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当代小说杂志社
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当代小说杂志

《当代小说》由济南市文学艺术界联合会主办,省级期刊,被中国期刊全文数据库(CJFD)收录。当代小说以文学、艺术、教育及社会学为主,兼哲学、历史和人文科学,集学术性、权威性、专业性于一体。
  • 主管单位:济南市文学艺术界联合会
  • 主办单位:济南市文联
  • 国际刊号:1000-7946
  • 国内刊号:37-1068/I
  • 出版地方:山东
  • 邮发代号:24-55
  • 创刊时间:2005
  • 发行周期:月刊
  • 期刊开本:A4
期刊级别: 省级期刊
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当代小说 2009年第10期杂志 文档列表

灯光温暖——读高艳国散文集《昨夜的灯光》印象

摘要:早就认识高艳国,但不是很熟。早就知道他是文人,但是由于没有系统地看过他的文字,对于文学界朋友溢美他的言辞,总是不以为然。也许我心里还残存
2-2

鲁迅现代乡土小说中的女性观

摘要:被誉为"批判国民性国手"的鲁迅,一生致力于以"立人"为核心的国民性批判研究。鲁迅在日本留学期间,已经开始对"立人"这一问题进行思考。据鲁迅好友许寿裳回忆,鲁迅是在日本弘文学院学习期间开始思索改造国民性问题的,那时鲁迅就常和他谈起这样三个互
3-4

浅论聂华苓小说创作中的常与变

摘要:聂华苓的小说创作有很强烈的家国意识,这一意识一直贯穿在她的小说创作中。其次,聂华苓小说还试图探讨人类生存困境,小说中的人物都是漂泊者,极想改变自己的处境。聂华苓小说还有很强烈的女性意识。以上均是聂华苓小说中的常。聂华苓小说的变在于写作方法不断变换,后期写作意境更加开阔,反应的社会层面更加广阔。
4-5

凌叔华小说中的女童形象的悲剧意义

摘要:凌叔华作为"五四"运动之后中国出现的第一批女性作家和同时期的许多女作家一样,善于捕捉儿童和妇女生活和心理变化进行描写。但是不同于其他女作家的是:她的小说中许多篇幅着眼于女童形象做深入的分析。凌叔华不仅描写女童们天真的本性,更能够站在她们角度去描写她们生活的困境,她们的心理变化,并为这类女童形象发展为未来的新闺秀奠定了基础。
6-7

光与影——解析《遥远的落日》

摘要:《遥远的落日》主人公英世有复杂丰富性格。它包括优点和缺陷,构成了其生前的辉煌和死后的黯淡,对其性格的剖析,有利于我们更好地理解英世这一谜样人物,也有助于揭示渡边淳一对其命运的深思。
7-8

论《乞立马扎罗山的雪》死亡意识的绵延

摘要:本文试图从酒神精神、非英雄化、存在主义三个层面入手,分析小说《乞力马扎罗山的雪》中主人公弥留之际对死亡意识的内省和感悟的过程,探索作者对生命自弃和死亡绵延的心理轨迹,开启死亡哲学层面的新一轮思考。
9-9

从叙述视角到视角叙述——贾平凹《秦腔》叙述艺术片论

摘要:小说要叙述,叙述就有叙述视角。《秦腔》正是借助一个"疯子"引生来观察、体会、感受、评判清风街人的日常生活。小说开篇就说:"要我说,我最喜欢的女人还是白雪。"引生的视角一直聚焦在白雪身上,无数次对白雪想入非非。故事情节在引生的不断穿插中一步步推进。他以亲历者或亲闻者的方式来讲述故事,是一个全知全能的叙述
10-10

浅析迟子建小说中的“死亡”与“意外”

摘要:评论家谢有顺曾经称迟子建的写作"忧伤而不绝望"。的确,她在早期作品中把生活中的悲剧事件写得充满了美丽的伤感。她塑造了很多独居的老人形象,也不断地在作品中把破碎的家庭重新排列组合,再造温情的炉火,给读者以温暖和爱的阳光。然而,我们不能忽略她小说中残酷的一面——凶杀死亡和意外事件。她比较偏爱的长篇
11-11

