六月美句经典的话篇（1）

二、 活动时间

比赛时间：XX年4月3日下午2：00

三、地点

新桥小学前楼小广场

四、 活动主题

诵读国学经典 传承华夏文明——献给清明节的歌

五、 活动内容

1、参赛对象：新桥小学中高年级小学生。

2、比赛分组：比赛分一、二、三年级三个组

3、比赛内容从《弟子规》、《三字经》、《论语》、经典古诗等国学经典书目中自选。

4、比赛形式：

1、以个人诵读为基本形式，鼓励编排对诵、小组朗诵、配乐朗诵等艺术表演形式，参加展示活动；

2、以集体诵读为基本形式参加展示活动，人数为10—30人，每个节目时间3-5分钟为宜。

六、报名方法

由参赛单位班级报名。

报名时间：4月1-2日。

七、奖项设置

分个人诵读和集体诵读两个类别奖励，每个类别按比赛组别奖前三名。

八、 活动组织机构

为确保活动取得效果，新桥小学生国学经典诵读比赛组委会。

组委会主任：张现霞 顾兴娟 续宗学 杨西昆

评 委 成 员：王晓宁 翟明霞 曹春梅 曹光泉

陈夫宝 李翠苹 续宗君

新桥小学“传承国学经典，诵扬革命先烈”国学经典

诵读比赛报名表一

填报单位： 负责人： 负责人联系电话：

学 校

姓 名

性别

年级

组别

朗诵题目

朗诵时间

有无配乐

指导老师

（1位）

请给现场诵读拟写30个字以内的开篇序语：

诵读国学经典 传承华夏文明

——清明节古诗词诵读节目串词

男（甲）：寒霜染大地，浓雾锁江天，我们跟随春天的脚步在美丽校园中快乐生活。

女（甲）：奇文共欣赏，读书破万卷，我们跟随清明的神韵在诗意校园中感受经典。

男（乙）：当春日的暖风掀开了中华诗国的宝库时，一首首唐诗宋词就从幽幽远古跳跃出来。

女（乙）：当清明的暖阳照耀着祖国花朵的笑脸时，一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。

男（甲）：字字珠玑，

女（甲）：句句经典！

男（乙）：声声诵读，

女（乙）：津津有味。

合：朗诵古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水，我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神！新桥小学“感受经典——中华古诗词大朗诵”现在开始。

女（甲）：在古诗词中，有很多文字浅显而意境悠远的好诗，它们有的咏物，有的状景，有的说理，有的甚至是儿童启蒙的教材。这些好诗，无论男女老幼，说，几乎都能脱口而出；写，几乎都能信手拈来。接下来请欣赏由一年级表演的节目《古诗词诵读画鸡春晓静夜思三字经》。

男（甲）：在我们中国革命的峥嵘岁月中，有一个响亮的名字——毛泽东，同样，在我们中华古诗词的瑰宝中，毛泽东仍然是一个响亮的名字。让我们记住领袖毛泽东，诗人毛泽东。请欣赏二年级为我们朗诵毛泽东的一首著名的词——《沁园春· 雪》。

男（乙）：同学们，你们知道“精忠报国”的故事吗？你们了解“莫须有”的典故吗？一曲《满江红》之所以千年传诵不衰，不仅仅有“莫等闲白了少年头，空悲切”这样的好句，更因为我们从这首感情激扬，气势磅礴的词中看到了一位民族英雄的气节。有请三年级二班为我们朗诵岳飞的一首著名的词——《满江红》。

女（乙）：春花秋月本来是一年当中最美好的景色，可是面对亡国之恨，反而更加增添了诗人的许多忧愁。少年不识愁滋味，细品诗人写情愁。请欣赏四年级二班朗诵的《虞美人》。

男（甲）：诵读“大江东去”，我们激情荡漾，神游“故国英雄”，我们真情流淌，想起“三苏父子”，我们豪情满怀。请欣赏四年级一班的配乐朗诵《赤壁怀古》。

女（甲）：古诗是美丽的，一行行诗句整齐地排列着，我们看到它是美丽的，品味着蕴含在诗句中的意境，我们同样感到它是美丽的，如果把它谱成曲子，唱着它，我们更能感受到古诗的音韵美。请欣赏由三年级三班表演的《古诗歌曲联唱》。

男（乙）：如果说古诗词是一座文化百花园的话，那么古诗词中那一句句著名的诗句就是一朵朵艳丽无比的奇花；如果说古诗词是一首优美歌曲的话，那么古诗词中那一句句著名的诗句就是整首歌词中广为流传的歌词。把一句句古诗词名句串烧起来，就是一道别具风味的文化美餐，读着一句句古诗词集锦，就是在感受经典中的经典！有请五年级一班为我们朗诵《古诗词名句集锦》。

女（乙）：天地有四方——东南西北，自然有四季——春夏秋冬，人生有四味——酸甜苦辣。聪明的诗人们，往往把人生的不同体验寄寓在四季的不同风光中。是啊，赞美四季就是赞美我们美好的生活。请欣赏由五年级二班为我们带来的古诗朗诵《四季之歌》。

女（甲）：母亲，一个多么温暖的词语，母性，一个多么柔美的词语，母爱，一个多么伟大的词语！慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心，报得三春晖。请欣赏六年级一班的古诗联诵《游子吟》。

合：今天,畅游在诗的海洋,我们的胸怀变得更加壮阔；今天，站立在诗的山巅，我们的视野变得更加高远；我们在回味中享受诗情画意，我们在诵读中感受美文经典！朗朗的诵读声还将继续回荡在我们的校园上空，中华经典必将伴随我们代代相传。新桥小学“传承国学经典，诵扬革命先烈”纪念清明节国学经典诵读活动，到此结束，再见！

六月美句经典的话篇（2）

四月余杭道，一晴生意繁。

朱樱青豆酒，绿草白鹅村。

水满船头滑，风轻袖影翻。

几家蚕事动，寂寂昼门关。

诗的颔联在写景上运用了列锦的表现手法，采用意象叠加的方式巧妙地将乡间独特物象樱桃、豆、草、鹅排列在一起，勾勒出一副生动的乡村春意盎然的图景，烘托静谧的气氛，表达了诗人闲适而悠游的情怀。

这首诗成了2012年普通高等学校招生全国统一考试广东卷中的一道题，在分析这首诗颔联的写作技巧时，除了大部分同学回答运用了映衬（衬托、对比、烘托、渲染）的表现手法外，还有少数同学分析出了列锦这种修辞格。如果按照现代汉语的语法特点，句中缺少谓语动词就不能成为一句话，但恰是这种名词组合成多列项的非主谓句，如一段段的“锦绣”排列在一句或一联之中，从而绘出一帧帧具有跳跃性的生动活泼的画面。对此种语言现象，当代著名修辞学家谭永祥先生在《修辞新格》中说：“古典诗歌作品里面，有一种颇为奇特的句式，即以名词或以名词为中心的定名结构组成，里面没有形容词谓语，却能写景抒情；没有动词谓语，却能叙事述怀，这种语言现象不是语法所能解释得了的，它是一种修辞手法，我们把它叫做‘列锦’。”这种格式也被吕叔湘先生称为“词组代句”的特殊的修辞方法。

在诗歌鉴赏中，读到这类诗句，我们就会发现构成这类句子的一个特点：诗人不是简单地将几个相互关联的词语罗列起来，而是借助于事物之间的某种联系，构成意象的组合与叠加，营造特定的情景和境界，让读者去感知画面之间的流动和联系，从而把握作者所描绘的复杂事物和抒发的复杂情怀。这样就可以说，联想是正确理解列锦的心理基础，列锦的表意功能和修辞效果要靠读者的联想实现，诗句中蕴涵的各类意象所形成的不确定性为读者留下了无限的想象空间。这种想象空间存在于无谓语这种句型所形成的文学空白中，文学空白为意象、句法、语意等留下了巨大的空间，从而激发读者去思考，唤醒读者的想象力，激活读者的审美联想，使读者在阅读想象中完成鉴赏和审美。而这又正符合空灵美这一古典美学的重要特点，古人论诗词，常强调空灵。清代袁枚《随园诗话》引严东友论诗说：“凡诗之妙处，全在于空。”这里的“空”就是空灵的意思，指诗词必须给读者留下大片的想象空间，以激发读者进行审美再创作的热情。名词串“珠”，虽然具有巨大的概括力和高度的包容量，但作者却不完全托出，这就给读者留下了虚空的境地，让读者主动凭借自己的审美经验去补充、完善。

我们来看唐代诗人温庭筠的《商山早行》，诗中有这样的佳句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”全句由十个纯名词——鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜，叠映出商山黎明之前的一幅完整的画面。叠加的六个意象突出了“早行”二字，不着一闲词，尽得“早”之风流韵味。此诗给我们描绘出一幅生动形象的古代中国落魄文人流落他乡的早行图。宋代文人梅尧臣认为此二句“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。（《六一诗话》），此后文人李东阳《怀麓堂诗话》所言：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”同样的“霜、晨、月”意象，在的笔下就有了雄壮之美。《忆秦娥·娄山关》就有这样的句子：“西风烈，长空雁叫霜晨月。”诗人横空出笔，开篇就把西风、长空、雁叫、晨月这五个形象连缀在一起，形成远近掩映、动静交错的战斗场面，又配以大雁的鸣叫作音响烘托，使人真切地感受到环境气氛的严峻、险恶，以及红军浴血奋战的大无畏精神。笔力何其凝炼遒劲！

