中国法文化的起源、发展和特点（上）
摘要：引言 今天我要谈的这个题目很大，不是在一两个小时之内可以说清楚的。为什么我选择了这个题目？因为我多年来教中国法制史，谈中国法文化，常常有人问我为什么要学中国法制史？中国法文化有些什么特点？经过很久的思索，我有了一些心得。你们都是学法律的，或许也曾想到这些问题，所以我将自己的一些想法简略地提出来供你们参考，并且希望能抛砖引玉，诱导出一些更好的想法。古代中国人民权益救济体制的廉政监督旨趣
摘要：在古代中国，人民的正当权益受到损害时，是可以依法律或惯例加以救济的。法律规定或习惯认可的救济途径或方式也不少。这些途径或方式的设置本意，也许主要不是为了保护人民的权益，而是为了方便国家廉政监督，主要是作为廉政监督途径而设计出来的。所以，在理解中国古代的人民权益救济制度和惯例时，应特别注意从这一角度去理解，结果回避义务研究兼论过失犯的客观归责问题
摘要：对过失犯罪的考察，有多种进路。在德国，几乎成为通说的理论认为：客观归责理论对于考察过失犯而言，是一种非常重要的理论。因为以客观归责理论对过失犯认定的影响为核心，能够对过失的体系性地位、客观归责理论和交通肇事罪的关系、信赖原则的运用进行深入探讨。客观归责理论在日本也有一定影响。最近两三年以来，对客观归责理论进行研讨在我国刑法学中也形成了一个热潮，大有离开客观归责理论就不能发展过失犯论之势。从极端到理性刑罚个别化的进化及其当代意义
摘要：在刑事法理论与实践中，刑罚个别化问题已是一个备受关注的老问题。然而，有生命力的“老问题”不会固步自封，会随刑法现代化而进化并彰显其时代意义。在发展历程上，刑罚个别化已经历了一个“早期极端形态——近代极端形态——现性形态”的进化历程，其实质是刑法现代化在刑罚问题上的发展体现和刑事责任评价根据在理论认识上的进化表现，并使罪刑法定、罪责刑相适应等刑法基本原则具体在刑罚适用问题上，从绝对走向相对、人体实验的刑法学分析
摘要：引言 提到人体试验，容易使人联想到第二次世界大战中法西斯的所作所为，纳粹德国对犹太人在集中营所进行的毁灭生命的人体试验以及日本731部队在中国东北所进行的毒气及细菌人体试验等等。这些泯灭人性的与科学研究宗旨背道而驰的“人体试验”，是对人类野蛮的犯罪，因而受到了全人类的谴责。也正是因此，才促使人类社会在二战后制定了有关人体试验的一系列的国际公约，论契约精神在刑事诉讼中的引入
摘要：从广泛意义上讲，所谓契约，是指以交换为目的所作的某种企划。从法律意义上讲，契约是指由双方意愿一致而产生的相互法律关系的一种约定。在英国和美国，契约常被分解为各个当事人所进行的“约定”或“合意”来说明；而在德国和法国，“意思自治”则一直是契约理论的核心。随着全球法制文明的发展与不断融合，契约精神所蕴涵的平等、自愿、合意、宁可慢些，但要好些 中国民事司法改革的宏观思考
摘要：民事司法改革是当今世界的共同话题，但我国的改革目标与西方国家并不相同。西方主要国家的民事司法改革，是在司法公正和司法权威的问题已经基本解决的情况下进行的，他们司法制度存在的主要问题是诉讼迟延和诉讼成本过高，所以他们司法改革的矛头自然就对准了以上两个问题，期望通过加快诉讼速度、降低诉讼成本来使司法更好地服务于国民，国有企业重组的“超特殊”税务处理：法律背景及评议
摘要：引言 2009年我国企业所得税制度建设的一件大事就是财政部、国家税务总局《关于企业重组业务企业所得税处理若干问题的通知》（财税[2009]59号，下称《企业重组所得税处理》或“59号文”）的。59号文在总结原内、外资企业所得税法规中有关重组的规定的基础上，中外法学引证体例
摘要：一、一般规定 1．注释为脚注，编号连排。文中及页下脚注均用阿拉伯数字外加六角括号，文中标注于标点符号外。