试论张爱玲小说中的女仆形象

摘要:张爱玲在小说中塑造过形形色色的女性形象,女仆形象亦屡次出现在张爱玲小说中。根据个体生命在现世生存中面对"被吃"命运的反应状态不同的特点,本文将张爱玲笔下的女仆群像划分为三类,在对女仆命运的思考和把握之中,张爱玲创造出足以代表城市最底层人生写真的女仆形象世界。
12-12

论普希金叙事诗中的悲剧意识

摘要:"俄罗斯文学鼻祖"普希金所创作的叙事诗蕴含着浓郁的悲剧意识,并将历史与现实沟通起来,将讽刺反动政府与高声赞扬革命英雄结合起来。本文所概括的普希金的叙事诗艺术包含两种悲剧意识:一是爱情悲剧意识,另一个是人性悲剧意识。普希金的叙事诗总体上表现的是一种无言的悲剧,一种对悲剧美的深化扩展。
13-13

欲望时代的生命沉思——70后女作家魏微小说叙事的个案分析

摘要:魏微,这位女性作家极易被文学批评家认定为"70后写作的新新人类女作家"。这种认定,实是对魏微小说叙事的失语。作家独特的社会认知诠释,以及由此形成的创作主题和风格,是不能够从作家出生的年代硬性归类的。因此,一些批评家就魏微出生在1970年而武断地将魏微认定是"70后写作"的作家,实是一种不严谨的治学态
14-14

浅谈“吉林三杰”的文学造诣

摘要:清朝末年,清政府为了挽救其统治危机,推行了"新政"。受此影响,吉林地方当局在文化上推行了一系列改革措施。这一时期,吉林三杰取得了巨大成就,彰显了吉林乡土文化的源远流长,成为近代中国文坛上的闪光点。
15-15

来自加勒比海的声音——诺贝尔文学奖得主沃尔科特、奈保尔的加勒比性研究

摘要:一、加勒比海文学的文化内质进入20世纪下半叶,来自加勒比地区的英语作家异军突起,成为当今世界文坛一股充满生机的力量,加勒比文学也日益成为后殖民时代一个引人注目的文化现象。文学是文化的一个重要载体。20世纪以前,加勒比地区的文学成就一直被殖民地宗主国的光芒所掩盖,殖民者以怀疑的目光打量着这个弹丸之地生产的文化成果,20
16-16

绿叶对根的思念——试论於梨华与留学生文学

摘要:被誉为"留学生文学的鼻祖"的於梨华在几十年创作期间一直从事留学生的题材书写,本文将主要通过她前、中、后期的三部长篇小说——《又见棕榈,又见棕榈》、《三人行》和《在离去与道别之间》来分析於梨华对于留学生这一特殊群体的关注。於梨华早期留学生题材创作中主题较为单一,直到中、后期的创作阶段,关注面变得广泛。
17-18

《橡皮》的阅读困境——浅议《橡皮》的情节设置

摘要:《橡皮》是罗伯·格里耶的代表作品,同时也是新小说的典范之作。《橡皮》情节设置上的特色主要体现在:与俄狄浦斯悲剧的迭合,情节的重复与陡转,时空的集中与凌乱。恰恰是情节设置在一定程度上造成了读者的阅读困境。
18-19

啼笑皆非的爱情——《啼笑因缘》樊沈爱情现代意义上的再解读

摘要:本文通过对《啼笑因缘》文本的细读,探究樊家树、沈凤喜交往的全过程以及金钱在他们感情发展中所起的巨大作用,并以现代意义上的爱情作标准,重新审视樊沈之间的爱情实质,进一步得出樊沈之间并不是真正意义上有着深层次理解的爱情,而只是虚有其表的启蒙者与被启蒙者,施惠者与受惠者的关系。
19-20

女人的两种可能——司猗纹和王葡萄形象比较

摘要:本文以铁凝《玫瑰门》中的司猗纹和严歌苓《第九个寡妇》中的王葡萄作对比研究,从自我意识,情爱观,形象的复杂性和意义及作家态度等方面对这两个女性形象进行比较。
21-22

