元宵节的诗句小学篇（1）

好歹倒置令心怯(常言俗语)元宵佳节

一夜有喜(电影名)元宵乐

二月(节日纪念日)元宵节

清明前夜(节日纪念日)元宵

园外隐约闻猿啼，星月小桥听萧声(节日纪念日)元宵

十五花灯艳，万人期(金融词语)元宵奖储蓄

此时此地(剧目)元宵谜

一夜鱼龙舞(民俗风俗词语)元宵灯会

“十·一”之夜(商品名)九两元宵

正月十五晨炊忙(探骊格)元宵·早点·火烧

新春佳节话元宵(报刊名)半月谈

元宵节开社员大会(部门单位场所)方正集团

赶制元宵闲不住(常言俗语)忙得团团转

元宵出门赏灯(常言俗语)外行看热闹

婚期定在元宵后(成语)喜出望外

煤球和元宵一样(成语)混淆黑白

元宵(成语)一朝一夕

元宵灯话(成语)一朝一夕，闪烁其辞

元宵节后捷报多(成语)喜出望外

元宵同返家(成语)众望所归

元宵之后柳吐芽(成语)节外生枝

元宵欢度迎佳客(词曲牌名)喜春来、集贤宾

年年元宵有谜会(电影名)十五贯、赛虎

万家灯火闹元宵(电影名)不夜城、乡情

元宵节(电影名)万家灯火

元宵谜会压魁(电影名)寒虎、胜利在望

元宵前后回家乡(歌曲名)二月里来

灯谜会猜庆元宵(古文句)破题儿第一夜

元宵(古文句)破题儿第一夜

灯会元宵初(化学词语)烷

元宵佳节望满月(货币)十五张一美圆

元宵回暖(篇目)十四寒

元宵莫来缠·上楼格(篇目)望勿纠正

元宵灯火已阑珊(谦辞礼貌用语)望多关照

观赏元宵灯谜(人名)张节、文虎

元宵之夜遇徐娘(人名)胖妇人

元宵已无州官讳(商品名)节能灯

小毛头约会：元宵节晚八点(诗词句)少年十五二十时

元宵(诗词句)数问夜如何

元宵前后(诗词句)十四为君妇

元宵节(书名)二月

元宵前后(书名)二月

十分一个元宵(体育词语)角球

元宵春灯(网络电脑词语)节点

欢欢喜喜做元宵(音乐词语)快节奏

离别四十年，本聚在元宵(字谜)舞

元宵(字谜)歹

元宵虎会(字谜)夤

元宵节的诗句小学篇（2）

元夕之夜，灯火通明，据《史记・封禅书》所述，元宵节起源于汉武帝祭祀“太一”神， 在正月十五日，从黄昏开始即在宫廷中通宵达旦燃放灯火，用盛大的灯火来表示对神灵的虔诚。也有观点认为此节源于东汉时，因印度佛法传入，视这一天为上元天官赐福的良辰，汉明帝为了弘扬佛法，下令这一天夜晚在宫廷和寺庙里“燃灯表佛”。也有学者考证，“灯俗”作为正月十五这一节日的重要特征是在隋唐之际才出现，《资治通鉴》记隋炀帝大业六年正月十五夜，“自昏达旦，灯火光烛天地”①。自此正月十五夜张灯结彩燃放灯火的习俗流传到民间，每到元夕时，灯火辉煌，昼夜通明，不论身份阶层，家家户户流光溢彩。“灯”成为元宵节最鲜明的节日物象，正如苏轼诗云：“灯火家家有，笙歌处处楼”。

关于这一节日的名称，唐前直接称“正月十五”或“正月望”，至唐时尊道教为国教，道教将正月十五定为上元节，七月十五定为中元节，十月十五为下元节，到晚唐时，“灯节”“元夕”“元宵”等相应称呼也出现。长久以来人们对元宵习俗的关注多集中在宋词中，其实，对于元宵节这一在宋代已经定型的传统节日，在宋诗中也是屡见不鲜。经检索25万多首全宋诗，与元宵节相关的就有600多首。下面笔者从诗歌反观民俗的角度来探查宋诗中的宋代元宵节俗特征和其中的情感内蕴及其传承流变。

