长江学术杂志 CSSCI南大期刊

长江学术 2013年第03期杂志 文档列表

长江学术杂志海外中国语言文学研究

莫言的禁忌佳肴1-12

摘要：作者沿着有关为何吃入、怎样吃人的评论与观察记录线索,首先略做勾勒,再讨论小说家们的写作缘何涉及吃人的内容,进而阐述莫言的《酒国》如何再现这一题材.

欧洲学者视野中的中国文学史13-17

摘要：中国文学史可以追溯到公元3世纪.早期的历史文献在介绍文学作品时是分朝代将其归类到不同的类型、风格中去,定义他们的标准,并且衍生出复杂的文学理论和美学.公元4世纪,也就是南北朝末期,中国出现了真正意义上的文学批评,今天叫做“古代文论”.在中国古代,撰写前朝的（大多是跨朝代的）文学史是历朝历代一项必须完成的使命.清朝时期,文学选集及汇编的文献资料达到了顶峰.到1880年,欧洲人才首次尝试整理并出版了中国文学史概况;但在1904年,中国学者就已经采纳并使用了西方的途径来证明古往今来的文学史,传递一个民族的故事及其文学作品.一些早期的欧洲中国文学史实例证实了当时欧洲人居高临下,甚至对中国一无所知的事实.从那以后,（西方的）中国文学史作品变得更有水准了,在20世纪末期,欧洲汇编了大量的中国文学史料.中国文学史的最新一批研究成果是中国传统文化和西方学者的协同产物.

长江学术杂志中国现当代文学研究

晚清小说的“现代”辨析——兼议“现代文学的起点在晚清”一说18-30

摘要：中国社会自明代中晚期开始至晚清时期,商品经济和贸易的发展,使思想文化观念逐渐发生渐变,也给晚清文学带来新的思想养分.晚清小说,特别是长篇小说在自身发展的基础上,其创作内容、艺术方式也出现了一些新变化.但由于时代思想基石的脆弱性,由于小说家自身在精神立场的转换上,在艺术思维的变化上,在对文学价值的认识和文体意识的自觉上,尚存在着严重的局限,因此“现代文学的起点在晚清”一说还缺乏足够的说服力.晚清小说创作尽管留下了时代变动的一些端倪,却未能开拓一个文学新天地.

论“底层叙事”中的“受难农民”形象塑造31-37

摘要：新世纪“底层叙事”塑造的“受难农民”形象具有某种时代新质性.身体“疼痛”、身份焦虑的“非理性”的凸显,使当下“受难农民”不仅与启蒙叙事、浪漫主义叙事、革命叙事塑造的农民形象有显著不同,而且与20世纪80年代改革文学和90年代关注现实的文学（如“现实主义冲击波”）的农民形象塑造也有不同.而作家能否进一步提高对时代现实和社会历史的观察力和理解力,将是这一经典艺术形象能否重新焕发活力的关键.

张爱玲《雷峰塔》的哥特式构建38-42

摘要：张爱玲采用哥特式手法营造儿童自传体英文小说《雷峰塔》的恐怖氛围,并通过中国传统艺术元素的注入来深化小说的哥特主题,丰富了哥特小说的表现手法,实现了对中国旧式大家族千疮百孔般的生活和个人历史经验的重访和再加工.《雷峰塔》不仅仅是一部反映人性泯灭的作品,它在挖掘人性的同时也让读者深刻地理解到了中国当时的社会背景,是一部在中国现代作家的英文写作史上很有价值的作品.

长江学术杂志中国古代文学研究

高明及其《琵琶记》43-53

摘要：元末高明的《琵琶记》是在“宋、元旧篇”《赵贞女蔡二郎》的基础上改造而成的,主观意图是表彰“子孝共妻贤”.其与原作的最大不同之点,是将马踹五娘、雷打伯喈的结局改为“一夫二妇,旌表门间”的结局,充分表现了蔡伯喈的内心矛盾、软弱性格和苦闷心情,塑造了赵五娘这个善良纯洁、富有自我牺牲精神和责任感的悲剧典型.剧本的具体内容超越了作者的主观意图.《琵琶记》采取强烈的对比手法表现现实生活,语言优美,曲辞富于表现力,是戏文中首屈一指的杰作.

论宋元小说的类型意识54-61

摘要：本文着重探讨宋元时代如何区分小说的下属类型,并连带探讨这种区分中表现出来的对于小说文体自身的类型意识.宋元时代大体根据是否具有叙事性,是否以语言为媒介两条标准来划定“说话”的范围.这种划类的方法,表明当时对小说叙事性特征有了认识上的提高.文章继之探讨了宋元“讲史”类型小说的规范问题,着重说明它与别一类型“小说”在虚构问题上并无严格差别.在宋元之际出现了以具体类型之一的“小说”概念来涵盖小说文体的趋势,这种趋势意味着对小说文体虚构性认识上的进展.

