体”理解为传统媒体在网络空间的“发展延伸”，是一种合理的逻辑。网络媒体是延伸，而不是创新；是熟悉的再造，而不是陌生的闯入；是文明的变迁，而不是文明的断裂或者重生。

（四）把网络看成是“信息平台、商业平台和虚拟空间”的阶段 这个阶段，人们看到了网络的不同功能取向和复杂的性质。正像“网络媒体”概念的提出一样，“信息平台、商业平台和虚拟空间”这个表述同样表达了人们分门别类研究的努力。既然整体的认识很难达到，我们不如分别表述这个复杂的对象。“网络媒体”概念是对网络组成形态的个别研究，而“信息平台、商业平台和虚拟空间”的提法则是对网络功能的总体上的分类研究，前者是微观的，后者是宏观的。这些认识终于深化和丰富了人们对网络的理解。而不是简单地、机械地为网络做一个定义。 同时，“信息平台、商业平台和虚拟空间”这个表述的意义还在于，超越了“媒体”的说法。这个提法能够从更宏观的层面认识网络的社会本质，为未来更准确地理解网络提供了一个台阶。但是，我们不能停留在一个分类的视角，如果网络什么都是，那么也什么都不是。我们仍然需要一个更本质的概括。 （五）网络就是虚拟世界 具体的、分类的角度看问题解决了许多基础性的问题，那么我们来从宏观的角度考虑问题。网络媒体和传统媒体相互映照，那么“网络媒体”的母体网络呢？网络的对照物是什么呢？找到网络的对照物和联系，我们似乎也就可以找到“网络是什么”的答案。这个思路接近马克思探究“人是什么”或“人的本质是什么”的思路，马克思如此定义：“人的本质……是一切社会关系的总和”，“人的本质是人的真正的社会联系”。[5] 经由关系、联系来解释本质，是一个合理的路径。由此知道，“网络是什么”，当然也可以从网络与对照物和网络的全部联系中，认识网络的位置、特点和作用，那么“网络是什么”的问题也就得到一条清晰的出路。 “网络是什么”的长期争论展现了研究对象自身的复杂性和多变性。其复杂表现为网络上形态众多，作用和影响各异；其多变性表现为网络上原创技术出现周期很短，网络组成部分新成员不断增加，新功能不断开发，原有的形态也随之发生了变化。 以前的研究思路就在这里出现了问题：我们长期从“网络和媒体”的角度来试图认识网络的本质。结果证明不成功。我们在探讨“网络是不是媒体，是第几媒体”的时候，长期纠缠不清，认识混乱。我们把“网络是不是媒体”这个问题抛开，跳出这个狭隘的怪圈，直接讨论网络对于人意味着什么？ 用信息流的观点来看待网络可能更能接近网络的本质。信息总是从一地流向另一地，信息的复杂流动，也可称为精神交往，成为信息时代的非常重要的内容。美国的“信息高速公路”计划，就是一个推动信息流动的计划。所以，如果把信息比喻为乘客；那么网络上的形态组成，如“网络媒体”、电子公告等就是在道路上奔跑的汽车；网络就是道路。三者的关系就是“乘客、汽车和道路”的关系。同样，我们观察另一个系统，信息依然是乘客；各种形态的传统媒体是在道路奔跑的汽车，比如报纸、广播、电视等；现实世界可比喻为道路。那么我们面前有两条道路，道路奔跑着形态不同的汽车，汽车里坐着乘客。 这个比喻的意义在于，把网络和现实世界看作是同等的存在。虚拟世界和现实世界相对存在，互相作用和影响。那么，网络能够承担这样大的比喻么？网络有资格成长为足以与现实相对而存在的“第二世界”么？ 从历史上看，李普曼提出了“拟态环境”的概念，日本学者藤竹晓提出“信息环境的环境化”的概念，[6]这些概念都传达出这样的含义：在一个走向信息社会的时代里，大众传播媒体营造的信息空间，已经构成了一个区别于现实环境的“第二环境”，也即“信息环境”、“拟态环境”，尽管当时这个环境还没有足够完整、真实和独立。而在今天，这个“信息环境”、“拟态环境”在网络的催生下已经相当成熟，甚至形成了夏学銮使用的“网络社会”[7]，开辟了马克·波斯特提出的“第二媒介时代”[8]，发展出一个张允若提出的“第二世界”。[9] 那么我们将面对着刘建明提出的“双重存在”的“社会”（即领土意义上的国家社会和超级信息和观念全球化的社会）。[10] 我们深知，网络在传播技术方面的优势远胜传统大众媒体，它对“信息环境”、“拟态环境”的构成起到更为巨大的作用。社会演变的信息化，信息传递的网络化，这两个趋势就决定了未来的时代是一个新的时代，在这个时代里，现实社会和虚拟社会，现实世界和虚拟世界，第一世界和第二世界，对立而存在。既相互渗透，又相互联结和影响。 如果从世界的角度来理解，那么此前的“道路和汽车”的比喻，可以置换为比喻为“大地和房子”的比喻。那么显然存在着两种“大地和房子”，现实大地上建造着现实中的传统媒体形态；虚拟大地上建造着虚拟中的网络媒体形态。在本质上，虚拟大地不是“上帝之城”，只是现实大地的一个变形的折射；同样在本质上，网络媒体形态不是“创新”的产物，而是传统媒体形态在虚拟大地上的折射，也是延伸。 这个比喻超过了传播的意义，而是建造了一个“精神交往”的世界。如果说，传播毕竟强调的是信息的流动和疏离个体的连接；那么“世界”的概念显然要大得多，它包含了驻留和传播，固守和变迁，稳定的秩序与流动的革命或者改良等等。 最后笔者的观点水到渠成，“作为虚拟世界的网络”超过了“作为传播媒介的网络”，更充分而且有说服力地解决目前网络理论解释中遭遇到的困惑和纠缠，也是我们对网络本质认识发展的新阶段。 [参考书目]： [1] 方兴东：《“网络社会化”新时代的来临》，参见陈卫星主编：《网络新闻和社会发展》，北京：北京广播学院出版社, 2001 [2]闵大洪：《网络传播研究亟待加强》，载《新闻与传播研究》2000年第1期 [3]闵大洪：《网络媒体定义与中国网络媒体生态环境》，参见邓?? 李兴国主编：《网络传播与新闻媒体》，北京：北京广播学院出版社, 2001 [4]杜骏飞：《网络新闻学》，北京： 中国广播电视出版社, 2001 [5]《精神交往论——马克思恩格斯的传播观》，陈力丹，第1版，北京，开明出版社，1993年8月 [6]郭庆光：《传播学教程》，北京，中国人民大学出版社，1999 [7]彭兰：《网络传播概论》，北京，中国人民大学出版社，2001 [8] [美]马克·波斯特 著 范静哗 译：《第二媒介时代》，南京: 南京大学出版社, 2001 [9]张允若：《关于网络传播的一些理论思考》，载《国际新闻界》2002年第1期 [10]刘建明：《现代新闻理论》，北京，民族出版社，1999

自媒体时代概念篇（3）

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）13-322-01

在新课程改革的深入与多媒体硬件与软件技术的发展之下，现代媒体已经成为了辅助教学的重要手段，现代教育技术的理念证实，要想充分的提升教学效率，教师必须要尊重学生的主体地位，采取科学有效的方式激发出学生的学习兴趣，将能力的培养与知识的传递进行密切的结合。高中物理教学的难度较高，知识枯燥，乏味，如果能够科学的将现代媒体应用在该种物理教学中，就可以为高中物理教学注入新的内涵，那么应该如何利用现代媒体来提升高中物理教学的成效呢？

一、利用现代媒体帮助学生理解物理知识的概念

概念是学生逻辑思维最为基本的一种形式，物理学科属于典型的自然科学，物理概念也是科学概念，是反应物质属性的一种思维，物理概念不仅有一般概念共有的属性，还有着独特的特性，物理学科是一门建立在大量物理实验与事实基础上的一门学科，能够深刻的反映出事物的本质。

在高中物理的学习过程中，学生只有深刻的理解相关概念，把握好分析问题与解决问题的方式，才能够真正的学好物理，因此，在物理教学活动中，教师需要引导学生建立起一种正确的概念，让学生明确概念的目的，对于较为抽象的概念，教师可以使用概括法来分析这些不同概念的共性，再深入的挖掘出其中蕴含的物理属性，待学生有所了解之后，再使用实例帮助学生掌握好概念之间的联系与区别。但是，物理学科的概念是抽象的，因此，教师在讲解概念时，必须要采取科学的方法提起学生的参与兴趣，将现代媒体应用在其中便可以很好的实现这一目标。

例如，在讲解震动的相关概念时，可以利用现代媒体播放三个实验来提升学生的感性认识，即水平摆动实验、竖直摆动实验与点的摆动实验，在学生了解实验的方式后，教师可以任意选择一个实验让学生在课堂上动手做，在做的同时总结实验的原理与共性，提出主要矛盾，忽略次要矛盾，概括出几个实验的共同特征，最后再巩固概念，这样不仅能够有效加深学生对于相关概念的理解，也能够活跃课堂气氛。

二、利用现代媒体为学生提供丰富的学习资源

物体的规律包括原理、定则、定律、定理等等内容，是物理过程、物理现象在一种环境下发生、发展以及变化的一种趋势与联系。物理概念是一种典型的思维形式，而物理规律则是一种客观规律。物理规律是物理基础知识的重要组成内容，物理形象思维的建立必须要建立在对物理规律的理解上，要帮助学生深入的理解这些规律，就需要开展大量的实验，但是由于各种因素的限制，学生的实验时间是很少的，为此，就可以将现代化的媒体应用在其中，为学生提供出丰富的学习资源。

例如，在“波的干涉”这一课的教学中，虽然可以组织学生自己动手实验，但是实验的效果并不理想；再如，在电磁振荡实验中，学生往往只能够看到电流表的变化，无法观察到其他的现象。这些因素都制约着学生对物理规律的理解，在开展此类教学时，教师就可以应用现代化的实验教学仪器、视频设备与数字化实验平台来进行演示，丰富学生的感性认识，还可以让学生通过投影机来观察实验过程，这样，就可以有效简化学生的学习。

三、利用现代媒体来整合物理习题的教学

在高中物理中，习题教学占据着半壁江山，特别是高三复习课中，题目难度大、内容多，学生学习起来十分的吃力，因此，教师就需要采取科学的方式帮助学生更好的来梳理知识点，构建出一个完善的知识网络，再将这种知识网络应用在解题过程中，让学生在解题的过程中体会到成功的。但是，就现阶段高中物理的习题教学来看，很多教师还是采取传统填鸭式、机械式教学方式来开展教学，这就往往导致课堂中出现了“教师讲的天花乱坠，学生听的昏昏欲睡”的现象，虽然教师付出了大量的精力，但是却难以获取到理想的教学成效。而充分的发挥出现代媒体的特色与优势，制作出一系列精美的课件就可以很好的克服这一弊病。