一、 万家灯火，长夜如昼

元宵节至宋已基本定型，并发展至一个新的阶段。晏殊《丁卯上元元夕》其二写到：“百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。”②即展现元夕之夜的热闹与沸腾。诗中提到元夕之夜夜不闭户，因大家都在外面狂欢，诗中提到宋时元宵节的一大习俗――观灯。宋朝城市经济的发展和市民文化的繁荣，以及统治者的推崇和赞许，元宵节的节日气氛达到了前所未有的狂欢程度。文天祥《元夕》：“灯火喧三市，衣冠宴九宸。金吾不禁夜，公子早行春”③，元宵时开放禁令，终夜观灯，出入无阻。《宋史・礼志》记载宋沿袭唐代“上元前后各一日，城中张灯”④，即放灯时间原本是十四、十五、十六三日，宋代在此基础上又增加十七、十八两日。宋代还形成了专门的“灯市”，何谓“灯市”？《乾淳岁时记》有载：“天街茶肆渐已罗列灯球等求售，谓之灯市。”在灯市上，管弦齐奏，歌儿献唱卖艺，纨绔豪商买笑追欢，往往从灯火初上直至更深灯偃。南宋姜夔诗曰：“灯已阑珊月气寒，舞儿往往深夜还。只因不尽婆娑意，更向街心弄影看。”⑤

范成大《灯市行》：“吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏。春前腊后天好晴，已向街头作灯市。”⑥诗中提到宋代灯市上还有与皮影戏相似的五彩羊皮灯、丝灯、走马灯等等，足见宋元宵灯之繁盛。 元宵节狂欢结束之后还有“收灯”习俗，晏殊《正月十九日京邑上元收灯日》：“星逐绮罗沈曙色，月随丝管下楼台。千蹄万毂无寻处，只似华胥一梦回。”⑦写节后“收灯”习俗，人潮终将散去，繁华终将落幕，盛筵过后，冷寂苍凉，恰如华胥一梦，何曾梦觉，正所谓狂欢是一群人的孤独。宋代火药技术得到广泛应用，烟火也成元宵节一大亮点，“紫禁烟花一万重，鳌山宫阙隐时空。玉皇高拱云霄上，人物嬉游陆海中”展现了宫中放烟花的绝妙美景，游人被烟花吸引的激昂兴奋情状。

宋代元宵时还有“传柑”活动，苏轼诗《扈从端门观灯》：“老病行穿万马群，九衢人散月纷纷。归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”有注曰：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑，盖尚矣。”⑧《上元夜过赴儋守召独坐有感》：“灯花结尽吾犹梦，香篆消时汝欲归。搔首凄凉十年事，传柑归遗满朝衣。”也写到了元宵传柑。《荆楚岁时记》：“上元夜，贵戚例以黄柑相遗，谓之传柑。”⑨

宋仁宗朝已经开始将谜语书笺贴在元宵彩灯上供人猜射。王文濡《春谜大观》：“旧籍相传，宋仁宗时，上元佳节，金吾放夜，文人学士相与装点风雅，歌颂升平，拈诗成谜，悬灯以招猜者。”⑩另外，丰富多彩的杂技活动也给元宵节增添了别样的奇光异彩。

范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》有句“箕诗落笔惊”，自注：“即古紫姑，今谓之大仙，俗名筲箕姑。”即是宋时元宵节迎紫姑的习俗。苏轼《次韵颖叔观灯》：“永夜出游从马骑，诸羌入看拥千层。”写到了元宵节少数民族的欢游盛况。

二、情丝流转，兴寄遥深

杨万里《上元夜里俗粉米为茧丝，书吉语置其中，以占一岁之祸福，谓之茧卜，因戏作长句》诗中有句：“小儿祝身取官早，小女只求蚕事好”“心知茧卜未必然，醉中得卜喜欲癫”，展现了上元节有吃面茧的习俗，面茧即是肉馅或素馅的馒头，馅中放入写着官品的纸签或木片，以占将来官位高低，占前途以及祸福。

作为元宵节最应景的食物“元宵”即是起源于宋朝，最早称“浮元子”，后改为“元宵”，范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》“捻粉团栾意”就是指的这种吃食。即我们今天常吃的“汤圆”，以白糖、芝麻、豆沙、果仁等为馅，用糯米粉包成圆形，可以汤煮、油炸、蒸食，风味各异。圆圆的元宵，凝聚了人们内心里对团圆、团聚和美好生活的向往与寄托。