中国诗歌惯用通过意象叠加过程中产生的情感张力来写景叙情或叙事抒怀，创造出加倍的情感内涵。最脍炙人口的要数马致远的《天沙净·秋思》前三句，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，叠用九个带修饰语的名词性意象，写出九种典型事物。我们可通过作者提供的特定语言环境，驰骋想象，补上“空白”：深秋季节，缠绕着枯藤的老树上，栖息着乌鸦，又到黄昏时分了，一条小溪从小桥下流过，桥那边是几户人家，一位远离故乡的断肠人，冒着西风，骑着瘦马，在那荒凉的古道上奔波，太阳已经落山了，他仍在天涯漂泊。“黄昏”这个古典诗词定的思人怀乡意象，在这个深秋的季节出现，能引起多少丰富的联想和想象。这三句表面写景，实则景中含情，情景交融。尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等词的运用，此句既是工笔实景，又是铺陈心绪，有力地渲染出游子那种长期羁旅在外，不得与家人团聚的凄戚怅惆、郁闷悲苦的思想感情。这一系列的意象叠加，描绘出苍茫、凄凉、萧瑟的秋天的景象，景由情生，情由景显，情和景熔铸成一个浑然天成的艺术整体，写出了流落天涯、仕途坎坷、心境凄凉的典型情思。寥寥数语就把许多人都曾体验过的悲秋和乡愁表达出来了。题目叫《秋思》，句中却没有一个“思”字，更没有游子的心理描写，然而“思”的主题却蕴含其中，读者完全可以想象出游子见到各种景物时的内心世界。每个读者的审美经验不同，再创造的形象就因人而异。作家实写景物，虚写情思，这种虚笔描写就体现出一种空灵美，元人周德清“极妙，秋思之祖也”《中原音韵》）的称赞，是很有道理的。难怪王国维赞曰：“寥寥数语，深得唐人绝句佳境。”（《人间词话》）。再看陆游《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句，诗人以高度浓缩的笔墨，勾勒出一幅辽阔宏伟的画面：在大雪飘飞的夜里，乘船抢渡瓜洲；在秋风瑟瑟的大散关，骑马挥刀与敌军厮杀。诗人虽然省去了若干词语，只选取了几个关键名词，但这并不影响意义的完整表达。语言凝炼，意境开阔，呈现出一种凝炼之美。节奏上的跳跃性，又与诗句中时空的跳跃转换相得益彰，达到了形式与内容的完美结合。而这类“空白”，在古典诗词中可谓举不胜举。如李白《送友人》中的“浮云游子意，落日故人情”；黄庭坚《寄黄几复》中的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”。“烟杨画柳，风帘翠幕，参差十万人家”（柳永《望海潮》）等等。

还有宋代词人贺铸的《青玉案》中的妙句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这组佳句，借用相似联想，连用三喻，将本是无情之物的风雨草絮进行诗人独特的审美观照加工，而后叠加复合，以实拟虚，把作者纷乱的愁情形象生动地描摹出来。你看：那一腔愁绪，仿佛遍地如烟的青草，连绵弥漫，无边无际；又像那满城随风飘舞的柳絮；濛濛一片，遮天盖地；更似那江南黄梅时节的霏霏细雨，淅淅沥沥，飘飘洒洒。整个句子就由三个名词性短语设喻而成，通过内在的愁思将三个各自独立的意象，三个不同的画面巧妙地组合起来。将主观的情绪、心境移注到审美客体上；使无情之景物人格情感化；反过来，又通过读者的想象、赏鉴、品味，起着烘托、渲染、强化主体的情感心绪的作用。

六月美句经典的话篇（3）

古诗歌朗诵比赛的开场白1合：尊敬的各位老师，各位同学，大家好!

乙：伴随着冬日温暖的阳光，我们迎来了这一次诗歌朗诵会.

甲：今天，我们相聚在这里，享受诗歌带给我们的欢乐，享受这段美好时光

乙：今天，我们相聚在这里，一起走进诗情画意之中

甲：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情

乙：今天，我们相聚在这里，这里将成为诗歌的海洋，让快乐响彻云霄

甲：下面由---同学为大家带来---

古诗歌朗诵比赛的开场白2合：尊敬的各位老师，各位同学，大家好!

甲:你是否细细品味过冰心的《繁星》?

乙：你是否享受过杨柳依依诗情画意，白雪皑皑的华丽美艳?

甲：今天，我们将在这里面对海水的波澜壮阔。

乙：今天，我们将在这里聆听溪水潺潺。

甲：飞扬的青春，散发着无穷活力;

乙：年轻的骄子，充满着蓬勃的朝气。

合：让我们进入美的享受，诗歌的海洋!

古诗歌朗诵比赛的开场白3(1)尊敬的各位领导，

(2)敬爱的老师们，

(3)亲爱的同学们，大家-----

(合)下午好!

(4)今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。

(1)今天，我们欢聚在这里，共读中华经典，聆听古诗书韵。

(2)中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

(3)源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

(4)它宛如春日的百花，散发着馥郁的芬芳。

(1)它又如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。

(2)诗的语言，蕴藏着五千年悠久的历史文化

(3)诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

(4)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

(1)对话圣贤，我们感受千年文字的力量

(2)人民路学校六年级“中华经典诗文诵读”展示表演--------(合)现在开始。

一班：

1明天，我们即将毕业

2明天，我们即将离去

1敬爱的老师，回顾六年的历程

2我们的每一点成绩，都凝聚着您的心血和汗水

1我们的每一点进步，都离不开您的帮助和教诲

2请听六一班诗朗诵《明天，我们毕业》——

二班：

1时间，最平凡而又最珍贵，

2最易忽视又最令人后悔

1时间，给勤奋者留下智慧和力量

2给懒惰者留下空虚和懊悔

1下面请欣赏六二班的经典诵读表演《时光匆匆》

三班：

1滔滔江河水，淹不尽浩浩中华魂

2巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风

3下面请欣赏六三班集体朗诵《中华少年》

四班：

1我们是华夏的儿女，是新时代的少年

2沐浴在辉煌的历史文明中，我们骄傲，我们自豪

1担起祖国重任，延续祖国希望，我们义不容辞

2让我们一起在诗海中畅游，赞颂我们伟大的祖国

1请欣赏六4班集体朗诵《中华少年》

五班：

1我们是炎黄的子孙

2我们是中华的少年

1黑色的眼睛让我们看清未来

2-的皮肤让我们更加强健

1在这里，五千年文化根植在我们心田

2在这里，谱写中华更灿烂的诗篇

1下面请六年级五班同学为我们朗诵《中华少年》

六班：

1春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土中

2老师，您就是我们心田的春雨，我们将永远感谢您

1老师，当了您六年的学生,我明白了：原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的

2请听六六班带来的集体朗诵《给老师的一封信》

七班：

1五千年的历史长河沉淀了中华儿女的爱国豪情

2五千年的历史画卷记录了中华儿女澎湃的热血

1对祖国的依恋谱写了中华灿烂辉煌的过去

2对祖国的热爱擎起了中华蓬勃发展的今天

1时至今日，那震撼心灵的旋律依然在中华儿女的血液中激荡

2下面请欣赏六七班全体同学带来的经典诵读展示《祖国在我心中》

八班：

1六年来的春去秋来

2六年来的寒来暑往

1整装行囊，踏上新的征途，让我们通往直前

2在生活中收获宝藏，享受快乐吧，接下来请听六八班为大家带来的诗朗诵《我们勇往直前》

九班

1山清水秀，鸟语花香。

2青松迎客，寒梅报春

1大自然有声有色，

2大自然有情有义

1我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水

2我们在朗诵中感受祖国灿烂的历史文化

1我们在朗诵中汲取和传承民族精神

2六年级九班《走进大自然》诵读表演现在开始

十班

1轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。

2让我们徜徉在诗歌的百花园中，

1让诗歌陪伴我们一生。

全体学生：让诗歌陪伴我们一生。

2下面请欣赏六十班为大家带来的经典诵读“与诗同行”。

结束语：

(1)中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

(2)中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

(3)吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

(4)吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

(1)愿中华诗文艺术之花永远芬芳

(2)愿五千年文化的血脉永久传承

(3)人民路学校六年级“中华经典诗文诵读”(合)到此结束。再见!

古诗歌朗诵比赛的开场白4开始语：

(男)尊敬的各位领导、

(女)敬爱的各位老师，

(男)亲爱的同学们，

(合)大家上午好!

(男)中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

(女)它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;它又如春日的百花，散发着馥(fù)郁的芳香。

(男)诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

(女)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

对话圣贤，我们感受千年文字的力量

(合)美兰区20--年“我们的节日-端午节”中华经典诵读比赛现在开始。

(女)本次比赛将评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖4名。让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

(男)首先非常荣幸向大家介绍莅临今天比赛现场的来宾，他们是，下面我给大家介绍担任本次比赛的评委。他们分别是节目串词：

1、如果说古诗词是一座文化百花园的话，那么古诗词中那一句句的诗句就是一朵朵艳丽无比的奇花;

如果说古诗词是一首优美歌曲的话，那么古诗词中那一句句的诗句就是整首歌词中广为流传的歌词。把一句句古诗词名句串烧起来，就是一道别具风味的文化美餐，读着一句句古诗词集锦，就是在感受经典中的经典!接下来请欣赏由琼山第五小学的老师和同学们为我们带来《古诗词串读》。

2、在古诗词中，有很多文字浅显而意境悠远的好诗，它们有的咏物，有的状景，有的说理，有的甚至是儿童启蒙的教材。

这些好诗，无论男女老幼，说，几乎都能脱口而出;写，几乎都能信手拈来。接下来请欣赏由琼山第三小学的同学们为我们带来《古诗词串读》。

3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、风里、水里，年年端午，今又端午，我们赋予了怀念足够漫长的诗意。

那一脉相承的家国情怀、精神气节，已经深深的扎根于每个炎黄子孙的心中，听，那一首首感怀生命、礼赞民族、为国捐躯的千古绝唱!下面请欣赏由金盘实验学校的同学们为我们带来《端午诵》。

4、朗诵古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。

我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水，我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神!接下来请欣赏由农垦一小的同学们为我们带来《国学经典诵读》。