例如，在“电磁定律”这一课的教学中，教师就可以制作出包含相关规律、概念与定律的PPT课件，播放每个知识点的同时引入一道习题让学生来解答，这些习题的选择要具有代表性，既要是学生容易忽视的问题，也需要遵循学生现有的认知水平，在解题时，可以采用小组讨论法的方式进行，让学生以小组的形式来分析物理状态、物理情景以及物理情景，在学生讨论完成后，教师进行最后的总结，并利用多媒体动画来展示出物理状态、物理过程以及物理情景，这样，学生在学习起来就能够达到事半功倍的效用，这不仅可以突出教学重点、突破教学难点，还能够帮助学生梳理知识，提升物理课堂的教学效益。

大量的教学实践都证实，将现代媒体应用在高中物理教学课堂中可以有效激发出学生参与的积极性与主动性，还可以培养学生的探究式学习能力与创造性思维能力，可以将课堂效益充分的发挥到最大化。当然，教师在应用现代媒体的过程中必须要把握好一个“度”，要意识到现代媒体知识一个辅的资源，不能够占用太多的教学时间，在教学时，应该注意引导学生的思维，鼓励学生主动的去分析问题、解决问题，只有把握好这个“度”，才能够充分的实现物理教学的优势互补，将现代媒体的教育功能发挥到最大化。

自媒体时代概念篇（4）

Abstract：InternethasahistoryofelevenyearssinceitisservedforthecommonpeopleinChina.Weshouldstudytheconceptionsdescribingthe“Internet”inahistoricview,discoverthecharacteristicsofdifferentphrasesreflectedbythoseconceptions,andeventuallyfindthenatureofInternet,andtheInternet’sculturalandsocialmeaningtowardthehumanbeing.ThenwecandevelopanewframeworkwhichissuitableforunderstandingtherelationbetweentheInternetandcommunicationorthetraditionalmedia,andthegrowthofitself.Myopinionisthatnetworkisactuallythevirtualworld,notthecommunicativemedia.

Keyword：network；thefourthmedia；networkmedia；thesecondmediaera；networkasavirtualworld

网络是什么?十多年中有过许多回答。今天重提这个问题好像有些幼稚，但是事实并非已经清晰。首先声明，我不是从工程技术的角度来探讨网络的本质，而是追问网络的文化社会意义所在。似乎可以说，本文探索的是网络对于“人”或“人类社会”来说是什么。网络无疑已经对当今社会产生了深刻的重要的影响，它向前延伸的每个新进展，都使网络在远离起点的时候越来越需要人们反思它的社会本质。

一、网络概念的变迁和网络发展以及与此对应的人们认识的丰富和深化

网络的概念表述，大致按时间的顺序，出现了后面的概念。有的说网络是“第五媒体”，是排在包括杂志在内的传统媒体之后的。有的说网络是“第四媒体”，是排在不包括杂志在内、在新闻传播意义上的传统媒体之后的。有的说网络，只提“网络媒体”，而回避了“网络作为一个整体是什么”的问题。还有的说，网络实际上是“信息平台、虚拟空间和商业平台”。有的说网络开辟了“第二媒介时代”、“第二世界”。而今，更多的人干脆不追问“网络是什么”，而只是用经验和直觉来从传统的框架来观察网络新媒体，如博客、维客、流媒体、网络电视等等。

这些概念的变迁真实地表现了我国学者、研究者和业界对网络认识的轨迹。从泛泛地谈网络是什么到具体地谈论网络的形态——“网络媒体”、“新媒介”；从既成的大众传播媒体的框架“内部”来理解网络到从更大框架——与传统社会、传统媒介时代对立的大视角——来理解网络；从具体的媒介形态的递进和演化上升到能够意识到媒介代际的更迭；从试图研究网络的本质到暂时放弃本质等待网络自身发展成熟后解答。这个轨迹明显地体现出人们对网络研究的深入，也从侧面折射着网络自身的成长。

二、网络的本质在争议和反复中渐渐显露

如今网络已走过童年期，童年期的网络远未成形，甚至看不出轮廓，人们只能根据有限的、暂时的现象近于臆测网络的本质。今天的网络展现出成熟期的某些特征，表现为：网络发展从早期的直线上升到现在的平稳上升，无论是网络用户，还是网络的技术的原创推出，都展现了同样的趋势。网络用户告别了此前的疯狂的增长，而原创性的技术也放缓了研发的脚步了。“三个月一年”的“互联网年”节奏[1]和“光纤定律”[2]已经成为一个沉入历史的辉煌记忆。这些现象都证明这个网络的本质已经渐渐浮出水面。我们知道每个新事物的发展都有一个成熟期，也就是形态和属性基本“定型”的时期，甚至是“类型化”的时期。这就是我们追问网络本质的根据，这是一个网络相对定型可以理解的时期。

不懂得历史，我们永远不知道自己是谁。同样，不知道网络在历史上出现的概念和理解，我们也无法直接推断网络的本质，从源流开始梳理，我们不仅可以更清晰地把握本质，而且能够更准确地把握不同时期的网络研究，懂得它的价值和意义，明了它的缺点和局限。下面对历史的角度对网络的概念进行梳理：

（一）把网络看成是“媒体形态的一种”的阶段

“网络是什么”的问题最早是用“网络与媒体的关系”的方式提出来的。这是因为媒体尤其是大众传播媒体关系到人类“最重要的精神交往”。人们最渴望理解的是，网络对于当今时代“最重要的精神交往”——大众媒体有何种影响的问题。研究者首先把网络看成是媒体形态的一种，把网络看成是传统社会中大众传播系统中的一个媒介形态。这种理解很显然无法容纳网络中表现出来的如此之多的异质的、非大众传媒的特点和属性。把不同的东西混淆到一起，显然是牵强而缺乏说服力的。这个思路无法真正解决网络的定位问题，更无法达到对网络本质的思考。

作为“媒体形态的一种”，先后出现了“第五媒体”、“第四媒体”或“第四媒介”的概念。具体考察，从时间序列上说，网络不是“第五媒体”，更不是“第四媒体”或“第四媒介”，这点已有公认；从承载内容的性质和符号载体上说，网络也不是“第五媒体”、“第四媒体”或“第四媒介”。理解后一点有些复杂，我想从“媒介的特质”和“传播的意义”两个角度来说明。

首先从“媒介的特质”的角度考察。我们知道，信息的载体是符号，符号传播是媒介的形式的本质。新闻意义上的大众媒体，包括报纸、广播、电视三大媒体。他们的最大特质是各自拥有独特的符号系统。报纸主要靠文字；广播主要靠音响；电视靠以影像、声响为主，文字为辅。独特的符号系统，是识别三大传统媒体的基本依据。而网络的符号仍然是文字、声音和影像，只是综合利用，并没有创造出新的传播符号。

然后，从“传播的意义”的角度做考察。传播的内容是新闻、神话传说还是历史知识也是媒体定位的标志。“三大媒体”都是在“新闻的意义”上谈的。所谓在新闻的意义上，是指他们都以新闻为本位，为重要任务。而网络显然是信息的集散地，它包含了不同的形态组成，如“网络媒体”、电子公告、实时聊天、电子邮件等等。他们各自具有不同的特点和旨趣，从总体上网络传播是“大杂烩”，并没有形成对新闻的重点强调。

以上分析看出，把网络从“媒体”或“媒介”的角度，进行传统或习惯意义上的排名归队，无论是“第五媒体”、“第四媒体”或“第四媒介”，都是不妥当的。

（二）把网络的讨论分解到“网络具体形态——网络媒体”的讨论的阶段

网络与媒体关系探讨的突破，就是把“网络媒体”的概念从宏观抽象的网络的大概念中抽取出来，而从网络的一个形态组成来考察，单兵直入的讨论获得了成果。

“网络媒体”的提法，就是在这个认识背景下升温的。2000年后代替“第四媒体”的概念，“网络媒体”成为人们讨论网络时的主要探讨对象。[3]“网络媒体”的界定有很多困难。其中最重要的代表就是在网络传统新闻网站媒体和商业网站媒体，我们可以明显地感觉到，他们具有某些大众传播媒体特征，具有“准大众传播媒体”的特性，因为庞大的网民规模支持着网页的浏览率。当然“按照传播学的定义，一种媒介使用人数达到全国人口的1/5，即可被称之为大众媒介”。[4]所以即使目前的有着庞大的受众群，也不能断言它已经成为大众传媒；但是根据互连网的发展趋势，我们可以肯定“网络媒体”成为大众传媒是未来的必然。这个阶段的探讨进入了网络的具体形态组成，讨论因为具体化而更为集中，对象的特性也更为清晰，“网络媒体”概念的出现表明人们对网络的认识开始深化。

“网络媒体”的概念回答了上面的疑问：网络作为整体不是媒体，但网络的组成部分“网络媒体”是媒体；我们可以暂时搁置是“第几媒体”的争论，至少从“网络媒体”概念中，我们长期感觉到的网络具有的“大众传播”的性质终于落到了实处，而不必忍受这样的困惑：一方面强烈感觉网络的大众传播媒体的属性和特点，一方面却清楚地察觉到网络与传统大众传播媒体的巨大差异。这两个感觉形成了一个在传统认识框架里解决不了的悖论。“网络媒体”概念破解了这个难题。

“网络媒体”回应了此前我们关于网络是“第几媒体”，是不是媒体的讨论；同时网络与“网络媒体”的不同，也暗示和提醒了研究“网络是什么”的复杂和困难。

（三）“网络媒体”不过是传统媒体在网络空间的“延伸”

进一步的追问是，“‘网络媒体’究竟是什么样的媒体”？具体化这个追问，我们需要搞清楚“网络媒体”有哪些特点和意义。它与传统媒体有怎样的不同？是本质意义上的不同还是表面的差异？前面搁置的问题再次提出，它与传统的三大媒体是什么关系？网络媒体是一个突然侵入的不速之客，还是一个和睦友好的邻居？是一个熟悉的同类还是一个陌生的异类？

从媒介符号来说，传统媒体各有自己独特的符号语言系统；而网络媒体没有。“网络媒体”的新闻载体仍然是传统媒体的符号语言系统，包括文字、声音和影像。从这个意义上说，“网络媒体”似乎并不是一个完全陌生的异类，而是一个似曾相识的邻居。“网络媒体”并不具有本质意义的特殊性，更多地是传统媒体在网络空间的“模仿”和重新组合。

