长江学术杂志

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长江学术杂志 CSSCI南大期刊

Yangtze River Academic

  • 42-1754/H 国内刊号
  • 1673-9221 国际刊号
  • 0.19 影响因子
  • 1-3个月下单 审稿周期
长江学术是武汉大学主办的一本学术期刊,主要刊载该领域内的原创性研究论文、综述和评论等。杂志于2006年创刊,目前已被国家图书馆馆藏、上海图书馆馆藏等知名数据库收录,是武汉大学主管的国家重点学术期刊之一。长江学术在学术界享有很高的声誉和影响力,该期刊发表的文章具有较高的学术水平和实践价值,为读者提供更多的实践案例和行业信息,得到了广大读者的广泛关注和引用。
栏目设置:学者与学科、中国现当代文学研究、海外中国语言文学研究、文艺学研究、汉语研究、文献·考据_《古音汇纂》研究专题

长江学术 2010年第01期杂志 文档列表

长江学术杂志中国现当代文学研究
“启蒙-革命”文学的世纪回望1-5

摘要:立足于新世纪回望20世纪中国文学,“启蒙-革命”的文学主脉凸显得异常鲜明。尽管20世纪中国文学并非仅仅是“启蒙-革命”的文学,但是作为逐渐取得话语霸权的“启蒙-革命”的文学已然构成20世纪中国文学的基本语境和阐释框架,它不仅在当时影响文学的走向、规划文学的场域、厘定文学的格局,而且作为20世纪中国文学最重要的文学和文化遗产,也为新世纪的文学研究和文学创作提供了基础、背景或参照物。因此即便在“启蒙-革命”的文学主脉备受质疑、日渐消散的新世纪,它依然是观照今天、回望昨天的一个着眼点。

中西文化语境中的伦理主题变奏曲——论李安的伦理电影6-11

摘要:李安的伦理片立足于中西文化双重立场,既以西方文化视角审视中国家庭伦理,又以东方文化视角反观西方家庭伦理,从而开启了一条在对话中反思、批判中西传统家庭伦理的电影叙事之路,并且试图在全球化语境中融汇中西家庭伦理各自合理的部分,建构一种将责任和自由、家庭和个人有机结合的双重价值取向的伦理电影类型。

闻一多与学潮12-17

摘要:闻一多一生中经历了多次学潮。他由五四时期参加学潮,到30年代几次反对学潮,受到学潮的冲击,成为学生攻击的对象,再到40年代积极支持并参与学潮,最后在学潮中光荣牺牲。闻一多对学潮态度的转变是由他不同时期的思想观念和政治立场所决定的。他对学潮的不同态度代表了20世纪中国知识分子与学潮的几种关系。

长江学术杂志中国古代文学研究
韩愈散文的意辞观及其一体化原则18-24

摘要:古代意辞观的重意轻辞或意辞并重为韩愈的意辞观作了先导,其意重在以古道为内核,而辞的率性表达则是以古文为范式的。在这一前提下,韩愈意辞的趋古走向把思想与趣味联系在一起,却并不泥古而倡辞必己出,从而带来他观念与文体上的革新。同时,他意辞之间的关系则表现为意为本而辞为末,在这样的时候,其意不再是抽象的古道,而是儒学的仁义道德。

论明词曲化的表现和成因——兼谈对明词曲化的评价25-30

摘要:明词的曲化是一个研究明代词曲的重要话题,曲化现象是词发展到明代中后期的特殊现象,同时也是不以论者意志为转移的客观存在。但目前词学界对明词曲化的具体表现的认识较为笼统。明词的曲化主要体现在明人文体观念中的词曲不分、仿曲为词和在论词时多以曲比拟等方面。清人从推尊词体的观念出发,对明词的曲化多有非议,由此奠定了此后学界“词亡于明”的基调。然而,客观而言,明词的曲化是一种可贵的改革词体的尝试,也是中晚明时期社会政治、经济、世风和词体本身发展等一系列因素共同作用的产物,体现了明代词家勇于革旧的创新意识,理应给予历史的肯定。

黄庭坚“字说”散文论31-36

摘要:宋代“字说”兴旺,黄庭坚是其中的佼佼者。其以“字说”名篇的散文创作,数量超过了宋文六大家,极大地丰富了宋代散文的创作。迄今鲜有对黄庭坚“字说”类散文进行研究的。黄庭坚理论上主张“治心养性”为本,其“字说”类散文创作亦以理趣为特色。

长江学术杂志比较文学与世界文学研究
霍桑小说中的知识分子与科学家形象及其反智主义倾向37-41

摘要:此文通过文本细读,剖析霍桑几部短篇小说和长篇小说《红字》中邪恶的反面知识分子形象,揭示霍桑对待知识和科学的审慎态度与保守立场,阐释霍桑的反智倾向,并进一步指出,这种反智倾向有其深厚的历史渊源,一脉相承地贯穿于美国文学的血脉之中。

