关键词：短信诗歌；五四小诗；文学内部；文学外部；异同
新世纪以来，随着手机和网络的普及，文学的传播有了更为便捷的媒介。其中，以短信诗歌为主的短信文学在这个信息与网络结合的时代应运而生。这一文学形式具有新事物特有的适时性和局限性，然而随着近十年的发展，短信诗歌已经逐渐摆脱热闹诞生时的青涩与粗糙，安静地成长与成熟起来。纵观中国现代诗歌史，不难发现短信诗歌与五四时期小诗的诸多相似，因此，将二者纳入历史的发展中来对比异同，可以更为准确地把握当代短信诗歌的特点，更好地明确其价值。
一、文学内部的貌合神离
首先，在形式上。短信诗歌和小诗在篇幅上都很短小，这是它们最为直观的共同点。然而小诗的篇幅是五四时期的年轻诗人受泰戈尔和日本俳句的影响后，借鉴国外文学的自觉选择；短信诗歌是受手机屏幕的限制，被动将诗歌限制在一定的字数内。因此，主动创作小诗是诗人情绪和哲思即行即止的自然流动，而被动压缩的短诗必然会导致诗人有意与无意间对情感和诗意的压抑控制，使得表达复杂情感或哲思时难以深入透彻。此外，短诗的平台是当前最为普遍和快捷的手机网络，小诗在当时的平台是文学期刊或报纸副刊，同样也是当时最为流行的传播方式。然而，虚拟网络与纸质刊物相比仍有很大区别。尽管网络更为快捷，但短信快捷也带来了“快餐文化”的弊病，诗歌的文字表述在虚拟空间里的保存时间极为有限，正如一秒更新的手机微博，没人关注则会很快被大量良莠不齐的信息掩埋。而手机的个体性与闭塞性使得短信诗歌很难形成一个自己的阵地，因此，也难以形成流派，以及文学争鸣，也就无法像小诗那样在刊物中有一个诗歌专号，难以扩大影响力。所以有学者指出，“只有使其从手机上走到纸质媒介,才可以把这种具有文学价值的作品固定下来,使之具有保存性和长久性”①。
其次，在内容上，短信诗歌尽管引发了全民创作的热潮，却也存在泥沙俱下的弊病。先看五四小诗，当时小诗的创作群体均为其时已有一定名气的具备较高学养的作家或学者，如冰心、宗白华等，由此诗歌选取的内容也多为人生哲理或宇宙思索，在艺术技巧上更广泛吸取了古典诗歌的营养并受到了国外如日本俳句或泰戈尔诗作的影响。而短信诗歌的平台多为虚拟网络，其作者多为普通网民，水平参差不齐，也没有专业作家的创作态度认真，知识结构也多受限于一般教育，没有主动吸收古文或西方文学的意识。这些使得短信诗歌的内容过于大众化与通俗化。当然我们不排除五四小诗也有类似问题，如梁实秋便批判过“把捉到一个似是而非的诗意，选几个美丽的字句调度一番，便成一首，旬积月聚的便成一集”，②的创作现象。再看当代网络上的“流行经典短信诗歌”：“对我来说/你是黑暗中的灯泡/饥饿中的面包/冬天里的棉袄/夏天里的雪糕/你是我今生唯一的宝”。很显然这里并没有诗歌应有的审美价值。再看首届短信诗歌大赛的获奖作品，《自由》（作者:胡佑军）：“我把/一个气球充满气/然后/拍破/倾听空气重获自由的声音。”尽管这样的诗较之前者明显更有诗意，但离开手机这一平台，我们很难发现这些诗歌与传统纸质诗歌的文学本质有何差异，只是由于篇幅的限制而必须在文辞上更加精炼而已。同期刊发表诗文的必要审核相比，在缺乏规范的网络世界，人们享有平等的发表言论的权利，但是短信诗歌的这种特点也使得“它注定要成为最大的电子垃圾制造厂，而要在这个电子垃圾场中不断亮出耀人眼目的东西并不容易”。③
二、文学外部的同中有异
尽管文学内部的比较得出的多为短信诗歌的劣势，但在文学外部的环境上，短信诗歌自有其生存空间。首先，小诗处在新诗诗体重建的关键时期，对自由诗过于散漫和传统格律诗的陈旧落伍进行了调整，使得小诗既保留了传统的意象和诗意，又在形式上有现代风格，是为过渡的产物。而短信诗歌同样在当代诗歌日趋边缘化的困境中出现。与五四时期或80年代的诗歌辉煌时期相比，一方面，当代诗歌缺少读者，另一方面，当代诗歌缺少足够的社会地位，诗人没有经济来源做支撑，这些都使得短诗以其独特的姿态在夹缝中成长起来。
至于五四小诗的命运，正如朱自清所评，“《流云》出后，小诗渐渐完事，新诗跟着也中衰。”④的确，1925年后，冰心、宗白华等小诗作者很快就不再创作小诗。究其原因，一方面由于小诗自身的局限，另一方面也由于当时的社会现实并不是小诗的理想土壤。那么，与小诗极为相似的短诗，在新的时代背景下，是如同小诗一样在诗坛上昙花一现，还是能够继续成长，在诗坛站稳脚跟，这需要进一步对其性质进行定位。
而针对短信诗歌的性质，葛红兵曾较早提出“次文学”的观点，认为其“虽不等同于传统意义上的文学，却很有可能会成长为网络文学的另一个同胞兄弟。”⑤如果说小诗的最终式微是由于后期的生存困境，那么短信诗歌与小诗的最大差别在于，短信诗歌的困境正是其成长的必要条件。她如同一个石缝中的野草，随处生长，生命力顽强，虽然不能移植到温室中，但也需要必要的合理培植。然而，作为以虚拟网络为平台的短信诗歌，要真正确立位置，需要有多种流派的争鸣，以及随之而来的代表诗人，诗歌阵地，诗学主张，创作特色的总结，以及后期出版诗集，而这些对于短信诗歌来说无疑有很大难度。
短信诗歌作为新兴的文学形式，或许是继网络之后，诗歌新的生命力的延续。因此，合理利用与开发短信诗歌的平台，将实现诗歌与大众之间的近距离传递，从而摆脱90年代诗歌“边缘化”的危机。但是，大众的定义仍是一个问题，诗歌如何保持其独立性以及自身的价值，而不是沦为媚俗化写作，口语化写作，垃圾诗歌，下半身写作的低俗，这是网络诗歌的前车之鉴。短信所具有的便捷、简短和强制性特点将极大的扩大诗歌的受众。从而，短信诗歌在合理引导大众审美趣味方面，会比网络诗歌更为有力。
三 结语
新事物的诞生与立足总是充满艰辛。从得到正统诗刊认可的2002年至今，短信诗歌在争议中已经走过近十个年头，十年来对于短信诗歌的评价始终褒贬不一，普遍认为其尽管在书写方式上有所创新，但没有改变诗歌的实质，无法真正确立自身在诗坛的位置。诚然，在诗坛中到底处于怎样的位置，或说其价值到底如何，在历史长河中，短短十年仍不足以解决这些问题。综上，短信诗歌可以看做网络诗歌和五四小诗的综合，或可称其为网络小诗。理想的网络小诗应该既有网络诗歌的大众化优势，同时也应有小诗的艺术水平，这些需要利用短信的手机平台特点进行合理规范，同时需要诗坛主流话语的引导，更需要短信诗人的自觉追求。如果能够做到这些，相信短信诗歌将不会沦为电子垃圾，同时也不会如小诗一般失去存在土壤，从而在诗坛上为自己开辟一片广阔的领域，也为新诗的发展方向提供了更为开放的选择。（四川大学文学与新闻学院；四川；成都；610000）
参考文献：
［1］ 张经武.论媒介时代新诗的裂变.金陵科技学院学报.第19卷第2期.2005.
［2］ 梁实秋.繁星与春水.黄影编.当代中国女作家论,上海光华书局.1933.