从内容上说，无论是网络传统新闻媒体网站，还是商业网站的新闻传播，都是传统媒体的新闻传播的“延伸”。新闻网站从内容到形式，极大程度地依赖着传统媒体的资源。商业网站在主要意义上也只是传统媒体新闻的重新组合，而非本质意义上的颠覆或反叛。

所以，把“网络媒体”理解为传统媒体在网络空间的“发展延伸”，是一种合理的逻辑。网络媒体是延伸，而不是创新；是熟悉的再造，而不是陌生的闯入；是文明的变迁，而不是文明的断裂或者重生。

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（四）把网络看成是“信息平台、商业平台和虚拟空间”的阶段

这个阶段，人们看到了网络的不同功能取向和复杂的性质。正像“网络媒体”概念的提出一样，“信息平台、商业平台和虚拟空间”这个表述同样表达了人们分门别类研究的努力。既然整体的认识很难达到，我们不如分别表述这个复杂的对象。“网络媒体”概念是对网络组成形态的个别研究，而“信息平台、商业平台和虚拟空间”的提法则是对网络功能的总体上的分类研究，前者是微观的，后者是宏观的。这些认识终于深化和丰富了人们对网络的理解。而不是简单地、机械地为网络做一个定义。

同时，“信息平台、商业平台和虚拟空间”这个表述的意义还在于，超越了“媒体”的说法。这个提法能够从更宏观的层面认识网络的社会本质，为未来更准确地理解网络提供了一个台阶。但是，我们不能停留在一个分类的视角，如果网络什么都是，那么也什么都不是。我们仍然需要一个更本质的概括。

（五）网络就是虚拟世界

具体的、分类的角度看问题解决了许多基础性的问题，那么我们来从宏观的角度考虑问题。网络媒体和传统媒体相互映照，那么“网络媒体”的母体网络呢？网络的对照物是什么呢？找到网络的对照物和联系，我们似乎也就可以找到“网络是什么”的答案。这个思路接近马克思探究“人是什么”或“人的本质是什么”的思路，马克思如此定义：“人的本质……是一切社会关系的总和”，“人的本质是人的真正的社会联系”。[5]

经由关系、联系来解释本质，是一个合理的路径。由此知道，“网络是什么”，当然也可以从网络与对照物和网络的全部联系中，认识网络的位置、特点和作用，那么“网络是什么”的问题也就得到一条清晰的出路。

“网络是什么”的长期争论展现了研究对象自身的复杂性和多变性。其复杂表现为网络上形态众多，作用和影响各异；其多变性表现为网络上原创技术出现周期很短，网络组成部分新成员不断增加，新功能不断开发，原有的形态也随之发生了变化。

以前的研究思路就在这里出现了问题：我们长期从“网络和媒体”的角度来试图认识网络的本质。结果证明不成功。我们在探讨“网络是不是媒体，是第几媒体”的时候，长期纠缠不清，认识混乱。我们把“网络是不是媒体”这个问题抛开，跳出这个狭隘的怪圈，直接讨论网络对于人意味着什么？

用信息流的观点来看待网络可能更能接近网络的本质。信息总是从一地流向另一地，信息的复杂流动，也可称为精神交往，成为信息时代的非常重要的内容。美国的“信息高速公路”计划，就是一个推动信息流动的计划。所以，如果把信息比喻为乘客；那么网络上的形态组成，如“网络媒体”、电子公告等就是在道路上奔跑的汽车；网络就是道路。三者的关系就是“乘客、汽车和道路”的关系。同样，我们观察另一个系统，信息依然是乘客；各种形态的传统媒体是在道路奔跑的汽车，比如报纸、广播、电视等；现实世界可比喻为道路。那么我们面前有两条道路，道路奔跑着形态不同的汽车，汽车里坐着乘客。

这个比喻的意义在于，把网络和现实世界看作是同等的存在。虚拟世界和现实世界相对存在，互相作用和影响。那么，网络能够承担这样大的比喻么？网络有资格成长为足以与现实相对而存在的“第二世界”么？

从历史上看，李普曼提出了“拟态环境”的概念，日本学者藤竹晓提出“信息环境的环境化”的概念，[6]这些概念都传达出这样的含义：在一个走向信息社会的时代里，大众传播媒体营造的信息空间，已经构成了一个区别于现实环境的“第二环境”，也即“信息环境”、“拟态环境”，尽管当时这个环境还没有足够完整、真实和独立。而在今天，这个“信息环境”、“拟态环境”在网络的催生下已经相当成熟，甚至形成了夏学銮使用的“网络社会”[7]，开辟了马克·波斯特提出的“第二媒介时代”[8]，发展出一个张允若提出的“第二世界”。[9]那么我们将面对着刘建明提出的“双重存在”的“社会”（即领土意义上的国家社会和超级信息和观念全球化的社会）。[10]

我们深知，网络在传播技术方面的优势远胜传统大众媒体，它对“信息环境”、“拟态环境”的构成起到更为巨大的作用。社会演变的信息化，信息传递的网络化，这两个趋势就决定了未来的时代是一个新的时代，在这个时代里，现实社会和虚拟社会，现实世界和虚拟世界，第一世界和第二世界，对立而存在。既相互渗透，又相互联结和影响。

如果从世界的角度来理解，那么此前的“道路和汽车”的比喻，可以置换为比喻为“大地和房子”的比喻。那么显然存在着两种“大地和房子”，现实大地上建造着现实中的传统媒体形态；虚拟大地上建造着虚拟中的网络媒体形态。在本质上，虚拟大地不是“上帝之城”，只是现实大地的一个变形的折射；同样在本质上，网络媒体形态不是“创新”的产物，而是传统媒体形态在虚拟大地上的折射，也是延伸。

这个比喻超过了传播的意义，而是建造了一个“精神交往”的世界。如果说，传播毕竟强调的是信息的流动和疏离个体的连接；那么“世界”的概念显然要大得多，它包含了驻留和传播，固守和变迁，稳定的秩序与流动的革命或者改良等等。

最后笔者的观点水到渠成，“作为虚拟世界的网络”超过了“作为传播媒介的网络”，更充分而且有说服力地解决目前网络理论解释中遭遇到的困惑和纠缠，也是我们对网络本质认识发展的新阶段。

[参考书目]：

[1]方兴东：《“网络社会化”新时代的来临》，参见陈卫星主编：《网络新闻和社会发展》，北京：北京广播学院出版社,2001

[2]闵大洪：《网络传播研究亟待加强》，载《新闻与传播研究》2000年第1期

[3]闵大洪：《网络媒体定义与中国网络媒体生态环境》，参见邓炘炘李兴国主编：《网络传播与新闻媒体》，北京：北京广播学院出版社,2001

[4]杜骏飞：《网络新闻学》，北京：中国广播电视出版社,2001

[5]《精神交往论——马克思恩格斯的传播观》，陈力丹，第1版，北京，开明出版社，1993年8月

[6]郭庆光：《传播学教程》，北京，中国人民大学出版社，1999

[7]彭兰：《网络传播概论》，北京，中国人民大学出版社，2001

自媒体时代概念篇（5）

然而，概念以及概念阐释在中国大陆传播学研究和教学中并没有受到应有的重视，所占的 时间、比重以及投入的精力远远落后于其他方面，在研究生和教师心目中尚没有完全形成对提炼 概念的直觉和探究概念的热情与好奇心。鉴于概念在研究中的重要地位及其目前所处的比较“失 落”的境地，我认为这是中国未来传播研究必需严肃对待的一个议题。就目前的问题和今后的发 展而言，我想大致可以分为以下两个方面。

一、厘清现有传播学及相关学科理论概念

简单说，学习、厘清现有传播学及相关学科核心概念是所有研究者必须从事的一种“投入”（input）行为。目前见到较多的，无论是“拿来”的还是“土生”的概念绝大多数附属于某个 理论或者理论体系，尤其是外来概念。这些理论概念的抽象程度与涵盖面不同，一些属于元概念（如，权力关系、社会资本等），也可以说集合概念，因为它们高度抽象，囊括了许多子概念；一些是变量概念（如，电视暴力、谈论政治等），变量概念比较接近测量指标，甚至可以直接观察到；更有很多是来自其他学科的概念（如，社会化过程、政治参与等）。这里有两点值得我们重视，其一、能够被我们称之为传播学本学科核心概念的寥寥无几；其二、我们对常见概念的“生态”环境、概念化及操作化定义，以及它们所派生出来的研究、论战、修正和跨学科理论贡 献，缺乏完整的了解。举个例子，涵化理论研究者们差不多十年前在针对这个理论的两个元分析（meta-analysis）中，仅对涵化（cultivation）此一概念就找出近六千个研究发现[2]（Morgan& Shanahan, 1996; Shanahan & Morgan, 1999），其中多数超越了涵化研究原本的假设和理论 限定的模式，超越了狭义传播学的领域，不少对涵化理论做出了重要的贡献。对于这些研究，哪 怕是其中几个典型的分支，我们了解的还是很不够的。如果说对传播学现有的理论和概念存在 着一知半解的现象，主要原因当然是资料的匮乏、语言的制约、翻译的疏漏，以及课程配置不均 衡的问题，但也不能完全排除重视不够、兴趣不大、认识不足、训练不严的问题。当我们研究的 概念跨出传播学，进入到相关学科时，这些问题就变得尤其凸显。可喜的是一些研究者已经开始 注意这个问题，并在整合、厘清一些重要概念方面做出了有益的尝试[3]。对于传播研究的学者和 学生而言，这些整合具有很高的参考价值，但绝对不应该视其为理解概念的捷径，更不应该看了 总结、概括后就觉得不用看原本的文献了。概念是人头脑的主观产物，自然界里是没有这个东西 的。每个研究者都会根据其独特的偏好，提出自己的问题，在做研究时或多或少带有独特的目 的，因此同一个概念在不同的研究中，其地位和定义大多有所不同，不可混为一谈。

然而，一定程度的共识和共享的象征意义是必不可少的。遗憾的是，传播学现有的理论 概念，数量不多，分歧却很大，一些最基本的概念没有统一称谓，如，英文media翻译成中文有中介、媒介、媒体、传媒和信息载体等不同说法；digital则变成了数码、数字和数位；communication什么时候是交通、是沟通、是传播、是传理，至今没有共识；audience既是受 众，也是阅听人、视听人、读者、观众等；news与journalism在英文里分别指新闻和新闻事业， 但是中文都翻译成新闻，在使用的时候，会用来指涉抽象意义上的新闻本体、新闻作品、新闻事 业乃至新闻学这些相去甚远的不同层次。称谓上的不同容易带来解读上的差异，各自表述亦可能 造成意义的不交集。与此相关的一个常见现象是，同一个院系的教师和研究者由于关注的概念不 同而缺乏共同语言，许多原本密切相关的概念被拆散、割裂，“画地为牢”，“隔概念如隔山” 的现象在传播学科比社会科学其它学科似乎更为严重。近年来观察到的一些变化可以说明这些问 题，比如：新媒体（包括互联网）正在由传播现象发生的场地变成传播现象本身，作为一个特殊 概念与所谓传统传播学研究“分家”，独树一帜，而对此产生质疑的人并不多；新闻学和传播学 日趋势不两立，连沟通意愿都很难建立；文化批判学派和受众效果研究互不通气，甚至相互鄙 视；对同样的概念（如，媒介素养、民意、信息，知识，效果等）的解读南辕北辙；媒介史、媒 介生产过程、媒介内容和媒介效果被人为地分解成不同领域、不同阵营、不同地位、不同的学 者。凡此种种，使得传播学者厘清现有概念的任务变得更为艰巨。

