摘要：以家庭情节剧电影创作见长的是枝裕和于2018年推出新作《小偷家族》,一时间好评如潮。在该片中,是枝表现了"断续"的家族时间,对父权式的家族关系的本质提出质疑。这一质疑的态度根植于战后语境,表达了对抗制度化时间的欲望。是枝在表现出主人公们与依托于血缘伦理的传统家族模式的对抗的同时,也可视化了这一对抗性内在的分裂与矛盾。另外,他同样讨论了逾越父权式家族构造的可能性,试图提示一种"超家族"的亲密圈的存在。对这一亲密圈的描绘可再度将该作品定位于战后日本民主化的语境之中,并通过有关羁绊的表象确认《小偷家族》作为后3?11(Post 311)作品的特征。作为中国电影最具特色的类型之一,家庭情节剧电影的创作观念始终根植于儒教伦理的"家文化"传统。《小偷家族》的诞生提示创作者们,从观念上突破对"家族"这一字汇的封闭的、单一化的认知,以"家"为基点,运用民族化书写关照当代中国以及新自由主义背景下的人类社会的共同困境是十分必要的。