“灯”作为元宵节的典型象征，更是在节俗流传的过程中被赋予了深厚的情感意蕴。首先从元宵节的起源来看，即与祭神有关，“燃灯表佛”，目的是祈求神灵保佑人顺年丰。“润泽翻为田父喜，红灯带雨卜丰年”，元夕恰逢下雨，诗人内心却是无比高兴，因为灯影照耀下的甘雨润泽大地预示着今年将有个丰收的年成。“一瓣预祈今岁稼，两枚不受郡人酣”，表达了诗人对丰年的祈愿，对美好生活的向往。史卫卿《西湖山居灯夕》中有“鹤闲梅下立，人静月中行。长愿岁时好，吟身见太平。”这样祈愿国运太平，人心和乐的句子，让人心生对美好世道的渴望以及对生活的热爱之情。承载着人们虔诚祈愿的元宵节在灯影的映照下使得全民狂欢拥有了精神载体，意蕴无穷。

元宵节一向被视作古人的情人节，“月上柳梢头，人约黄昏后”，元宵节赏花灯是政府提倡的全民狂欢节，“也知爱惜春游夜，舞落银蟾不肯归”（姜夔《灯词》），无拘无束的玩赏游乐，只恨四更天来的太快。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”繁华熙攘，满街的花灯，满街的游人，在那灯影稀疏之处，邂逅一场绝美的爱情，也是宋人元宵佳节的一大乐趣。

三、千年以后，灯火依旧

元宵节发展至宋达到一个新阶段，形成全民狂欢的节日性质且将“灯”这一代表意象发展壮大，并开创了流传至今的元宵节吃“元宵”的饮食传统。

从元宵节的流传来看，宋以后的元代过此节依然热闹无比。元好问《京都元夕》“服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中”将大家在元宵节游玩的欢乐展露无遗。元朝时还出现了“走百病”的节俗，周用《走百病》诗曰：“都城灯市由来盛，大家小家共节令。诸姨新妇及小姑，相约梳妆走百病。”一般是登高走桥，赴庙行香，认为这样可以去除疾病。到了明代，朱元璋在金陵即位后，为了使京城显得热闹繁华，于是规定从正月初八日就开始上灯，至十七日落灯，将宋时的张灯五日延长至十日，家家户户都悬挂无色彩灯，灯上描绘各种图案，龙腾鱼跃，鸟鸣花飞，异彩纷呈。花灯焰火照耀通宵，笙歌鼓乐，喧闹整夜，这是我国最长的灯节。明人唐寅《元宵》诗中有句云：“满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”展现了明代元宵节的热闹情景。清代元宵灯节依然盛况空前，曾在乾清宫设鳌山灯。清人符曾《上元竹枝词》写道：“见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”，生意人做元宵当街买卖

元宵时放灯、观灯、猜灯谜等等非常普遍，尤其是猜灯谜，发展到近现代变成了人们尤为喜爱的一项文化活动。其它民俗事项部分流传下来，部分衰亡了，也有一些新产生的活动项目。明清时的上元紫姑卜信仰依然普遍，主要用于卜吉凶、祸福、年成丰歉。随着经济社会的发展转型，紫姑渐渐被人们遗忘，这一习俗也渐趋衰亡。元宵吃面茧的习俗到了明清时还在安徽、陕西、山东等地流传，大部分地区都已失传。明代时元宵节还增加了舞狮子的活动，到了清代，从元旦到元宵节期间，各种娱乐活动比如舞狮子、舞龙、闹社火、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、打腰鼓等等热闹非凡。这些民间活动至今还流传于我国某些地区，只是不像从前那般热火朝天，随着社会的发展也在渐渐衰落。

然而元宵的“灯”却依然明艳，现在的花灯已经用电灯泡取代了从前的蜡烛，正月十五日作为一年中的第一个月圆之夜，包含了人们太多的祈望，千年以后的今天，生活在新世纪新社会的中华儿女，依然在用各种方式庆祝这个传统的狂欢节，正可谓：千年以后，元宵的灯火依旧。（作者单位：浙江工业大学）

注解：

①[宋]司马光：《资治通鉴》卷一八一，中华书局1956年版，第5649页。

②③⑤⑥⑦⑧《全宋诗》，北京大学出版社1998年版，第三册，第1952页;第六八册，第43079页;第五一册，第32038页;第四一册，第25876页;第三册，第1953页;第一四册，第9510页;第四一册，第26038页;第一四册，第9381页;第五八册，第36756页;第五八册，第36404页;第六九册，第43273页。