苦难与荒诞的背后——评阎连科的长篇小说《受活》

摘要:阎连科在2004年推出的《受活》在苦难主题表达和苦难意蕴的开掘上伴随着极为荒诞的情境。在苦难与荒诞的背后实际上隐含着三个意蕴层次:全面描写乡村政治体制造成的深重苦难的政治意蕴层,蕴含意识形态解构性因素的颠覆意蕴层以及揭示农村现代化进程中文化冲突的文化整合意蕴层。
22-23

不同性别的叙事者笔下女性形象的差异——《围城》与《简爱》的女性形象

摘要:《简爱》一直是西方反男权社会,表现女性追求自由平等和幸福的经典之作。而《围城》作为一部讽刺小说,作者对这本书中的人物均进行了辛辣的讽刺,特别是对其中的女性。本文从作者不同的性别立场出发,探讨叙事者笔下女性形象的差异。
23-24

中国“布衣文丛”征稿

摘要:由中国互优网与时代文艺出版社北京推广部共同打造"布衣文丛"等系列图书,以精心编辑策划高品质,全国发行并大力推广宣传,深受国内外作家的信赖。现继续组稿。
24-24

出世与入世的徘徊——试谈《断鸿零雁记》中的心理描写

摘要:《断鸿零雁记》是苏曼殊的一部带有自传色彩的文言小说,写的是一位和尚徘徊于出世与入世之间的感情矛盾,作者运用了心理描写手法,把主人公的矛盾心情,刻画得淋漓尽致,充满浓郁的感伤情调,这种细致的心理描写,也开启了现代小说的新形式。
25-26

新历史小说的文化建构——以苏童的《妻妾成群》为例

摘要:新历史小说打破了传统历史小说的写作范式,建构了一种新的文化形态和写作体系,苏童的《妻妾成群》给了新历史主义小说一个最好的阐释,历史作为一种精神特殊活动的思想载体,它逃离了历史的真实,在拆解原话语下的历史的同时,以虚构性的历史话语重新建构了一种新历史小说的文化形态。
26-26

婉转而多变的叙述视角——浅析王安忆《长恨歌》的艺术特色

摘要:王安忆在上海第四届文代会上说:"在八面来风的环境中,知识分子应保持自己独立的思考。作家应有艺术理想,这个巨变的时代需要作家去关注,一味作风花雪月颂是浪费才华和经历,或者是缺乏艺术理想。"而这种"独立的思考"的结果便是创作了长篇小说《长恨歌》来窥探一位女子在上海40年巨变中的生活。
27-27

海尔绿城全运村“骄傲的山东人”大型征文比赛圆满结束

摘要:本刊和济南海尔绿城置业有限公司主办的海尔绿城全运村"骄傲的山东人"大型征文比赛圆满结束。获奖情况:邢庆杰的《送你一缕阳光》、刘璟的《背影如山》获得一等奖,奖金各3000元;刘畅的《蚂蚁
27-27

汉英抒情诗主题对比

摘要:抒情诗是文学中一颗璀璨的明珠,古典汉语抒情诗和英语抒情诗既有相似又有不同。本文笔者试从主题方面对比汉英抒情诗的异同,并探究造成其差异的原因,以期让读者进一步了解汉英抒情诗,提高我们的审美鉴赏能力。
28-28

纯同性恋文本中的叙事模式

摘要:新时期以来,随着社会的发展,思想的解放,同性恋话题开始被更多地提起,与此同时,它也更多地进入了作家的写作范畴。本文从"对父权的叛离"、"身份的迷惘"两个方面来探究纯同性恋文本中的叙事模式。
29-29

反讽概念的界定

摘要:反讽构成要素的复杂性,反讽形成的多样性,反讽发展的未定性,都使对反讽这一概念的界定变得颇为棘手,而且反讽在今天仍然是一种发展中的技巧和方法,更使我们难以对它进行精确的界定和把握。本文在对反讽概念的历史进行回顾和梳理后,试从修辞层面对反讽概念进行新的界定。
30-30