5、谁的一滴相思泪，胀痛着闽罗江月?谁的一滴母性水，怀念着香草美人?一叶舟，一片叶，一个不屈的民魂。

继屈原之后，爱国已经成为中华民族历代诗人所共有的气节、情怀和精神。下面请欣赏由白龙小学的同学们为我们带来《端阳持话》。

6、两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那爱国情怀，浪漫诗篇，已经化为民族的文化和精魂。

请欣赏由海口市龙峰实验小学的同学们为我们带来《端午情思》。

7、少年是华夏民族的传递者，成千古文明，绘百千毕章。

少年是中华文化的后来人，成先辈博大精深，续未来风光。问苍茫大地谁主沉浮?唯我中国少年。下面请欣赏由海口市第二十八小学的同学们为我们带来《少年中国说》。

8、古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。

现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇，跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。下面请欣赏由英才小学的同学们为我们带来《四季山水情》。

9、打开中国文化的历史长卷，扑面而来的是浓郁的儒家文化气息，让我们随着婉转流畅的童音，再次感受儒家经典的魅力。

接下来请欣赏由海口市第二十七小学的同学们为我们带来中华经典诵读。

各位老师、同学们，经过评委老师紧张而忙碌的工作，各位选手的成绩已经排定，请为我们揭晓获奖名单。

结束语

(男)金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。(女)金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。(男)中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

(女)吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

(男)丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

(女)悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

(男)愿中华诗文艺术之花永远芬芳

(女)愿五千年文化的血脉永久传承

(合)高谷中学“经典诗文诵读”比赛，到此结束。

(男)谢谢同学们的精彩表演。

(女)谢谢各位领导、老师的指导。

古诗歌朗诵比赛的开场白5王：中华文化源远流长

张：中华诗文浩浩汤汤

王：我们在这汉字织就的锦绣中穿行

张：我们在这声韵汇成的河川地徜徉

王：这里有浪漫洒脱的李白

张：这里有忧国忧民的杜甫

王：这里有江南的钟灵毓秀

张：这里有塞北的广袤苍凉

王：这里有牧童村娃的天真烂漫

张：这里有悯农诗人的谆谆教诲

王：上下五千年纵横九万里

张：巍巍大中华浩浩民族风

合：五家户中心学校感悟经典相约圣贤中华经典诗文诵读比赛现在开始

王：一方水土，养一方人，谁不眷恋生我养我的故乡?故乡的山，故乡的水。故乡的人汇成了一首深情的歌。故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。离别后，乡愁成了一颗没有年轮的树，永不老去……下面请听四年二班杨雪带来的《乡愁》。

张：凤凰是人世间幸福的使者，它背负着人世间的所有不快和仇恨恩怨，以生命和美丽的终结换取人世间的祥和和幸福。请听五年级顾佳同学的《凤凰涅槃序曲》

王：黄河汹涌的波涛声时时在我们的耳边回响，在我们的心中回荡。它的气势，它的勇猛激励着我们，站在黄河边，闭目深吸，会感受到来自心灵深处的澎湃。下面请欣赏六年二班带来多的《黄河颂》。

张：长城是一条巨龙，横卧在华大地上。你见证了中华民族悠久的历史，你曾是汉族人民抵御外族入侵的屏障。现在你作为中华民族的象征，向世人诉说了我们民族的振兴和腾飞。我们因你而感到自豪，长城是我们祖国的名片，是我们放飞梦想的舞台。请听三年一班褚佳欣带来的《长城之歌》

王：我想变小鸟，看白云的柔软;我想变柳絮，扑向土地妈妈的怀抱;我想变蒲公英，飞到天涯海角。我想做的事好多好多…..想听一听吗?下面请二年级的金时凤同学为我们朗诵儿歌《我想》

张：一首优美的抒情诗，就宛如一曲优雅动听的轻音乐，就让我们听遍流水，扶遍春风，伴着康桥，去追寻梦中的她…请听五年级孙彤的《再别康桥》

王：爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，爱心是沙漠中的泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望，下面请听四年二班田雨欣的朗诵《爱心》。

张：花有重开日，人无再少年。请听五年级的《美哉潇湘伟少年》

王：有这样一种动物，它在童话故事里是威风和可怕的，它吞掉过小红帽，欺负过大山羊，但其实他远没有那么可怕，它是谁呢?接下来请欣赏二年级王会鑫同学为我们带来的儿歌《大灰狼》

张：中华，我们慈祥的母亲，我们可爱的家，下面请听六年一班王思宇的《中华，中华》

王：我是中华的少年，五千年文化植根在我们心田，我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇，有请六年一班张鹤楠、王思宇同学为我们朗诵《中华少年》。

张：长城似一条巨龙，横卧在中华大地上，你见证了中华民族悠久的历史。你曾是汉族人民低于外族入侵的屏障;现在，你作为中华民族的象征，向世人诉说了我们民族的振兴何腾飞。我因你而感到自豪，长城。请听四年二班庄健的诗朗诵《长城颂》。

王;飞扬的雪花，清香的衣襟，因为心底共同的爱，才完成了一次亲密的接吻，这是天缘巧合，更是心灵的默契。请听三年二班车旭同学带来的《雪花的快乐》

张：我们的祖国正在走向繁荣富强，我为我的祖国感到骄傲和自豪，今天就由四年一班肖丹、张欣悦带来一首朗诵诗《祖国啊，我亲爱的祖国》

王：我们是一群乡下的孩子，我们生在阳光下，长在旷野里。我们幸福，我们是乡下孩子，我们骄傲，我们是乡下孩子。下面请欣赏二年级同学张鑫鑫为我们带来的儿歌朗诵《乡下孩子》。

张：真者，精诚之至也，不精不成，不能动人。真诚是一种心灵的开放，真诚是最能打动人心的力量。请听由三年二班汤焱同学带来的《母亲之歌》

王：我是中国人，我骄傲;我骄傲，因为我是中国人，中国在世界的大舞台上是一个非常负责的大国，随着国民收入的不断提高，人民生活水平越来越好，中国在世界的影响力越来越大，我们学生正享受着这幸福的生活，下面请欣赏六年二班徐超的《我骄傲，我是中国人》

张：妈妈，您别再为我流泪了，我会把自己照顾好的;妈妈，请您放心吧，如今的我已经长大成人了…..请听四年一班马伊敏带来的《请求》

王：世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。请听由三年一班路丽娜同学带来的《孩子，快抓紧妈妈的手》。

王：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。

张：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。

王：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

张：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

王：丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩

张：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

王：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

张：愿五千年文化的血脉永久传承

合：五家户中心学校“经典诗文诵读”比赛，到此结束。

六月美句经典的话篇（4）

一、前言

第二次世界大战之后，英语成为全球通用的国际语言，是目前世界上最重要的语言之一，全世界有三亿多人使用，是联合国规定的六种工作语言之一。自我国20世纪70年代末实行改革开放政策以来，英语在中国人的语言教育领域取得了仅次于汉语的地位，在教育的各个阶段（从学前教育、小学、中学、大学到职业后续教育）英语都得到了大力普及和高度重视。国人投入了巨大的热情和资源学习英语，取得的成效可谓丰硕，单就英语语法来讲，北京某著名高校的英语教授几年前披露：当前中国人在研究英语语法方面的水平整体上已经超越了以英语为母语的人们。是否确如该教授所言？笔者未曾考证，但它从一个侧面反映出中国人在学习英语过程中对语法的重视。国内市面上琳琅满目的英语语法辅导资料就是一个有力的证据。

语法是音义结合的各结构单位之间的组织规则的汇集，它包括词的构形、构词规则和组词成句的规则。一种语言的语法规则是指说这种语言的人必须遵守的习惯，它存在于每个说话人的脑子里，表现在他说出的话语中。每个人运用这些规则都得心应手、灵活自如，尽管他对这些规则的掌握是不自觉的。一个人说出来的话一般都符合他所掌握的那种语言的规则（有时也难免会犯一些语法错误），但是如果没有经过专门的学习，他是不会觉察到他说的这种语言是有规则的，更不知道究竟有哪些规则。所以，学习任何一种语言时都很有必要掌握这种语言的语法，英语当然也不例外。

学习是人的一种有意识的活动，必须运用正确的观点和恰当的方法。相比于方法，观点更重要，因为方法是技术性的，而观点是方向性的。如果有了正确的观点做指导，学习就能势如破竹、甚至事半功倍。如果没有正确的观点做指导，学习就会事倍功半、甚至误入歧途。辩证唯物主义的观点告诉我们：任何事物都处于不断的发展变化之中。我们在学习英语语法过程中也应当秉持这一观点，否则就可能犯守株待兔、刻舟求剑之类的错误，与学习的初衷南辕北辙。下面笔者将运用一个动名词复合结构的例子来验证上述观点。

二、剖析一个动名词复合结构变化的例子

根据常识，权威的往往是可靠的，往往才有说服力。

《牛津高阶英汉双解词典》就是一部权威的工具书。该词典的第六版在“出版前言”中指出：“《牛津高阶英汉双解词典》系《牛津高阶英语词典》的英汉双解版。众所周知，《牛津高阶英语词典》是世所公认的权威英语学习词典，出版50多年来，五经修订，畅销不衰，总发行量逾3000万册，不仅为英语学习词典的编纂树立了典范，对英语教学的发展也起到了积极的推动作用，已经成为中、高级英语学习者必备的工具书”商务印书馆2014年6月出版的第八版是目前在中国国内的最新版本。

《牛津高阶英汉双解词典（第六版）》中，approach词条有如下一个义项：

noun 1[C]（待人接物或思考问题的）方式，方法，态度：She took the wrong approach in her dealings with them.她用错误的手段和他们打交道。（以下简称“例句1”）

《牛津高阶英汉双解词典（第八版）》中，approach词条也有这个内容，只是把上面这个句子翻译为“她和他们打交道的方式错了。”

