语言的魅力
摘要：写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。同样一件事，一个人可以说得娓娓动听，使人如同身临其境；另一个人也许说得索然无味。往事琐记
摘要：近来一些重要文化机构，都根据旧存文献资料，编印近代名人手迹，是很有意义的工作。所见有两种，各具特色。其一为中华书局收藏的《现代名人书信手迹》，收自齐自石、吴稚晖以次凡三百○六家之作，异常丰富，可当一代大观。自传难写
摘要：自古道：今儿个晚上脱了鞋，不知明日穿不穿；天有不测的风云啊!为留名千古，似应早早写下自传；自己不传，而等别人偏劳，谈何容易}以我自己说吧，眼看就快四十了，万一在最近的将来有个山高水远，还没写下自传，岂不是大大的一个缺憾7我们听到青蛙的歌唱
摘要：我经常跟朋友去一个叫山下范家的地方，我们往村口一条路走去，走几百米，就到山里了。也不是什么大山，只是一些小山。山上山下到处栽着桃树梨树和桔子树。很多时候，我们会爬到那矮矮的山上，这时候桃花开了，我们会看到一片姹紫嫣红。其实，远处有大一些的山挡着，我们的视野并不开阔，但眼前的一切，也让我们赏心悦目，像精致的盆景。山下有一口塘，只有一个篮球场那么大。水塘四边长满了草，也长着很多树。很多时候，我们看到水塘静静的卧在那儿，没有一点声息，给人一种神秘的感觉。书房沉思
摘要：在家的时候，我经常躲进自己的书房里。我爱坐门口处，下面的院子、饲养场、花园，以及住所的大部分地方都一览无遗。在书房里，我有时翻翻这本书，有时看看那本书，随兴所至，多方射猎，了无计划。我时而默想沉思，时而踱步踟蹰，想到什么就写下什么。底线
摘要：一次，一位在江南开锁厂的老板说他的买卖很兴旺，日进斗金，很快要上市了。我问他何以如此发达？移家别湖上亭
摘要：好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。卜算子
摘要：松竹翠萝寒，迟日江山暮，幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？似共梅花语，尚有寻花侣。着意闻时不肯香，香在无心处。《越巫自诡》译评
摘要：《越巫》是作者方孝孺有感于明初“好诞”“好夸”的不良风尚，为警世振俗所作之文。文章生动地描述了惯于装神弄鬼的越巫，被恶少捉弄吓死的故事。作者在文章中不加议论褒贬，但倾向鲜明，让人领悟妄人欺人者“不自知其非”的可悲。秋日的灯盏
摘要：秋天来了，山野闪动着风吹过的暗影。叶片开始有秩序地脱离枝条，原先紧挨在一起的两片树叶，一片先下来了，另一片落下来的时候，再也见不到它旧日的邻居。交接的日子来临，一些矮小的灌木丛里，浆果外表抹上了一层紫黑，一只翠绿的螳螂举着带锯的刀，轻轻划了一下，浆水霎时奔涌而出，紫透了枝下的土皮。见证
摘要：山脚下只有一户人家，房子是黄泥小屋，栅栏用石头垒就，，显得孤独而又宁静。停靠点
摘要：在这个加速旋转的世界上，人们很难找到完整的、纯真的、可靠的、恒定的东西，来安妥自己的心。张之路《羚羊木雕》三人谈——风风雨雨的回味也是一种幸福
摘要：每一个人的成长都会经历风雨，都会遇到与《羚羊木雕》中的“我”类似的伤心事。“我”把家里的“羚羊木雕”送给了最要好的朋友万芳，后又迫于父母的压力，不得不将它要回。个中矛盾与无奈，若非当事者倒还真难体会。其实，阴晴圆缺本自然，对风风雨雨的回味不也是一种幸福？保存赤子之心也是一种幸运
摘要：孟子说：“大人者，不失其赤子之心也。”怀藏率直、纯真、善良、热爱生命、好奇而富想象力之“心”的人，才能成为成就大事的人物；老子也说“含德之厚，比于赤子”，认为单纯的心本身就是一种美德。与纯真、纯情、纯洁的儿童世界相比，成人世界更多的是工于算计、讲求功利。《羚羊木雕》一文生动地展现出这种成人世界与儿童世界的冲突。一篇令人警戒的教育率例
摘要：《羚羊木雕》并不是一篇值得花费时间和精力读解的优秀文本，其浓郁的学生腔与直白的情绪表达。使得文本丧失了一切可能的阐释空间，但它却是一篇令人警戒的教育案例。一句顶一万句
摘要：《一句顶一万句》通过私塾先生老汪之口谈起《论语》起首第一句话“有朋自远方来，不亦乐乎”，并作出别有意味的评述：盼着远方的朋友来说话唠嗑，恰是因为身边没有朋友，知心话找不到人来说，是一种很大的悲哀。我念想的雅安
摘要：在雅安，茶道是一条古路。汉唐以来，在四川雅安通往高原这条漫长而崎岖的道路上，留下了许多深深浅浅的脚印，那些脚印是文化的传播者和耕耘者，也是生命顽强的坚守者。月夜书
摘要：常记儿时夜半起来坐等家父从车站回来，坐不耐烦了便出去，外边是好大的月亮，胡同里脚下的石板上竟是满满的湛新湛新的清光，也不是雨湿，而只是月亮洒落在石板上的那种。父亲归来，虽已是夜深，而母亲照例要给家父做饭，一拉一推的老式木头风箱即刻响起，单调而让人感到温暖的声音在这样的夜晚会传得很远。