【摘要】在生活上，他工作在距离都市偏远的昌平，与仅有的几个志同道合的朋友也疏于交流，在《昌平的孤独》中他直接倾诉“ 孤独不可言说”
【关键词】在生活上 他工作在距离都市偏远的昌平
【本页关键词】学术期刊征稿 职称论文投稿 职称
【正文】
“ 1989 年3 月26 日，当外面的世界很热闹时，一个相貌平凡的青年捧着厚厚的《圣经》躺在山海关冰冷的铁轨上，火车呼啸而来，作为物理意义上的生命在那一瞬间被碾得粉碎，溅起的鲜血，是书写在北中国大地上最后一行最崇高的诗句，这位叫海子的天才诗人，留给我们的却不仅仅是一具惨不忍睹的尸体。”
正如余杰所言，海子留给世界的不仅仅是“ 物理意义”的生命“ 粉碎”，他这一骇俗的举动引起了世人的关注，更把他在世时寂寞的诗歌以最后的惊人之举留给了尘世。诗人无意为之，却意外地成就了自己“ 诗魂”广泛流传的可能。诗人因为诗歌的被承认而被冠以“ 天才诗人”“、诗歌王子”“、麦地诗人”“、太阳王”等称号。谢冕视他为“ 一个时代的象征”。张炯称他为“ 当代最具独创性的一位诗人”。种种的殊荣是对作为诗人的海子和他的诗歌的认可，在批评视野中，海子及他的诗歌也绽放出其独特的一面。虽然海子并不想成为一个抒情诗人，他的理想是成就“ 诗和真理合一的大诗”，但他的抒情短诗却深得人们的喜爱。抒情短诗作为一种即发式的创作形式，也最能体现诗人的精神状态。对于海子的种种困惑，我们也可以从他的抒情短诗中窥见一斑。海子的诗歌中“，麦子”“、大地”“、远方”“、太阳”是反复出现的意象，同样，我们也不难发现，在他的诗歌中，“ 春天”也是一个伴随他诗歌之路的意象。“ 春天”在他的诗中，不仅是一个温暖幸福的“ 场”，也是诗人之理想所在。诗人热爱春天、向往春天，他的忧伤、喜悦、追求、痛苦、撕裂、以及最终的绝望的心声，都在春天唱响。诗人自己也咏叹“ 春天是我的品质”。
②寻着这一发现，再读海子的短诗，我们大致可以看到诗人的精神脉络：开始是天真敏感的诗人热爱生活，狂热歌唱生活；但随着诗人进一步走进诗歌，他天性与世俗不和谐的一面与生活激荡冲突，他的诗歌理想也受到现实的冲击，诗人游刃于理想和现实之间，矛盾痛苦成为诗歌的主旋律；作为俗世的一员，诗人受现实的召唤，企图认同俗世的幸福规律，努力平息内心矛盾的决心一次次闪现，可诗人在经过苦苦的挣扎后，终于在撕扯的痛苦中走向永恒的天国。本文主要就这一脉络，以诗人所挚爱的“ 春天”这一意向为缆，在他的抒情短诗中探悉诗人的精神世界及其走向天国的心路历程，在诗歌中走进海子的诗歌灵魂。1 春天里的欢歌你迎面走来／ 冰消雪融／ 你迎面走来／ 大地微微颤栗大地微微颤栗／ 曾经饱经忧患／ 在这个节日里／你为什么更加惆怅野花是一夜喜筵的酒杯／ 野花是一夜喜筵的新娘／野花是我包容新娘／ 的彩色屋顶白雪抱你远去／ 全凭风声默默流逝／ 春天啊／ 春天是我的品质———《春天》天才般的海子凭着自己的聪颖，年少入北大，毕业后顺利留在人大任教，虽然海子天性忧郁敏感，可少年得志的意气，对生活的热爱之情和无限憧憬不可抑制地洋溢在诗歌中。诗人大量运用“ 麦地”“、麦场”“、大地”等意象来抒写他对故乡深深的眷恋，对母亲的依恋感激，和沉醉于爱情的温暖、激情和甜蜜的愁思。“ 健康的麦地／ 健康的麦子／ 养我性命的妻子（”《麦地》）“，打钟的声音里皇帝在恋爱／ 一枝火焰里／ 皇帝在恋爱”（，《打钟》“） 我想到在白天出生的孩子／ 一定是出于故意／ 你来人间一趟／ 你要看看太阳／ 和你的心上人／一起走在街上／ 了解她／ 也要了解太阳”。（《夏天的太阳》）这些诗歌中诗人的诗情和想象都充满了年少的热情。初入社会的顺利，根于心灵中暖暖的故乡情愫，初恋的欣喜，海子满怀热爱之情积极抒写自己对人间的感激和珍视，在《活在这珍贵的人间》一诗中，诗人如此来抒发自己的感受“：活在这珍贵的人间／ 太阳强烈／ 水波温柔／ 一层层白云覆盖着我／ 踩在青草上／ 感到自己是彻底干净的黑土块活在这珍贵的人间／ 泥土高溅／ 扑打面颊／ 活在这珍贵的人间／人类和植物一样幸福／ 爱情和雨水一样幸福”。在这些诗里面充溢着的是自__信与向往，偶然出现的痛苦、忧伤、别离、甚至死亡，是善感多思的诗人情绪的一闪。青春的热情，理想的冲动在海子的初期诗歌中明亮地闪耀过，虽然这种欢愉的声音很短暂。2 春天里的痛苦春天春天春天的一生痛苦／ 我的村庄中有一个好人叫雷锋叔叔／春天的一生痛苦／ 他一生幸福如今我长得比雷锋还大／ 村庄中痛苦女神安然入睡／ 春天的一生痛苦／ 他一生幸福———《秋日想起春天的痛苦也想起雷锋》春的喜悦温馨对于海子是短暂的，天性敏感、不善营造个人生活和交际的诗人，在诗歌的征途上越走越高，而生活的现实力量又时时阻碍着他一路奔向“ 春天”的可能，自喻为“ 春天”的诗人，此刻向往“ 春天”，又困于“ 春天”。在生活上，他工作在距离都市偏远的昌平，与仅有的几个志同道合的朋友也疏于交流，在《昌平的孤独》中他直接倾诉“ 孤独不可言说”；几遭恋爱波折让海子脆弱的心灵不再有春天的明媚；在诗歌创作中，诗人的诗作屡遭出版挫折，还受到一些尖锐的批评。这些对海子更是如遭重击。多重的孤独痛苦困扰着海子，一方面，诗人的痛苦无法抑制地流于诗篇“，万里无云如同我永恒的悲哀《” 村庄》，素常中，令人心情舒畅的晴空，也无力感染诗人，反而弥漫着诗人“ 永恒的悲哀”。但是，当痛苦与诗已成为一个人的一部分时，尝试放弃它们只能导致平庸和比精神痛苦更强烈的失落感。无奈之中，海子把目光投向了历史中的诗人，试图在人格认同的过程中弥补自己在现实世界、精神世界中双重的价值确认“: 村庄母亲怀中的普希金和我/ 闺女和鱼群的诗人/ 安睡在雨滴中（”《两座村庄》1987)。除了普希金，海子在诗歌中还写过叶赛宁、波特莱尔、马雅可夫斯基、荷尔德林等人。虽然这些诗人与海子在思想内涵、写作风格、人格气质上的差别是显而易见的，他们让海子看到了令他感到亲切的东西:孤独、不幸与诗歌王冠。在诗中，海子对这些前辈的认可其实也是他对自我的定位和理想的追寻， 这同时也预示出海子精神世界中不可摆脱的悲剧结局。
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静下来，辛兰想到诗乙给纸条时强调说的一句话：不许给任何人看。辛兰又从枕头旁摸出纸条再看。怎么会是另一张纸呢，这时辛兰才恍然，纸条的背面还有内容：
“小妹，冒昧打搅了。你的出现使一个平静的水面荡起了涟漪，以至有一天晚上在梦里梦见你了……，只是梦里你和别人品着冰淇淋聊天，梦你的人在一旁凉着，似乎还带点醋意，呵呵。梦你的人好静、爱好文学。很想多了解你，希望有机会聊聊，至少给回个短信好吗？手机：”。
刚看开头，辛兰直生激灵打冷颤，反复看了几遍，直感觉语气不近不远不轻不重不咸不淡，倒也耐嚼。再想，自己早过涩苹果年龄，学生时代收到过不少楞头青们的小纸条，不会还有这等老套过时的游戏在自己身上发生吧。况且，自己刚过不惑之年，儿子高过自己半个脑袋，丈夫从谈恋爱直到今日对自己总是呵护有加，家庭分量在心中是有数的。因此辛兰对玩这等把戏不放在眼里。
这次学习是行业内计划统计系统专业升级培训，为期半个月，本周考试完就结业。虽说全班56人相处了10多天，除了与工作中有所交往的几位说说话以外，辛兰几乎没有与其他人接触过，这是性格使然。
辛兰是家中五朵金花中的第二朵。一群姑娘丫头在父母的严格管教下，个个生性胆小，辛兰胆小数之最，特别是在生人面前从不敢先开口说话，因此总是显得特别温顺文静，以至生人多了头都不敢高抬。从小学到大学，如果教室外走廊上男生多，辛兰经常为怎么闯关去洗手间而犯愁。
辛兰对收到纸条一如从前，难免还是一个“怕”字直捣心头。心想，还是死办法一个，不理睬就是最好的回答。
第二天，辛兰留意观察了一下递纸条的同学，看上去年龄和自己大不了多少，胖瘦适中，相貌还算文雅端正，身材比较高大，有一种文质彬彬的书生气。
辛兰想，这人不象玩世不恭寻花问柳的爷们，初步感觉也算不上坏蛋。难道这人是离婚的单身汉，在找婚外情？转而又想，假如别人就只是想做个一般朋友，没有其他想法呢？既然别人给写信了，不回答就是不礼貌，更何况大家都是同行，不回信今后见面多难为情呢。柔弱的辛兰还是逃不过胆小心善这一关，一番左思右想，更熬不过自己的菩萨之心，深夜勉为其难地回了短信。
二
培训班开学第一天，诗乙从教室前面走向自己的坐位，无意间被一双明亮的眼睛扫视了一瞬间，这眼睛与搭配它圆润白皙的脸盘给人以极其深刻的美感，诗乙脑袋立刻受到一股强烈的震撼，整个神经系统就像被电击了一下，随之开始处于一种眩晕状态。之后老师在台上讲什么诗乙完全没听进去，脑海里不停地搜索，总觉得在哪里见过这双眼睛。
在自己的坐位上，隔三排座位，只能看到支撑点缀那双眼睛的后脑勺，配置那双眼睛的其他构件被一蓬卷发遮挡着。那瀑布般的卷发无情地吸引着诗乙的眼球，卷发蓬勃的风姿不停的挑动着诗乙的心。诗乙强烈希望重新仔细正面看看那双透明的眼睛和那漂亮的脸庞。
这点不算高的愿望居然延续到学习结束都没实现。由于辛兰几乎不与生人交流，而且总是心无杂念目不斜视，诗乙看到更多的只能是辛兰的侧影和后背。上课时，诗乙总是心神不定，不断偷看辛兰的侧影，那轮廓集中了众多优美曲线，越看眼睛越离不开，越想越觉得那蓬卷发有无穷的吸引力。课间和回宾馆的路上，诗乙想接近辛兰总是难找到机会，就是有机会在仓促中也说不上话。
一天在学校楼梯口，辛兰下楼，诗乙迎着面上楼，诗乙乘机急速努力地细看这张漂亮脸蛋，同时眼球迅速瞅过美眉胸前两只跃动的小兔，难免心跳很快加速。诗乙一直盼望能有机会和辛兰说话，这一刻压抑已久的情绪终于放开，他一反平时胆小的常态，冒着胆子问了一句：
“你好，你是不是有个姐姐当老师？你们长得太象了”。
“我没有姐姐当老师，你肯定认错人了”。
