曾祥芹语文教育思想浅论
摘要：语文教育在基础教育中具有奠基性作用．语文教育研究源远流长，伴随着语文教育风雨兼程．河南师范大学中文系教授、硕士生导师曾祥芹．长期以来致力于语文教育、文章学、阅读学研究．提出了语文～语双文”的结构体系论，运用文章学和阅读学的理论与方法来提高语文教学效率，在国内外语文教育界引起广泛的关注，推动了语文课程与教学论这门学科的建设与发展。研读曾祥芹教授的语文教育思想．一直萦绕在心头的迷惑渐渐清晰起来。他是一位富有学术力度的学者，以理性的审视和全面的通透游走在语文教育的历史与现实间，在极富生命理思与情感的言说中．窥见了语文教育研究的魅力，红领：一个中西合璧的新词
摘要：20世纪20年代．西方出现了“白领”、“蓝领”．改革开放以后这些词语进入我国，并由此衍生出“金领”、“灰领”、“粉领”等词语。如今又出现了二个新词“红领”。“红领叶旨公务员，即政府机关工作人员。红色，一种极富中国特色的颜色，曾祥芹教授语文教育理论探索之路
摘要：曾祥芹先生是中国文章学、阅读学的开创者和奠基人之一，是继叶圣陶、吕叔湘、张志公、朱绍禹、刘国正、顾黄初等之后的著名语文教育家。他德高望重．笔耕不辍，著作等身，为我国阅读学、文章学和语文教育学研究作出了杰出贡献，特别是汉文阅读学、实用文毒学、“一语双文论”的创新贡献。研究曾祥芹先生的学术思想，挖掘他的学术精华，对于丰富我国文章学、阅读学及语文教育学理论宝库，指导新世纪阅读学、文章学的健康发展和语文教育的整体改革．治学和做人是二而一的事
摘要：这个题目．是祥芹为自己的文集写的前言《我的冶学之路》里的一句话．这句话历来是真正学者们的一个共同体验。台湾学者牟宗三先生曾经就这个话题写过一篇题为《为学与为人》的文章。在这篇文章里．牟先生说到他的老师、哲人熊十力先生曾经深有感慨地说过“为人不易，为学实难”!在他们师生眼中，为人是要做一个“学而不厌．诲人不倦”的真人．治学是要从自己的生命核心之处吸收学问、做学问。如果一个人不能发现自己生命的核心，那么．“杯具”之“杯”
摘要：“杯具”因与“悲剧”一词谐音而成为网络流行语。 其实“杯具”之“杯”谐音“悲”已见于清代曹雪芹《红楼梦》第五回，“宝玉因此酒香洌异常，又不禁相问。警幻道：‘此酒乃以百花之蕤，万木之汁 ，闻荒立拓乐为先——献给拓荒斋主曾祥芹教授
摘要：许多年以前，曾祥芹先生过访寒舍．看到现代书法大师沈尹默高足戴自中先生为我题赠的一些书法作品后。便托我代为求字一幅。我记得曾兄嘱告的书写内容即是题写“拓荒斋”之斋名．自中兄特意选用恩师遗赠的染色古宣．神完气足地挥亳写就这三个道劲中带有几分高逸的大字。当时我的直感是纸好、字好、两位仁兄的品格都好。200海内外学者参加韵“曾释芹学术思想国际研讨会”圆满成功
摘要：由中国阅读学研究会、中国文章学研究会、中国高等教育学会语文教育专业委员会主办，河南师范大学承办的“曾祥芹学术思想国际研讨会”于2010年10月16日在河南师范大学隆重举行。来自海内外的专家学者200余人济济一堂，喜接《曾祥芹文选》三卷精装本（高等教育出版社出版）和《曾祥芹学谊录》（大象出版社出版），碎片与灵魂——三十年来语文课程与教学科学化历程评析
摘要：语文自单独设科以来．语文课程科学化一直是语文界同仁孜孜追求的目标。改革开放30年来．随着外部形势的变化，语文教育加快了前进的步伐．在各个方面都取得了让人引以为豪的成就。然而让人困惑的是．这些成就在落实到“人”上时．并没有取得实质上的变化，甚至招致更多的批评．引来更多的问题。顷刻之间成果就变成了问题，于是再创造出新的成果．又出现新的问题，语文教育便在问题与成果之间的“振摆”中回荡，这让人不得不追问这样一个问题：语文课程到底缺少什么？审视与反思“语用问题”的特异个案——论韩寒
摘要：近期入选美国《时代》周刊“全球最具影响力人物”之一的韩寒．已经成为无法回避、也无需回避的语文教育话题。影响力是一种综合和中性的评价．很大程度上是由主体不自觉地借助时代推力而幸运获至。不过，《时代》周刊给我们提供一种契机来重新审读和透视韩寒，借以反思并展望我们的语文教育。从“奔奔族”说起
