中外建筑杂志 部级期刊

中外建筑 2017年第06期杂志 文档列表

中外建筑杂志卷首语

关注城市社区安全1-1

摘要：1989年WHO在第一届事故与伤害预防大会上更是提出了“安全社区”这一概念,会上通过了《安全社区宣言》。这一概念认为,安全社区并非仅仅以社区的安全状况为评判指标,而是指一个社区是否建立了一套完善的程序和框架,使之有能力去完成安全目标。因此,社区安全这一概念被放大,从主要考虑社区的安全方面,例如防灾、减灾等,扩展到整个社区的发展建设应该拥有的一种“健康”状况,从注重传统的安全领域扩展到了更多的人文关怀、社会协调等方面。

中外建筑杂志视点

“凡益开题”第四期：第一本建筑书12-15

摘要：建筑师阅读的深度和广度,决定了建筑师认知和观察世界的角度,决定了建筑师工作过程中创新思考的方式及方法,影响着建筑师的知识结构,也左右着设计师的价值取向。

广义的设计——访湖南大学建筑学院叶强教授16-22

摘要：王蔚：叶老师,您好!去年杭州市富阳区政府在富阳洞桥镇试点美丽宜居村庄建设,由普利策克建筑奖得主王澍亲自领衔主持规划设计,同时还发现现在越来越多的国有大院也开始这方面的战略布局,叶教授也是一直致力于中国的乡建模式的研究，2015年7月记得您也发表了一篇“寄托乡愁的中国乡建模式解析与路径探索”在《地理研究》杂志上，您是否能谈谈您觉得中国乡建的路径应该怎么样展开探索？您是如何关注到这一领域的？

中外建筑杂志游踪

古风蕴藉的濂溪楼田村23-26

摘要：在中国古代哲学家中,周敦颐是一个非常重要的人物。周敦颐一生流传下来的文字不多,仅6248字,但其影响深远,千古流芳。他的《太极图说》、《通书》开宋明理学之滥觞,散文《爱莲说》是在古典文学瑰宝,至今仍在陶冶青年一代的情操,人们无不为周敦颐那种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚情操所感染。“吾道南来,原是濂溪一脉,大江东去,

中外建筑杂志观点

历史街区保存之公民参与机制分析——东京、台湾、广州三地案例比较27-30

摘要：从欧美及亚洲各地的公民参与发展历程来看,都经历了一个漫长的过程。本研究以分析在历史街区保存中公民参与在不同发展阶段的主要特征为目的。首先通过对历史街区保存中公民参与的相关文献回顾,其次对东京神乐坂、台湾大溪老街、广州恩宁街的三个案例进行比较分析。研究显示：公民参与是需要建构在有能力、有意愿且合法、合理的制度环境基础之上,才能发挥最佳效用。

从非线性看——扎哈·哈迪德的建筑设计概念31-33

摘要：2004年普利茨克建筑评委会评价扎哈.哈迪德说：“作为一名实践型的建筑师,她同时进行着理论与学术的研究,坚定不移地坚持着现代主义精神。她极富创造力,突破了已有的建筑类型、高技派的限制,革新了建筑几何学的概念。她的每一个作品都和以往的作品大不相同,但是其核心特征确仍然保持一致[1]。”这段评语深刻的说明了扎哈.哈迪德作为一个建筑设计师的时代性、独创性、与艺术性的完美表现。

浅析前伊斯兰教时期的波斯宫殿艺术特点34-37

摘要：本文旨在探究受伊斯兰教影响之前的波斯宫殿主要艺术特点。运用文献阅读法和分类总结法,从琐罗亚斯德宗教思想入手,探究了波斯宫殿的平面样式、形式结构和装饰细节,考察了前伊斯兰教时期的波斯贵族的建筑审美。研究结果表明：古波斯的建筑审美具有功利性和世俗性的特征;平面上重视院落和功能分区;形式结构大型石材做梁柱;装饰细节上受到琐罗亚斯德宗教影响,奢华炫目。

建筑中的文化原理38-40

摘要：建筑是文化在现实世界的文化载体,它是有形的,建筑是人类文化发展的外在体现,而文化是人类建筑设计和审美的灵魂。在历史文化的研究中,建筑是能够反映时代特色的重要工具,通过建筑的设计间接的了解古人的思想与精神世界。建筑虽然是文化的实质性表现,但它的精神内在即通过文化所揭示的内涵却是这个特定时代的直接反映。因为建筑它不仅体现了一个时代的技术、科学水准,而且忠实地反映了古人的生活习惯与价值观。