辛兰没有正视问话人一眼，不待诗乙再发话，噔噔快步下楼去了。一问一答苍白平淡，留下诗乙在那里直觉寡味，半晌木呆不知所然。望着美眉的背影，那如风摆的窈窕身姿更增加了诗乙对这美人的向往。听这美人的声音使诗乙感觉是那么地富有糍性，那么地柔情。
按照诗乙的审美观，这女人从头到脚全是美的，透明迷人的眼睛，精巧标致的脸庞，白皙红润的皮肤，柔情似水的声音，温软多情的性格，窈窕阿娜的身姿，丰盈优美的曲线等等无不叫人心旌荡漾以致想入非非。
多少个晚上，诗乙脑海里不断闪现辛兰的影子，那回味也是美的享受，但总觉得不完整，很是盼望上着课，可以好好看看真实的美眉。自从见到辛兰，诗乙就一直琢磨如何与辛兰接触。其中最大的愿望莫过于是要到辛兰的手机号码。眼看学习就要结束了，而一旦培训完结，茫茫人海到哪里去找辛兰的踪影呢。思来想去，诗乙想到了古旧套路：递纸条。苦苦思索了几个晚上，诗乙将头脑里理好了的内容打印在了一张用过了的旧纸背面。纸条准备好了，送出手拖了一个星期。
周一下午放学，辛兰推着电动车就在诗乙面前不远处，诗乙想搭话，可口腔舌头不听使唤，捏着纸条的手在发抖，最后眼巴巴看着那黄色的电动车如风一般带着一蓬卷发飘呼而去。过后几天，想和辛兰单独相处的机会与诗乙无缘。
周四晚上下课，学员快走光了，辛兰落了什么东西返回教室，一直盯着辛兰动静的诗乙乘机立马从教室外赶了进去，经过辛兰身边，诗乙在一阵紧张兴奋中将揣了多天的纸条递过去，同时四处张望，估摸刚才的快速动作不会引起很多人的注意。辛兰随意瞟了一眼来人，无言收下纸条放进挎包。
纸条送出手，诗乙心中的一块石头总算落下地。几天来，那轻飘飘的小纸条压得诗乙心里沉沉的。无数次捏在手心出不了手，回到家里只好将纸条放进鞋柜的旧鞋里，出门时再放回衣袋。诗乙害怕一不小心纸条被老婆发现，那可不是闹着玩的。
在送出纸条之前，诗乙一直苦于难以启齿，很是不好意思直截了当地找一个素不相识的女同学要手机号码，而且培训学习十多天，尽管老师点名有人应答“到”，一帮女生挤在一片，名字和回答的人总是难以对上号，因此直到此时诗乙还不知道辛兰姓甚名谁。
给辛兰纸条后，从当天晚上九点直等到深夜不见音讯，诗乙情绪由极度兴奋慢慢转为低沉和后悔，在一阵漫长的等待中关了手机。但无论如何也不能入睡，脑海里翻来覆去地重温纸条中的内容，怎么都觉得没有什么过分的言词，充其量也不过是想做个朋友而已，就是再丢脸也丢不到哪里去。以此宽心，诗乙心绪平稳了一点。
第二天，诗乙头脑里又冒出一串更为挠头问题出来。要是辛兰一不留心，将纸条让一帮女同学们看到，该会闹出多大笑话呢，假如辛兰把纸条扔在教室，被人捡去查看到电话号码如何是好呢，又如果辛兰干脆将内容公之于众，那底子不知会掉多大。想到此，诗乙心绪一阵紧似一阵，一摸额头，虚汗一层。诗乙整个晚上在一阵自我宽慰一阵虚汗中熬着。
早上起床，诗乙很是疲惫。开手机不一会，信息铃声响过，收到一段短信。
“你好，信看了，确实很感意外，更不敢相信你的感觉是真实的，既然是同行，业务上的交流不是不可以。”发送时间是凌晨零点二十。
这一刻，诗乙心里如同注入了一针强心剂，漫长的苦思夜等终于盼来一缕曙光。诗乙反复读着简短的信息，挨个挨个地检索每个字的含义，巴不得从文字之间的空隙里寻找出闪亮的金子来。尽管回信平和爽直，诗乙认为第一步已获得极大成功，寻到对方手机号码就是获得交流的绝好机会。
三
收到短信，诗乙立即回信，拇指迅速按键按出：“告诉”二字，这时班主任点名点到周诗乙，诗乙注意力走神，同桌同学推他说：点你名字了。诗乙延时多秒才回过神来，赶紧回答“到”，同时一慌神按了发送键。
这厢辛兰收到“告诉”二个字的短信一头雾水，要告诉什么呢？这让辛兰很是琢磨不透。
下课时，辛兰收到短信：“告诉号”。这才让辛兰破解谜题。辛兰想，上网聊天再正常不过，这同学何苦绕这大圈子呢。于是将自己的号及网名发了过去。
中午回家，诗乙在网上搜索了号，请求对方加为好友。晚上九点之后双双开始网聊。诗乙网名是紫光，辛兰网名为枫丹。
紫光：你好，能认识你我感到特别特别的高兴，我对你的印象相当再加相当的好！
枫丹：谢谢。不过呢，女人都有虚荣心，感谢你对我的印象。
紫光：我一见到你就想和你打交道。你真实名字？
枫丹：保密，难道你连我的名字都不知道？遗憾。你的呢？
紫光：周诗乙，你姓？
枫丹：在学校听过这个名字，但现在才对上号，呵呵。我姓吴。
紫光：一见你，就感觉你很温柔喜欢安静，很讨人喜欢。有什么爱好？
枫丹：我不温柔，那是你的错觉。运动、人称麻将婆婆、呵。你呢？
紫光：看小说、喜欢文学、音乐、跳点舞，也打点麻将。还是告诉我你的名字。
枫丹：吴辛兰。
紫光：辛兰好名字，不过呢，人更漂亮，穿衣服有一种高雅气质，很吸引眼球。
枫丹：不要夸了，也不要再说这些内容了，本人不感兴趣。
诗乙打了一串赞美的词准备发送，再看屏幕枫丹已闪了。诗乙一阵沮丧，高涨的热情被一阵凉风扫过。在诗乙的印象中，辛兰外表文静秀气，在女生中人气挺旺，说笑、唱歌、跳舞也很是活泼可爱。在培训中心举办的文艺晚会上，辛兰的舞姿是那么美那么轻盈那么挑动自己逸动的心。只是整个晚上不见辛兰与男生跳舞。
诗乙眼睛紧盯枫丹离线的头像，脑瓜里急速闪过二个思绪。辛兰如此气质非凡温柔可爱，皮肤白皙亮丽，她丈夫该多么骄傲多么疼爱这女人啊！配上这温顺漂亮女人的男人一定品位不凡，当是夫荣妻贵。自己不被辛兰看重，肯定是对方瞧不起自己。拟或这美人大有男人仰慕倾倒，凡夫俗子难嗅芳香。也很难说这女人没有情人。想到此，诗乙对自己无缘与辛兰做朋友深感忧伤和自卑。第二天上课，诗乙给辛兰发了短信。
诗乙：昨天上网怎么一会就下了呢？
辛兰：你聊的东西我没有任何兴趣。
诗乙：请你卡拉OK好吗？
辛兰：不会唱歌，我唱歌跑调总是跑到鸭棚去了。
诗乙：那请你跳舞行不？
辛兰：你请别人吧，我天天要带孩子没那闲功夫。
诗乙：有机会请你吃饭呢？
辛兰：要我单独和一个陌生人吃饭是不可能的。
诗乙接连碰到三个善意的拒绝，只好停止信聊。
培训结业后，诗乙多次打电话给辛兰，辛兰无意多说，每次通话都是简短而平淡。而上网几乎见不到枫丹。经过一番稍带苦味的请求，辛兰答应当天晚上上网聊一会。直到晚上九点多钟他们开始网聊。
紫光：你好，多天不见，特别想看看你
枫丹：我没有视屏
紫光：为什么对我这么冷淡，就直点说，是我这人各方面让你难以接受是吧？
枫丹：不存在冷淡一说。你是帅男很优秀。我们都是过来人，不应该存在非分之想。
紫光：没有非分之想。做个知心朋友嘛！
枫丹：男人围着一个女人转，有些东西就不要说的太明了，你说呢？我不是你想要做朋友的那种女人。
紫光：我也不隐瞒了，你文静秀气、温柔可爱，很有女人味，我喜欢你
枫丹：这样的话不要随便出口，也不是对谁都管用的。
紫光：我们做知心朋友多好嘛
枫丹：做朋友当然可以，你做哥哥应该最好
紫光：哥哥就喜欢你这个漂亮妹妹
枫丹：不过我是有条件的，诚心做哥妹我们就找几个朋友，当着我家里人，正式来个结拜仪式，好吗？同时做哥哥可以喜欢妹妹，但不能爱，这是底线。
紫光对这突如其来的一串话震懵了，半天不知回答什么好，过了很长时间才回答。
紫光：当然好啊，可我就是不想让更多人知道我们在做朋友，我们做朋友是我们二人的事啊。
枫丹：既然做结拜兄妹，就应该是大大方方的嘛。
接下来枫丹闪了。紫光一阵激越情绪受凉风一吹，平时很是丰富的思维这一刻变得空白一片，发了一会儿呆，紧接着就傻了。符合人之常情，辛兰越是不理会，诗乙冥思苦想的思绪越是强烈，以至与日俱增。
人海寻缘，万千女人，诗乙感觉自己从未触过电，唯独这辛兰让人心仪，可这辛兰怎么就与自己一点人缘拟或情缘都没有呢。电话打过不少次，辛兰那头总是不冷不热，闹得诗乙没脾气。这天下午诗乙给辛兰拨去电话，不想辛兰作了如下简洁明快的回答：“以后没什么事就不要打电话！都很忙。”
不待诗乙回话，听筒里传来挂断的嘟嘟声。
四
辛兰老公名字赵亮，和辛兰在大学是同班同学。赵亮是班长，白净气朗，天资聪颖，男人质感突出，而且是学校公认的帅哥，追求的女生排成队，各年级讨好献殷勤的大有人在。偏偏辛兰不看好这所谓的美男子，也没有追的想法，而对众多男生追自己一概免谈。再说自己一介学生前途未卜，也不愿意在追求爱情上枉费精力，免得荒废了学业。
然而，事物的发展总是超出人们的想象的，比如爱情，死追的追不到，不追的反而轻易上手。赵亮对追他的女生都不喜欢，心里早就相中了漂亮羞柔文静秀气、气质非凡心地善良的辛兰。当赵亮发出追求信号时，辛兰根本不为所动，几个月里赵亮接连写了十几封求爱信，辛兰都不理会也不回信，她认为这公子哥玩的是爱情游戏，一时倒很是害怕吃亏上当。
随着时间推移，辛兰静谧的心逸动了，她开始了初恋，而梦中的白马王子不是别人，正是不少女生追求的美少年。一来二去，最终辛兰爱上了班长赵亮。
正可谓好事多磨。大学毕业，当两家大人知道他们两人准备谈婚论嫁时，赵亮父亲认为两人工作不在一个地方，而辛兰过于漂亮，大有狐狸精的妖气太招人眼，又很是娇气瘦弱，唯恐日后担当不了赵家门风。一时闹得父子要断绝关系，最后赵亮干脆放弃工作赌气离开父母，直奔辛兰工作所在地。
辛兰父母是大型国有企业干部，他们觉得赵亮工作在小企业没有什么出息，而赵亮人气过旺，今后很难避免女人的纠缠，并且俩人工作又不在一起，今后自家女儿驾不住这小子，苦日子会没完没了。与此同时他们为辛兰相中了一个家庭条件优越、多年追求辛兰的男孩，哪知辛兰执意不从，寻死觅活非赵亮不嫁，直闹得父母对辛兰开打。
婚姻还真符合缘分一说。闹腾了一年多，俩人最终唱出了爱情的凯歌，有情人终成眷属，俩人婚后万分珍惜来之不易的情爱，日子虽然平淡，可恩爱常伴左右。
辛兰对赵亮发过誓，今生今世绝不会爱上其他男人，绝不会背叛自己的爱人。赵亮同样对辛兰发誓，绝不会爱上别的女人。