如果按照以往关于英语语法的共识，“例句1”中的dealings应当去掉s，改为dealing。原因如下：

本文引用薄冰2002年所著的《高级英语语法》一书的观点来论证这个问题，此书的观点代表了众多英语语法研究者的共识。

薄冰教授是我国著名的语言专家，在英语语法研究方面造诣精深，当属泰斗，其关于英语语法的著作在我国销量很大，在业内声誉极高，几十年来影响了几代国人。所以，薄冰教授的观点理所当然地权威。

第一，按照薄冰教授所著的这本《高级英语语法》P311-330的解释，上述“例句1”中的“her dealings with them”称为“动名词复合结构”，由名词的属格或物主代词后加动名词构成，在句子中多用作主语或宾语。

显然，在“例句1”中“her dealings with them”作in的宾语。

第二，动名词同时具有动词特征和名词特征，动名词的动词特征是可以有宾语和状语，动名词的名词特征是可以用作主语、宾语等。“例句1”中的dealing with显然是个动名词，因为它有自己的宾语them，从而应当去掉dealings词尾的s；进而her dealing with them是一个动名词复合结构，作介词in的宾语。

第三，有的动名词只有名词的特征而没有动词的特征，这种动名词称作名词化的动名词。名词化的动名词不能像动词那样有自己的副词、副词短语、宾语等，但可以作为名词，有自己的冠词、定语（形容词或形容词短语）以及复数形式。薄冰所著的上述《高级英语语法》一书P329有以下例句：

He keeps his savings in the bank.他存款于银行。（有复数形式）（以下简称“例句2”）。

很明显，“例句1”中的dealings with不是名词化的动名词，因为它有自己的宾语them，从而dealings with不能被看作是名词化的动名词的复数形式。

第四，薄冰所著的上述《高级英语语法》一书P315在讲解动名词复合结构时给出了如下一个正确的例句：

Excuse my interrupting you.请原谅我打断你的话。（以下简称“例句3”）

这个句子同时出现在《牛津高阶英汉双解词典》第六版P591和第八版P712的excuse “verb原谅，宽恕”词条下，只不过是翻译为“对不起，打扰你一下。”

以笔者可以查阅到的资料，直到2010年5月出版《薄冰高级英语语法》一书薄冰教授一直都延续了以上关于动名词复合结构的观点。

“例句3”和“例句1”很相似，“例句3”是正确的用法，从而也可以印证“例句1”中的dealings应当去掉词尾的s。

众多的语言专家持有和薄冰教授相同的观点。例如姚兰芝2012年在其主编的《英语语法详解》一书中的表述；还有薛永库2013年在其主编的《通用英语语法》一书中的讲解。

综上所述，似乎可以得出以下结论了：“例句1”是错误的，“例句1”中的dealings应当去掉词尾的s，改为dealing。

但是，事情没这么简单。且看下面的进一步探究。

美国当代英语语料库（Corpus of Contemporary American English，简称COCA）是由美国杨伯翰大学（Brigham Young University）的Mark Davies教授开发的美国最新当代英语语料库，是当今世界上最大的英语平衡语料库，涵盖美国这一时期的口语、小说、流行杂志、报纸和学术期刊五大类型的语料，在这五个类型方面基本呈均匀平衡分布。COCA免费在线使用且在线方便（网址是http：//corpus.byu.edu＼coca）；规模大（拥有4.5亿个以上的语料）；查询速度快（一般用时仅几秒钟）；词性标注易于理解；时效性强（每年至少更新两次并且每年新增至少2000万个词汇）。COCA是观察美国英语使用和变化的一个绝佳的窗口。

笔者通过搜索COCA语料库发现：

（1）“her dealings with”有33条语料。例如USA Today有以下这个句子：

As for her dealings with Kahlo：“She admired Frida from an artistic point of view， …”（以下简称“例句4”）

而搜索“her dealing with”只有两条结果。

（2）搜索“dealing with”词条，可以看到以下这个句子：

…only time I′ve seen somebody shot.And，you know，in my dealings with homicide investigators，for example，one of the things they like to do.（以下简称“例句5”）

“例句1”出自《牛津高阶英汉双解词典》的第六版和第八版，由英国牛津大学出版社出版其英文版，代表了英国当代英语的最新发展趋势。“例句4”和“例句5”出自COCA语料库，代表了当代美国英语使用和变化的最新趋势。“例句1”、“例句4”和“例句5”中的her＼my dealings with都作了介词的宾语。这表明：当deal with意为“打交道”，在句子里以动名词复合结构的形式作介词的宾语时，当代英国英语和当代美国英语都可以用复数。

但是，@种新的处理方式已经不再符合以薄冰教授为代表的以下传统观点：动名词复合结构由名词的属格或物主代词后加动名词构成，其中的动名词不能使用名词化的复数形式。

三、结论与启示

本文阐述了《牛津高阶英汉双解词典》的第六版和第八版、薄冰等语言专家以及COCA语料库关于deal with意为“打交道”并在句子里以动名词复合结构的形式作介词的宾语时的不同处理，从中至少可以得出以下结论与启示。

第一，现代英语已经发生了很多变化，以前被语法学家们认为错误的用法现在却变得很通行。本文发现的deal with这个例子或许只是“冰山一角”。

第二，辩证唯物主义的观点是我们认识世界和改造世界的正确观点，也是我们学习语言时应当牢固树立的观念。辩证唯物主义认为：静止是相对的，变化是绝对的，任何事物时刻都处于不断的发展变化之中。据此，包括英语在内的所有语言也应当是发展变化的。本文发现的deal with这个例子印证了上述辩证唯物主义的观点。

第三，语言的变化（当然包括语法的变化）是缓慢的、渐进的。

第四，英语语法的发展和变化给英语教学、考试、研究、词典的编纂等方面不断提出新要求。在教学和考试方面，要求教师和命题人密切关注英语语法的最新变化，以变化后的内容为教学或命题的依据。在语法研究方面，要求研究者适时更新出版物的内容。在词典编纂方面，要求编纂者及时更新词典的内容，把英语的最新变化及时传递给读者。

第五，功能强大的英语语料库是英语学习者应当掌握的学习资源。英语语料库借助信息技术的强大功能，储存和更新了海量的语料资源，更能及时反映英语的最新变化。

最后需要指出的是：语言的发展变化有内因和外因两个方面，内因是指语言系统内部各要素彼此之间的相互影响和相互作用，外因是社会的发展变化。限于笔者目前的研究能力和研究视野，本文只是发现了deal with在动名词复合结构中的历史变化这一现象，未深究导致该变化的原因，这将是笔者后续努力的方向，也期待能启示志同道合者继续深入研究。

参考文献：

[1]岑运强.语言学概论（第四版）[M].中国人民大学出版社，2015. 4：148.

[2]A S Hornby.牛津高阶英汉双解词典（第六版）[M].商务印书馆，2005.4.

[3]A S Hornby.牛津高阶英汉双解词典（第八版）[M].商务印书馆，2014.6.

[4]薄冰.高级英语语法[M]（第二版）.世界知识出版社，2002.1.

[5]姚兰芝.英语语法详解[M].东华大学出版社，2012.7：206.

[6]薛永库.通用英语语法[M].商务印书馆国际有限公司出版发行，2013.9：245.

六月美句经典的话篇（5）

一次偶然在央视三台看到一段视屏，一个六岁的小女孩李尚容运用国学中的韵文去评价身边的事和人，字字珠玑，句句在理，让节目主持人李嘉明汗颜得要走下台重新区投胎，在场的观众是啧啧称赞。由此，李尚容在节目中提过的《笠翁对韵》也深深地印在了我的脑海里，开始搜罗《笠翁对韵》。

二、认识《笠翁对韵》

《笠翁对韵》相传出自明末清初诗人、戏剧家、编辑家李渔之手，他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书。是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。李渔（1610――1680），字凡，号笠翁，原籍浙江兰溪，生于江苏如皋。他平生屡试不第，曾建芥子园书铺，刻印大量图书，写剧本，亲自登台唱戏。李渔一生著作武术，有诗、词、曲、文章、戏剧、小说等数十种。

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物，以平水韵的三十个韵部为目，把常见的韵字都组织进了韵语，这些韵语又都是富有文采的符合格律的对子。该书的特点是词藻丰富、优美，曲故众多。

《笠翁对韵》是一本旨在指导儿童掌握声韵与对仗等知识的启蒙读物。虽然它是写给古代儿童的，但一样有益于今天的孩子。

第一，它含有大量的历史典故，字字珠玑，如果熟读成诵，作文时就可能旁征博引、信手拈来。那些绝妙的对仗，含有明喻、暗喻、拟人、夸张等多种修辞手法，如果能够掌握这些语言技巧，自然能够妙笔生花、文采卓然。此外，它还含了汉语的声律知识，如果把这些知识应用到作文中，就能使文章节奏鲜明、韵律和谐，充满音乐美。

第二，《笠翁对韵》不仅蕴含了灵活多样的语言修辞技巧和随机应变的语言应对能力，有利于提高孩子的语文水平，更为重要的是，它包含了丰富的文化常识，可以提高儿童 国学素养，全面增强儿童的文化底蕴。

三、研读《笠翁对韵》

平水韵有30个平声韵部，即东、冬、江、支、微、鱼、虞、齐、佳、灰、真、文、元、寒、删、先、萧、肴、豪、歌、麻、阳、庚、青、蒸、尤、侵、覃、盐、咸。《笠翁对韵》以这30个平声韵部为标准（前15韵为上平声，后15韵为下平声），将同一韵部的常用字作为韵脚以对句的形式编排起来，并巧妙融合对仗、格律等诗歌、对联创作的规则和技巧，暗含典故，是一部经典对句辞典，一部简明的韵部字典，一部涉猎广泛的典故合集，更是一部包罗万象的百科丛书。

《笠翁对韵》与其他经典不同，每一章节的内容并不集中，有的对句涉及天文地理、草木鱼虫，有的浸润历史、关照现实，还有的说明人生哲理、叙述人文典故。因此，要为每一章总结一个主题几乎是不可能的。然而，这并不是说《笠翁对韵》的章节内容杂乱无章，而是大致有一个可以感知的主线。