二、提炼新的理论概念

在传播学领域，发现、创造新的理论概念是从具体现象走向普遍规律，或在前人总结的普遍 规律中找出新问题，从而进行的 “产出”（output）或者“再造”行为。虽然我们永远不能低 估灵感和想象力的重要性，但创新是建筑在对现有概念的（透彻）理解之上的，离不开研究者在 文献中的浸泡。如上所述，我们的研究在这方面已经取得了一些学术成果，也存在着问题。总结 起来，有以下几点：一、概念零散且概念化定义不完整、不系统，致使概念相互之间缺乏共享、 沟通的余地；二、描述多于分析仍然是普遍现象，即研究者对于一些概念的阐释停留在对某种现 象的单变量解释，无法带出前因后果，不能引向理论；三、研究方法不当造成概念化定义与操作化定义脱节，为取证带来了很大的困难；四、理论概念的产生缺乏跨学科、跨文化、跨国境的借鉴与贡献――传播学在学科上很难自成一体，在地域上亦不能完全封闭，因此我们的许多概念不 可避免地来自社会科学其他学科，来自其他文化和国度；五、整合、厘清现有概念固然是研究中 必不可少的一步，但是重总结、轻创新的心态有可能会掩埋创新的动机和灵感；六、拿来主义风 行，某种程度上限制了“我们自己的概念”的发现和发展。

必须强调的一点是，这里说的“我们的自己的概念”，绝无“只能解释此地，只能解释此 时”之含意。相反，我认为我们的研究者在建构理论概念的过程中，时刻要对一个前提保持警 觉，那就是，我们的概念虽然来自中国的具体实践，但却能够从中看到传播的普遍规律，达到在 理论层面放之四海而皆准的高度。目前中国大陆传播学研究中产生的“我们自己的概念”为数不 多，能够走出中国，得到国际学术界借鉴和认可的更少，由此而刺激了其他国家研究者在研究本 国问题时“复制”的概念几乎绝无仅有，这一方面有欧美研究界的排他和自我中心的因素，另一 方面也有我们的概念缺乏普遍性的原因。在欧美，尤其是美国，传播学研究受社会稳定、制度完 善、固有学科范式的影响，研究议题日趋微观、琐碎，可以说已经步入托马斯•库恩所谓的“常态科学”[4]，发展空间极其有限。中国的改革开放为传播学者发现概念，建构理论提供了肥沃的 土壤。我们正在经历的社会转型过程，可以说，乱中有序，变中有定，为传播学提供了宝贵的“自然实验场所”和“英雄用武之地”。我们可以充分借助改革带来的社会变化，提出很多有意 思、有意义的传播学概念、研究问题和研究假设。

讲到这里，我想举三个例子来说明在提炼理论概念方面，我们利用社会变迁的优势有可能 做到的事情。一、很多常见的西方媒介效果理论概念着眼于媒介对受众产生的“同质化”作用（如，涵化，议程设置，沉默的螺旋，框架等），忽视了媒介生产及其内容造成受众分化的可能 性。而在中国，当政治和市场的角力表现为传媒内容“人格分裂”时，我们是否能够更容易找到 受众“异质化”的表现？对这种“异质化”的解释是否能够涵盖“同质化”？是否能够帮助我们 修正，甚至传统的理论？这种规律在互联网时代，在其他国家和社区，不能说没有。虽然这 种概念看起来相当重要，但从这个角度来研究传播理论的文章非常罕见。

二、政治学对“公众话语”和“隐藏话语”的探讨应用到欧美的传播学研究中，变成了媒介 如何使用“替代话语”将某些社会群体和利益集团“去合法化”的议题。在中国，这种情况可以 正好相反，我们要问：媒介是否利用“球”和“隐藏话语”为弱势群体服务，将越轨行为和 边缘人群“合法化”？这样的研究结果并不排斥西方已有的研究，却能够大大充实我们对媒介内 容与受众影响的关系的理解。此类研究视角不能算创建新概念，而是在概念的定义和涵盖现象上 的创新和拓展。

三、框架理论的研究在西方，关注的重点是媒介从业人员如何通过媒介内容的文本建构， 来解释现实和服务于各种意识形态，而根据中国的具体情况，如果我们把研究切入点调转一下， 来比较那些被媒介认为最不需要投入精力或者投入最小精力的文本框架，和新闻从业者精心建构 的媒介文本框架之间的关系，就可以提出以下问题：首先，是不是那些被视为天经地义的文本框 架，才是意识形态扎根最深的、最不容易受到质疑因此劝服效果可能最大的框架呢？也就是说， 在框架建构中，刻意投入是否和传播效果成反比？其次，同样的话语，当它们无需经过刻意打造 就脱口而出、呈现在官方的话语框架当中，是否具有较高的“显性”？而另一方面，这些话语又 同时可通过媒介从业者的精心挑选、措辞和排列，以“隐性”的形式巧妙地隐藏在“替代话语” 框架中，成为与官方显性话语完全不同的指涉？换句话说，官方话语里的套话（显性）对于记者 来说可谓全不费功夫，但是同样的套话在替代性话语里被巧妙使用（隐性），为球的特殊利 益服务，却是要下一番功夫的。提出这些具有中国特色的概念和问题，对于中国和西方的传播学 研究至少有做出贡献的潜力。

我认为在中国，未来传播学研究特别需要关注的议题之一就是充分意识到概念的理论价值，在变革中寻找规律，提炼本学科的核心概念，在前人研究的基础上发现具有理论贡献的概念，在 灵感和想象力的引导下创造“出乎意料之外，在乎情理之中”的概念。

参考文献：

[1]Reynolds, Paul. (1971). A Primer in Theory Construction. Boston, MA: Allyn & Bacon

[2]Morgan, Michael & Shanahan, James (1996). Two decades of cultivation research: An appraisal and a meta-analysis: In B. Burleson (Ed.). Communication Yearbook 20. Thousand Oaks: Sage; Shanahan, James & Morgan, Michael (1999). Television

自媒体时代概念篇（6）

笔者从事中师“电化教育基础”课教学多年,但看了近期《中国电化教育》及相关电教书籍对教育技术、现代教育技术、电化教育的相关论述后,却被有关三个概念关系的论述搞昏了头脑:李康在他的《试论教育技术及其研究对象》一文中认为[1],教育技术是最大的概念,电化教育和现代教育技术是它的下位概念,而现代教育技术又是电化教育的下位概念。另有由高等教育出版社出版的《电化教育学》一书将电化教育与现代教育技术的关系概括为[2]:电化教育=现代教育思想、理论×现代教育技术。作者强调:现代教育思想、理论与现代教育技术之间不是相加的关系,而是相乘的关系。而李龙在他的《论我国教育技术的定位》一文[3],又提出教育技术和电化教育虽然有不同之处,但完全兼容,教育技术和电化教育不再是两样皮的观点。另有《从电化教育到教育技术》一文[4],也提出了类似的观点,即“电化教育今天已演变为教育技术”。上述三个概念到底应怎样定位?它们之间的关系如何?笔者认为这是个重大理论问题,下面谈谈自己的看法,以求同仁指教。

二、观点产生分歧的原因

笔者认为,之所以产生上述两种分歧观点,关键在于对三个概念的定位。第一种观点,把电化教育看成教育技术的下位概念,是把教育技术定位在美国AECT1994定义上,而把电化教育定位在必须采用现代教育媒体才算电化教育这个基本条件上。认为教育技术探讨的是综合利用各种教育资源(包括人力、物力、财力),以获得教育、教学的整体优化。而电化教育探讨的只是与电教资源交织在一起的教学资源的各种相互作用及其规律,尽管两者的目的都是要取得最好的教育效果,达到教育最优化,但研究的领域和范围不同。把现代教育技术看作电化教育的下位概念,是因为狭义地定义了现代教育媒体和现代教育技术概念。认为现代教育媒体主要指多媒体计算机、教室网络、校园网络、因特网等,而把常规电教媒体排除在外;认为现代教育技术涉及的资源主要指与多媒体计算机、教室网络、校园网络和因特网等相联系的教学资源。现代教育技术研究的范围和领域只是现代教育媒体和现代信息技术在教育教学中的运用。第二种观点,把电化教育和教育技术定位为同一概念,一是因为把系统的教育技术概念,人为地分为实践和理论实践研究两个领域,从而狭义地定义了教育技术概念(1998定义);二是把我国电化教育研究的领域和范围进行扩大。

三、对三个概念的定位及相互关系的看法

1.教育技术

教育技术的概念最初产生于美国,随着美国教育的发展,这个概念也不断地得到发展和完善,现在应该说统一在了AECT1994定义上,即“教育技术是对学习过程和学习资源进行设计、开发、利用、管理和评价的理论和实践”。有人认为这个定义不符合我国国情,应该按照我国国情重新定义,从而得出1998新定义。笔者不敢苟同,但赞成梅家驹在他的《教育技术的定位与错位》(《中国电化教育》2001年第1期)一文中提出的观点:教育技术的定位在技术,具体地说就是对有关促进学习的过程和资源进行设计、开发、利用、管理和评价的几个环节。对技术方面的术语表述不应该强调国情的差别,重在对本质的理解。所以,笔者认为我国的教育技术概念应该统一在AECT1994定义上。

2.电化教育

电化教育在我国起步较早,众所周知随着我国电化教育事业的发展,这个概念也不断地得到发展和完善。当今在对定义的论述上虽然有所不同,但基本已形成了共识。梁育腾主编的《电化教育基础》将其论述为:在教育科学理论指导下,运用现代教育媒体与其相适应的教育方法进行教育活动,以求实现教育最优化,叫电化教育。这个定义包括四个基本要素:一是必须运用现代教育媒体,二是必须采用科学的教育方法,三是必须有科学教育理论指导,四是电化教育的目标是追求教育的最优化。