辛兰为了赵亮为了孩子为了家，付出了自己所有的心血和爱。从结婚到今天，明里暗里追自己的高高低低的各色人物不算少，有狂热的痴情的，有送戒指项链的，甚至有从北京坐飞机找辛兰示爱的，辛兰从来都是不屑一顾，无论如何都不为所动。她认为一旦错出一步就是对自己感情的背叛，对丈夫的不忠。
在情人大有遍地开花之势的日子里，不知有多少美人少妇投入了情人的怀抱。而辛兰外秀内刚温柔漂亮风度优雅，着实吸引了不知多少男人，工作生活中辛兰没少受骚扰。辛兰的心不说是静若止水，但她一直在努力地抵抗外界的各种干扰，不断巧妙地回避各种骚扰，从而保持自己纯真的身心，实乃难能可贵，让人感叹让人羡慕让亲人们赞赏。赵亮知道这一切更加心疼自己的女人。
五
诗乙完全被辛兰迷住了，自从见到辛兰自己的魂就被钩跑了，心里早已把辛兰当做梦中情人，成天想着辛兰，吃也吃不香睡也睡不好。
诗乙决心一定要向辛兰表达自己的爱慕之情。虽然碰到了多次软钉子，他没有放弃，也不气馁，坚信自己会被辛兰所接受。周五下午下班前诗乙发出短信。
诗乙：很多邀请你都谢绝了，我能理解。今天是周末，约你今晚到广场散步总给个面子吧！
辛兰：碰到熟人怎么解释，不去。
诗乙：随便走走随便说说话嘛，没关系的，保证不会给你带来不良影响。
辛兰见诗乙如此坚持，心里矛盾重重，经过一番自我斗争回了如下短信：“假如晚上走得开，给你打电话。”
哇噻！见到这条短信，诗乙只恨腿上没带弹簧，在办公室连蹦带跳，兴奋的几乎不能自己。回短信手指直抖：“无论如何我都等着。”
骑车回家，诗乙如浴春风，一路欢心一路哼着歌，兴奋得饭也没吃二口，满心里在等手机信号。老婆问他心情这么好为什么不多吃点，诗乙说晚上要加班，很快就出了家门。
诗乙心情虽说是很兴奋，可心里还是有些紧张。他想，辛兰若是托词不回电话，或者通电话又改口不出来呢，一阵长长的等待将是多么的扫兴啊。即使见面，又该从哪说起说些什么呢？诗乙独自散着步，表面看似平静，实际上心中是十五个吊桶——七上八下。这时候看着广场上的时钟，诗乙有所心得，一如相对论所描述：急切等待的时刻时钟走得慢些，且是越急它越慢。
时钟指向八点三十分，诗乙耐不住了，心想今天八成白等了。正在犹豫是否该离开，握得发热的手机响了，诗乙如梦方醒，立即查看屏幕，不是辛兰电话而是一个朋友的。接完电话再看信息框，信息栏里有了辛兰的短信。诗乙确信这一短信是在接电话时收到的。
辛兰：你在哪？
诗乙：我在广场西南角舞池旁，你在哪？
辛兰：我在家，你等着。我来后，要是你找不到我，我就走人。
诗乙：好的我等你。
紧接着诗乙眼睛都不敢眨，死死盯住辛兰可能走来的方向。诗乙到底还是诗乙，足足盯了20分钟，终于望穿秋水盼来了辛兰的身影。诗乙急急地迎上去，跨了几大步，似乎觉得不妥，转而放慢脚步尽量保持镇静地走过去。
相互问好后辛兰问：“干什么呢？”
诗乙：围着广场走走吧。
辛兰：好吧，不过时间不能长。
诗乙：很想对你说，你的眼睛像猫眼，漂亮得我开始都不敢看，而且是亮晶晶的，好象能看透一切，但是又很温柔。
辛兰：是吗？过奖了，我不觉得漂亮。我认识你的第一感觉，你是老师，很帅，很有品位。身材呢，感觉舞一定跳得很棒。
诗乙：是吗？真是谢谢，谢谢。
辛兰：喜欢跳舞吧？
诗乙：一般吧，现在不怎么跳了。现在请你跳舞？
辛兰：我感觉女人让一个男人搂着跳舞，别人肯定会说闲话的，再说我老公不在场，我是不会跳的。
聊了些无关紧要的东西，诗乙把主题换了回来。
诗乙：我对你印象真的是特别好，我一见到你就觉得曾经在哪见过你，很想和你做朋友。
辛兰：做朋友当然好。你是很优秀的男人，也是很不错的专业人员。可我觉得我没亲哥哥，你做我哥哥蛮好，我呢，就做你妹妹。
诗乙是很敏感的，心里知道辛兰说这些话是在搪塞。但辛兰又说得有情有理，自己一时拿不出更妥贴的话语应对，只能唯唯偌偌嗯嗯称是。
辛兰一心想回避男女之间的敏感话题，很想让诗乙不再向错爱的方向发展。可诗乙有一股犟劲，感觉今天非说明自己的真实想法不可。绕了一圈又回到自己的话题。
诗乙：你不光温柔漂亮，而且很有气质很有内涵，我喜欢你。
辛兰：喜欢是你的权利，这个我不能左右。但要我做情人是不可能的。再不要提这个了！
听到如此快言快语，又挑得如此明白，就象针刺到痛处一样，诗乙精神很是紧张，一时不知从何说起，过去想过的话题，现在也都长翅膀飞了。
辛兰本来就话语不多，接着相互找不着更好的话题。个中说了一些跳舞、锻炼、减肥方面枝枝丫丫的话题，最终不是说不下去就是相互扯不出兴趣。
诗乙说请喝冷饮，辛兰不同意，诗乙说吃烧烤，辛兰回答说吃了得癌。诗乙想不出新辙就冷场。
运用传统的教学方法，进行古诗词的教学，学生常会感到枯燥无味。传统教学主要由教师将作者的生活或者写作背景向学生介绍，学生根据教师的介绍，一知半解地读懂古诗词的大致内容。或者教师直接将古诗词的翻译抄写到黑板上，让学生背诵。这样的教学方法，已经远远不能适应现代教育了。如果运用信息技术，创设一定的情境，让学生走进情境，在情境中感悟古诗词深刻的内涵，可使学生产生对古诗词的兴趣，从而加深对古诗词的理解。
如教学柳永的《雨霖铃（寒蝉凄切）》时，我播放歌曲《雨霖铃》，同时视频展示歌词，也就是全词的内容。学生被优美的音乐深深陶醉，沉浸在优美的情境中，自然而然地就感受到了词的魅力，从而急切地想要进入词的学习中，理解词的内涵，领悟词的情感，了解词人的生活背景、身世，总之，学生对词的学习产生了浓厚的兴趣，整个课堂教学，学生学得轻松、愉快，课堂气氛很活跃。
二、运用信息技术再现古人生活，感悟作者的思想感情
古诗词有许多内容，被拍成了电影、电视片或者短剧，如果能够利用这些教学资源，为教学服务，那将会大大提高教学效率，有利于学生理解古诗词。如教学《短歌行》时，为了让学生加深对曹操的认识，感悟其丰富的精神世界，加深对词的理解，我用视频展播电视短剧《三国演义》中的曹操吟诵《短歌行》的片段，让学生进行交流、诵读，从而让学生了解了曹操的文才武略，知道曹操不仅是一个政治家、军事家，更是一个文学家。
三、运用信息技术进行配音朗诵，促进古诗词的理解
配音朗诵是古诗词教学中常用的方法，配音朗诵往往有现成的录音，标准的朗诵，不仅让学生学会朗诵，更重要的是从朗诵中，感悟出古诗词的韵律美、音乐美、节奏美，也便于学生对整个古诗词的理解，而且也能够提高学生欣赏美、鉴赏美的能力，使学生学会有感情的朗诵，学会断词、断句的方法，深入理解古诗词的深刻内涵，培养想象力，产生创新的思维。如教学陶渊明的《归园田居（其一）》时，我播放配乐诵读，要求学生在聆听的过程中给生字词注音，同时想象诗歌所描绘的景象；接着要求学生跟着音乐读，要求学生在模仿中，体会诗人朴素、平淡、自然的语言风格。
四、运用信息技术拓宽师生视野，学会鉴赏古诗词
把短短的直巷
走成一条
曲折
回荡的
万里愁肠
左一脚
十年
右一脚
十年
母亲啊
我正努力
向您
走
来
（选自《非马短诗精选》）
[阅读思考]
1. 简析这首诗歌的艺术手法。
2. 如何理解诗歌中的“醉汉”形象。
[参考答案]
1. （1）通过新奇的比喻，令人耳目一新，以一个“走”字，将一条短短的直巷化为一条曲折回荡的万里愁肠。这里既含有游子思乡的痴迷、恍惚和心醉，也暗示了短短的台湾海峡由于重重阻隔，竟然经历了几十年的岁月仍然无法被跨越。
（2）短句分行，荡气回肠。全诗仅仅40个字，却分为14行，从形式上给人曲折之感，从而反衬回归路之漫长，形式与内容完美统一，极具个性。
（3）运用象征。“短短的直巷”象征回返乡关的实际距离很短；“万里愁肠”象征人为的空间很辽远；“母亲”象征着祖国；“左一脚/十年/右一脚/十年”象征着回归路途之遥远与回返之艰难，蕴含着咫尺天涯的感怀与无奈。
2. 既指代酒入愁肠化做相思情的真正醉酒者，也隐喻因思情以致如醉如痴恍惚不已的心灵醉汉。
[品评赏析]
非马，美籍华人，诗人，《台湾现代诗四十家》及《台湾现代诗选》等书籍主编。1936年生于台中，随家迁返广东潮阳原籍；1948年随父去台湾，不久因政治原因，与留在大陆的母亲断绝音讯。
《醉汉》是一首经典的小诗，它的每一个字，都具有金石的分量。其诗约，其辞微，其思痛，其志远，其称文小而其指极大，其意境和象征非一般长篇巨著所能负载。与母阔别三十载，音容依稀信难求，那种别离之苦和流落之彷徨与日俱增，无由排遣，遂化为这首撼人心扉、回肠荡气的小诗。
诗成于1977年，抒发和反思了祖国分裂的乡愁。他把醉态十足的写实与乡愁无限的写意巧妙地结合起来，把裸的现实与严酷的历史深刻地统一起来，给读者以强烈的冲击。
诗人“左一脚/十年/右一脚/十年”，努力向母亲走来时的节奏是急迫而短促的，给人以喘不过气来的压力；“左一脚/十年/右一脚/十年”，既跨越了万里空间，又超越了几十年离乡的岁月，让人顿生时空交错之感。这一脚，跨出了悲壮情怀的深沉博大，走出了漂泊游子的铭心思念，迈出了寻根思归的刻骨覃思。
如今，手机已成为不可缺少的一种通讯工具。手机短信也铺天盖地地涌进我们的生活。短信是用来传送信息以达到交际的目的，但一些朋友喜欢发送一些短信字谜供对方猜测，以达到含蓄地传递关心、祝福之情的目的，这些娱情益智的短信字谜很受“拇指一族”欢迎。短信字谜成为了字谜家族的一位新成员。本文试简单地分析一下短信字谜的拆解法。
首先，简单介绍一下我国字谜的发展情况。汉字是以笔画为构形材料，以偏旁为构字部件，按一定规则，多层次组合在起来的，具有形、音、义相结合的特征，“它的结构十分灵活，可以拼、拆、增、省、改、换，集笔画成字，以字组字，字中有字，构造自如，魔方般地无穷变化”(1)。字谜最大限度地发挥了汉字的形、音、义三方面的娱乐、益智功能。南北朝鲍照创造了字谜，并以《字谜三首》为题作诗，这是中国字谜史上首次以“谜”字命名。从此“谜语”一词开始使用。我国字谜发展到现在已经有1500多年的历史，文人墨客在猜谜过程中总结了许多方法，主要有别解法、析字法、会意法等，其中最重要的是析字法，因为字谜是以汉字为谜底的谜语，而汉字是由一些基本部件构成，且多是合体字，一般能拆成独立表意的汉字或偏旁，制谜者通过运用一些特殊处理方法使拆分出的汉字或偏旁巧妙连成一段话。