四、教学《笠翁对韵》

每周二的第二节课，我和孩子们都徜徉在《笠翁对韵》中。

第一单元是对仗，一共安排了四篇课文，分别是一东，四支，五微和六鱼。在教学中，我先引导学生准确流利地诵读课文，以培养孩子们回环往复的文言文语感;在诵读课文的同时，引导学生认读一些生字生词，掌握一些诗词专用词汇;在诵读课文和认读生字、语汇的基础上，掌握有关对仗、三字对和流水对的相关知识。在读一读、说一说中，孩子们去收获学习的对仗的乐趣：“天对地”、“泉对石”是一字对;“赤日对仓穹”、“吹竹对弹丝”是两字对;“五色笔，十香词”、“独角兽，比目鱼”是三字对。“两人土上坐，一月日边明”是对仗中的当句对;“欲穷千里目，更上一层楼”是对仗中的流水对。

第二单元是押韵。把通韵的汉字，有规律地放在诗篇句尾作韵脚，诵读之际，动听的音韵便应声而起，这就是押韵。自然界泉水叮咚，雨珠滴答。当孩子们诵读着八齐、十灰、十一真和十三元时，仿佛耳畔也听到“叮咚”“滴答”的乐音。在教学本单元中，我没有采取填鸭式讲解，而是结合课文及日积月累的趣味恒生的故事，以及变化练习、组织活动，结合多媒体的方式，引导学生了解知识，诵读课文。通过学习，孩子们知道“春晓――春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”诗中是一共有三个韵脚，分别是“鸟”“声”“少”。在“八齐”中的韵脚字是西、倪、梨、荑、栖和妻，它们有共同的韵母“i”。

第三单元是四声。朗朗的读书声，宛若旋律优美的乐曲，动听而缠绵。每个音符的跃动，都缘于汉语声调高低、曲折、升降的变化，人们总结这些变化，便有了汉语的四声。本单元围绕四声这一核心，层层深入地讲解了四声的提出、四声、五声和四声的变化等相关知识，并最K用这些知识将课文串连起来。对知识的讲解，我没有要求学生完全理解和掌握，也不要求学生了解各课知识之间的逻辑关系，但却要求对中古四声和现在普通话四声之间的关系必须有清醒的认知：一般来讲，现在普通话中的阴平、阳平大体相当于中古的平声，而现在的上声、去声则大体相当于中古的上声去声，则仄声，其中入声要特殊记忆。学习完本单元后，孩子们可以根据现代普通话的读音，把不同声调的字归类到阴平、阳平、上声和去声中;除知晓普通话有四种声调，还知道福建话、广东话有9种声调，苏州话有7种声调;知道七、八、说、发、国、北、月等好多字，在古代都是入声字;知道古人是这样念四声的“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀远道，入声短促急收藏”。

六月美句经典的话篇（6）

 

一、回文概述

回文，是汉语中所特有的利用汉字语序之间的错综或相反而形成的回环往复，故又称之为“回纹”、“回环”。把它作为一种修辞方法来看，回文形式在中国古典文学中是早有运用的。最典型的莫过于《老子》的“信言不美，美言不信。善者不辨，辨者不善。知者不博，博者不知”了。《老子》作为中国最古老的文献之一，它的回文形式为文章增色不少，但是当时却并没使回文得到世人足够的认同和重视。直到前秦窦滔之妻苏若兰所作的《璇玑图》，回文形式这才大放异彩。

《璇玑图》又称为织锦回文图。据《晋书》卷九十六、列传第六十六中《窦滔妻苏氏》所载，“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之。词甚凄惋，凡八百四十字，文多不录。”[1]。《璇玑图》除了正中央的“心”字为后人所加以外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，不管是纵向、横向、斜着或交互，正读、反读，退一字或者迭一字，添字、借字来读均可成诗人文历史论文，读法颇多，宛转循环，奇妙无穷。此后不久，南朝时期刘勰在《文心雕龙》这部书中把回文看成了一种诗体，“至于三六杂言，则出自篇什；离合之发，则明于图谶；回文所兴，则道原为始；联句共韵，则柏梁余制；巨细或殊，情理同致，总归诗囿，故不繁云。”[2]至此以后，回文作为一种文学样式固定了下来，同时也出现了不少可观的回文作品，萧纲、庾信等人都有回文诗传世。而自从唐武则天撰写了《织锦璇玑图序》之后，苏蕙织锦回文的故事广为流传，回文形式以及回文诗逐渐为世人所熟知。

到了宋代，面对着唐诗注重意境的光辉典范，宋人只得另辟蹊径开始了对词的开拓，回文词相应诞生。据现今保留下来的书目记载，最早创作回文词的作者是对词发展作出很大贡献的苏轼。自他之后，如秦观、黄庭坚、朱熹、梅窗等大家纷纷效仿，也创作得有多首回文词。宋人桑世昌对宋以前的回文作品进行了收集，集有《回文类聚》一书。这些都极大地促进了回文的发展和繁荣免费论文。

至于元代，回文作品出现得很少，这也许和当时散曲的主导地位有很大的关系。回文发展到了明清两代，可以说达到了鼎盛时期。明、清时期社会相对比较安定，经济也相对繁荣，这种经济高度繁荣的局面，客观上对文化、思想的发展起到了较大的带动作用。但是另一方面说，明清两代统治者在文化、思想上实行严酷的统治，对文人实行高压以及笼络的手段，所以，大多数的文人得不到重用，他们只能借助隐晦的诗文来发泄内心的不满和愤懑，正是在这种情形之下，回文得到了前所未有的发展。这一时期，不仅回文数量增多，而且形式多种多样，纷繁复杂，如清代学者戴名世创制了“锦缠枝”一体，同时运用了顶针、回文两种手法，回环盘旋，极为巧妙。在回文词方面，著名的戏曲家汤显祖更是创作出了整首回读的回文词。清朝甚至还有人专门制作回文图，如《回文片锦》，技术极其工巧。回文形式在明清时期达到了高峰。

回文这一体式发展到近现代渐趋衰落，回文诗、回文词、回文曲几乎销声匿迹，偶尔有的回文词作，已是难成气候。只有诸如回文对联等，因其形式相对简单，创作难度较低，至今仍被采用。

二、形式

任何一种文体，在它最初萌芽的时期，在形式上都是比较简单的人文历史论文，词也是一样。它发源于唐，后经历晚唐、五代十国，随着词作者的越来越多，词的风格也在不断地变化，最后发展到宋朝，经宋人的努力发展，词的类型变得丰富多彩起来，其中回文词就应运而生。回文词作为宋代杂体词的一种，与集句、隐括、联句、嵌字等形式在当时的宋朝比较流行。据现今保存下来的回文作品来看，回文史上第一个创作回文词的是北宋时期对词作出了很大贡献的苏轼。田同之在《西圃词说·邹只谟论隐括体与回文体》一文中曾说，“词有隐括体，有回文体。回文之就句回者，自东坡、晦庵始也。”苏轼词作今存三百五十余首，其中回文词共八首。他曾经说过：“所传小词，为伪托者，察之。然自此亦不可不密也。回文比来甚奇，尝恨其主不称。若归吾人，真可喜，可谓得其所哉，亦须出也。[3]”不仅如此，苏轼还认为“示其回文小阕，律度甚致，不失雍容，欲和，殆不可及”[3]。

这八首回文词，除一首词牌名为《西江月》外，其余七首皆是《菩萨蛮》的词牌。对于《菩萨蛮》这种词牌载体下的回文词在形式上相对简单，多为“就句回文”。“就句回文”就是指词中的下一句是上一句的回读。苏轼的《菩萨蛮·四时闺怨》就是“就句回文”形式的“名倒句”，现摘录一首于下：

《菩萨蛮·夏闺怨》[4]

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

这首词共八句，其中第二、四、六、八分别为前一句的回读。回环往复，读之觉得妙趣横生，同时也合乎词体的平仄韵律。

据记载，《回文类聚》卷四及补遗共收有57首回文词，其中以《菩萨蛮》为词牌的就有53首。之所以诸如苏轼，以及后来的黄庭坚、朱熹等人都不约而同的选择了《菩萨蛮》这个词牌作为他们创作回文词的载体，这和《菩萨蛮》这个词牌自身的特点有很大的关系。以《菩萨蛮》为词牌的词作一般为八句，上下片各为四句，共四十四字，在字数上一般为“七七五五，五五五五”的形式，正是这种字数排列上的每两句字数相等的体式，使得回读之时不用改变字数就可以直接循环往复，这为作者创作回文词提供了很大便利。

与《菩萨蛮》那几首回文词不同的是，苏轼还创作了另一首回文词，即《西江月·咏梅》，在这首回文词中，苏轼打破在诸如《菩萨蛮·四时闺怨》中的“就句回读”，出现了“上下阕回读”的又一回文词形式。

《西江月 咏梅》[5]马趁香微路远，沙笼月淡烟斜。渡波清彻映妍华，倒绿枝寒凤挂。挂凤寒枝绿倒，华妍映彻清波。渡斜烟淡月笼沙人文历史论文，远路微香趁马。 这首词是上下阕回读，即下阕从上阕的最后一个字开始向前回读。因为以《西江月》为词牌的词作多分为上下两阕，字数上长短不一，一般是“六六七六，六六七六”式，所以在上下阕进行倒读回文之后，上下片中的为七个字的那句就会分别面临句式上的变化，这样相应的就增加了作者创作回文词的难度。