自媒体时代概念篇（7）

高等学校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务。思想政治理论课教育教学还存在亟待解决的问题，教学方式方法比较单一，教学的针对性、实效性不强。[1]要切实改进高等学校思想政治理论课教育教学的方式和方法，要实现教学方式方法多样化和教学手段现代化。[2]随着现代教育技术的不断探索和深化，越来越多的思想政治理论课教师借助计算机，运用多媒体课件进行教学，并把它作为实施教学方式方法改革的一种有效手段。教师通过思想政治理论课多媒体课件，借助计算机交互地综合运用文本、图形、图像、音频、视频等多种媒体所表达的思想政治理论信息内容，使学生实现社会主义核心价值体系信息内容的认知和行动。

目前，如何研制、利用多媒体课件进行课堂教学，已成为广大教师研究的重要课题之一。本文从提高思想政治理论课教学的吸引力和感染力的视角，来探讨高校思想政治理论课多媒体课件研制的思路与构想。

一、文本语言多媒体化的路径选择

研制思想政治理论课多媒体课件的路径选择是文本语言的多媒体化，即把“一纲一本”规范的教材语言，转换成各种媒体语言来表达，通过媒体语言来激活教材语言，来表达教材内容，使教材内容更容易为学生所接受。文本语言多媒体化的锚点主要表现为理论的透视、情境的创设、氛围的营造、行为的示范和实践的虚拟等五个方面。

（一）理论的透视

思想政治理论课中，有许多抽象的概念和逻辑命题。我们教学的重点是让学生识记、理解这些概念和命题，从而掌握和应用理论。理论的透视主要体现在抽象概念的具体化；逻辑命题的情景化；理论阐述的形象化三个方面。

1.抽象概念的具体化，即通过具体化的方式表现抽象的概念

有一些比较复杂的概念 ， 内涵丰富 ， 学生学习理解起来有一定难度。教师通过印刷类、电子类、户外类等媒介，把抽象概念转化成具体的可感官的图表、图片、音频和视频等，可以让学生熟悉和理解这些抽象概念。

举例：《中国近现代史纲要》“第七章　为新中国而奋斗”，教师讲到“新中国的国体”时，可以通过多媒体课件展示中华人民共和国国旗、国徽和画家董希文创作的油画《开国大典》，把国体的概念具体化为国旗、国徽和油画，使学生加深理解“中华人民共和国为新民主主义即人民民主的国家，实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政”[3]的内涵。

科学的理性认识只有借助于概念才能进行，而用头脑去掌握概念是一件很抽象的事情，用感官去接触概念就会变得非常直观。学生在很多情况下不理解概念是因为不知道概念本来的样子，只是看到了概念的表现。多媒体教学在概念与形象之间搭起了一座 “ 桥梁 ” ，它能帮助学生理解概念的内涵和外延。

2.逻辑命题的情景化，即将逻辑命题转化为具体情景

逻辑命题产生不能离开当时的历史背景，它有一个发生、发展的过程以及对现实、未来的影响。逻辑命题的情景化可以再现逻辑命题产生的历史背景以及发生、发展的脉络。

举例：《马克思主义基本原理概论》“绪论　马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学”中，教师讲到“马克思主义是时代的产物”这一命题时，可以通过大量地历史图片、影像资料等媒介，重现19世纪资本主义经济的发展和无产阶级反对资产阶级的斗争等历史情景，说明资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件；无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化对科学理论的指导提出了强烈的需求等，揭示马克思主义是时代的产物。[4]

3.理论阐述的形象化，即将理论阐述转化为形象语言

通过超文本传送，实现理论的可链接；通过视频和音频，理论成为可视听的内容；通过人机对话、课堂内外观点互动（网上BBS），实现理论的可互动。

举例：理论成为可视听的内容，《马克思主义基本原理概论》“绪论　马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学”，教师讲到“马克思发现了人类历史的发展规律”时，我们可以通过多媒体课件，播放一段录音，设计步骤如下：

第一，画外音：1883年3月14日，马克思逝世。3月17日，恩格斯在伦敦海格特马克思墓前发表了讲话。

第二，采用控件工具，选择Windows Media Player，属性，自定义，恩格斯《在马克思墓前的讲话》.MP3：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”

第三，教师评述。

（二）情境的创设

人的情感总是在一定的情境产生中。在思想政治理论课教学中，我们可以通过创设各种情境把教材中的一些抽象概念、基本知识放在某个特定的情境中，激发学生的学习兴趣，加深对教材内容的理解。多媒体课件是创设情境的最佳工具之一。

举例：《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》“第十二章 祖国完全统一的构想”，讲到 “爱国主义”时，可以通过课堂上现场播放一场足球比赛的片段和一组图片来创设情境，让学生理解爱国主义的科学内涵。2006年6月16日德国世界杯C组第二轮比赛，阿根廷 6比0 完胜塞黑，创造了至今最大、最悬殊比分。塞黑队在世界杯预赛中10场球保持不败，只丢了一个球，是世界杯出线队中最出色的球队。而现在一场比赛就丢了6个球，怎么回事？2006年6月3日，黑山共和国宣布独立。在得知黑山独立的消息之后，球队失去了凝聚力，球员没有归属感，尊严感与荣誉感。球员在比赛结束后说：“没有人在自己的祖国刚刚分裂开的时候，还能兴高采烈去享受足球的乐趣…… 足球远远不是全部。”通过这段足球比赛的情境创设，使学生理解：“爱国主义是在长期历史发展过程中形成的对自己祖国的一种最深厚的感情，是一个国家民族意识和民族觉悟的集中反映。”[5]

（三）氛围的营造

教师利用多媒体课件可以营造课堂教学氛围，感染学生，引起共鸣，激起学生的热情，把学生吸引到教学中来，深刻理解教材内容，从而提高课堂效率。

举例：《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》“第十五章 中国特色社会主义事业的领导核心”，讲到“坚持立党为公、执政为民”时，通过电影《任长霞》片尾“停灵期间，登封市20多万民众自发前来吊唁，4月17日，登封市14万人在少林大道上痛别任长霞”营造课堂氛围，进一步说明，“中国共产党来自于人民，根植于人民，服务于人民”；“实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，是党的全部工作的根本目的”。“只有坚持立党为公、执政为民，党才能坚持人民利益至上”。

（四）行为的示范

思想政治工作是做人的工作，思想政治教育要注重发挥行为示范作用。我们常说：榜样的力量是无穷的。

举例：《思想道德修养与法律基础》“第三章 领悟人生真谛 创造人生价值”，讲到“确立积极进取的人生态度”时，教师可以通过多媒体课件展示一组学生钟鸣的图片和播放钟鸣的视频镜头，“上海大学美术学院学生钟鸣，出生时因事故导致脑瘫痪，医生曾断言他只能躺着度过一生。可是钟鸣并没有屈服于命运，他不仅站起来了，而且一步一个脚印地攀上了一个又一个台阶，从一名脑瘫病儿成长为一名优秀的研究生。更难能可贵的是，钟鸣虽然身体残疾，家境贫寒，但他一直保持着积极乐观的人生态度，在逆境中自立自强。”使学生明白确立积极进取的人生态度的意义。

（五）实践的虚拟

“虚拟”—词是随着信息网络时代的兴起而逐步用起来的，虚拟是指不以实体的形式存在，而以本质的形式存在，或可以解释为“近似”。在课堂通过多媒体虚拟现实。

举例：《思想道德修养与法律基础》“第六章 培育职业精神 树立家庭美德”和“第七章 增强法制意识 弘扬法治精神”，讲到“树立正确的恋爱婚姻观”和“我国社会主义法律的运行”时，可以通过多媒体课件播放电视剧《东方大律师》中片段，让学生了解网络婚姻的危害及法庭审判的程序和步骤。

文本语言的多媒体化可以把单一的文字语言转变成多种媒体语言；静态的文本转变成动态的图象；平面的视角转变成立体的界面；无声的语言转化为有声的语言；单一画面转化为多频画面，使教学内容更直观、清晰、生动、形象，具有现场感和立体感，从而使教学内容对学生产生吸引力和感染力的效果。

二、文本语言多媒体化的实践模式

在思想政治理论课教学过程的整体结构中，课件是介于教师和学生之间的中介之一，课件是教师和学生使用的工具，是教学内容的载体。思想政治理论课文本语言多媒体化的实践模式有三种：课件作为教学内容的辅助；课件作为教学内容和手段的有机组成部分；课件和教学内容的有效整合。

（一）课件作为教学内容的辅助

课件作为教学内容的辅助来制作，有两种方式。一是把教材章、节、目及主要叙述语言通过PowerPoint（PPT）软件做成多频画面，可以使教材体系、框架更加直观、清晰，重点更加突出，便于学生掌握教材内容的脉络和逻辑关系。主要叙述语言加上若干图片等，可以图文并茂，可以吸引学生眼球。二是教师依据教材内容进行教学，课件中的相关资料作为教学内容的补充和拓展，起到加深理解教材内容的目的。在讲到某个抽象概念时，教师也可以借助媒介把抽象概念转化成具体的可感官的图片、音频和视频等，帮助学生熟悉和理解抽象概念。

举例：《马克思主义基本原理概论》“第四章 资本主义的形成及其本质”，讲到“商品”时，利用多媒体课件，可以作如下设计：

版式，图文版，左右分割型构图。

标题：商品在哪儿?