短信字谜和一般字谜一样由三个部分组成，即谜面，谜目和谜底。谜面是提供猜谜者猜谜的题目，不同的是短信字谜的谜面一般以七言诗或五言诗为主，通俗易懂，内容贴切相关，一句诗是谜底中的一个字，谜面有几句诗，谜底就有几个字，这几个字最后连成一句表达关心、祝福的话。谜目是提供猜谜者猜谜范围，如“人名”、“国名”、“剧名”等。短信字谜的谜目一般是“打一句祝福（浪漫）的话”。谜底就是字谜的答案，短信字谜的谜底是一句完整的话，这为猜谜者提供了一个信息，即对于个别的诗句无法猜出时，可暂时放一边，等把能猜出的诗句解开后，根据语义自然可以将所缺的诗句解出。
那么，如何拆字呢？“所谓拆字，就是将一个固定的汉字拆分为几个汉字或偏旁，以达到特定表达效果的修辞现象。”(2)
短信字谜是利用汉字字形灵活多变的特点，把汉字或偏旁加以组合、拆解、离合、增损、变形、错位等，从而巧妙造出字谜。“析字法是中国文化中颇有特色的语言文字游戏手法，也是中国传统神秘文化的重要内容”(3)，析字法主要有组合、拆解、离合、增损、变形、错位等，起源于离合诗。南朝梁刘勰《文心雕龙・明诗》指出：“离合之发，则萌于图谶。”无论是采用组合、拆解，还是增损、离合或者变形、错位，都是以字形为基础的综合灵活的运用。根据利用谜面不同情况，将短信字谜的拆字方法分为两种。
一是直接解组法。即将拆分后的谜面的偏旁、部首、笔画直接拆解组合成一个汉字。在解组过程中，既要根据能否组成字来决定使用哪些构字部件，又要保证组成的字与其他的字连在一起能表达完整的语义。谜面中常用的暗示性词语有“有、来、伴、和、合、同、等、共、连、加、一起、无、去、出、半、离、分、省、节、少、尽、空”等。例如：
（1）天鹅飞去鸟不归 我 鹅―鸟=我
良字无头双人配 很 良―丶+双人=很
双木非林心相连 想 双木（木+目）+心=想
人尔结合是自己 你 人（亻）+尔=你
（2）原本有心花不开 愿 原+心=愿
偶尔有人来相伴 你 尔+人（亻）=你
悔时无心已有泪 每 悔―心（ 忄）=每
吞下口去悄无声 天 吞―口=天
来者耳边轻轻诉 都 者+耳（阝）=都
缺少左边心相印 快 缺―缶+心（ 忄）=快
东风带走一二点 乐 东―一二点=乐
以上两例在拆字时将谜面出现的偏旁、部首、笔画直接拆解组成汉字，例（1）将“鹅”去掉“鸟”就是“我”，“人”和“尔”组合就是“你”。例（2）“原”和“心”组合是“愿”，“缺”去掉“缶”换成“忄”是“快”，“乐”字从谜面本身猜比较难，但根据语义完整性，可以很容易推出。
二是间接离合法。谜面中不直接出现能组成谜底的偏旁、部首、笔画，只是对这些部件进行描写、解读，猜谜者须通过联想想象将谜面中描述的那些部件提取出来，然后组合成谜底。由于这种字谜，比运用直接解组法的字谜更曲折，更含蓄，更有艺术性，也更增加了猜谜的难度。所以，在短信字谜中往往是在直接解组的字谜中穿插一两句这类的字谜，毕竟短信是以娱乐消遣为主的。纯粹地需要运用间接离合法的短信字谜很少见。
(3)飞蛾扑火虫已逝 我 蛾―虫=我
学友无子留撇须 爱 学+友―子+ 丿=爱
偶尔留得一人在 你 偶+尔―禺=你
三言并没有两语 一
牛仔过河搭木筏 生 牛+一=生
仕别三日在这里 一
原来这字在界前 世
（4）悔意无心空对月 每 悔―心（ 忄）=每
大哥头上有条疤 天 大+一=天
接受不离只作友 爱 受―又+友=爱
单身贵族尔相伴 你 人+尔=你
朝夕相对盼夕阳 多 夕+夕=多
情人别离影孤单 一
二人想逢在此处 些 此+二=些
以上两例有需要用间接离合法才能猜的诗句。例（3）中“三言并没有两语”和“仕别三日在这里”要浓缩概括成“三”去掉“二”（即两横）得出“一”，“牛仔过河搭木筏”要从“木筏”的形状抽象出“一”，然后和“牛”组成“生”，“原来这字在界前”需想到词语“世界”。例（4）“大哥头上有条疤”要将“疤”想象成“一”的形状，然后放到“大”的上头就是“天”，“单身贵族尔相伴”这一句中的“单生贵族”理解成人，所以得出“你”，“情人别离影孤单”一句联想到情人离开后只剩下自己孤单一个人，因而抽象出“一”。
字谜短信使收信人在苦思冥想后恍然大悟，既感受到朋友的关心、祝福，又获得一种胜利感。汉字灵活多变，猜迷并不是简单地运用某种方法就能猜出的，既要求猜谜者知道解谜的手法，又要求了解汉字的结构，所以拆解短信字谜是一种综合能力的体现，也是让国人了解文字，运用文字学的一个不错的机会。
注释：
①周春林.析字谜法及其类型.云南师范大学学报，2006年9月.
②曹石珠.汉字修辞学.西安出版社，2004，第98页.
③周春林.析字谜法及其类型.云南师范大学学报，2006年9月.
参考文献：
[1]曹石珠.汉字修辞学.西安出版社，2004.
[2]翟鸿起.解谜一窍通.学苑出版社，2002.
[3]陈振鹏.实用灯谜大全.上海古籍出版社，2000.
范诗雅出生于重庆市一个教育世家，父母都是名牌大学的讲师。范诗雅自幼继承了爸妈知识分子的基因，她不仅聪慧漂亮，而且勤奋好学。硕士研究生毕业后，范诗雅加盟重庆大学担任讲师。虽然事业有成，但却遇到情感困扰。
范诗雅天生丽质，她的容貌和气质就像她的名字一样，端庄、优雅，令许多男士奉若公主。范诗雅与一位校友踏上婚姻的红地毯后，曾经有过一段幸福甜蜜的时光。然而好景不长，范诗雅的婚姻难耐7年之痒而亮起了红灯。在风雨飘摇中，2005年年初，34岁的范诗雅冲出了围城，她将年幼的女儿托付给自己的父母照看，只身赴法国攻读博士学位。
范诗雅作出这个决定，主要有两点考虑。一方面出国留学，为今后更好的发展而充电：另一方面，感情受挫后心里郁闷，借此到国外抚慰受伤的心。
初到法国，范诗雅还没有从失败的婚姻阴影中走出来，加上面临论文答辩，压力很大，每天工作到凌晨四五点，令身处异国他乡的范诗雅备感孤独与寂寞，她迫切需要一个爱人予以鼓励和安慰。于是，2006年9月，她在一个名叫“白领交友网”的网站上刊登了一则《交友启事》，以诗歌的形式介绍了自己的基本情况，声明自己交友的目的是为了结婚。
女博士的交友启事引来许多国家精英男士的垂青，其中不乏大学教授、律师、银行主管等成功人士，但范诗雅都不中意。直到收到胡建军的电子邮件，范诗雅禁不住双眼一亮。
现年38岁的胡建军自称是浙江久事集团公司的董事长，他也同样用诗歌的形式介绍自己的人生足迹和婚恋状况：他出生于一个贫苦的农民家庭，经过不懈的打拼，成了一个功成名就的民营企业家。他说自己与妻子离异后，老婆带着儿子移居国外。自己孤身一人虽然非常寂寞，但他宁缺毋滥，为未来的新娘守身如玉……
过去，在范诗雅的印象中，民营企业家腰缠万贯，但肚子里大都没有什么墨水，没想到，这个胡建军不仅掌控着6家子公司，而且会写诗，范诗雅不由心生好感。
在接下来的电邮和网聊交往中，胡建军的“儒商”形象在范诗雅的脑海中渐渐清晰起来。他不仅颇有文采，而且非常浪漫。
胡建军的一声声问候，像细雨滋润着范诗雅枯寂的心田，特别是他接连发来的一首首浪漫、温馨的情诗，拨动着女博士孤寂的芳心。范诗雅是搞艺术的，特别在意“感觉”。渐渐地，她把胡建军从网络知己钦定为“真命天子”。为此，她不仅向胡建军倾诉自己过去的伤痛。现在的生活状态及对未来的懂憬，而且还关心起“真命天子”的欢喜悲忧。
2006年圣诞节，胡建军发手机短信显得郁郁寡欢：“我三天两头跟市长在一起，每年都被评为浙江省十佳企业家，今年怎么就落选了呢?”范诗雅马上回短信安慰他：“只管耕耘，不问收获，只要自己努力就行了。”
随着网络和手机短信交往几个月，两人的感情急骤升温。2006年年底，范诗雅带着浓浓的思念回国相亲，胡建军则从浙江飞抵首都机场，并在五星级的王府井酒店为跨国网恋情人接风洗尘。见面后。胡建军的形象一下子打了折扣。他不仅衣冠不整，而且言语粗俗。在接风晚宴上，宾馆服务员在斟酒时不慎溅出了几滴，他顿时双眼一瞪，冲着服务员吼骂道：“他妈的，你没长眼睛啊?笨手笨脚简直连村妇都不如!”
范诗雅心中有些不快，但又念及胡建军是农民出身也就没计较网恋男友的粗俗。当天晚上，胡建军拥着范诗雅去开房。范诗雅低声说：“第一次见面就上床，不妥吧?”胡建军说：“咱俩都是过来人，干吗要煎熬自己呢?”末了，胡建军又补充了一句：“我的心已经为你跳动了126天，今夜我要触摸你的心跳。”这句诗一般的动情表白，令范诗雅娇美的脸上泛起一片红晕。她放下矜持，半推半就地倒在胡建军的怀中……
出借百万：婚约掩饰不住贪婪嘴脸
短暂的7天跨国相亲结束后，范诗雅恋恋不舍地离开了男友，登上了返法国的飞机。万米高空，她闭上眼睛回忆起一周来与真命天子耳鬓厮磨的美好时光，回忆起亿万富翁男友在枕边的甜言蜜语，回想起灵肉相融的情景，范诗雅忽然觉得，生命中又多了一个让她牵肠挂肚的男人。
相亲分别后，胡建军的恋情像火山岩浆般爆发了。他每天给女博士发去数十条热辣辣的情诗短信，直接称呼范诗雅为“亲亲老婆”。而且情诗短信很少歌颂女博士的学识和才华，几乎全部是赞美她的身体。更富诗情画意的是，他把女友凹凸有致的身材比喻成神秘的可可西里，“诱惑着探索者的脚步永无止境”……
胡建军的一条条浪漫、激荡的情诗短信，令范诗雅耳热心跳。她在回复中说：“老公，你不该当企业家，你天生就是诗人的料。”范诗雅现在才忽然反应过来：第一眼见到的胡建军不修边幅，也许正是诗人的形象特征，就像人们常见到的摄影家留着一脸络腮胡一样，搞艺术的人总是充满浪漫激情而又与众不同。
范诗雅没想到，“情诗董事长”男友的浪漫激情不断升级，令她一下子犯难：胡建军后来提出视频聊天，而且是!