上海当代艺术博物馆解析40-43

摘要：通过对上海当代艺术博物馆的参观,对其从区位、功能、空间、游客体验等方面进行分析。建筑功能方面对功能的置换、展厅功能与立面功能性进行的分析,空间上通过空间的尺度、空间的性格和室外空间的分析来进行分析,游客的体验分别从时间和空间的体验两方面来进行阐述,最后能够得出建筑师在建筑设计到施工上都是起决策性的作用的,一个成功的建筑肯定有一个坚守初心的建筑师。

“城中村”文化遗产保护策略初探——以厦门岛五通村泥金社为例44-48

摘要：在快速的城市化进程中,城中村问题频现,许多城中村文化处于没落的边缘。在此背景下,本文选择厦门岛的一个城中村——五通村泥金社作为研究对象。通过实地调研,发掘其中的文化遗产价值和构成体系,探讨文化遗产保护的原则和制定具体策略,为城中村改造、协调城市发展与城中村文化延续起到一定的积极作用。

TFO视角下的大规模城中村改造问题的认识49-52

摘要：本文从TFO视角,即时间（T）、财力（F）、组织（O）三个维度对大规模城中村改造问题进行了深度剖析。时间、财力和组织是城市规划建设中需要统筹协调、全盘考虑的三个核心要素。论文通过梳理城中村改造中的诸多问题,以武汉市大型城中村改造为案例,从时间的唯一性、财力的市场性和组织的社会性角度,针对上述问题提出相应的解决之道。论文提出,城中村作为低收入人群聚居区,在一定的时间背景、财力分配和组织架构下,其存在是合理的,也是无可替代的。城中村改造要以市场为手段,切实考虑弱势群体的公平利益,充分延续和承接低收入群聚居区的社会功能,适应转型期城市空间的社会需求。

关于古建筑保护现状的调查分析——以山西地区为例53-55

摘要：古建筑的科学利用保护对传承历史文化、激发民众爱国热情、区域经济发展具有重要意义。本文通过对山西地区几个著名古建筑景点的调研考察,总结古建筑保护中的若干问题,并提出相关意见,加强对古建筑科学合理的开发,探索古建筑保护的未来。

延续民族文化血脉在传统村落更新中的表达研究——以棠越村为例56-58

摘要：民族文化血脉是一个民族身份的重要图腾,延续民族文化血脉对民族的繁衍生息具有重要意义。而传统村落的形成和发展,则与其背后的民族文化密不可分。传统村落的更新过程,同时也是民族文化血脉的延续过程。本文以棠越传统村落的更新为切入点,说明棠越宗族文化的内涵与不同时期的表达方式,对了解民族文化血脉与传统村落更新之间的关系具有一定参考作用。

浅析贵阳弘福寺山地园林空间艺术特点59-60

摘要：本文对现有黔灵山弘福寺山地园林进行实地勘测,通过对弘福寺山地园林空间特点的探讨,认为弘福寺山地园林空间具有有机性,这种有机性体现在建筑与自然的相互融合、空间形成富有秩序的有机整体、空间界面的复合多义以及空间场所精神的营造四个方面。

赣中地区传统民居的基本特征与传承研究61-63

摘要：江西省赣中地区历史源远流长、建筑方式简洁、文化底蕴深厚,逐渐形成了具有当地地域特色的赣中传统民居。本文通过浅析赣中地区传统民居的传承与运用,总结了赣中地区传统民居的特点,为进一步深入研究其传承并发扬赣中传统民居提供参考。

福州上下杭历史街区空间形态与建筑特色浅析64-67

摘要：福州上下杭历史街区是由于港口贸易而形成的历史街区,具有独特的地域特色和商业文化内涵,这里孕育了早期的物流业,是闽商文化的重要传承地。本文以探究城市历史商业街区的价值为目的,在文献研究和实地调查的基拙上,介绍了福州古城的成陆过程与上下杭的由来,分析了上下杭街区与福州古城的关系,通过对上下杭街区形态、肌理和建筑特色进行现状分析,探究上下杭历史商业街区的文化价值。

城市商业空间建成环境使用评价——以长沙黄兴路步行街为例68-72

摘要：为了适应现代经济体系和商业发展的需求,各式集多种功能于一体的综合性商业场所——步行街道逐渐兴起,成为了现代城市的重要组成部分。本文以长沙黄兴路步行街为例,运用POE评价方法对建成环境的各个要素进行分析、调研和总结,发现并提出合理的改进意见,以期对步行街以及其他相关领域的建设提供有效的建议和方法,使市民在商业活动场所的各项需求得以更好的完善和满足。

情感注入在集中养老设施“去机构化”中的应用研究73-75

摘要：在全球老龄化背景下,集中养老设施成为解决养老问题的重要部分,而批量化建设的集中养老设施同质化、冰冷,忽视了老年人的心理因素对健康的作用。以情感注入作为对集中养老设施的去机构化突破口,对养老设施的空间进行优化分析,鼓励老年人独立的能力以及在环境中的适应能力与支配行为能力。