④[元]元脱脱：《宋史・礼志》，中华书局 1985年版，第2680页。

⑨谭麟：《荆楚岁时记译注》，湖北人民出版社1985年版，第73页。

⑩王文濡：《春谜大观》，上海文明书局1917年版。

参考文献：

元宵节的诗句小学篇（3）

(宋) 苏轼

千骑试春游，小雨如酥落便收。能使江东归老客，迟留。白酒无声滑泻油。

飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。

《烛影摇红·上元有怀》

宋朝文学家张抡

双阙中天，凤楼十二春寒浅。 去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深处，万烛光中，揭天丝管。

驰隙流年，恍如一瞬星霜换。 今宵谁念泣孤臣，回首长安远。可是尘缘未断。谩惆怅、华胥梦短。满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。

2、《临江仙·都城元夕》

(宋) 毛滂

闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。

蓬莱清浅对觚棱。

玉皇开碧落，银界失黄昏。

谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。

小屏风畔冷香凝。

酒浓春入梦，窗破月寻人。

3、《踏莎行·元夕》

(宋) 毛滂

拨雪寻春，烧灯续昼。

暗香院落梅开後。

无端夜色欲遮春，天教月上官桥柳。

花市无尘，朱门如绣。

娇云瑞雾笼星斗。

沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。

有关元宵节的古诗1、《诗曰·元宵争看采莲船》

(宋) 姜夔

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

2、《诗曰·贵客钩帘看御街》

(宋) 姜夔

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

3、《鹧鸪天·元夕有所梦》

(宋) 姜夔

肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

描写元宵节的诗句1、《和黄门舅十五夜作》

唐朝文学家苏颋

闻君陌上来，歌管沸相催。

孤月连明照，千灯合暗开。

宝装游骑出，香绕看车回。

独有归闲意，春庭伴落梅。

2、《解语花·上元》

(宋) 周邦彦

风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

3、《生查子·元夕戏陈敬叟》

元宵节的诗句小学篇（4）

它有着两千余年的历史，在当今中国盛行是无庸置疑的。

元宵节的得名，因其节俗活动在一年的第一个月（元）的十五日夜（宵）举行而来。

元宵节的第一件大事自然是吃元宵了。不管南方北方，到了正月十五这一天，男女老幼围在一张桌子上，再端上几碗热腾腾的汤圆，在蒸气笼罩的小屋里还不时传来几声幸福快乐的笑声。

元宵放灯的习俗，在唐展成为盛况空前的灯市，因此元宵节也叫“灯节”、“灯夕”。在月色朦胧的夜晚放灯，那时可谓是万家灯火连成一片，壮观而美丽，怪不得古时有人说：“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。”。

元宵节的诗句小学篇（5）

――我国民歌《卖汤圆》

高大的朱红漆的一扇大门“吱”的一声打开了，宽敞的院内一个精致的小石磨在转动，流出琼浆玉液般的浆液。一双红色的漆筷从热腾腾的锅中夹出一粒晶莹欲滴的元宵。“一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆”，欢度春节的笑容还在人们的嘴角眉梢流连，元宵节又接踵而至。这则熟悉的汤圆广告，将中华民族美满祥和的传统气氛诠释得淋漓尽致。

元宵节起源于2000多年前的东汉明帝时期，由于佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，信奉佛教的明帝就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”“火树银花合，星桥铁锁开；灯树千光照，明月逐人来。”从这些千古流传的诗词中，可以看出元宵节文化的丰富内涵，而像喜猜灯谜、共吃元宵、燃灯放焰、出门赏月等节俗不仅没有在岁月中流逝，反而历久弥新，有些更是花样翻新。现在的元宵节常有一些短信问候如：“月有阴晴圆缺，人有离合聚散。”“今宵月儿圆又圆，想你的心甜啊甜，佳节自有佳人伴，元宵夜唯君叫我最思念。” 元宵夜注入了现代人的感受，也为有情人提供了一个传情达意的渠道。

元宵节正逢月圆之夜，圆在中国文化中意味着和美、包容、平等、圆满，象征着团结。吃元宵的这个风俗，是热爱和平、追求幸福的全球华人保留下来的。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂及各类果料，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。”这“市中珍品”即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：“今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。”诗中说明了吃元宵象征团圆之意。开始元宵称为“汤圆”，因它飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里汤圆，家人团圆，以象征团圆吉利之意。人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。因汤圆最初只在元宵节上市供应，久而久之，便直接呼它为元宵了。