范诗雅一口拒绝了胡建军的提议。原因是她不习惯于“展示”自己的私密之处，哪怕是在心爱的男人面前，也不愿意“一览无余”。正因为如此，在回国相亲的一周里，尽管胡建军几次在豪华客房将床头灯调至暖昧的亮度，范诗雅上床后都随手关掉。如今，远在万里的男友渴望在电脑屏幕上欣赏她的身姿，范诗雅无论如何也放不开。然而，胡建军并不气馁，而是更加密集地发来情诗短信，鼓励女博士为爱献身，甚至哀求道：“我是个有血有肉的男士，不能跟心爱的女人温存，让我在漫漫长夜里如何入眠?”
架不住男友的情诗怂恿，范诗雅最终面对摄像头第一次宽衣解带。
有了第一次，便有第二次。范诗雅在与男友羞涩、尴尬而又刺激的中，犹如泄洪的堤坝，一发而不可收。一旦身陷，让范诗雅欲罢不能。在享受身心快慰的同时，也给范诗雅带来了两道难题。
由于法国巴黎和中国浙江存在7个小时的时差，每当胡建军在夜深人静提出时，范诗雅还在教室里听课。为了满足男友，她不得不请假或旷课，与男友在网上翻云覆雨，从而影响了学业。
更令范诗雅不堪重负的是，让她很快捉襟见肘。因为她在校一直
住女生集体宿舍。每次与男友，她必须到校外的旅馆开房上网，昂贵的住宿开支几乎花光了她的学费。为了筹措学费，范诗雅没有向亿万富翁男友张口借钱，而是决定将自己重庆老家的房子抵押给银行贷款100万元，然后将钱借给他人，用利息完成学业。
2007年4月下旬，范诗雅再次回国，一来看望焚身的男友，二来顺便亲自办理抵押贷款事宜。
“亲爱的老婆，你不如把100万借给我的下属公司吧。”胡建军搂着范诗雅兴奋地说，“我的子公司每年支付给你4万欧元利息，分4次打入你的国外账户。你是我的未婚妻，我才肥水不流外人田。”
范诗雅心头一喜。她算了一笔账：4万欧元折合人民币就是40多万元，男友支付的年利率高达43％!然而，转念一想，范诗雅难免又有一些担心：自己毕竟和“诗人董事长”认识还不到8个月，而且还不知道他的家门往哪儿开，如此巨款交给一个没有底的男人打理，其中的风险不言而喻。
胡建军似乎看出了博士女友的顾虑，他立即拿出实质性的行动：紧急飞抵重庆，看望范诗雅身患重病的父亲，他首先向这位未来的岳父大人介绍了久事企业集团的情况，说与美国公司正合作一个9000万元的项目，他控股55％；他在哈萨克斯坦还有矿业；另外，上海一汽公司的专家找上门与他合作，他打算在女友老家重庆再扩张开办一家汽车销售公司。接着，当着准岳父的面，胡建军扑通一声单腿跪地，正式向范诗雅求婚，并承诺女友学业完成后，他立即移民法国结婚。最后，胡建军还规划了范诗雅女儿的未来蓝图，承诺对这个小女孩视若己出，不惜斥巨资将她送进哈佛大学……
未婚夫的婚约和承诺令范诗雅的双眼湿润了。2007年5月17日，胡建军以旗下繁昌久事汽车零部件有限公司的名义，与范诗雅签订了借款合同。于是，范诗雅将100万元的存折和密码同时交到未婚夫的手上。
在上海虹桥国际机场拥别那天，范诗雅哭了：“老公，如今我俩的身体、梦想、未来和金钱都融为一体。我会天天想你!”
范诗雅做梦也想不到，当她4个月后再次见到胡建军时，未婚夫已变成了另外一张嘴脸。
剥开画皮：“老赖”警察借情还债闪了腰
回到法国后，范诗雅一边继续攻读博士学位，一边等待着未婚夫寄来学费。然而，胡建军并未如约支付欧元利息，导致范诗雅陷入濒临辍学的困境。为此，范诗雅一边向同学借债，一边一次次催要，胡建军找出各种理由搪塞，甚至装病住院……一种不祥之兆涌上范诗雅的心头。
令范诗雅对未婚夫产生怀疑的还有另外一个因素。自从签订借款合同后，胡建军再也不提的要求了，甚至情诗短信也越来越少。范诗雅忐忑不安，甚至不敢往下想。2007年9月17日，眼看自己就要弹尽粮绝流落街头，范诗雅通过114台查询胡建军留下的繁昌久事汽车零部件有限公司的电话。该公司告诉范诗雅，“胡建军”既不是公司股东，更不是法人代表，公司花名册上甚至没有“胡建军”这个人。范诗雅一下子傻了眼!
“绝不能让这个爱情骗子逍遥法外!”财色双失的范诗雅立即飞回国，向浙江省慈溪市公安局报案。公安局立案侦查，结果大吃一惊：“胡建军”是个假名，他真名叫钟河南，真实身份是慈溪市公安局下属一家派出所的警官!他18岁入伍，在舟山边防部队待了10年，34岁时转业到慈溪市公安局。
“天啊!怎么会是这样?”范诗雅气愤地找到钟河南位于慈溪市浒山街道北二环线东路128号的家中，顿时目瞪口呆：钟河南并非单身，也没离婚。他的妻子在当地一家金融机构任职，9岁的儿子已读小学三年级。他家的门楣上还挂着“和睦家庭”的匾牌。
蒙羞受辱的范诗雅“啪啪”扇了钟河南两记响亮耳光：“你为什么要玩弄欺骗我?”不料，钟河南的回答令女博士哭笑不得――
原来，身为警察的钟河南却拥有花花肠子，但他嫌娱乐场所的小姐既不干净又没品位。他向朋友放话：“我一定泡个美丽女博士给你们看看!”朋友们嘲笑他痴人说梦。钟河南偏要较真，便在网上猎艳。当发现范诗雅的交友信息后，便支付给网络“”200元稿费，请人炮制了一首应征“情诗”发到范诗雅的信箱。此后，为了塑造“儒商”形象博取女博士的芳心，钟河南在网上四处搜索情诗短信的帖子，全部储存自己的手机内，以便随时发送，很快将女博士哄上了床……
范诗雅不明白：年薪逾10万元的钟河南并不缺钱花，他为何虚构亿万富翁的身份骗色又劫财呢?范诗雅一纸诉状将骗子警察告上法庭，这一告，竟告出了一个惊天秘密!
原来，钟河南已经不是第一次当被告。此前，他已经3次被告上法庭。因民营经济发达的慈溪市家家办厂，富翁如牛毛，钟河南的工资收入已满足不了他的欲望，便四处筹钱做生意，结果都赔了本。屋漏偏遇连阴雨，两年前，钟河南花费30多万元买了一辆二手凯迪拉克轿车，没多久就发生交通事故，拖欠修理厂20多万元修车费。至此，钟河南共欠债100多万元，被当地法院上网列入曝光台，成了全国第一个“老赖”警察。
钟河南原本只想和女博士“玩玩”而已，但当听说范诗雅打算抵押房屋贷款100万元后，被债务压得喘不过气来的钟河南灵机一动，萌生了“借情还债”的创意。在骗取百万巨款得手后，他立即将40多万元归还其个人债务，其余款项被转移他处。
“可恶的老赖骗子!”范诗雅打算追究钟河南的刑事责任，但看在其儿子还小的情面上，心地善良的女博士不忍心将骗子警察送进监狱。然而，钟河南却不领情，他不仅拒不偿还百万“借款”，而且人间蒸发，就连其所在的单位也愤怒了，将玩失踪的钟河南予以开除。此前，慈溪市公安局想方设法帮助范诗雅追回赃款44万元，尚有56万元打了水漂。
“济慈一生，诗作颇丰，长诗短颂，流传千古，而在众多的诗作之中，艺术水平最高、思想内容最具有代表性、最能体现济慈风格并反映他的人生观、哲学思想的当属他的心泪之诗――《夜莺颂》”[1]p62，这是现实主义的土壤而绽放的象征着梦想的浪漫主义花朵，是诗人令俗世惊叹的生命绝唱。诗人以客观冷静的视角审视两个不同的世界，突出表现了乐土与俗世、短暂与持久、现实与理想之间的矛盾冲突。
一、矛盾冲突的完美载体
《夜莺颂》极富艺术感染力，诗中通过巧妙运用的创作技巧（栩栩如生的意象、移情，象征手法的运用），给读者以美感刺激。这些创作技巧使诗歌达到了耐人寻味的艺术效果，也是诗歌矛盾冲突的完美载体。
首先，“济慈是西方诗坛上纯粹用意象说话的第一人。”[2]p76《夜莺颂》中“每当济慈提到一个概念或一种想法时，他总是将其表述成一个具体的栩栩如生的意象，他的无数比喻象16世纪意大利最杰出的艺术家的塑像一样生动、有力。”[3]p52举诗歌第五节中的描写为例：
这白色的山楂/牧野的蔷薇/绿叶丛中易凋的紫罗兰/还有五月中早开的鲜花/这挂满露珠/含苞待放的麝香玫瑰/和飞虫嗡嗡的夏夜
白色山楂、牧野蔷薇，麝香玫瑰等都是视觉意象，除此之外，诗中还糅合了听觉意象，触觉意象，味觉意象等。“济慈是敏感的感觉收集者，组织者和传送者。”[3]p52，他独具匠心地利用读者的各种感官（视觉，听觉，触觉，味觉等），将自然之美给予他的印象诉诸与感官意象，引起读者脑海中对美的想象。从而使诗歌中所呈现的各种意象不仅构成了一个声韵丰美，色彩绚丽，意境奇妙，引人入胜的世界，还生动逼真，可触可感。使得诗人在听了夜莺的歌声后的复杂感受跃然纸上。《夜莺颂》的意象之美不负20世纪初美国“意象派”诗人和评论家Amy Lowell在她的《济慈传》中的赞美：“开始就展现了一幅美妙的图画，生动而富有启发；使人觉得看得见、摸得着、闻得到。”[4]p849