左：文字

海滩边上的沙

建筑商店里卖的沙

农民吃的口粮──小麦

农民向地主交的地租──小麦

为了生活他把自己的肾卖了

他买了一张电影票

右：沙、小麦等图片

课件作为教学内容的辅助来制作，可以使学生加深对教材内容的理解，同时引起或激发他们的学习兴趣和提高学习积极性，提高教学的吸引力和感染力。

（二）课件作为教学内容和手段的有机组成部分

课件作为教学内容和教学手段的有机组成部分，即教师根据教学内容的特点选择传播媒介，同时也要遵循媒介传播的规律。传播媒介一旦进入教学过程，就有它自身的内在规律和特性，能对教学活动产生了深刻的影响。多媒体教学课件中包含着各种媒介，如文本、图形、图片、音频、视频等等。这些媒介的特性和功能不同，即每一种媒介都有其可能性和局限性。也就是说，媒介的特性和功能的发挥程度，在一定程度上会成为影响学生接收和接受教学内容的效果。这就要求课件制作中，教师把课件作为教学内容和手段的有机组成部分。

举例：《思想道德修养与法律基础》“第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神”，讲述中华民族精神“自强不息”时，我在多媒体教学课件里，用我所在的上海大学校训“自强不息 ”（照片）， 用清华大学的校训：“自强不息，厚德载物”（网页）、用“同舟共济、自强不息”的同济精神（文本）、用著名哲学家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年把中华民族精神概括为“自强不息” “厚德载物”（图文），再加上2006年4月21日（美国时间）胡锦涛在耶鲁大学发表现场演讲（视频），他有一段演讲辞是：“中华文明历来注重自强不息，不断革故鼎新。‘天行健，君子以自强不息。’这是中国的一句千年传世格言。”结尾是胡锦涛总书记在中国共产党第十七次全国代表大会上的讲话（视频），“从那时以来，中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。”所有这些照片、网页、图文和视频等资料，我有意识地编辑成为一组有机的教学内容，使学生们深刻理解自强不息作为中华民族精神的重要内涵，它具体体现为：坚贞刚毅品质、不屈不挠的精神和与时俱进的精神。“自强不息是中华民族生生不息的力量源泉，体现了中华民族勇于进取的精神境界，激励着一代代中国人发愤进取、不懈奋斗。”[6]

如果课件不作为教学内容的有机组成部分来制作，只凭传统的讲授，教学的效果就没有这么生动、形象，有吸引力和感染力。

（三）课件和教学内容的有效整合

传播媒介是重要的信息源，也是重要的影响源。从传播学的角度来看，由传播媒介本身所形成的文化，有时能超越传播内容本身去影响受学生。通过课件演绎教学内容，同时课件承载教学内容，两者交互整合，相得益彰。

举例：《中国近现代史纲要》“下篇　从新中国成立到社会主义现代化建设新时期 综述 辉煌的历史征程”中，讲到“‘从小米加步枪’到逐步实现国防现代化”时，以郭永怀为焦点人物，借助多媒体课件展示大量珍贵的历史图片、照片、油画、录音、电影、视频资料，描述“两弹一星”研制过程中，一批献身国防事业的军人、科技工作者，坚决捍卫祖国的领土完整和主权，发扬爱国奉献精神和坚持自力更生精神、自主创新的能力，自觉把个人的理想与祖国命运紧紧联系在一起，把个人的志向与民族的振兴紧紧联系在一起的感人事迹。他们用自己的热血和生命，写就了一部为祖国为人民鞠躬尽瘁、死而后已的壮丽史诗。

这是一种要求教师熟练掌握多媒体教学课件的技术，吃透教材精神，深刻理解教学内容，熟悉学生的接受方式和接受语言，集策划、组织、实施、指导等于一体的教学模式。

三、文本语言多媒体化的技术支撑

制作多媒体课件需要一定的软件工具支撑，常用的软件工具有Authorware 、Flash、Web 、PowerPoint（PPT）、方正奥思等。这些常用的软件工具中，Authorware能把多媒体的特点和功能比较好的发挥出来，教学效果比较理想，Authorware被称为“课件之王”。 但Authorware学起来难，做起来比较难，改起来更不容易。

从我们思想政治理论课的课程特性和教师的特点来看，用PowerPoint（PPT）来做多媒体课件，比较合适。一是制作容易；二是操作简单；三是修改方便；四是便于更新。这适用于我们思想政治理论课程内容更新快（内容本身、案例有实效性）的特点和教师对技术掌握的要求。制作多媒体课件需要一定的技术支撑，对我们思政课教师来说，用PowerPointPPT制作多媒体课件，技术要求不是很高，而且短期内可以学会。当然制作成本低也是很重要的一个原因。

如果我们只是用PowerPoint（PPT）的一些基本功能来制作多媒体课件，发挥多媒体的特点和功能的效果相对来说要差一些。在这些常用的软件工具中，PowerPoint（PPT）的多媒体展现能力是较弱的。我们仅仅是用PowerPoint（PPT）的一些基本功能制作教学用的多媒体课件，它起到的作用只是代替了板书，即使加上几张图片、播放几段电影资料，多媒体的特点和功能还是不能很好地展现出来。

实际上，PowerPoint（PPT）有很强交互功能的动作，如；“插入对象”，“控件工具箱”、“宏”和“VBA”等。我国申办2008奥运会时所用的“多媒体申办报告”就是用PPT做的，效果很好。教师能全面掌握PowerPoint（PPT）的功能，就可以制作出教学效果较理想的多媒体课件。同时，我们可以把PPT作为一个平台和界面，借助一些图片、图像、音频和视频软件工具，如Flash、GIF、Web、Photostory等， 通过“插入对象”，“控件工具箱”、“宏”等功能，这样就能更好地发挥多媒体的特点和功能。

思想政治理论课教学的方式和方法有多种多样，教学手段和工具也各种各样，运用多媒体课件，实现文本语言的多媒体化进行教学是其中的一种方式和方法或者说是一种教学手段和工具。它有很多优势，但是也有一定的局限性。多媒体课件所能传递的信息主要限于视觉和听觉信息，而其它感觉如触觉、嗅觉和味觉等信息传递功能目前尚未开发出来。因此，它无法取代很多的直观教具，更不可能替代教师肢体语言所传递的信息。作为一名思想政治理论课的教师，在教学手段上的无所作为是不合适的，但多媒体技术的喧宾夺主也是错误的。所以，只有根据思想政治理论课的具体教学内容，通过相适应的传播媒介和教学方法，把它们有机地结合起来，才能达到理想的教学效果，使多媒体教学课件真正为提高思想政治理论教育的针对性、实效性和吸引力、感染力服务。

注释：

[1]《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》（教社政[2005]5号）

[2]《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（中发[2004]16号）

[3]中国近现代史纲要编写组.中国近现代史纲要[M].高等教育出版社.2007.

自媒体时代概念篇（8）

在多媒体设备未进入课堂之前，我们很多教师都深刻的体会到：有些物理概念和规律对学生来说确实很抽象，因此对我们的教学增大了难度，学生对这些物理概念和规律在短时间内很难理解，同时教师也感到比较吃力，虽然教师想了很多办法，但教学效果却一般。如摩擦起电的教学，电流产生和导体导电教学，一些物理过程进行的太快或太慢问题的教学，一些微观或肉眼看不见的物理过程的教学，磁场中一些抽象的概念和规律的教学等等。现在，我们有了多媒体设备，这给我们带来了施展教学技能的自由空间。对于上述问题，我觉得我们可以从以下几方面做起：

首先，我们教师自己要把物理概念和规律吃透，要善于去分析教材和挖掘教材，分析概念的讲解应如何自然地引入与得出，如何把概念和规律讲得形象、直观、易懂，特别是抽象的概念和规律。如果这步做得不够，即使有了最先进的多媒体设备，有高超的多媒体技术，也不可能上出一堂优秀的、高质量的课来。

其次，尽可能想办法或创造条件把一些物理概念或规律用常规教学讲解好，不要过分依赖多媒体。因为这样做，有利于教师自己对如何教好物理概念和规律理解的更深、更透。最后，对于有些物理现象和规律，确实对学生来说太抽象难懂了，或在课堂上难于看见或根本看不见的物理现象，或物理过程进行的太快的现象。此时恰到好处的借助多媒体，才能取到应有的效果。

二、多媒体在物理实验教学中的应用

物理学是建立在实验基础上的一门实验科学，由于中学实验仪器和其他方面限制，有不少实验很难演示和观察，特别是一些比较抽象学生难于理解的物理现象，如果利用计算机模拟这些过程，辅助物理课堂教学，必定会取得较好的效果。这样既可提高课堂效率、增大教学容量，又可大大激发学生学习物理的积极性。

（1）初中物理知识中有些物理现象、过程难以被刚刚接触物理学科的学生想象，仅仅用语言的描述很难让没有感性认识的学生在大脑中形成清晰的概念。这些知识点往往成为学生的学习难点，而多媒体辅助教学课件对学生理解、掌握物理概念和规律有很重要的帮助作用。我们用多媒体可以把抽象的规律和概念形象化，帮助学生摆脱思维障碍。

（2）在物理实验教学中我们经常需要做一些演示实验，给学生提供观察的对象，要求学生有目的地进行观察，然而有一些演示实验由于其可见度不高，或受环境条件的限制，观察仅是前排学生的专利，而后排学生只能看看热闹而己，利用多媒体可提高演示实验的可见度，培养学生的注意品质，例如教师在上《伏安法测小灯泡的电阻实验》一课时，根据电路进行实物接线，是本节课的难点，由于实验电路比较复杂，教师在上课前，往往都演示一遍电路的实物接法，但由于实物演示不够直观，学生往往都不能看的很清楚，所以，实验中容易出现各种各样的电路故障，而且还容易烧毁电路设备等，如果采用多媒体课件演示。不仅教师可以轻松接线，学生也可以看的更清楚，而且实验中出现故障也少许多。

实践证明，在现代教育技术教育不断普及的今天我们应该选择合适的电化教学设备，为物理的实验教学提供更大的帮助和支持。我们应该积极探索辅助教学与实际实验教学的关系，找出多媒体信息技术教育在物理实验教学中更多更好的应用。充分发挥多媒体教学的优势，切实提高教学质量，真正发挥物理实验教学在提高学生的科学素养、培养学生的创新能力中的独特作用。

三、在物理教学中应用多媒体时应该注意的事项

那么，如何用多媒体来整合常规的课堂和实验教学呢？我觉得对物理实际教学，应注意以下两个问题：

1.在实验教学中哪些实验是需要用多媒体来展示或模拟

（1）抽象的物理问题，如通电线圈中磁场的模拟，飞机的升降力原理的动画模拟等等，这样可把物理问题变抽象为形象。

（2）微观物理问题，如原子结构，摩擦起电模拟等等，这样可把物理问题变微观为宏观，既形象又直观。

（3）太快的动态物理过程（包括肉眼可见或不可见的物理过程），这些问题往往不方便定格研究，如研究分子热运动的模拟等等。

自媒体时代概念篇（9）

逻辑思维规律“概念——判断——推理”还是在左右着人类的大脑。概念混乱导致人们无所适从。

“电化教育”、“现代教育技术”、“信息技术”、“计算机辅助教学”、“信息技术与课程整合”——一个一个的概念常常使人眼花缭乱、目不暇给。概念不清，判断就会有误；判断有误，必然会影响行为决策，导致行为失误。人们难保事事正确没有失误，但应尽量避免，特别是我们正投以大量人力、财力进行教育科研的时候。

“现代”和“教育”，作为“技术”的限制性定语，明确了“现代教育技术”概念的内涵。“教育技术学”作为一门新兴的边缘学科，对这一概念定义的方法也大致如此，虽然还小有争议。

一、必须明确的概念

现代教育技术是囊括常规电化教育技术、新兴的计算机信息技术、教育设计技术在内的属概念。

我国著名教授南国农先生曾经作了较好的言简意赅的概括，他指出：所谓现代教育技术及其实验工作，“就是在现代教育思想、理论、观念指导下，用三种技术，做两件事情，实现一个目标”。三种技术即“教学设计技术”和“媒体技术”、“媒传技术”；做两件事情是指“优化教学过程”、“实现资源共享”；实现一个目标即“全面实施素质教育”；而这些，都必须在“现代教育思想、理论、观念”指导下进行。