摘要：“奔奔族”．即“东奔西走之族”。他们是生于1975—1985这10年间的一代人．也是目前中国社会压力最大、最热爱玩乐却最玩命工作的族群。（引自《互动百科》）。朗朗上口的“奔奔族”，较之双音节词“奔族”．强调了其奔波奔忙之苦：较之同样是三音节词的“奔波族”．多了奔放享乐之意．同时还附带了些许无奈．些许揶揄，些许亲昵的感情色彩。语文新课改：并不等子拒绝教学返真归本
摘要：语文新课改倡导革旧创新．强化人文教育．主张语文教学应该铸魂立人．培育学生善良美好的人性、独立健全的人格和自主创新的品格。这样的课改宗旨并不等于拒绝对传统语文教学精髓的传承和弘扬．更不等于割断根脉地立异标新。大搞浮躁的泛人文教育。那么．在推进语文新课改的进程中．我们究竟如何使语文教学返真归本．既教好语文又强化好人文教育呢？下面，笔者就结合教学实践谈几点体会和认识。语文教材编制的审视与反思——2009年语文教育研究论著评析之十二
摘要：主持人简介：王荣生，语文课程与教学论博士，上海师范大学学科教育研究所教授、博士生导师。执行主持简介：胡根林，语文课程与教学论博士，上海市浦东教育发展研究院助理研究员。高中生阅读理解能力发展研宄概述
摘要：阅读能力是读者顺利从书面语言中获得意义的个性心理特征．但并非完成阅读活动的所有心理因素都可以看成阅读能力结构的因素，实证研究探寻的各种因素有待进一步归纳整合。考虑到实证研究的科学性和思辨研究在阅读教学中的适用性，综合两方面的研究成果．我们按从简单到复杂、从低级到高级将阅读能力结构因素归纳为：认读能力、理解能力、评价鉴赏能力和迁移应用能力。在阅读能力的形成和发展过程中，这四种能力是渐次具备，不断加强，日趋完善的。论深度阐释
摘要：语文教学无捷径．唯阐释课文而已：阐释课文无捷径．唯深度阐释而已；深度阐释无捷径，唯读深读透课文而已。探究追问深度阐释，或许可以寻找到打开语文教学之门的钥匙。 一．何谓深度阐释 透过现象看本质的阐释课文的思维方式堪称深度阐释。作者为何创作文学作品？从现象上看是出于宣泄自己心中的痛苦或排解自己生活中的无聊，文本解读的“相对论”
摘要：文本解读是语文阅读教学的根，是语文阅读教学的起跑线。文本解读是语文课文教学的第一步．同时也是最为关键的一步。离开了这一步，那些所谓的课堂教学的流程、方法、技巧等等，也就彻底成了无源之水． 文本解读有其客观性，但又带有浓厚的主观色彩：文本解读有其确定的一面，但也有其不确定的一面：文本解读需要源于文本、尊重文本、回归文本，但又不能完全就事论事地拘泥于文本，还要有适当的延伸和超越。所以，文本解读要把握好～个“度”，没有绝对性．只有相对性，这就是文本解读的“相对论”．谈语文教学中的诗词教学——以辛词为例
摘要：在浩如烟海的传统文化资源中。古典诗词一直闪耀着灿烂的光芒．无数名篇佳句一直流传至今，是中华民族优秀文化遗产中的一朵奇葩。融饱满的情感、高超的艺术、丰富的想象、精美的语言于一体，古典诗词对我国文学的发展有重大影响，小说、散文、戏剧等文学作品．无不与古典诗词有着千丝万缕的联系。在古典诗词中，辛弃疾的词赋（以下简称“辛词”）以豪放的风格、英雄的气概和优美的文字独树一帜，影响和激励了无数后人。高考作文的四大病灶
摘要：自从恢复高考后．高考作文已经走过三十多年了．如果要谨慎地总结其成绩．或许有两个方面还能够让人满意。一是：考生在压力那么大、时间那么紧的情况下．能写出一批让人眼睛一亮的作文．而且这些作文也都颇具创意。比如2000年江苏考生用戏剧形式写出《四幕剧》，2001年四川考生用病历诊断书写出《患者吴诚信的就诊报告》，2004年江苏考生改编《孔雀东南飞》，写出（孔雀东南飞新传》，“给力”正流行
摘要：最近，一个叫做“给力”的新义词在网络、报刊传媒上悄然走红．该词的流行当兴起于今年6月动漫《搞笑漫画日和》的网络配音：“这就是天竺吗．不给力啊。”于是“给力”便被广泛地运用开来。“给力”是“给予力量”的意思．引申为“对某事加大力度、奋力进行”等义，如：（1）“影著协只是个民间社团，打击盗版还需官方发威给力”（《成都商报））2010年10月18日）（2）江苏给力“文化强省”（《人民日报））2010年11月10日）；