穿越进行时——关于“穿越迷”的分析报告

摘要:一、调查总况。随着穿越小说[1]的流行,一群忠实的"穿越迷"也因之而生,并发展壮大,笔者通过网络,电话和直接的采访与一些穿越迷们进行了沟通,并对来自四川、广东、天津、河南、浙江、海南等地穿越迷的50份调查问卷进行分析。(注:50份中有3份作废,故实际调查份数为47份。)其中14个男生,33个女生,而根据网络回帖和网络穿越迷的留言来看,女生的比例要比男生大得多。他们的年龄范围基本都在16—24岁之间,以学生为主。
31-32

走向现实主义的现代主义——茅盾与西方现代主义关系初探

摘要:一直以来,文学史的叙述总是回避茅盾同非现实主义的文学思潮之间的关系。其实,在其同文学接触的最开始,西方的外来文学思潮凭借着自身的独异首先进入了他的理论视野。本文着眼于茅盾个人文学理论上的"矛盾性"特征,对茅盾与西方现代主义的关系进行解析。
32-32

《文心雕龙·诸子》辨疑

摘要:《宗经》篇在《文心雕龙》一书中很是关键,被放在了"文之枢纽"之中,然而处于"论文叙笔"之中的《诸子》篇有很多处与《宗经》篇形成了表面上的抵牾之势。在表面的抵牾之下,实质是以道与经一以贯通,同时这也是连缀全书的重要纽带。本文力图从全书的内在逻辑结构上探讨两个问题:一、《经》与《诸子》的关系;二、两汉文章的体式漫弱与独尊儒术学风的矛盾。
33-34

“十七年”儿童小说“黄金时代”产生原因小议

摘要:中国的1949-1966年之所以成为儿童小说的"黄金时代",与其产生的历史语境息息相关。除新生政权培养接班人的需要外,作者的创作倾向和文体本身的优势都起到重要的推动作用。
34-35

蒲松龄的美学思想

摘要:蒲松龄是清代杰出文学家,他毕一生精力完成了短篇小说《聊斋志异》。作品把花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,从中流露出"劝善惩恶"、"忠孝仁义"、"以恩报德"的立场、观点和态度,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。
36-37

寻找好人:《风声》的悬念问题

摘要:《风声》无疑在主旋律类型化方面做出了十分成功的探索,这种成功尤其表现在它与本土类型传统的对接上。然而它所暴露出来的问题也是不容忽视的。本文选取了《风声》在类型化探索方面的一个重大缺陷——悬念设置问题进行了探讨,这一问题主要涉及两个方面:一是"寻找好人"的悬念模式,一是由此衍生的惊险片悬念问题。
37-38

真实与丑陋——电影《芙蓉镇》中的“性”元素

摘要:20世纪80年代中期上映的电影《芙蓉镇》,以其强烈的反思色彩张扬了人性的力量,引起社会对"人与时代"的思索。本文把影片置于当代审美世俗化的视野内,分析其中的身体描写,从"性"的角度探讨人内心的欲望,并指出人自身的欲望造成了剧中人物悲剧的深沉性。
38-39

纪录片“真实性”的全新维度

摘要:近年来,纪录片的艺术风格较之以往有了很大的不同。随着制作技术的进步,实践的发展和思维方式的变化,纪录片的"真实性"也有了新的表现形态。
40-40

浅谈科普类电视节目

摘要:从1922年引进的苏联无声科教电影到今日的科学教育频道,我国的科普类电视节目已走过了半个多世纪。科普类节目从无到有,开创了科学技术传播与普及的新篇章。电视艺术的丰富多样化使得科学知识的传播也具有了艺术的感召力,科学以轻松活泼的身姿出现在了电视荧屏之上。本文从科普类节目的形式、内容及发展等方面论述科普类节目存在的困境以及发展等问题,力图对科普类节目的存在及发展提出建设性的意见。
41-41

农村题材电视剧——僧多粥少,却为哪般?