元宵节的诗句小学篇（6）

李清照（1084－1155），山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。她出生于书香门第，父祖皆有盛名，父亲李格非是著名文学家，官至礼部员外郎，后被定为“元佑党人”而罢官，有“苏门后四学士”之称。她自小在优渥的家庭环境中受到良好的文学教育。后又觅得佳婿，与丈夫赵明诚志趣相投，伉俪情深，共同致力于金石书画的搜集整理研究，诗酒唱和，生活美满。然金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，自此境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。生活的宕变，在李清照的诗词创作中反映十分明显，她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美，如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤，如《永遇乐·落日熔金》。她是中国古代罕见的才女，擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。通观古今女性作家，对文学的贡献，实难找到第二人。

永遇乐

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

这首《永遇乐》是在描述作者自己晚年在临安的一段生活。它具体写于哪一年，已不可考，但是可以肯定的是，这个时期宋金双方已暂停交战，南宋首都临安出现一片歌舞升平的所谓的繁荣景象。遇到逢年过节的日里，人们又可以热热闹闹地游乐了。这首词虽写元夕，却一反常调，以今昔元宵的不同情景作对比，抒发了深沉的盛衰之感和身世之悲，十分深沉地反映了作者在历尽沧桑以后的晚年的寂寞悲凉心境。

词的上片是在写元宵佳节寓居异乡的哀苦心情。

开篇写景：“落日熔金，暮云合璧。”日落了，一团金红亮丽的火球倏忽而逝，晚霞的余晖铺满了天边。暮色苍茫，逐渐笼盖了四野。如此良辰美景，正是过节的好天气。意境开阔，色彩绚丽，铺垫出喜庆热烈的节庆气氛。

然而“人在何处”，意境陡转。人们都知道，这样晴朗的元宵，正是看灯的好机会，可以痛痛快快玩它一个晚上了。可是，她却别有心事。看了这天色，突然涌出了“我如今是在什么地方呵”的询问。点出了自己如今的处境：“独在异乡为异客”，四处飘零家何在？这处境和这良辰美景形成强烈的反差。“人在何处”这一问，是一个饱经丧乱的人在似曾相似的美景前产生的迷惘与痛苦。这真是情怀惨淡的一问，是曾经在繁华世界度过多少个热闹元宵，而今却痛感“物是人非事事休”的天涯沦落人特有的问，更是国破家亡之后一个孤独的弱女子满怀哀怨愁苦的问。

“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？”三句，又转笔写初春之景：初春柳叶才刚出芽，因为天气较暖，傍晚雾气低笼，柳便似罩在浓烟之中；此时梅花已开残了，听见外面有人吹起笛子，因想起古代羌笛有《梅花落》曲，但由于自己心情忧郁，所以听起来笛声凄怨。虽然春色很浓，她心里却浮起又一个疑问：“春意知几许？”言下之意：不管有多少春意，自己还能去欣赏吗？

“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？”这三句好像是一组的对话。“元宵佳节，融和天气”，是邀请诗人外出的人说的：“元宵佳节，还碰上的好天气，到外面玩玩吧！”可诗人却用一句似有理似无理的话来回答：“天气太暖了，暖得不正常，难道不会忽然来一场风雨吗？”但这句话正好反映了她经历了国破家亡的巨劫之后心怀世事难料、横祸随来的疑惧心理。

“来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。”词人的晚景虽然凄凉，但由于她的才名家世，临安城中还是有一些贵家妇女乘着香车宝马邀她去参加元宵的诗酒盛会。“香车宝马”如实写出这些朋友的身份。她的朋友，她称之为“酒朋诗侣”，她们并不粗俗；以“香车宝马”相迎，又知必是富贵人家的内眷。只因心绪落寞，她都婉言推辞了。这几句看似平淡，却恰好透露出词人饱经忧患后近乎漠然的心理状态，“热闹是他们的，我什么也没有”。

人在何处？春意知几许？次第岂无风雨？连发三问，三问皆是极度反衬之下的迸发，有惶惑，有苦情，有自闭，可以看出词人心态起伏波折极大。冬日临安天气晴好，阳光灿烂，应是极不容易，换做常人早就出门晒太阳了，但词人颠沛多年，心态孤寂，纵是风和日丽的初春时节也难振作精神，反而连发三个悲情之问。当然也会有谢绝好友相邀共庆元宵之举。怅望远去的宝马香车，勾起的往日记忆涌上了心头。

下片自然展开回忆：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。”由上片的写今转为忆昔。中州，本指今河南之地，这里专指汴京；三五，指正月十五元宵节。遥想当年汴京繁盛的时代，自己有的是闲暇游乐的时间，而最重视的是元宵佳节。宋代不论官方民间，对元宵节都很重视，是一年一度的灯节。李清照在汴京过了许多年元宵节，印象当然是抹不掉的。