自从苏轼创作回文词之后，诸如黄庭坚、刘焘、朱熹等大家也纷纷效仿，加入创作，回文词在形式上得到了很大的发展。由苏轼最先开创的“就句回文”、“上下阕回文”，又增加了“通体回文”、“异体式回文”等形式。所谓“通体回文”，是指一首诗词从尾字倒读至开头一字，也能成为一首音韵和谐，文意通达的诗词免费论文。代表作如王文甫的《虞美人·寄情》。而“异体式回文”是指词作原本是一种词牌，从尾回读至开头之后可能就变成了另一种词牌的词作，或者变成了回文诗。代表作品如清代女诗人张芬的《虞美人》，题名为《寄怀素窗陈妹》，顺读为词，但是倒读过来却成了一首七言律诗。词作别处心裁，读来实在是引人入胜。

三、美学价值

回文词纷繁复杂的回文形式，行文构思之巧妙，总会让人产生由衷的赞叹，然而世人对于回文词的评价一直不高。如清代陈廷焯在他撰写的《白雨斋词话》中就这样说过，“回文集句叠韵之类，皆是词中下乘。有志于古者，断不可以此眩奇。一染其习，终身不可语于大雅矣。若友朋唱和，各言性情，各出机杼可也，亦不必以叠韵为能事。（就中叠韵尚可偶一为之。次则集句。最下莫如回文，断不可效尤也）”[6]《四库全书》的总负责人纪昀也认为自回文体出现后,“咏歌渐成，工巧日增”，因此他把《回文类聚》收入《四库全书》也仅仅是出于资料保存的需要。如果从回文词所涉及的内容来考察，以苏轼的回文词为代表，“纵观《回文类聚》中所载之宋代回文词，描写女子闺中情怀的词作占绝大多数”，[7]正是这种描写闲情、闺怨之情的“小文”，它们少有像别的诗词作品一样关乎国家人生大事等等，所以世人潜意识中也只是把创作此类回文诗词当成了展示个人才智、逞才竟能的文人游戏罢了。从回文词的内容这一层面来说，硬要说回文词有多么大的文学价值那是很牵强的，然而不可否认的是，回文词作为一种新的文学样式，它在形式上所涉及的表现手法、结构技巧等方面带来的美学价值却是不可忽视的。

朱光潜先生曾说，现代人偏重意境和情趣，对文字游戏不免轻视。其实，诗的文字声音对于文学，犹如颜色、线条对于造型艺术，都是产生美感的媒介，是不可忽视的。他还指出，“就学理说，凡是真正能引起美感经验的东西都有若干艺术的价值。巧妙的文字游戏，以及技巧的娴熟的运用，可以引起一种美感，也是不容讳言的。[8]”回文词的形式人文历史论文，不论是最简单的“就句回读”，还是最为复杂的“异体式回文”，这些都打破了原始诗词形式的“一板一眼”，回环往复，不断变化的形式，不仅带来了创作的乐趣，同时也带来了阅读之时的美感。这就好比如绘画艺术中的直线和曲线，若论及审美上的价值，曲线远比直线带给人的美感要多。

纵观中国古典文学的发展，它的发展规律之一就是由简单变为复杂，或者说由质朴变为华丽，在这一向复杂、华丽的过渡中，带来形式上的变化那是不可避免的，形式的多样性，往往伴随着美感的产生，同时，相对独立的形式，又会对文学内容带来一定的反作用，这种变化一定程度上反映着中国古典文学由正求变的一个规律。回文词因其似乎“争奇斗巧”的形式，总会让很多人不屑于谈及，然而我想说的是，中国古典文学发展至今，那就是因为有着兼收并包的旨向才会如此的精彩绝伦且博大精深，作为古典文化中的一部分，回文词不应该被排斥在主流文化之外，它是“我国百花齐放的诗坛中的又一朵奇葩，它使我国的诗歌领域更加丰富，也为人们留下了一份宝贵的文化遗产”[7]在推崇自由、开放的当今社会，我们文学同样要有这种精神理念作为向导，对于回文词我想说的是：且不妨为回文词。

参考文献

[1](唐)房玄龄等撰.晋书（第八册.卷八九至卷一00）[M].北京:中华书局，1974：2523

[2]周振甫.文心雕龙今译[M].北京：中华书局，1986：62

[3]曾枣庄.苏东坡词全编[M].四川：四川文艺出版社，2007：165

[4](宋)苏轼著.刘石导读.苏轼词集[M].上海：上海古籍出版社，2009：190

[5]王其峰.孙安邦.孙蓓编著.中国回文诗图大观[M].山西：山西人民出版社，2006：248

[6](清)陈廷焯撰.白雨斋词话[M].北京：人民文学出版社，2005：131

[7]墙峻峰.小议宋代回文词.J].韩山师范学院学报.2002(12):87，90

六月美句经典的话篇（7）

一欧洲历史悠久的文化中心之一。

二《白蛇传》中“白娘子”的名字。

三元杂剧大师关汉卿的传世之作。

四白居易《琵琶行》中的名句，其下句为“相逢何必曾相识”。

五一部以“9・11事件”为题材的电影。

六香港著名实业家、慈善家。

七比喻不论干哪一行。都能做出优异的成绩。

八古代刻在龟甲和兽骨上的文字。

九金庸一部武侠小说的女主人公。

十指007系列影片中的女主角。

十一词牌名。双调，六十字，押平声韵。

十二刘备临终之时留给儿子刘禅的一句话，上句为“勿以恶小而为之”。

十三世界头号。

十四零点乐队的一首歌，其首句为“你找个理由让我平衡，你找个借口让我接受”。

十五英国王储查尔斯的长子。

十六德国著名诗人。

十七地质历史上起自约25亿年前至65D0万年前的时代，分为三叠纪、侏罗纪和白垩纪三个纪。

十八罗曼・罗兰的伟大著作，其主人公是以贝多芬为原形塑造的。

横向：

1几米的一本漫画书。

270年代名扬天下的功夫明星，创立“截拳道”。

3强尼・德普和诺薇娜・赖德主演的经典影片。

4法国画家，后印象画派代表人物。

5儿童文学作家秦文君的代表作。

6旧时用锦带编成的连环回文样式的结子。用以象征坚贞的爱情。

7一种被认为象征友谊或爱情的花。

8对护士的美称。

9组成质子、中子等基本粒子的更小粒子。

10美国著名女子网球明星，其姐姐也是网球明星。

11“泵”猜一句成语。

12于仁泰导演，李连杰主演的动作大片。

13古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。

14传说中尧的两个女儿。都嫁给了舜。

15指非常瘦的漂亮女子。

16我国著名排球运动员，现任美国女排主教练。

17卓别林主演的一部经典影片。

(11月号游戏答案及获奖名单请在本期内找！)

六月美句经典的话篇（8）

合：大家 早上好！

A：喜看今朝，班洪乡人民政府攻坚克难，后发赶超改善民生，撑起一片蓝天。

B：笑迎明天，班洪乡小学教师自强不息，培养国家俊秀人才，开拓一方乐土。

A：在各级领导的关怀和社会各界人士的大力支持下，班洪乡小学在近几年的办学中努力拼搏，开拓进取，取得了不斐的成绩

B：都说，佤山班洪故事多，的确，班洪乡小学教师人人正以团结协作、锐意创新的姿态谱写佤山一曲曲美丽动人的乐章。

A：弹去五月的风尘，迎来六月的阳光

B：我们的心儿像怒放的花朵，荡起一片欢乐的海洋。

赵波：六月，是我们的摇篮，是我们的梦乡。

赵芬：六月，是我们的沃土；是我们的向往。

赵波：勤奋学习，我们乘风破浪。 赵芬：快乐生活，我们健康成长。 师生合：全面发展，我们走向未来。

A：现在我宣布：班洪乡中心完小2014年六.一庆典大会现在开始 。 （向领导敬献红领巾）

B:今天，领导带着节日的问候，带着对我们殷切的希望，来看望我们了。让我们用最热烈的掌声欢迎他们的到来。请少先队员代表向领导来宾敬献红领巾。——让我们再次用热烈的掌声对他们的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢。

A:大会进行第一项：全体起立，奏 中华人民共和国国歌 请全体坐下

B: 带着六月的鲜花，披着六月的阳光，

赵波：在这快乐的日子里，我们舞蹈，我们欢唱；

赵芬：展望未来的一切，我们更加珍惜美好的六月，

A:因为，这梦幻般的世界，都来自六月的孕育，六月的成长！

B: 近年来，学校一直重视孩子们的艺术教育，并根据孩子们的兴趣爱好开设了绘画兴趣小组、舞蹈兴趣小组、合唱组、书法组、体操组、信息技术组、手工组、诗歌朗诵组等。取得了可喜的成绩，您现在将要欣赏的是武术队给我们带来的才艺表演，下面我们用热烈的掌声有请武术队给我们带来的《少年功夫》......

A：我们从小学好武艺，可以强身健体，长大可以保卫家乡、保卫祖国！青春与激情舞动， 活力与动感融合， 当音乐响起时，当身体舞动时， 让健康永远停留在我们的身体，当动感音符跳动时， 让我们一起舞动。请欣赏体操组给我们带来的健身操《舞动青春的旋律》......

赵波：成长在祖国的怀抱里，我们格外的幸福

赵芬：成长在班洪小学的校园里，我们朝气蓬勃

赵波：因为，这里有母亲一样的爱心呵护 赵芬：因为，这里有母亲一样的辛勤照顾 生合：衷心感谢全体老师对我们的辛

勤教育和培养

赵波：接下来有请班洪中心完小刀校长致词（大家欢迎）......

赵芬：校长在讲话中对我们提出了殷切的希望，我们一定不辜负老师、家长对我们的期望。在以后的学习中加倍努力，在生活中遵规守纪，争取以最良好的品行，最优异的成绩，向学校、向老师、向家长献礼。千言万语化成一句话：感谢您们的养育和教育，感谢你们给我们爱的力量，我们一定不负你们的嘱托和期望，努力奔向更为灿烂耀眼的殿堂！

A:各位老师、同学们！大家都知道班洪乡党委、政府的各项工作都处在紧

张而繁忙阶段，但在这工作重、任务紧的情况下，乡党委、政府都一直关心、支持和帮助着全校师生的工作和学习。今天，我们还是有幸请来了班洪乡党委、政府领导、各站所、嘉宾前来关心指导我们的活动。下面有请乡政府××同志作重要讲话！大家欢迎！......