其次，在《夜莺颂》里，济慈以移情手法统摄他与夜莺的感受，达到了人与自然交融的境界，从而构成“神用象通，情变所孕，物以貌求，心以理应”（《文心雕龙・神思》）的审美意象。[5]p89济慈在1817年11月22日给本杰明・柏莱的信中写道：“如果一只麻雀来到我的窗前，我就进入它的存在，衔起一颗石子”[6]p865-866。如信中所写，他利用移情的手段，自然地与夜莺合为一体，从而抒发他在理想与现实对立中的体悟。移情亦是象征手法中的情感象征，既使整首诗歌的感性美得以升华，也增加了诗歌的层次感，现实感，旨趣深远生动。“济慈采用具体的语象、独特的技巧，像艾略特（T.S.Eliot）所说的那样，‘避却情感’，站在语境之外洞察一切，融于语境之中体验一切，以达到景中之景，象外之象，从而剖析人的情感世界的一个侧面。可以说，这不仅把浪漫主义诗歌的想象原则发挥至极，也应和着东方文化中天人合一的某些道理，并惟妙惟肖地描画出人类情感的孤独和无奈处。”[7]p30
二、浪漫主义与现实主义接壤下的矛盾冲突
艺术之美是济慈信仰的另一种生活感受。而通读全诗，《夜莺颂》中除了理想王国的描写之外，还有对黑暗痛苦的现实世界的描写。如王佐良所评，“在几个颂歌中，此颂最实，‘世界的苦难’也最显。”[8]p71理想与现实，明丽与黑暗，快乐与痛苦形成鲜明的对比，使得诗歌在浪漫想象的骨架上附上厚重的现实感，形成浪漫主义与现实主义的完美接壤，并引发层层矛盾冲突。
1.乐土与俗世
济慈在《夜莺颂》中描绘了乐土（夜莺的世界）和俗世（诗人生活的世界）这两个不同的空间。俗世使他备受煎熬，诗人说“我的心在痛，昏沉沉地麻木，把我的感观折磨。”但他听着夜莺的歌声，恍恍惚惚进入了梦境，“仿佛饮过，又似刚把鸦片吞服，全身沉向忘川河”，来到了理想中的乐土――夜色柔和，微风浮动的夏夜，香气袭人，有白色的山楂，牧野的蔷薇，挂满露珠的麝香玫瑰，令人如痴如醉，然而诗人沉醉在这些美景之中时，偏偏又联想到了俗世间的纷扰――这是个满目哀伤的世界，瘫痪、残发、惨白、憔悴、夭亡充斥着人们的眼球，新生的爱情转眼就凋亡了，连美神也难保她明眸的光辉。寥寥数语中，诗人揭示了俗世的罪恶，俗世的悲剧，留给读者无穷的想象空间。
王佐良曾提道，“《夜莺颂》有一个中心的矛盾，即夜莺所代表的想象世界和诗人所处的现实世界的矛盾”[8]p71。乐土与俗世的矛盾冲突从本质上来说是济慈心中理想生活与现实人生的对立，他渴望在俗世中找到一方心灵的净土，于是创造了这片欢乐的土地。这不是消极避世，恰恰反映了诗人对生活仍充满希望，他坚信着这样一片乐土是真实存在的。就像在权威版《济慈诗集》中编者米连・亚洛特提到，《夜莺颂》这首诗，追述创作情绪的开始、属性和衰落的过程，表现了济慈试图在理想和现实的对立中，以及痛苦与愉乐之间体悟自己的感觉。
2.短暂与持久
济慈一直在追求一种精神上的永生状态，在《夜莺颂》中，诗人移情于夜莺，就是为了寻找永恒的天堂。他甚至说：“他曾多次差点爱上了寂静的死神”。他在诗歌中对死神频频赞美：“现在的死亡变得多么壮丽”。其实，他追求死亡，赞美死亡，都是为了进入夜莺的世界，那个艺术化的天地。他又说：“你不会死去，不朽的神鸟！”他给夜莺不死的承诺，其实是为了达到自己追求的永生。可是这永生是短暂的，“孤寂！这两个字犹如钟声，驱回我伫立的地方！”当夜莺的歌声消失，又将他从梦境拉回现实时，之前的美和永恒仿若昙花一现，短暂与持久在那一瞬间碰撞冲突，显得那么短暂和令人惋惜。
同样，济慈诗化的一生也是短暂与持久的矛盾。他年仅二十五岁就与世长辞，他的全部创作时间仅有五年之久，然而在短短的五年中，他却留给了后人许多不朽的诗篇。他的肉体虽然不能永生，然而他的光辉诗作却随着时光的雕琢散发出更璀璨的光芒，受到了愈来愈多读者的喜爱。他天才的情思和高尚的人格受到了无数读者的敬仰。有人曾说，如果他不夭折，如果他能活到莎士比亚的年纪，他的成就会超过莎士比亚。济慈与雪莱，拜伦并称于世，他的诗直接影响了维多利亚时代两位最伟大的诗人――丁尼生和勃朗宁，雪莱曾称赞济慈为“一颗露珠培养出来的鲜花”。济慈的一生可以用短暂和持久来概括，短暂的是生命，长久的是艺术。
3.现实与理想
济慈从小不幸，由于家境的贫寒，他在15岁时被迫辍学，给一位外科医生当学徒。他才华横溢，却受尽了疾病的折磨和保守派书评作者的恶意中伤。就连华兹华斯、柯勒律治、拜伦、雪莱等诗人在一开始也对他及其冷淡，甚至轻视。就在他生命将竭之际，他的伟大成就都未被世人广泛认可，连他自己都不敢肯定自己的成就究竟有多辉煌。就在1820年，他转移去意大利养病之前，他曾说：“我想死后，我将会被追为英国诗人。”这是一个凄惨现实与美好理想形成鲜明对比的谦逊愿望。
《英国文学的光荣传统》的作者安娜特曾经指出：“济慈从不属于‘为艺术而艺术’一流，尽管这一流派声嘶力竭地断言他是他们的一员，他也不是颓废的浪漫主义作家。”济慈与其他浪漫主义诗人不同。华兹华斯向往过去的封建社会，拜伦的诗中笼罩着悲观与绝望，雪莱的诗有着乌托邦的气氛。而济慈，他所歌颂的美都源于现实，又高于现实。《夜莺颂》和《希腊古翁颂》一样，同是构建在理想与现实交织的体验上，同样经历了从现实到理想再回到现实的过程。
《夜莺颂》创作于1818年，当时他亲爱的弟弟因肺痨不幸离世，他自己的病情也愈加恶化，他与范妮・布恩小姐的感情面临破碎，而且在保守派的排挤和打压下英国一些权威杂志都将他创作的诗歌拒之门外。亲情、爱情、事业、健康一一崩塌，残酷现实使得他身心疲惫，感受到了非人的折磨痛苦。相传，月圆之夜，午夜零点，夜莺会飞上最高的玫瑰枝，将尖锐的玫瑰刺深深地刺进自己的胸膛，然后发出高亢的声音。它大声歌唱，歌声婉转，直到心中的血流尽，将花枝上的玫瑰染得鲜红鲜红。而这夜莺正是济慈本人的化身，他用自己的心血创作，来歌颂他理想中美好的国度，以此来反抗现实生活的不公和痛苦。
三、浪漫主义和现实主义接壤的启示
作为英国浪漫主义伟大诗人，济慈绝不是资产阶级批评家所说的那样――一个纯粹追求艺术形式的大师。相反，他的艺术灵感来源于他深深扎根的现实社会。他以艺术之美去和黑暗丑恶的社会的现实形成对比，因此济慈在《夜莺颂》中以自然、艺术和感官的享受构成一幅理想世界的蓝图。济慈有着“诗仙”李太白瑰丽多姿的浪漫情怀，却怀着“诗圣”杜子美“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的现实追求。
可以说，《夜莺颂》，这朵惊艳世人的诗界奇葩是浪漫主义基于现实主义肥沃的土壤而绽放的，在强烈的矛盾冲突和完美载体的协调下，诗歌的主题层层递进，从“美即是真，真即是美”的艺术审美观，到诗人自身虽身处黑暗痛苦的世界，但他的心从未消沉，而是化痛苦为力量的源泉，以艺术为武器，与现实抗争到底！“美即是真，真即是美”是济慈矢志不渝的信仰和追求，他曾这样谈起过：“我只敢肯定感情是神圣的，想象是真实的――想象所捕捉的美一定是真实的――无论他是否存在过……”也许有人会说，《夜莺颂》中描写的远离喧嚣，鸟啼婉转，花间一壶酒，举杯邀明月的美好场景在济慈的一生中是不可得的，而且诗中出现的诸位神仙，如酒神、诗神等在现实生活中是不存在的，诗人这样的描写是过于让想象力信马由缰了。但夜莺是现实生活中真实存在的，济慈心中由夜莺歌声所触发的感情也是真实的。《夜莺颂》中所描写的幻想乐土或许不能在现实生活中一一找到对应，但这种美所带给人的震撼和济慈当时被夜莺打动的瞬间是一致吻合的。济慈一生坎坷，难得有这份完全陶醉在美的意境之中的时刻，他不想这份美转瞬即逝，于是他用自己的笔将它永远地保存。夜莺世界的美在济慈的心中，也在世界读者的心中得到了永生！这种美是由他的浪漫情怀和现实体验创造的。济慈从不是一个消极避世之人，“采菊东篱下，悠然见南山”从不符合他的性格，相反他积极乐观，清醒深刻。《夜莺颂》里所展现的衰老、死亡、爱情消逝都是他真实的人生体验和深刻的人生思考，他渴望通过他所创造的美的世界激起人们对新世界，新生活的憧憬，点燃人们心中希望的火花，从而与现实中不美的一切做顽强的斗争。
参考文献：
[1]刘建国.论济慈和他的《夜莺颂》，《贵州师范大学学报》，第2期，1999，第62页.
[2]赵亚麟.诗化人生和美的结晶――济慈与他的《秋颂》，《贵州大学学报》（社会科学版），第1期，1997，第76页.
[3]夏玉红.济慈――美的赞美者，《外语学刊》，第2期，1997，第52页.
[4]转引自王佐良等主编：《英国文学名篇选注》，商务印书馆，1987年2月版，第849页.
[5]奚晏平.济慈及其《夜莺颂》的美学魅力，《外国文学评论》第2期，1993，第89页.