如今虽然在临安，却还“忆得当年全盛时”，自己年纪还轻，兴致极好，“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”，认真热闹过一番。这天晚上，同闺中女伴们戴上嵌插着翠鸟羽毛的时兴帽子，和金线撚丝所制的雪柳，插戴得齐齐整整，前去游乐。这几句集中写当年的着意穿戴打扮，既切合青春少女的特点，充分体现那时候无忧无虑的游赏兴致，同时也从侧面反映了汴京的繁华热闹。以上六句忆昔，语调轻松欢快，多用当时俗语，宛然少女心声。

“如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。”从记忆中又回到现实里来。今昔对比，禁不住心情又凄凉又生怯。“风鬟霜鬓”四字原出唐人小说《柳毅传》，形容落难的龙女在风吹雨打之下头发纷披散乱。李清照在词里换了一个字，改为“风鬟霜鬓”，借此说明自己年纪老了，头上出现白发，加上又懒得打扮，因而也就“怕见夜间出去”。历尽国破家倾、夫亡亲逝之痛，词人不但由簇带济楚的少女变为形容憔悴、蓬头霜鬓的老妇，而且心也老了，对外面的热闹繁华提不起兴致，懒得夜间出去。“盛日”与“如今”两种迥然不同的心境，从侧面反映了金兵南下前后两个截然不同的时代和词人天壤之别的生活境遇，以及它们在词人心灵上投下的巨大阴影。