赵波：（大会进行第二项：发展新队员） B: 有一种时刻总让人热血沸腾，有一种时刻总让人泪花滚滚。当我们仰望五星红旗，不禁就会心潮澎湃；今天，让我们用真诚的童心在国旗下宣誓。下面请辅导员李金城老师宣布新队员名单！

A（李金城）：现在我宣布新队员名单他们是(赵红仙、胡连英、胡晶晶、田明、陈惠、王平、陈俊辉、李丽、刘春雨、陈美、曾佳婷、田龙康、田姗、张贵萍、刀英杰、李福、刀远、李航、陈先洪)

让我们用热烈的掌声欢迎新队员入场 请老队员给新队员佩戴红领巾……

B(系红领巾过程中伴读)红领巾是国旗的一角，它是光荣的象征，它有着光荣的传统。戴上红领巾，就多了一份神圣的责任，戴上红领巾，我们就要为它增光添彩。

A(李金城):下面请新队员跟着我在队旗下宣誓……

新队员入队仪式到此结束，让我们再用热烈的掌声送给他们，并对他们表示祝贺。

赵芬：下面请赵波同学代表老队员讲话... A:下面请刘春雨同学代表新队员讲话... （大会进行第三项表彰先进和才艺表演） B：踏着暧暧的春风,我们携手走进六月的怀中

赵波：六月是童年自由的呼唤 赵芬：六月是童年七彩的梦幻 A：今天我们看到了一双双纯净的眼神 B：今天我们看到了一张张灿烂的笑容 赵波：六月属于你们

赵芬：也属于我们

A：今天你们在爱的世界里自由地飞翔

B：明天将会放飞我们全部的梦想,同学们，相信自己我们是最棒的，请欣赏学前班小朋友带来的舞蹈：《我最棒》请六（1）班的《黑妹》做好准备... 赵芬：人们常说：阿佤人只要会走路就会跳舞，会说话就会唱歌。请欣赏六（1）班给我们带来的舞蹈《黑妹》.. 赵波：高远的志向是聪明人的追求

A：脚踏实地一步一个脚印是睿智的选择 赵芬：持之以恒，一步一个台阶是勤奋者的寄语！

B：看，通过这段时间同学们的努力，我校就涌现出了一大批优秀的典型。

A：今天，我们将对本学年度表现优秀的学生进行表彰

B：首先表彰的是三好学生，他们是（一年级：{刘春雨、李航}2人 二年级：{李恒煜、李佳佳}2人 三年级：{刘旭如、杨坤、李贵云}3人 四年级：{曹英、李惠、陈美花}3人 五年级：{胡慧敏、田龙、杨晓超}3人

六（1）班： {黄晶晶、白玉花、王剑}3人 六

（2）班：{赵红芳、赵芬、刀雨娜}3人）共19人。 有请××领导上台为三好学生颁奖。

A：现在宣布好儿童名单，他们分别是（学前班：{杨光云、刀学亮、李云磊、李红梅、李华东、李锦涛}6人 一年级：{田龙康、赵红仙}2人）共8人。

有请××上台为好儿童颁奖。

B：现在表彰的是优秀班干部，他们分别是（一年级：{田明、陈美}2人 二年级：{李玉玲、赵依洁}2人 三年级：{胡美花、胡扬、杨龙}3人 四年级：{王东云、王丽美、李英}3人 五年级：{高峰、杨振楠、高富生}3人六一班：{肖光军、李娜、李永平}3人 六二班：{赵波、张霞、赵美}3人）共19人。 有请××上台为优秀班干部颁奖。

赵芬：现在我宣布优秀队委名单，他们分别是（六

（2）班的赵波、六（1）班的肖光军）

有请××上台为优秀队委颁奖。

A：现在表彰的是优秀少先队员，他们分别是（二年级：{刀鑫、赵天祥}2人 三年级：{王梅、刀学英、王雨杰}3人 四年级：{杨扬、陈靖、徐春蕊}3人 五年级：{王琴、杨红、杨桂花、王锐、田卫东}5人 六一班：{胡沛凡、李兵、杨春}3人 六二班：{李雨雨、钟燕、班玉龙}3人）共19人。 有请××上台为优秀少先队员颁奖。

B：现在颁发诗歌朗诵集体奖，荣获三等奖的班级分别是（一年级、二年级、三年级、四年级）荣获二等奖的班级分别是（六一班和六二班）荣获一等奖的班级是（五年级）有请××上台为他们颁奖。

A：有一句话说得好，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。虽然我们这次没有获奖，只要我们肯努力，加强自信，相信这个舞台下次一定属于你

赵波：六月是充满爱与关怀的季节 赵芬：六月是温馨人心的季节

赵波：六一是我们的节日

赵芬：六一是我们的快乐

A：灿烂的六一，百花绽放

B：美丽的节日,欢聚一堂

A：亲爱的小朋友们,让我们张开想象的翅膀

B：沐浴新世纪的雨露阳光,在蓝天中尽情翱翔

B:接下来请欣赏低年级组给我们带来的舞蹈《我最幸福》(哇哈哈)请六（1）班的《唯舞》做好准备......

赵波：欢乐的六一，幸福的时刻，到处都是歌声，到处都是欢笑，混合着时代的气息，绚烂的舞姿，让我们随着她们的脚步，领略现代舞的魅力请欣赏六（1）班给我们带来的舞蹈《唯舞》

请六（2）班的诗歌朗诵做好准备...... A：大家都知道，我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠，如今，我们正在与经典为伴！与诗歌同行！在经典文化的陶冶中快乐着、成长着。今天，我们相聚在这里，一起来享受诗歌带给我们的快乐。下面，请欣赏六(2)班给我们带来的诗歌朗诵《中华少年》

请五年级的诗歌朗诵《献给六一的歌》做好准备......

B:金色的童年阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典，金色的童年如梦如幻，校园内外我们诵读蒙学经典，中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经

典的千古风韵还在我们心头荡漾，诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉流淌，诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。请欣赏五年级为我们带来的诗歌朗诵《献给六一的歌》 请六（2）班的《精武门》做好准备...

赵波:精彩的朗读，把我们带到梦幻般的童话世界，使我们陶醉在知识的海洋中。今后，让我们为自己的民族而读书、为祖国的明天更美好而读书！让我们用歌声唱出心中的敬意，让我们用舞蹈跳出崇高的理想，用智慧与热情播撒希望的种子，用梦幻与彩虹编织憧憬的花篮。请欣赏六（2）班给我们带来的舞蹈《精武门》

请中年级组的《追梦》做好准备...

赵芬：我们是爸爸妈妈的希望，我们是家中的小太阳，托起梦想，让她闪亮在未来的天宇，踏响大地，让童心乘着春风飞行。请欣赏中年级组给我们带来的舞蹈《追梦》 请六（2）班的《本草纲目》做好准备...

B:六月，是撒满阳光的季节：六月，是鲜花盛开的季节；六月，是我们大家共同的节日，是我们最快乐的一天！请欣赏六（2）班给我们带来的舞蹈《本草纲目》

请五年级的《竹林深处》做好准备...

A:听，竹林深处葫芦丝声声传来；看，竹楼隐现，傣家小布少盛装出行。有请五年级为我们带来傣族舞蹈《竹林深处》。请六（2）班的《加林赛部落》做好准备.....

赵波：太阳留下了奇迹，故事画进石崖里 木鼓是神的咒语，图腾爬满你手臂 捧起祝福的泥巴，我们一起狂欢吧 加林加林 赛 赛

请欣赏六（2）班给我们带来的舞蹈《加林赛部落》

B：欢歌阵阵，歌不尽节日的喜庆 A：曼舞翩翩，舞不尽内心的欢腾 赵芬：让我们用心灵的琴弦

赵波：让我们用五彩的画笔 师生合：去歌唱美好的未来， 去描绘灿烂的明天

A：幸福的时光总是太短暂

B：快乐的日子总是那样匆忙!

赵波：衷心感谢党和政府对少年儿童的关心和重视

A：衷心感谢社会各界对我校教育事业的支持和帮助

B：各位领导

A：各位来宾

赵波：老师们

六月美句经典的话篇（9）

各位来宾，女士们，先生们，金秋九月，丹桂飘香。到了秋天，一切都成熟了，正是灿烂的鲜花结出累累硕果的时候，在这个收获的季节里，***先生和***小姐百年好合，喜结良缘。今天，我们欢聚一堂，喜气洋洋，参加他们的结婚庆典。下面，请鸣炮，奏乐，掌声欢迎新郎新娘入场。

新郎**先生是人事局业务骨干，新娘***小姐是人大机关的才女，经过几年的相识，相知，相爱，相恋，在大家的关心、爱护和见证下，今天终于走上了神圣的婚姻殿堂，那么，当着各位来宾的面，请问新郎：你愿意娶***小姐为妻，海枯石烂，永不变心吗？。。。（请掌声支持）请问新娘：你愿意和***先生结为夫妇，恩恩爱爱，白头谐老吗？。。。。好的，新郎新娘当着大家的面发出了爱的誓言，他们是男才女貌，佳偶天成，恩恩爱爱，永结同心，祝他们在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；愿他们爱情甜蜜，工作顺利，家庭幸福，事业有成，下面，有请主婚人致辞。

二、请主婚人致辞；（掌声有请）

三、请证婚人致辞；（掌声有请）

刚才主婚人给一对新人送来了美好的祝福，证婚人也证明了他们夫妻的合法性，按照我们的传统习俗，下面要进行拜堂仪式。

四、举行拜堂仪式：

1、拜父母，送礼物。请新郎父母上台就坐，一对新人向父母一叩首，感谢父母的养育之恩；二叩首，保证以后永远孝顺；三叩首，祝父母身体永远健康。下面，向父母敬酒。新郎新娘叫父母。父母送红包并发言。