而在“媒体技术”和“媒传技术”中，以现今的观点和发展趋势来看，当然主要是以计算机信息技术为核心。但不可能排斥常规的电教媒体技术（投影仪、录音机、录像机、幻灯机等和相应的软件）。媒传技术，则主要是指信息传输技术，比如计算机网络、无线电视和闭路电视、广播网络的设计、施工和运行、电教媒体的信息展示播放和传输共享技术等。

从以上定义出发，我们认为，现代教育技术是一个系统概念，它包括运用于教育教学的现代计算机信息技术。用于教育教学的现代计算机信息技术是现代教育技术一个重要的组成部分，但不是现代教育技术的全部；也不是独立于现代教育技术以外的并列概念。

如果从广义的“信息”（含信息编码）及其传递来理解信息技术替代现代教育技术的概念，误差好像也不是很大——但这里又缺乏了一个重要的概念内涵的限制——那就是“教育”。所以，我们认为，就教育工作而言，“现代教育技术”应该是比“信息技术”涵盖面更广更全的概念，更具有系统性。（可参见本文末链接的拙作《教师信息素养的培养及其评价体系的构建》）

二、必须确立的几个观念

其一，应该相信现代教育技术优化教学的系统化功能，应当积极学习和运用现代教育技术。

教育和其它门类的工作一样，是有“技术”可言的。现代教育技术由于其涵盖的系统性，由于有计算机信息技术成为其重要的组成部分，所以具有相对于传统教育技术和以往常规电化教育技术不可替代的优越性。21世纪的教师必须全面学习并掌握现代教育技术。

以计算机（多媒体）及其网络为标志或以现代多种媒体的组合运用（VCD机、功放、视频实物展示台、多媒体数码投影机等）为基本手段的现代教育媒体技术和媒传技术，能够实现多种类型的信息传递；可以化静为动、变抽象为具象，化微观、宏观为可视，可以任意扩大观察空间，可以把社会生活搬上屏幕引进教室；其动听的声响和鲜艳的色彩、形象，可以激发学生的学习兴趣，大大调动学习、探究的积极性和主动性；可以更有效地吸引学生的注意力，激活学生的思维；可以化难为易。这方面的教学实例举不胜举，在本书所选的实例中也有较多体现。

基于计算机网络的教学，则可以充分利用和开发学习资源，并实现资源共享，更好地实现真正意义上学生的自主学习和个性化学习以及远程教育中的异地协作学习；而且在学习具体学科课程的同时，学习和运用了信息技术，培养了学生的信息素养。教育部正在实施的全国中小学“校校通”工程以及探索中的信息技术与课程整合，正是基于上述理念。

新世纪的教师，尤其是青年教师，必须尽快学习和掌握现代教育技术，更新观念、与时俱进。

其二，现代教育思想、理论和观念是现代教育技术的灵魂，“教学设计技术”应列为现代教育技术首位。

行成于思。人们的行为总是受一定的思想观念支配的。

学习和掌握了现代教育思想、理论，确立了现代教育观念，没有硬件条件就会去创造条件。在有些课程改革实验区，他们那儿的经济并不是很发达，但由于领导和老师观念更新较早，他们克服困难创造条件，现代教育技术的实验工作起步就比较早，取得的成绩就比较显著。

如果我们要运用现代媒体进行教学，一定就会先进行教学设计（其实我们平时备课写教案也是在进行教学设计）。用什么媒体、用什么软件或制作什么软件、在课堂上何时使用媒体、怎样使用媒体，这都要进行设计。虽然软件的制作和使用离不开媒体技术（信息技术），但媒体技术是为教学服务的，它们的运用还是要基于教学设计的要求。设计的指导思想和具体方案直接决定教学软件的设计和制作水平，设计一旦有误，媒体技术、信息技术再高超，也会满盘皆输。有些计算机辅助教学软件的被淘汰，就是因为当时在设计时教育思想和观念缺乏超前意识，现在真的无法适应教育教学的要求了——但不可否认制作的技术还是挺高超的。还有的教学比赛中，某些课的教学课件制作的技术水平很高，但这节课去没有获奖，令人遗憾，这就是在教学设计上出了问题。

所以，现代教育思想、理论和观念是现代教育技术的灵魂，教学设计技术应列为现代教育技术之首。

基于这样的理念，我们在学习和运用现代教育技术时，就能全方位地考虑，就不会片面地认为掌握了计算机等媒体工具的使用技能就是掌握了现代教育技术。

其三，现代媒体、现代信息技术，应当成为学生主动建构新知的认知工具，而不可成为代替学生思维和提供“标准答案”的展示工具。

在现代教育技术实验探索过程中，曾经有过这样的倾向：把本应由学生动脑动手探究的问题答案，一览无余地展示出来，结果，学生“轻而易举”地就完成了探究的任务。这种弊端即便是早期正式出版发行的某些学科计算机辅助教学软件中也普遍存在。另外，从语文教学来讲，有些场景的文学描写，是应该启发学生联想或创造性想象的，如果一味把描写的场景预先展示给学生看，就代替和局限了学生的思维，代替了学生个性化的体验，不利于想象力和形象思维的培养，而且太具“唯一性”，学生创造的余地也没有了。

怎样使现代媒体技术、信息技术成为学生探究未知的工具而非展示答案替代思维的工具，这是我们在软件设计中始终要重视研究的问题。否则，现代教育技术就徒然只剩下“技术”而没有了“教育”，余下也只是从过去的人为灌输演变为“机器灌输”罢了。

其四，运用现代教育技术要有点教育经济学的头脑，要考虑“投入与产出”之比，要实事求是，从实际出发。

正确运用现代教育技术，可以产生优化的高效的课堂教学，能更有效地促进学生的发展，这是毫无疑问的，也是它的教育价值所在。但我们必须看到，其投入也是很大的——不论是人力还是财力。

从人力来说，仅以开发一课教材的辅助教学软件来说，一般而言，从设计、修改到制作成功，少则需1—3工作日，复杂的甚至要10来个工作日，这还不包括精益求精的反复修改。如果超文本结构设计不能兼容其他教师的思路和教学个性，它就只能适应设计者的教学，而不能为别的老师所用。这是人力。

从财力来说，仅就一个标准多媒体电化教室的硬件媒体设备和必备的辅助设备建设来算，就需投入资金10万元左右；而计算机网络教室的建设，投入资金则更为可观。再如，仅多媒体投影机以及与之相连的其它媒体设备，使用一节课的设备损耗费和电费约三四十元不等（保守的计算）。

较多的投入如果有利于教育事业的发展，有利于促进学生的全面发展，我们并不吝惜投入。但如果我们投以大量人力物力，换来的却并不是推进素质教育以及课程改革所追求的高质量的教育效果，仅仅是形式上的“现代化教育手段”的展示或仅仅为追求某种与教育本身不甚相干的功利，那就是一种浪费，是不可取的。比如：是否每一节课都需要在计算机网络教室去上（除了那些已经将信息技术与课程整合得“天衣无缝”的实验以外）？是否每一节课都需要现代媒体？是否所有的内容都需要制作教学软件？……教学决策必须坚持一切从实际出发，做符合教育规律的事情。

自媒体时代概念篇（10）

随着新媒体产业的迅猛发展，近几年来国内越来越多的传播与媒体研究人员开始关注新媒体的现状与趋势、发展与创新，整个学术界对于新媒体的探索与争论也在持续升温。然而纵观这些年的研究成果，即使是在世界范围内，有关新媒体的很多基本问题都尚未得到解决。比如“新媒体”的权威定义的提出、适用范围的确定、具体研究对象的划分以及未来发展方向的定位等等。一个准确权威的定义的提出不仅可以建立理论研究领域中系统性、全面性的基础，也可以为该理论领域研究的深入与发展解除最基本的定义分歧。笔者认为，新媒体研究混乱局面的始作俑者就是悬而未决的新媒体定义纷争，分众楼宇电视称自己“新媒体”；手机短信称自己“新媒体”；早已出现的都市类、财经类、时尚类、IT类等纸质媒体也纷纷改头换面，把自己扮成所谓的“新媒体”……鉴于这种混乱的持续和加剧，及时准确地定义出当今的新媒体，为新媒体的涵盖范围作以界定便成了当务之急，以为它直接影响着学术界今后对新媒体理论系统全面的研究和深入细致的探索。

美国著名传播学者施拉姆（W.Schramm）曾经预言：“人类传播的基本性质不会改变，但传播本身的社会体系，很可能同我们已经知道的各个传播时期大不相同。”③诸多新兴媒体的产生对整个社会各个方面的影响已经逐步显露出来。新媒体在占据大众心智资源上自成一派，在政府管理监督与宣传、社会经济参与、企业公关营销与品牌宣传等方面都表现出无可复制的优势，新媒体对社会的影响无孔不入，用户数量也以惊人的速度飙升。据新闻出版总署副署长邬书林介绍，近几年来中国读者传统图书阅读率呈下降趋势，而电子书和网络出版物的阅读率却大幅上升。调查数据表明，国民图书阅读率2005年比1999年下降了11.7%。然而网上阅读率迅速增长，从1999年到2005年7年间增长了7.5倍，每年平均增长率为107％；④据2008年中国互联网络调查（CNNIC）显示，我国已经有2.1亿网民，成为世界上的互联网使用大国；⑤手机用户也已达5.75亿之众（2008年3月国家发改委的我国电话用户发展情况统计）占全国人口的约44.2%。⑥这些数据足以说明，新媒体正在被大众普遍认可并日益影响着人们的生活，人们的信息传播方式和学习交流习惯已经发生了深刻的变化。因此，“新媒体”定义的研究不仅是学术界对新兴事物的好奇，也不仅是新媒体理论系统全面的研究的前提，更重要的是对于规范形势模糊、规则紊乱的传媒市场具有很必要的现实意义。

二、关于国内外新媒体定义的分析

目前，关于新媒体的定义可谓五花八门。但有一定影响而被普遍传播的主要是以下观点。

美国《连线》杂志对新媒体的定义是“所有人对所有人的传播。”⑦这一观点一语道破新媒体的本质特征，见解独到深刻，但严格地说，这不是一个概念的定义，充其量只能算是一句口号。首先，该“定义”的核心概念“传播”并不是“新媒体”的所属类而更像是一个动词，应解为“人类社会的信息流动过程和信息系统的运行”。形式逻辑学对定义的要求首先必须满足被定义项与定义项之间的所指对等，本质定义提出的前提是被定义项的所属类的确定，因此“传播”一词不具备定义“新媒体”这个名词的资格；其次，“所有人对所有人”概念不够清晰，过于笼统泛泛，不能准确界定新媒体本质特征，这只是其众多特质中比较显著的一面，不足以将新媒体与传统媒体彻底分离出来。

