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语文知识 2006年第02期杂志 文档列表

语文知识杂志语文漫谈

《论语》到底多少字2-2

摘要：《论语》这本书的字数报刊上经常说到．但说法有分歧。现将笔者见到的三种说法抄录如下.

古代乐器知多少3-3

摘要：一、打击乐器 编钟 种打击乐器．用16个大小不同的钟悬挂在一个架子的两旁，奏乐时用锤击打。如元好问《癸巳五月三日北渡三首》：“随营木佛贱于柴，大乐编钟满市排。”

古诗中常见的十大名关4-4

摘要：玉门关 故址在今甘肃省敦煌县城西北的戈壁滩上，是丝绸之路上一个十分重要的关隘。骆宾王《在军中赠先还知己》：“魂迷金阙路．望断玉门关。”王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关．．”王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”

唐诗中“风”的意象5-6

摘要：一、春风 春风也叫东风、谷风。春为四时之始，春风和煦轻盈，带来勃勃生机，因此在唐代诗人笔下，春风常有如下意象。

咏鹦鹉诗摭谈7-8

摘要：鹦鹉的美丽与会学人语很少有别的鸟类能够企及，与人类中的出类拔萃之才相似，所以古代的诗人们往往在诗歌中赋予其特定的含义。

古诗词中的“路”8-9

摘要：“路”作为一种意象，有着丰富的文化内涵．在古诗词中十分常见。

“望帝啼鹃”故事溯源9-11

摘要：望帝杜宇魂化杜鹃的故事妇孺皆知．历代文学作品均有涉及。如白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李商隐《锦瑟》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”关汉卿《窦娥冤》：“等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧．望帝啼鹃。”

古诗词中的笛月意象11-11

摘要：在古典诗词中．笛月意象常常搭配在一起。请看下面的例子： 回乐烽前沙似雪．受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（李益《夜上爱降城闻笛》）

校联欣赏12-12

摘要：宋学家朱熹在白麓洞书院讲学时，曾为书院题写了三副对联。

爱国联语在宝岛生辉13-13

摘要：一、于右任的劝诫联 国民党元老于右任是一位杰出的书法家，也是一位很有影响的爱国诗人。他为了祖国的统一。曾特地撰写了一副对联送给蒋经国．奉劝他以“天下利”为重。

咏月联赏析13-14

摘要：中秋节是我国的传统节日，古代有许多以中秋明月为题材的妙联。笔者从古代楹联丛书、笔记小说中择录几则有趣的对联及其故事，供大家欣赏。

茶馆与茶联14-15

摘要：在我国各地的茶馆、荣楼、茶叶店的门口和厅堂墙壁上，经常可以见到茶联。茶联不仅给人以古朴高雅之美．还可以使人增加品茗情趣。

少见多味叹词联15-15

摘要：叹词能表达强烈的感情，叹词联虽少．却颇具韵味，为楹联世界增色不少。

“半”字趣谈16-16

摘要：晚唐诗人杜牧曾作一谜语联： 半边林靠半坡地．一条牛同一誊文。（谜底是杜、牧二字）

春联与官运16-16

摘要：清朝光绪年间，成都有位读书人考中进±后被委以候补知县的虚衔。因为他不善逢迎．候补知县的冷板凳一坐就是十年。这年春节．贫困潦倒的老进士愤而贴出一副春联。

雅俗共赏祭灶诗17-17

摘要：腊月二十三、二十四两日俗称“祭灶节”．传说腊月二十三日晚上，灶王爷要上天向玉帝呈奏人间的善恶，二十四日晚上再回到凡间。因此人们在这两天都要向灶王爷供奉糕点、酒食，并点上蜡烛，焚起香纸，以示送迎。宋代诗人范成大的《祭灶诗》就比较全面地记录了当时民间的祭灶风俗。

世界月月有新年18-18

摘要：1月 公历1月1日为元旦，是许多国家通用的新年。

春节习俗中的谐音18-18

摘要：一、“尘”与“陈” “腊月二十四，掸尘扫房子。”每逢春节来临，家家户户都要来个大扫除．清洗各种器具，拆洗衣服被褥，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时期就有春节扫尘的习俗，古人认为，“扫尘”即“扫陈”．可以把过去一年的穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们辞旧迎新的愿望。