元宵节的诗句小学篇（7）

1. 四方纵横君第一(打一电影片名)—— 少林寺

2. 四通八达(打一成语)—— 头头是道

3. 太阳灶(打一成语)—— 热火朝天

4. 探望同窗(歌手)—— 张学友

5. 滔滔不绝说不停(打一电视用语)—— 频道

6. 天涯任我行(打三字电信名词)—— 全球通

7. 兔子请老虎(打一成语)—— 寅吃卯粮

8. 退席(打《论语》一句)—— 不在其位

9. 驼背老公公，胡子乱蓬蓬——生前没有血，死后满身红(打一动物名)—— 虾

10. 万家灯火闹元宵(电影名)—— 不夜城、乡情

11. 望江亭(打一成语)—— 近水楼台

12. 武大郎设宴(打一成语)—— 高朋满座

13. 氙氚(打一成语)—— 气吞山河

14. 显微镜(打一成语)—— 一孔之见

15. 小毛头约会：元宵节晚八点(诗词句)—— 少年十五二十时

16. 笑死人(打一成语)—— 乐极生悲

17. 新春佳节话元宵(报刊名)—— 半月谈

18. 哑巴打手势(打一成语)—— 不言而喻

元宵节简单灯谜及答案【2】

1. 元宵前后回家乡(歌曲名)—— 二月里来

2. 元宵同返家(成语)—— 众望所归

3. 元宵已无州官讳(商品名)—— 节能灯

4. 元宵之后柳吐芽(成语)—— 节外生枝

5. 元宵之夜遇徐娘——(《射雕英雄传》人物)—— 胖妇人

6. 园外隐约闻猿啼，星月小桥听萧声(节日纪念日)—— 元宵

7. 圆寂(打一成语)—— 坐以待毙

8. 在首都邂逅欧洲经典油画(电影)—— 北京遇上西雅图

9. 展昭玉堂化前嫌(动画片)—— 猫和老鼠

10. 站着百分高，躺着十寸长——裁衣做数学，它会帮你忙(打一日常用品)—— 尺

11. 站直方可量身高(打一网络新词)—— 正能量

12. 照相底片(打一成语)—— 颠倒黑白

13. 正月十五打牙祭(打一成语)—— 胖

14. 指腹为婚(歌名)—— 来生缘

15. 智多星不必多虑(歌手)—— 吴莫愁

16. 中国见闻(打一电视剧名)—— 玉观音

17. 中国振兴更辉煌(打上海一地名)—— 龙华

18. 中间火山，四边大海——海里宝贝多，快快捞上来(打一日常用品)—— 火锅

19. 中秋菊开(打一成语)—— 花好月圆

20. 自然馈赠好礼物，中华美食展内涵(打一纪录片)—— 舌尖上的中国

21. 左手五个，右手五个——拿去十个，还剩十个(打一日常用品)—— 手套

元宵节简单灯谜及答案【3】

1. 言辞恳切(打一电视剧名)—— 陈真

2. 爷爷当先锋(打一南北朝人名)—— 祖冲之

3. 一堆草(打一花)—— 梅花

4. 一对小两口，实行AA制(聊天用语)—— 哈哈

5. 一块变九块(打一成语)—— 四分五裂

6. 一群黄鸡娘，生蛋进船舱——烤后一声响，个个大过娘(打一日常用品)—— 爆米花

7. 一物三口，有腿无手——谁要没它，难见亲友(打一日常用品)—— 裤子

8. 一夜有喜(电影名)—— 元宵乐

9. 一夜鱼龙舞(民俗风俗词语)—— 元宵灯会

10. 一再承诺就过了(电视剧《士兵突击》人物)—— 许三多

11. 一只罐，两个口，只装火，不装酒(打一日常用品)—— 灯笼

12. 又1个礼拜(打一古代文献名)—— 周易

13. 愚公之家(打一成语)—— 开门见山

14. 语言不生动(打一字)—— 评

15. 遇事不求人(打一成语)—— 自力更生

元宵节的诗句小学篇（8）

A._________________________，_______________________。

B._________________________ ，_________________________________。

2.生活是一部教科书。生活中的一些小事，如逢年过节的风俗，吃饭穿衣的习惯，无不包含丰富的文化内涵。请根据你平时的观察和思考，用一句话概述元宵节的风俗习惯及寓意。

3.挂灯笼、放烟火是各地元宵节的传统，阅读下面的传说，谈谈这些传统寄寓了人们什么愿望?

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，都吓得不知如何是好。过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。从此每到正月十五，家家户户悬挂灯笼，放烟火就一直流传下来。

____________________________________________________________________________。

4.正月十五，火树银花，皓月当空。望着天上明月，你想起了朝夕相处的老师、同学。假如你想通过电台点歌，借电波捎去你深深的祝福，你会说些什么呢?(50字左右)

_____________________________________________________________________________。

5.阅读下列一则新闻，简要概括其主要内容。(不超过25字)

正月里，正月正，正月十五闹花灯……每年春节过后，就会迎来传统节日――元宵节。它是整个春节节庆活动的收尾，因而全国各地庆佳节的形势也十分隆重。今年我市也不例外，继白天的社火比赛之后，2月4日晚上，我市又举行了“月明星海湖”元宵节灯展焰火活动。步行在山水大道和星海湖广场，只见这里摆满了大大小小形态各异、各具特色的彩灯，达800多盏，绵延数公里。

________________________________________________________________________。

6.请选出下列咏唱的是元宵佳节的一副对联(　)

A.东风吹出千山绿

春雨洒来万象新

B.中天皓月明世界

遍地笙歌乐团圆 C.流水夕阳千古恨

春风落日万人思 D.处处桃花频送暖

年年春色去还来

7.下面是一首描写元宵节盛况的宋词，请赏析并完成文后题目。

青玉案・元夕　辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。①宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。②蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。③众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。④

①东风：春风。花千树：花灯之多如千树开花。星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。②玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼、龙灯。③蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。盈盈：仪态美好的样子。④蓦然：突然，猛然。阑珊：零落稀疏的样子。

(1)这首词的上片极力渲染元宵节_________的热闹景象，下片重在描绘观灯女子的情景。

(2)请你展开合理想像，用优美流畅的语言，把上片第一句所呈现的画面具体描述出来。

____________________

(3)这首词是诗人落职后闲居时所作。词最后点出“灯火阑珊处”的“那人”，是一位忧愁、孤独、自甘寂寞的人，作者借“那人”的孤高自赏来表明自己______________________的高洁品格。

8.闽江中学风帆文学社想编辑一本以“元宵节文化”为主题的专刊，假如你是文学社的一名成员，一定会积极地参与到活动中去。相信你能完成以下任务。

(1)假如你是小玲。想得到老师的帮助和指导，于是找到教语文的温老师，说：_____________________________________________________________。

(2)如果由你来策划专刊的栏目，你将设计哪些栏目?请举三例。

栏目一：______________________

栏目二：______________________

栏目三：______________________

(3)请你从自己设计的三个栏目中选取一个，陈述设计该栏目的理由。

理由：________________________________________________________

9.元宵节放鞭炮是许多地方过这一节日时必不可少的一个环节，认为可以增加喜庆气氛。但现在却有人认为放鞭炮是一种陋习，应该禁止。对此，你是怎么看的?请你简要谈谈你的看法。

