伊索克拉底的申辩——《换物》解析
摘要：《换物》是伊索克拉底晚期的重要作品。在这篇模拟法庭辩护中，伊索克拉底以自己的修辞术教育为例，澄清雅典公众对修辞术的误解，驳斥对自己的各项指控，阐述自己的修辞学思想。在伊索克拉底看来，修辞术作为“心灵的体操”，处于雅典公民教育的核心位置；扎根于人类的说理与协商功能的修辞术训练，既培育了公民的德性，也促进了公共利益，是雅典特性的集中体现。修辞与民主：亚里士多德论政治修辞
摘要：当代审议民主理论家认为亚里士多德的“审议修辞”模式并不符合今日民主政治的精神。然而，因为审议民主过于强调平等参与、理性对话等特质，在实践上，几乎仅能以“小众集会”的方式进行，与今日大众民主反而有很大差距。亚氏提供的政治修辞模式，则是大众民主中政治实然面的重要一环，不容忽视。此外，若让政治修辞教育成为公民教育的一环，除了培养更多的政治精英，能以适当且具说服力的言说方式，争取民众的认同，让民众可以做出较佳的判断；同时也可以增进民众对于政治人物言论的了解，不易被煽动或欺骗，有助于民主政治的稳定发展与巩固深化。从美德到文雅——曼德维尔论现代社会的气质
摘要：曼德维尔是英国现代社会转型时期为新社会进行辩护的重要思想家。在他看来，传统的禁欲主义美德观如今已显得不合时宜，这一方面是因为人的激情与欲望是经济繁荣的背后动力，而美德与其背道而驰；而另一方面，美德作为驯化人性的手段，因其要求最为强烈的自我克制，很难有一贯的遵从者。文雅在曼德维尔看来与现代社会的气质更为契合，这是因为它需要的自我否定更少，它只是隐藏激情，而非消灭激情。曼德维尔的这一观点对于审视今日中国语境中的古今之争，以及由富强走向文雅的期待，都能提供不少启发。步入歧途：周毓英“阶级协力”的社会主义观
摘要：周毓英是1930年代中国法西斯主义思潮中的关键人物，他创办《社会主义月刊》鼓吹法西斯主义，形成了较为完整的理论体系。他在其法西斯主义宣传中强调“阶级协力”和“社会主义”，主张专制独裁；他通过所谓“阶级协力”的社会主义，批判资本主义自由民主制度，否定共产主义阶级革命学说，打通与孙中山三民主义的关系。周毓英“阶级协力”的社会主义观，集中袭用了社会主义思想系统中反对阶级斗争者的观念，积极迎合了国民党“”反共后当政者反对阶级斗争、追求专制独裁却又不敢公然反对三民主义为社会主义的矛盾心态。马基雅维利：共和主义的公民与《君主论》的作者
摘要：一 对于历史学家而言，考察马基雅维利著作的诠释史需要非同寻常的谦卑和谨慎。令人欣慰的是，我们对马基雅维利的理解正在日益提高。的确，在研究中，有得也有失；某些方面凸现出来，另外一些方面则暗淡下去。对近距离观察过马基雅维利的佛罗伦萨人而言，他的生平和著作也呈现出两种面相。探究马基雅维利的virtù
摘要：一 一位谤满天下的政治思想家，据称也是一个“将他真正而至上的价值集于其所谓的virtu之中”的人。这不足为奇，因为那些曾对马基雅维利义愤填膺的人之所以如此，不仅因为他似乎要为谋杀、残忍、诡计辩护，也因为他谈论“德性”（virtue）的方式。资源平等理论的诊断与重构
摘要：德沃金提出的“平等尊重与关切”为当代分配正义理论提供了一个讨论的平台，其资源平等正是对每个人表示“平等尊重与关切”的一种尝试。但这种资源平等无论是做运气均等主义解读，还是按德沃金的原意做日常伦理解读，都有着无法克服的内在不一致。尽管这种不一致有各种表现，但其根源在于道德的崇高与有限的仁爱动机。后果主义能够很好地解决这种不一致，表明日常分配正义具有与有限仁爱相适应的两种核心成分：利他主义的人道与自利的公平。基本平等与平等主义正义的场域
摘要：柯恩（G．A．Cohen）对政治哲学的最重要的贡献之一是他挑战了罗尔斯式平等主义，特别是挑战了罗尔斯的这一前提：经济物品要平等分配这一要求应该被理解为针对的是政治制度而不是个人行为。正如柯恩所表明的那样，拒绝上述前提对市场行为的道德有着重要意义：如果平等主义正义不仅是政治制度行为的特征，而且还能成为个人行为的特征，那么有才能的人在罗尔斯式平等主义制度所制定的规则内致力于最大化自己的收入时，我们在道德上对此就不能漠不关心。如果平等主义正义的合适“场域”（site）不仅是政治，还是个人，那么落在个体的平等主义公民身上的道德要求就比罗尔斯式学者通常所认为的要严格得多。政治开端中的恶性循环问题——对阿伦特政制思想的一项研究
摘要：美国革命和法国大革命标志着一个新的政治开端。作为建立新政治秩序的开端，革命以及与之共属一体的建基行动必然要面对内在于一切开端的恶性循环问题。这一问题如果被放置在近现代政治经验的背景中看，就是现代政治如何自我奠基、如何重建权威的问题。本文试图通过对阿伦特相关文本的解读与分析，对政治领域中有关开端与原则的恶性循环问题进行考察，并指出，阿伦特借助美国革命的经验讲述了一个开端与原则互生的故事，将这一所谓的恶性循环转变成了原则借助开端行动从隐到显的解释学循环。评《奥克肖特导读论文集》
摘要：一 2012年是研究20世纪英国哲学家奥克肖特（Michael Oakeshott）的收成年。两本全面审视奥克肖特哲学思想的论文集，先后在这一年的下半年出版。它们分别是剑桥大学出版社的《奥克肖特剑桥导读论文集》（Efraim Podoksik ed．，The Cambridge Companion to Oakeshott , Cambridge University Press, 2012）和宾夕法尼亚州立大学出版社的《奥克肖特导读论文集》。ABSTRACTS
约稿启事
摘要：一、《政治思想史》杂志前身为《中西政治文化论丛》辑刊（2001年创办，到2009年共计出版了7辑），2010年正式改为期刊出版发行，更名为《政治思想史》，由天津师范大学政治文化与政治文明建设研究院承办；本刊为季刊，每季末月10日出版。