一、手机短信语言的丰富性
手机短信是我们传达信息与情感的重要媒介，我们需要转达的信息内容不同，想表达的情感也有所差异，传达的对象也会不同，因而手机语言也是种类多样，风格迥异的。
（一）短信的格式与语气随对象而改变
不同的对象，他们的职称、年龄、辈分等会有所不同，在发短信时，应根据他们的具体情况而来决定应我们短信的格式与语气。这样的短信才会合情合理，能够更好地表达我们想传达的信息与感情，从而也体现我们自身的素质与修养。
如给领导发送有关工作的短信时，应格式正确，语言严谨。如通知经理开会，应写：
“经理您好，明天上午9点有一个会议，请您到时参加”。
而对于自己比较亲近的人，比如邀请好朋友出来玩，可以这样写：
“朋友，明天跟我出去玩怎么样，9点见，就这么说定了，明天见”。
这时，短信可以编辑得很随意，有时还可以用上调侃，诙谐的语言。
又如要给奶奶或其他长辈发短信时，我们写的短信语言要符合他们的语言习惯，不能冒出“亲”、“Happy new year”、“^-^”等这类表达，因为不同时代的人的语言多少会有所不一样，许多新兴的语汇或符号对于老一辈来说是陌生的，他们无法理解你想表达的意思，会引起沟通障碍。
（二）想表达不同的感情需要用不同的短信形式。
我们的情感是丰富的，想要表达对他人不同的感情，就需要用不同的短信形式。所运用的短信形式合理得当，想表达的感情就会更真挚，让对方更容易理解与感受到我们的感情。
在母亲节给妈妈发短信表达对妈妈的爱是时，可以用：
“亲爱的妈妈：您曾用您的臂弯为我撑起一片蓝天，而今，我也要用我日益丰满的羽翼为您遮挡风雨。妈妈，我永远爱您！”
向朋友传递祝福时，可以写：
“你被通缉了，以下是你的罪行：对朋友太好，有够义气，善良纯真，贴心又可爱……本庭宣判：一辈子做我的好朋友。”这样的短信，是不是很温馨呢。恰当的短信能增进人们的感情。
二、手机短信语言的特点
有人将手机短信看作是“披着文字外皮的生活口语”其特点既不同于一般的口语语体，又与传统的书面语体有着显著差别。手机短信的特点有很多，以下是其主要的几个特点。
（一）生动的修辞。短信除了传递信息之外，现在的年轻人更将它作为一种娱乐消遣，交流感情的方式。年轻人追求新奇，表达能力强，使用各种各样的修辞手法是一种很好的选择。主要的修辞有比喻、拟人、夸张、顶真、排比、叠字、谐音等。如：
①删除昨天的烦恼，确定今天的快乐。设置明天的幸福，存储永远的爱心。取消世间的仇恨，粘贴美丽的心情，复制醉人的风景，打印你的笑容。（排比）
②您是火种，点燃了我们的心灵之火；您是石阶，承受着我们踏实向上攀登的脚步；您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。（比喻、排比）
③悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我春节时轻轻的问候！ （叠字、顶真）
④祝福向钱（前）看，钞票向厚（后）赚，龙年第一个月圆日--元宵节就到，在这风暖雨润的季节，在这充满柔情的日子，请接收我提前送出的祝愿：元宵快乐！（谐音）
运用各种修辞手法，出现了大量形象生动、文采飞扬的精辞妙语。“言有尽而意无穷”的效果。使短信语言充满活力，我们的交流也充满了乐趣。可以说，短信的出现极大地丰富了人们的语言生活。
（二）诙谐幽默的创造性语言。青少年总是追求创新，喜欢用些新奇的，创造性的语言。如：
①请你在桌子上放一个笔记本，然后把你的下巴放在笔记本上。好了，这就是我送你的笔记本电脑。
②你的生日快到了，送你一个大红包，我已派了一只母蚊子去了，你不要杀它，很快你就会得到“红包”了，不要客气啊，收着吧！
③送你一份元宵当晚餐，成分：真心、思念、快乐。营养：温馨、幸福。制造商：你的朋友。有效期：一生。元宵节快乐！
这类创造性的语言，使表达生动幽默又不是温情，对于朋友之间的交流更有趣味，人们在紧张的工作之余，看一些这种幽默短信，会心地一笑，是自我放松的良方。
（三）新颖独特的符号。受网络的影响，我们在语言符号的使用上也呈现出鲜明的时代特征，既吸收传统的语言表达，又推陈出新。中文文字、英文文字、数字、图标、公式、标点等各种符号杂糅使用，表达方式呈多元化，这样弥补了短信交际中面部表情、声音语气等情感交流的不足。如：
（^-^）笑脸（=^-^=）脸红了（*^__^*） 嘻嘻…… （o）啊！I服了You
（四）丰富的语体。手机短信语言也会受到传统书面语体的影响，在此基础上加以创新，就在传统语体上加载了新的内容，有打油诗、诗词、、歇后语类等。丰富的语体，让短信不再平淡无味。
①诗词：古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在等你电话。（古诗）
你沐一身晨露，送我一束玫瑰；你披一身阳光，送我登程去远方。如今，玫瑰依旧，人处两地，相思依依。（现代诗）
②谜语：脑袋摇摇，大路条条；耳朵扇扇，阳光灿灿；屁股拱拱，幸福统统；尾巴翘翘，开心笑笑；金猪哼哼，脚步铿铿；烟花晃晃，钟声朗朗。祝你除夕快乐！
③打油诗：梦，总是不够漫长，可是我们需要想！情，总是让人受伤，可是我们念念不忘！雨，下得再漂亮，但我们还是喜欢阳光！你，虽然不在我身边，但我从未将你遗忘！
短信语体是一种全新的语用范式，人们在尽情地享受其带来的优越性的同时，一些不规范、不健康、不文明的语用现象也在同时孳生，如不少黄色短信、诈骗短信以及各类格调不高的短信等，在污染我们的语言生活。在手机短信的使用人群中，18岁以下的也占到了不少的比例，这些不规范，不健康的语言无疑会对他们的学习和生活带来一定的负影响。因此对这个奇妙、神通广大、可又不是很保险的工具，需要好好利用，擦亮自己的眼睛，学会辨别。同时，我们也要不断创新，编辑出更多有意思，有内涵的短信，不断丰富短信语言，以发挥它的最大效能。
参考文献
雷抒雁走后，《党建》杂志社专门向其夫人发去问候短信。为缅怀这位人民的诗人、时代的歌者，本刊特邀他的好友、著名文学评论家李炳银撰写了这篇回忆文章。
2013年2月14日上午，突然传来抒雁逝世的电话，令我非常伤痛和震惊！
这天是农历癸巳年的正月初五。入春方五日，我兄却离别。这让新春的欢愉立即就有了沉重和伤痛的成分。早知春来寒如此，宁伴冰雪守旧岁。
抒雁住院、身体虚弱的情形我是知道的。就在2月7日下午，我还给抒雁发了个短信。
短信如下：“抒雁兄，自上次通话又有一月多了。这期间，听说你身体虚弱，住院，就不敢太多打扰。但是，对你的惦念一直在心里，并私下为你祈福。前天，《光明日报》的邓凯，要我为李舫写你的人物特写书写个题名：前方前方，依然是太阳。此事直揪住我的相思心绪。我的书法尽管拙陋，可我却愉快地答应了，因为这是你我兄弟情谊的沟通。但还是不想直接打扰你的安静，希望通过此短信传递兄弟我的惦念和问候。在今年这大冷的冬天里，希望我兄多多保重，静心休养，待新春再至时欢聚同行。新年快乐，凡事如意。弟，炳银”。可是，怎么能够想到，就几天的时间，传来的竟然是这样的噩耗。
抒雁病逝了，将意味着一种独特诗声的歇息。中国现今诗坛一颗明亮的诗星陨落了，这无疑是中国文学，中国诗歌、散文创作的重大损失。此前，每每在国家、人民的重大喜忧事件的当口，人们总是能够听到来自雷抒雁的诗的声音，这些充满了激情、沉思和独特观察表达的诗声，给人启发和力量。像1979年国家正处于拨乱反正时的《小草在歌唱》；1999年国庆50周年时的《十月，祖国！不只是十月》；2008年南方冰雪灾害和汶川大地震时的《冰雪之劫：战歌与颂歌》、《悲回风，哀悼日》；建党90周年庆祝时的《啊，我的镰刀，我的铁锤》；十前的《为你祈福！神话的土地》等等。即使在后来的病床上，他依然没有放弃思考和表达。2013年1月16日，这是抒雁病重的时候，可他写的《致信20年后的自己》，读来仍然使人感动和充满敬佩的情思。这些作品在如海般的咏叹中，总是带有分明的个性和诗性精神。家国情怀，忧患自觉，动情抒发，美好憧憬，一个民族的儿子，一个人民的诗人，一个时代的歌者，一个负有担当使命精神的知识分子的品德和性格，经常在抒雁的身上表现得十分突出。
我和抒雁是陕西关中的乡党。他年长我8岁，虽然都出生在乡下，从小都经历过艰难的人生，但陕西关中的厚土文化对于我们的影响和抚养是相同的。大地依赖，孝义精神，好学自觉，持之有度等做人的规矩总是很在意的。抒雁自读书、从军，到后来的当编辑、当领导，自然还有他的诗歌、散文创作，都是环绕着这些本生的精神和品格在活动着。抒雁是非常机敏率真和淡定幽默的人。在很多场合，很多的话题上，他的观察思考和表达总是带有他的独特和个性特点。他时常给人带来欢乐，带来启发，时常使一些可能陷入尴尬的局面被化解。
因为诗，雷抒雁这个名字，已经是一个公众广泛认可接受的独特符号，他是同《小草在歌唱》、《空气》、《父母之河》、《太阳》、《告别永恒》、《明明灭灭的灯》等等诗篇紧密联系在一起的。抒雁用诗作为号角、作为旗帜、作为思考、作为观察体验世事人生的手段，吟唱了几十年，留下了大量的优秀诗篇。他将自己的诗视为人生的一道道“擦痕”，或伴着小草生长存在，或在树叶上留痕，甚至如同波纹一样在河流中出现和消失。但是，不管如何表达，抒雁的诗都带有分明的个性与诗性的表达，同很多干枯、口号、造作的、神神叨叨不知所云的所谓诗歌有很大的不同。抒雁的诗有大气象、怀、大智慧，深情而明晰简洁，富有诗的意象和节奏，抒雁是现今很少真正具有诗人气质和诗才的诗人。
近十多年来，抒雁在不放下诗歌创作的同时，又很专注散文写作，而且收获颇多。因为有长期创作诗歌的经历，抒雁的散文，文字清新，有画面，凝练深情而独特深邃，常有奇特的发现和感受。如多年前经我最早刊发的《杀戮，历史的另一副面孔》，就很好地反映了他在研读历史时的个性发现。文章发表之后，反响十分强烈，先后被不少的报刊选载推荐。
再近些年，抒雁又用相当多的精力开始对《诗经》研究和翻译。在他看来，《诗经》是我们中华文化的“母语”存在。但是，因为年代的久远和《诗经》本身的文字简练表达，其浓重的诗意包含和因孔子编排而被过多地赋予了儒家文化的内容。应该还原《诗经》的民间性，将那些带有浓厚民间情绪和生活感受特点的内容再现出来。这是一个有独特观察和选择的事情，自然也是一项十分艰巨的工作。在干这个事情的时候，正是他检查出患有直肠癌恶疾之后，但是，抒雁的努力没有停歇，最后还是获取了非常珍贵和重要的成果。其研究著作《还原诗经――一个远古的回声》、《国风》，就是这种成果的实际显示。
2012年，中国作家协会主持展开了《中国百位文化名人传记》丛书编写工程，我是这个编写委员会创作组组长，负责和作家的联系等一些工作。抒雁在3月18日该书创作会上认领了《陆游传》的写作。大家都觉得由现在的诗歌大家写古代的大诗人传记，很合适。