2、拜来宾。向来宾一叩首，感谢大家的关心和支持；向来宾二叩首，祝来宾工作顺利，家庭幸福，事业有成；向来宾三叩首，请亲朋好友，领导同事以后对小两口继续关心。

3、夫妻对拜。请面对行礼，请大家监督，鞠躬程度深不深，检验感情深不深；鞠躬时间长，说明新郎爱新娘；谁的鞠躬时间短，洞房要跪踏脚板；只要鞠躬时间够，年终一定评优秀。好了，第一拜，夫妻恩恩又爱爱；第二拜，婚后继续谈恋爱；第三拜，地老天荒不分开。

行过三拜大礼，请小姐端上美酒，请夫妻双双喝交杯酒。

五、喝交杯酒，互送礼物。

喝一口，笑在脸上，喜在心头； 喝两口，今生今世，永远牵手；喝三口，幸福生活，从今开头。我们看新娘是三杯美酒喝下去，两朵桃花上脸来，那是一种幸福，一种陶醉。让我们祝愿他们生活有如甘蔗加糖甜如蜜，事业有如芝麻开花节节高。这时，他们都有为彼此准备了心爱的礼物，请双方交换信物。 此时此刻，大家一定想知道，这对新人是怎么相识相知相爱的吧，下面就请新郎新娘为大家介绍恋爱经过。

六、介绍恋爱经过，并表演节目。

．．．．此时此刻，你最想说的一句是什么？请你说一句发自内心的话，让大家和你们都终生难忘的一句话，或者是一个词，一个成语。为了更使你们难忘，我建议你们在前边加一句，当着大家的面说出来，一定会让你们和大家都终生难忘：我在新婚之夜。。。。

新郎新娘说的这么好，我们要再看看新郎的表现，让新郎抱着新娘转几圈，有三个选择，转三圈，表示三生有幸；转六圈，表示六六大顺；转九圈，表示地久天长，永不分离，好不好？请你选择．

六月美句经典的话篇（10）

《左传》是我国第一部富有文采的历史散文的杰作，生动地描绘了春秋时期三百多年诸侯征战王朝兴衰的历史宏图。《左传》的内容相当丰富，文辞却十分简练，形成了简洁与博大和谐统一的语言修辞特色，刘知几盛赞“其文典而美，其语博而奥”。探其缘由，叙述语言的简洁精练和外交辞令上大量修辞手法的运用，是形成这一特色的重要原因。下面试就该书的修辞方式作初步的探索。

一、对偶

《左传》在叙述语言上多采用奇句单行的形式，然而在对话中，特别是在外交辞令上，却大量采用了骈行偶句，并且种类繁多，有工对、宽对、扇面对、当句对、掉字对，特别是出现了大量的排偶对。

工对

工对要求对仗工整严谨。不仅同类词语相对，而且相对的词语范畴越小，关系越亲近，字面越对称，对仗就越工整。如：

《昭公·十五年》：“长孤幼，养老疾。”

《昭公·二十六年》：“君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔。”

宽对

词性相同，但不同类别的词语相对，便是宽对。在《左传》中，宽对比比皆是。

《宣公·十二年》：“内姓选于亲，外姓选于旧。举不失德，赏不是劳。”

《襄公·二十八年》：“大适小有五类：宥其罪戾，赦其过失，救其灾患，赏其德刑，教其不及。小适大有五恶：说其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命。”

扇面对

以两句对两句的对仗，称为扇面对，也叫隔句对。

《昭公·二十年》：“内宠之妾，肆夺于市；外宠之臣，僭令于鄙。”“内宠之妾”与“外宠之臣”对，“肆夺于市”与“僭令于鄙”对。《襄公·二十六年》：“赏僭，则惧及淫人；刑滥，则惧及善人。”“赏僭”与“刑滥”对，“则惧及淫人”与“则惧及善人”对。

当句对

就是在同一句的词语自成对仗，同时又与另一句成对。

《成公·十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷。”其中“搜乘”与“补足”对，同时整句又与“秣马利兵”对。《襄公·二十六年》：“恤其患而补其阙，正其违而治其烦。”其中“恤其患”与“补其阙”、“正其违”与“治其烦”分别构成对仗，同时两句之间又相互构成对仗。

掉字对

就是同一句中使用相同的字与另一句一组相同的字作对仗。

如《襄公·十二年》：“司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公”，其中出现的两个“司”字与两个“名”字相对，两个“群”字与两个“先”字相对。《襄公·三十一年》：“有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之仪。”句中出现的两个“威”字与对句的两个“仪”字相对。

掉字对其实是“同字对”与“就句对”的结合，所以更能增加对仗工整的效果，读起来琅琅上口，显示出较强的音律美。

排偶对

将对偶、排比两种辞格套用在一起，气势恢弘。

如《成公·二年》：“夭子蛮，杀御叔，杀灵後，戮夏南，出孔仪。” 既是对偶句，又是排比句，历数夏姬的种种不祥，气势磅礴。《成公·二年》：“逮鳏，救乏，赦罪，悉师。” 排偶对的使用，写出楚国采取的政治措施，一气呵成，简洁明了。

二、用典

刘勰《文心雕龙》诠释“用典”为“据事以类义，援古以证今”。用典就是运用典故来以古比今，以古证今，借古抒怀。所谓典故是指“典例故实”，具体地说包括历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、余言逸闻以及流传下来的古书成句。典故用的好，能使表达的内容简洁含蓄、余韵盎然。用的不好，便会把表达的内容弄得生涩晦暗，枯燥乏味。在《左传》中，也有大量的用典。在社交或外交场合，谈话双方为极力表现自己的学识才华或者为了委婉地表达自己的意思，往往用赋诗或引诗的形式来间接表达。其所赋之诗大都来自于《诗经》。

如《襄公·二十六年》：“卫侯如晋，晋人执而囚之于士弱氏。秋七月，齐侯、郑伯为卫侯故如晋，晋侯兼享之。晋侯赋《嘉乐》。国景子相齐侯，赋《蓼萧》，子产相郑伯，赋《缁衣》。”卫侯由于侵戚之事与晋侯相争，晋侯趁卫侯来访之际囚禁了他。齐侯郑伯为卫侯之事来晋国，晋侯为此而设宴招待。晋侯所赋之《嘉乐》又名《假乐》，在《诗经·大雅》，《嘉乐》是君主宴会群臣，群臣歌功颂德的诗。此取其“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天”之句，寓赞美齐侯、郑伯之意。国景子所赋之《蓼萧》，在《诗经·小雅》，是诸侯在宴会上祝颂周王的诗，此取其“既见君子，孔燕岂第。宜其兄弟，令德寿岂”诸句之意，谓晋 郑二国为兄弟之邦，应结同好。子产所赋之《缁衣》，在《诗经·郑风》，取其“适子之馆兮，还，予授子之粲兮”诸句之意，暗寓感谢晋侯的招待之情，并希望晋侯能准其所求之事。

三人说话，皆引用《诗经》的篇章,对话的双方都能心领神会，一点即通。此处用典，恰到好处。

三、顶真

《现代汉语》（黄伯荣、 廖序东著）指出：用上一句结尾的词语作下一句的起头，使邻近的句子头尾蝉联，上递下接，这种辞格叫顶真，也叫联珠。这种说法没包括“间隔顶真”，即所谓“顶真部分有其他词语间隔”（宋振华主编《现代汉语修辞学》），也没包括“句子顶真”，即所谓“由句子与句子构成的顶真关系”（王勤著《汉语修辞通论》）。在《左传》中，出现了大量的顶真修辞格。

如：

《成公·二年》：“名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民。”

《昭公·七年》：“故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台……”

使用顶真的修辞，头尾相连，句子紧凑，节奏明快，如行云流水。

在《左传》中，也出现了间隔顶真。如：

《昭公·十三年》：“有宠而无人，一也；有人而无主，二也；有主而无谋，三也；有谋而无民，四也；有民而无德，五也。”

《昭公·十三年》：“有事而无业，事则不经。有业而无礼，经则不序。有礼而无威，序则不共。有威而不昭，共则不明。”

四、借代

陈望道先生在他的《修辞学发凡》中解释为：所说事物纵与其他事物没有类似点，假使中间还有不可分离的关系时，作者也可借那关系事物的名称，来代替所说的事物。如此借代的，名叫借代辞。《左传》中多次使用了借代的修辞。

如《庄公·十年》其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”用“肉食者”来代替“有权位的贵族”，不但具体形象，而且文字简炼。

《僖公·四年》：“君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”用“池”代护城河，既节省文字，又与上句句式相对应，增强了表达效果。

又如《成公·九年》晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：“南冠而絷者，谁也？”此处“南冠”代指楚人钟仪。

《襄公·十六年》：“于是叔孙豹、晋荀偃、宋向戍、卫宁殖、郑公孙虿、小邾之大夫盟曰：同讨不庭。”此处“不庭”代指不忠于盟约的人。

五、避讳

《修辞学发凡》解释说：说话时遇有犯忌触讳的事物，便不直接说该事物，却用旁的话来回避掩盖或者装饰美化的，叫做避讳辞格。所谓避讳，通常也叫讳饰，即说话时，遇有不良的连带意义，或有隐情而不便启齿时，不直接说出该事物，而用旁的话间接地表述。在《左传》中，外交辞令上使用避讳的修辞多处可见。

如《僖公·二十年》中，晋公子重耳经过楚国，楚子设宴招待重耳，并问他如果能够回国，怎样报答楚国。重耳答道：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍，若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。”“治兵”本为教练军队或习武之义，此处是战争的讳饰说法。“若不获命”也是讳饰的说法，意思是不得楚国的允许。

又如《僖公·三十三年》晋襄公命阳处父追赶孟明，假意赐其左骖，孟明答曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”此处“三年将拜君赐”就使用了避讳修辞，意为三年以后我必报此仇。

六、连及