“退化”·“反成长”:《秀拉》中男性形象的精神分析解读42-46

摘要:托妮·莫里森的小说《秀拉》作为典型的女性成长小说,其对于男性形象的刻画同样值得评论界关注。本文旨在从精神分析的视角解读与小说中女性角色的主导、成长、叛逆形成鲜明对比的男性角色的“退化”与“反成长”现象,从而揭示作者颠覆和解构男权社会与传统的目的。

夜幕之下的暴力风景——解析村上春树小说《天黑以后》47-54

摘要:暴力与黑夜是村上春树长篇小说《天黑以后》的两个主体元素。在这部作品中,村上秉承自己一贯注重人性与现实社会关系的风格,目光须臾未曾离开人类灵魂深处的善恶这一终极问题。作者通过叙事,将暴力演绎成一道风景,并透过黑暗的夜幕,试图探讨和回答如下问题:暴力产生的根源何在?生活于现代世界的人,在黑夜之中又会呈现出怎样一种形象?人究竟应该如何面对黑夜,面对那许许多多有形无形的暴力?

长江学术杂志文学理论研究
金圣叹的戏曲批评55-62

摘要:金圣叹是一位戏曲评点大家,他的《西厢记》评点所取得的成就,代表着中国古代戏曲批评的最高水平。这集中表现在思想和艺术两个方面。在思想上,他一反鄙薄戏曲的传统成见,将《西厢记》与《离骚》、《史记》并列,甚至与儒家经典并列,认为《西厢》可取代“四书”作童蒙课本,言儿女之情的《西厢记》不是“淫书”,而是“妙文”,从根本上提高了戏曲及其代表作《西厢记》的地位。在此基础上,金圣叹又从艺术层面深入分析了《西厢记》的人物塑造、艺术结构、创作方法以及创作与审美的主体性与共鸣性,并上升到一般的戏曲原理高度,开后人无限眼界,无限文心。

长江学术杂志珞珈书林
《详说(古文真宝)大全》62-62

摘要:《详说(古文真宝)大全》,【宋】黄坚选编,熊礼汇点校,湖南人民出版社2007年7月出版。

长江学术杂志文学理论研究
“文本场”视阈下的文本接受观63-69

摘要:接受研究中的“文本-效果”或“文本-受众-效果”模式需要转变为“文本-文本场(文本与潜文本)-自我效果(效果和‘无效果’)”模式。文本场强调生态整体性、自我生长性以及“潜文本”因素,以去主体的方式实现了主体性和“受者本体”(audiencehood)的回归,以空间性对抗实体性并实现了对被压抑的潜主体的还原。问题不是简单地指出文本接受必须依赖于已有的文本背景,而是要对这个文本背景作出新的理解。接受研究中并非缺乏对“文本场”的审视,而是缺乏在这些审视上的彻底性。

广告中女性装饰媒介的符号意义70-77

摘要:向女性推销身体装饰媒介的广告,通过展示种种装饰媒介对女性身体的修饰与塑造,制造“理想”的身体范本,召唤女性重塑身体,重塑自我。而这种“重塑”在某种程度上偏离“自然”,导致女性形象的单一化和女性价值的身体化。

长江学术杂志汉语研究
《祖堂集》的时间副词系统78-87

摘要:文章对成书于五代时期的《祖堂集》的时间副词系统进行了全面研究。主要结论是:(i)除了一少部分产生于上古汉语的时间副词在本书中呈现出衰微态势之外,相当一批产生于上古汉语的时间副词在本书中仍然占有较大优势。(ii)本书的双音节时间副词发展得尚不成熟和稳定,有些双音节时间副词正处于词汇化过程之中。

论曾巩散文语言的声音节奏及句法修辞对其散文风格的影响88-95

摘要:声音节奏的运用对作品风格的形成有着重要作用。曾巩平正温雅的散文风格,甚得力于其语言的运用。具体而言,其散文的平正温雅在形式上最突出的体现,就是它那平和的语音语调、散缓的节奏以及句法修辞的运用。

释鄂东南方言来母和透定母的特殊读音96-101

摘要:鄂东南方言中中古的来母开口细音字读舌头音,中古的定母和透母洪音字读喉擦音,这两种特殊现象可能是古客赣方言语音特点的遗留。

安徽宿松方言的“倒”102-107

摘要:在宿松方言中,作为语法成分的“倒”可用作动相补语和持续体标记。持续体标记“倒”由动相补语“倒”虚化而来。

长江学术杂志应用语言学研究
一种新型词频统计方法及其在对外汉语教学中的应用108-114

摘要:在对外汉语教学活动当中,我们需要用到各种形式的词频统计结果。为满足这种需求,本文在现有词频统计方法的基础上提出了一种快速准确的词频统计方法。我们在词频统计过程中首先引入了可替换的标准词典,另外还专门建立了专有词汇词典,这样不仅可以减少冗余词的出现,提高统计的速度,而且可以更换词典,使统计更加灵活。我们的教学实践证明,该词频统计软件的结果对于对外汉语教学和教材编写都起到了很好的指导作用。