文学语义的民俗阐释二则62-65

摘要：文学的语义阐释可多维进行.本文举例二则,第一则是从民俗的立场出发,解读明代归有光《先妣事略》一文中开头叙述的合理性及深层含义,是属宏观分析;第二则是运用民俗事象的具体内涵,探求北朝民歌“白羊在前”句的“反兴”缘起及主题,是属微观透视.主要意图是强调民俗学在文学研究（包括文学语义的阐释）中的应用的必要性和可行性.

吕留良编选、弃选八股文考论66-79

摘要：吕留良是清代重要的八股文选家.他编订了《江西五家稿》、《戊戌房书》等多部八股文选本,也曾两次中止选文.吕留良中止时文选本的编订,并非是因为对科举制度的不满,也不是由于对八股文的怀疑和否定,而是出于对时风、对自我的反思.最终,吕留良将选时文作为人生的根本依托,并有意识地借助八股文选本宏扬宋学,推尊程朱理学.

长江学术杂志文学理论研究

作者和作者身份：历史清理与理论反思80-89

摘要：自上世纪六十年代后结构主义解构作者以来,文学研究和批评面临着“作者缺位”的阐释困境,由此导致真理被遮蔽、对文化现实解释无力等后果.本文通过梳理作者和作者身份的历史,辩证批判了罗兰·巴特和福柯的“作者死亡”的观点,提出了重建作者理论的几种可能.

姜文电影的“野蛮主义”价值批判90-95

摘要：姜文电影具有一种野生性价值,其对血性、生命力的张扬以及“抉心自食”的人性拷问深度足以竖立起中国电影史上一个全新的坐标.但是,这种建基于英雄原欲之上的狂欢化叙事限制了他向“崇高”维度开掘,与此同时,对于性、血腥、暴力等“野蛮主义”因素的偏嗜暴露了姜文电影的负面价值.

审美现代性与职场小说未来走向96-103

摘要：带有西方文化印痕及中国本土特色的职场小说,受到中国白领阶层的追捧,成为近几年来非常畅销的小说类型.职场小说是中国现代化过程中的产物,本身便是中国审美现代性的一种形式,将其纳入审美现代性的理论框架中审视,可以充分透视职场小说的内在矛盾,为中国本土职场小说的未来走向提供富有启发性的学理思路.

长江学术杂志古汉语研究

从《玉篇》看新版《汉语大字典》疑难义项的成因104-110

摘要：新版《汉语大字典》虽然做了很多修订工作,但遗留不少旧版中的缺陷.就释义来说,字典编者在利用故训确立义项时常常出项错误.这些错误是：误把文意训释当词义训释,训释语删节不当,拆骈为单,形近訛误.本文主要通过《玉篇》系列字书（包括《原本玉篇残卷》、《篆隶万象名义》和《宋本玉篇》）的义训传承关系来考索新版《汉语大字典》一些疑难义项的来源.

从特殊谐声字研究角度看“省声”造字法111-115

摘要：本文通过分析形声造字中“构件组合式”和“源字改造式”与省声间的联系,提出一部分《说文》中的形声字读音和声符没有直接的联系,乃从其它字类推得声,强调在谐声字研究中,要弄清字的声源关系,避免将普通谐声当作特殊谐声.

《说文解字注》“三字句”与“连篆读”比较研究116-119

摘要：“连篆读”作为《说文》字义解说的一种条例,前人已有充分的研究.段玉裁在《说文解字注》中采用了一种“三字句”的说法.到底什么是三字句？三字句与连篆读有何区别与联系？这是本文研究的主旨所在.

长江学术杂志应用语言学研究

基于语料库的“程度副词＋不＋A”格式探析120-127

摘要：本文考察“程度副词＋不＋A”格式的一般规律,并从形容词的量性特征上考察程度副词要实现此格式对形容词的量性规约.程度副词不同次类构成此格式的能力存在差异,语义程度极大或书面语色彩浓的程度副词通常不能构成此格式.全量幅形容词可以进入此格式,而半量幅形容词和定量形容词通常不能进入此格式.

基于事件链的汉语语篇连贯资源建设128-132

摘要：本文从自然语言处理角度出发,评述目前存在的语篇连贯资源建设的优势和不足,在此基础上提出基于事件链的语篇连贯资源建设方案.

“差一点没P”结构的语义取值策略133-137

摘要：关于“差一点没P”语义真值的取值策略,前人多用归纳法,本文使用演绎法,借助关联理论,从语义取值的心理运行机制来推演其语义取值.“差一点没P”只有两种可能的语义真值,“P”和“非P”,听话人通过比较两者的力度高低来确定语义取值.