摘要:近几年,农村题材电视剧红火于电视荧屏。一度让"农村剧"东山再起,再现当年农村改革时农村剧的荣光。然而,一两部农村剧的风光并不代表整个农村剧的风光。现实当中的农村剧数量,相对庞大的中国九亿农民市场,是多么地渺小。深入地去探究一下其中的原因,并试着分析对策,这对农村剧未来的发展来说显得弥足珍贵。
42-42

从《新闻1+1》看电视新闻评论类节目的发展方向

摘要:电视新闻评论类节目融合了电视声画兼备、视听结合的传播优势,迅速成为当今电视媒体的旗帜。随着各地电视台新闻评论类节目的不断增多,传统的新闻评论类节目逐渐呈现出很多弊病。央视《新闻1+1》一改以往电视新闻评论节目的不足,迅速成为新闻评论类节目的领头羊。本文从话题的选择、节目的形式、观点的表达三个方面对《新闻1+1》节目的优势进行研究探讨,并分析出电视新闻评论类节目未来的发展趋势。
43-43

青春的印记,生命的蜕变——透视法国青春成长题材电影

摘要:本文试分析法国青春题材的影片,归纳此类电影的元素、类型及影音特征,简单地梳理法国青春题材电影。
44-45

以人为本:思想政治教育理念的历史性变革

摘要:本文旨在剖析传统思想政治教育以社会为本理念形成的原因、弊端,并分析了思想政治教育以人为本理念的时代诉求及以人为本在现时思想政治教育中走失的现象,有针对性的提出以人为本思想政治教育理念与方法的实现路径,以期改变传统思想政治教育以社会为本的理念,使思想政治工作者树立以人为本的理念,增强思想政治教育的实效性。
45-46

刘姥姥的“搞笑”与修辞接受效应

摘要:《红楼梦》中的刘姥姥是个成功的接受者,她领会并完美地阐释了凤姐、鸳鸯二人传达给她的修辞信息,在观园宴会上不负所望,成功地上演了一出"闹剧",博取了贾母等人的欢心,实现了最佳接受效应。但她的"闹",她的"搞笑"又折射出了她有别于一般村妪的世故、聪明机智的特性。
47-48

浅谈播音员主持人的文化素质

摘要:文化素质是播音员主持人应当具备的基本素质,对于播音员主持人具有重要意义。总体看来,当前我国播音员主持人的文化素质现状不容乐观;播音员主持人应当从广度和深度两个层面加强自身的文化素质。
49-49

大众传媒的角色意识对大众心理的影响

摘要:现代社会大众传播媒介每天在给人们传递着形形色色的信息,媒体对事件报道的态度和自身的角色意识很大程度上影响着受众的心理和行为。对大众传媒的角色意识进行研究,探讨大众传媒的角色意识在大众传播过程中存在的问题,有助于大众传媒的发展和受众自主意识的增强。
50-51

论博陵崔氏的家学——博陵(安平)崔氏氏族文化研究

摘要:博陵(安平)崔氏是中国古代名门望族,博陵崔氏之所以能够长期兴盛,其良好的家学是重要因素,深入研究其家学源流,有利于更好的把握博陵崔氏家族兴盛的本质,有利于发掘文化资源,促进地域文化经济的发展。
51-51

由隐士文化看中国传统文人的心态——单一的价值实现体系和无奈的选择

摘要:"隐士"就是隐居不仕的知识分子。他们超然于物外,不与世俗同流合污,生活得清贫而高洁,历代被人传诵。然而我们今天在看他们的所作所为的同时,除了要看到他们那种不为五斗米折腰,断然拂袖而去的决绝,更要看到的是当时那种无可奈何的世俗与单一的价值实现体系。
52-53

浅析农村社会养老保险制度的建立

摘要:本文在中国日益严重的老龄化背景下剖析了福建省农村养老保险的现状及问题,从由政府主导的农村社会保障制度的建设,完善农村社会保障体系,扩大农村养老保险的覆盖率,分区域加快农村养老保险基金的积累,建立多层次的农村养老保险体系,实现城乡养老保险的衔接,进一步完善农村养老保险的立法建设,以及提高从业人员整体素质等方面提出了完善福建省农村养老保险制度的若干对策。
53-54