参考答案：

1.示例：A、火树银花合，星桥铁锁开。(唐・苏道味《正月十五夜》)

B、去年元夜时，花市灯如昼。(宋・欧阳修《生查子元夕》)

2.示例：吃元宵，象征团团圆圆；猜灯谜，用来启迪智增加乐趣等。

3.示例：①用来纪念当初人们的智慧行为。②用来庆祝人们与灾难做斗争所取得的胜利。③用来驱赶凶禽猛兽祈求平安。

4.示例：①又一轮美丽月亮，又一个元宵佳节，又一段幸福时光，又一次真诚祝福，祝你：团团圆圆!甜甜蜜蜜!顺顺利利!②这一刻，有我最深的思念，让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦，愿你拥有一个幸福快乐的元宵节。③敲响的是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，带来的是希望，盼望的是美好，送来的是祝福，愿你幸福快乐，

5.我市举行“月明星海湖”元宵节灯展焰火活动，

6.B

7.(1)灯火辉煌，车水马龙盛装艳服，笑语欢快

(2)东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花，它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星一燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨，

(3)不肯同流合污

8.(1)准确表述出请求老师支持、指导。示例：温老师，为了让广大同学能进一步了解有关元宵节的传统，感受元宵节的文化内涵，我们准备出一本关于“元宵节文化”的专刊。恳请老师支持、指导。

元宵节的诗句小学篇（9）

元宵节人们都要看看月亮，因为这是个与月亮相关的节日。十五的月亮最圆最亮。正月十五，观灯赏月，灯光映衬着月光，四射的烟花，美轮美奂。在融融月色之下赏灯，猜上几个灯谜，吟出几段诗句，文化气息浪漫浓重。尤其今年的元宵节赶上了情人节，情侣们花灯月下，效仿古人谈情论爱，吟诵出那"灯市花如昼，月上柳梢头"的诗句，传递佳人的爱恋，倾诉才俊的情长，这绝妙且难得的时刻，十九年才遇一次。团圆的节日看到又大又圆的月亮，意寓着成双成对的情侣在月老的撮合与见证之下圆满事成。望着圆月，倾诉衷肠。吹拂着一屡清风，表露出一腔真情。饮几杯小酒对影成诗，赞叹这月圆人好。此时定然是这情也醉人，景也醉人，酒也醉人，人也醉人。真可谓是“清风佐酒催人醉，朗月成詩对影歌”。

只是太可惜，这节日的夜晚，月亮却同困倦的人们一样，早早的就要昏昏欲睡了。如今已是很少有原来那繁星点点的夜空，园月明晰而透彻。如此便扫了这痴男信女们的兴致。若在平常，人们顾不上在意这月亮的事情，到了节日自然便关注起来了。见到月亮现在的状态，这节日也只能当做周末那样平常的过了。

元宵节的诗句小学篇（10）

按照中国传统，不出正月十五，不算过完年。我们刚欢度了喜庆祥和的春节，再过三天，我们又将迎来元宵节了。元宵节目前虽然还没有像除夕、清明、端午、中秋这四个传统节日一样被确立为国家法定假期，但从古至今，元宵佳节同样也承载了中华民族太多美好的希望和祝福，被历代文人墨客反复歌吟，具有深厚的历史底蕴和文化内涵。

“三十的火，十五的灯”，元宵是热热闹闹中国年的“压轴戏”。这一天，一切活动的主题强调一个“闹”字。然而，这里面传承的是怎样的一种传统文化呢?下面请允许我作一个简单的介绍。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。天上明月，人间情怀，元宵节的明月这一特殊天象形成了中国人特有的月亮节、团圆节、狂欢节。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻用“接汉疑星落，依楼似月悬”的诗句来描述元宵节燃灯的盛况，把元宵节燃灯比作天上明月、流星雨一样耀眼绚烂。

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，更是留下了许多歌咏元宵节的优美诗篇，如“月上柳梢头，人约黄昏后”、“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”等佳句更是千古流传。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代由于满族入侵，赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时写灯迷，猜灯谜的人众多。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节还有吃元宵的习俗。人们把这种食物叫做“汤团”或“汤圆”，这些名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

随着时间的推移，如今闹元宵的活动越来越丰富，不少地方节庆时增加了耍龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。老百姓认为这些民俗它能驱邪镇妖、保佑人畜平安，以祈望生活吉祥如意，事事平安。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外的华人也年年欢庆不衰。