在线媒体顾问、资深媒体分析师VinCrosbie定义的新媒体，“就是能对大众同时提供个性化的内容的媒体，是传播者和接受者融会成对等的交流者、而无数的交流者相互间可以同时进行个性化交流的媒体。”⑧他指明了新媒体的传播模式——既包括人际媒体的“一对一”和大众媒体的“一对多”的传播模式，还包括特质层面上的“多对多”的模式。这与《连线》杂志“所有人对所有人的传播”的表述异曲同工，但显然要具体明确得多。可以说，在此之前，没有人对新媒体做出更加全面准确的定义。但仔细分析VinCrosbie的说法，在有关“个性化传播”方面表述稍显冗余，定义尚需提炼。而且对于新媒体的传播渠道、信息表现形式、传播范围等区别于传统媒体的重要特质还是没有明确的涉及与界定。

对于“新媒体”的定义，国内学者也是各执己见、百家争鸣。

国务院发展研究中心局长岳颂东提出：“新媒体是采用当代最新科技手段，将信息传播给受众的载体，从而对受众产生预期效应的介质。”⑨他的发言侧重于为新媒体寻找一个放之四海而皆准的定义，希望该定义能够经受住时间的考验，不被新媒体的快速发展所淘汰，所以提出“采用当代最新科技手段”的说辞。然而笔者认为，这种尝试没有实际意义，正如很多学者讨论过的那样，“新媒体”是一个不断发展变化的概念，任何人都无力掌控它今后的定义走向和效力范围。况且，定义揭示的是事物的本质，其中不应出现带有模糊时间概念的限定词，诸如“当代”、“今天”、“未来”等。另外，“将信息传播给受众的载体，从而对受众产生预期效应”，更像是“媒体”的定义，并没有界定出新媒体有别于传统媒体的特性。而且，“对受众产生预期效应”说法过于笼统模糊，所有传播活动都期望对受众产生预期的效应。显然仅用“采用当代最新科技手段”这一特征无法准确描述新媒体的概念。

清华大学新闻与传播学院新媒体研究中心主任熊澄宇教授在中国网络媒体论坛上指出，“今天的新媒体主要是指在计算机信息处理技术基础上产生和影响的媒体形态，包括在线的网络媒体和离线的其他数字媒体形式。”⑩熊教授的定义基本上已经概括了“新媒体”概念的内容，观点清晰明确，但不符合形式逻辑学思想里本质定义的呈现形式。定义中“在计算机信息处理技术基础上”范围过大，现在很多传统媒体都利用了计算机信息处理技术，但这种技术的应用并没有使传统媒体发生本质上的改变，从而不能被定义为新媒体，例如电子杂志就是其中典型的一例。它只是通过计算机技术的应用改变了纸质杂志上的信息的存储形式，传播内容、模式和目标受众并未发生任何变化。“产生和影响的媒体形态”用词晦涩难懂，不易理解；“包括在线的网络媒体和离线的其他数字媒体形式”外延太广，这将各种户外音视频播放设备（如LED广告牌）也囊括在“新媒体”的范围内，笔者认为此观点尚需完善。

三、新媒体概念的定义方法与新媒体的定义

概念清楚明确是思想正确的先决条件，概念模糊浮泛则是探求真理的阻碍。现在，对新媒体概念之内涵与外延的说法稍显混乱，但也不能仅因标准不同、观点不一等问题，把传统的类别和属差轻易忽略，形式逻辑学中定义本身需要这种层层剥离的过程。换句话说，对新媒体定义的研究离不开缜密的思辨性，“以偏概全”只能让我们在新媒体的研究道路上越走越迷远。康德的“批判哲学”将世界分割为“感性界”、“知性界”和“理性界”，并提出了“感性——>知性——>理性”的事物认知过程。在已有的针对新媒体的学术研究基础上，我们要使“新媒体”的概念明确全面，应该从大众普遍的感性认知出发，培养自身在学术研究中理应具备的知性认识，进而将这种认识升华为对理性的深入探索和对真理的执着追求。

近些年新媒体的定义常是以推理论证的方式给出，在给出关于新媒体定义一般性要素以后，接着证明推断出有关新媒体分类的种种假设，最后被分离出来的若干似是而非的类别成了新媒体确定性的划分。这样的定义方式在新媒体研究领域俯拾皆是。由于普遍的新媒体论是由从具体形态的根据中推论出来的一套并不完善的系统，根据的本身又是来源于假设，因而其总是处于不断的争论与分歧中失去了根基，这种利用形而上学的方法建立的体系在聚集了极端的可能性（不同的角度）后，已远离了新媒体本身是什么的问题，而事实上新媒体本身的问题却又是这些理论的进步所不可回避的问题，因此新媒体理论应该回到新媒体本身，只有确定了新媒体的本质定义后，才能在此基础上完成扩建，新媒体今后的研究才具有根基和支柱。本文对新媒体的定义正是回归本体的体现。

在纷乱的现代思维中,存在四种这样的基本形态:形而上,逻辑实证,结构主义,存在历史。而后三者都是对形而上的反判,三者又存在争执,逻辑实证否定本质和原则,结构主义在否定本质时却又坚持原则,存在历史肯定本质反对技术逻辑,而我们要做的是在坚持某些必要的定义原则基础上运用形式逻辑学原理探求“新媒体”的本质定义。“本质定义乃是用基本特征去解释事物本身的句子。它只包含事物的本质要素，也就是说，严格的本质定义必须是类加上种差两个要素合成的。”所以在为“新媒体”下定义之前，本文主要从类和种差两个要素对新媒体进行界定。

“类是一个普遍概念，存在于多个不同种的对象上，表现出主体的和其他同类物体所共同具有的部分本质。”美国在线媒体顾问、资深分析师VinCrosbie在他的文章《whatis“newmedia”?》提到，大众媒体的特征为：完全相同的内容到达所有接受者；内容发送者对内容有绝对的控制权。笔者同意这一观点，因此新媒体显然不属于大众媒体。但从新媒体的传播影响力出发，新媒体的传播无疑是一种大众传播，由此，在类概念上只能将新媒体与传统媒体视为两个平等的研究对象，它们共属“传播介质类”。

对于本质定义中的另一要素——种差，它是一普遍概念，表现出主体的部分本质，此部分本质为主体和其他同类异种之差异者。‘种差’加上‘类’就结合构成齐全本质的‘种’，这里的“种”也就是本质定义的定义产物。

首先，传统的大众媒体由于各种技术的限制，基本上都是区域性的传播。而随着新媒体传播技术的发展，如果没有人为管理因素的限制，在新媒体的平台上，所的每个内容理论上都是面对全球所有的使用者的。就传播者而言，所有的人都可以成为传播的主体，这使得大众传播的领域得到了极大的延展。传统媒体是传播者和接受者之间的博弈场，无论如何受众在其中都始终处于被动的位置。纸媒体的交互性还停留在读者热线、读编往来阶段，虽然以借助电子版本，但始终属于辅助手段，电视媒体交互性只表现在专题节目中，也就是说，传统媒体归根到底是一种少数人对大众的传播载体。新媒体提供的一种可能是，任何使用者都可以在新媒体平台上信息、言论等各种内容进行地位对等的交流，通过与其他参与者的互动发出更多的声音，这种“全民DIY”式的信息与思想的传播是对传统媒体内容生产方式的彻底颠覆，使新媒体内容传播模式呈现多根网状，原创性日益增强。同时，这种交互是实时性的，参与各方都能够立即得到反馈信息，彻底打破了大众传播时代文化与传播精英对传播主体的把控。由于实现了个人成为传播主体的大众梦想，新媒体传播的内容所涉及的人类生活的广度、对各类问题所讨论的深度以及传播形式的多样性都是空前的。实际上，新媒体已经涉及和全面展现了人类现有的所有文化形态，并针对不同个体实施个性化的精确传播，这种个性化的范围完全可以缩小到单个个体，使得“个人化精准传受”一词在某种程度上成了分众时代新媒体的代名词。另外，传播技术发展到今天，由于传播载体发生了改变，信息的传播形态也发生了本质的改变，依托于数字技术作为新媒体的共同特征，成为现代传播方式与传统传播方式更合适的区分词，“数字化”的字眼在新媒体定义中不可或缺。最后，新的传播技术在传播形态上产生的最大的变化就是能够在新的媒体平台上把传统媒体的各种信息表现形式复合起来。在已有的大众媒体中，按照传播形态的不同可以划分为报纸、杂志、广播、电视等。而网络和数字技术所能提供的可能性是主要的传播载体如网络、数字电视、手机等都既能进行文字的传播，同时又能进行视频和声音的传播，并且还能把文字、视频、声音存储下来，为受众提供闲暇时的信息消费。新媒体是多种传播形式复合的媒体，大众媒体界限分明的媒体类型区分在新媒体阶段将不再具有意义，“复合信息”将在新媒体研究领域备受关注。

综合以上特质，笔者将新媒体定义为：新媒体是所有人向大众实时交互地传递个性化数字复合信息的传播介质。

事实上，由新媒体革命推动的不仅是传媒产业的突飞猛进，更是整个社会各个方面的大发展。它是全球化浪潮推动下的产物，又是全球化浪潮强大的造势引擎。在新媒体的平台上，全球正逐渐成为一个真正的网状传播整体。新媒体的互动性和个性化精准传播等特点更适合现代人的生活和消费观念，“全民DIY”既是新媒体对传统媒体内容生产方式的颠覆，同时也是新媒体不可复制的核心竞争力。自新媒体引起人们瞩目至今，国内外对于“新媒体”定义的研究百花竞放、争奇斗妍，本文对其的定义也只是一家之言，笔者期待各位学术同道的评论和高见，并希望这篇文字能为学术界对新媒体的探讨有所裨益。新媒体与传统媒体在服务大众的层面上相辅相成、缺一不可。我们应该看到，在不久的将来，整个世界将因为新媒体的蓬勃发展和与传统媒体的互利共赢而愈发丰富多彩。

注释

邬昆如：《哲学概论》，中国人民大学出版社，2005年。

蒋宏、徐剑：《新媒体导论》，上海交通大学出版社，2006年。

《后互联网时代的大众传播事业》，/13171620/2054279/articledetail.htm

《中国人网上阅读率年均增长107%》，/2007-04/12/content_9772578.htm

《我国网民人数达2.1亿》，/news/2008-01-17/000003192711.html

《2008年1-3月我国电话用户发展情况》，/showdt.asp?sid=336158

胡昱晖：《新媒体的泡沫经济?》,《广告人》,2007(12)

郑治:《新媒体是什么？》，/s/blog_591eeecd0100085r.html

《岳颂东：新媒体产业的8个特点》./hy/20080519/17024884944.shtml