从三教合流看佛教

摘要:佛教东传是世界文明史上一次伟大的文化交流,它为中国带来了新的思想和文化,当与儒家和道教产生矛盾冲突时,它毅然放弃全盘传入的初衷,做出了极大的让步,秉承其思想宗旨,与儒家和道教合流,深深地根植于中国这片土地之上,完成了它文化传播的任务。
55-56

“又好又快”发展理念与学生预备党员培养研究

摘要:"又好又快"是科学发展观指导经济社会建设与发展的通俗化表述,这一通俗化并没有取消其理论的系统性、思辨性,反而增强了实践性。本文就以学生预备党员作为切入点,运用"又好又快"的基本原理,结合当前学生预备党员的培养现状,分析其"又好又快"在这一领域的指导表述,为当前学校党建工作提供一个新视野。
56-56

论档案工作在和谐社会中的发展

摘要:创建和谐社会是整个社会的目标,档案工作做为文化事业的组成部分,有不可推卸的责任。档案是社会历史发展的记录,发挥档案的存史、育人和资政作用,就是在为构建和谐社会服务。所以做好档案工作是档案工作者的职责也是义务。
57-58

《新序》介词“在”的发展浅探

摘要:《新序》是西汉后期著名文学家、史学家、经学家和目录学家刘向采集舜禹以至汉代史实,分类编撰而成的一部历史故事集。本书的问世不仅具有重大的史学、文学价值,而且对语言学的研究也有举足轻重的作用。本文旨在对《新序》中的介词"在"进行语义功能、语法功能研究,并与先秦汉语相关研究成果进行比较,以期发现其变化发展规律。
58-58

历史复归东方之路——解读艾恺《二十一世纪的世界文化会演化至儒家化的文化吗?》

摘要:本文通过对艾恺《二十一世纪的世界文化会演化至儒家化的文化吗?》的重新解读,结合梁漱溟先生的线性历史观与西方历史循环论之比较,管窥21世界世界文化历史的演化及走向。
59-60

浅析克里普克自然种类的本质属性

摘要:克里普克批评了本质主义的传统信条,消除了传统信条的那种描述中的本质。但克里普克是本质主义者,他必然要承认本质的存在。在本质主义的本体论论证中,克里普克理论是可行的,他坚持了本质主义的基本立场,又将其提高到一个新的水平。
60-61

网络时代的中学德育教育

摘要:步入21世纪,随着现代信息网络技术的高速发展,人们可以通过计算机网络通信、购物、阅读新闻、交友等,网络与我们之间的距离越来越近,网络信息给中学德育教育工作带来了许多的挑战。本文从五个方面阐述,就网络信息给德育教育带来的问题针对性地提出了一些对策和建议。
61-61

文物事业健康发展的有力保障

摘要:新修订的《中华人民共和国文物保护法》的颁布施行,是我国文物保护法制建设的里程碑。它必将对我国文物保护管理工作产生重要而深刻的影响。文物保护法于1982年公布施行,实践表明,这部法律符合我国文物保护工作的实际。20年来,随着改革的深入、开放的扩大和社会主义市场经济的发展,文物保护工作出现了一系列新情况、新问题,现行文物法规的一些规定已经不能完全适应形势发展的要求。完善文物保护法制体系,更新文物保护管理工作方式,是发展中国文物保护事业的当务之急。
62-62

虎口施救队 险途清道夫——记张平和他的京沪高速蒙山施救清障队

摘要:核心提示:张平,男,34岁,蒙阴县政协常委,蒙阴县工商联常委,山东省儒商协会会员,临沂市青年企业家协会会员,北京清华MBA工商企业管理在读生,蒙山道路施救清障队董事长。以履险救赎性命,以博爱善待人生,以温馨融暖落魄,以诚信赢得好评!在高速公路这个鲜为人知且又充满艰险的岗位,张平带领他的施救清障队,为维护人民生命财产安全,为高速公路的畅通做出了重要贡献。
63-64

作家剪影 于文胜

摘要:于文胜,1967年生,山东聊城阳谷县人。编审。从事教师、宣传、报纸、广播电视、出版工作23年。业余爱好读书、写作、摄影。系中国作家协会会员、世界华文作家协会会员、
65-65
66-66

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